没有信仰的民族是没有希望的民族
信仰缺失的后果有什么？
信仰缺失的后果有什么？信仰是人类精神世界的重要组成部分，是人类文化、道德、、心理和行为的基础。
在现代社会中，信仰缺失成为了一个普遍的现象，它给人们的生活带来了很多负面影响。
本文将从不同的角度探讨信仰缺失的后果，包括道德、心理、社会和文化等方面。
道德后果缺乏信仰会导致人们的道德观念淡化，无法正确区分善恶，失去了对自己和他人的责任感。
在缺乏道德约束的情况下，人们会更容易做出不道德的行为，如欺骗、贪污、偷盗、等。
这些行为不仅会损害个人的利益，还会对社会造成严重的危害。
心理后果信仰缺失会导致人们的心理健康受到影响。
在缺乏信仰的情况下，人们会感到迷茫和无助，失去了对生命的意义和价值的认识。
这种感觉会导致人们的自尊心受到打击，产生焦虑、抑郁等心理问题。
缺乏信仰的人也容易陷入一种孤独和无助的状态，缺乏社交和情感支持，这也会对心理健康造成负面影响。
社会后果信仰缺失也会对社会造成一定的影响。
在缺乏信仰的情况下，人们会变得自私和冷漠，无法关注他人的需要和利益。
这种态度会导致社会的道德水平下降，社会关系的紧张和矛盾加剧。
缺乏信仰的人也容易陷入一种消极和无动于衷的状态，对社会的发展和进步产生负面影响。
文化后果信仰缺失也会对文化造成一定的影响。
在缺乏信仰的情况下，人们会失去对文化传统和价值观的认同和尊重。
这种态度会导致文化的多样性和创新能力受到挑战，文化的传承和发展也会受到阻碍。
缺乏信仰的人也容易陷入一种消费主义和功利主义的文化氛围中，对文化的深度和内涵产生负面影响。
信仰缺失的后果是多方面的，包括道德、心理、社会和文化等方面。
在现代社会中，信仰缺失已经成为了一个普遍的现象，需要我们认真思考和反思。
我们应该积极培养和传承信仰，加强道德教育和心理健康教育，建立和完善社会信用体系，推动文化创新和传承，共同构建一个更加美好的社会。
没有危机感的民族,是一个没有希望的民族
一个没有危机感的民族，是一个没有希望的民族。
我说中国经济到了最危险的边缘，绝不是危言耸听、故弄玄虚！在我的新书《中国经济到了最危险的边缘》中，我要告诉那些“只要面子不要里子”的国人和官员，今天的中国经济有多危险、多可怕。
我们身处世界经济濒临崩溃的边缘却浑然不知，我们习惯低估我们的对手，又习惯高估我们自己的实力。
我今天就是要把我们的危机说清楚，以唤起国人的危机感。
否则，我们的经济就要真的翻车了。
看看美国，今天之所以强大，靠的就是危机意识；危机意识，已经成为美国精神的一部分了。
因为只有危机才能凝聚人心，才能增强国家的向心力。
有危机并不可怕，可怕的是我们对危机视而不见，粉饰太平；更可怕的是，当危机来临的时候，我们采取“头痛医头，脚痛医脚”的办法，制造更大的危机。
我们常说“成绩是主要的”，这些我们的媒体已经说得够多的了，我就不说了。
我在本书中，将专门谈我们在经济方面存在的问题和面临的危机。
我经过研究发现，今天中国经济的问题，仅仅依靠现行的经济体制和经济手段，是无法解决的，我们还应该寻找其他办法。
“功夫在诗外”，对此，读者可以详细阅读本书。
同时，通过本书我也试图理清一条中国下一步“经济改革路线图”来，供大家评判。
我在此再强调一遍，我的预言从来没有错过。
在2010年初出版的《郎咸平说：新帝国主义在中国2》中，我就告诫大家美国要对我们发动汇率大战、成本大战和贸易大战，多少人觉得我是痴人说梦，多少人说我是杞人忧天。
当时，我还告诫大家不要以明天的产能过剩解决今天的产能过剩，否则等我们花光了财政积蓄，经济肯定又要二次探底。
如今呢？汇率大战导致中国出口失去竞争力，高端就业岗位回流到美国，低端就业转移到东南亚。
成本大战导致中国进口持续飞增，2011年石油进口消耗的美元激增了45.3%；贸易大战导致中国从光伏到轮胎的每一种快速增长的出口产品都被精确斩首。
不仅仅是外贸企业被折腾得一塌糊涂，成本大战也精确狙击了4万亿受益的企业，比如铝业60%的铝土矿都靠进口，钢铁行业80%的铁矿砂都靠进口，这些在4万亿拉动下风生水起的产业，如今无不陷入全行业的巨亏。
关于信奉的格言
关于信仰的格言1.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。
——惠特曼2.没有信仰的人如同盲人。
弥顿3.没有信仰的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人。
列宾4.每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了，都要心痛的——柳青5.每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。
马明·西比利亚克6.你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
卡耐基7.年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。
罗斯金8.强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
9.强制的信仰只会唤起反感。
叔本华10.人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
张志新11.人活着就要用生命去解释自己的信仰。
马·普顿尔12.人是为了某种信仰而活着。
克莱尔13.弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？罗曼·罗兰14.是烈士创造了信仰，而不是信仰造就了烈士。
乌纳穆诺15.思辨的结束就是信仰开始。
祁克果16.所谓信仰就是自我暗示，在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态。
拿破仑17.痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。
那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。
啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！大仲马18.推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
苏霍姆林斯基19.我了解你们的种族。
它是由绵羊组成的。
他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。
对八大心态的感想感悟
对八大心态的感想感悟对八大心态的感想感悟在我们平凡的日常里，大家都有了解过心态吗？以下是小编帮大家整理的对八大心态的感想感悟，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、成就的心态成就的心态是成功人生的心理支柱。
一个人想要成就一番事业，首先必须树立成就的心态。
也就是说，先要立志，要敢于梦想，这样才有实现的可能。
一个没有梦想的民族，是没有希望的民；一个没有梦想的人，是不会取得成功的。
我们从五湖四海来到这里干事业，都是为了一个共同的目标。
要实现这个目标，就要用成就的心态时时激励自己，锲而不舍地去努力，去奋斗，不断地积攒正能量，一步一步地接近这个伟大的目标，最终使自己的梦想成真。
二、学习的心态好的学习心态是开启成功之门的金钥匙。
我们所从事的是一个陌生的领域，属于虚拟经济的范畴。
所以应当认真学习这方面的知识，学习成功人士的行为模式和思维模式，使自己在短时间内获得这方面的知识和能量。
大家都知道，不管干什么行业，只有内行人才能赚到钱，想要成为内行人，只有不断的学习。
通过学习行业内成功人士的经验，可以大幅度的减少犯错误和缩短摸索时间，使我们更快的走向成功。
别人成功和失败的经验是我们最好的老师，成功本身就是一种能力的表现，而能力是需要学习培养的。
三、付出的心态其实，付出就是舍与得的关系。
俗话说“预要取之必先予之”。
有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。
就像买东西一样，你用钱买了东西，你没钱了，但是有东西了；他没东西了，但是有钱了。
你舍了钱得到了东西，他舍了东西得到了钱，这样是不是公平？我们这个行业，是个“人人为我，我为人人”的行业。
要想得到别人的帮助，就必须学会为别人去付出。
要坚信这样一句格言：“世间自有公道，有付出必有回报！”四、宽容的心态宽容不仅是人与人交往的一种艺术，也是疏通人际障碍的润滑剂，更是一种人格的涵养。
我们每一个人，都有自己的长处和短处，都有自己的脾气和个性，都有自己的思维方式，都有自己的说话语气，都有自己的办事方法。
“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”
“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”作者：周新城来源：《中华魂》2017年第12期党的十九大指出，要“加强思想道德建设。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
”这就形象地说明了思想政治工作的重要性：人民有没有信仰，是关系到国家有没有力量、民族有没有希望的大事。
我们的信仰，是马克思主义的信念、共产主义的理想。
有了这样科学的世界观、方法论，有了这样的长远奋斗目标，人民心往一处想、劲往一处使，国家自然就有力量，民族自然就有希望。
习近平同志曾经把理想信念比作精神上的钙，人没有理想信念，没有信仰，就会缺钙，得软骨病，站都站不起来。
没了骨气，在敌对势力进攻面前，就会没有任何还手之力，一攻就垮，甚至不攻自垮。
他一再指出，革命理想高于天。
不仅革命时期是这样，社会主义建设和改革开放时期也是这样。
我们应该吸取苏联亡党亡国的教训“8·19事件”后，叶利钦站在坦克上发表反共演说，没有一个军人起来反对；戈尔巴乔夫宣布解散共产党，拥有2000万党员的共产党毫无反应，红场上没有一个人表示抗议。
接着苏联就被解体了，出现了亡党亡国的悲剧。
怎么会出现这样的情景呢？应该说，戈尔巴乔夫执政6年多时间，全盘否定苏联共产党的历史，否定苏联的历史，否定列宁，否定斯大林，反对马克思主义，反对社会主义，推行人道的民主社会主义，把人们的思想搞乱了，广大党员和人民丧失了理想信念。
思想战线被攻破了，其他战线也就守不住了。
城头变幻大王旗，一夜之间，无产阶级专政的政权被颠覆，社会主义制度被推翻。
这个国际共产主义运动中最大的悲剧，用血淋淋的事实表明，理想信仰的重要性，怎么估计也不会过分。
苏联东欧国家向资本主义演变，敌对势力都是从意识形态开始，舆论先行，先搞乱人们的思想，然后制造政治动乱，乱中夺取政权，最后恢复资本主义经济制度。
这是一个带规律性的现象，值得我们深思。
改革开放以来，我国出现一种实用主义的倾向，舆论界盛行不要问姓“社”姓“资”，不要问姓“公”姓“私”，只要能把经济搞上去就行了。
中国人为什么没有信仰
中国人为什么没有信仰信仰是每个人心中的一种力量，它可以给予我们安慰、指引和勇气。
然而，在中国，我们常常听人们说中国人没有信仰，这个问题引起了广泛的讨论和思考。
首先，我们需要明确什么是信仰。
信仰是一种对人生、宇宙和人类存在意义的看法和信念。
它可以是宗教信仰，也可以是对道德价值、科学理念或个人规划的信任和坚守。
从这个角度来看，中国人并不是没有信仰，只是我们传统的信仰方式和思维模式与西方国家有所不同。
中国是一个历史悠久且文化底蕴深厚的国家，拥有着独特的宗教信仰和哲学体系。
尽管宗教信仰在中国受到了一些限制，但人们仍然可以自由地选择相信佛教、道教或其他形式的宗教。
不过，在现代社会，很多人更多地关注实际问题和现实生活，他们更加追求物质和经济上的成功，而不是纠结于超自然的存在和意义。
这也是中国人较少谈论信仰的原因之一。
与此同时，中国社会的快速发展和变革给人们的生活带来了巨大的冲击和影响。
随着经济的蓬勃发展和城市化的进程，人们的生活变得忙碌而疲惫。
他们需要更多的时间和精力来应对现实中的各种挑战和压力，无暇顾及精神层面的需求。
因此，信仰的话题在日常生活中往往没有太多的关注和讨论。
另外，中国的教育体系也对信仰的发展产生了一定的影响。
中国的教育注重灌输学生知识和技能，重视实用主义和功利导向。
虽然宗教和哲学在一定程度上也包含了对人生意义和价值的思考，但在学校中并没有被作为主要教学内容。
这导致了许多年轻人对信仰和哲学类话题的陌生和冷漠。
然而，尽管中国人在日常生活中很少谈论信仰，但我们不能忽视信仰在中国文化和价值观中的存在。
传统的儒家价值观强调道德倫理和家庭观念，尊重长辈、孝敬父母是中国人的传统信仰。
此外，中国人在面对困难和挫折时，也常常会寻求宗教或心灵层面的支持和庇护。
在当代社会，中国人对信仰的需求也在逐渐增加。
随着生活水平的提高和文化的多元化，越来越多的人开始寻求精神层面的满足和内心的宁静。
佛教、基督教、伊斯兰教等宗教在中国的信徒也在逐渐增加，年轻一代也把信仰作为探索更深层次生活意义的一种方式。
坚定信仰,做一个政治合格,思想过硬的
坚定信仰，做一个政治合格，思想过硬的党员干部董亚明在当前，党的建设必须抓住两个问题，一个是由思维方式，领导方式和决策方式所构成的执政能力问题。
一个是由信仰，理想，人生观，价值观等构成的思想道德问题以及由此而决定的作风问题。
解决好这两个问题，一是需要推进党内民主和权力监督机制为主要内容的管理体制和机制改革。
二是搞好理想信念特别是思想道德修养的教育,坚定共产主义信仰，树立正确人生观，价值观和道德观，增强党性，改善形象。
坚定信仰，做一个政治合格，思想过硬的党员干部，是一个党员干部的基本要求，是党的事业得以发展的保证。
为此，围绕这一问题，我讲三点：一、信仰问题，一直都是一个大问题所谓信仰，就是人们对某种思想、主义，或宗教极度信服与崇拜，并把它奉为自己的精神寄托和行为准则。
信仰是人类特有的一种精神活动。
它不仅是一种思想寄托,更是一种精神来源。
信仰无论对一个人，不是一个国家，一介民族，都是极其重要的。
对于一个人来讲，信仰使人生有了目标，有了追求，有了希望，有了美好的憧憬，因而它会使人生充满快乐和幸福感。
同时，信仰可以激励人的斗志，提升人的道德，使人变得高尚，和谐人际关系，因而它还可以助人成功。
对一个国家和一个民族来讲，信仰所带来的良好道德，高尚情操和和谐的人际关系，可以增强国家和民族凝聚力，形成高昂的民族精神，从而带来国家和民族的强盛。
相反，一个人如果没有信仰，就如行尸走兽，人生就没了目标和追求，就没有了意义。
特别是如果没有正确的信仰，就不会有正确的人生观，世界观和价值观。
价值取向就要出问题（价值取向是指人们的价值评价和选择的倾向性也是人们以什么样的态度来对待事物的价值并作出选择.不同的人在不同的时期价值取向是不同的）。
价值取向一旦出问题，就可能出现道德问题和作风问题。
人生就没有了前途。
一个国家，一个民族如果没有信仰，就没有了核心价值观，就必然是道德沦丧，精神颓废，就没有了赖以生存的精神支柱，使国家和民族失去凝聚力，就难于形成高昂的民族精神（民族精神：指一个民族在其谋求生存发展的过程中由于地理环境、物质生产和生活方式、社会制度以及历史文化传统等方面的差异而形成的具有本民族特色的心理素质、意志倾向、价值观念和性格特征。
没有宗教信仰,对于中国来说意味着什么？(深度好文)
没有宗教信仰，对于中国来说意味着什么？（深度好文）天破了，自己炼石来补;洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通;疾病流行，不求神迹，自己试药自己治;在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来;斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。
这，就是这个民族不可亵渎的东西。
留言区里众多网友的评论也让人颇有触动：胡适在《<科学与人生观> 序》里面写到：“这种新人生观是建筑在二三百年的科学常识之上的一个大假设，我们也许可以给他加上“科学的人生观”的尊号。
但为避免无谓的争论起见，我主张叫他做“自然主义的人生观”。
在那个自然主义的宇宙里，在那无穷之大的空间里，在那无穷之长的时间里，这个平均高五尺六寸，上寿不过百年的两手动物─人─真是一个藐乎其小的微生物了。
在那个自然主义的宇宙了，天行是有常度的，物变是有自然法则的，因果的大法支配着他─人─的一切生活，生存竞争的惨剧鞭策着他的一切行为，──这个两手动物的自由真是很有限的了。
然而在那个自然主义的宇宙里，这个渺小的两手动物却也有他的相当的地位和相当的价值。
他用他的两手和一个大脑，居然能做出许多器具，想出许多方法，造成一点文化。
他不但驯服了许多禽兽，他还能考究宇宙间的自然法则，利用这些法则来驾驭天行，到现在他居然能叫电气给他赶车，以太给他送信了。
他的智慧的长进就是他的能力的增加；然而智慧的长进却又使他的胸襟扩大，想象力提高。
他也曾拜物拜畜生，也曾怕神怕鬼，但他现在渐渐脱离了这种种幼稚的时期，他现在渐渐明白：空间之大只增加他对宇宙的美感；时间之长只使他格外祖宗创业之艰难；天行之有常只增加他制裁自然界的能力。
甚至于因果律的笼罩一切，也并不见得束缚他的自由，因为因果律的作用一方面使他可以由因求果，由果推因，解释过去，预测未来；一方面又使他可以运用他的智慧，创造新因以求新果。
甚至于生存竞争的观念也并不见得就使他成为一个冷酷无情的畜生，也许还可以格外增加他对于同类的同情心，格外使他深信互助的重要，格外使他注重人为的努力以减免天然竞争的残酷与浪费。
不读书的民族是没有希望的
龙源期刊网
不读书的民族是没有希望的
作者：杨光来
来源：《高中生·快乐阅读》2011年第01期
温家宝总理说：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。
一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。
”“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做关心世界和国家命运的人。
”
温总理的床头总是放着马可·奥勒留的《沉思录》。
2009年温总理出访英国时受邀在剑桥大学演讲，特别提到了亚当·斯密的《道德情操论》，这本书阐述了人的道德情操生活的重要性。
1977年，另一位老人、一位智者，为中国人、为中华民族争回了追求知识的权利——恢
复了高考。
称邓小平主席是智者，是因为他的远见卓识使他认识到：一个没有知识、没有智慧的民族是没有希望的。
邓小平主席与温总理对于我们整个民族的期许，并不是让我们多读书以此实现“赶英超美”，更不是为了战胜其他民族，而是要实现我们整个民族自我的超越。
超越别人并不是目的，改善与发展自身才是目的。
民族整体素质与境界的提升，是需要知识和智慧的推动与指引的。
一个不读书的民族，是没有希望的民族
⼀个不读书的民族，是没有希望的民族⼀个不读书的民族，是没有希望的民族
俄罗斯是世界上最爱读书的民族之⼀。
即使⼀些在商店或菜市场排队买东西的⼈，也会如同变魔术⼀般，从装⾷品的袋⼦⾥掏出书来，⼀边排队⼀边读书。
英国⼈读书习惯也让⼈感动。
在公共场所，特别是在汽车上，地铁⾥，你根本听不到英国⼈的⾼声喧哗，⼈们上车找到位置后，都会拿出随⾝携带的书籍或者报纸安静地阅读。
世界上最爱读书的民族要数犹太⼈。
犹太⼈有个习惯，孩⼦刚⽣下来，母亲会翻开圣经，滴上⼀滴蜂蜜让孩⼦舔。
通过这⼀舔，让孩⼦对书产⽣美好第⼀印象。
为此，假如他们家⾥失⽕，他们第⼀向外抢救的不是珠宝⽽是书籍。
因为在他们看来，书⾥藏着的是智慧，智慧不仅是⽆价之宝，⽽且是任何⼈都抢不⾛的。
因为读书对⼀个民族的重要，苏联作家罗茨基断⾔:"⼀个不读书的民族，是没有希望的民族。
”由此看来，不读书不是⼀件⼩事，⽽是⼀件事关民族未来，民族希望的⼤事。
亲爱的朋友，进⼊2017年，让我们⼀起奋⽃，⼀起爱书读书吧！。
易中天为何说中国人没信仰
易中天为何说中国人没信仰易中天为何说中国人没信仰易中天先生在自己的博文里公开宣称，中国人没有信仰；并且信誓旦旦地说，自己就是一名无党、无派、无信仰的“三无人员”；更为有趣的是，易中天老先生未了，还语出惊人地说，我个人认为，人是不需要信仰的。
易中天先生说中国人没有信仰，中华民族没有信仰，主要是因为以下五个方面的原因：一是信仰是虚无的。
信仰的定义决定了，中国人不可能有信仰。
易先生认为：“所谓信仰就是对超自然和超世俗之神秘存在的坚决相信，就是你相信一个对象他是存在的，但他又不是自然界或人类社会的，比如上帝、神。
因为他不是自然界的，所以不能通过科学实验来证明；因为他也不是人类社会的，所以不能通过生活经验来证明。
科学实验也不能证明，生活经验也不能证明，怎么办呢？只能信仰。
所以，只有这种相信才叫信仰，其他的都不能叫信仰”。
由此可见，信仰一种社会制度，信仰一个人，信仰爱情，信仰友情，信仰金钱，那些都不叫信仰，充其量叫个人崇拜。
二是信仰是宗教意识。
中华民族没有宗教意识，所以也没有信仰。
易中天老先生说：“我们这个民族是一个无信仰的民族，中华民族是没有宗教意识、彼岸观念和信仰的。
因为中华文化的精神，是人本精神、现实精神、艺术精神。
这就决定了我们没有宗教意识，没有信仰。
当然，我说的只是汉族哦！抱歉！抱歉！少数民族的老师请你们理解，我说的是汉族。
汉民族有一个说法，叫“信则灵”。
意思也很清楚，不灵我就不信，我信是为了灵。
这就不是信仰了，这是“实用主义”。
三是信仰与稳定无关。
没信仰也不会出大乱子，因此不需要信仰。
易中天先生说：“我们这个汉民族几千年没有信仰，也没出事儿啊，是不是？原因就在我们汉民族从周代开始，就是以伦理代宗教。
虽然没有信仰，但是有核心价值观，有道德底线。
所以三千年来文明不中断，而且社会基本稳定。
四是信仰不是底线。
我们现在需要的是守住底线，而不是信仰。
易中天先生说：“现在的问题是什么？不是没有信仰，而是没有底线。
信仰与希望信仰如何带来无限的希望和力量
信仰与希望信仰如何带来无限的希望和力量信仰与希望：带来无限的希望和力量“信仰是人类的力量之源”（列夫·托尔斯泰），这句话点出了信仰在人生中的重要性。
无论信仰的对象是什么，它的存在都可以给予人们希望和力量。
本文将探讨信仰如何与希望相互作用，为人生注入无限的希望和力量。
一、信仰与人生信仰不仅是宗教信仰，还可以涵盖一切意义深远的信念，如信奉自由、平等、正义等等。
在生活中，信仰可以起到指引人生方向、坚定信念、使人充满勇气的作用。
例如，一位坚信自由平等的人可能会积极地为自己和别人争取自由平等的权益，即使遇到挫折也会勇往直前。
二、信仰与希望信仰和希望是相互关联的。
信仰可以培养人们内心的希望和勇气。
信仰可以让人们从黑暗中看到曙光，从挫折中看到希望，为未来充满信心。
例如，一位宗教信仰者可以在灵魂深处找到对神的信心和爱，并因此充满对未来美好的憧憬。
希望也可以成为信仰的一部分。
当人们充满希望、坚定信念时，就能拥有战胜困难的力量。
例如，在面对考试、职业和夙愿等挑战时，我们可以从信仰中获得力量和动力，充满希望地前行。
三、信仰带来的力量信仰可以赋予人们无限的力量。
一旦坚定信仰，人们就可以简单地做出正确的决定，无需担心后果或犹豫不决。
信仰在人生中也起到鼓舞士气、提高自信心、强化意志力的作用。
例如，在面对生命中的极端压力时，信仰可以让人们迎难而上，超越自我。
四、信仰与实践信仰并不仅仅是一种精神寄托，更是一种实践，只有通过实践才能验证和巩固信仰。
例如，在道德方面，我们要将理论和实际行动结合起来，把美德付诸于实际行动，以体现信仰的价值和意义。
在信仰实践的过程中，我们也可以不断地锤炼自我、提高自我素养，实现自我完善的目标。
五、结语信仰和希望是人生中最重要的两个元素之一。
信仰可以给予我们相信未来和战胜困难的信心，使我们充满希望、充满力量地前行。
因此，我们应该不断地寻找自己的信仰，坚定信念，并为实现信仰而行动。
只有这样，我们才能迈向成功和幸福的人生之路。
莫言你让我哭泣的经典散文
莫言你让我哭泣的经典散文 枕边放着一本书，一本莫言 著的书，只要有空了，我就要翻一翻。
当我翻看完那篇《虚伪的教育》，我 深深地呼吸了一口气，然后无声地啜泣起来。
记得有一年，我去大同，在火车上拣到了一张纸，上面写着一些东西，于是 在无聊中看过了。
上面写着一些孩子在放暑假之后把学校的玻璃窗敲了个干净， 说是“释放怨气”， 作者最后用相当严厉的口吻问这些孩子： “究竟是什么原因， 让你们有了这样的怨气， 对学校这么一个美好的地方如此释放？”而网上也有这 样类似的信息：每当高考或中考结束，孩子们总会将用了几年的书本付之一炬， 仿佛跟这些东西有深仇大恨似的。
我以前不甚明了个中原因，也常常琢磨这些孩子的异常行为，以为不妥。
读 过了《虚伪的教育》，我渐渐地明白，学校究竟是个什么地方，教师究竟是些什 么样的人， 孩子们的需求与学校所给予他们的是否一样„„有了这样的思索， 我 也就理解了孩子们的过激行为。
听说美国的家长在教育孩子们时， 主要的目的是 为了孩子的快乐（有人一听这话，就可能骂我是崇洋媚外了），而我们的家长则 是为了孩子考大学， 上名牌， 将来“扬名声， 显父母”， 继而“上致君， 下泽民”。
作为一个家长， 我就不知不觉这样施行了， 每每为了孩子的不能好好学习而大动 肝火，跟孩子犟着劲儿地去斗。
结果，世界上最亲孩子的两个人成了孩子最为痛 恨的敌对分子。
而作为老师， 我在学生面前又做了些什么呢？毫不掩饰地说， 一个字“分”。
没有分还有什么呢？一个老师， 毕生中活在分数里， 因为社会对老师的评价很单 一， 那就是是否教出了好学生， 而所谓的好学生， 就是那些考入名牌大学的孩子。
一位家教先生贴的广告上就写着这样的内容， 本人什么什么学校毕业， 从事教育 多少年， 谁谁谁就是我的学生„„他举这样的例子有那么三五个， 都是在当地有 影响的一些人士，而除此之外的那些鲜为人知的孩子却再也不被他提起。
即使孔老夫子又何尝不是如此。
在怀疑的时代依然需要信仰作文1000字
在怀疑的时代依然需要信仰作文1000字导读:在科技日益发达的时代，我们需要去怀疑现在的思想，做法以及一切的是与非。
我们也需要信仰去维持我们的想法，坚定我们的人生价值观。
在怀疑的时代依然需要信仰作文1000字【篇一】夜晚创造了黑，孤独中我们选择了怀疑。
——题记不可避免，在人匆匆而过的一生中，孤独感总会不失事宜地占领我们，进入我们深处的内心，人类怀疑的天性就随存在的愿景缓缓流出。
人类不堪的内心正是孤独的艺术品，而对既定现实的怀疑也正是为孤独设定。
茫茫天涯，人各一方，时代驱动我们追赶，而落单之时我们就会怀疑，怀疑时代的局限性，质疑世界一切可于不可质疑的。
生命处于黑暗中，过往的每一个黑影都会在怀疑中被冠以一个个发亮的标签，继而走向更深的夜。
在我们这个社会，随着“胡某”的烟头掠过，俊美的大黄鸭摇身变成为“片片鸭”，人们就开始怀疑，问号的萌生，也可以说是神秘感的降临，使大黄鸭风生水起，一路走红网络。
对大陆游客的道德质疑由此展开，种种针对大陆游客的讨伐，大有赶尽杀绝之态。
而当谣言散尽，真相大白之时，对于大陆游客，却是一个谣言终止于下一个谣言，层出不穷。
对于大陆游客的怀疑俨然已经被“格式化”“标签化”，而对于充满了整个社会的信任危机，更是众口一辞，在这个充满怀疑的时代，固定的认知观成为了我们的价值尺度，对于生命价值的怀疑，对于道德标准的疑虑，以及存在于不同人群阶层和行业之间的信任危机，已不同程度地存在于每个社会细胞内部。
面对世界的生疑使我们在观赏戏剧化作品时总会戏剧化地问一问：“这人是好是坏”?传统的怀疑评判事物的态度已生根于心，在现代社会中如鱼得水，平步青云，难以直面。
怀疑的时代由来以久，孟德斯鸠在《论法的精神》中曾说：“虽然中华帝国一直在形式化的儒家礼制和帝国法律控制下，但中国人对道德律令的不尊重却渗透了日常生活的方方面面，对金钱和利益的追求更是要远超过对礼法的尊崇”。
变革之后，中国的怀疑问题更是走向了社会化和资本化。
人民有信仰,民族有希望,国家有力量解析
人民有信仰,民族有希望,国家有力量解析人民有信仰、民族有希望、国家有力量，这是一个有着深刻内涵的主题。
信仰是一个民族的精神支柱，希望是一个国家前进的动力，力量是一个国家在世界舞台上的表现。
本文将从不同的角度来探讨这一主题，帮助读者更深入地理解人民信仰、民族希望和国家力量的内涵和重要性。
1. 人民有信仰人民的信仰是一个国家不可或缺的元素。
信仰不仅包括宗教信仰，还包括对国家、对社会、对文化的信仰。
在我国，信仰始终是人民生活中的一项重要内容。
信仰可以给人们以力量和勇气，让他们能够面对困难和挑战。
它还可以激发人们奋发向上的精神，带动整个社会向着更好的方向发展。
2. 民族有希望民族的希望是一个国家发展的基石。
一个民族如果失去了希望，就很难有前进的动力。
在当今世界，我国作为一个拥有悠久历史的文明古国，一直秉承着中华民族的希望和梦想。
我国梦就是中华民族的希望和梦想，它激发了我国人民为之奋斗的动力和激情，也为我国国家的发展注入了强大的力量。
3. 国家有力量国家的力量是一个国家在国际上的表现和影响力。
一个国家如果没有强大的力量，就很难在国际社会上占据一席之地。
我国作为世界上最大的发展我国家之一，始终在发展自己的国家力量，提高国家的国际影响力。
我国的力量不仅来自于经济实力，还来自于国家精神和文化软实力。
总结人民的信仰、民族的希望、国家的力量是一个有着深刻内涵的主题。
它们三者相辅相成，共同构成了一个国家的核心价值观和发展动力。
只有当人民有信仰、民族有希望、国家有力量，一个国家才能在世界舞台上展现出自己的真正魅力和力量。
在我看来，人民的信仰、民族的希望、国家的力量是一个国家发展的基石。
只有让人民拥有信仰，民族有希望，国家有力量，一个国家才能实现真正的强大和繁荣。
希望我国能够不断弘扬这一精神，实现中华民族的伟大复兴！通过上述内容，我们能够更深入地理解“人民有信仰、民族有希望、国家有力量”这一主题的内涵和重要性。
让我们共同努力，实现中华民族的伟大复兴！人民有信仰、民族有希望、国家有力量，这个主题贯穿着整个我国发展的历程。
人民有信仰民族有希望国家有力量类似的句子
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1. 人民有信仰，国家有力量。
2. 信念坚定的人民，希望无限的国家。
3. 有信仰的国民，有希望的国家。
4. 坚定信仰的人民是国家的力量。
5. 有信仰的人民是国家的骄傲。
6. 信仰让人民团结，希望让国家强大。
7. 带着信仰前行，让国家更加繁荣。
8. 有信仰的人民是国家的支柱。
9. 信仰是国家的力量之源。
10. 有信仰的国民使国家更加稳固。
11. 国家有信仰的人民是无坚不摧的。
12. 人民的希望是国家的力量。
13. 人民有信念，国家有希望。
14. 信仰和希望让国家更加坚强。
15. 国家的希望在人民的信仰里。
16. 信仰和希望让国家充满活力。
17. 有信仰的人民是国家的宝藏。
18. 国家有信仰的人民是不可战胜的。
19. 人民的信仰是国家的精神支柱。
20. 希望给予国家力量，信仰使人民坚定。
21. 信仰让人民团结，希望让国家繁荣。
22. 国家的力量来源于人民的信仰。
23. 有信仰的人民是国家的支持者。
24. 信仰照亮人们的心灵，希望引领国家的未来。
25. 人民的信仰是国家的骨气所在。
26. 坚定的信仰为国家注入力量。
27. 有信仰的人民是国家的保障。
28. 信仰让国民更加忠诚，希望让国家更加强大。
29. 有信仰的国民是国家的栋梁之才。
30. 国家在人民的信仰中成长，希望中茁壮。
关于诚信的高考满分作文
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
我们曾学习过国外许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误；华盛顿不小心把父亲的樱桃树砍了，又是诚信，使他告诉了父亲事情的真相；一位美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，为了诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。在他们身上，闪耀着诚信的光辉，诚信，也成为了他们成功创业的宝贵精神财富。
都说，人无志而不强；亦言，人无运而不达；我说，人无信，而不立。诚信乃立人之本。一个缺乏诚信的人，是一个没有希望的人；一个没有诚信的国家是一个没有希望的国家；一个没有诚信的民族是一个没有希望的民族。
历史的天空里，从来没有一个缺乏诚信的人而被人们纪念。宛如星空之下没有发光的一颗星。其存在与否无伤大雅。而那亮晶晶，灿白白的星宿，闪耀的不只是自己的光辉，更是黑暗之中无数期盼渴求的灼灼目光。古者君子一诺千金。把诚信的光辉洒向了华夏大地，信陵君窃兵符救赵。尾生为约抱柱而死，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已……无一不闪烁诚信的光辉，试问他们竟以怎样的心去冒君王之大不韪，舍生取义而执着于诚信，又是什么让他们的名字如不朽的丰碑永远铭刻，那是诚信的力量，那是社会对诚信的高度的关注与评价。诚信之所以被如此器重，是中国五千年文明陶冶的精品精神，无可替代的地位，神圣无比的身份，诚信乃立人之本，立民族之本!
一个没有文化根基的民族是没有希望的
一个没有文化根基的民族是没有希望的南怀瑾先生常说，一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。
这就沦为万劫不复，永远不会翻身。
我们只要看看犹太人就知道。
自摩西出埃及，到现在二、三千年来，犹太人在世界上始终是第一等人。
在几千年以后的现在又重新建国。
犹太人几千年来的教育，自成一个独立的系统，始终保存他自己的文化。
可是世界上的人忽视了这一点，尤其我们中国人更不注意。
南先生无限感慨地说：“中华民族有着五千年的文化历史，如今却像个乞丐一样，向西方讨文化的饭吃。
” 这是因为中国历史进入近代后，经济、科技和军事等许多方面都落后于西方国家，遭受西方列强的欺负和侵略。
一些知识分子寻找中国贫穷落后的原因，结果把账算到了文化传统的头上。
他们以为是旧的文化、特别是孔子的儒家学说禁锢了中国人的思想，拖累了中国社会的进步。
尤其是“五四”运动时的一班人，为了使中国走向现代化，提出打倒“孔家店”，推翻旧文化。
可是，他们分不清甚么是中国文化传统中经过几千年考验积累起来的精华，甚么是后来人穿凿附会、肆意曲解，加进去的糟粕，结果就把精华与糟粕一起抛弃，就像倒洗澡水把小孩一起倒掉了。
旧文化推翻了，新的中国文化是甚么，并没有建立起来，就这样把中国文化传统拦腰砍断。
他们彻底否定中国传统教育，提倡接受新的教育。
传统教育以人格的养成为贯彻始终的精神。
新的教育内容和方法，对于开启国民知识和普及教育的效果，的确迥非前代可比，但知识并非就是学问。
人格的养成和国家民族文化的传承，并非有了知识就能成功。
我们现在的教育大体上都是传授知识和技能，并没有真正顾及到国家民族承先启后的百年大计。
现在的教科书变得只学语言，没有文化。
小孩子上学读的是“小猫叫，小狗跳，猫叫狗跳好热闹”，没有任何文化内涵。
这种教育方法一直沿用到现在，造成的流弊与祸害是很大的。
这一代的中国人变得没有文化根基，文化断层很严重。
南先生多次意味深长地说：一个没有文化根基的民族是没有希望的。
莫言散文（精选5篇）
莫言散文莫言散文（精选5篇）莫言，中国第一个诺贝尔文学奖获得者，千言万语，何若莫言!莫言自谓“莫”言，笔下却是千言万语。
不论题材为何，他那滔滔不绝、丰富辗转的词锋，总是他的注册商标。
小编分享莫言散文（精选5篇），大家一起来感受一下这位大学者的丰富的笔下世界吧!莫言散文篇11982年秋天，我从保定府回高密东北乡探亲。
因为火车晚点，车抵高密站时，已是晚上九点多钟。
通乡镇的汽车每天只开一班，要到早晨六点。
举头看天，见半块月亮高悬，天清气爽，我便决定不在县城住宿，乘着明月早还家，一可早见父母，二可呼吸田野里的新鲜空气。
这次探家我只提一个小包。
所以走得很快。
穿过铁路桥洞后，我没走柏油路。
因为柏油公路拐直角。
要远好多。
我斜刺里走上那条废弃数年的斜插到高密东北乡去的土路。
土路因为近年来有些地方被挖断了。
行人稀少，所以路面上杂草丛生，只是在路中心还有一线被人踩过痕迹。
路两边全是庄稼地，有高粱地、玉米地、红薯地等，月光照在庄稼的枝叶上，闪烁着微弱的银光。
几乎没有风，所有的叶子都纹丝不动，草蝈蝈的叫声从庄稼地里传来，非常响亮，好像这叫声渗进了我的肉里、骨头里，蝈蝈的叫声使月夜显得特别沉寂。
路越往前延伸庄稼越茂密，县城的灯光早就看不见了。
县城离高密东北乡有40多里路呢。
除了蝈蝈的叫声之外，庄稼地里偶尔也有鸟或什么小动物的叫声。
我忽然感觉到脖颈后有些凉森森的，听到自己的脚步声特别响亮与沉重起来。
我有些后悔不该单身走夜路，与此同时，我感觉到路两边的庄稼地里有无数秘密，有无数只眼睛在监视着我，并且感觉到背后有什么东西尾随着我，月光也突然朦胧起来。
我的脚步不知不觉地加快了。
越走得快越感到背后不安全。
终于，我下意识地回过头去。
我的身后当然什么也没有。
继续往前走吧。
一边走一边骂自己：你是解放军军官吗?你是共产党员吗?你是马列主义教员吗?你是，你是一个唯物主义者，而彻底的唯物主义者是无所畏惧的，共产党员死都不怕还怕什么?有鬼吗?有邪吗?没有!有野兽吗?没有!世界本无事，庸人自扰之……但依然浑身紧张、牙齿打战，儿时在家乡时听说过的鬼故事“连篇累牍”地涌进脑海：一个人走在路上，突然听到前边有货郎挑子的嘎吱声，细细一看，只见到两个货挑子和两条腿在移动，上身没有……一个人走夜路碰到一个人对他嘿嘿笑，仔细一看，是个女人，这女人脸上只有一张红嘴，除了嘴之外什么都没有，这是“光面”鬼……一个人走夜路忽然看到一个白胡子老头在吃青草……我后来才知道我的冷汗一直流着，把衣服都溻湿了。
我们身边的长征精神
我们身边的长征精神——朱咏杰红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
这是毛泽东同志写于一九三五年十月的《七律长征》。
1934 年10 月的赣南，一支濒临绝境的队伍从于都河边出发，迈开双脚，历经艰险，走草地、过雪山……进行了为期367 天的长征，在这期间进行了300 余次战斗，两万五千里路程上，只休息44 天，日均行军74 里……面对种种困难红军没有屈服，没有埋怨，他们始终保持着对党的忠诚，始终保持着坚定的信念。
这就是长征精神！江泽民同志也在纪念红军长征胜利六十周年大会上指出:“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。
”在今天，长征胜利后的77年后，我们作为大学生又该怎么理解“长征精神”呢？百度名片里解释长征精神是不怕牺牲、前赴后继的精神，是勇往直前、坚韧不拔的精神，是众志成城、团结互助的精神，是百折不挠、克服困难的精神。
虽然都是短短的四字成语，但这些词又把我带到了四渡赤水河，巧渡金沙江；飞夺泸定桥，强渡大渡河的长征历程中。
这些我们很熟悉，但似乎又那么得陌生。
像不怕牺牲、前赴后继、勇往直前……对于我一个学生而言，又有哪里需要我天天想着前赴后继，不怕牺牲呢？似乎长征精神很空洞，离我们很遥远，直到我开始做这个课题，深入了解后，才发现生活中处处是长征精神，只是我们缺少发现，缺少思考。
在革命时代，长征精神的体现为不怕牺牲，勇往直前，但现在的我们远离战争时代，但众志成城、团结互助的精神，百折不挠、克服困难的精神无时不体现在我们的生活当中。
5。
12大地震时，众志成城这个词赫然印入了我眼中，也深深扎根在我心里。
那时我看到新闻报道，许多志愿者，大学生都自愿加入到营救的行列，团结互助！共同抗灾。
这不就是长征精神吗？不说远的，说近的，我有好几个同学开淘宝店，生意时好时坏，中间也碰到淘宝大改革，关了又开，开了又关，可是人家现在依然在坚持，不管遇到什么挫折，顾客差评丫，淘宝封店丫，他都努力克服，争取把淘宝店做到最好，这也是长征精神丫！再近一点，为了考个驾照，考个证书，一次没通过，我两次，两次没通过，三次……总坚持到考出的那一刻，这也是长征精神。
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没有信仰的民族是没有希望的民族
已经多次在新闻中看到并且自己也亲眼见到这种现象了：寺庙组织放生活动，周围居民闻风而动，拿来捕鱼工具、捕鸟工具，将刚刚放生的生物捕捉回来，或卖或吃。
姑且不评论放生活动是否应该转变方式，避免类似悲剧再次发生。
只说那些闻风而动的人，没有一点善良之心！没有一点尊重之心！你可以不信仰，但起码的尊重别人信仰的心因该有！这些人信仰什么？一定没有！任何信仰都引导人心向善。
这样人教育的后代能有信仰？少之又少。