人教部编版(八上16《散文二篇》课件

•
7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文 学批评 的职业 公信力 需要树 立，批 评家需 要贡献 学术良 知。果 真如此 ，对诗 歌和读 者，都 将是福 音。
•
8.中国音乐在发展过程中，不断承传 自我， 吸收各 地音乐 ，器乐 发达， 演奏形 式丰富 。金、 石、土 、革、 丝、木 、匏、 竹，皆 可作乐 器。乐 曲类型 已有祭 神乐、 宴乐、 军乐、 节庆乐 等区别 。玄宗 时已有 超百人 的大型 交响乐 团，其 演员按 艺术水 平分为 “坐部 伎”与 “立部 伎”。
认识作者
严文井（1915—2005） 作家。原 名严文锦，号菊潭，主要笔名有青 蔓、严森、司徒丹等。湖北武昌 （今属武汉）人。主要著作有散文 集《山寺暮》，童话集《南南和胡 子伯伯》《严文井童话集》《严文 井童话寓言集》，长篇小说《一个 人的烦恼》等。
整体感知
请同学们默读课文，并在课本上及时做好旁批和圈 点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
孤苦无依的老人
难 全球性的孤独、贫穷和痛苦
合作探究
作者的这三种激情有没有内在的逻辑顺序？
这三种激情是按照境界、感情的由浅入深的逻 辑顺序排列的。对爱情的追求是最人本能的追求， 对知识的渴望则进了一层，而对人类苦难的同情则 升华到了博爱的境界。
概括主旨
作者以真挚的态度、朴素的语言道出了自己的人 生追求和价值取向，也为我们彰显了一个思想家博大 的情怀和崇高的思想境界。
3.第5段在文中起了怎样的作用？ 以一个精警的句子收住全文，令人印象深刻。
写法探究
课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常 可怜！”后来又说“这就是奇迹”。这样写有什 么好处？
使用了欲扬先抑的写法。 ①先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷； ②接着用“不应该悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命 有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美； ③最后 联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，如金声玉 振，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思 考引向深入，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。
16 散文二篇
永久的生命
严文井
我为什么而活着
罗素
知识链接
随笔，是散文的一个分支，是议论文的 一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常 篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修 辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵 动。随笔作为一种文学样式，是由法国散文 家蒙田所创的。
学习目标
1.通读课文，概括作者的观点，领会其中包含的人生 哲理。（重点） 2.理解课文内容，分析文章的论证层次，品味文章的 语言。（难点） 3.把握哲理散文的特点，得到有益的人生启迪。 （素养）
……
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
拓展延伸
你想过自己为什么活着吗？请写几条自 己活着的理由或者自己的追求目标。
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
• 1964年创立罗素和平基金会。
2.画出本文思路导图，体会作者的人格魅
力
爱情带来狂喜
渴 望 爱情摆脱孤独
爱 情
爱的结合见到天堂的缩影
博 大
我
了解人类的心灵（人类）
为追
的 情 怀
何
求 知道星星为何发光（自然）
和
而 生
知 识
理解毕达哥拉斯的力量（社会）
崇 高
饥饿中的孩子
的人Βιβλιοθήκη 同 被压迫被折磨者格
情 苦
圈点要求 1.划分文章段落、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
生难字词
兴味（xīnɡ ） 洗涤（ dí ） 卑微（ wēi ） 茸毛（ rónɡ） 蔓延（màn ） 遏制（ è ） 濒临（ bīn ） 俯瞰（ kàn） 星辰（chén ）
精读细研
1.朗读《永久的生命》，概括文章内容。
文章内容：写作者对生命的感悟，个体生命是短暂 的，生命本质是永久的，我们要赞美生命。
2.找出表达情感的词语，如何从正面论说“永久的生 命”的？文章有何特点？
可怜
生命短暂
感谢 生命流转
30岁的生命和衬衣为例 小草和牛犊为例
赞美 生命永存
花朵为例
小结：哲理散文以形象说理， 具有生动形象的特点
• 罗素于1950年获诺贝尔文学奖。
• 95岁高龄完成《罗素自传》。
同情苦难
• 罗素一生积极参加社会政治活动，为维 护世界和平，多次发表声明和演讲，反对 侵略战争。二战期间，还因反战坐了六个 月牢。
• 1955年初，罗素、爱因斯坦和各国科 学家发起了禁核签名运动。
• 1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英 国国防部门前静坐示威，被判两个月监禁。
课后思考
读了课文，你感受到两位作者怎样的 胸怀和境界？你对自己的人生有哪些新的 认识与思考？
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt） 人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
•
1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ，指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中， 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。
本文作者阐释自己的人生观
这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。
对爱情的渴望 对知识的追求 对人类苦难不可遏制的同情
追求知识
• 罗素一生著书71种，著述涉及哲学、数学、 政治、伦理、教育、文学、社会学。
• 20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大 成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型 论”。
•
2.但与此同时，诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ，不少 诗歌批 评为了 应酬需 要，违 心而作 ，学术 含量可 疑，甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴，还 不如索 性没有 的好。
•
3.批评文章却写得天花乱坠，一再上 演“皇 帝的新 衣”闹 剧。这 些批评 牵强附 会、肆 意升华 ，外延 无限扩 张，乃 至另起 炉灶， 使批评 成为原 创式的 畅想， 早已失 去了与 原作品 的联系 。
这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆 意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
用“飓风”设喻，表明这三种感情在作者心中的地位无 比强大而不可遏抑，是作者永恒而无悔的追求，“在深深的 苦海上”是说这些追求面临种种挑战，但无论如何，“我” 都将任由这三种感情支配，去面临人生。这句话实际上告诉 我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制 的同情心，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大 精神动力。
•
5.一切表现形式都应该是创造的成果 。今天 的浪漫 或许是 明天的 现实， 当下的 现实也 可能是 昨天的 浪漫。 重要的 是我们 的作品 是否揭 示生命 本质， 精神是 否向真 向善向 上，以 及手上 的“主 义”是 否与我 们的诉 求达成 一致。
•
6.而批评要做的，就是把真正的创造 性成果 点亮， 让不同 形式、 不同风 格、不 同创造 性诉求 的佳作 ，在反 复的研 读与辨 析中沉 淀价值 。
人教部编版八年级上册16《散文二篇 》课件 （28张p pt）
爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，但是 同情心总把我带回尘世。
从这句话中，我们可以体会到，爱情和知识把罗素 引向美好的理想境界，他之所以孜孜不倦地追求知识， 一方面是知识能引领他进入美好的境界，另一方面是他 自己的智慧和力量贡献给人类，可以帮助人类摆脱苦难， 这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。
•
4.评庸俗化表现为概念代替文本，行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作，不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ，在这 样的背 景和语 境下， 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ，也往 往是你 方唱罢 我登场 ，名目 噱头不 少，却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
认识作者
罗素（1872—1970），英国哲学家、数 学家、作家。他一生坎坷，命运多舛，但他 始终坚强地生活。成为一位集众家于一身的 伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响 力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未 来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻 辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓 动天才的辩论家”。20世纪初，取得了现代 数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解 决这一悖论的“类型论”。在1950年他又获 得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文 学家”，95岁高龄完成《罗素自传》的写作。
概括主旨
通过感慨个人生命的短暂，歌颂生命自身的神奇 和不朽，表达了作者积极乐观的人生态度和对生命的 热爱和赞叹。
学习《我为什么而活着》
写作背景
《我为什么而活着》：本文选自《罗素自传》 第一卷（商务印书馆2015年版）。胡作玄、赵慧 琪译。略有改动。本文是《罗素自传》的序言， 从中可看出罗素思想的全部内涵，也可以看作罗 素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟大 人物共同的人生准则。
“分开来”指的是一个个体。
“合起来”指的是永不休止的繁殖、蔓延的精神。
“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世 界以色彩，不断给世界以芬芳。”“凋谢”和“永存” 矛盾吗？
看似矛盾，实则充满哲理：花儿凋谢，只不过是生命变 换了一种存在的方式，它孕育出了果实。“落红不是无 情物，化作春泥更护花”，花儿用自己的生命滋养下一 代，同时也让生命得以延续、生生不息。运用比喻的修 辞手法，将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存， 生动形象地表现出生命的价值。