☆高中语文课内重点篇目整理
高中语文必背篇目64篇
高中语文必背篇目64篇一、高中课内必背古诗文聚集(50篇)1、孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。
”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2、鱼我所欲也(《孟子·告子上》)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也!由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
新课标语文必背篇目高中72篇
新课标语文必背篇目高中72篇1. 《诗经·关雎》- 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
- 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
- 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
- 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
- 参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2. 《诗经·蒹葭》- 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
- 溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
- 蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
- 溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
- 蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
- 溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
3. 《汉乐府·长歌行》- 青青园中葵，朝露待日晞。
- 阳春布德泽，万物生光辉。
- 常恐秋节至，焜黄华叶衰。
- 百川东到海，何时复西归？- 少壮不努力，老大徒伤悲。
4. 《观沧海》（东汉·曹操）- 东临碣石，以观沧海。
- 水何澹澹，山岛竦峙。
- 树木丛生，百草丰茂。
- 秋风萧瑟，洪波涌起。
- 日月之行，若出其中；- 星汉灿烂，若出其里。
- 幸甚至哉，歌以咏志。
5. 《饮酒·其五》（东晋·陶渊明）- 结庐在人境，而无车马喧。
- 问君何能尔？心远地自偏。
- 采菊东篱下，悠然见南山。
- 山气日夕佳，飞鸟相与还。
- 此中有真意，欲辨已忘言。
6. 《送杜少府之任蜀州》（唐·王勃）- 城阙辅三秦，风烟望五津。
- 与君离别意，同是宦游人。
- 海内存知己，天涯若比邻。
- 无为在歧路，儿女共沾巾。
7. 《次北固山下》（唐·王湾）- 客路青山外，行舟绿水前。
- 潮平两岸阔，风正一帆悬。
- 海日生残夜，江春入旧年。
- 乡书何处达？归雁洛阳边。
8. 《使至塞上》（唐·王维）- 单车欲问边，属国过居延。
- 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
- 大漠孤烟直，长河落日圆。
- 萧关逢候骑，都护在燕然。
高中必背语文篇目
高中必背语文古诗文篇目1. 《劝学》荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也……2. 《逍遥游》（节选）庄子北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……3. 《师说》韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之……4. 《阿房宫赋》杜牧六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角……5. 《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天……6. 《氓》《诗经》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言……7. 《离骚》（节选）屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……8. 《登高》杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9. 《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
10. 《念奴娇·赤壁怀古》苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
高中语文课内背诵篇目
高中语文课内背诵篇目（适用于上海教材）第一册：1、《蒹葭》全诗背诵。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
2、《诗二首》中《饮酒》全诗背诵。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《沁园春·长沙》全诗背诵。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？第二册：1、《诗词四首》：《登金陵凤凰台》、《八声甘州》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《登快阁》四首全诗背诵。
《登金陵凤凰台》唐·李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《八声甘州》北宋·柳永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
《水龙吟·登建康赏心亭》南宋·辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。
倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？《登快阁》北宋·黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
高中教材必背篇目(14篇)
高中教材必背篇目(14篇)语文：
《沁园春·长沙》毛泽东
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾
《将进酒》李白
《蜀道难》李白
《琵琶行》白居易
数学：
《几何原本》欧几里得
《数理逻辑》罗素
英语：
《新概念英语》第一册、第二册
《牛津书虫》第一级、第二级
历史：
《史记》司马迁
《资治通鉴》司马光
地理：
《徐霞客游记》徐霞客
物理：
《物理学原理》牛顿
化学：
《化学元素周期表》门捷列夫
生物：
《物种起源》达尔文
政治：
《共产党宣言》马克思、恩格斯
这些篇目涵盖了高中阶段各个科目的重点内容，背诵它们可以帮助你更好地理解和掌握相关知识。
背诵方法建议：
理解记忆：理解文章的内容和结构，才能更好地记忆。
反复朗读：多读几遍，加深印象。
分段背诵：将文章分成几个部分，逐段背诵。
联想记忆：将文章内容与生活实际联系起来，更容易记忆。
默写练习：默写可以帮助你检验背诵效果，并及时巩固记忆。
希望你能将这些篇目背诵下来，它们将成为你宝贵的财富。
2024高中语文必背篇目整理
2024高中语文必背篇目整理一、必修（10篇）1、《论语》2、《劝学》（《荀子》）3、《屈原列传节选》（司马迁）4、《谏太宗十思疏》（魏征）5、《师说》（韩愈）6、《阿房宫赋》（杜牧）7、《六国论》（苏洵）8、《答司马谏议书》（王安石）9、《赤壁赋》（苏轼）10、《项脊轩志》（归有光）二、选择性必修（10篇）1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2、《报任安书》节选（司马迁）3、过秦论（上）（贾谊）4、《礼运》（《礼记》）5、《陈情表》（李密）6、《归去来兮辞》（并序）（陶渊明）7、《种树郭橐驼传》（柳宗元）8、《五代史伶官传序》（欧阳修）9、《石钟山记》（苏轼）10、《登泰山记》（姚鼐）三、选修（12篇）1、《老子》2、《季氏将伐颛臾》（《论语》）3、《大学》（《礼记》）4、《孟子》5、《逍遥游》（《庄子》）6、《谏逐客书》（李斯）7、《兰亭集序》（王羲之）8、《滕王阁序》（王勃）9、《黄冈竹楼记》（王禹偁）10、《上枢密韩太尉书》（苏辙）四、诗词曲（40首）1、《静女》（《诗经》）2、《无衣》（《诗经》）3、《离骚》（屈原）4、《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）5、《短歌行》（曹操）6、《归园田居•其一》（陶渊明）7、《拟行路难•其四》（鲍照）8、《春江花月夜》（张若虚）9、《山居秋暝》（王维）10、《蜀道难》（李白）11、《梦游天姥吟留别》（李白）12、《将进酒》（李白）13、《燕歌行》（高适）14、《蜀相》（杜甫）15、《客至》（杜甫）16、《登高》（杜甫）17、《登岳阳楼》（杜甫）18、《琵琶行》（白居易）19、《李凭箜篌引》（李贺）20、《菩萨蛮》（温庭筠）21、《锦瑟》（李商隐）22、《虞美人•春花秋月何时了》（李煜）23、《望海潮》（柳永）24、《桂枝香•金陵怀古》（王安石）25、《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）26、《念奴娇•赤壁怀古》（苏轼）27、《登快阁》（黄庭坚）28、《鹊桥仙•纤云弄巧》（秦观）29、《苏幕遮•燎沉香》（周邦彦）30、《声声慢》（李清照）31、《书愤》（陆游）32.《临安春雨初霁》（陆游）33、《念奴娇•过洞庭》（张孝祥）34、《永遇乐•京口北固亭怀古》（辛弃疾）35、《菩萨蛮•书江西造口壁》（辛弃疾）36、《青玉案•元夕》（辛弃疾）37、《贺新郎•国脉微如缕》（刘克庄）38、《扬州慢•淮左名都》（姜夔）39、《长亭送别》（王实甫）40、《朝天子•咏喇叭》（王磐）。
高中语文新教材课内文言篇目重点句翻译(选必中)
高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必中』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《屈原列传》·司马迁·两汉翻译下列句子1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
2、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
3、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？4、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽(fěi)而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
5、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
6、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
7、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
8、亡走赵，赵不内。
复之秦，竟死于秦而归葬。
9、冀幸君之一悟，俗之一改也。
10、卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
11、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
12、何故怀瑾握瑜，而自令见放为？13、”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？2、《﹡苏武传》·班固·两汉翻译下列句子1、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
2、私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩(nǔ)射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。
3、武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
4、单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
5、武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
6、空以身膏草野，谁复知之！7、天雨（yù）雪。
武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。
匈奴以为神。
8、乃徙武北海上无人处，使牧羝(dī)，羝乳乃得归。
9、武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（jǔ）草实而食之。
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
10、因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。
11、今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬(huò)，诚甘乐之。
3、《过秦论》·贾谊·两汉翻译下列句子1、孝公既没(mò)，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。
高中语文课文重点篇目要点复习(答案版)
课内重点篇目要点复习第一册《边城》的作者沈从文1、文章内容：《边城》描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情的歌咏（亲）情、（爱）情（友）情的漂亮，充分展示了湘西古老民俗与人物的和善心地。
2、语言特色：田园牧歌式情调和诗意，简练细腻、散淡自然。
《最终的常春藤叶》1、文学常识：课文的作者是欧•亨利，代表作除本文外还有《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》，他的创作风格被称作欧•亨利式的结尾。
欧美三大短篇小说之巨匠除欧亨利外，还有法国莫泊桑，俄国契诃夫2、文章内容：小说描写了发生在几位穷挚友之间相濡以沫的故事，刻画了一个舍己为人、以自己的生命创建出真正的杰作的画家形象老贝尔曼，歌颂一般人的宏大人格和高尚情怀《种树郭橐驼传》1、文学常识：柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳柳州”、“柳河东”。
和韩愈一起提倡古文运动。
2、文章内容：本文记叙了郭橐驼所说的种树之道，突出了“顺木之天，以致其性”的根本做法，并由此得出“养人”即“治民”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治扰民、伤民弊端，反映了作者怜悯人民的思想和改革政治的愿望，体现了按客观规律办事的哲学思想。
3、文章写法：这是一篇寓言体政论性散文（传记体讽喻性散文）。
全文主要运用了对比手法；《病梅馆记》1、文学常识：龚自珍，字璱人，号定庵，清朝后期著名的思想家和文学家，代表作《己亥杂诗》“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”2、文章内容：作者通过指责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求特性解放的剧烈愿望。
3、文章写法：文章采纳的是_托物言志；以梅喻人___（艺术手法），“病梅”指的是__被压制、摧残的人才_____，“文人画士”指的是__束缚人民思想、压制、摧残人才的清王朝统治阶级__。
《促织》1、文学常识：蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代代文学家。
高中语文重点篇目
高中语文重点篇目一、文言文阅读文言文阅读是语文课程的重要组成部分，通过学习文言文，可以提高学生的语文素养和阅读能力。
文言文阅读主要包括古代文学作品的阅读和理解。
1.《论语》《论语》是儒家学派创始人孔子及其弟子的言行录，是古代中国文化的重要瑰宝。
通过阅读《论语》，可以了解孔子的思想和道德观念，对于培养学生的品德修养具有重要意义。
2.《红楼梦》《红楼梦》是中国古代四大名著之一，也是文言文阅读中的经典之作。
通过阅读《红楼梦》，可以了解古代封建社会的生活和人物形象，对于培养学生的历史意识和文学素养有着重要作用。
二、现代文阅读现代文阅读是高中阶段的语文学习重点之一，通过阅读现代文学作品，可以提高学生的文学鉴赏能力和写作水平。
1.鲁迅作品鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的作品具有深刻的思想性和艺术性。
通过阅读鲁迅的作品，如《狂人日记》、《阿Q正传》等，可以了解鲁迅的思想观点和对社会现象的批判，对于培养学生的思想品质和文学修养具有重要意义。
2.现代散文现代散文是近代以来出现的一种文学形式，它以自由活泼的笔触、真实感人的情感和生活哲理为特点。
通过阅读现代散文，可以培养学生的审美情趣和写作能力，提高学生的语言表达能力。
三、古诗文鉴赏古诗文鉴赏是高中语文的重要内容之一，通过学习古代诗词文学作品，可以培养学生的审美情趣和文学素养。
1.唐诗宋词唐诗宋词是中国古代文学的瑰宝，包含了大量优秀的诗词作品。
通过学习唐诗宋词，可以领略古代文人的才情和艺术境界，提高学生的文学鉴赏能力和写作水平。
2.古文观止《古文观止》是一部古代散文选集，内收录了各个时期的散文佳作。
通过阅读《古文观止》，可以了解古代文人的思想和文化传统，提高学生的阅读能力和文学修养。
四、写作技巧写作是语文学习的重要环节，通过学习写作技巧，可以提高学生的语言表达能力和思维能力。
1.议论文写作议论文是高中写作中的一种重要文体，通过学习议论文写作技巧，可以培养学生的思辨能力和逻辑思维能力，提高学生的写作水平。
高中语文新教材课内文言篇目重点句翻译(选必上)
高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必上』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《<论语>十二章》·《论语》·先秦翻译下列句子1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”(《学而》)2、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”(《里仁》)4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” (《雍也》)5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)6、颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉！7、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)2、《大学之道》·《大学》·两汉翻译下列句子1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
2、欲治其国者，先齐其家。
3、致知在格物。
物格而后知至。
4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
3、《﹡人皆有不忍人之心》·孟子·先秦翻译下列句子1、孟子曰：“人皆有不忍人之心。
2、非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
4、人之有是四端也，犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者，自贼者也。
5、苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
4、《<老子>四章》·老子·先秦翻译下列句子1、三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用。
2、埏(shān)埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。
3、凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用。
4、故有之以为利，无之以为用。
5、自伐者无功，自矜者不长。
6、曰余食赘(zhuì)行，物或恶(wù)之。
故有道者不处(chǔ)。
高中语文教材中人物形象及重点篇目内容梳理
高中语文教材中人物形象及重点篇目内容梳理第一册第1课《沁园春·长沙》毛泽东内容主旨：在长沙逗留期间重游橘子洲，面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，便以“长沙”为题写下了这首《沁园春》，抒写出一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。
第2课《再别康桥》徐志摩内容主旨：《再别康桥》是一首优美的抒情诗，作者将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。
表现了诗人对康桥的爱恋、对往昔生活的憧憬以及对眼前的无可奈何的离愁。
第3课《致橡树》舒婷内容主旨：作者以橡树和木棉树两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比邻而居、并肩而站的形象来象征男女之间的理想爱情，诗人通过木棉树的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的崭新的爱情观。
第4课《雨巷》戴望舒内容概要：《雨巷》一诗交织着诗人失望和希望、幻灭和追求的双重情调。
含蓄地暗示出作者既迷茫感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
第5课《荷塘月色》朱自清内容概要：文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
第6课,《我与地坛》史铁生内容概要：文章写了作者与地坛以及在地坛的的背景下和母亲之间的故事。
地坛映照了作者的生活，给了作者以生命的启示，让作者平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题。
母亲让作者找到了生存的意义，解决了怎样活的问题。
第7课《花未眠》川端康成内容主旨：课文从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨，强调自然美是无限的，美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该重视写实，表现自然美。
第8课《我有一个梦想》马丁。
路德。
金内容概要：这篇演讲稿以诗一般的语言揭示了美国社会存在着严重的种族歧视等民权问题，抒发了作者作为一个黑人内心最热烈的梦想，表达了对自由和平等的渴望。
高中语文课内重点篇目文学常识归纳
庖丁解牛 烛之武退秦师
鸿门宴
庄子及其 弟子
战国
诸子散文
左丘明 春秋末年鲁国 史传散文
司马迁
西汉
史传散文
《庄子》 《左传》(春秋左氏传)
《史记.项羽本纪》
道家学派代表，庄子主张“天人合一”和“清静 无为”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》等 第一部编年体史书:《春秋》 第一部叙事详备编年体史书:《左传》 第一部编年体通史:《资治通鉴》 第一部国别体史书:《国语》 第一部纪传体通史:《史记》（被称为“史家之绝 唱，无韵之《离骚》”） 第一部纪传体断代史:《汉书》
诗圣，这首被誉为“七律之冠”。
中唐
古体诗
《白居易集笺校》
唐代伟大现实主义诗人，与元稹共同倡导新乐府 运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，体 现了关切社会现实的责任感。
北宋
词
《东坡乐府笺》 豪放派
南宋
词
《稼轩词编年笺注》 豪放派 爱国诗人 用典
北宋—南宋 当代
小说 史传 史传 政论文
史论
戏剧 诗歌 诗歌
诗歌
《赵树理文集》 著有《李有才板话》等
《史记·屈原贾生列传》
——
《汉书》
第一部纪传体断代史
《新书》 《新五代史·伶官传》
《易卜生文集》
政治家、文学家 字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。后人又将 其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家 ”
主人公：娜拉、海尔茂、柯洛克斯泰
现代诗 他的第一部诗集《红烛》 本名闻家骅，字友三。其第二部诗集《死水》
现代诗
《昌耀抒情诗集》
原名王昌耀，诗人。代表作诗歌《划呀，划呀， 父亲们！》《意绪》
2024高中语文新课标文言文必背篇目
2024高中语文新课标文言文必背篇目1．《师说》——韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
2．《劝学》——荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
☆高中语文课内重点篇目整理
人物：
xx——性格特征：
贪婪、吝啬。
写法：
细节+语言（个性化）
例句：
1、一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：
“上帝呀，救救我们！”
2、老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
3、把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！
四大吝啬鬼：
关键词：
奇气
第四册重点篇目提示
《故都的秋》（作者、情感、写法）
xx
情感：
文章通过对江南之秋与故都之秋的描写与对比，细致地体现了故都之秋“清”、“静”、“悲凉”的特点，深沉含蓄地表达了作者对故都之秋的思念与热爱。
写法：
对比——江南之秋与故都之秋；罗列、博喻——“南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”
精彩句子：
1、可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。
2、好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！
写法：
对比（北平与巴黎）；选取平常的家乡风物（花多菜多果子多而非历史古迹）《无韵之离骚》——太史公笔法小议
资中xx
手法：
叙引交互，感议结合
作者评论的关键点“以克制、含蓄的笔法，表达了深沉的感情和强烈的爱憎”，符合“小议”从小处下笔的写法
《一碗阳春面》（作者、主要人物、线索与情感）
xx
主要人物：
一家三口（母子三人）次要人物（面店老板夫妇）
线索：
xx
开端：
第一年母子三人合吃一碗阳春面（设置悬念）；
高中语文必背篇目整理全
高中语文必背篇目整理完整版高一第一学期：沁园春·长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头;看万山红遍,层林尽染；漫江碧透,百舸争流;鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由;怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮携来百侣曾游;忆往昔峥嵘岁月稠;恰同学少年,风华正茂；书生意气,挥斥方遒;指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯;曾记否,到中流击水,浪遏飞舟诗经·蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方;溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央;蒹葭萋萋,白露为晞;所谓伊人,在水之湄;溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻;蒹葭采采,白露未已;所谓伊人,在水之涘;溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚;饮酒东晋陶渊明结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔心远地自偏;采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还;此中有真意,欲辨已忘言;归园田居东晋陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山;误落尘网中,一去三十年;羁鸟恋旧林,池鱼思故渊;开荒南野际,守拙归园田;方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前;暧暧远人村,依依墟里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠;户庭无尘杂,虚室有余闲;久在樊笼里,复得返自然;读山海经东晋陶渊明精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在;同物既无虑,化去不复悔;徒设在昔心,良辰讵可待观沧海曹操东临碣石,以观沧海;水何澹澹,山岛竦峙;树木丛生,百草丰茂;秋风萧瑟,洪波涌起;日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里;幸甚至哉歌以咏志;龟虽寿节选曹操老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已;短歌行节选曹操对酒当歌,人生几何何以解忧,唯有杜康;月明星稀,乌鹊南飞;山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心;高一第二学期：阿房宫赋唐杜牧六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出;覆压三百余里,隔离天日;骊山北构而西折,直走咸阳;二川溶溶,流入宫墙;五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势,钩心斗角;盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落;长桥卧波,未云何龙复道行空,不霁何虹高低冥迷,不知西东;歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄;一日之内,一宫之间,而气候不齐;妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦;朝歌夜弦,为秦宫人;明星荧荧,开妆镜也；绿云扰扰,梳晓鬟也；渭流涨腻,弃脂水也；烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也；辘辘远听,杳不知其所之也;一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉；有不得见者三十六年;燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山；一旦不能有,输来期间;鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜;嗟乎一人之心,千万人之心也;秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙使负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽,多于机上之工女；钉头磷磷,多于在庾之粟粒；瓦缝参差,多于周身之帛缕；直栏横槛,多于九土之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语;使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固;戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土呜呼灭六国者六国也,非秦也；族秦者秦也,非天下也;嗟夫使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也;项脊轩志明归有光项脊轩,旧南阁子也;室仅方丈,可容一人居;百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者;又北向,不能得日,日过午已昏;余稍为修葺,使不上漏；前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然;又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦逐增胜;借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去;三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱;登金陵凤凰台唐李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流; 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘; 三山半落青天外,一水中分白鹭洲; 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁;登快阁宋黄庭坚痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴;落木千山天远大,澄江一道月分明;朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横;万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟;八声甘州宋柳永对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋;渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼;是处红衰翠减,苒苒物华休;唯有长江水,无语东流;不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收;叹年来踪迹,何事苦淹留想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟争知我,倚栏杆处,正恁凝愁;水龙吟·登建康赏心亭宋辛弃疾楚天千里清秋,水随天去秋无际;遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻;落日楼头,断鸿声里,江南游子;把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意;休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未求田问舍,怕应羞见,刘郎才气;可惜流年,忧愁风雨,树犹如此;倩何人、换取红巾翠袖,揾英雄泪梦游天姥吟留别唐李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求；越人语天姥,云霞明灭或可睹;天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;天台一万八千丈,对此欲倒东南倾;我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月;湖月照我影,送我至剡溪;谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼;脚著谢公屐,身登青云梯;半壁见海日,空中闻天鸡;千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝;熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅;云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟;列缺霹雳,丘峦崩摧;洞天石扉,訇然中开;青冥浩荡不见底,日月照耀金银台;霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下;虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻;忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟;惟觉时之枕席,失向来之烟霞;世间行乐亦如此,古来万事东流水;别君去兮何时还且放白鹿青崖间,须行即骑访名山;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜终南山唐王维太乙近天都,连山接海隅; 白云回望合,青霭入看无; 分野中峰变,阴晴众壑殊; 欲投人处宿,隔水问樵夫;登楼唐杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临; 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今; 北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵; 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟;书愤宋陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山; 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关; 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑; 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间塞下曲唐卢纶鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧; 独立扬新令,千营共一呼;从军行唐王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关; 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还;过华清宫唐杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开; 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来;高二第一学期：前赤壁赋宋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下;清风徐来,水波不兴;举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章;少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间;白露横江,水光接天;纵一苇之所如,凌万顷之茫然;浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙;于是饮酒乐甚,扣舷而歌之;歌曰：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方;”客有吹洞箫者,倚歌而和之;其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇;苏子愀然,正襟危坐而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风;”苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也;盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取;惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适;”客喜而笑,洗盏更酌;肴核既尽,杯盘狼藉;相与枕藉乎舟中,不知东方之既白;游褒禅山记节选宋王安石于是予有叹焉;古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也;夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也;有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也;有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也;然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔；尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎此予之所得也;诸子喻山水节选太山不立好恶,故能成其高；江海不择小助,故能成其富;韩非子·大体海不辞水,故能成其大；山不辞土石,故能成其高；明主不厌人,故能成其众；士不厌学,故能成其圣;管子·形势解知者乐水,仁者乐山;论语·雍也逝者如斯夫不舍昼夜;论语·子罕孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下;孟子·尽心上天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之;弱之胜强,柔之胜刚,天下不知,莫能行;老子第七十八章水因地而制流,兵因敌而制胜;孙子·虚实篇秋水节选战国庄子于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己;於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也;”井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也;五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣;伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎雨霖铃宋柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇;都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发;执手相看泪眼,竟无语凝噎;念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔;多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节;今宵酒醒何处杨柳岸、晓风残月;此去经年,应是良辰好景虚设;便纵有千种风情,更与何人说踏莎行·郴州旅舍宋秦观雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处;可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮;驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数;郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去苏幕遮宋周邦彦燎沉香,消溽暑;鸟雀呼晴,侵晓窥檐语;叶上初阳干宿雨,水面清园,一一风荷举;故乡遥,何日去家住吴门,久作长安旅;五月渔郎相忆否小楫轻舟,梦入芙蓉浦;声声慢宋李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;乍暖还寒时候,最难将息;三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急燕过也,正伤心,却是旧时相识;满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘守著窗儿,独自怎生得黑梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴;这次第,怎一个愁字了得双调寿阳曲·远浦帆归元马致远夕阳下,酒旆闲,两三行未曾着岸;落花水乡茅舍晚,断桥头卖鱼人散;中吕山坡羊·潼关怀古元张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路;望西都,意踟躇,伤心秦汉经行处;宫阙万间都做了土;兴,百姓苦；亡,百姓苦;窦娥冤节选元关汉卿滚绣球有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权;天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊：为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延;天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺手推船地也,你不分好歹何为地天也,你错勘贤愚枉做天哎,只落得两泪涟涟;长亭送别节选元王实甫正宫端正好碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞;晓来谁染霜林醉总是离人泪;高二第二学期：谏太宗十思疏唐魏征臣闻求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚起泉源；思国之安者,必积其德义;源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也;凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡;岂取之易守之难乎盖在殷忧,必竭诚以待下；既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路;虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服;怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎;诚能见可欲,则思知足以自戒；将有作,则思知止以安人；念高危,则思谦冲而自牧；惧满溢,则思江海下百川；乐盘游,则思三驱以为度；忧懈怠,则思慎始而敬终；虑壅蔽,则思虚心以纳下；惧谗邪,则思正身以黜恶；恩所加,则思无因喜以谬赏；罚所及,则思无以怒而滥刑;总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠；文武并用,垂拱而治;何必劳神苦思,代百司之职役哉过秦论节选汉贾谊延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事;及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海;南取百越之地,以为桂林、象郡；百越之君,俯首系颈,委命下吏;乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨;于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首；隳名城,杀豪杰；收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民;然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固;良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何;天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也;始皇既没,余威震于殊俗;然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也；才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之族,将数百之众,转而攻秦；斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从;山东豪俊遂并起而亡秦族矣;且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也;陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也；深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也;然而成败异变,功业相反也;试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣;然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣；然后以六合为家,崤函为宫；一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也仁义不施而攻守之势异也;师说唐韩愈古之学者必有师;师者,所以传道、受业、解惑也;人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣;生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人,其出人也亦远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师;是故圣益圣,愚亦愚；圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道而解其惑者也;句读之不知,惑之不解,惑师焉,惑不焉,小学而大遗,吾未见其明也;巫医、乐师、百工之人,不耻相师；士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之;问之,则曰：“彼与彼年相若也,道相似也;位卑则足羞,官盛则近谀;”呜呼师道之不复可知矣巫医、乐师、百工之人,君子不齿;今其智乃反不能及,其可怪也欤圣人无常师;孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃;郯子之徒,其贤不及孔子;孔子曰：“三人行,则必有我师;”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子;闻道有先后,术业有专攻,如是而已;李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余;余嘉其能行古道,作师说以贻之;石钟山记宋苏轼水经云：“彭蠡之口有石钟山焉;”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟;是说也,人常疑之;今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇;自以为得之矣;然是说也,余犹疑之;石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者;寺僧使小童持斧,与乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也;至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下;大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人；而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也;余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝;舟人大恐;徐而察之,则山下皆石穴罅不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也;舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉;因笑谓迈曰：“汝识之乎噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也;古之人不余欺也”事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知；而渔工水师虽知而不能言;此世所以不传也;而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实;余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也;劝学战国荀子君子曰：学不可以已;青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水;木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也;故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之远见也;登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼也,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河;君子生非异也,善假于物也;积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉;故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以成江海;骐骥一跃,不能十步；驽马一驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂;蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也;宋词补充篇目：鹊桥仙宋秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡;金风玉露一相逢,便胜却、人间无数;柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路;两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮;如梦令宋李清照常记溪亭日暮,沈醉不知归路;兴尽晚回舟,误入藕花深处;争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭;如梦令宋李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒;试问卷帘人,却道海棠依旧;知否知否应是绿肥红瘦;武陵春宋李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头;物是人非事事休,欲语泪先流;闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟;只恐双溪蚱蜢舟,载不动、许多愁;醉花阴宋李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽;佳节又重阳,欲枕纱厨,半夜凉初透;东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖;莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦;永遇乐宋李清照落日熔金,暮云合璧,人在何处染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣;中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五;铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚;如今憔悴,风鬟双鬓,怕见夜间出去;不如向、帘儿底下,听人笑语;扬州慢宋姜夔淳熙丙申正日,予过维扬;夜雪初霁,荠麦弥望;入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟;予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲;千岩老人以为有黍离之悲也;淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程;过春风十里,尽荠麦青青;自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵;渐黄昏、清角吹寒,都在空城;杜郎俊赏,算而今、重到须惊;纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情;二十四桥仍在,波心荡冷月无声;念桥边红药,年年知为谁生渔家傲宋范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意;四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭;浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计;羌管悠悠霜满地;人不寐,将军白发征夫泪;桂枝香•金陵怀古宋王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃;千里澄江似练,翠峰如簇;征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗;彩舟云淡,星河鹭起,画图难足;念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续;千古凭高对此,谩嗟荣辱;六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿;至今商女,时时犹唱,后庭遗曲;念奴娇•过洞庭宋张孝祥洞庭青草,近中秋、更无一点风色;玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶;素月分辉,明河共影,表里俱澄澈;悠然心会,妙处难与君说;应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪;短发萧疏襟袖冷,稳泛沧溟空阔;尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客;扣舷独啸,不知今夕何夕;满江红宋岳飞怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇;抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈;三十功名尘与土,八千里路云和月;莫等闲、白了少年头,空悲切;靖康耻,犹未雪；臣子恨,何时灭;驾长车、踏破贺兰山缺;壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血;待从头、收拾旧山河,朝天阙;永遇乐•京口北固亭怀古宋辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处;舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去;斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住;想当年,金戈铁马,气吞万里如虎;元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾;四十三年,望中犹记,烽火扬州路;可堪回首、佛狸祠下,一片神鸦社鼓;凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否;水调歌头•明月几时有宋苏轼丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由;明月几时有把酒问青天;不知天上宫阙,今夕是何年我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒;起舞弄清影,何似在人间转朱阁,低绮户,照无眠;不应有恨,何事长向别时圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;但愿人长久,千里共婵娟;江城子宋苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘;千里孤坟,无处话凄凉;纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜;夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆;相顾无言,惟有泪千行;料得年年断肠处,明月夜,短松冈;江城子•密州出猎宋苏轼。
新课标高中语文必备篇目
新课标高中语文必备篇目一、古文（12篇）1、劝学（节选）《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳， 以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知山之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2、邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也!"城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也!"旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。
"明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。
高中语文必修选修必背篇目全而详细
高中语文背诵篇目必修一1、《沁园春长沙》毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？2、毛泽东诗三首（1）、《采桑子重阳》人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
（2）、《七律长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
（3）、《浪淘沙北戴河》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
3、《诗两首》（1）、《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。
她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
（2）、《再别康桥》徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
新课标高中语文必背篇目60篇
新课标高中语文必背篇目60篇
摘要：
一、新课标高中语文必背篇目的范围和意义
二、新课标高中语文必背篇目60 篇的具体内容
三、如何有效背诵新课标高中语文必背篇目
正文：
新课标高中语文必背篇目60 篇，是指在高中阶段，根据我国教育部颁布的新课程标准，学生需要背诵的60 篇经典诗文。
这些篇目涵盖了文言文、古诗、词、赋等多种文体，不仅包括了传统文化的经典之作，也包括了现代文学的优秀作品。
背诵这些篇目，对于提高学生的语文素养、丰富学生的文化底蕴具有重要的意义。
新课标高中语文必背篇目60 篇的具体内容，分为必修、选择性必修和选修三个部分。
其中，必修部分包括了10 篇文言文，如《论语》、《劝学》、《屈原列传节选》等；选择性必修部分包括了10 篇文言文，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《报任安书》节选等；选修部分则包括了32 篇古诗、词、赋等，如《诗经·卫风·氓》、《离骚》、《蜀道难》等。
如何有效背诵新课标高中语文必背篇目呢？首先，学生需要理解篇目的内容，把握篇目的主旨，这样才能更好地记忆篇目；其次，学生可以通过朗读、背诵、默写等方式，反复练习，以达到熟记的效果；最后，学生可以通过查阅资料、参加课堂讨论等方式，加深对篇目的理解，提高背诵的效果。
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高中语文课内重点篇目整理第一册重点篇目《跨越百年的美丽》（作者、主要人物、百年、美丽、写法）作者：梁衡文章主人公：居里夫人百年：1998年是居里夫人和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年。
美丽：“跨越百年的美丽”不仅是指居里夫人美丽的容貌，也不光是她伟大的研究成果，更重要的是她的科学精神——对科学执著追求，为科学奉献终身，以及淡泊名利。
结构与写法：倒叙和侧面描写（男学生们为了能更多地看她一眼，或有幸凑上去说几句话，常常挤在教室外的走廊里。
她的女友甚至不得不用伞柄赶走这些追慕者。
）《合欢树》（作者、线索、写法）作者：史铁生线索：合欢树故事梗概：作者以合欢树为线索，回忆了母亲为治疗“我”瘫痪的腿奔波，以及对我的写作理想的支持和帮助，母亲去世后，“我”几次探访老家，母亲当年种下的合欢树苗已经长成了参天大树。
写法：借物抒情的手法。
合欢树象征了作者的经历，也有着同样顽强的生命力，同时，还象征着母爱。
《最后的常春藤叶》（作者、主题、线索、写法）作者：欧·亨利（美国）世界三大小说家：契诃夫、莫泊桑、欧·亨利主题：《最后的常春藤叶》讲述了老画家贝尔曼为了鼓励贫病交加的青年画家顽强地活下去，在风雨之夜挣扎着往墙上画了一片永不凋零的常春藤叶。
他为绘制这杰作付出了生命的代价，但青年画家却因此获得勇气而活了下来。
歌颂了艺术家之间相濡以沫的友谊和苍凉人生中那种崇高的艺术家品格——舍己救人。
线索：常春藤叶写作顺序：时间顺序写法：1、欧·亨利式结尾：故事的结尾出人意料却又合情合理。
2、反衬：人物外貌与心灵之间的反差：性格暴躁，酗酒成性，爱讲大话（杰作），牢骚满腹——舍己救人。
《邂逅霍金》（作者、写法、情感）作者：葛剑雄写法：侧面描写（以作者的眼光写对霍金的情感）心理描写细腻情感变化：写我与霍金相遇时的敬仰、震惊、凝视、沉思这一心理变化。
《一碗阳春面》（作者、主要人物、线索与情感）作者：栗良平主要人物：一家三口（母子三人）次要人物（面店老板夫妇）线索：阳春面开端：第一年母子三人合吃一碗阳春面（设置悬念）；发展：第二年母子三人合吃一碗阳春面、第三年母子三人吃两碗阳春面、面馆的等待；高潮和结局：十四年后母子三人再次来到面馆吃三碗阳春面。
情感：以一碗阳春面为贯穿全文始末的线索，使其具有了团结、不屈、向上、奋争等多种美好的含义。
第二册重点篇目《老王》（作者、写法、情感）作者：杨绛写法：片段组合（送冰车费减半；送医问钱够否；送鸡蛋香油）情感：对人性中善良的肯定与呼唤，对人与人之间关系的思考以及自己不能平等对待老王的愧怍之情。
文眼：那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍《项链》（作者、线索、主要人物、写法）作者：莫泊桑（法国）线索：项链（借、戴、丢、找、赔、知真相）主要人物：玛蒂尔德夫人写法：留白艺术伏笔艺术主题：文章以项链为线索，通过对马蒂尔德夫人借项链、失项链、赔项链、知真相等一系列事件的描述，揭示了在以金钱为中心的资本主义社会中，人们对高贵、奢华生活的追求与渴望，以及资本主义社会把女性视为玩物的思想对人们的毒害。
《回忆鲁迅先生》（作者、写法、情感）作者：萧红写法：生活细节描写情感：我们看到了一个更生活化更真实可亲的鲁迅，体会到了鲁迅先生有着“普通”的一面：他可以自由的表达自己的审美观，可以和年轻人开童心未泯的玩笑，同时也可以享受亲情，享受天伦之乐。
鲁迅的“笑”：神态描写（鲁迅的笑）①“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。
若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
”——寥寥几笔，一个乐观爽朗、平易近人、坦诚真诚的形象便跃然纸上，令人印象深刻②笑声冲下楼梯来——明朗、可亲可爱、与普通人一样③鲁迅转身坐在躺椅上自己笑起来——和萧红几乎天天见面还说这样的话，是在开玩笑，幽默，透着风趣，像个孩子，有着普通人的普通心。
《小溪巴赫》（作者、小溪寓意、写法）作者：肖复兴小溪寓意：既象征巴赫音乐的特色：有着匀称、安详、恬静、圣洁和旷日持久的美。
又象征巴赫的品格：小溪永远清澈（清静圣洁），小溪从不张扬（本性安详），小溪穿行于山道林莽之中（不畏艰难），小溪一路跳动着一直奔流到海（目标执著，持久地令人感动）。
写法：通篇运用比喻手法——作者用小溪作比喻来写巴赫，使巴赫音乐的价值以及他的高尚品质都得到了形象生动的展现，使作品闪耀着动人的艺术感染力。
用巴赫的音乐来展现他的品格，也最具有说服力。
《在马克思墓前的讲话》（作者、马克思的贡献）悼词作者：恩格斯马克思的贡献：政治家——发现人类历史的发展规律（经济基础决定上层建筑）和剩余价值规律；科学家——数学；革命家——创立伟大的国际工人协会。
艺术特色：1、类比手法——正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实。
2、语言方面：①严密性逻辑性，如关联词的运用（限制性作用、上下前后的关联) ②丰富的情感色彩，如修辞讳饰：等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了《为了忘却的纪念》（作者、五烈士、情感）作者：鲁迅左联五烈士：白莽、柔石（迂）、冯铿、胡也频、李伟森。
情感：本文既深情地颂扬了革命青年的革命精神与人品，又有力地控诉了反动派屠杀人民的罪行，同时还抒发了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。
《哦，香雪》（作者、象征手法）作者：铁凝象征手法：象征手法——铅笔盒、火车、大山（是文化和知识，现代文明，封闭传统的象征）；对比手法——台儿沟通火车前后的比较前：吃过晚饭后就钻被窝。
静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚；后：姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌后，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，凤娇是第二。
细节《变形记》（作者、流派、寓意）作者：卡夫卡，奥地利作家。
流派：西方现代主义文学的先驱和大师。
荒诞派鼻祖。
寓意：本文卡夫卡描述了小职员格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间（父母妹妹）的冷漠。
作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲，具有强烈的批判性。
《我有一个梦想》作者：马丁·路德·金梦想是平等演讲辞的特点：内容上：针对性、启发性、感染力语言上：句式整齐或骈散结合；善用短句、呼唤语等、运用排比、反复、对偶、反问等多种修辞第三册重点篇目《读书示小妹十八生日书》（作者、内容、体裁）作者：贾平凹书信体散文特点：行文迂曲——文章重点在向即将成人的小妹讲述自己读书做人的经验，却从回忆寒弱家境、自己童年读书的经历写起，先叙后议，酸涩的回忆，殷殷的告诫，既有深厚的兄妹情，有表达了自己对人生境界和读书方法的深刻理解。
内容：1、既有条件，读书万万不能狭窄。
2、切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读3、任何一个大家，你只能继承，不能重复，你要读他的作品时，就将他拉到你的脚下读。
4、书中的人对我最好，每每读到欢心出，我就在地上翻着跟头，你就乐得直叫，读到伤心处，我便哭了，你见我哭了，也便爬在我身上哭。
《获得教养的途径》（作者、读书方法、写法）作者：赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖。
写法：本文采用了层进式的写法，结构层层深入，环环相扣，既有理性思考，又有感性体验。
内容：1、教养具有非功利的色彩2、获得教养的途径有三：“研读经典”，“求学之道”和“从质疑到创新”。
第一部分重点是为什么要阅读经典作品。
第二部分重点是读书学习的作用和从师而学的基本原则。
第三部分重点是独立思考的重要性和思考的方法，研讨质疑和创新的关系。
可以概括为“读”——“学”——“思”。
《白莽作孩儿塔序》（作者、文体、内容、赏析）作者：鲁迅内容：本文为鲁迅为白莽的诗集《孩儿塔》所作的一篇序。
叙述了写序的原因、与白莽的关系、抒发了对《孩儿塔》的赞许以及对革命烈士的无限深情和对革命事业的高度热忱。
文体：序,也叫序文,序言,前言，是写在一部书或诗文前对其写作缘由、内容、体例加以说明的文字。
片断赏析：这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。
这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。
一切所谓圆熟简练、静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
整散结合：突出了孩儿塔的伟大意义，使文章节奏鲜明，缓急有致，气势磅礴，便于抒发作者对《孩儿塔》的赞美之情。
善用修辞：这段文字用了比喻（博喻）、排比、对比三种修辞手法。
《爱因斯坦与艺术》（作者、内容）作者：赵鑫珊内容：“科学、艺术和哲学作为一个整体便成了他一生的三大支柱” 是主旨句《我所认识的蔡孑民先生》（作者、内容、写法）作者：冯友兰内容：本文围绕两个方面展现蔡元培先生是一个伟大的教育家。
一是春风化雨的人格魅力，一是兼容并包的办学思想。
写法：叙议结合、以小见大《想北平》（作者、情感、写法）作者：老舍情感：《想北平》写于1936年，作者当时不在北京。
那时，日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，北京处于危急之中。
作者作为一个热爱北京的爱国知识分子，忧心如焚，想念家乡，写下这篇抒发自己情感的散文。
文章表达的是作者对故乡、对祖国的炽热的挚爱之情。
精彩句子：1、可是，我真爱北平。
这个爱几乎是要说而说不出的。
我爱我的母亲。
怎样爱？我说不出。
2、好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！写法：对比（北平与巴黎）；选取平常的家乡风物（花多菜多果子多而非历史古迹）《无韵之离骚》——太史公笔法小议作者：资中筠手法：叙引交互，感议结合作者评论的关键点“以克制、含蓄的笔法，表达了深沉的感情和强烈的爱憎”，符合“小议”从小处下笔的写法关键词：奇气第四册重点篇目提示《故都的秋》（作者、情感、写法）作者：郁达夫情感：文章通过对江南之秋与故都之秋的描写与对比，细致地体现了故都之秋“清”、“静”、“悲凉”的特点，深沉含蓄地表达了作者对故都之秋的思念与热爱。
写法：对比——江南之秋与故都之秋；罗列、博喻——“南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
”《晨昏诺日朗》（作者、写法）作者：赵丽宏内容：作者驱车前去观赏诺日朗瀑布，按时间顺序，从昏到晨再到上午，描写了诺日朗瀑布不同时间的不同形态，以及作者在不同时间的不同心理感受。
写法：1、多角度描绘：作者分别从形声色等方面来描写诺日朗瀑布。