但愿君心似我心
不负卿心不负君,只愿君心似我心的意思
不负卿心不负君,只愿君心似我心的意思
《不负卿心不负君，只愿君心似我心》
人们常把爱情比做是一场游戏，每个参与者像进行一场博弈一样，常常这样谋取自己的利益而不曾考虑另外一方的感受。
可是真正的爱情却不应该是一场谋取利益的博弈，而应该是一种互相尊重、互相信任的情感关系。
真爱应该是一种“互相保护、互相支持、无所畏惧”的感情，这种感情会让两个人的心贴得很近，他们的爱会越紧越细，越来越深厚；他们常常会有共同的期待、共同的梦想，而在面对困难的时候，也会有共同的思维和行动。
“不负卿心不负君，只愿君心似我心”，这句话是由古代诗人李
白所谱写，充满深情的言辞，它揭示了真挚爱情的真谛。
当你把心也放进爱情里时，你会了解到爱情不是一场谋取利益的博弈，而是两个人真诚相互尊重、信任的感情关系。
“不负卿心不负君”，就是希望另外一方的心和自己的心有一样
的深情，尊重对方的感受，充满爱心，在遇到任何困难的时候，一起面对，共担忧、共患难，共同背负。
爱情不应该只是一种博弈，而应该是双方互相珍惜、倾诉、支持、保护的感情。
只有真正的爱情，才能够成就美丽的浪漫，成就永恒的爱情。
果只是简单地把爱情当作一种谋取利益和受益的博弈，而没有真正对对方的心有真挚的关怀，那么这样的爱情是无法形成长久的情感的。
人们常常会有很多的谎言，但最真挚的谎言是没有真正放入心的爱。
只有当你把心也放进爱情里去，才能够体会到“不负卿心不负君，只愿君心似我心”的真正意义，才能够让另外一方的心也与你的心深深地联系起来，相互扶持、相互保护，彼此承担起义务，共同走过风雨，去度过一段最真挚的路程。
只愿君心似我心,定不负相思意。全文作者翻译赏析
只愿君心似我心，定不负相思意。
全文作者翻译赏析[译文]只希望你的心能像我的心一样，那就一定不会辜负我对你眷眷的相思之意。
[出典]北宋李子仪《卜算子》注： 1、《卜算子》李子仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
江水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
2、注释：卜算子：《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”.《词谱》以苏轼词为正体。
又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调，四十四字，仄韵。
长江头：指长江上游。
长江尾：指长江下游。
已：完了，终结。
“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。
定：词中的衬字。
在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”. 相思意：彼此相思的爱恋之情。
3、译文：我住在长江之源，你住在长江之尾。
日日夜夜思念着你却总不能相见，你我同饮着一江之水。
这江水何时不再奔流？这幽恨何时能够停止？但愿你的心意与我相同，我绝不会辜负相思的情意。
4、李之仪，字端叔，自号姑溪居士，北宋沧州无棣（今山东省德州市庆云县）人。
[1048--1128?]无棣李氏，向为书香名门。
之仪秉性耿直，为人豁达，更兼文笔精到，才华横溢，在京师早就颇负名气，但他一生仕途坎坷，未能如愿展示宏才大略。
这在很大程度上与他的老师范纯仁（范仲淹之子）、挚友苏轼有一定关系。
李之仪早年师从于范仲淹之子范纯仁。
此人为人端正，胸怀经纶，学问匪浅，但因反对王安石变法，一再被贬。
李之仪为人处世受其影响很大。
他36岁进士及第，初授万全县令，后到鄜延军任职。
哲宗元佑（1086年）初，范纯仁拜尚书右仆射兼中书侍郎（右相），李之仪遂被任命为枢密院编修官。
不久，又为原州（今属甘肃）通判。
李之仪与苏轼兄弟交从甚厚。
苏洵、苏轼、苏辙父子三人文采盖世，为官清廉有节，文朋宦友比比皆是。
李之仪与苏轼早有文字交，可谓文人惺惺相惜。
李之仪与“苏门”四学士黄庭坚、秦观、张耒、晁补之也有很深的交情。
但愿君心似我心定不负相思意什么意思
但愿君心似我心定不负相思意什么意思“但愿君心似我心，定不负相思意”这句话的意思是只愿你的心如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情。
此句出至宋代诗人李之仪的《卜算子.我住长江头》，原文为：我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
全文翻译：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。
日日夜夜想你，却不能见你，你和我同饮一江绿水，两情相爱相知。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。
只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
《卜算子·我住长江头》意境图北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。
祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。
事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。
这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。
杨姝是个很有正义感的歌伎。
早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。
杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹
琴的诗词。
这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。
【经典诗句】“只愿君心似我心,定不负相思意” 李子仪《卜算子》翻译赏析
【经典诗句】“只愿君心似我心，定不负相思意” 李子仪《卜算子》翻译赏析【经典诗句】“只愿君心似我心，定不负相思意”--李子仪《卜算子》翻译赏析只愿君心似我心，定不负相思意。
[译文]只期望你的心能像是我的心一样，那就一定不能忘我对你眷眷的春草之意。
[出自]北宋李子仪《卜算子》《卜算子》李子仪我居住长江头，君居住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
江水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
注解：卜算子：《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。
《词谱》以苏轼词为正体。
又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调，四十四字，仄韵。
长江头：指长江上游。
长江尾：指长江下游。
已：完了，破灭。
“只愿”二句：用顾?《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。
定：词中的衬字。
在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。
春草意：彼此春草的爱恋之情。
译文：我住在长江之源，你住在长江之尾。
日日夜夜思念着你却总无法相逢，你我同饮着一江之水。
这江水何时不再奔流？这幽恨何时能够停止？但愿你的心意与我相同，我绝不会辜负相思的情意。
赏析：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。
全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁，上片写相离之远与相思之切。
开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。
日日，犹如流水滔滔水绝，表现了思恋之久。
末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝。
虚的心灵与实的事物合二为一。
朴实中见深刻。
下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。
语言明白如话，感情热烈而直露，明显地吸收了民歌的优良传统。
但质朴清新中又曲折委婉，含蓄而深沉。
显示出高超的艺术技巧。
全词如一首情意绵绵的恋歌以长江之水起兴，抒恋情，构思新颖，比喻巧妙，明白如话，深得民歌神韵，在民间流传甚广。
定不负相思意“但愿君心似我心,定不负相思意”这句话是什么意思
定不负相思意-但愿君心似我心，定不负相思意/ ”这句话是什么意思【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】卜算子①【宋】李之仪我住长江头，② 君住长江尾。
③日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
④【作者】1038—1117,字端叔，号姑溪居士,沧州地棣人。
宋神宗朝进士,曾从苏轼于定州幕府，后迁枢密院编修官。
徽宗初年以文章获罪，编管太平州。
一官终朝议大夫。
词以小令见长，有《姑溪词》。
【注释】/ ①《词律》以为调名取义于\卖卜算命之人”《词谱》以苏轼词为正体。
\ 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调，四十四字，仄韵。
②长江头：指长江上游。
③长江尾：指长江下游。
④ 只愿”二句：用顾\ 夐《诉衷情》换我心，为你心，始知相忆深”词意。
定：词中的衬字。
在词规定的字数外适当地增添一二不/ 太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称添声”【品评】借水寄情，始于建安诗人的徐斡的《室思》：思君如流水，何有穷已时但唐宋文人诗词对这种手法的运用却更为娴熟、精到与丰富，而此词则又是其中的独出机杼、尤耐寻味者。
词的抒情主人公是一位深于情、专于情的女子。
其芳心早以有所属，但心上人却与她天各一方，别多会少。
定不负相思意\\ 我住长江头”二句便揭示她们之间的地理距离，言外颇有憾恨之意。
接着，日日思君不见君”\ 句则将这种憾恨之意和盘托出，令人想见女主人公徒自伫立江头，翘首企盼的怨望情态。
定不负相思意共饮长江水”句复作自我慰解：两地情思，一水相牵；既然同饮长江之水,\自必心息相通。
跌宕之间，深情毕见。
此水几时休”二句仍旧寄情江水，却又推进一层，以江水之永无竭时，比喻离恨之永无绝期。
这是反用《汉乐府上邪》中的江水为竭” 之意。
同时，为求变化生新，作者还采用/ 设问句式，使语感得以强化，令人如闻女主人公呼天告地时的心灵颤音。
宋词名句：只愿君心似我心，定不负相思意
这篇《宋词名句：只愿君⼼似我⼼，定不负相思意》是为⼤家整理的，希望对⼤家有所帮助。
以下信息仅供参考 [译⽂]只希望你的⼼能像我的⼼⼀样，那就⼀定不会辜负我对你眷眷的相思之意。
[出典]北宋李⼦仪《⼘算⼦》 注： 1、《⼘算⼦》李⼦仪 我住长江头，君住长江尾。
⽇⽇思君不见君，共饮长江⽔。
江⽔⼏时休，此恨何时已。
只愿君⼼似我⼼，定不负相思意。
2、注释： ⼘算⼦：《词律》以为调名取义于“卖⼘算命之⼈”。
《词谱》以苏轼词为正体。
⼜名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺⽉挂疏桐》等。
双调，四⼗四字，仄韵。
长江头：指长江上游。
长江尾：指长江下游。
已：完了，终结。
“只愿”⼆句：⽤顾夐《诉衷情》“换我⼼，为你⼼，始知相忆深”词意。
定：词中的衬字。
在词规定的字数外适当地增添⼀⼆不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。
相思意：彼此相思的爱恋之情。
3、译⽂： 我住在长江之源，你住在长江之尾。
⽇⽇夜夜思念着你却总不能相见，你我同饮着⼀江之⽔。
这江⽔何时不再奔流？这幽恨何时能够停⽌？但愿你的⼼意与我相同，我绝不会辜负相思的情意。
4、李之仪，字端叔，⾃号姑溪居⼠，北宋沧州⽆棣(今⼭东省德州市庆云县)⼈。
[1048--1128?]⽆棣李⽒,向为书⾹名门。
之仪秉性耿直，为⼈豁达，更兼⽂笔精到，才华横溢，在京师早就颇负名⽓，但他⼀⽣仕途坎坷，未能如愿展⽰宏才⼤略。
这在很⼤程度上与他的⽼师范纯仁（范仲淹之⼦）、挚友苏轼有⼀定关系。
李之仪早年师从于范仲淹之⼦范纯仁。
此⼈为⼈端正，胸怀经纶，学问匪浅，但因反对王安⽯变法，⼀再被贬。
李之仪为⼈处世受其影响很⼤。
他36岁进⼠及第，初授万全县令，后到鄜延军任职。
哲宗元祐(1086年)初，范纯仁拜尚书右仆射兼中书侍郎(右相)，李之仪遂被任命为枢密院编修官。
不久，⼜为原州(今属⽢肃)通判。
李之仪与苏轼兄弟交从甚厚。
苏洵、苏轼、苏辙⽗⼦三⼈⽂采盖世，为官清廉有节，⽂朋宦友⽐⽐皆是。
只愿君心似我心,定不负相思意。全文作者翻译赏析
只愿君心似我心，定不负相思意。
全文作者翻译赏析[译文]只希望你的心能像我的心一样，那就一定不会辜负我对你眷眷的相思之意。
[出典]北宋李子仪《卜算子》注： 1、《卜算子》李子仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
江水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
2、注释：卜算子：《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”.《词谱》以苏轼词为正体。
又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调，四十四字，仄韵。
长江头：指长江上游。
长江尾：指长江下游。
已：完了，终结。
“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。
定：词中的衬字。
在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”. 相思意：彼此相思的爱恋之情。
3、译文：我住在长江之源，你住在长江之尾。
日日夜夜思念着你却总不能相见，你我同饮着一江之水。
这江水何时不再奔流？这幽恨何时能够停止？但愿你的心意与我相同，我绝不会辜负相思的情意。
4、李之仪，字端叔，自号姑溪居士，北宋沧州无棣（今山东省德州市庆云县）人。
[1048--1128?]无棣李氏，向为书香名门。
之仪秉性耿直，为人豁达，更兼文笔精到，才华横溢，在京师早就颇负名气，但他一生仕途坎坷，未能如愿展示宏才大略。
这在很大程度上与他的老师范纯仁（范仲淹之子）、挚友苏轼有一定关系。
李之仪早年师从于范仲淹之子范纯仁。
此人为人端正，胸怀经纶，学问匪浅，但因反对王安石变法，一再被贬。
李之仪为人处世受其影响很大。
他36岁进士及第，初授万全县令，后到鄜延军任职。
哲宗元佑（1086年）初，范纯仁拜尚书右仆射兼中书侍郎（右相），李之仪遂被任命为枢密院编修官。
不久，又为原州（今属甘肃）通判。
李之仪与苏轼兄弟交从甚厚。
苏洵、苏轼、苏辙父子三人文采盖世，为官清廉有节，文朋宦友比比皆是。
李之仪与苏轼早有文字交，可谓文人惺惺相惜。
李之仪与“苏门”四学士黄庭坚、秦观、张耒、晁补之也有很深的交情。
“只愿君心似我心,定不负相思意。”原文、赏析
只愿君心似我心，定不负相思意。
出自宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》
原文
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
李之仪(1038～1117）北宋词人。
字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。
汉族，沧州无棣（庆云县）人。
哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。
元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。
元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。
徽宗崇宁初提举河东常平。
后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。
著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
创作背景：公元1103年（北宋崇宁二年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。
祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。
这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，写下了这首千古流传的爱情词。
译文
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愿君心似我心定不负相思意的意思
愿君心似我心定不负相思意的意思《愿君心似我心定不负相思意的意思》（青少年版）小伙伴们，你们知道“愿君心似我心，定不负相思意”这句话吗？这可真是一句超级浪漫的话呀！它的意思就是说，希望你的心能和我的心一样，这样我就一定不会辜负这相思的情意。
就好像在学校里，小明喜欢小花，他每天都想着小花，给小花送小礼物，帮小花解决难题。
他就希望小花也能像他喜欢她那样喜欢他，然后他们就能一起开开心心的，小明也绝对不会辜负这份喜欢。
其实呀，这就是在说爱情里的两个人，要心心相印，彼此珍惜，这样才能一直幸福下去哟！《愿君心似我心定不负相思意的意思》（青年版）亲爱的朋友们，“愿君心似我心，定不负相思意”，这句话是不是听起来就特别深情？这说的就是啊，盼望你心里装着的我，就像我心里满满都是你一样。
然后呢，我绝对不会让这份相思白费，不会让你伤心难过。
比如说，一对小情侣分隔两地，每天只能通过电话和视频联系。
女生会担心男生在外地会不会变心，男生就会告诉女生“愿君心似我心，定不负相思意”，让女生放心，他绝对不会辜负她的等待和思念。
《愿君心似我心定不负相思意的意思》（中年版）朋友们，咱们来聊聊“愿君心似我心，定不负相思意”。
这就是说，盼着爱人的心跟自己一样，一心一意。
然后自己也绝对不会做对不起这份感情的事儿。
我有个朋友，他和他老婆结婚多年，经历了不少风风雨雨。
有时候为了工作，两个人聚少离多，但是他们心里始终都装着对方。
他就经常跟他老婆说这句话，让她知道，不管咋样，他都不会辜负她的爱和牵挂。
其实啊，夫妻之间能有这样的默契和信任，日子才能过得长久又幸福。
《愿君心似我心定不负相思意的意思》（老年版）大伙啊，都来听听“愿君心似我心，定不负相思意”这句话。
这说的就是，希望咱俩的心都一样，都想着对方，念着对方。
我呢，也肯定不会忘了你的好，不会辜负你对我的这份情。
就像我们小区的那对老夫妻，爷爷身体不好，奶奶一直悉心照顾。
爷爷就总跟奶奶说这句话，感谢奶奶的陪伴和付出。
定不负相思意“但愿君心似我心,定不负相思意”这句话是什么意思
定不负相思意-“但愿君心似我心，定不负相思意”这句话是什么意思卜算子①【宋】李之仪我住长江头，②君住长江尾。
③日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
④【作者】1038－1117，字端叔，号姑溪居士，沧州地棣人。
宋神宗朝进士，曾从苏轼于定州幕府，后迁枢密院编修官。
徽宗初年以文章获罪，编管太平州。
官终朝议大夫。
词以小令见长，有《姑溪词》。
【注释】①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。
《词谱》以苏轼词为正体。
又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。
双调，四十四字，仄韵。
②长江头：指长江上游。
③长江尾：指长江下游。
④“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。
定：词中的衬字。
在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”【品评】借水寄情，始于建安诗人的徐斡的《室思》：“思君如流水，何有穷已时”。
但唐宋文人诗词对这种手法的运用却更为娴熟、精到与丰富，而此词则又是其中的独出机杼、尤耐寻味者。
词的抒情主人公是一位深于情、专于情的女子。
其芳心早以有所属，但心上人却与她天各一方，别多会少。
定不负相思意“我住长江头”二句便揭示她们之间的地理距离，言外颇有憾恨之意。
接着，“日日思君不见君”句则将这种憾恨之意和盘托出，令人想见女主人公徒自伫立江头，翘首企盼的怨望情态。
定不负相思意“共饮长江水”句复作自我慰解：两地情思，一水相牵；既然同饮长江之水，自必心息相通。
跌宕之间，深情毕见。
“此水几时休”二句仍旧寄情江水，却又推进一层，以江水之永无竭时，比喻离恨之永无绝期。
这是反用《汉乐府·上邪》中的“江水为竭”之意。
同时，为求变化生新，作者还采用设问句式，使语感得以强化，令人如闻女主人公呼天告地时的心灵颤音。
“只愿君心似我心”二句是女主人公对心上人的期望——期望他象自已一样心无旁属，守情不移。
“只愿”二字，既表明女主人公别无所求，但求两情天长地久也透露出其内心唯恐对方负心的隐忧。
但愿君心似我心观后感
但愿君心似我心观后感
首先得说这剧的剧情就像个弯弯绕绕的小路，时不时给你个小惊喜或者小惊吓。
男女主之间的感情啊，那叫一个曲折。
一开始吧，感觉他们就像两只斗气的小麻雀，互相看不顺眼。
男主总是摆出一副酷酷的样子，好像全世界都欠他钱似的，女主也不甘示弱，那小脾气一上来，也是很有个性。
可就是这样的两个人，慢慢地就开始有了不一样的情愫，这种从互怼到相爱的转变，就像是看着一颗种子慢慢发芽，还挺有趣的。
里面的角色形象都很鲜活。
男主表面上冷冷的，但实际上内心就像个小火炉，一旦认定了女主，那深情劲儿就藏都藏不住。
他那些细微的表情变化可太好玩了，有时候皱个眉，你就知道他又在心里盘算着怎么对女主好，又不想表现得太明显。
女主呢，是那种聪明伶俐又有点小调皮的类型。
她不是那种傻白甜，遇到事情也有自己的主意，和男主斗智斗勇的时候，真的是让人忍不住想为她叫好。
再说说这剧的场景和服装吧。
场景布置得很用心，有那种古色古香的感觉。
看着那些亭台楼阁，就仿佛真的把我带到了那个古代的世界里。
服装也很精致，女主的衣服颜色搭配得特别好看，每次她一出场，就像一朵盛开的小花一样吸引人的目光。
不过呢，这剧也不是十全十美的。
有些情节发展得有点快，就像是开了二倍速一样，让人觉得有点突然。
比如说男女主感情升华的某些关键节点，感觉还没怎么过渡呢，就一下子到了生死相依的程度了。
但总体来说，这些小瑕疵并不影响整部剧的观看体验。
但愿君心似我心定不负相思的句子
但愿君心似我心定不负相思的句子但愿君心似我心定不负相思的句子是：愿你心中有我，如我心中有你，相思之情永不负。
但愿君心似我心定不负相思这句话是对恋人的一种期望和祝愿。
意思是希望恋人与自己心灵相通，彼此真心相爱，不会辜负对方的情感。
"但愿君心似我心定不负相思"表达出了一种深深的思念和牵挂之情，希望两个人的心始终相连，并且永远不会让对方失望、受到伤害。
这句话也象征着一份坚定的爱情，它不仅在眼前，更在心底。
只愿君心似我心,定不负相思意
只愿君心似我心,定不负相思意只愿君心似我心,定不负相思意。
这句话出自宋代李之仪的《卜算子·我住长江头》，原文如下：卜算子·我住长江头【作者】李之仪【朝代】宋我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
译文：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。
日日夜夜想你，却不能见你，却共同饮着长江之水。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨什么时候消止。
只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
赏析：李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。
“我住长江头，君住长江尾。
”开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。
重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。
“日日思君不见君，共饮长江水。
”两句，从前两句直接引出。
江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。
如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。
这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。
字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。
深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。
这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。
词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。
”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
用“几时休”“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。
只愿君心似我心,定不负相思意翻译
只愿君心似我心,定不负相思意翻译"只愿君心似我心，定不负相思意"的意思：只是希望你你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。
此句出自《卜算子·我住长江头》，是宋代词人李之仪的作品。
《卜算子·我住长江头》上片写相离之远与相思之切。
用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。
下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，最后以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。
原文：
卜算子·我住长江头。
宋代：李之仪。
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
译文：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。
日日夜夜想你，却不能见你，你和我同饮一江绿水，两情相爱相知。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。
只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
创作背景：
北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。
祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。
这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，写下了这首千古流传的爱情词。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。
只愿君心似我心,定不负相思意什么意思
只愿君心似我心,定不负相思意什么意思
“只愿君心似我心，定不负相思意”这句话的意思是“只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
”这句诗出自宋朝李之仪写的《卜算子·我住长江头》，原文是“我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
”这首诗的意思是“我住在长江源头，君住在长江之尾。
天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。
只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。
”。
踏谣娘文言文翻译
原文：
踏谣娘，踏谣娘，打起黄莺儿，莫教枝上啼。
娇娥含笑问夫君，谁家年少郎，来此弄娇痴。
不识羞耻两行泪，但愿君心似我心，定不负相思意。
相恨不如相会时，愿作比翼鸟，愿为连理枝。
黄鹂语罢花飘零，泪滴罗衣湿如绣。
愿君莫忘来时路，月下相逢话旧游。
翻译：
踏谣娘，踏谣娘，执杖击黄莺儿，勿令枝上哀鸣。
娇媚女子含笑询问丈夫，何处少年郎，至此弄弄娇痴。
不知羞耻两行泪，但愿君心犹如我心，定不辜负相思之情。
相恨不如相见时，愿作比翼之鸟，愿为连理之枝。
黄鹂语罢，花随风飘零，泪滴罗衣，湿如绣锦。
愿君莫忘昔日来时之路，月下相逢，共话旧游。
译文：
《踏谣娘》一曲，唱得如此深情，仿佛踏着歌谣，吟唱着思念。
她手持木杖，击打黄莺，不让它在枝头悲鸣。
那娇媚的女子含笑询问她的丈夫，不知是哪个少年郎，来到这里，尽情地展示他的痴情。
她不知羞耻，泪水两行，只愿君心如同我心，定不会辜负这相思之情。
我们相恨不如相见，愿化作一对比翼鸟，愿成为一对连理枝。
黄鹂的歌声停歇，花儿随风飘散，泪水滴落在罗衣上，湿透如绣。
愿君不要忘记来时的路，月下相逢，一起回忆过去的美好时光。
“只愿君心似我心，定不负相思意”的意思_全诗赏析
只愿君心似我心，定不负相思意出自北宋诗人李之仪的《卜算子》我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
赏析词以长江起兴。
开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。
重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。
江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。
如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。
这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。
字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。
深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。
这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。
词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。
”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。
江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。
此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。
”恨之无已，正缘爱之深挚。
“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。
江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。
悠悠长江水，这样一来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。
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但愿君心似我心
“理想是石，敲出生命之火；理想是火，点燃长夜的灯;理想是灯，照亮前进的路；理想是路，引我们走向光明。
”我的理想就是做一名学生爱戴、家长信任、同事青睐的老师。
从教十二年来，一直这样努力着、追求着、奋斗着、拼搏着……
一、用性格影响性格，灵魂塑造灵魂
社会主义核心价值观个人层面要求我们公民个人做到：“爱国、敬业、诚信、友善”。
这就要求我们这些“人类灵魂的工程师”必须具有对社会主义教育事业的热爱和忠诚，具有将自己的知识、才华、青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。
工作十二年来，我亲眼目睹了同事的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了一位年逾七旬，放弃了北京安逸的晚年生活，来到我们贵州贫瘠的乡村小学的外交官朱敏才老先生的感人事迹，亲身感受他为了祖国和人民、为了孩子真诚奉献的博大情怀。
忘不了石板镇中心学校两鬓斑白的杨之明老师兢兢业业的工作和对我们孜孜不倦的教诲。
我们的教育事业所取得的成绩，正是依赖于教师的崇高的事业心、神圣的责任感、无私的奉献精神。
而今，新的世纪在呼唤，党和人民在呼唤，肩负着历史重任的我们一定会用自己的实际行动，立足本职，迎接果实压满枝头的秋天。
作为教师，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。
作为学生，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。
所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，自己本身就应当是一
个有道德的人。
学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响。
学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。
由此推断，作为教师，我们要把学生培养成大家都愿意接近的人，我们就要注意培养学生的道德，而要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和我们接近，以便对学生更大的影响。
二、用母亲般的爱呵护学生
“伟大的教师就像自然界的阳光雨露，他是人间爱河之源，是人类文明之母。
”作为一名教师，应由此而感到光荣和自豪，这种崇高的荣誉来自于崇高的精神，崇高的精神体现在崇高的行动之中，教师的伟大人格也在教师对学生的热爱和教育中熠熠生辉。
假如学生是花朵，那么教师就是园丁，假如学生是璞玉，那么教师就是雕塑家，假如学生是自己的孩子，那么教师就是母亲，教师就应该用全部的爱来托起初升的太阳。
狄更斯曾经说过：“没有无私的自我牺牲的母爱般的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
”爱是人的一种基本需要，当这种需要不能得到满足的时候，人就会感到悲观、失望、心情苦闷，对于处在成长中的学生来说，对爱的需要更迫切，更强烈。
用母亲般的爱来呵护学生，有利于满足学生的情感需求，因为母亲给予孩子的爱是没有附加条件的，是无需回报的博大的爱，在孩子伤心的时候给予安慰，在困难的时候给予力量，在自满的时候给予提醒。
在这种爱心的呵护下，学生的学习、生活、身体、心理就会在一个宽松的环境里良性发展、全面
进步。
我们班有一个学生叫斯馨萍，是个刚转学来的学生，父母离异后一直跟着妈妈。
可再转到我班前，父母协商将子女交换带。
就这样这个孩子就来到了我们班。
刚来时，孩子不熟悉环境，他爸爸每个星期六才回一次家。
孩子很无助，这对以一个幼小的孩子来说，是一个很大的打击。
为了孩子能抛开心中的阴影，我每天都会留心孩子吃没吃饭，开不开心，并强调班上的同学要多帮助她，学习上给她找个小老师，如有不懂的地方可以随时帮助她解决难题。
生活上让她多与孩子们接触，做做游戏。
这样一来，孩子现在再也没有来时的孤独和寂寞了。
爱是永恒的主题，成功的教育是爱的教育。
热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，热爱学生是教师职业道德的核心和精髓，是教师最宝贵的职业情感。
教师必须把热爱事业、热爱未来的强烈感情，全身心地倾注在学生身上，以深情的爱，无私的爱，不知疲倦地帮助、教育、引导学生学会学习、学会生活、学会做人。
只有这样教师的崇高精神境界和巨大的人格魅力，才能得到完美的体现。
三、严师未必出高徒，慈师一定出好徒
“黄金棍下出好人”这是传统的教育方法，但在传播知识、播种文明的校园里，却仍有部分教师缺乏民主意识，有些教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。
有些教师虽不那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应该尊重学生。
在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志
等等。
即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以接受的。
因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。
显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要内容。
在这种“以心换心、以爱博爱”的教学中，我感觉自己的生命也得到了成长，我的灵魂也得到了升华! 雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”人生是短暂的，事业是永恒的，作为一名人民教师，我在以后的工作中更会多看多学，不断的提高自己的素质，丰富自己的学识，增强自己的能力，完善自己的性格，提高自己的修养水平，更新自己的教育方法，多一些童心，多一些爱心，使美好师德永远传承，让明天的太阳更加灿烂。