2.1.1《诗经两首-氓》PPT课件(新人教版-必修2)
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高中语文《诗经两首》之《氓》精品课件_新人教版必修2
5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。
本课小结：
诗歌叙述了女子从恋爱到 被遗弃的经过，批判男子的负 心，揭示当时不合理的婚姻带 给妇女深刻的痛苦。
同时，我们应该看到女主 人公的婚姻悲剧不仅有个人原 因，更主要的是那个时代，那 个社会造成的。我们在憎恨氓 始乱终弃的同时也应该想到， 这个悲剧也是那个社会的产物。
补充（成语） 1、二三其德 时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准） 2、夙兴夜寐 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡） 3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）
《诗经》地位 •中国现实主义文学的源 头是《诗经》。 中国浪漫主义文学的源头 是屈原的《离骚》。
风骚并举
赋
“敷陈其事而直言之”，包括一般 陈述和铺排陈述两种情况。
“以彼物比此物”，也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”， 也就是借助其他事物为所咏之内 容作铺垫。
比
兴
氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fēi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮，无食桑葚！ xū shân 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤，渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mâi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn
桑
其叶沃若
• 比、兴艺术手法的运用
第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 兴、比
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
提示
兴：先言他物以引起所咏之辞 比：比喻
兴： 以兴起，引出观点。
于嗟女兮，无与士耽。
语文人教版必修二第4课诗经二首《氓》课件(共36张PPT)
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。 在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的 流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往 日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱 终弃的家伙。
本诗的主题
诗歌叙述了女子从 恋爱到被遗弃的经过,塑 造了一个勤劳、温柔、 坚强的妇女形象，批判 男子的负心，揭示当时 不合理的婚姻带给妇女 深刻的痛苦,表现了古代 妇女追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
桑之未落 比兴
其叶沃若 对
桑之落矣
比
比兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
导致婚姻失败的真正原因是 什么？文中是怎样表述的？
明确：“士贰其行。士也罔极，二三其 德”
语助词。在句中没有实在 意的义“。言没下”有多用面，年法的不。“相。静同作言。为指思。家之务”。已满经劳足。作，。实（现ｓ。ù（）（x早ìｍ）。è笑i）的，样睡子。起。来。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
婚变 淇水汤汤，渐车帷裳。 怨恨，沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解：《氓》诗中三处写淇水有何 意味？
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
本诗的主题
诗歌叙述了女子从 恋爱到被遗弃的经过,塑 造了一个勤劳、温柔、 坚强的妇女形象，批判 男子的负心，揭示当时 不合理的婚姻带给妇女 深刻的痛苦,表现了古代 妇女追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
桑之未落 比兴
其叶沃若 对
桑之落矣
比
比兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
导致婚姻失败的真正原因是 什么？文中是怎样表述的？
明确：“士贰其行。士也罔极，二三其 德”
语助词。在句中没有实在 意的义“。言没下”有多用面，年法的不。“相。静同作言。为指思。家之务”。已满经劳足。作，。实（现ｓ。ù（）（x早ìｍ）。è笑i）的，样睡子。起。来。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
婚变 淇水汤汤，渐车帷裳。 怨恨，沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解：《氓》诗中三处写淇水有何 意味？
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
【语文母】第4课《诗经两首—氓》课件1(人教版必修2)PPT
◆第三节里将女主人公比作“鸠”为了
说明什么？
明确：说明女性容易动情，且难以自拔， 就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷 。同时抒写 了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。
◆第四节中把“我”喻为“桑”又表明
什么？ 明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨
的生活而失去了青春的光华。
◆第三节第一、二句和第四节第一句起 兴分别有何作用？
四 控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。
• 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦”
结论：勤劳的人是无暇移情别恋的。
启发：勤能排除私心杂念，勤是会得到回报的 ──天道酬勤。
“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”
──智慧
女主人公在被人遗弃时并没有呼天抢地，寻死上吊，而是对婚姻 爱情作了认真地反思，她清楚地看到作为女子绝对不能够沉溺于 爱情，否则就陷入泥潭、很难自拔。要知道这种道理有的人一生 中都不可能领悟得到。另外，在她与氓婚变后，并没有乱了方寸， 而是“静言思之”，思考现在自己的处境并及时做出决定。因此， 我们不能不说她是一个充满智慧的女子。
却遭到了负心汉的遗弃。
结论：痴情的人容易利令智昏。
启发：面对漫漫人生路，始终要保持清醒的头脑。
“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。” ──勤劳
女主人公自从嫁到“氓”家，多年来一直是披星戴月、 宵衣旰食，家里地理一人干，里里外外一把手。甚至在 氓变心后打骂她的那段日子里，她仍然起早贪黑、辛勤 劳作。尽管丈夫移情别恋，但她从未想过要离开他，因 为她心存幻想，希望有一天他能回心转意。
高中语文必修二诗经两首氓课件PPT
▪ （三）反是不思，亦已焉哉！
女主人公的性格特征
▪ 婚前 ——温柔体贴，善解人意，纯真痴情， 热情活泼
▪ 婚后 ——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱， 安静隐忍
▪ 婚变 ——冷静理智，失望决绝，坚强果断 ，
▪ 不变的：勤劳、温柔、坚强
氓的性格特征
▪ 婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁， 信誓旦旦
1
目标
•人们总喜欢在自己的舒适区域呆着,因为大家 按自己的习惯行事时会觉得自在。如果一个人 仅仅是喜欢在出席会议时选择房间里的特定位 置,这当然没错。但如果作为教师,却总是习惯 站在教室里某个特定的地点,这就有问题了。这 种情况下,距离教师较远的地方,往往更容易出 现课堂纪律问题。多数教师只能照顾到离自己 不远的学生。为什么会有很多学生喜欢后排的 座位呢?正是因为他们觉得,自己距离教师越远, 就越可以肆无忌惮。
1
事实上,如果你询问一个学生,他的老师通 常会站在哪里,他或许答不上来。我们也 经常听到教师说:“每当我四处走动时,我 的学生都会变得很紧张。他们不喜欢我靠 得太近。”凡是这么说的教师往往不喜欢 离开自己的舒适区域,因此一旦他开始在 教室里四处走动,学生就会感到不适应甚 至变得很紧张。
课程
课
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的结
氓
▪ 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
▪ 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
成语：
夙兴夜寐 信誓旦旦 二三其德
白头偕老 总角之宴
淇水出现几次？ 在这场爱情悲剧中扮演怎样的角色？
▪ 她在诗歌中出现三次。
女主人公的性格特征
▪ 婚前 ——温柔体贴，善解人意，纯真痴情， 热情活泼
▪ 婚后 ——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱， 安静隐忍
▪ 婚变 ——冷静理智，失望决绝，坚强果断 ，
▪ 不变的：勤劳、温柔、坚强
氓的性格特征
▪ 婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁， 信誓旦旦
1
目标
•人们总喜欢在自己的舒适区域呆着,因为大家 按自己的习惯行事时会觉得自在。如果一个人 仅仅是喜欢在出席会议时选择房间里的特定位 置,这当然没错。但如果作为教师,却总是习惯 站在教室里某个特定的地点,这就有问题了。这 种情况下,距离教师较远的地方,往往更容易出 现课堂纪律问题。多数教师只能照顾到离自己 不远的学生。为什么会有很多学生喜欢后排的 座位呢?正是因为他们觉得,自己距离教师越远, 就越可以肆无忌惮。
1
事实上,如果你询问一个学生,他的老师通 常会站在哪里,他或许答不上来。我们也 经常听到教师说:“每当我四处走动时,我 的学生都会变得很紧张。他们不喜欢我靠 得太近。”凡是这么说的教师往往不喜欢 离开自己的舒适区域,因此一旦他开始在 教室里四处走动,学生就会感到不适应甚 至变得很紧张。
课程
课
借此机会,我准备和你分享一个自己观察得出的结
氓
▪ 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
▪ 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
成语：
夙兴夜寐 信誓旦旦 二三其德
白头偕老 总角之宴
淇水出现几次？ 在这场爱情悲剧中扮演怎样的角色？
▪ 她在诗歌中出现三次。
《诗经两首氓》课件
诗经两首氓的情节和人物
情节：讲述了 一个女子被丈 夫抛弃的故事
人物：女子、 丈夫、家人
情感：女子对 丈夫的思念和 怨恨，丈夫的
冷漠和无情
结局：女子最 终选择离开丈 夫，重新开始
自己的生活
03
诗经两首氓的艺术 特色
THEME TEMPLATE
诗经两首氓的修辞手法
比喻：用比喻手法描绘人物形象 和情感
感谢观看
THEME TEMPLATE
对比：通过对比手法突出主题和 情感
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
拟人：将自然景物赋予人的情感 和性格
排比：通过排比手法增强语言的 气势和感染力
诗经两首氓的意象和象征
意象：以“氓” 为象征，表达 对爱情的执着
和追求
象征：以“桑” 为象征，表达 对爱情的忠贞
和坚守
意象：以“淇 水”为象征， 表达对爱情的
添加标题
增强学生的文化自信：诗经两首氓是中国古代诗歌的代表作之一，通过解读诗经两 首氓，让学生了解中国古代文化的博大精深，增强学生的文化自信。
添加标题
提高学生的语言表达能力：通过解读诗经两首氓，让学生了解古代诗歌的语言特点 和表达方式，提高学生的语言表达能力。
如何引导学生学习诗经两首氓
讲解背景：介绍诗经的背景和历史地位
Ppt
诗经两首氓 PPT课件
THEME TEMPLATE
目录
CONTENTS
诗经两首氓的背景和意义
01
诗经两首氓的内容概述
02
诗经两首氓的艺术特色
03
诗经两首氓的文化内涵
04
诗经两首氓的教学应用
05
01
诗经两首氓的背景 和意义
高一语文人教版必修2第二单元：氓课件(共29张PPT)
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。 （主谓之间，取 （“非”，不是） （就） 消句子独立性） 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 （拖延）
将子无怒，秋以为期。
（愿，请） （介词，把）
无知农家小伙子， 怀抱布匹来换丝。 。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我拖延佳期， 你无媒人失礼仪。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，
（润泽的样子） （通“吁” ，叹息）
无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，
（通“脱”， 解脱，脱身）
（沉溺）
不可说也。
桑 挂 唉 别 唉 别 男 要 女 要
树 满 呀 把 呀 对 人 说 子 想
叶 枝 那 桑 年 男 要 放 若 解
子 头 些 叶 轻 人 是 弃 是 脱
第三部分（6章）：自我伤心后的感受、决 心。 提问：女主人公通过上文的回忆、自省， 在这一章她做出了选择，什么样的选择？ 明确：“反是不思，亦已焉哉！” （决绝）
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，
（共同，一起）
隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
（少年时代） （通“畔”，边岸）
信誓旦旦，不思其反。反是不思，
未 绿 斑 急 姑 情 迷 好 恋 很
落 萋 鸠 着 娘 太 恋 容 男 难
时 萋 呀 吃 们 痴 你 易 子 离
， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，
（落） （约数，指不 确定的多数） （水势很大 的样子） （往） （溅湿，浸湿）
三 岁食贫。淇水 汤汤 ， 渐 车帷裳。
第二部分（3~5章节）：追述婚后生活。（婚变）
提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概 说自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等 诗句，这属于一种什么样的艺术手法？请简要分析一 下这种表现手法。 简析：比兴手法。以桑起兴，引发下文表达感情生活 的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、 诗意盎然的艺术效果。同时，这几句诗又以桑设喻， 以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而变为痛 苦。 其中，其叶沃若喻女子青春年华；以“鸠”无食 桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；桑之落矣，其黄而 陨喻女子年长色衰。
4 诗经两首 《氓》—人教版必修二语文课件 (共36张PPT)
一读课文
★ 注 意 诵 读 的 节奏：
(“二、二”节拍 )
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。 匪来/贸丝，来即/我谋。
8
注意重点词语解释
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
忠厚的样子
交换
匪来贸丝，来即我谋。
通“非”，不是 就，靠近
送子涉淇，至于顿丘。
到
匪我愆期，子无良媒。
拖延
将子无怒，秋以为期。
愿，请
把……当做
那个人忠厚老实， 拿着布匹来换蚕丝。
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时的快乐，
少年时代 快乐
欢乐的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
诚恳 诚恳的样子
违反 没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言 止，了结 语气词 那就让这份爱情了结了吧！
整体感知
本诗讲述了什么故事？请用自己的语言复述故事
3
《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。
温
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
故
内容：风 雅 颂
诗经六义
知
手法：赋 比 兴
新
形式：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源头。
4
《诗经》
风 -------- 民间乐歌 雅 -------- 宫廷乐歌 颂 -------- 宗庙乐歌和舞歌 赋--------- “敷陈其事而直言之”
人物赏析
“在《诗经》中最完美的女性， 我以为便是那位卫国女子。”
——鲍鹏山
请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现 在哪些地方？并概括女主人公的形象。
高一语文必修二教学PPT课件(人教版(新课程标准))：《氓》
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小结
• 《氓》以赋为主，兼用比兴，通过对 照演绎出一段凄美的爱情故事，悲剧 的情节反而成绩了女主人公坚贞自尊 的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与 感悟中受到荡涤。
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拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握 其中的女性形象，体会它的主题 思想。
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• 我如果爱你 • 绝不像攀援的凌霄花， • 借你的高枝夸耀自己； • 我如果爱你 • 绝不学痴情的鸟儿， • 为绿荫重复单纯的歌曲 • 也不只像泉源， • 常年送来清凉的安慰； • 也不止像险峰， • 增加你的高度，衬托你的威仪。 • 甚至日光。 • 甚至春雨。 • 不，这些都还不够！ • 我必须是你近旁的一株木棉， • 作为树的形象和你站在一起。 • 根，紧握在地下， • 叶，相触在云里。
《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人 格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深 情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情 诗中一组品行崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美， 而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着 具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了 旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充满着丰 盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏 的女性独立自重的人格理想互为表里。
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提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认 为“氓”是个什么样的人？
明确：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济 上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭 小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一 个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不 可避免的。
（2）内容上： ①用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动
小结
• 《氓》以赋为主，兼用比兴，通过对 照演绎出一段凄美的爱情故事，悲剧 的情节反而成绩了女主人公坚贞自尊 的人性之美。使我们的心灵在鉴赏与 感悟中受到荡涤。
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拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握 其中的女性形象，体会它的主题 思想。
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• 我如果爱你 • 绝不像攀援的凌霄花， • 借你的高枝夸耀自己； • 我如果爱你 • 绝不学痴情的鸟儿， • 为绿荫重复单纯的歌曲 • 也不只像泉源， • 常年送来清凉的安慰； • 也不止像险峰， • 增加你的高度，衬托你的威仪。 • 甚至日光。 • 甚至春雨。 • 不，这些都还不够！ • 我必须是你近旁的一株木棉， • 作为树的形象和你站在一起。 • 根，紧握在地下， • 叶，相触在云里。
《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人 格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深 情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情 诗中一组品行崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美， 而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着 具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了 旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充满着丰 盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏 的女性独立自重的人格理想互为表里。
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提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认 为“氓”是个什么样的人？
明确：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济 上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭 小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一 个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不 可避免的。
（2）内容上： ①用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动
新人教版语文必修二课件：《第二单元第4课 诗经两首 氓》课件(共26张PPT)
《诗经》的表现手法
《诗经》的艺术特点以写实为主，大多数作品是作 者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少 有幻想、夸张的内容，即所谓“饥者歌其食，劳者歌
其事”。主要表现手法为赋、比、兴。 赋，“铺陈其事而言之”，指铺陈排比，使诗歌显 得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。 比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开 创的修辞方法。 兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他 事物为所咏之内容作铺垫。 与“风”“雅”“颂”合称为“六义”
《诗经》的编排分类
《诗经》的“风” ，为各国当地的土风民 谣，风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下 层人民之手。 “雅”是宫廷乐曲歌词。它是一种正统 音乐。主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂 德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的 生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的乐歌， 内容以颂扬为主。
这首诗叙述了一个怎样的故事？
• 这首诗叙述了一个女子追忆她与“氓”从恋爱、 结婚、婚变的全过程。故事从“氓”来向她求写 起，女子虽然对他的求婚方式有些不满意，但还 是答应了他；接下来写两人的恋爱生活，着重表 现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利的结婚； 婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操持家 务，“氓”开始时对她还好，慢慢地，随着生活 的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐 起来，并且没有了回头的意思。女子只能自己伤 心，不过，对于这种状况他不会无限期地忍受下 去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义， 那就算了吧！
读译赏第二章 乘 彼 垝 垣 ，以 望 复 关 。 登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 不 见 复 关 ，泣 涕 涟 涟 。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 既 见 复 关 ， 载 笑 载 言。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 尔 卜 尔 筮 ，体 无 咎 言 。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 以 尔 车 来，以 我 贿 迁 。 赶着你的车子来， 把我财礼往上装。
语文人教版必修2--第4课诗经两首--氓PPT课件
勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈
文章小结
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过， 批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给 妇女深刻的痛苦。
同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不 仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社 会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应 该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。
请总结本课学习中涉及到的成语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种：
➢“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙 陈述。 ➢“比”者，“以彼物比此物”，即比喻。 ➢“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。
赋、比、兴的手法成功运用，是构成《诗经》 民歌浓厚风土气息的重要原因。
听录音，归纳每章的内容， 分析课文结构：
整体把握
具体研读
婚变
1.诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？
勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心 丈夫的怨恨情绪。
朗读全诗，思考这首叙事诗讲了一个 怎样的故事？故事中的女主人公的心
情有怎样的变化？ （请用诗中的关键词回答）
女主人公的感情经过了“耽”—“悼 ”—“怨”的情感发展过程。
“耽” ：送子涉淇，至于顿丘。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣
《诗经》广泛地反映了古代社会 生活，富于写实精神，是我国诗歌 现实主义传统的源头。
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类：
➢“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人 民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀 乐，是《诗经》中的精华。
➢“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
文章小结
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过， 批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给 妇女深刻的痛苦。
同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不 仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社 会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应 该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。
请总结本课学习中涉及到的成语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种：
➢“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙 陈述。 ➢“比”者，“以彼物比此物”，即比喻。 ➢“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。
赋、比、兴的手法成功运用，是构成《诗经》 民歌浓厚风土气息的重要原因。
听录音，归纳每章的内容， 分析课文结构：
整体把握
具体研读
婚变
1.诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？
勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心 丈夫的怨恨情绪。
朗读全诗，思考这首叙事诗讲了一个 怎样的故事？故事中的女主人公的心
情有怎样的变化？ （请用诗中的关键词回答）
女主人公的感情经过了“耽”—“悼 ”—“怨”的情感发展过程。
“耽” ：送子涉淇，至于顿丘。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣
《诗经》广泛地反映了古代社会 生活，富于写实精神，是我国诗歌 现实主义传统的源头。
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类：
➢“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人 民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀 乐，是《诗经》中的精华。
➢“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
人教版高中语文必修2 诗经两首 氓课件(61张PPT)
反是不思，亦已焉哉！
这，指代誓言 停止 语气词
你违背誓言，不念旧情， 那就让这份爱情了结了吧！
提问教读
7.“反是不思，亦已焉哉！”一句流露 出女主人公对男子的一种什么态度？表 现出她怎样的性格特点？
决绝分离的态度； 清醒刚烈。
第三部分（5、6）：写女主人公 的勤劳和坚强。
《氓》
情节： 恋爱
婚变
《诗经·国风·邶风·击鼓》
翻译：生死相依，我与你已经发过誓了； 牵着你的手，就和你一起白头到老。
比 比者，以彼物比此物也。也即“比喻”。
相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！ 人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？
注释：[1]相鼠：一种老鼠 [2]止：通“耻” [3]遄:chuán
◆诗歌意象理解：《氓》诗中三处写淇水有何意味？
问题探究一
《氓》诗中三处写淇水有何意味？请 结合具体情节做简要分析。 （6分）
问题探究一
“淇水”是《氓》中一个重要的诗歌意象，其作用表现 在以下几个方面:
（1）显示了构思的严密与巧妙。这首诗以淇水为背景，开 头、中间和结尾三次提到淇水，分别代表女主人公爱情 婚恋生活的每个阶段，正好对应了全文的“恋爱—婚 变—决绝”的情节线索，以此形成了一条完整的结构链。 这样就在结构上做到了前后照应，使诗歌显得更加紧凑。
“子”是对古代男子的通称，当面称对方为“子”,表示对男子尊重、客 气、有礼节，这透露出女子愿与对方建立婚姻关系的情感。
“复关”指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对 心爱之人的热烈思念。
“尔”是第二人称代词，女子直呼对方，是因为双方婚姻关系已定，感 情距离拉近，这样称呼更加亲切。
最新人教版高中必修二语文 诗经《氓》PPT课件
（2） “夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿
生，“矣”字语气加重，语调升高。
（3 ）“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴
力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。
（4） “兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲
情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高 潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指想示。代代词词，，这他，指代违誓反言。。语思气了想词结，连，考用终虑，止。加。强语气，表示感叹。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨 恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐， 有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。 不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱 情了结了吧！
语助词。在句中没有实在意 义“言。”下没面用多有的法年，“相。不静同。言。作思为指之。家”务的。已经满劳。足作，。实（现ｓ。ù）（（早xìｍ）。è笑i）的，样睡子。。起来。
一天。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
代词，他静，下心代来词。，代 达到自…身…。地步。 伤心。
·
卫 风 氓
第一课时
1.了解并识记《诗经》的有关
学 文学常识。 习 2. 诵读课文，疏通字词及文意。 目 标
诗
经
后人为其中无处 不在的质朴和真诚感
动，评价说：
诗三百，一言以 蔽之，曰思无邪。
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总
集。包括西周初（公元前11世纪）至
《 春秋中叶（公元前7世纪）500年间的
生，“矣”字语气加重，语调升高。
（3 ）“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴
力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。
（4） “兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲
情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高 潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指想示。代代词词，，这他，指代违誓反言。。语思气了想词结，连，考用终虑，止。加。强语气，表示感叹。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨 恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐， 有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。 不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱 情了结了吧！
语助词。在句中没有实在意 义“言。”下没面用多有的法年，“相。不静同。言。作思为指之。家”务的。已经满劳。足作，。实（现ｓ。ù）（（早xìｍ）。è笑i）的，样睡子。。起来。
一天。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
代词，他静，下心代来词。，代 达到自…身…。地步。 伤心。
·
卫 风 氓
第一课时
1.了解并识记《诗经》的有关
学 文学常识。 习 2. 诵读课文，疏通字词及文意。 目 标
诗
经
后人为其中无处 不在的质朴和真诚感
动，评价说：
诗三百，一言以 蔽之，曰思无邪。
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总
集。包括西周初（公元前11世纪）至
《 春秋中叶（公元前7世纪）500年间的
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介词，用。 已经。
财物，指嫁妆。
译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。 看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的 到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果 很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。
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登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来， 把我财礼往上装。
“二、二”节拍
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诵读文本 初步感知 人教版必修二《氓》经典优质PPT
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？
叙事诗
2.叙事的主人公是谁？
女子
3.叙述的是什么故事？
3.叙述的是女主人公 从恋爱到结婚以至婚后 婚姻发生变化,走上决绝 道路的全过程。
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朗诵卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
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◆一、二章如何描写热恋中的男女的表现？
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
高一语文人教版必修二第二单元4《诗经 氓》课件(共32张)-经典通用课件资料
2021/10/10
11
01 第一章，追叙自己由初恋而定的婚
2021/10/10
12
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑 载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧 伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥 ，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。
2021/10/10
5
《诗经》总共有305篇诗歌，又被称为“诗三百”。风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“风”又叫“国 风”，是各地的歌谣。“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。“风”包括周南、 召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族 加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。 “颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词
2021/10/10
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第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平 等的现象
2021/10/10
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桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水 汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极 ，二三其德。
2021/10/10
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桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来 ，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又 潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没 准则，变心缺德耍花招。
2021/10/10
24
06
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在 感情上一刀两断
人教版高中语文必修二《氓》课件
倡导女性独立意识
《氓》揭示了封建社会中妇女受 压迫和欺凌的悲惨命运。在现代 社会中，我们应该倡导女性独立 意识，鼓励女性追求自我价值和 尊严，摆脱传统观念的束缚和限 制。
弘扬不屈不挠的斗争 精神
《氓》中的女子形象展现了为追 求爱情和幸福而进行的顽强抗争 和不屈不挠的斗争精神。这种精 神可以激励我们在面对困难和挫 折时保持勇气和毅力，不断追求 自我完善和进步。
人教版高中语文必修二《 氓》课件
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 文学手法与表现技巧 • 思想内涵与文化价值 • 知识拓展与延伸阅读 • 课堂互动与思考题
01
课文背景与作者简介
《诗经》及《氓》背景
01
《诗经》简介
《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初
年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
代表作品
除了《氓》之外，《诗经》中还 包含了众多优秀的诗歌作品，如 《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》 等。
时代背景与文学地位
时代背景
《诗经》所反映的时代背景是中国古代社会的早期阶段，当 时社会制度、文化观念等都与现代社会存在巨大差异。
文学地位
《诗经》在中国文学史上具有极高的地位，被誉为中国古代 诗歌的源头和基石，对后世诗人和文学创作产生了深远的影 响。同时，《诗经》也是研究中国古代社会、历史、文化等 方面的重要文献之一。
THANKS
感谢观看
独特语言风格和音韵美
语言风格
诗歌语言简练质朴，自然流畅，既有民 歌的清新明快，又有文人诗的含蓄蕴藉 。
VS
音韵美
诗歌押韵工整，节奏感强，读起来朗朗上 口，具有音乐美感。如“氓之蚩蚩，抱布 贸丝。匪来贸丝，来即我谋”等句子，押 韵平仄得当，富有音韵之美。
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从第一、二章 。 可以看出男、 女主人公什么 样的性格特点？
女子：纯真、热 。 烈、专一、痴情、 温顺迁就。
男子：表面忠厚、 殷勤主动、性情 暴躁.
第三、四、五章
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝 矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其热情
恋爱
幸福
婚变
沉痛 怨恨 清醒 刚强
决绝
结合课后练习二， 从全文看，本诗运 用了什么样的写作 手法？ 全文直陈其事，运 用了“赋”的写作 手法。 也运用了 “比”“兴”的写 作手法
鉴赏要点
• 对比的写法
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的， 回忆中运用了对比写法。
婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。 女主人公 婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。
结合文章最后 一章，全诗表 现了女主人公 什么样的性格 特点？ 勤劳、温顺、 忠贞、坚强、 刚烈
结构图：
• 第一章：男子求婚，女子许婚 (赋) • 第二章：男女恋人相思、结婚 (赋) • 第三章：劝诫女子不要痴情 (比、兴) • 第四章：控告男子移情别恋 (比、兴) • 第五章：补叙多年的苦楚和处 境(赋) • 第六章：今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
“士之耽兮，犹可 说也。女之耽兮， 不可说也” 这两句话揭示了 当时什么样的社 会现实？
在春秋时期，随着 私有财产的不断形成 和父系社会的进一步 确立，男女不平等现 象产生。《氓》反映 了男女不平等的社会 现实。
“桑之未落，其叶沃若。” “桑之落矣，其黄而陨。” 似乎和全文无关，能否删 去？若分别改为“女之妙 龄，其美也甚。”“女之 老矣，其色也陨”，好不 好？
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂” 三大类。
“风”
有十五国风，大都是民间歌 谣，是当时人民的口头创作，反映了 社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是 《诗经》中的精华
“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌 词。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙 祭祀的乐歌。
教学目标：
1.诵读课文，理清课文叙事线索，体会感情。
2.分析把握诗歌当中的人物形象。
3.“赋”“比”“兴”写作手法。
4.陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。
5.学会比较分析
诵读的节奏：“二、二”节拍
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/ 贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/ 愆期，子无/良媒。
第一、二章
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来 即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期， 子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣 涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮， 体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 氓 婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
思考下列问题
• 1.应如何看待诗中男女主人公 的爱情悲剧? • 2.试分析“氓”的性格特点?
《梁祝》和《氓》都是以 爱情为题材的，但反映的是两 类“士”的形象，对此，你有 什么思考？怎样认识这一现象？
作业：
请同学们用自己的语言 写一篇不少与500字的感受。
• 比、兴艺术手法的运用
第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜 润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两 个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。第 四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强 意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内 容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为 “兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱 情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情 为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 （结合课后练习第2题）
诗三、四、五章刻画 了女主人公是什么样 的形象？
勤劳、忠贞，同时表 现了女主人公对负心 丈夫的怨恨情绪。
第六章
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反。反是不思，亦已焉哉！
请同学们翻译以上文字
白头偕老当年誓， 如今未老生怨愁。 淇水滔滔终有岸， 沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚， 说笑之间情悠悠。 当年山盟又海誓， 哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事， 既已恩绝就算了
诗经 • 氓
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
作品欣赏
卫风
氓
《诗经》是我国最早的诗歌总集。 原本称《诗》，编成于公元前6世 纪的春秋时期，共305篇，所以也 叫《诗三百》。孔子将《诗三百》 做为道德教育的教材，自汉以后儒 家学派把它当成经典，奉为“六经” 之一，才称为《诗经》。《诗经》 广泛地反映了古代社会生活，富于 写实精神，是我国诗歌现实主义传 统的源头。
新课标人教版课件系列
《高中语文》
必修2
2.1.1《诗经两首－氓》
教学目标
• • • • • • • • • • 一、知识教育目标 1．初步了解《诗经》及其现实主义风格。 2．初步了解赋、比、兴的艺术手法。 3．了解四言诗的特点，重章叠句的形式。 4．用正确的节拍诵读这两首诗，力求语言通畅，感情充 沛，在诵读中理解鉴赏、背诵《采薇》和《氓》前两章。 二、能力培养目标 1．训练学生朗读古诗的能力。 2．培养学生初步鉴赏古诗的能力。 三、德育渗透目标 《诗经两首》中所表现的我国古代劳动人民对真挚的爱情 婚姻的向往以及为捍卫祖国的统一不怕牺牲的民族精神。