忠孝仁义小故事
关于孝敬父母的经典故事【六篇】
关于孝敬父母的经典故事【六篇】【篇一】关于孝敬父母的经典故事铁面包公孝子心包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
【篇二】关于孝敬父母的经典故事一只木碗从前有个老人，跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。
老人老得连路都走不动了，他眼睛花，耳朵也背，双手还经常不停地发抖。
老人无法照料自己，每当他坐在餐桌前吃饭的时候，汤匙也握不稳，常常会把菜汤撒在桌布或地上。
儿子和媳妇都嫌弃他。
有一回，老人吃饭时，又把汤撒了一地，碗也摔碎了。
媳妇大为生气，指着老人的鼻子大声嚷道：“你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地，还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。
你知道我一天多忙吗，想把我累死呀!”于是，他们不许老人上桌吃饭了。
吃饭时，他们把他赶到灶后的角落里，给他一只瓦盆，瓦盆里只有一点点饭菜。
体现中华民族传统美德仁义礼智信忠孝节勇和的小故事
体现中华民族传统美德仁义礼智信忠孝节勇和的小故事破釜沉舟秦末时，秦军进攻重新建立起来的赵国，赵国向楚国求救。
楚将项羽率兵渡江攻打秦军。
过江之后，项羽下令士兵把战船全部沉掉，把灶锅统统砸烂。
楚军没有了退路，人人奋勇，终于战胜了秦军。
孔融分梨什么朝代？在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。
聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。
........樊哙闯宫汉大将樊哙有紧急公务赶到京城，却得知汉高祖刘邦连日睡大觉不理朝政。
樊哙便一路冲开御林军的拦阻，闯进皇宫内院，那么后在樊哙的直言相劝下，刘邦幡然悔悟。
立刻整衣上朝。
诸葛恪得驴三国时，吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。
在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明，不但解除了父亲的尴尬，还受到吴王的赏识。
吴王把这头驴赐给了诸葛恪。
荆轲刺秦王战国末期，秦国大军在攻下了赵国后直逼燕国。
壮士荆轲自愿出使秦国，在向秦始皇献上樊於期的人头和赵国地图时，荆轲从地图中取出匕首，刺向秦始皇。
但最终未能成功，荆轲英勇牺牲。
解铃还须系铃人小和尚泰钦聪明过人，一次却因喝酒违犯了寺规面临被逐出寺的后果，法眼禅师当众出了道题，众和尚回答不出。
泰钦在明白了师父其中的含意后，说出了正确答案。
少年柳公权唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。
经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。
硬汉子董宣洛阳县令董宣刚直不阿，秉公执法，连皇帝姐姐的家奴犯了法也不放过，当众处决。
皇姐一气之下，告到皇帝面前。
在皇宫中，董宣拒理力争，皇帝也气得直瞪眼。
事后，皇帝却对董宣进行了奖励。
特殊遗嘱孙叔敖是楚国很有贡献的老臣，他临去世前留下遗嘱。
传统美德故事(精选8则)完整版
《传统美德故事》传统美德故事精选（一）：中华传统美德故事之谦虚礼貌中国素称礼仪之邦。
礼作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的礼貌举止，也就是此刻所说的礼貌。
而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。
然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
七岁之师春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。
一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。
孔子说：你不该在路当中玩，挡住我们的车！。
孩子指着地上说：老人家，您看这是什么孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。
孩子又说：您说，就应是城给车让路还是车给城让路呢孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：你叫什么几岁啦孩子说：我叫项橐，7岁！孔子对学生们说：项橐7岁懂礼，他能够做我的老师啊！传统美德故事精选（二）：中华传统美德故事之尊老爱幼中国有句古语：百善孝为先。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
我们不仅仅要孝敬自己的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的职责子路借米子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
传统美德故事精选（三）：中华传统美德故事之刻苦学习书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
体现中华民族传统美德仁义礼智信忠孝节勇和的小故事
体现中华民族传统美德仁义礼智信忠孝节勇和的小故事破釜沉舟秦末时，秦军进攻重新建立起来的赵国，赵国向楚国求救。
楚将项羽率兵渡江攻打秦军。
过江之后，项羽下令士兵把战船全部沉掉，把灶锅统统砸烂。
楚军没有了退路，人人奋勇，终于战胜了秦军。
孔融分梨什么朝代？在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。
聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。
........樊哙闯宫汉大将樊哙有紧急公务赶到京城，却得知汉高祖刘邦连日睡大觉不理朝政。
樊哙便一路冲开御林军的拦阻，闯进皇宫内院，那么后在樊哙的直言相劝下，刘邦幡然悔悟。
立刻整衣上朝。
诸葛恪得驴三国时，吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。
在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明，不但解除了父亲的尴尬，还受到吴王的赏识。
吴王把这头驴赐给了诸葛恪。
荆轲刺秦王战国末期，秦国大军在攻下了赵国后直逼燕国。
壮士荆轲自愿出使秦国，在向秦始皇献上樊於期的人头和赵国地图时，荆轲从地图中取出匕首，刺向秦始皇。
但最终未能成功，荆轲英勇牺牲。
解铃还须系铃人小和尚泰钦聪明过人，一次却因喝酒违犯了寺规面临被逐出寺的后果，法眼禅师当众出了道题，众和尚回答不出。
泰钦在明白了师父其中的含意后，说出了正确答案。
少年柳公权唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。
经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。
硬汉子董宣洛阳县令董宣刚直不阿，秉公执法，连皇帝姐姐的家奴犯了法也不放过，当众处决。
皇姐一气之下，告到皇帝面前。
在皇宫中，董宣拒理力争，皇帝也气得直瞪眼。
事后，皇帝却对董宣进行了奖励。
特殊遗嘱孙叔敖是楚国很有贡献的老臣，他临去世前留下遗嘱。
公子孙安听从父亲的意思，不接受高官和丰厚的赏赐，只接受了楚王赏赐的一块荒芜之地--寝丘，过着自食其力的生活。
玄奘取经唐代高僧玄奘去西天取经路过高昌国，高昌国国王为了提倡佛教，极力挽留玄奘留在该国。
关于孝的小故事100字
关于孝的小故事100字孝是中华民族的传统美德，是中华民族传统文化的重要组成部分。
孝敬父母是中华民族的传统美德，也是中华民族的传统文化的重要组成部分。
孝敬父母是中华民族的传统美德，也是中华民族的传统文化的重要组成部分。
下面，我将为大家讲述一些关于孝的小故事。
故事一，《牛郎织女》。
相传，牛郎织女是一对天上的恋人，他们深爱着彼此，但由于天上人间的界限，他们无法长久地在一起。
织女被嫦娥仙子带回了天上，而牛郎只能孤独地守在人间。
牛郎的孝心感动了王母娘娘，于是她允许牛郎和织女每年七月七日在鹊桥相会一次。
这个故事告诉我们，孝顺父母可以感动上天，也可以感动人间。
故事二，《孟子的孝心》。
孟子是中国古代著名的思想家，他的孝心令人感动。
有一次，孟子的母亲生病了，孟子亲自为母亲搀扶着走路，又亲自为母亲煮粥喂食。
后来，孟子的弟子问他，“孟子先生，您是圣人，为何亲自伺候母亲？”孟子说，“孝顺父母是天经地义的事情，我只是尽自己的本分而已。
”这个故事告诉我们，孝心是一种本分，是一种天经地义的事情。
故事三，《孝心感动天地》。
有一个叫做小明的孩子，他的父母年迈体弱，生活十分困难。
小明每天早早地起床，帮助父母做家务，又去田里帮助父亲干活。
每当父母生病时，小明总是第一个站出来照顾他们。
有一天，天上突然下起了倾盆大雨，小明毫不犹豫地背起父母，冒着大雨奔跑着回家。
他的孝心感动了上天，雨停了，太阳出来了。
这个故事告诉我们，孝心可以感动天地，也可以感动人心。
以上这些小故事，都是关于孝心的，它们告诉我们，孝心是一种美德，是一种传统文化，是一种感动天地的力量。
我们应该铭记在心，传承下去。
愿我们都能孝顺父母，感动天地。
诸葛亮吊孝的故事
诸葛亮吊孝的故事
摘要：
1.诸葛亮吊孝的故事背景
2.诸葛亮吊孝的故事内容
3.诸葛亮吊孝的故事寓意
正文：
诸葛亮吊孝的故事是中国历史上一个脍炙人口的典故，出自《三国演义》。
这个故事发生在三国时期，是诸葛亮运用智慧化解敌对势力的一个经典案例，不仅展示了诸葛亮的聪明才智，还传递出了忠孝仁义的传统美德。
故事背景发生在东吴孙权刚刚去世，东吴诸将忙于丧事之际。
此时，蜀汉的丞相诸葛亮认为有机可乘，决定用吊孝之计来削弱东吴的势力。
诸葛亮派出一支队伍，以蜀汉丞相诸葛亮的名义前往东吴吊唁孙权。
诸葛亮此举旨在向东吴展示蜀汉的仁义之心，同时借此机会挑拨东吴内部矛盾，为蜀汉争取战略优势。
故事内容讲述了诸葛亮如何巧妙地安排吊孝之事。
诸葛亮知道东吴大将陆逊性格忠诚正直，很有可能因为丧事而与东吴诸将产生矛盾。
于是，他派遣一名使者前往东吴，携带蜀汉皇帝刘备的书信以及诸葛亮亲笔书写的吊唁文书，以示诚挚。
使者到达东吴后，陆逊果然对蜀汉的吊唁表示感激，但东吴诸将却认为蜀汉此举乃是虚伪之极，纷纷质疑陆逊。
诸葛亮借此机会成功挑起东吴内部矛盾，达到了削弱敌对势力的目的。
诸葛亮吊孝的故事寓意着在战争中，除了武力之外，还需要运用智慧与策略。
诸葛亮通过一次吊孝之计，达到了削弱敌对势力的目的，显示了他卓越的
智慧和才干。
此外，故事还传递出了忠孝仁义的传统美德。
蜀汉丞相诸葛亮以仁义之心对待敌国，不仅取得了战略优势，还赢得了敌人的尊敬。
世说新语中体现忠孝的故事
世说新语中体现忠孝的故事《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，主要记述了东汉后期至魏晋时期的名士逸事。
在这部作品中，有许多故事体现了忠孝的价值观。
以下是其中一个体现忠孝的故事：忠孝两全李密，历史上能文能武的忠义之士。
魏晋之际，在晋灭东吴的战争中，李密曾统领周瑜、陆逊的部下四十多万人马，对晋作战。
他“反间之计”使晋将杜预、周处等不敢从三峡进攻，从荆州出兵又令王濬改从襄阳进发，彻底破坏了晋军的战略计划，在统一东吴的过程中功勋卓越。
晋武帝因此封李密为郎骑都尉，他也辞而不受，以养祖母刘氏为借口不愿做官。
原来李密四十六岁的时候，祖母已经九十岁了。
李密为了尽孝，决定在家全心全意伺俸祖母，同时又对朝廷“奉诏就任”。
由于李密对司马氏政权和晋武帝都怀有感恩之心，他在祖母去世后，才出任太子洗马一职。
李密在《陈情表》中向晋武帝陈述自己不能奉诏就任的原因时说：“我出生六个月的时候便父亲去世了，四岁的时候祖父去世。
我从小就守在祖母身边，只有祖母抚养的日子才是我至亲的日子。
而现在祖母已经九十六岁了（按照古代虚岁的说法），我四十四岁了。
四十四岁的人侍奉九十六岁的祖母，这个时间已经很长了。
人的一生也就是可以报答养育之恩的日子了。
《诗经》说：'像鸟一样劝谏孝顺的行为，这是人的本性和天义。
'我虽然想进宫奉诏就任，但祖母的余年却不能奉养了。
这情况就是我以前固辞不受，现在还是固辞不受的原因。
”《陈情表》不仅陈述了李密不能奉诏就任的原因，更表达了他对晋武帝的忠孝之心和感恩之情。
李密在《陈情表》中说：“我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。
”他强调自己出身国家公卿之家，祖父李光曾是朱衣直荀令；父亲李骧是西蜀江州刺史；曾祖父李雄更是建立了成汉王朝。
自己本出身于世代显赫的家族，从小就受到良好的教育。
本来希望在朝廷做官，以尽忠报国；但是要奉养祖母却成为刻不容缓的事情。
这表明他内心深处仍然忠于司马氏政权和晋武帝。
中华传统美德成语故事
中华传统美德成语故事中国是一个历史悠久、文化灿烂的国家，其中蕴含着丰富的传统美德。
这些美德不仅体现在人们的言行举止中，也深刻地反映在成语故事中。
成语是中国特有的语言形式，它凝练、生动地表达了人们对美好品质和道德规范的追求。
下面，我们就来看看一些中华传统美德成语故事。
成语一，忠孝节义。
《三打白骨精》是中国古代四大神话小说之一《西游记》中的故事。
其中，孙悟空为了救母亲，不惜与白骨精斗智斗勇，最终将其打败。
这个故事体现了中国传统美德中的忠孝节义。
忠孝是中华民族的传统美德之一，它强调子女对父母的忠诚和孝顺。
而节义则是指忠诚、正直、不背叛。
这个成语故事告诉我们，无论遇到多大的困难，我们都应该保持忠孝节义的品质，不负父母的养育之恩，不背叛朋友的信任。
成语二，仁义礼智信。
《岳飞挂帅》是中国历史上著名的抗金将领岳飞的故事。
岳飞是一位忠勇仁义的将领，他治军严明，威信素著，深受士兵爱戴。
在抗金战争中，岳飞带领军队多次取得胜利，为保卫国家立下了汗马功劳。
这个成语故事体现了中国传统美德中的仁义礼智信。
仁义是指仁爱和正义，礼指行为规范，智指智慧，信指信用。
岳飞挂帅的故事告诉我们，一个人要做到仁义礼智信，才能受人尊敬，成就一番事业。
成语三，勤俭节约。
《孟母三迁》是中国古代孟子的故事。
孟子的母亲为了让孟子接受良好的教育，不辞辛劳，三次迁居，才找到了一个适合孟子读书的地方。
这个成语故事体现了中国传统美德中的勤俭节约。
勤俭是指勤劳俭约，不浪费。
这个故事告诉我们，勤奋工作，节约资源，是中华民族的传统美德，也是每个人应该培养的品质。
成语四，孝顺敬老。
《孝感动天》是中国古代的一个故事。
故事中，一个孝顺的儿子为了救母亲，不惜冒着生命危险，最终感动了上天，母子得以团聚。
这个成语故事体现了中国传统美德中的孝顺敬老。
孝顺是中华民族的传统美德，它强调子女对父母的孝顺和尊敬。
这个故事告诉我们，孝顺敬老是中华民族的传统美德，也是每个人应该尊重和遵循的道德规范。
关于忠孝仁义作文
关于忠孝仁义作文咱今儿个来唠唠忠孝仁义这档子事儿。
先说这“忠”吧。
忠啊，可不是简单地对谁盲目听话。
在古代，那臣子对君主的忠，那是要鞠躬尽瘁的。
就像诸葛亮，那对刘备可是忠心耿耿。
刘备三顾茅庐把他请出山，他就一心一意为了蜀汉的大业。
七擒孟获、六出祁山，那是操碎了心，哪怕后来刘备那扶不起的儿子刘禅当皇帝，他也没有二心。
可现在呢，咱说的忠，更多的是对国家、对事业的忠诚。
那些驻守边疆的战士，大冬天的在冰天雪地里站岗放哨，那就是忠。
他们忠诚于自己保卫国家的使命，不管多苦多累，绝不退缩。
咱普通人呢，在自己的工作岗位上兢兢业业，那也是一种忠。
你要是个厨师，就用心做好每一道菜，别偷工减料，这就是对顾客、对自己职业的忠。
“仁”呢，这可是个大概念。
简单来说，就是要有一颗善良的心。
咱看到别人有困难，不能袖手旁观。
就像在路上看到个老人摔倒了，咱得去扶一把。
你可能会说，怕被讹诈。
但是咱不能因为有个别坏人，就把这颗善良的心给丢了呀。
仁就是要懂得体谅别人，包容别人的错误。
在学校里，同学之间要是闹矛盾了，那个大度的同学能原谅别人的过错，还能继续和人家做朋友，这就是仁。
社会上要是大家都能做到仁，那得多和谐啊，就不会有那么多争吵和仇恨了。
最后说说“义”。
义这个字可就更酷了。
古有梁山好汉，那就是讲一个义字。
他们兄弟之间那是有福同享，有难同当。
虽然他们有些行为在当时的官府看来是违法的，但是在老百姓心里，他们就是英雄。
现在呢，义也体现在很多方面。
比如说朋友之间的义气，可不是那种为了朋友去打架斗殴的错误义气。
而是当朋友遇到困难的时候，你能在合法合理的范围内去帮助他。
你朋友创业失败了，你可以给他精神上的鼓励，要是你有能力的话，还可以给他出出主意或者借点钱给他东山再起。
忠孝仁义这四个字啊，就像四颗璀璨的星星，照亮了咱们中华民族的道德天空。
咱每个人都得把这四个字放在心里，在生活中好好践行，这样咱这个社会就会变得更加美好，咱自己也能成为一个有道德、有品质的人呢。
温良恭俭让仁义礼智信忠孝廉耻勇
温良恭俭让仁义礼智信忠孝廉耻勇温良恭俭让，仁义礼智信，忠孝廉耻勇。
孔孟之道虽博大精深，但其精髓均在中国传统的伦理道德和政治文化中得以传承和发展。
自古以来，中国历代贤达人才辈出，并对中华民族产生了深远影响，孔子也是其中的代表。
在古代士大夫阶层中，出现了许多杰出代表人物的事迹。
孔子是如何“仁义礼智信”并以天下为己任的呢？一、温良恭俭让孔子的家族有五代五侯，在孔子时代，已经算得上是一个很大的家族。
孔子一生在齐国、卫国、宋国等国任过官或任过职，还曾做过司空、宰。
孔子在这些地方都能尽职尽责、谦恭有礼；对待政敌则能宽容忍让，遇到困难时能迎难而上。
正是由于孔子这种以天下为己任、不计较个人得失的高尚情操，才使孔子能不断受到后人赞叹。
“温良”是孔子给自己最好的评价。
孔子认为应该“仁义礼智信”即在君子与小人之间应该有一种相对自由地位的人。
孔子认为君子在其位、谋其政是君子必备的品质之一。
孔子非常看重“君子之泽五世而斩”（《论语·里仁》）中所谓君子，就是指那些品德高尚、举止有礼且能为别人所称道而不居功的人。
因为孔子这样宽厚而谦逊而又低调做人的品行和修养使得他深得儒家各阶层人们好评。
1、不争功。
孔子的父亲为他起名为子贡，孔子小时候经常帮助父亲做一些家务事，所以母亲给他取名为“孔丘”，意思是希望让子贡将来成为一个圣人。
“子之道”指的是每个人都有君子之道，孔子认为君子是指能为民造福而不居功的人。
春秋时期，各国之间经常发生战争以及各种自然灾害，有的国家遭受内乱、有的国家因为领土和主权受到侵略而战败或被迫战死。
由于战争、灾害的频繁发生，需要军队去平息战争、重建国家。
在战争和灾害的冲击下，孔子的父亲想让子贡成为一个圣人就需要让出一部分功劳来为他争光。
2、恭俭。
在对人处世方面，孔子则是一位不折不扣的温良恭俭让之人。
比如在《学而》中对“勤”有这样一段描述：“一日三省吾身”（《论语·颜渊》),大意是：一天晚上洗衣服时不要随便用手去擦去衣服上的灰尘；上班时不要随便穿那些很华丽的衣服。
仁义礼智信忠孝悌忍恕的意思
仁义礼智信忠孝悌忍恕的意思嘿，咱来说说“仁义礼智信忠孝悌忍恕”这些词儿的意思哈。
先说“仁”吧，就是要有爱心，对人好。
我记得有一回，我在街上看到一个老奶奶摔倒了，旁边的人都不敢去扶。
这时候，有个小伙子跑过去，把老奶奶扶了起来，还问她有没有事儿。
这小伙子就挺有“仁”的，看到别人有困难，就去帮忙。
“义”呢，就是要讲义气，有正义感。
比如说，你朋友被人欺负了，你不能看着不管，得站出来帮他。
我有个朋友，有一次他的另一个朋友被人骗了钱，他就特别生气，帮着那个朋友去找骗子，最后把钱要回来了。
这就是“义”。
“礼”就是要有礼貌，尊重别人。
像见到长辈要问好，在公共场合不能大声喧哗啥的。
有一次我去一个朋友家做客，他家里人都特别有礼貌，让我觉得很舒服。
这就是“礼”的作用。
“智”就是要有智慧，聪明。
不是说要多会读书，而是要会想办法解决问题。
有一回，我遇到一个难题，怎么也想不出办法来。
后来我找了一个聪明的朋友，他一下子就想出了好办法。
这就是“智”。
“信”就是要讲信用，说话算数。
答应别人的事情一定要做到。
我有个朋友，他答应我周末一起去爬山，结果那天他临时有事，但是他还是想办法来了。
这就是“信”。
“忠”就是要忠诚，对国家、对家人、对朋友都要忠诚。
比如说，在工作上要认真负责，不能偷懒。
有个叔叔，他在单位工作了很多年，一直都很认真，这就是“忠”。
“孝”就是要孝顺父母。
经常回家看看，给父母买点东西，陪陪他们。
我有个表哥，他对他爸妈可好了，经常带他们出去玩，给他们买好吃的。
这就是“孝”。
“悌”就是要尊敬兄长，爱护弟弟妹妹。
我和我弟弟关系就很好，我有啥好吃的好玩的都给他，他也很听我的话。
这就是“悌”。
“忍”就是要忍耐，不能冲动。
有时候遇到一些让人生气的事情，要忍住，不能发脾气。
有一次，我在公交车上被人踩了一脚，我本来很生气，但是想了想，还是忍住了，没发火。
这就是“忍”。
“恕”就是要宽容，原谅别人。
如果别人做错了事情，只要不是太过分，就原谅他吧。
中华传统美德及小故事
“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”是我国的传统美德“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴;本指人与人之间相互亲爱;把“仁”作为最高的、道德标准和;他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构;关于仁的故事：很久以前,现在的仁义胡同是两家相邻的地方,但因地界发生了争执,其中一家有人在京城做官,也有权势,家人给他写信说明与邻居发生了争地界的事,想借助他的权势解决此事;这位在外做官的人清廉而开明,更不会为自己家中的私事仗势欺人,他给家中的信中附了一首诗,表明了他的态度：“千里捎书为一墙,让他三尺又何访万里长城功千古,不见当年秦始皇;”家中接到此诗,也都明白了在外做官的主事人的意见,并照此办理;不仅不与对方争执了,还主动让出了三尺地界;俗语说：争者不足,让者有余;这家一让,另一家也受到感动,家人一商议,应以谦让和善为重,也主动让出三尺宽的地方;这样两家就让出了六尺宽的地方,怎么办呢这里正缺一条南北通道,就修建了一条胡同,不知是谁建议用“仁义”二字给胡同命名,几百年来人们就这样叫开了,一直到今天;义：是义气;是说人们应该有正义感,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,解决问题;对朋友要有道义,大公无私助人为乐,绝无企图之心;当然这不是那种狭隘的“哥们义气”,那不是义,那是愚昧而已;巨伯轻生重义：汉代有个读书人叫荀巨伯;因他的朋友生了大病,他千里迢迢来探望朋友;很不巧,刚好有一伙胡人强盗到他朋友居住的地方抢夺财物,村庄里所有的人都跑掉了;他的朋友就劝荀巨伯：“这里太危险了,你赶快走”荀巨伯却说：“我远道来探望、照顾你,如何可以舍你而去这样败坏道义的事我做不出来;”荀巨伯走到屋外,跟那些强盗说：“我的朋友有疾病,我不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命”因为他很真诚,讲道义,不畏生死,结果连强盗都为之感动;强盗头目就对同伙说：“我们皆是无义之人,怎么可以来抢夺这个有义的地方”于是下令强盗们全部撤走;荀巨伯的大义凛然化解了这次灾祸;礼：是礼节;见到人要有礼貌,我们应该遵守各种规定,遵纪守法也包括礼貌;学生见到师长要敬礼,见到父母要敬礼,见到客人要敬礼;不但表面上要敬礼,心里上更要恭敬,这是一个人的道德修养的体现;杨时1053—1135是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人今属福建;中了进士后,他放弃做官,继续求学;程颢1032—1085、程颐1033—1107兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人;他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派;杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4年后程颢去世,又继续拜程颐为师;这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习;一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,约同学游酢1053—1123年一同前往老师家求教;当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡着了,他不忍打搅,怕影响老师休息,就静静地侍立门外等候;当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了,身上飘满了雪;老师忙把杨时等两人请进屋去,为他们讲学;后来,“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范;智：提倡“智”,就是提高素质,服务社会;知是智的古字,先有“知”字,方有“智”;“知”的意思是,认识、知道的事物,熟悉到可以脱口而出;因此,我们把通晓天地之道、深明人世之理的人,成为智者;可见,这个“智”的要求,是“大聪明”,不许耍“小聪明”；小聪明的人,不是“智者”;有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的：“你为何不要”小孩回答：“我想要你手中的钓竿;”老人问：“你要钓竿做什么”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完;”我想你一定会说：好聪明的小孩;错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到;因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在钓竿,而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上;就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源;信：是信用;信用朋友,对朋友言而有信,不可失信用;将来到社会服务时,“言必忠信,行必笃敬”,说出的话,一定要有忠有信,不欺骗他人;所做的事,必须要有恭恭敬敬的态度,认真去做,绝对不敷衍了事;立木取信：商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门,赏金十两;围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试;于是,商鞅将赏金提高到50金终于有人站起将木头扛到了北门;商鞅立即赏了他五十金;商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了;新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国;忠：是尽忠;尽忠国家,这是作国民的责任,就是要忠于祖国和人民;“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责;南宋的岳飞,被视为是“忠”字的化身,只要一提到岳飞,大家马上联想到岳母在其背上刺的“精忠报国”四个字;岳飞那“待从头,收拾旧山河”的气魄感天动地;岳飞不仅忠义可嘉,而且在家对母尽孝,于军中带兵,严守“仁、信、智、勇、严”,因此博得“撼山易,撼岳家军难”的美名;虽然岳飞被奸臣害死,但岳飞的风骨和忠诚却世代为人所歌颂;孝：是孝顺;孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之恩;往大了说,可以是对国家尽忠,这也是大“孝”;汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生;高后八年前180即帝位;他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠;母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带；母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用;他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”;廉：是廉洁;有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的精神;公仪休喜欢吃鱼,有人就送鱼给他,他拒而不受;送鱼的人说："听说你喜欢吃鱼,为什么不肯接受我送的鱼呢"公仪休说："正因为我喜欢吃鱼,所以更不能接受你的鱼我现在做宰相,买得起鱼,自己可以买来吃,如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职,我自己从此就买不起鱼了,你难道还会再给我送鱼吗这样一来,我还能再吃得到鱼吗因此,我是决不能接受你送的鱼的;"耻：是羞耻;凡是不合道理的事,违背良心的事情,绝对不做;人若无耻,等于禽兽一样;“耻”也是自尊自重;孔子曰：“知耻近乎勇”,知道错误就去改过,为当所为,不也是勇的表现吗越王勾践卧薪尝胆：公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡;两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国;其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待时机反击吴国;艰苦能锻炼意志,安逸反而会消磨意志;勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦的生活环境;他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草古时叫薪,又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱;勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来,最后并找到时机,灭亡吴国;勇：勇敢、坚强、刚毅、勇猛;在词义中,勇虽与智相对,但绝不矛盾;这勇,再次也是能力的意思,所有也就包含有综合性的素质在里面,因而则生敢想、敢干、敢说、敢为并开拓、创新、承担、坚持,其自强不息、英勇顽强百折不挠的特色就十分突出,应了那句“有志者,事竟成”;春秋时期,吴越交兵,越国兵败;越王勾践入吴宫,做了吴王夫差的奴隶;勾践含羞忍辱,终于获释回国;他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产;那种形状,在中国历代统治者中绝无仅有;十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮,一举灭掉吴国,勾践也成为春秋霸主;这就是“知耻而后勇”其实,那个吴王夫差也不是简单人物;当年勾践与吴王阖闾作战,大败阖闾,阖闾因此气病而死;夫差继位,每天必使人喊：夫差,你忘了越国之仇了吗夫差则涕泣说,不敢忘这才有后来的勾践成为他的奴隶;这是比勾践还早的知耻而后勇但此人胜利后便沉溺于酒色,又以霸主自居,东征西讨,结怨于诸侯;加上杀贤臣,亲小人,终于灭国亡身;。
忠孝仁义礼智信范文
忠孝仁义礼智信范文1、忠弦高稿军弦高是郑国的一位行商,经常来往于各国之间做生意。
鲁售公三十三年(前627年)他去周王室辖地经商,途中遇到秦国军队,当他得知秦军要去袭击他的祖国郑国时,便一面派人急速回国报告敌,惰,一面伪装成郑国国君的特使,以12头牛作为礼物,稿劳秦军。
秦军以为郑国已经知道偷袭之事,只好班师返回。
郑国避免了一次灭亡的命运。
2、孝缇萦救父淳于意为人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住长安。
他的女儿缇萦年纪虽小，却坚强的陪父亲一同前往。
缇萦为父亲的冤屈到处奔走，把信递送到了汉文帝手中，终于使父亲得到了自由，汉文帝也下令废除了"肉刑"。
3、仁“冯谖客孟尝君”讲战国时期齐国的孟尝君好士，门下有食客数千人，其中有一个叫冯谖，冯谖在孟尝君家曾弹剑唱道：“长铗归来乎，食无鱼、出无车、无以为家”等歌，因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了孟尝君的照顾。
4、义季扎还愿王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥，并出使各国。
在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。
但季扎回来时，徐公竟已经去世了。
季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。
5、礼孔融让梨在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。
聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。
6、智诸葛恪得驴三国时，吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。
在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明，不但解除了父亲的尴尬，还受到吴王的赏识。
吴王把这头驴赐给了诸葛恪。
7、信明山宾卖牛明山宾是个出了名的老实人，因为家贫，不得不便宜卖掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙赶回追上买主，讲明牛曾得过"漏蹄病"，已经治好了。
围观的群众称赞明山宾。
8、廉两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
经典中华美德故事精选
经典中华美德故事精选
一、孔融让梨
孔融是东汉末年著名的文学家，他从小就聪明过人，受到很多人的喜爱。
有一天，他的父亲买了一些梨子，让孔融分给兄弟姐妹。
孔融挑了一个最小的梨子给自己，然后把最大的梨子分给了自己的哥哥。
大家都感到很奇怪，问他为什么要这样分。
孔融回答说：“我年纪小，应该吃小的梨子；哥哥年纪大，应该吃大的梨子。
”
二、卧冰求鲤
王祥是西晋时期的名士，他从小就非常孝顺。
然而，他的继母却并不喜欢他，经常虐待他。
有一次，继母生病了，很想吃鲤鱼，但是当时市场上没有卖的。
王祥非常着急，于是就跑到池塘边，脱下衣服，用自己的体温融化冰面，然后亲手捉了一条鲤鱼回来。
继母吃了鲤鱼之后，病很快就好了。
三、曾子杀猪
曾子是春秋时期的思想家、教育家，他非常注重教育孩子要以诚信为本。
有一天，曾子的妻子要出门赶集，孩子哭闹着也要去。
曾子妻子为了安抚孩子，就哄他说：“你要是乖乖的在家待着，我回来就杀猪给你吃。
”孩子听了这话就不哭了。
当妻子回来时，曾子真的杀了猪给孩子吃。
妻子觉得曾子是在骗孩子，但曾子说：“我们是孩子的父母，应该以诚信教育孩子。
”
四、见贤思齐
孔子是春秋时期的思想家、教育家，他非常注重品德修养。
孔子
曾经说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”意思是说，看到有德行的人，我们应该向他学习；看到没有德行的人，我们应该反思自己是否也有同样的缺点。
我身边的忠孝仁义故事
我身边的忠孝仁义故事
弘文中学有太多的忠孝仁义素材，只不过老师们都很低调，不愿意张扬，只要细心观察，我们身边的老师们都是忠于教育事业的，她们对自己在家庭中所遇到的困难都以默默的形式解决，为的就是不耽误学校的工作，真可谓“大象无形，真水无香”。
在我身边有这样一位普通的老师，但是我一直很敬仰的老师，说他普通是因为她像在校的大部分老师一样，每天家庭、学校两点一线，在家里，既要尽到晚辈的义务，又要做到长辈的责任；在学校，她会因学生不学习而大伤脑筋，并努力地寻求各种方法，让学生学有所获。
她为教育事业辛勤地耕耘了十几个春秋，真的做到了忠于教育，是非常值得我敬佩的，这是其一。
其二，我之所以敬仰她，不单是因为她在学术上有所造诣、有所成就，更是因为她把自己的所学、所悟、所得不遗余力、毫不保留地传递给我们。
她今天所获得的成就也好、权威也好，也不是一朝一夕而成的，我知道她的大学专业并非与现在对口，而如今的她展现给我们的是毫无瑕疵的专业水准，是什么让她获得了今天的成功，是她在教育一线的十几个春秋里，不停地摸索、不停地探索、不停地追求、不停地尝试，在业务知识上她从不浅尝辄止，凭着坚定的信仰，她收获了！如今的每一次教研活动，她都能向我们这些晚辈们提出一些不足和希望，并将自己积累的一些教育教学经验告诉我们。
在日常教学中，当我们遇到教学困惑时，也会向她求助，他总会放下手中忙碌的工作，帮助我们排忧解难，她就是我们身边的王慧巧老师。
在认识王老师的六年中，是她帮助我一步一步成长起来，虽然等待我的路还有很长，但王老师已经教会了我：“教育不仅需要激情，也需要坚韧不拔的意志，更需要锲而不舍、深入研究的精神”。
因为王老师，让我看到熠熠生辉的光芒背后，是多年知识的积淀，更是尘埃落定后的厚重，感谢王老师。
孝德经典故事50字
孝德经典故事50字
1.黄香温席
东汉时期，有个叫黄香的人，人称“天下无双，江夏黄香”，他从小就懂得孝敬父母。
每天晚上，他都走到父母房间，用自己的身体给父母热被褥。
冬夜里也这样做，寒风入体冻得自己直打颤也不介意。
2.子路借米
子路是孔子的弟子之一，他非常孝顺父母。
有一次，他的父母饿了，但家里没有米了。
子路听说邻居家有米，就向邻居借了一些米，然后赶紧回家给父母做饭。
他的父母很高兴，称赞他是一个好孩子。
3.舜孝顺父母
舜是古代中国的贤明君主，他对待父母非常孝顺。
他的父亲和继母对他不好，但是舜从不计较，而是以孝顺和善良的行为感化了他们。
最终，他的孝顺和贤明得到了全国人民的赞扬和敬仰。
4.仲由百里负米
仲由，字子路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子。
他性格直率勇敢，对父母非常孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他南游于楚、卫之间，被聘为大夫。
古代24个孝子的故事
古代24个孝子的故事古代中国是一个崇尚孝道的社会，尊敬父母被视为一种美德。
在中国历史上，有24个孝子的故事广为流传，他们的行为无疑是孝道的典范。
今天，让我们一同走进这些感人至深的故事，感受他们的孝道精神，从中汲取养育子女的教育启示。
故事一：包公孝悌包公是一个著名的清官，这与他孝敬父母的行为有很大关系。
包公自幼丧父，他靠打鱼为生。
一天，他遇到了一个瘦弱的老人，他病得很重，包公不禁想起自己的父亲。
于是，他把所钓的鱼全都交给了老人，并顶着暴雨把老人背回家中。
这个故事告诉我们，孝道体现在对陌生人的关心和照顾中，我们应该做出类似的行为。
故事二：萧何卖田萧何是西汉末年的一位杰出的政治家。
有一次，萧何的母亲得了重病，需要用药。
而这时正值荒年，药价暴涨。
萧何卖掉了他家的田地，用来换取药物。
虽然田地是财富，但为了母亲的健康，萧何毫不犹豫地做出了这个决定。
这个故事告诉我们，孝道要比物质更重要，亲情才是最宝贵的财富。
故事三：阿福卖身阿福是唐代文学家韩愈的儿子，他卖身为奴以还父亲的债务。
阿福为了帮助父亲还清债务，舍弃了自由，甘愿做奴隶。
他坦然接受了这个命运，用真诚的孝敬表达对父亲的忠诚和感激之情。
这个故事告诉我们，为了回报父母的养育之恩，我们应该用实际行动去证明自己的孝心。
故事四：杜预断臂杜预是北宋时期的一位知名书法家。
有一次，他父亲被人诬陷，杜预决定为父亲洗刷冤屈。
但是，为了让别人相信他的话语，他不惜用刀子砍掉自己的一只手臂，以证明自己清白。
虽然这个行为让他痛不欲生，但他无怨无悔地为了为父亲做证。
这个故事告诉我们，孝道就是要舍小家为大家，为了父母不惜一切。
故事五：顾恺之负荆顾恺之是东晋时期的一位著名画家。
当他父亲去世时，他丧失了经济来源。
为了照顾年迈的母亲，顾恺之背起荆腹，与母亲一同涉水过河。
即使在艰难的时刻，他也没有放弃对母亲的孝心。
这个故事告诉我们，孝道是一种责任和义务，我们应该无论何时都不能忽视对父母的关心和照顾。
《忠 孝 仁 义 》小故事
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------《忠孝仁义》小故事忠绍兴人周某，被贼劫到湖州，为首的贼头很凶狠。
一天，有一条狗便溺在地上，贼头大怒，便要把他自己所养的狗都杀了。
到最后有一条黑狗，哀号着像要乞求免杀的样子。
周和贼头相处的很好，就竭力请求不要杀了这条黑狗，贼头答应了他，周便把这条黑狗寄养在其他的地方。
住了几个月后，周从贼窝中逃出，狗也跟随他一起逃出，到了德清，睡在一所枯庙中。
到了傍晚，狗急然蹬他的床。
周惊醒起来，听见户外有人窃窃耳语，知道他们可能都是贼，想杀害他然后夺取他所带的钱物。
周于是夺门而出，有好几个人拿着兵刃追他追他。
狗猛烈地撕咬贼人，周才得以幸免于难。
后来绕道回到绍兴，大风把船刮翻了，周掉进水中。
狗也跳入水中，衔住他的衣服把他拽到岸上，周以一次得以不死。
光绪元年的时候，有人在杭州城隍山看见了周，那条狗也还活着。
译自《俞曲园笔记》孝清朝道光年间，烈山集有一个屠户，名叫张六子，一生杀牛无数。
1 / 446 岁那年，张六子从邻村便宜地买来一头母牛和一只牛犊。
当天，当地正要杀牛时，却怎么也找不到那把磨好的屠刀。
无奈，他只得坐下发呆。
无意中，他看见母牛的眼里流着泪，像人的眼睛一样惶恐不安地看着对面坐着的小牛犊，脖子一伸一伸，极其难受。
张六子觉得奇怪，并有了几分感动。
他回头看了看牛犊，那牛犊在另一旁远远的墙角里一动不动地坐着，像个小孩似的，泪水汪汪，望着母牛。
张六子心动了，心想，自己杀牛几十年未见过这情景，今儿是怎么了？他去赶牛犊，牛犊不起他用棍打，牛犊也不动。
张六子抓住牛犊的前腿，提起牛犊，朝旁边一甩，这当儿，张六子忽然看见怎么也找不到的屠刀竟在牛犊的屁股下。
张六子这才明白，原来牛犊看见他磨刀要杀母牛，乘他不注意，把屠刀衔来藏在自己的屁股下！这幕牛犊救母的情景感动了他，他用颤抖的手给母牛解开走到母牛面前，用脖子蹭着母牛。
古代君子的故事
古代君子的故事古代君子，是指在古代中国社会中具有高尚品德和道德修养的人士。
他们以仁义礼智信为准则，以忠孝节义为行为准则，深受人们的尊敬和崇拜。
他们的故事，不仅是历史的见证，更是后人学习的楷模和榜样。
孔子是古代君子的代表之一。
他出生在一个贫寒的家庭，却凭借着自己的勤奋和智慧，成为了一代伟人。
孔子十分重视教育，他曾经说过，“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话表达了他对于知识的渴求和对于教育的重视。
他不仅自己勤奋学习，还致力于教育他人，将自己的学识传播给更多的人。
他的教育理念影响了几千年的中国教育，成为了古代君子的楷模。
除了孔子之外，还有许多古代君子的故事令人敬佩。
比如，岳飞是宋代的一位将领，他忠诚勇敢，对国家忠心耿耿。
在抗金战争中，他多次立下赫赫战功，但却遭到了当时朝廷的冷落和排挤。
最终，他被冤枉入狱，但他始终不屈不挠，最终成为了中国历史上的一位英雄人物。
岳飞的故事告诉我们，古代君子不仅要有高尚的品德，还要有坚定的信念和不畏艰难的勇气。
另外，还有一位古代君子的故事也让人动容。
那就是范仲淹。
他是北宋时期的一位宰相，他深得当时皇帝的信任，但他却因为直言忠谏而多次遭到贬斥和排挤。
范仲淹在被贬到地方任职时，却依然竭尽全力为百姓谋福利，修水利、理农田，使当地百姓得到了实实在在的好处。
他的故事告诉我们，古代君子不仅要有高尚的品德，还要有忠心为民的情怀。
古代君子的故事，不仅是历史的见证，更是后人学习的楷模和榜样。
他们以仁义礼智信为准则，以忠孝节义为行为准则，深受人们的尊敬和崇拜。
他们的故事，永远激励着我们，让我们铭记古人的智慧和品德，不断追求自我完善，成为一个真正的君子。
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忠
绍兴人周某，被贼劫到湖州，为首的贼头很凶狠。
一天，有一条狗便溺在地上，贼头大怒，便要把他自己所养的狗都杀了。
到最后有一条黑狗，哀号着像要乞求免杀的样子。
周和贼头相处的很好，就竭力请求不要杀了这条黑狗，贼头答应了他，周便把这条黑狗寄养在其他的地方。
住了几个月后，周从贼窝中逃出，狗也跟随他一起逃出，到了德清，睡在一所枯庙中。
到了傍晚，狗急然蹬他的床。
周惊醒起来，听见户外有人窃窃耳语，知道他们可能都是贼，想杀害他然后夺取他所带的钱物。
周于是夺门而出，有好几个人拿着兵刃追他追他。
狗猛烈地撕咬贼人，周才得以幸免于难。
后来绕道回到绍兴，大风把船刮翻了，周掉进水中。
狗也跳入水中，衔住他的衣服把他拽到岸上，周以一次得以不死。
光绪元年的时候，有人在杭州城隍山看见了周，那条狗也还活着。
————译自《俞曲园笔记》
孝
清朝道光年间，烈山集有一个屠户，名叫张六子，一生杀牛无数。
46岁那年，张六子从邻村便宜地买来一头母牛和一只牛犊。
当天，当地正要杀牛时，却怎么也找不到那把磨好的屠刀。
无奈，他只得坐下发呆。
无意中，他看见母牛的眼里流着泪，像人的眼睛一样惶恐不安地看着对面坐着的小牛犊，脖子一伸一伸，极其难受。
张六子觉得奇怪，并有了几分感动。
他回头看了看牛犊，那牛犊在另一旁远远的墙角里一动不动地坐着，像个小孩似的，泪水汪汪，望着母牛。
张六子心动了，心想，自己杀牛几十年未见过这情景，今儿是怎么了他去赶牛犊，牛犊不起他用棍打，牛犊也不动。
张六子抓住牛犊的前腿，提起牛犊，朝旁边一甩，这当儿，张六子忽然看见怎么也找不到的屠刀竟在牛犊的屁股下。
张六子这才明白，原来牛犊看见他磨刀要杀母牛，乘他不注意，把屠刀衔来藏在自己的屁股下！这幕牛犊救母的情景感动了他，他用颤抖的手给母牛解开走到母牛面前，用脖子蹭着母牛。
母牛用舌舔着小牛，低沉地叫了几声。
小牛犊好像听见了什么，就在母牛身边，前腿朝张六子跪下来。
张六子剧烈地摇动着，他生平第一次觉得有一种无声的大音在内里轰鸣着，这个男子汉哭了起来……
从此，张六子不在杀牛，并信奉了佛教，终身茹素。
他一直养着那头母牛和子牛，母牛死后，子牛到张六子86岁去世时，不吃不喝，比恩人多活了7天也死了。
————节录自《一头母牛和子牛的故事》
仁
常州陈四，养了黑白二只鹅，两圈相邻，各有一群小鹅。
一天大黑鹅死了，小黑鹅们失母悲鸣。
大白鹅每天早晨都带小鹅们同去吃食，到晚间又先吧小黑鹅送回圈，然后才带小白鹅回圈，人们见了都称赞大白鹅的仁爱之心。
一蟹失足，
二蟹相扶。
物知如此，
人何不如。
义
在吴越一带，有有一满脸胡子的乞丐，搭了一间茅棚，
住在南坡。
乞丐曾养了一只猴，教它学会傀儡戏在街头卖艺度日，每有什么吃的常与猴共享，哪怕遇到严寒暑雨，也同猴子相依为命在一起，犹如父子一般。
这样，他们共同生活在一起已有十多年了，乞丐因年老多病不能再去街头卖艺了，而这只猴就每天在路边行人跪乞，讨到了吃的东西，就带回来喂老人，每天如此，从不间断。
后来老乞丐死了，猴子悲痛欲绝。
它又长跪在路边向向行人边哭边拜，伸手讨钱。
不到一会儿功夫，已讨得钱数贯，来到棺材店。
懒着不去。
店主知道它的意思，果然给它一口棺材，但任不去；等到抬棺材的工人来，它跑上去牵他们的衣裤，扛夫似乎会意，为它把棺材扛到南坡，还帮它把老乞丐入殓埋葬。
但猴子并不到此为止，又在路边乞食，把讨来的食物搬到乞丐坟墓前祭奠。
接着又在山野里拾了一些枯柴，放在墓旁，长啼几声，自己跳到烈火中自焚了，过路的人看了，没有不为这只义猴的举动而惊叹不己的。
后来人们
为这猴子造了一座“义猴冢zh ǒng
”来纪念它。
——《送·曹会秋堂文集》之“南坡义猴”。