《就是那一只蟋蟀》教案设计

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诗歌赏析-流沙河《就是那一只蟋蟀》课件PPT(33页)

诗歌赏析-流沙河《就是那一只蟋蟀》课件PPT(33页)
-《就是那一只蟋蟀》
02
诗歌赏析
SHIGE SHANGXI
-《就是那一只蟋蟀》
就是那一只蟋蟀
——流沙河
台湾Y先生说: “在海外,夜间听到蟋 蟀叫,就会以为那是四 川乡下听到的那一只。”
就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡 从台北上空悄悄降落 落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀
在《豳风七月》里唱过 在《唐风蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过
-《就是那一只蟋蟀》
“就是那一只蟋蟀”放在每段的段首的好处
每段均以“就是那一只蟋蟀”发端,这样的反复是有其独特的效果的: ①蟋蟀是本诗抒情的载体,反复咏唱可以浓郁而淋漓地抒发内心的激情。 ②咏蟋蟀是每个段落的内容核心,由“就是那一只蟋蟀”发端,由点到面, 扩展内容的表现。 ③由“就是那一只蟋蟀”发端抒发,感情铺开后,再由这句话收回到原来 的出发点,使每段之间都呈现“扩展——收缩”的关系,循环往复。
这些咏唱中,包含了行役者的怨恨、离人的寂寞孤独, 包含了深重的民族苦难。
-《就是那一只蟋蟀》
▶▷ 阅读诗歌,思考问题:
第4节中哪些意象承载着炎黄子孙的共同的 c
文化传统?表达了怎样的思想感情?
-《就是那一只蟋蟀》
哪些意象承载着炎黄子孙的共同的文化传统
月饼、桂花、石榴、落叶归根、荷、大雁、田间的草垛。 虽然每个人的生活经历各不相同,但是生我养我的家园、伟大深厚 的母爱,却是共同的、真切的。这样的情和爱的内涵是对祖国的依恋。
-《就是那一只蟋蟀》
▶▷ 阅读诗歌,思考问题:
诗的结尾所说的“吟些什么”“想些什么”, 为什么“你”“我” 能“c猜到”?为什么说“中国 人有中国人的心态/中国人有中国人的耳朵”?

鉴赏《就是那一只蟋蟀》之构想

鉴赏《就是那一只蟋蟀》之构想

《就是那一只蟋蟀》(高中语文第四册)是一首当代新诗。

鉴赏一首当代新诗,我想,第一要着应是把握好诗的独特之点,即紧扣它的特点来引导学生鉴赏。

那么《就是那一只蟋蟀》这首新诗具有哪些特点呢?反复思量,我认为,从高中学生学习鉴赏的角度看,可以用三句话来概括,即:语文知识的容量特别大,文学意味表现得特别浓,思想感情的源流特别长。

(一)语文知识的容量特别大。

在这首诗里,在语言表达上有两点是特别突出的:1.诗行间涉及古代诗文的有关词句比较多,明显的有《诗经》、《古诗十九首》、《木兰辞》、姜夔的《齐天乐·蟋蟀》等诗词中有关词句,有些还有扼要的注释;含蓄在诗中的有辛弃疾的词、欧阳修的文中某些词句。

2.诗运用了多种修辞格,如反复、借喻、引用、排比、通感、对偶等。

在诗的表现方法等方面,这首诗包含多方面的知识:①诗体(自由诗);②小序及其作用;③诗的线索;④感物起兴;⑤反复咏叹;⑥独特的构思;⑦形象的画面;⑧借物抒情;⑨协韵;⑩主题及其深化。

从单元教学的要求看,这是要求鉴赏的一篇阅读课文,安排教学时间充其量也不能多于2课时。

这里,很明显地存在着课文知识容量大与课时安排短的矛盾。

怎么办?不全面铺开;采取区别对待、突出重点的教法。

有些点到为止,如有注释的古代诗词中的词句,一般浅显的、一望而知的修辞格(借喻、引用、排比、对偶)和诗的常用的一些表现手法等知识(自由诗、线索、借物抒情、协韵)。

有些结合起来解释清楚,如小序及其作用、感物起兴与诗的构思结合,反复的修辞格与反复咏叹的表现方法结合,通感与形象的画面分析结合。

有些含蓄在诗行中的古代诗文词句需要补注或探原,如“在姜夔的词里唱过/劳人听过/思妇听过”,就需要补注出《齐天乐·蟋蟀》中有关诗句:“哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼”,以便使“劳人”、“思妇”得以落实。

“凝成水/是露珠/燃成光/是萤火/变成鸟/是鹧鸪/啼叫在乡愁者的心窝”,需要引出原文:“风凄露下,走lián@①飞萤”(欧阳修《祭石曼卿文》或庾信《拟yǒng@②怀·其十八》:“露泣连珠下,萤飘碎火流”)“青山遮不住,毕竟东流去。

《就是那一只蟋蟀》

《就是那一只蟋蟀》

课题:《就是那一只蟋蟀》教学目的:1.了解新诗的特点2.把握诗歌鉴赏的思路教学重点:紧扣新歌的特点,引导学生鉴赏教学难点:1.体会表现手法须为内容服务的特点2.体会“物象”.“意象”.“意境”间的关系教学道具:投影仪教学过程:(一)以99年高考诗歌鉴赏题为例,引出诗歌鉴赏的思路。

(投影仪)教师提示:阅读全诗,从“江月去人只数尺”,“欲三更”、“联拳静”这些语句,可以初步把握这首诗是描写江上月夜宁静的美景。

再逐字逐句分析理解。

(整体把握)第一句“江月去人只数尺”中,“只数尺”形容了江中月的清晰,说明当时江面上风平浪静,因为只有平静,江中的月影才清晰,才觉得离人很近。

第二句“风灯照夜欲三更”的重点,不在“风灯” 而在“欲三更”,是说夜很深,夜深人井,桅杆上挂的风灯静静地照着,渲染的还是宁静的气氛,联系全诗的基本内容,联系上句,风灯不是江风吹打桅杆之义,如果江风吹打,怎么能见到“江月去人只数尺”的情景呢?第三句“沙头宿路联拳静”重点在“联拳静”,意境安谧、和平。

第四句“船头跳鱼拨刺鸣”写出鱼儿跳出水面发出清脆的响声,意在衬托月夜的宁静。

(局部分析)(1)结论:诗歌鉴赏要讲思路:一般遵循从整体到局部,再从局部到整体的认识规律。

(板书)同学们都知道:内容决定形式,形式(表现手法)是为要内容服务的。

要分析全诗的表现手法时,必须联系全诗的内容意境。

既然这首诗是渲染江上月夜的宁静、恬静,表现安谧和平的意境,那么“船尾跳鱼拨刺鸣”这一动景就只能起衬托作用,而不是形成对比。

(2)结论“表现手法的作用只能依据诗歌所表现的意境而定,(板书)(二)师讲述新诗的特点:现代诗反映新生活,新思路,新诗要有诗意,必须借助形象,因而阅读新诗的难点是体会象征物隐含的深层含义师引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。

例如:“艾青”在1954年写的《礁石》一诗:一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在他的脚下被打成碎末、散开…..它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑、看着海洋…分析:作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石(物象)作为形象,贯注他人生体验的真情,将志与青融为一体,回答了这个问题。

就是那一只蟋蟀

就是那一只蟋蟀
乡 愁 四 韵 罗 大 佑
给我一瓢长江水啊长江水 那酒一样的长江水 那醉酒的滋味是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一掌海棠红啊海棠红 那血一样的海棠红 那沸血的烧痛是乡愁的烧痛 给我一掌海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 那信一样的雪花白 那家信的等待是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 那母亲一样的腊梅香 那母亲的芬芳是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头
长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头
而现在 乡愁是一湾惊喜:想起雕竹做笼 想起呼灯篱落 想起月饼 想起桂花 想起满腹珍珠的石榴果 中年的落寞:想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷 想起雁南飞 想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加衣裳 想起岁月偷偷流去许多许多
?:
想起故园铺绿叶 想起野塘满碧荷
想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷 想起雁南飞 想起田间一堆堆的草垛
豳风
七月
七月在野,八月在宇, 九月在户,十月蟋蟀入我床下。
唐风
蟋蟀
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿
古诗十九首 之七
明月皎夜光,促织鸣东壁。
木兰辞
唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机杼声,唯闻女叹息。
就是那一只蟋蟀 在《豳风· 七月》里唱过 在《唐风· 蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过

意象是客观的生活场景和诗
人的主观的思想感情相交融,通 过审美的创造而以文字表现出来 的艺术景象或境界。简而言之, 意象即景与情的结合。意象的组

《就是那一只蟋蟀》教学设计

《就是那一只蟋蟀》教学设计

《就是那一只蟋蟀》教学设计朱昌球一、课前准备播放(或齐唱)《我的中国心》(营造一种特定的课堂气氛)二、开头语秋虫喞唧,惹人愁绪,从古到今,汉民族特有的表达情感的方式;古人的情思,今人的胸怀,从古到今,一个不变的主题——思念家乡,怀念故土,亲是故乡人,热是故乡水。

所以,这只“蟋蟀”,跳过海峡——在海峡这边唱,在海峡那边唱——日日唱,夜夜唱,年年唱,月月唱——唱一曲思乡曲,唱一首统一歌!三、诗歌赏析a)配乐朗诵可欣赏(注意语速、语气、语调)可齐读(注意节奏、停顿、重音)“就是/那一只/蟋蟀”“夜夜/唱歌”“劳人/听过”“思妇/听过”“孤客/听过”“伤兵/听过”b)逐节探析[要求:找出每一节的“诗眼”(中心词)用诗一般的语言来分析] 第一节“诗言志,歌咏言。

”“夜夜唱歌”,这“歌”,是心曲,是乡情;这“歌”,不是靠嘴唱,不是靠耳听,而是靠海峡两岸人的心灵感应。

第二节历史渊源,历史情感。

同一祖先,同一血脉,同一传统,同一文化,历代诗人反复咏唱,而且牵动了无数人的心肠,唱出了人们心底的苦衷,连同生活在社会最底层的“劳人”“思妇”。

[补充注释《唐风·蟋蟀》:《诗集传》说是民间“岁晚务闲”“相与宴饮为乐”的相戒(诫)之词。

“岁聿其莫”“日月其除”,意即“将到年底”“一年快完了”。

“聿”,语助词;“莫”同“暮”。

]第三节地域空间,情感场所。

这是一片苦难的土地,这是一个灾难深重的民族——充盈其间的是怨恨和离索,孤独和寂寞:深山驿道,长城烽火,旅馆天井,战场野草,孤独的岂只是“孤客”,受伤的岂只是“伤兵”?第四节逝去的岁月,美好的童年。

天真烂漫的时代,生我养我的故土,伟大深厚的母爱——时光流逝,记忆永存:“雕竹做笼”是游戏,“呼灯篱落”是欢乐,“月饼”是团圆,“桂花”是甜蜜,“满腹珍珠的石榴果”是丰收、喜庆和幸福;“故园飞黄叶”是秋讯,“野塘剩残荷”是衰景,“雁南飞”是迁徙,田间“草垛”是暖窝,妈妈的呼唤是知冷暖,是关爱,是无以言传的许多许多------[补注“呼灯篱落”:第五节乡思乡愁,单调谐和。

就是那一只蟋蟀教案设计

就是那一只蟋蟀教案设计

《就是那一只蟋蟀》教案设计教学目的:1.了解新诗的特点2.把握诗歌鉴赏的思路教学重点:紧扣新歌的特点,引导学生鉴赏教学难点:1.体会表现手法须为内容服务的特点2.体会“物象”.“意象”.“意境”间的关系教学道具:投影仪教学时间:2002年10月3日星期三第三节教学过程:(一)以99年高考诗歌鉴赏题为例,引出诗歌鉴赏的思路。

(投影仪)教师提示:阅读全诗,从“江月去人只数尺”,“欲三更”、“联拳静”这些语句,可以初步把握这首诗是描写江上月夜宁静的美景。

再逐字逐句分析理解。

(整体把握)第一句“江月去人只数尺”中,“只数尺”形容了江中月的清晰,说明当时江面上风平浪静,因为只有平静,江中的月影才清晰,才觉得离人很近。

第二句“风灯照夜欲三更”的重点,不在“风灯”而在“欲三更”,是说夜很深,夜深人井,桅杆上挂的风灯静静地照着,渲染的还是宁静的气氛,联系全诗的基本内容,联系上句,风灯不是江风吹打桅杆之义,如果江风吹打,怎么能见到“江月去人只数尺”的情景呢?第三句“沙头宿路联拳静”重点在“联拳静”,意境安谧、和平。

第四句“船头跳鱼拨刺鸣”写出鱼儿跳出水面发出清脆的响声,意在衬托月夜的宁静。

(局部分析)(1)结论:诗歌鉴赏要讲思路:一般遵循从整体到局部,再从局部到整体的认识规律。

(板书)同学们都知道:内容决定形式,形式(表现手法)是为要内容服务的。

要分析全诗的表现手法时,必须联系全诗的内容意境。

既然这首诗是渲染江上月夜的宁静、恬静,表现安谧和平的意境,那么“船尾跳鱼拨刺鸣”这一动景就只能起衬托作用,而不是形成对比。

(2)结论“表现手法的作用只能依据诗歌所表现的意境而定,(板书)(二)师讲述新诗的特点:现代诗反映新生活,新思路,新诗要有诗意,必须借助形象,因而阅读新诗的难点是体会象征物隐含的深层含义师引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。

例如:“艾青”在1954年写的《礁石》一诗:一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在他的脚下被打成碎末、散开…..它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑、看着海洋…分析:作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石(物象)作为形象,贯注他人生体验的真情,将志与青融为一体,回答了这个问题。

第四章 就是那一只蟋蟀——思念永远的家园

第四章 就是那一只蟋蟀——思念永远的家园

席慕容七里香溪水急着要流向海洋浪潮却渴望重回土地在绿树白花的篱前曾那样轻易地挥手道别而沧桑的二十年后我们的魂魄却夜夜归来微风拂过时便化作满园的郁香流沙河就是那一只蟋蟀台湾Y先生说:“在海外,夜间听到蟋蟀叫,就会以为那是四川乡下听到的那一只。

”就是那一只蟋蟀钢翅响拍着金风一跳跳过了海峡从台北上空悄悄降落落在你的院子里夜夜唱歌就是那一只蟋蟀在《豳风·七月》里唱过在《唐风·蟋蟀》里唱过在《古诗十九首》里唱过在花木兰的织机旁唱过在姜夔的词里唱过劳人听过思妇听过就是那一只蟋蟀在深山的驿道边唱过在长城的烽台上唱过在旅馆的天井中唱过在战场的野草间唱过孤客听过伤兵听过就是那一只蟋蟀在你的记忆里唱歌在我的记忆里唱歌唱童年的惊喜唱中年的寂寞想起雕竹做笼想起呼灯篱落想起月饼想起桂花想起满腹珍珠的石榴果想起故园飞黄叶想起野塘剩残荷想起雁南飞想起田间一堆堆的草垛想起妈妈唤我们回去加衣裳想起岁月偷偷流去许多许多就是那一只蟋蟀在海峡那边唱歌在海峡这边唱歌在台北的一条巷子里唱歌在四川的一个乡村里唱歌在每个中国人脚迹所到之处处处唱歌比最单调的乐曲更单调比最谐和的音响更谐和凝成水是露珠燃成光是萤火变成鸟是鹧鸪啼叫在乡愁者的心窝就是那只蟋蟀在你的窗外唱歌你在倾听你在想念我在倾听我在吟哦你该猜到我在吟些什么我会猜到你在想些什么中国人有中国人的心态中国人有中国人的耳朵余光中乡愁小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头余光中招魂的短笛魂兮归来,母亲啊,东方不可以久留,诞生台风的热带海,七月的北太平洋气压很低。

魂兮归来,母亲啊,南方不可以久留,太阳火车的单行道七月的赤道炙行人的脚心。

魂兮归来,母亲啊,北方不可以久留,驯鹿的白色王国,七月里没有安息夜,只有白昼。

魂兮归来,母亲啊,异国不可以久留。

就是那一只蟋蟀

就是那一只蟋蟀
乡的人身后一无所有。故乡是 人的精神寄托,拥有故乡的人才拥有心灵 回归的无限幸福。故乡之所以美,是因为 故乡有我们的亲人和我们的过去,是我们 的生命之根,情感之源,心灵归宿,精神 家园。当你离开故乡,这种美会因为时间 的流逝而改变,甚至消逝,因此故乡的美 丽总是含着悲伤。

课下作业:“秋虫蟋蟀啼乡愁 ,秋鸟鹧鸪苦行人”。请课下充分运 用图书网络资源搜集吟咏鹧鸪的诗文 ,加深对传统诗文鹧鸪意象寄托愁思 的理解。
回家的人
乡愁是一个永恒的主题,热爱故乡的人是热 爱生命的人,但是外面的世界总在诱惑着人们, 人的理想决定着人总要不断向前走,终究要离开 故乡。现在,我们也许不能深刻体会那种远离故 土、魂牵梦绕的切肤之痛,但我们今天所经历的 一切,都可能成为将来异乡途中的回忆与思念。 • 多年之后,当你即将踏上远行的旅途时, 行囊里应该装下了足够你在疲倦时值得回味的东 西。你会在里面装下什么呢? • • 课下作业:秋虫蟋蟀啼乡愁,秋鸟鹧鸪苦行 人。同样善为悲声的杜鹃也是古诗文里常见的意 象,请仿照本诗2、3节的样式写一首短诗《就 是那一只杜鹃》 •
中国人有同样的祖先,同样的血脉,同 根同源;同样的文化背景,同样的文化传统, 同样的民族心理,当然也就会有同样的情感 共鸣。
标题中“就是那一只蟋蟀”到底是哪一只 蟋蟀呢? 意 场景不同, 时代不同 , 象 民族命运相同。 四 文化传统相同。 台 个川 就 北民 的 人 的族 是 一 自 一国 那 家 己个 条 一 感 感乡 巷 只 情村 子情 里 里 经历不同, 蟋 地域不同, 爱家爱国相同。 蟀 乡思乡愁相同。
第四节蟋蟀在秋天里的鸣叫引起了诗人什么样 的联想?诗人着力铺写一系列秋天的意象有什么作 用? 想起雕竹做笼 想起呼灯篱落 想起月饼 想起桂花 想起满腹珍珠的石榴果 想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷 想起雁南飞 想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加衣裳 想起岁月偷偷流去许多许多

就是那一只蟋蟀ppt2 人教版优选精品PPT

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怀乡爱国
就是 那一只 蟋蟀
中国人的心态 中国人的耳朵
共同文化 共同情结
共同苦难 共同心愿
思乡曲 爱国歌
怎样理解诗中的“蟋 已蟀不”是?普通的昆虫,而是变成一
种富有诗意的意象,它不受时空 的限制,沟通了古今中国人和海 峡两岸乃至全世界中国人的感情。
此诗每节首句都是“就是那一只 蟋蟀”,用了何种修辞方法反?复 有何作用?
三、成长的寓言:做一棵永远成长的苹 果树 一棵苹果树,终于结果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走, 自己得 到1个 。对此 ,苹果 树愤愤 不平, 于是自 断经脉 ,拒绝 成长。 第二年 ,它结 了5个苹 果,4 个被拿 走,自 己得到1 个。“ 哈哈, 去年我 得到了 10%, 今年得 到20% !翻了 一番。 ”这棵 苹果树 心理平 衡了。 但是,它还可以这样:继续成长。譬如 ,第二 年,它 结了100 个果子 ,被拿 走90个 ,自己 得到10 个。很 可能, 它被拿 走99个 ,自己 得到1 个。但 没关系 ,它还 可以继 续成长 ,第三 年结100 0个果 子 明明不是陌生人,却装旳比陌生人还 陌生。 不要拿过去的记忆、来折磨现在的自己 。 分手时,别和我说“不合适”,我TM火 星人啊 !和地 球人不 合适? 人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看 不透、 忘不了 很多人闯进你的生活,只是为了给你上 一课, 然后转 身离开 。 小时候。哭着哭着,就笑了,长大了, 笑着, 笑着, 就哭了 。 终于知道吃奥利奥为什么要“舔一舔” 了因为 那样就 没人再 敢抢了 。 距离,产生的不是美,而是诠释了不堪 一击的 爱情。 现实告诉我们说。有什么别有事。没什 么别没 钱。动 什么别 动情。 爱情就像沙漏,心满了,脑子就空了! “五一过得真快乐”,现在最有感触的 是前六 个字, 最后一 个早没 感觉了 西游记告诉我们,凡是有后台的妖精都 被接走 了,没 后台的 都被一 棒打死 了 女人没魅力才觉得男人花心,男人没实 力才觉 得女人 现实。 希望有一天我爱你可以倒过来写. 你不是环保袋、不要总是装啊装啊装啊 装。 慢慢的,长大了,却感觉变沉默了,懂 得多了 ,却不 快乐了 。大家 都是这 样的么 、? 不要总嫌父母脏、嫌父母丢面子、父母 的恩、 是我们 一辈子 都还不 清的 不要轻易评价别人,因为你没有经历过他 的人生 。 每次考完试我都安慰自己‘没关系、众 在参与. 。 我相信你、信到怀疑自己 我心疼每一个不快乐却依然在笑的孩子 。 老师说:快要考试了,早恋的就不要吵 架了, 以免影 响心情 ;没早 恋的就 不要表 白了, 以免被 拒绝影 响心情 。 真想指着心脏、骄傲的告诉沵、这里换 人了。 颠覆不了的结果,是最开始的伏笔, 最好笑的是隐身对其可见,可你却视而 不见。 绊倒我的人,我让他永远起不来,扶起 我的人 ,我让 他永远 不会摔 倒。 在人之上要看得起人,在人之下要看得 起自己 。发这 条的兄 弟,我 很感谢 你。这 才是人 该领悟 的。 其实吧、自己什么都懂、有的时候就是 心里过 不去那 个坎 不求一生富贵荣华,但求一世家人安康 。 跟自己说声对不起、这些年一直没学会 爱自己 、 我很想告诉你,我好想你,可是我怕得到 的只是 一个简 单的"哦 "字, 女人,不需要倾国倾城,只需要一个男 人为她 倾尽一 生 在乎才会乱想,不在乎连想都不会想 心里有座坟,葬着未亡人 凡我放不下的,必是因为我拥有不了。 原谅是容易的。再次信任,就没那么容 易了。 不要辜负了本该奋斗的青春 有些事,做了才知道。有些事,错了才 知道。 有些事 ,长大 了才知 道。 不要为了一个不值得的人丢了你最美的 微笑 为什么同样一件事情我们能去安慰别人 ,却怎 么也说 服不了 自己。 有时候,我们会觉得自己不够快乐,那 是因为 我们追 求的不 是‘幸 福’, 而是‘ 比别人 幸福’ 。 感觉世界真的很小,好像一个转身我们 就能遇 见;世界 也真的 很大, 也是一 个转身 我们便 消失在 人海, 就这样 的擦肩 而过… … 爱情其实就像一种习惯,你习惯了生活 里有他 ,他习 惯了平 淡中有 你。 有时候受了委屈本来不想哭,可是别人 一问你 怎么了 就会忍 不住流 下眼泪 。 什么是真正的好朋友?就是你想让他帮忙 时,不 需要通 过吃饭 、烟、 酒这些 东西来 做“铺 垫”, 而是直 接找他 。 年轻不胡作非为、到老了拿什么话说当 年。 当一个女人的嘴里反复频繁出现一个男 人的名 字的时 候,无 论是夸 那个男 人还是 骂那个 男人, 潜台词 都是: 我爱他 。 送女朋友回家去哪都是顺路。 我要嫁的不是王子,而是把我当公主的 人…… 过着八戒的生活,却想要悟空的身材… … 我疯过,傻过,执着过,坚持过,我爱 过,到 最后还 是我一 个人过 …… 有一种贱,叫好了伤疤忘了疼…… 不是除了你,我就没人要了。只是除了 你,我 谁都不 想要… … 喝醉了才知道你最爱谁,生病了才知道 谁最爱 你…… 不要拿一个人的往事,去怀疑一个人的本 质…… 以前拼了命的玩,现在玩了命的拼…… 有些事情,当我们年轻的时候无法懂得 ,当我 们懂得 的时候 已不再 年轻…

就是那一只蟋蟀教案

就是那一只蟋蟀教案

《就是那一只蟋蟀》预习案【预习目标】1、诵读,体会音韵美,读出抒情性2、学习从分析意象的角度鉴赏诗歌【背景介绍】作者,流沙河,当代诗人。

原名余勋坦,四川人,《星星》诗刊编辑。

抗战期间,台湾诗人余光中先生,曾经在四川江北县悦来场读过五年中学,晚上在窗前做作业,窗外常有蟋蟀伴唱。

后来,诗人到了台湾,曾经在1978年写过《蟋蟀吟》一诗。

1982年6月,他给流沙河的信中谈到这件事情说:“当我怀念大陆的河山,我的心目中有江南,有闽南,也有无穷的四川。

在海外,夜间听到蟋蟀叫,就会以为那是在四川乡下听到的那一只。

”于是诗人流沙河有感而发,写下了《就是那一只蟋蟀》这首诗作为唱和。

在两诗人心目中,蟋蟀已不再受时间、空间、政治等的限制,心有灵犀一点通,一只小小的蟋蟀在两位诗友之间,在诗人与读者之间都架起了沟通的桥梁。

【知识卡片】诗歌意象:要正确地理解和评价一首诗(词),就要把握诗歌意象。

“意”是诗人的主观感情,“象”是客观景(事)物。

客观景物经过诗人的筛选,写入诗歌中,便成了意象。

选怎样的景物,怎样组合,完全由诗人的审美趋向与情感趋向决定的。

我们鉴赏诗歌的过程就是把这种“趋向”还原的过程,同时也有读者的创造。

如艾青在1954年写的一首诗:礁石一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在他的脚下被打成碎末、散开…..它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑、看着海洋……作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石作为形象,贯注他人生体验的真情,回答了这个问题。

这里诗中的礁石(意象)已不仅是不向命运低头的诗人自身的象征,更是我们民族不为强暴、不屈不挠的斗争精神的象征。

1诗歌意象,一般说来,高山、雄关、奔流、大江、沧海、长风等表达的是豪情壮志;杨柳、兰舟、长亭、关山、鹧鸪等表示离别之苦。

梅、竹、兰体现出的是不屈、坚韧、高洁,而夕阳、残荷、衰草透出的是哀伤、孤独、无奈。

【温故知新】1 、金风:秋风。

电子课件《语文第三版》B就是那一只蟋蟀

电子课件《语文第三版》B就是那一只蟋蟀
使用自主研发的电子课件,包 含教材全部内容及多媒体素材 ,方便教师教学和学生自主学
习。
教学视频
准备与课程内容相关的教学视频 和音频素材,帮助学生更好地理 解和掌握所学内容。
图片素材
准备与课程内容相关的图片素材, 包括蟋蟀的实物照片、生活习性图 片等,帮助学生更加直观地了解蟋 蟀的特点和生活习性。
06
问题导向
在教学过程中,通过提出问题,引 导学生思考和探究,增强学生的主 动性和创造性。
多元化评价
采用多种评价方式,如小组讨论、 个人报告、课堂测验等,从多个角 度了解学生的学习情况和进度。
学习方法
自主学习
合作学习
通过电子课件的交互功能,引导学生自主学 习,发挥学生的主体作用,提高学生的学习 积极性和主动性。
通过分析课文中的关键词句和修辞手法,让学生体会 作者的用词准确性和生动性;
通过让学生进行课堂讨论和交流,鼓励学生发表自己 的看法和感受,培养学生的阅读能力和思考能力。
05
教学方法与学习方法分析
教学方法
直观教学
利用图片、音频、视频等多种手段 ,使学生更加直观地了解蟋蟀的生 活习性和特点。
情景模拟
通过情景模拟的方式,让学生更好 地理解蟋蟀的生活环境和生存方式 。
教学过程分析
教学环节安排
导入
知识讲解
分析文本
课堂讨论
总结
通过播放一段蟋蟀的叫 声,引导学生思考蟋蟀 的生活习性及文化内涵 。
介绍蟋蟀的种类、分布 、习性及文化意义等方 面的知识。
引导学生分析课文《就 是那一只蟋蟀》中的主 题、情感、表现手法等 方面的内容。
组织学生探讨蟋蟀的文 化内涵和课文中所反映 的人性和社会问题。
概括本节课的重点和难 点,强调蟋蟀文化和课 文内容的联系。

就是那一只蟋蟀一个经久不息的文学意象ppt课件

就是那一只蟋蟀一个经久不息的文学意象ppt课件
《诗经》中,除《豳风·七月》外,还有《唐风·蟋蟀》: 蟋蟀在堂,岁聿其莫。 今我不乐,日月其除。…… 蟋蟀在堂,岁聿其逝。 今我不乐,日月其迈。…… 诗中以蟋蟀起兴,感叹岁月飞逝。姚际恒评价道:“感时惜物诗肇端于此”(《诗经通论》)。蟋蟀被直接唤为“促织”,在古诗十九首中就出现过: “明月皎夜光,促织鸣东壁。” 此外,在古典诗词中蟋蟀还有着寒蛩、蜻蛚、寒虫、阴虫之类的别名。古人借蟋蟀这一意象表达了较为丰富的思想感情。
想起满腹珍珠的石榴果 想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷 想起雁南飞 想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加衣裳 想起岁月偷偷流去许多许多 就是那一只蟋蟀 在海峡那边唱歌 在海峡这边唱歌 在台北的一条巷子里唱歌 在四川的一个乡村里唱歌 在每个中国人脚迹所到之处 处处唱歌 比最单调的乐曲更单调 比最谐和的音响更谐和 凝成水
就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡 从台北上空悄悄降落 落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀 在《豳风·七月》里唱过 在《唐风.蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过
就是那一只蟋蟀 在深山的驿道边唱过 在长城的烽台上唱过 在旅馆的天井中唱过 在战场的野草间唱过 孤客听过 伤兵听过 就是那一只蟋蟀 在你的记忆里唱歌 在我的记忆里唱歌 唱童年的惊喜 唱中年的寂寞
秋天 何其芳 …… 草野在蟋蟀声中更寥阔了, 溪水因枯涸见石更清冽了。 牛背上的笛声何处去了, 那满流着夏夜的香与热的笛孔? 秋天梦寐在牧羊女的眼里。 ……
就是那一只蟋蟀 流沙河 台湾Y先生说:“在海外,夜间听到蟋蟀叫, 就会以为那是四川乡下听到的那一只。”
第三,蟋蟀意象是一种声音形象,更容易引起人的生命情绪。蟋蟀善鸣,“蟋蟀”一词原本就是以其声音命名的。蟋蟀进入人们的世界,突出的是其听觉印象。 真正进入诗人视野的是蟋蟀的鸣声,而且,是一种哀音:“促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽”(贾岛《客思》)。“静听寒声断续,微韵转凄咽悲沉。”(张功甫)《促织志》的作者刘侗在《帝京景物略》中指出:“促织感秋而生,其音商,性胜,秋尽则尽。” 商,指我国古代乐调中的商调。我国古乐包括宫、商、角、徵、羽五音,古人认为商声属秋,“孟秋之月,其音商”(《礼记·月令》)。商调一般不被人采用,例如《诗经》305篇竟无一采用商调,据说周朝不用商调是因为商调含有一股肃杀之声,不符合中和之美。与官家乐章相比,民间私乐则开放些,荆轲刺秦王临行时的《易水歌》便是用的商调。在中国古典诗词中,“商音”则比比皆是。而蟋蟀几乎成了商调。商音,秋音的代名词。唐人顾况《弹琴谷诗》云:“因君扣商调,草虫惊暗壁”。

就是那一只蟋蟀串词报幕词

就是那一只蟋蟀串词报幕词

就是那一只蟋蟀串词报幕词摘要:一、引言:蟋蟀的普遍存在与神秘魅力二、蟋蟀的特征与分类:鸣声、生活习性、外观特点三、蟋蟀的生态价值:环境保护、生态平衡四、蟋蟀在文化中的象征意义:诗词、民间传说、习俗五、蟋蟀的养殖与鉴赏:方法、品种选择、注意事项六、蟋蟀与其他昆虫的区分:相似种类对比七、结语:对蟋蟀的热爱与传承民间文化正文:【引言】就是那一只蟋蟀,它轻轻地唱着,唤醒了大地沉睡的梦。

在我国广大土地上,蟋蟀的存在如此普遍,几乎无处不在。

它们那神秘而动听的鸣声,自古以来就引人入胜,让人陶醉其中。

【蟋蟀的特征与分类】蟋蟀,又称蛐蛐、夜鸣虫等,属于昆虫纲、直翅目、蟋蟀科。

根据生活习性和鸣声特点,蟋蟀可分为地面蟋蟀、树栖蟋蟀、穴居蟋蟀等。

其中,地面蟋蟀最为常见,如中华蟋蟀、油葫芦等;树栖蟋蟀如大绿蟋蟀、金线姬蟋等;穴居蟋蟀如地老虎、蝼蛄等。

【蟋蟀的生态价值】蟋蟀在生态系统中具有很高的价值。

它们主要以植物叶片为食,有助于控制农田和园林害虫,维护生态平衡。

同时,蟋蟀的鸣声也是生物多样性的一种体现,体现了自然界的和谐与丰富。

【蟋蟀在文化中的象征意义】在我国古代文化中,蟋蟀寓意着秋意、悲凉、离别等。

诸多诗词名家如白居易、辛弃疾、陆游等,都曾在作品中描绘蟋蟀的鸣声,传达出一种深沉的悲秋之情。

此外,民间传说中也有蟋蟀的影子,如《梁山伯与祝英台》中的蟋蟀鸣声成为两人爱情的信物。

【蟋蟀的养殖与鉴赏】蟋蟀养殖作为一种传统爱好,深受人们喜爱。

养殖方法主要有盆养、缸养、盒养等,可根据个人喜好选择。

在选择品种时,要了解蟋蟀的习性、繁殖能力、鸣声特点等。

养殖过程中要注意保持适宜的环境,如温度、湿度、光照等。

此外,还要定期清理粪便,防止病菌滋生。

【蟋蟀与其他昆虫的区分】蟋蟀与其他昆虫如蝗虫、蜻蜓、蝴蝶等有明显区别。

蟋蟀体型较小,一般不超过5厘米;触角较长,呈丝状;后足发达,适于跳跃。

而蝗虫、蜻蜓等昆虫则具有明显的翅膀和较短的后足。

【结语】就是那一只蟋蟀,它承载着我们对大自然的热爱与敬畏。

《就是那一只蟋蟀》教案设计

《就是那一只蟋蟀》教案设计

《就是那一只蟋蟀》教案设计第一篇:《就是那一只蟋蟀》教案设计《就是那一只蟋蟀》教案设计教学目的:1.了解新诗的特点 2.把握诗歌鉴赏的思路教学重点:紧扣新歌的特点,引导学生鉴赏教学难点:1.体会表现手法须为内容服务的特点2.体会“物象”.“意象”.“意境”间的关系教学道具:投影仪教学时间:2002年10月3日星期三第三节教学过程:(一)以99年高考诗歌鉴赏题为例,引出诗歌鉴赏的思路。

(投影仪)教师提示:阅读全诗,从“江月去人只数尺”,“欲三更”、“联拳静”这些语句,可以初步把握这首诗是描写江上月夜宁静的美景。

再逐字逐句分析理解。

(整体把握)第一句“江月去人只数尺”中,“只数尺”形容了江中月的清晰,说明当时江面上风平浪静,因为只有平静,江中的月影才清晰,才觉得离人很近。

第二句“风灯照夜欲三更”的重点,不在“风灯” 而在“欲三更”,是说夜很深,夜深人井,桅杆上挂的风灯静静地照着,渲染的还是宁静的气氛,联系全诗的基本内容,联系上句,风灯不是江风吹打桅杆之义,如果江风吹打,怎么能见到“江月去人只数尺”的情景呢?第三句“沙头宿路联拳静”重点在“联拳静”,意境安谧、和平。

第四句“船头跳鱼拨刺鸣”写出鱼儿跳出水面发出清脆的响声,意在衬托月夜的宁静。

(局部分析)(1)结论:诗歌鉴赏要讲思路:一般遵循从整体到局部,再从局部到整体的认识规律。

(板书)同学们都知道:内容决定形式,形式(表现手法)是为要内容服务的。

要分析全诗的表现手法时,必须联系全诗的内容意境。

既然这首诗是渲染江上月夜的宁静、恬静,表现安谧和平的意境,那么“船尾跳鱼拨刺鸣”这一动景就只能起衬托作用,而不是形成对比。

(2)结论“表现手法的作用只能依据诗歌所表现的意境而定,(板书)(二)师讲述新诗的特点:现代诗反映新生活,新思路,新诗要有诗意,必须借助形象,因而阅读新诗的难点是体会象征物隐含的深层含义师引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。

例如:“艾青”在1954年写的《礁石》一诗:一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在他的脚下被打成碎末、散开…..它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑、看着海洋…分析:作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石(物象)作为形象,贯注他人生体验的真情,将志与青融为一体,回答了这个问题。

《就是那一只蟋蟀》

《就是那一只蟋蟀》

《就是那一只蟋蟀》[投影演示《语文课堂三提倡》。

一、提倡活跃与创新,二、提倡自主与质疑,三、提倡合作与交流。

[建议学生交换座位,自由组合,以便于课堂合作与交流。

[听唱歌曲《乡愁四韵》(余光中诗,罗大佑作曲并演唱),只放“两韵”。

[让学生们推荐一同学上黑板板书课题及作者。

[上课铃响。

师:上课!(师生问好)同学们,对于离乡背井的人们来说,剪不断、理还乱的,无疑是那悠悠的乡思和绵绵的乡愁。

唐代诗人李白的《静夜思》,不着一个“愁”字,却道出了写不尽的乡愁;台湾诗人余光中以《乡愁》为题,反复咏唱,直抒胸臆,也还是那化不开的两个字:乡愁。

这两首诗,一首我们以前学过,一首课前已印在学案中给大家。

我们一起来把它们背一背、诵一诵,如何?[师生齐背《静夜思》、齐诵《乡愁》。

师:面对乡愁者的倾诉,我们这些安居家乡的人该以怎样的心态来理解,来接受,来思考,来慰藉呢?现在,让我们打开课本,从大陆诗人流沙河的《就是那一只蟋蟀》中,去寻找答案!师:请一位同学来把诗歌第1小节给读一遍。

26号刘勇同学。

请你来读。

[生读第1小节。

师:读得很好。

现在请你回答,这里的“你”指谁?生:Y先生。

(稍一停顿)台湾诗人余光中。

师:你是怎么知道的?生:通过小序和下面的注释知道的。

师:读书很仔细,好,请坐。

通过小序和注释,我们知道,第1小节实际上是起兴。

它不仅交代了诗人的吟哦。

那么,小小的蟋蟀为什么会有这么大的魔力呢?请同学们从蟋蟀的自身形象和生活习性这一些方面来考虑一下。

我知道在座的同学有不少家在农村,见过蟋蟀的举手!不少学生举手)那谁来给大家描绘一下蟋蟀的模样和习性?(有生举手)好,你来说!生:蟋蟀个子不大,两条腿很粗(师修正:后腿粗壮),前面有长长的胡须(师修正:是触须),后面也有(师补充:叫尾须),喜欢在阴暗的地方叫。

师:怎么个叫法,你能描摩一下吗?生:(拟声)蠷-蠷。

(众生哄堂笑)师:请用语言来描绘。

生:声音不大,时断时续,隐隐约约。

师:观察很仔细。

就是那一只蟋蟀教学设计

就是那一只蟋蟀教学设计

就是那一只蟋蟀教学设计就是那一只蟋蟀教学设计在教学工作者实际的教学活动中,总不可避免地需要编写教学设计,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。

那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?以下是小编为大家整理的就是那一只蟋蟀教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。

教学内容:聋校校本教材教学目标:1、知识与技能:积累字词、学会朗读。

2、过程与方法:在自读、品读中领会“蟋蟀”的象征意义。

3、情感、态度与价值观:在阅读中品味分离的痛苦与乡愁,渴望民族的团结与统一,培养学生的爱国之情。

教学难点:品味诗中各种意象的作用,及诗人的心声。

教学重点:品味诗中各种意象并领会作用。

教学方法:诵读法、联想法、拓展法教学步骤:一、课前准备:作者流沙河的资料,与诗歌主题相关的资料二、导入新课,介绍作者1、教师谈话,指生背诵余光中的《乡愁》一诗,引出思乡主题一湾天然的海峡,一道人造的鸿沟,几十年来锁住了台湾回归祖国怀抱的脚步,却锁不住海外游子们怀念母亲的心,思乡是一个古老而永久的话题,多少文人墨客为之吟唱。

今天,我们一起来欣赏当代诗人流沙河的诗作《就是那只蟋蟀》,来共同体会他的思乡之情。

2、出示教学目标:A、在自读、品读中领会“蟋蟀”的象征意义。

B、在阅读中品味分离的痛苦与乡愁,渴望民族的团结与统一。

3、根据学生搜集的资料,介绍作者流沙河,原名余勋坦,1931年生,四川省金堂县人。

曾代任《川西日报》副刊编辑,与别人一起创办《星星》诗刊。

作品有诗集《农村夜曲》《告别火星》《流沙河诗集》《故园别》等。

4、创作背景:据木斧先生《中国新诗鉴赏大辞典》介绍,台湾诗人余光中,抗战期间在四川以北县悦来场读了5年中学;晚上在窗前做作业,窗外常有蟋蟀伴唱。

后来他到了台湾,1982年6月他给流沙河的信中谈到这件事情说:“当我怀念大陆的河山,我的心目中有江南,有闽南,也有无穷的四川。

在海外,夜间听到蟋蟀叫,就会以为那是在四川乡下听到的那一只。

就是那一只蟋蟀教案

就是那一只蟋蟀教案

就是那一只蟋蟀教案(总2页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--就是那一只蟋蟀教案就是那一只蟋蟀教案教学目标:1、研读本诗,体会个中深蕴的热爱故土、为祖国丰美的文化传统自豪的情感。

2、解析本诗,训练想象能力,欣赏本诗的音乐美、绘画美。

3、品味本诗,学习诗歌基本技巧,为学写自由诗之辅助。

教学重点:通过对该诗的研读和解析,理解本诗思想内容,学习诗歌的鉴赏。

课时安排:一课时第一课时:教学步骤:一、简介余光中和流沙河。

(看资料)〖5分钟〗二、让学生找韵出脚,教师范读《就是那一只蟋蟀》,为理解优秀诗歌“集众美于一身”做准备(学生愿意,也可跟读)。

〖15分钟〗三、学生质疑:从字面上看,对这首诗有什么不理解的地方?1、设想:第二节排比句。

解答:《诗经豳风》:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。

”《诗经唐风》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。

今我不乐,日月其除。

”《古诗十九首》:“明月皎皎光,促织鸣江壁。

”《木兰诗》:“唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

”2、设想:呼灯篱落。

解答:姜夔《齐天乐蟋蟀》:“笑篱落呼灯,世间儿女。

”3、设想:鹧鸪的'叫声。

解答:鹧鸪,形似母鸡,头如鹑,胸前有白圆点,如真珠。

背毛有紫赤浪纹,俗象其声曰:“行不得也哥哥”。

〖10分钟〗四、请学生想象几幅画面:体会诗歌的绘画美。

1、在深山的驿道边唱过2、在长城的烽台上唱过3、在旅馆的天井中唱过4、在战场的野草间唱过。

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(3)结论:
阅读新诗,第一要着是感受诗的艺术形象。以下我们尝试着来鉴赏一下一首当代新诗(就是那一只蟋蟀)
(一)整体把握了:
“承小序感物起兴——由”那一只蟋蟀“引起乡情中国人咏蟋蟀的历史(时)
人们身处不同的境遇闻蟋蟀声勾起的乡情(空)
由蟋蟀唱歌引出对过去的回忆(时)
结尾——听蟋蟀唱歌你我心里的感应是相同的
1、第二个诗段诗人引用了不少古代诗词,他们的共同点是,都吟咏了蟋蟀,表明蟋蟀的生命很长,在几千年的中华民族文化传统中,蟋蟀始终占有一席之地。从《诗经》到《宋词》——从时间长度来表现:
中华民族有着共同的文化传统,中国人有着共同的心灵感受,同文同种,同俗同心,有着足以引起共鸣的深深的烙印。
2、在这首诗里,诗人用海峡“这边”、“那边”,“台北”、“四川”。
B、本诗融单纯美与丰富于一体,物象集中明朗,如邮票、船票、坟墓等不枝不蔓;内容丰富含蓄,能诱发读者多方面的联想。
C、诗歌的结构寓变化于统一之中,既有各小节的均衡、匀称,又有小节内的长短句的变化使诗的外形整齐中有参差之美。
D、诗歌有回旋往复、一唱三叹的旋律。在同一位置上有重复、有叠词、有变幻的量词,加强了诗歌的音韵之美。
(2)结论“表现手法的作用只能依据诗歌所表现的意境而定,
(板书)
(二)师讲述新诗的特点:
现代诗反映新生活,新思路,新诗要有诗意,必须借助形象,因而阅读新诗的难点是体会象征物隐含的深层含义
师引出“物象”、“意象”、“意境”的概念。
例如:
“艾青”在1954年写的《礁石》一诗:
一个浪,一个浪
无休止地扑过来
思考之一:
第二个诗段中引用的这些古代诗词有什么共同点?
为什么要象这样排比式的引用?
思考之二:
诗中不少诗行都采用了地与人相互对应的写法,为什么?思考之三:
诗的末段,在结尾几行,诗人所说的“吟些什么”“想些什么”,为什么“你我”能“猜到”?为什么说“中国人有中国人的心态、中国人有中国人的耳朵”
学生讨论后,教师总结:
(4)乡愁本是抽象的东西,然而本诗的作者却善于选择最富特征性、最能表现不同时期离愁别恨的“客观对应物”来将他具体化和形象化,从而抒发了浓郁的游子之情,请按提示填写下表:
对应之物
具体之愁
所所抒之情A小小的邮票
母子分离B窄窄的船票C矮矮地坟墓D浅浅的海峡
故乡之愁
(五)课余作业:
1、你打算怎样鉴赏新诗?(写一篇小短文)
壁》)以说明出处,并指出诗人借这些景物抒发乡愁,与这些古代诗文所表达的以“愁”为基调的感情是一致
的,所以诗人说“比最谐和的音响更谐和”。其它的,如反复咏叹、独特的构思、形象的画面和主题及其深化等,则必须作为鉴赏的重点。
(二)
文学意味表现得特别浓。这就需要引导学生反复朗诵,细心体味,并将二者结合起来。
《就是那一只蟋蟀》教案设计
教学目的:
1."了解新诗的特点
2.把握诗歌鉴赏的思路
教学重点:
紧扣新歌的特点,引导学生鉴赏
教学难点:
1."体会表现手法须为内容服务的特点
2.体会“物象”.“意象”.“意境”间的关系
教学道具:
投影仪
教学时间:
2002年10月3日星期三第三节
教学过程:
(一)以99年高考诗歌鉴赏题为例,引出诗歌鉴赏的思路。
第三句“沙头宿路联拳静”重点在“联拳静”,意境安谧、和平。
第四句“船头跳鱼拨刺鸣”写出鱼儿跳出水面发出清脆的响声,意在衬托月夜的宁静。
(局部分析)
(1)结论:
诗歌鉴赏要讲思路:
一般遵循从整体到局部,
再从局部到整体的认识规律。(板书)
同学们都知道:
内容决定形式,形式(表现手法)是为要内容服务的。要分析全诗的表现手法时,必须联系全诗的内容意境。既然这首诗是渲染江上月夜的宁静、恬静,表现安谧和平的意境,那么“船尾跳鱼拨刺鸣”这一动景就只能起衬托作用,而不是形成对比。
开了诗的思路。因此,在反复咏叹的过程中,至少要弄清诗段之间的组合关系,在头脑里构成粗略的轮廓:
(附图{图})
三是诗逐层铺写的艺术画面,需要深入诗行间,领会它们所表达的深情挚意,并明确其铺写的作用。
诗的艺术画面,是通过诗的艺术语言来勾画的,而诗情则蕴于画中,故须深入诗行。
第一个诗段诗人勾画的是一个想象的画面:
(一)
语文知识的容量特别大。
在这首诗里,在语言表达上有两点是特别突出的:
1.诗行间涉及古代诗文的有关词句比较多,明显的有《诗经》、《古诗十九首》、《木兰辞》、姜夔的《
齐天乐·蟋蟀》等诗词中有关词句,有些还有扼要的注释;含蓄在诗中的有辛弃疾的词、欧阳修的文中某些词句。
2.诗运用了多种修辞格,如反复、借喻、引用、排比、通感、对偶等。
每一个浪都在他的脚下
被打成碎末、散开„..
它的脸上和身上
像刀砍过一样
但它依然站在那里
含着微笑、看着海洋„
分析:
作为一个民族,作为一个要求生存权利的人,遇到连续的迫害该怎么办呢?这首诗选取礁石(物象)作为形象,贯注他人生体验的真情,将志与青融为一体,回答了这个问题。这里诗中的礁石(意象)已不仅是不向命运低头的诗人自身的象征,更是我们民族不为强暴、不屈不挠的斗争精神的象征。(意境)作者赋予了普通礁石以新的思想感情,新诗的思想情感是寓于诗的艺术形象,融于诗情画意的意境。
A、而现在,乡愁是一泓蓝蓝的海水
我在这头,亲人在那头
B、而现在,乡愁是一杯清清的海水
我在这头,故乡在那头
C、而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头,大陆在那头
D、而现在,乡愁是一道深深的海峡
我在这头,祖国在那头
(2)这首诗共四节,是按——————顺序来写的
(3)对这首诗分析不当的一项是(—)
A、本诗以纪实手法抒写了作者自己“少小离家”到“老大难归的思乡情愫。
2、谈一谈“物象”、“意象”、“意境”三者之间的关系?参考资料
《就是那一只蟋蟀》是一首当代新诗。
鉴赏一首当代新诗,我想,第一要着应是把握好诗的独特之点,即紧扣它的特点来引导学生鉴赏。
那么《就是那一只蟋蟀》这首新诗具有哪些特点呢?反复思量,我认为,从高中学生学习鉴赏的角度看,
可以用三句话来概括,即:
语文知识的容量特别大,文学意味表现得特别浓,思想感情的源流特别长。
在诗的表现方法等方面,这首诗包含多方面的知识:
①诗体(自由诗);②小序及其作用;
③诗的线索;④感物起兴;
⑤反复咏叹;⑥独特的构思;
⑦形象的画面;⑧借物抒情;
⑨协韵;⑩主题及其深化。
从单元教学的要求看,这是要求鉴赏的一篇阅读课文,安排教学时间充其量也不能多于2课时。这里,很明
显地存在着课文知识突出重点的教法。有
“你”“我”形成相对应的诗行,从空间的跨度表明:
即使历经深重灾难,海峡两岸的中国人被人为地、长久地隔开,中国人却始终有着很强的凝聚力,他们向往和平、团聚、安定。
3、末尾两个诗行反复用了四个“中国人”以强调中国人之所“有”,与其他人不同,只要是中国人,他们的“心态”就是共同的;“感应”也是共同的,“心有灵犀一点通”——此有所感,彼有所应。这就是为什么“吟些什么”“想些什么”,“你”“我”能“猜到”的根本原因。
第三个诗段选择了那些意象呢?
驿使——远里故土、身处“深山的驿道边”
戌卒——长城的烽台上
逆旅——旅馆天井中
士兵——战场上的野草间(即“孤客”“伤兵”)
在这些境域中听到蟋蟀的鸣叫,最易勾起思乡之情。
第四个诗段用十二个诗行组成的错落的排比,铺写了若干回忆中的图景,或者是“惊喜”的童年生活,或者是“寂寞”的中年生活,又是“那一只蟋蟀”同样的鸣叫,唤起了你我大体相同的对于过去生活的回忆,那“故园”、那“妈妈”、那生你、我,养你、我的家,那母亲的爱,都会激起你我深深的怀乡之情,尽管你我的经历并不相同。
3、思想感情的渊源特别长
课堂小测验
阅读下面这首新诗,回答下列问题:
乡愁
小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,
我在这头,母亲在那头
长大后,乡愁是一张窄窄的船票
我在这头,新娘在那头
后来啊,乡愁是一座矮矮的坟墓
我在外头,母亲在里头
(甲)—————————————
(1)这首诗的最后一节赋予了“乡愁”特定而广阔深刻的内容,(甲)处最恰当的一节是:
(深化主题)
(二)局部分析:
(体会诗歌铺写的艺术画面)
第一个诗段作者勾画了一个想象的画面:
四川乡下“那一只蟋蟀”飞到台北去了。恰好落在台北诗人Y先生的院子里,夜夜唱歌。这一画面的作用,在汇应余光中的诗《蟋蟀吟》“就是童年逃逸的那一只吗?”的。似的想象是巧妙的,诗人赋予蟋蟀似非凡之力,用“钢翅拍打着金风”,才能“一跳跳过了海峡”,以钢和金相呼应,作为借喻正式显示一种力量。而用“悄悄”则暗示了不同寻常的背景,用“降落”系大词小用。以表夸张,皆在表现蟋蟀并非细小之物,因为经由它所唤起的,是一种极其神圣的感情。
于一韵到底中间杂以隔韵,因而朗诵起来琅琅上口,在委婉悠绵的音响中抑扬起伏,很富于节奏感。
在协韵方面,有一点则表现了它的特殊性。由于诗人流沙河是四川人,四川话中,“蟋蟀”的“蟀”,不
读"shuai",而读"Suǒ",因而按这个字的川音协韵,便形成了这首诗以"o"为基点的韵律,自然还不是十分严
格,有些字如“歌”(gē)、“荷”(hē)等则是"e"韵,但与"o"音相近,朗诵起来,大体上还是和谐的。
反复咏叹,这里的“咏叹”是一个同义复词,“咏”是吟咏,“叹”是吟哦,它的含意是依着一定的腔调
缓慢地诵读。所以这样的诵读,实际上就含有细心体味,尤其是诗中的反复句,边诵读,边体味,在诵读过程
中体味诗里抒发的情意,并自然地表达出来。
需要细心体味的:
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