语言学纲要问答题

71、应如何看待语义场的系统性？
答：语义场最重要的是它的系统性。一个语义场就是一个局部的词义系统，在这个系统中，类属义素划定的意义领域，被划分成若干块并分配给不同的词语，这些词语以一种互补的方式来对同一意义领域进行反映。在意义领域恒定或封闭的情况下，一个词义占据的地盘大了，其他词义的地盘势必就会缩小；一个词义占据的地盘小了，其他词义的地盘必然就会扩大。在这种情况下，系统中某个词语的意义会受到系统中其他词的制约，系统中某个词义的变化或词语数量的增加，会导致意义领域的重新划分和分配，从而引起系统中其他词义的变化。如在先秦时代，“牙”和“齿”指中间的牙齿，后来“齿”退出了口语交际领域，“牙”便扩大了自己的意义范围，指所有有牙齿。
62、为什么说语义的模糊性是社会交际活动的需要？
答：语义的模糊性是社会交际活动的需要，并在其中起着积极的作用。人们在社会交际活动中，不可能也没有必要时时、事事都像科学家实验那样，对谈论的对象做出精确的测定。在这种情况下，如果没有语义的模糊性，而是对所有的语义都做出严格的、精确的规定，那么社会的交际活动将难以进行。比如，在谈论一个人的身高时，由于语义的模糊，我们才可能在不知道他的身高的确切尺寸的情况下，说他个子高或者不高。如果“高”的词义是精确规定的，身高1．85米以上才可以算高，1．84米就不行，那么我们只好先问问他的身高究竟是多少，或者找尺子给他量一量，然后才能说话，更何况许多现象根本就无法做出严格的、精确的规定，如“好”和“坏”，因此，语义的模糊性是社会交际活动的需要。
75、歧义与模糊有什么区别？
答：歧义是指同一形式的语言符号序列可能表达不同意义的现象。语义学所谓的“模糊”，是指语言形式所反映的对象只有一个大致的范围，而没有明确的边界是，是指一个意义分别与别的意义难以绝对划分清楚，歧义则是指同形的语言符号序列可以具有两个或两个以上不同的意义。在言语交际中，歧义可以通过上下文语境和情景语境来消除，而模糊则始终是模糊的，除非能以量化的方法来定义他们。比如“新”是模糊的，它与“旧”之间并没有绝对的界限，“新汽车牌照”是歧义的，如果换个说法，说成“新的汽车牌照”和“新汽车的牌照”，歧义就消除了，但“新”依旧是模糊的。
68、义素分析存在的问题？
答：就目前而言，义素分析的方法还不完善，还存在这样或那样的问题。首先，义素分析与语音分析或语法分析不同，语音分析以语音的物理属性和生理属性作为客观依据，语法分析以语法形式作为客观依据，义素分析因涉及人对物质世界和精神世界中各种事物的认识，至今尚未有客观的分析标准和依据，而是带有一定的主观随意性。其次，义素分析的最初设想是要仿照音位的区别性特征分析，用一套数量不多的语义成分来描写和说明整个词义系统，但这一设想的实现遇到了极大的困难。一种语言中的音位不过几十个，用来分析这些音位的区别性特征数量也是有限的，但一种语言中的词义的数量却庞大的多，而且词义系统是开放的，随着人类社会的发展和人认识的深化，新的词语及其词义层出不穷，分析和描写这些词义到底需要多少义素，是谁也说不清楚的问题。
64、语体色彩的含义及主要类型？
答：语言作为人类社会最重要的交际工具，存在于人与人交往的一切环境之中。为了保证语言表达同交际环境相适应，人们会根据不同交际环境的特点，调整自己的语言表达形式，从而使同一种语言在不同的交际环境中显现出不同的状态，产生与特定交际环境相关联的变体，这种由交际环境达到不同而导致的语言变体就是“语体”。口语体和书面语体是语言中两种最基本的语体，如果一个词语只用于或经常用于某种语体之中，就会带上这种语体的色彩，这就是词的“语体色彩”。词的语体色彩分为口语色彩和局面语色彩两种类型。带有口语色彩的词语经常用于日常交谈，也经常用于比较口语化的文学作品和一般文学用品的对话描写中；带有书面语色彩的词语经常用于书面写作和比较庄重、正式的交际场合。不带任何语体色彩的词语是通用词语，它们通用于口语和书面语。
答：义素分析在语义研究和语法研究中被广泛采用，在许多方面都发挥着重要的作用。首先，义素分析可以清楚、简洁地说明词义的结构，便于比较词义之间的异同，便于揭示近义词、反义词等词义关系，有利于词义的研究、学习和掌握。其次，义素分析还有助于说明词语组合的语义条件限制。比如，在汉语普通话里，可以说“男孩在笑”、但不是在运用拟人的修辞手段，就不能说“石头在笑”。其原因就在于“笑”这个动词要求动作发出者的词语必须具备这样[＋人]这个义素，而“石头”却不具备这样的义素。另外，义素分析还可以使语义的描写形式化，这种形式化的语义知识便于用计算机来处理，因而对包括机器翻译、人机对话等在内的自然语言的计算机处理具有重要的意义。
72、词汇意义和关系意义的区别？
答：词是句子的基本构成成分，句子中词的意义也就成为句义的重要组成部分。理解一个句子的意义，首先要懂得句中词语的词汇意义。句子通常是由词语组合而成的，词语在组合时总要形成一定的结构关系，由这些结构关系所赋予的意义就是关系意义。关系意义和词汇意义不同，词汇意义是词语本身所具有的意义，一个词即使孤立存在，也会有一定的词汇意义，关系意义只存在于一定的句法结构中，孤立的词语是没有这种意义的。理解一个句子的意义，既要懂得句中词语的词汇意义，还要知道词语的关系意义。
76、歧义以语言符号序列的同形为前提？
答：歧义以语言符号序列的同形为前提条件。形式不同，就无所谓有歧义，有歧义则语言符号序列必然形式相同。所谓形式相同，韵律特征也相同；从书面表达上说，则要求书写符号及其排列形式相同。由于口头和局面的同形条件不一样，口头同形和书面同形并不总是一致的。口头同形的，书面不一定同形；书面同形的，口头也不一定同形。进一步说，口头上有歧义的，书面上不一定有歧义。书面上有歧义的，口头上不一定有歧义。又如“北京人多”在局面上是有歧义的，但在口头上说出来，一个是“北京/人多”，停顿在“北京”和“人多”之间，一个是“北京人/多”，停顿在“北京人”和“多”之间，二者不同形，歧义当然也就不存在了。
73、语气意义的内容及其表达形式？
答：反映说话人使用句子的目的和说话人情绪的意义就是“语气意义”。语气意义包括陈述、疑问、祈使、感叹等不同的意义。在语言中，语气意义一般都是通过语调形式来表达的，在有些语言中，一向虚词和语气副词也有表达语气意义的作用，如汉语普通话里的语气词“吗”就可以独立表达疑问语气，语气副词“竟然”、“居然”都可以表示惊诧语气。
77、如何理解文字是语言的书写ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ号系统？
答：文字是语言的书写符号系统。说文字是语言的书写符号，那就是说文字不是一般的符号，而是用来书写某一种语言单位的符号。如果不是用来书写某一种语言单位的符号，即使表示一定的意义，也浊文字。十字路口的红绿灯也表示一定的意义：可以通行，或不可以通行。但是红绿灯不直接跟哪个语言单位挂钩，所以是一种符号，但不是语言的符号，因而不是文字。旗语和莫尔斯电码直接代表文字符号，可以说是文字的符号，是语言的符号的符号。说文字是一个符号系统，那就是说文字不是一堆杂乱无章的、孤立的符号，而是互相有联系，有一定规则制约的。文字系统由一定数量的“字符”以及字符的组合规则和书写规则组成。
65、为什么义素是理论分析的结果，是一种不与语音形式相联系的抽象的语义单位？
答：语言中的语素、词、词组、句子都是音义结合的单位，它们一方面有一定的意义，一方面又有一定的语音形式。义素则与之不同，它没有语音表现形式，不是音义结合的语言形式，比如“哥哥”的义素“同胞、男性、年长”就与“哥哥”的语音形式毫无关联，正因为如此，义素在语言中是不能直接观察到的，它只有以一定的方法和步骤通过分析才能得出。所以说义素是理论分析的结果，是一种不与语音形式相联系的抽象的语义单位。
70、词为什么会由单义发展为多义？
答：词由单义发展为多义是具有其各方面的根源的，首先，客观对象之间的各种相关性和相似性联系是词语多义化的现实基础。由于客观事物间具有这种相关性或相似性，在使用语言的过程中，人们就有可能根据客观对象之间的某种关联，用指称甲类对象的词去指称乙类对象，从而产生出与原来的词义有联系的新的意义。比如英语的“pen”本来是“羽毛”的意思，由于古代用羽毛蘸墨水写字，羽毛便和书写工具联系在一起，人们用同一贯词去指称这两个虽不同但又有联系的事物，就使“pen”增加了“笔”的意思。其次，词语的多义化是语言经济原则的必然产物。语言中的语音形式总是有限的，而随着社会的发展和人的认识的深化，语言要表达的意义又总是不断增加的，用数量有限的语言形式去表达数量庞大且不断增加的意义，就必然会出现一个语音形式表达多个意义的多义化现象。
66、义素分析的要求？
答：应力求做到准确。义素分析的结果必须准确反映词语的所指范围，应能包容而且只包容词义所反映的那类对象，不能过宽，不能过窄，在准确的前提下，义素分析还应力求简明。义素分析的设想是要以一套数量有限的语义成分来描写整个词义系统，因而在分析过程中，应用尽可能少的义素来揭示词义的特征。
67、义素分析的作用？
61、举例说明民族性的含义和表现？
答：由于不同的民族对客观事物的认识有所不同，对客观事物的概括和分类也会存在着差异，因而不同语言的语义也会有所不同，这就是语义的民族特点。意义的民族特点比较突出地体现在词义上。在词语的理性意义方面，不同的民族语言会有所不同，以至于两种语言中，词义上完全对应的词语不是很多。语义的民族特点也体现在词语的非理性意义方面。比如汉语的“狗”似乎和英语的“DOG”意义相同，但在汉语里的“狗”这个字眼常用于贬义，可以英语里“DOG”这个字眼常用于褒义。一个词语由最初只有一个意义，发展为具有多个意义，这在语言中是一种普遍的现象。这种词语多义化的过程也会受到民族特点的制约。
78、简要说明音符最初都是由已有的意符转化而来的？
答：意符就是文字系统中的字符跟文字所代表的语言单位在意义上有联系的字符，也就是表意的字符。文字系统中的字符跟文字所代表的语言单位在语音上有联系的字符就是音符，也就是表音的字符。但是语音没法由图形来表示，因此音符最初都是由已有的意符转化而来的，例如古汉字的“其”原来是“簸箕”的意思，原本是一个意符，后来采用这个字的字音去记录同音的虚词“其”，“簸箕”的意思就抛开了不管了，在这种情况下，“其”就是成了只在语音上跟有关的语言单位有联系的音符。
63、词的理性意义的产生？
答：词的语音形式结合在一起的，对一定对象的区别性特征的认识就是词的理性意义。词的理性意义是通过人的抽象思维对物质世界和精神世界的各种对象的概括反映而形成的。在社会实践中人们接触到各种各样的现象，这些现象通过人的感觉器官反映到人的大脑中来，人们通过大脑对这些现象进行比较、分类，然后从同类事物中抽象出足以同其他事物区别开来的特征，并用一定的语音形式把这种认识成果固定下来，就形成了一个一个的词。比如，世界上有各种各样的河，没有哪两条河是完全一样的，但不管这些河多么不同，它们都具有“比较大的水道”这一共同特征，这一特征使“河”这一类事物的区别于世界上的其他事物，汉语中把这一区别性特征用语音形式来表示。就产生的“河”这个词，“比较大的水道”就成为这个词的理性意义。
69、语义场研究的意义？
答：语义场研究对词义研究和语言间语义对应关系的研究都有一定的意义。首先，语义场研究以系统的观点来看待语言中的词汇意义，可以更多地了解词义间的互相影响、互相制约在词义的形成和发展演变过程中所起的作用，更清楚地看到语言内部因素对词义形成和变动的影响，从而能更全面、更深入地认识词义形成和发展演变的原因。其次，语义场研究可以为义素分析提供一个分析的基础。再其次，语义场的研究为词义体系的建立提供一种可供选择的理论和途径。最后，语义场研究为认识不同语言之间的语义对立关系提供了一种可以利用的手段和框架。
74、从属述谓结构和降级述谓结构的区别？
答：述谓结构中的变元本身也是一个述谓结构，这种充当其他谓词变元的述谓结构就是从属述谓结构，例如“我希望你去。”中“你去”就是一个从属述谓结构，作谓词“希望”的变元。从句法结构上看，述谓结构中的变元可以带有修饰或限制性的成分，以表示变元某方面的特征，充当这类成分的述谓结构就是降级述谓结构。如“小李正在看我昨天送给他的小说。”中“我昨天送给他”是一个述谓结构，充当变元“小说”的限定成分，因而是一个降级述谓结构，从句法结构上看，充当定语的述谓结构都是降级述谓结构。如果说从属述谓结构是从述谓结构下降到变元的地位，那么降级述谓结构则更是下降到了变元的地位，它的作用相当于一个语义特征，因此降级述谓结构又被称做“特征化了的述谓结构”。