西游记读书笔记(全章节)
《西游记》读书笔记(精选15篇)
《西游记》读书笔记(精选15篇)《西游记》读书笔记1《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
《西游记》全书一百回，从大的.结构上看，可分成三个部分。
第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。
第十三回至后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。
不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他较大的特点就是敢斗。
与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
西游记读书笔记每章
西游记按章节读书笔记●第一回东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●第九回泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
西游记一到七章的读书笔记
西游记一到七章的读书笔记一、章节概括。
1. 第一章：灵根育孕源流出心性修持大道生。
- 开篇描述了世界的起源，从混沌未分的状态到天地开辟。
东胜神洲傲来国花果山是一块仙石孕育出石猴的地方。
这石猴出生后，眼运金光，射冲斗府，惊动了玉皇大帝。
之后石猴在花果山与众猴嬉闹，发现了水帘洞，因敢于率先进入水帘洞而被众猴拜为美猴王。
这一章为整个故事奠定了神话背景，花果山的神奇和石猴的诞生充满奇幻色彩，展现了一个不同于现实世界的神话空间。
2. 第二章：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。
- 美猴王为求长生不老之术，漂洋过海，历经艰辛，拜在菩提祖师门下。
祖师为他取名孙悟空。
孙悟空在祖师处勤奋学习，学会了长生之道、七十二般变化和筋斗云等法术。
他因在师兄弟面前卖弄法术，被祖师驱逐。
这一章体现了孙悟空对知识和力量的渴望，他不畏艰险求学的精神值得肯定，但他卖弄的行为也暗示了他性格中的浮躁。
3. 第三章：四海千山皆拱伏九幽十类尽除名。
- 孙悟空回到花果山后，发现自己的猴群受到欺负。
他先是到傲来国弄来了兵器武装猴群，然后到东海龙宫借宝。
他强行拿走了东海龙宫的定海神针——如意金箍棒，又向龙王索要披挂。
之后，他在地府强销生死簿，将猴属之类的名字都勾掉。
这一系列行为显示出孙悟空的强大和不羁，他不畏惧龙王和地府的权威，按照自己的意愿行事，开始走上反抗天庭统治秩序的道路。
4. 第四章：官封弼马心何足名注齐天意未宁。
- 孙悟空的行为惊动了天庭，玉帝为了安抚他，封他为弼马温。
起初孙悟空不知弼马温官职低微，尽心尽力地养马。
后来他得知真相，觉得受到了欺骗，于是打出南天门，回到花果山，自封齐天大圣。
这一章反映了天庭对孙悟空的轻视和敷衍，也体现了孙悟空对公平和尊重的追求，他无法忍受被天庭如此愚弄，坚决反抗这种不公正的待遇。
5. 第五章：乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪。
- 孙悟空被封为齐天大圣后，玉帝让他管理蟠桃园。
他偷吃了蟠桃，搅乱了蟠桃盛会，还偷吃了太上老君的仙丹。
西游记1至100回读书笔记
西游记1至100回读书笔记第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
西游记1到7回读书笔记
西游记1到7回读书笔记一、故事内容概括。
1. 第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生。
- 开篇描述了世界的起源，从天地鸿蒙未分，到盘古开天辟地，世界逐渐形成。
之后着重讲述了花果山的诞生，山上有一块仙石，吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一石猴。
这石猴出生后就表现出非凡的灵性，目运两道金光，射冲斗府。
他在花果山带领众猴过着自由自在的生活，因发现水帘洞，被众猴拜为美猴王。
但美猴王为求长生不老之术，毅然决定漂洋过海，去寻找神仙。
2. 第二回：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。
- 石猴历经艰辛，来到西牛贺洲，拜菩提祖师为师。
祖师为他取名孙悟空。
孙悟空在祖师处学习了七年的洒扫应对之礼后，开始学习长生之妙道。
后来祖师又传授他七十二般变化和筋斗云等神通。
但孙悟空因在师兄弟面前卖弄法术，被祖师逐出师门，回到花果山。
他发现花果山被混世魔王侵扰，于是运用所学法术打败混世魔王，夺回花果山，还从傲来国抢来兵器，武装猴众。
3. 第三回：四海千山皆拱伏九幽十类尽除名。
- 孙悟空为了让猴儿们有更好的兵器，到东海龙宫借宝。
他在龙宫强索金箍棒，这金箍棒可大可小，重一万三千五百斤，孙悟空得了此宝如虎添翼。
他还让龙王给他披挂，龙王无奈，招来其他三海龙王，凑齐了凤翅紫金冠、锁子黄金甲、藕丝步云履。
之后孙悟空又到地府，强销生死簿，把猴属之类有名者一概勾之，这一举动惊动了天庭。
4. 第四回：官封弼马心何足名注齐天意未宁。
- 天庭得知孙悟空的所作所为后，玉帝本欲派兵征讨，但太白金星建议招安。
孙悟空被招安到天庭，官封弼马温。
开始他以为这是个很大的官，尽心尽职地养马。
但后来得知弼马温是个未入流的小官后，他一怒之下，打出南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。
5. 第五回：乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪。
- 玉帝再次听从太白金星的建议，招安孙悟空，封他为齐天大圣，让他管理蟠桃园。
孙悟空在蟠桃园监守自盗，先把熟透的大蟠桃吃了个饱。
后来得知王母娘娘设蟠桃宴没有请他，他恼羞成怒，于是变作赤脚大仙模样，混入蟠桃宴，把仙酒、仙肴吃个精光，还把太上老君的九转金丹偷来吃了。
西游记每回读书笔记【1-100回】_作文3000字_读书笔记_
西游记每回读书笔记【1-100回】《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。
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●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
西游记1至10回阅读笔记
西游记1至10回阅读笔记一、第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生。
1. 内容概括。
- 开篇描绘了世界的起源，从混沌未分的鸿蒙时代到天地开辟。
东胜神洲傲来国花果山山顶有一块仙石，受日精月华，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，化作一只石猴。
石猴出生后，眼运金光，射冲斗府，惊动了玉皇大帝。
之后石猴在花果山与众猴嬉闹，发现了水帘洞，因勇敢地跳进洞中探寻，被众猴拜为“美猴王”。
- 美猴王在花果山享乐天真，过了三五百年后，因想到将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，不能长生不老，于是决定外出求仙访道，漂洋过海，历经艰辛，来到西牛贺洲，拜在须菩提祖师门下。
2. 人物分析。
- 石猴（美猴王）：他天生具有灵性，勇敢好奇。
出生时就与众不同，眼运金光，有不凡的气质。
他敢于第一个跳进未知的水帘洞，这种勇敢使他成为众猴之王。
同时，他又有着对长生不老的追求，不满足于在花果山的享乐生活，体现出他的远见和对生命更高层次的探索欲望。
- 须菩提祖师：他是一位神秘的仙人，居住在灵台方寸山斜月三星洞。
他法力高强，能够传授长生不老之术等高深的道法。
他对前来求学的石猴进行了考验，看他是否有诚心和悟性，是一个注重弟子资质和品德的师父。
3. 主题探讨。
- 本回主要体现了生命的起源和对长生不老的追求这一主题。
石猴的诞生象征着新生命的开始，而他对长生不老的渴望则反映了古代人们对生命永恒的向往。
同时，石猴离开花果山外出求道，也表现出对未知世界的探索精神，这种探索是为了寻求更高的生命境界。
二、第二回：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。
1. 内容概括。
- 美猴王在须菩提祖师门下，开始时做些砍柴挑水等杂役，祖师给他取名为孙悟空。
祖师先后问他是否愿意学习“术”“流”“静”“动”等道法，孙悟空都觉得不能长生不老而拒绝。
祖师最后用戒尺在他头上打了三下，倒背着手走入里面，孙悟空领会了祖师的暗示，半夜三更从后门进入祖师房中，祖师传授他长生之道。
- 后来祖师又传授他七十二变和筋斗云。
西游记读书笔记（精选18篇）
西游记读书笔记（精选18篇）西游记篇1今年五一，如来佛祖去英国度假了，猪八戒趁机偷了许多金银财宝，私下凡间。
(开篇的情节引入就非常有趣!)猪八戒带着金银财宝在凡间花天酒地，日子很逍遥。
可是好景不长，短短的三天，猪八戒就把带的金银财宝全都用光了，正当他走投无路的时候，看见一家餐馆正在招工，便“屁颠屁颠”地跑了过去。
老板一见猪八戒冲过来，不问他是什么厨师，也不问他要身份证，直接就把他叫进了店里。
猪八戒当时还不知道是怎么一回事，可一进店便傻眼了，原来招聘的人排着长龙大队。
经过几个小时的等待后，终于轮到了他，专家一看他肥头大耳的样子，便以为他是美食家，赶忙把他招了进来。
(想不到招厨师也是以貌取人啊!)进入餐馆后，猪八戒做的第一顿饭是一份快餐，他三下两除二地干完后，就端给顾客，顾客吃了后，向老板表扬到：“这顿饭真好吃，我愿意付两倍的餐费”，老板很吃惊，猪八戒初试身手便有如此成绩，真是人才中的人才，老板马上把他送到豪华部，还给他加了薪。
猪八戒来到豪华部，招待的第一位顾客点了长长的菜单，什么燕窝啊，鱼翅啊……猪八戒非常买力地做，可是顾客一尝，便非常气愤地说：“怎么回事?这菜那么难吃，枉我点了这么多菜，赶快给我退费，这一餐我不吃了!”，老板来到猪八戒面前，问是怎么回事，他指指油瓶，老板当场就晕了，原来他做快餐时用了金龙鱼调和油，做豪华大餐时却用了地沟油……(老板是如何处置猪八戒的呢?被炒鱿鱼了吗?) 当如来佛祖度假回来后，发现猪八戒不见了，便派天兵天将把他抓住投进牛圈，永世不得变回人。
西游记读书笔记篇2寒假中，语文老师许老师要求我们多读书，读好于是我读了《西游记》，这本书的作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，是中国明朝嘉靖公元(1522—1566)时期完成的，距今已四百多年了。
故事以现实生活为基础，描写了各种幻想世界和神话人物，表达了人们为了征服自然或战胜敌人的美好愿望。
在《西游记》中，主要人物性格有：孙悟空：他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。
《西游记》读书笔记(15篇)
《西游记》读书笔记(15篇)《西游记》读书笔记1孙悟空大闹龙宫和阴曹地府，被告到天庭，玉皇问谁去捉拿，太白金星出来说了一番道理：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
”孙悟空虽然是一个石猴，可也是“天地育成之体，日月孕就之身”，他顶天履地，服露餐霞，现在既然已经修成了仙道，有降龙伏虎之能，那他同我们还有什么区别呢?就是说，不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承认他，给予平等的身份和尊重。
说得多好，我们谁都不兴瞧不起自己呀，在这个世界上，每一个人(遑论人，连鸟兽都包含在内)，数数自己身上的窟窿眼儿，只要能数够九个的，都天赋有成仙的权利!太白金星以及玉皇这边是道教的神仙，他讲修仙之道，当属道教的道，可他这个道，每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。
人人都可以经过努力修行，实现超凡入圣，这样平等、这样有为的道理，在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的，它体现着中国文化奋发有为的真精神(张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神，除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”)。
在道教，如太白金星说的是“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
”在佛门，禅宗强调的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子说，人人皆可以为尧舜。
我们当以此相互砥砺，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不说成仙成佛或者人间圣贤，至少各自在各自的领域，都可有所建树。
《西游记》读书笔记2要看《西游记》首先要了解它的世界架构，所以《西游记》的开篇讲的就是它的世界观。
据说，天地间十二万九千六百年为一元，一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会，即一万八百年为一会。
（古人对12这个数字真的是有执念，108正好为12的9倍，不仅如此，后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。
）对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰，从午夜凌晨，到艳阳高照，再到夕阳西下。
同样，把时间放到大尺度上来看，戌会天地昏蒙，亥会则归于混沌，而天开于子，地辟于丑，人生于寅。
西游记读书笔记15篇
西游记读书笔记西游记读书笔记（一）：(一)顽皮机智的孙悟空花果山是孙悟空的诞生之地。
美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。
在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。
且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。
但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。
孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。
其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。
林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。
孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的猪八戒提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一齐。
的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自我脚”的事情。
在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。
你看他为了自我的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自我的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自我设置的陷阱里。
(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。
你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。
猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。
相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。
正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。
西游记每章的读书笔记
西游记每章的读书笔记
《西游记》读书笔记
第一章：灵根育孕源流出心性修持大道生
这一章主要讲述了孙悟空的出生和成长环境，以及他如何被压在五行山下。
通过这一章的阅读，我感受到了孙悟空的顽皮和机智，同时也感受到了他的无奈和无助。
第二章：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神
这一章是孙悟空学艺的过程，他通过菩提祖师的教导，学会了七十二变和筋斗云等神通。
这一章让我感受到了孙悟空的勤奋和好学，也让我对佛教文化有了更深入的了解。
第三章：锁魔妖瓶擒妖鬼收入心猿护唐僧
这一章主要讲述了孙悟空与白骨精的斗争。
通过这一章的阅读，我感受到了孙悟空的勇敢和聪明，同时也感受到了他的责任和担当。
第四章：脱难三星降凡尘拯救疲惫唐三藏
这一章讲述了唐僧被妖精抓走，孙悟空等人为了拯救唐僧而展开的冒险。
通过这一章的阅读，我感受到了孙悟空等人的团结和友情，也感受到了他们为了正义而奋斗的精神。
第五章：几番临险心无惧除妖降怪有神通
这一章讲述了孙悟空等人为了拯救唐僧而经历的多次冒险。
通过这一章的阅读，我感受到了他们不畏艰险、勇往直前的精神，也让我对他们的智慧和勇气深感敬佩。
总的来说，《西游记》是一本非常有趣的、充满想象力和创造力的经典小说。
通过阅读这本书，我不仅对中国的传统文化有了更深入的了
解，也感受到了孙悟空等人物的精神风貌和人格魅力。
我相信这本书会对我未来的学习和成长产生积极的影响。
西游记十篇读书笔记
西游记十篇读书笔记一、阅读章节。
第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生。
二、主要内容。
这一回开篇描述了世界的起源，从鸿蒙初辟到天地分清。
重点讲述了花果山的诞生，山上有一块仙石，吸收日月精华，孕育出石猴。
石猴出生后，眼运金光，射冲斗府，惊动了玉皇大帝。
之后石猴在花果山与众猴嬉闹，发现水帘洞，被众猴拜为美猴王。
美猴王为求长生不老之术，决定远渡重洋，拜师学艺。
三、人物形象分析。
1. 石猴（孙悟空）- 他从出生就展现出非凡的灵性，具有强烈的好奇心和探索欲。
例如，他看到众猴不敢进入水帘洞，却勇敢地跳进去，这种勇敢无畏是他性格的重要特点。
- 他聪明伶俐，能够快速适应环境并成为众猴的领袖。
而且他有远大的志向，不满足于在花果山当一个普通的猴王，而是想要寻求长生不老之法，这体现出他不安于现状、积极进取的精神。
四、好词好句摘抄。
1. 好词：混沌未分、天地鸿蒙、清浊剖判、灵通本讳、花果山福地，水帘洞洞天。
2. 好句：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
”五、感悟与思考。
这一回让我感受到了神话故事的奇妙之处，它以宏大的宇宙观开篇，描绘了一个奇幻的世界。
孙悟空的诞生充满了神秘色彩，他的勇敢和进取精神很值得我们学习。
他敢于挑战未知，在众猴都安于现状的时候，他却有更高的追求。
这也启示我们在生活中不能满足于眼前的小成就，要有远大的理想并勇于去追求。
一、阅读章节。
第二回：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。
二、主要内容。
石猴漂洋过海，历经多年，终于拜在菩提祖师门下。
祖师给他取名为孙悟空。
悟空在祖师门下学习，祖师先后问他想学“术”“流”“静”“动”等道法，悟空都不满意。
祖师最后在悟空头上打了三下，背手走入里面，悟空领悟到祖师的暗示，半夜三更从后门进入祖师房间，祖师传授他长生不老之妙道、七十二般变化和筋斗云。
悟空学成归来，发现花果山被混世魔王欺压，他运用所学本领，打败混世魔王，夺回花果山，还从傲来国偷来兵器分给众猴。
西游记1~15回读书笔记
西游记1~15回读书笔记一、整体感受。
二、分回笔记。
（一）第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生。
1. 故事内容。
- 开篇描述了世界的起源，天地鸿蒙，混沌未分。
花果山仙石孕育出石猴，这石猴出生后就展现出非凡的灵性，目运两道金光，射冲斗府。
之后，石猴与群猴在花果山生活，发现水帘洞，被众猴拜为美猴王。
美猴王为求长生不老之术，决定远涉重洋，外出拜师学艺。
2. 人物形象。
- 石猴勇敢、聪明且具有探索精神。
他敢于第一个跳进瀑布探寻水源，发现水帘洞后又能带领群猴进入安身，显示出领导才能。
而且他不安于现状，有追求长生不老的远大志向，这种对未知的渴望和探索欲望为他日后成为孙悟空奠定了基础。
3. 文化内涵。
- 花果山的描写体现了中国古代对于仙境的想象，有奇花异草、仙禽神兽，反映了古人对自然的崇敬和对美好世界的向往。
石猴的诞生也带有神话色彩，与中国传统的“万物有灵”观念相契合，石头孕育生命象征着自然的神奇创造力。
（二）第二回：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神。
1. 故事内容。
- 石猴历经多年，漂洋过海，拜在菩提祖师门下。
祖师为他取名孙悟空。
悟空在祖师处学习了长生之妙道、七十二般变化和筋斗云等本领。
但因他在师兄弟面前卖弄法术，被菩提祖师逐出师门，回到花果山。
回到花果山后，发现混世魔王欺负猴群，悟空施展所学本领，打败混世魔王，夺回被掳走的猴儿和物品。
2. 人物形象。
- 孙悟空在菩提祖师门下时，聪明好学，对知识和本领有着强烈的渴望。
他能在短时间内学会诸多高深的法术，显示出极高的悟性。
他也有年少轻狂的一面，在师兄弟面前卖弄法术，这一行为导致他被逐出师门，也体现了他性格中还未完全成熟的部分。
但他对猴群的保护意识很强，在面对混世魔王的欺压时，毫不犹豫地运用自己的能力去抗争。
3. 文化内涵。
- 菩提祖师居住的斜月三星洞充满神秘色彩，这里的教学方式和所传授的法术都反映了中国古代道教文化的影响。
例如长生之术、七十二般变化等都与道教追求长生、顺应自然变化的理念相关。
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西游记全章节读书笔记
《西游记》是中国四大名著之一。
它是吴承恩先生的杰作讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒沙僧去西天取经的故事这本书我虽然看了一遍但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了它给人一种百看不厌的感觉让人看了就喜欢上了它。
看完这部小说有很大的感悟我觉得学习唐僧的全心全意孙悟空的不怕艰难险阻勇往直前的精神。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子为了师傅的安危他奋不顾身他并不像猪八戒那样好吃懒惰也不像沙僧那样憨厚作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经这期间经理九九八十一难每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里他三次打死变为人形的白骨精而被师傅气的念紧箍咒唐僧是凡人他并不知道那是妖怪悟空的解释他完全不听而是念他的紧箍咒疼的孙悟空满地打滚最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情孙悟空被迫无奈只好又回到花果山。
但是孙悟空心理并没有怨恨师
傅更没有去报复师傅的想法他把委屈全都藏在心理而且心理总是想着师傅的安危可见他对是师傅的真心。
这一路上他们经历艰难险阻不管多累多饿不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们把师傅从危难中救出来。
俗话说："读万卷书行万里路。
"书读多了总是有好处的在当今的社会里没有文化是不行的会被社会淘汰从我们呱呱落地父母就教我门说话识字等大一点儿他们又教我们怎样做人我们在学校里不仅是学知识更重要的是学做人只有学会了怎样做人才能学会更多的知识才能广交益友可见书何其的重要。
从书中我们会悟出许多真理所以我们应该多读书读好书。
西游记全章节读书笔记
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的
整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
()孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记全章节读书笔记
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始
终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。
但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。
这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
俗话说："读万卷书，行万里路。
"从书中我们悟出了许多真理，所以我们应该多读书，读好书！。