北京市立新学校教1

导入新课：

三、战国时期

儒家代表 问题：孔子思想的核心是什么？儒家还有哪些著名学者？

1、孟子的思想

. 政治思想——“仁政”。

孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行

虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。

.

民本思想——“民为贵，社稷次之，君为轻”

“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。孟子总

结战国时期各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性的著名命题：“民为贵，

社稷次之，君为轻”这也是孟子用仁政来解释君民关系。

（3）性善论思想

孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。人人都有“善端”，即恻隐之心、

羞恶之心、恭敬之心、是非之心。

问题：如何评价孟子性善论思想？

性善学说虽然是唯心主义哲学思想，但孟子强调君王要善待人民，要制民之产，

使民有恒产，又有恒心地安于生产生活的思想，在当时是具有一定的进步意义的。

《与民同乐》：古代的君王与民同乐，所以能真正快乐。相反，《汤誓》说：‘你

这太阳啊，什麽时候毁灭呢？我宁肯与你一起毁灭！’老百姓恨不得与你同归于尽，

即使你有高太深池、珍禽异兽，难道能独自享受快乐吗？”

2、荀子的思想

荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。

孔孟荀一脉相承，荀子大体遵循了孔孟的路线。

（1）政治上——“仁义”和“王道”中学历史教研网

（2）君民关系上——“君舟民水”

为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的

促进作用。

（3）性恶思想

对于孟子所说的人之性善，荀子驳斥他说：“是不然，人之性恶。”荀子为什么说

“人之性恶”呢？荀子说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不

愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。顺

着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。

问题：如何评价？与孟子、法家思想的区别联系？

荀子分析批判诸子百家的言论，并吸收了各家的优秀思想。如荀子说“天行有常”，

就是说自然界的运行变化有其固定的次序的，这同老子说的“道法自然”，在客观

物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的，显然是受了道家思想的影

响。荀子主张以礼治国，这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子所说的礼，

重在分定界限，对人制裁。强调礼的制裁的一面，已隐含着法的作用，表现出趋

向法治的观点，并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人，成为主张法治主义的

回顾所学 孟子典故

讨论区别 不是民主

引发兴趣

澄清观念

透过现象看实质的能力

培养比较分析历史问题能力