鸭的喜剧读后感
鲁迅鸭的喜剧读后感
鲁迅鸭的喜剧读后感《鲁迅鸭的喜剧》是鲁迅先生的一部小说，通过对鸭子的喜剧性描写，讽刺了当时的社会现象，让人在笑声中思考人生的意义。
这部小说以其独特的写作手法和深刻的内涵，给读者留下了深刻的印象。
小说中的鸭子被赋予了人的角色，它们之间展开了一系列荒诞可笑的故事。
这些故事虽然看似轻松幽默，但却蕴含着对人性的深刻思考。
鸭子们的行为和命运，其实是在讽刺人类社会中的种种不合理和荒谬。
通过这些鸭子的喜剧性描写，鲁迅先生成功地表达了对社会现象的不满和对人性的思考。
在小说中，鸭子们所面临的问题和困境，其实也是人类在现实生活中所面临的。
比如，鸭子们为了争夺食物而相互争斗，这其实也是人类社会中的竞争和利益之争的缩影。
而鸭子们在面对危险时的无助和恐惧，也让人联想到了人类在面对困境时的无奈和无助。
这些情节不仅让人捧腹大笑，更让人在笑声中思考人生的意义。
小说中的鸭子们虽然是动物，但它们的行为和命运却让人感到无比真实和可怜。
这种对动物的人格化描写，其实也是在反映人类社会中的不公和不平等。
鲁迅先生通过对鸭子的喜剧性描写，成功地表达了对社会现象的不满和对人性的思考。
这种写作手法不仅让人捧腹大笑，更让人在笑声中思考人生的意义。
通过对鸭子的喜剧性描写，鲁迅先生成功地表达了对社会现象的不满和对人性的思考。
这种写作手法不仅让人捧腹大笑，更让人在笑声中思考人生的意义。
小说中的鸭子们虽然是动物，但它们的行为和命运却让人感到无比真实和可怜。
这种对动物的人格化描写，其实也是在反映人类社会中的不公和不平等。
总的来说，鲁迅鸭的喜剧是一部非常有意义的作品。
通过对鸭子的喜剧性描写，鲁迅先生成功地表达了对社会现象的不满和对人性的思考。
这种写作手法不仅让人捧腹大笑，更让人在笑声中思考人生的意义。
希望更多的人能够读到这部小说，从中感受到鲁迅先生对社会的深刻观察和对人性的思考。
鲁迅鸭的喜剧读后感
鲁迅鸭的喜剧读后感《鲁迅鸭》是一部由鲁迅先生创作的喜剧作品，通过对这部作品的阅读和思考，我对其中的一些深刻意义有了更加深刻的理解。
在这部喜剧中，鲁迅先生以其独特的文学才华和对社会的深刻洞察，揭示了人性的丑恶和社会的荒谬，同时也表达了对现实的批判和对人性的关怀。
首先，鲁迅通过《鲁迅鸭》这部作品，对人性的丑恶进行了深刻的揭示。
在喜剧中，鲁迅通过对人物形象的塑造和对人物行为的描写，展现了人性中的自私、贪婪、虚荣等丑恶面。
比如，作品中的主人公鲁迅鸭，虽然外表可爱，但却心机深重，为了自己的利益不择手段，甚至不惜伤害他人。
这种对人性的揭示，让人深思人性的本质，引发了对人性的反思和探讨。
其次，鲁迅在《鲁迅鸭》中对社会的荒谬进行了讽刺。
在这部作品中，鲁迅通过对人物的对话和行为的描写，揭示了社会中的种种荒谬和荒唐。
比如，作品中的一些场景和对话，讽刺了社会中的权贵、豪门和权力，展现了社会中的种种弊端和不公。
这种对社会的讽刺和批判，让人深感对社会的不满和对社会的期待，引发了对社会的反思和探讨。
最后，鲁迅在《鲁迅鸭》中表达了对现实的批判和对人性的关怀。
通过对人物形象的塑造和对社会的讽刺，鲁迅表达了对现实的不满和对现实的期待，同时也表达了对人性的关怀和对人性的呵护。
在这部作品中，鲁迅以其独特的文学才华和对社会的深刻洞察，呼吁人们关注社会的弊端和人性的丑恶，同时也呼吁人们珍爱人性的美好和呵护人性的纯真。
总之，《鲁迅鸭》是一部具有深刻意义的喜剧作品，通过对这部作品的阅读和思考，我对其中的一些深刻意义有了更加深刻的理解。
这部作品不仅揭示了人性的丑恶和社会的荒谬，同时也表达了对现实的批判和对人性的关怀。
希望更多的人能够通过阅读这部作品，深刻理解其中的深刻意义，同时也能够从中得到一些启发和反思。
呐喊鸭的喜剧读后感
呐喊鸭的喜剧读后感《呐喊鸭》是一部充满欢乐和幽默的喜剧，作者通过一只鸭子的视角，讲述了一段关于友情、勇气和自我发现的故事。
这部小说让我在笑声中感受到了生活的美好，同时也让我深刻地思考了一些人生的问题。
故事的主人公是一只名叫小呱的鸭子，它生活在一个美丽的湖边，和它的朋友们一起度过快乐的时光。
小呱是一个非常乐观和善良的鸭子，它总是能够在任何困难面前保持微笑和勇气。
然而，一天，小呱的生活发生了巨大的变化，它被一群捕鸭者抓走了，被送到了一个陌生的农场。
在这里，小呱遇到了一群性格迥异的动物朋友，它们和小呱一起经历了一系列的有趣和惊险的冒险。
通过小呱的经历，作者向读者传达了许多关于友情和勇气的深刻道理。
在面对困难和挑战的时候，小呱总是能够和朋友们一起鼓励和支持彼此，最终克服了困难。
这让我深刻地意识到，友情是多么珍贵和重要，只有在朋友的帮助和支持下，我们才能够战胜一切困难。
除了友情，小呱还教会了我关于勇气的重要性。
在农场里，小呱和它的朋友们面临了许多危险和困难，但是它们从未放弃过，始终保持着勇气和乐观的态度。
这让我明白了，只有勇敢地面对困难，我们才能够克服它们，实现自己的梦想。
此外，小呱也教会了我如何发现自我。
在农场里，小呱遇到了许多不同的动物朋友，它们性格各异，但是每个人都有自己独特的价值和特点。
通过和这些朋友们的相处，小呱发现了自己的优点和缺点，也学会了如何与不同的人相处。
这让我深刻地明白了，每个人都是独一无二的，我们应该珍惜自己的特点，也要尊重和包容他人。
总的来说，读完《呐喊鸭》让我收获了很多。
这部小说不仅让我笑声不断，也让我在笑声中思考了许多人生的问题。
通过小呱的经历，我明白了友情和勇气的重要性，也学会了如何发现自我。
我相信，这些宝贵的经验将会伴随着我，让我在人生的道路上更加坚强和勇敢。
希望以后还能看到更多这样优秀的作品，让我们在笑声中感受生活的美好，也在笑声中思考人生的意义。
关于呐喊读后感1000字（精选20篇）
关于呐喊读后感1000字（精选20篇）关于呐喊1000字篇1《鸭的喜剧》是《呐喊》中一篇关于动物的文章，写动物却暗含着社会现象的黑暗，用鸭和蝌蚪不能向存揭示了生存竞争，弱肉强食。
爱罗先珂君抵达北京不久后，就诉苦说北京是寂寞的，在沙漠上似的寂寞，认为这里不如缅甸的夏夜唯美。
为了缓解这种寂寞，爱罗先珂君就买来十几只蝌蚪养在荷池里，他不满足这些蝌蚪便有买回了小鸡，最后再乡下人的推荐下买回了4至鸭子。
他对这些带有生气的动物是有着博爱的，从不拒绝任何一种。
小鸭也很可爱，深得大家喜欢，还为它去买泥鳅。
可就在这间隙间，四只小鸭把荷池的水全部都弄浑浊了，荷池中再也找不出一只长了脚的蝌蚪。
鲁迅先生在这篇文章中并没有直接表达自己的看法，但从文章开头就强调了爱罗先珂君是一位盲诗人，暗示了爱罗先珂君对于大自然的爱是盲目的，他不断抱怨并且拿北京的夏夜去和缅甸的相比，这是事实鲁迅先生不能为国家辩护。
可当荷池里的蝌蚪全被鸭子吃完后，才体现出了这位盲诗人的博爱是肤浅的，是不得鲁迅先生认可的，他没有在买鸭子之前便想到这些，可见他因为博爱所以他的爱微薄。
最终也没再见到爱罗先珂君，而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鸭子。
结尾处“只有四个鸭，却还在沙漠上‘鸭鸭’的叫。
”说明了这里的结局依然很寂寞。
温柔的表面下是残酷的掠食，1920xx年十月是日本在第一次世界大战撤军后的日子，中国的社会现象很黑暗，鲁迅先生的文章应该是受战争影响，认为应该改变这种盲目的爱的方式。
外来的事物会将原本的事物破坏，应该具有辨别是非的警觉。
只是改变环境对于自身并没有什么意义，北京依旧是一片寂寞的沙漠，买来蝌蚪只是一种平和的改变方式，是不能长久的，必须反抗强暴才会有保护弱小的能力。
关于呐喊读后感1000字篇2鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
鸭的喜剧读后感
鸭的喜剧读后感《鸭的喜剧》是一部充满幽默和温情的小说，通过对鸭子的生活和情感的描写，引发了我对生活的思考和对人与自然的关系的思索。
在读完这部小说后，我深受感动，不禁感慨万千。
故事的主人公是一只叫做小鸭的鸭子，它生活在一个美丽的湖泊中，和其他鸭子一起快乐地生活着。
小鸭是一只非常活泼可爱的鸭子，它喜欢和小伙伴们一起玩耍，喜欢在湖水中游泳，喜欢观察周围的一切。
然而，小鸭的生活并不总是那么美好，它也曾经遇到过许多困难和挑战。
在一次意外中，小鸭失去了父母，独自一人在湖边流浪，经历了一段艰难的时光。
但是，小鸭并没有因此而沮丧，它始终保持着乐观和勇敢的态度，一直坚信着自己会有好的未来。
通过小鸭的故事，我深刻地感受到了生命的坚韧和乐观。
即使在面对困难和挫折的时候，我们也应该像小鸭一样，保持着勇敢和乐观的心态，相信自己，相信生活，相信未来。
小鸭的故事告诉我们，生活中总会有风雨，但只要我们坚定信念，勇敢面对，就一定能够战胜困难，迎接美好的明天。
除此之外，小鸭的故事还让我对人与自然的关系有了更深刻的认识。
在小说中，作者通过对鸭子的生活和情感的描写，展现了人与自然之间密不可分的关系。
人类和自然是共生共存的关系，我们应该尊重自然，保护自然，与自然和谐相处。
小鸭的故事让我意识到，我们每个人都是自然的一部分，我们应该珍惜自然，保护自然，让我们的生活与自然和谐共存。
总的来说，读完《鸭的喜剧》给我留下了深刻的印象。
通过小鸭的故事，我深刻地感受到了生命的坚韧和乐观，以及人与自然之间密不可分的关系。
这部小说不仅给我带来了欢乐和感动，更让我对生活有了新的认识，对人与自然的关系有了更深刻的思考。
我相信，这些感悟将伴随着我，指引着我走向更加美好的未来。
《鸭的喜剧》读后感800字范文
《鸭的喜剧》读后感800字范文《鸭的喜剧》主要讲述的是俄国盲诗人爱罗先珂居住在北京。
这里给大家分享一些关于《鸭的喜剧》读后感，供大家参考。
《鸭的喜剧》读后感1《鸭的喜剧》是一篇散文体小说，也是鲁迅小说创作中唯一的以外国人为主人公的小说。
《鸭的喜剧》与《兔和猫》、《社戏》一样，在取材上是以真人真事为素材，就一个生活片断进行开掘，很少虚构缀合的作品。
然而，从人物形象的塑造、喜剧性的巧妙情节和深刻的哲理内涵、热烈真挚的爱的赞颂和清丽雅致的抒情文笔来讲，它在鲁迅小说中是别开生面的。
爱罗先珂是乌克兰人，原名华西里·雅罗申珂。
爱罗先珂是他在日本所使用姓氏的中文音译。
他是一位不满现实、反对侵略与压迫的诗人和浪漫主义的童话作家。
鲁迅翻译了《爱罗先珂童话集》和童话剧《桃色的云》，并高度概括了他的作品的题旨：“我觉得作者所要叫彻人间的是无所不爱，然而不得所爱的悲哀，而我所展开他来的是童心的，美的，然而有真实性的梦这梦，或者是作者的悲哀的面纱罢?”①爱罗先珂的童话中充满了对光明、自由和美好生活的渴望，诗人有金子般纯洁的心灵和对人间万物的热爱。
然而他遭遇坎坷，双目失明，只能凭心灵与听觉来感知外部世界。
他辗转流浪于泰国、缅甸、印度、日本，两次被驱逐。
鲁迅深切了解他的思想和处境，翻译他的作品，是为了“传播被虐待者的苦痛的呼声和激发国人对于强权者的愤怒和憎恶”。
②爱罗先珂的童话中，有一篇《小鸡的悲剧》写小鸡居然要到池子中和小鸭一起生活，并学会游泳的本领，结果却被淹死。
这篇童话就是以他这段生活中养小鸡的事件为题材的，也可以说是诗人的自况，透露出他心底的凄凉和悲哀。
鲁迅写《鸭的喜剧》，显然从《小鸡的悲剧》受到启示，描绘诗人善良、诚挚、富于同情心的性格与形象，揭示他的人类爱思想的内在矛盾，表现了他所要叫彻人间的无所不爱、然而又不得所爱的悲哀，说明诗人期盼幻想的人与人、物与物之间的互爱，是不可能实现的。
鸭的“喜剧”中正蕴含了深刻的悲剧因素。
鲁迅鸭的喜剧读后感
鲁迅鸭的喜剧读后感《鲁迅鸭的喜剧》是鲁迅先生的一篇短篇小说，以其独特的幽默风格和深刻的社会寓意而著称。
小说以一个普通的家庭为背景，通过描述鸭子的故事，讽刺了当时社会的种种荒谬和虚伪。
读完这篇小说，我深受启发，对鲁迅先生的文学才华和深刻的社会洞察力更加敬佩。
小说以一个平凡的家庭为背景，讲述了一只鸭子被家庭养在家里，却被当作宠物一样供养，最后被宰杀的故事。
这个故事看似简单，却蕴含了深刻的社会寓意。
鲁迅先生通过这个故事，讽刺了当时社会的种种荒谬和虚伪。
家庭对鸭子的态度，反映了当时社会对弱势群体的冷漠和残酷。
鸭子最后被宰杀，也象征了社会底层人民的悲惨命运。
通过这个小小的故事，鲁迅先生深刻地揭示了当时社会的丑恶和不公，让人深思。
除了深刻的社会寓意，小说中的幽默风格也是其魅力所在。
鲁迅先生以轻松幽默的笔调，讽刺了当时社会的荒谬和虚伪。
家庭对鸭子的态度，让人忍俊不禁，同时也让人深感荒谬和可笑。
而鸭子最后被宰杀的结局，更是让人哭笑不得。
鲁迅先生通过幽默的笔调，让人在笑声中感受到了社会的丑恶和不公，让人不禁深思。
《鲁迅鸭的喜剧》是一篇充满深刻社会寓意和幽默风格的小说，读后让人深受启发。
鲁迅先生以其独特的文学才华和深刻的社会洞察力，让人深刻地感受到了那个时代的荒谬和虚伪。
通过这个小小的故事，让人不禁思考，社会的本质到底是什么？人性的光辉和丑恶又究竟是如何交织在一起的？鲁迅先生犀利的笔触和深刻的洞察力，让人深深地感受到了社会的荒谬和不公，让人深思。
总的来说，《鲁迅鸭的喜剧》是一篇充满深刻社会寓意和幽默风格的小说，读后让人深受启发。
鲁迅先生以其独特的文学才华和深刻的社会洞察力，让人深刻地感受到了那个时代的荒谬和虚伪。
通过这个小小的故事，让人不禁思考，社会的本质到底是什么？人性的光辉和丑恶又究竟是如何交织在一起的？鲁迅先生犀利的笔触和深刻的洞察力，让人深深地感受到了社会的荒谬和不公，让人深思。
2024年呐喊鸭的喜剧读后感范文
2024年呐喊鸭的喜剧读后感范文《2024年呐喊鸭的喜剧》是一部以幽默轻松为主题的小说，作者着力于描绘主人公在困境中的笑与泪，通过诙谐风趣的故事情节带给读者无限欢乐。
整部小说以一种轻松幽默的语言风格讲述了主人公的经历和情感历程，给读者带来了欢乐与思考。
这部小说的故事背景设定在2030年的一个小城市，主人公小明是一个池塘边上的小鸭子。
小明是一个非常活泼可爱的鸭子，他有着一颗勇敢的心和永不放弃的精神。
然而，由于某些原因，小明的生活常常充满了笑料和困难。
他要面对的问题包括寻找食物、躲避猎人的捕杀以及与其他动物的相处等等。
尽管面临诸多困难，但小明总是用幽默和乐观的态度面对一切。
小说中的喜剧元素丰富多样，让读者捧腹大笑。
比如，小明在寻找食物的过程中，总是被各种莫名其妙的事情困扰，搞笑的情节层出不穷。
他曾经一度被困在人类家中的浴缸里，以及一次意外的冒险为了一片面包屑而进入了一个冰箱，困在其中整整一整天。
这些搞笑的情节不仅让人忍俊不禁，更从侧面突出了小明那颗不畏艰险的勇敢之心。
除了幽默的笑料，小说中也描绘了小明与其他动物之间的友情和相互帮助。
在小明的冒险过程中，他遇到了一只名叫乐乐的小鸟和一只名叫大力的大熊，他们成为了小明不可或缺的伙伴。
他们一起面对挑战，共同克服困难，互相帮助，激励着彼此。
这种真挚的友情和合作精神让人深受感动，也传达着作者对于友谊和团结的寄托。
小说的核心主题之一是乐观面对生活。
小明身处困境，但他从不气馁，总是用乐观的态度面对一切。
他用自己的笑声和幽默化解了困难，给了其他动物勇气和希望。
他用自己的乐观给读者传递了一种积极向上的能量，让人们明白无论遇到多大的困难，只要拥有笑容和勇气，就能战胜困难，迎接美好的人生。
小说还通过小明的成长故事展示了一个人（动物）在困境中的成长与进步。
小明在冒险的过程中，不仅学会了独立和勇敢，还通过与其他动物的沟通和互动，学会了珍惜友情和理解他人。
小说通过小明的成长故事向读者传达了一种人与动物之间共生共荣的思想，呼吁人们尊重和保护自然界的生物，以及与之和谐相处。
读《鸭的喜剧》有感高中生600字
读《鸭的喜剧》有感高中生600字《鸭的喜剧》是一篇带有纪实色彩的小说，作者就是大文豪鲁迅先生。
这里给大家分享一些关于读《鸭的喜剧》有感，供大家参考。
读《鸭的喜剧》有感1天鹅蛋生在鸭群里会有那样的遭遇，那么鸭蛋生在天鹅群里故事又会怎样呢?也许是鸭妈妈的不小心，也许是命中注定，总之，那只鸭蛋被生在了天鹅群里。
天鹅妈妈用内心的爱产生出的内在温暖和它的外在体温孵出了一只又一只小天鹅。
咦，这小天鹅真可爱，我们给它取名为‘小可爱’吧。
怎么样?我亲爱的孩子们。
当然，这样的美名非他莫属!一半孩子都这样说。
只有一只天鹅非常不乐意，还斜眼看了看那只被尊称为小可爱的天鹅眼神里载满了妒忌和厌恶，都快外溢了。
哼，丑八怪!它不满地说。
不，它一点也不丑!一只天鹅打抱不平地说。
是吗?难道有我美吗?!它愤愤地说。
从此，那只为小可爱打抱不平的天鹅成了它最好的朋友，而那只自命不凡的天鹅总是对它另眼相待，处处刁难它。
它不喜欢我，甚至讨厌我。
小可爱说。
别理它，这或许是妈妈说的‘天生冤家’吧。
不过我相信，总会有一天你们会相互友好的。
可我觉得它说得对。
它此时低下了头，我确实很丑。
不，你很可爱，只不过你的样子真有些怪怪，哈哈，我喜欢你。
虽然它是很不经意说那些话的，可是句句映在小可爱的心上是的，我很怪怪。
从那以后，它经常会一个人如此自言自语。
天鹅到了要学飞翔的日子了。
天鹅们在妈妈的副食下一个个都学会了飞翔，可唯独小可爱却永远飞不起来。
不要紧，不会飞又怎样呢?不会飞也是我的孩子，我们的朋友。
朋友们都这么说，可是它心中不免有些伤感。
这里，那只令人讨厌的天鹅又说：它不是我们的同类，不配作一只尊贵的天鹅!是的，我不配。
小可爱边跑边哭了起来。
它的朋友立刻跑去追它。
于是，小可爱停了下来，对它说：或许，我真的不是一只真正的天鹅吧。
不，别那么想，它有病，神经有问题，别理会它。
不是我自己如此认为的，我一直这么想，从我那丑陋的外貌上就能说明这一点。
说着，它抬起了头，我相信在这世界上有真正属于我的家，我的亲人。
鲁迅鸭的喜剧读后感
鲁迅鸭的喜剧读后感导读: 鲁迅鸭的喜剧读后感（一）《鸭的喜剧》最初发表于1922年12月上海《妇女杂志》第八卷第十二号。
《鸭的喜剧》是一篇带有纪实色彩的小说，作者就是大文豪鲁迅先生。
鲁迅以自己和俄国盲诗人爱罗先柯的一段友情说起，讲述爱罗先珂君养蝌蚪，养鸭子而引发的一个弱肉强食的小故事。
蝌蚪本安逸的生活在爱罗先柯家的小池里，不料当蝌蚪快变成青蛙时，爱罗先珂君却买来了一群可爱的小鸭子。
小鸭子在先珂君看来是可爱调皮的，但对蝌蚪来说他是一个可怕的掠食者。
一次，小鸭子在池中戏水把池子里的水淌成了浑水，过了半天水清了，却再找不出蝌蚪来。
鸭子和蝌蚪如同强者与弱者。
鸭子吃蝌蚪是鸭子的喜剧，蝌蚪的悲剧。
文章温婉的表达了同情弱者，想反抗强暴的思想感情。
在生活中，弱肉强食的事件很多。
人们认为是自己是强者，而随意的去剥夺动物的生存权利。
致使很多动物濒临灭绝：大白鲨全球仅剩3500只，中国豚鹿于1960年灭绝，中国白臀叶猴于1882年灭亡使动物视人类为仇敌。
有时强者应适当处理与弱者的关系就像人类要和动物和平相处一样。
让我们共创美好明天吧！鲁迅鸭的喜剧读后感（二）今天，我读了鲁迅先生写得《呐喊》里的一篇文章，叫《鸭的喜剧》。
很有意思哦。
文章讲述的是俄国盲诗人埃罗先珂居住在北京。
他觉得十分无聊寂寞，别托人买了些蝌蚪，他想：待他们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”了。
然而，他又买了四只“诚然是可爱，遍身松花黄”的小鸭。
小鸭在游泳时，吃掉了刚长出脚的蝌蚪。
使他“梦寐以求”的“蛙鸣交响曲”破灭了。
事后，他带着遗憾，离开了“沙漠”般的北京。
后来我查过资料，这位埃罗先珂先生是位童话作家，鲁迅先生曾经翻译过他的童话《桃色的云》。
所以，这位富有童心的先生就很希望在自己的身边有一些小动物的生气。
我们生活在城市里的人，离大自然已经很远了，仿佛丧失了回归自然的能力。
所以希望我们的身边多一些可爱的小动物。
鲁迅先生的文章确实难懂。
文章虽然不长，可是我读了好多遍还是没有完全明白。
鲁迅鸭的喜剧读后感
鲁迅鸭的喜剧读后感整个小品围绕着鲁迅发现了一个旅快烤鸭店铺的圆木柜台上放着一只鸭子的奇特情景展开。
“那是一只头顶红绳编成个蝴蝶结，脑后再梳个一把大白山是样式的鸭子”，令人忍俊不禁。
鲁迅把这只“鲁迅鸭”与其他正统的交融在一起，像个忏悔鬼。
这种以调侃自己为乐的自嘲，把鲁迅塑造成一个幽默而善感的形象，更加展示了他的才华和对生活的洞察力。
作者通过对这只鸭子一系列的喜剧行为的描写，暗示了人性的自私和虚伪。
比如，鸭子看到了一把和谐剪，害怕被疏离而假装欣赏剪刀的美丽，最终被别人当做傻瓜耍；另外，鸭子在见到各种食物时表现出的贪婪和斤斤计较，也反映了当前社会中人们对物质的追逐和贪婪的本质。
通过这些细节，鲁迅先生不仅将生活中的一些现象娓娓道来，更是对社会状况进行了讽刺。
鲁迅鸭的性格给人的第一印象是善良和低调。
他不声不响地待在原地，对外界的嘲笑视若无睹。
这种淡然自处的态度让人产生思考，他是不是在暗示我们对外界的催物视而不见是一种明智之举呢？然而其中也展示了他对自我定位的认识，当他准备低下头去时，他发现它的“架子”将头“架”起，好象不肯低一下。
这句话充分表现了鸭子为了保持自己的尊严、自傲不自降。
我们似乎可以从鸭子的行为中得到启示，我们不必将自己贬低看待，即使是在逆境中也应该保持自己的自尊和自信。
在这篇小品中，鲁迅鸭还有一个令人印象深刻的特点就是自由。
它跳上栏杆，在天空中展翅高飞。
鲁迅鸭将飞翔比作为了生活的理想，也可以理解为追求自由的人的真实心声。
这种追求自由的精神与鲁迅先生一直倡导的独立思考，勇敢面对现实的精神不谋而合，给人留下深刻的印象。
除了以上的一些思考，整篇小品中最令人动容的还是小品的结尾。
小品末尾鸭子终于回来了，它能够感受到两方面的情绪：有时，鲁迅鸭既想赏识，又害怕夸它风雅。
这表明人在追求自由和个性的同时，更加渴望获得他人的认同和赏识。
它也就象是现代人一样，总分不清欣赏美意的还是嘲笑它的人。
这种对外界眼光的敏锐反应，让人们对鲁迅鸭的评价越来越高。
鸭的喜剧读后感
《鸭的喜剧》是一篇带有纪实性色彩的小说，作者鲁迅用幽默而深沉的笔触，描绘了苏联盲诗人爱罗先珂在池中放养蝌蚪想听蛙鸣，后又收养小鸭，结果蝌蚪被鸭吃光这一鸭的喜剧，同时也是蝌蚪的悲剧的故事。
读完这篇小说，我深感人生中充满了竞争，而生存法则往往是弱肉强食。
这一主题贯穿了整篇小说，而作者对这一现象的揭示，也让我们思考了许多问题。
首先，对于生存竞争的思考。
在这个小说中，小鸭和蝌蚪之间的竞争是显而易见的。
小鸭是强者，蝌蚪是弱者，小鸭可以吃掉蝌蚪，而蝌蚪则无法反抗。
这让我们想到了现实生活中的种种竞争，比如职场竞争、商业竞争等等。
在这些竞争中，有些人因为拥有更多的资源、更强的能力、更好的背景而成为强者，而有些人则因为种种原因而成为弱者。
然而，我们不能因为自己是强者就肆意妄为，也不能因为自己是弱者就自暴自弃。
在竞争中，我们应该尊重规则，尊重对手，遵守道德底线，才能赢得真正的胜利。
其次，对于弱肉强食的思考。
在这篇小说中，小鸭是强者，蝌蚪是弱者，小鸭可以吃掉蝌蚪，而蝌蚪则无法反抗。
这让我们想到了现实生活中的种种不公和不平等。
有些人因为拥有更多的权力、财富、地位而成为强者，而有些人则因为种种原因而成为弱者。
然而，我们不能因为自己是强者就欺负弱者，也不能因为自己是弱者就放弃自己的权利和尊严。
在弱肉强食的社会中，我们应该保持清醒的头脑和独立的人格，不随波逐流，不盲从权威，才能保护自己的权益和尊严。
最后，对于爱的思考。
在这篇小说中，作者通过描写小鸭和蝌蚪之间的悲剧故事，表达了对爱的思考。
爱是一种力量，可以让我们变得更加美好和强大。
然而，爱也有时候会让我们变得盲目和软弱。
在现实生活中，我们也应该保持清醒的头脑和独立的人格，不被爱所左右。
我们应该懂得如何去爱自己和他人，同时也要懂得如何去保护自己的权益和尊严。
只有这样，我们才能真正地成为一个有价值的人。
总之，《鸭的喜剧》是一篇非常有深度的小说。
它通过一个简单的故事揭示了生存竞争、弱肉强食的生命规律所折射出的社会现象。
呐喊鸭的喜剧读后感范文
呐喊鸭的喜剧读后感范文《呐喊鸭的喜剧》是中国著名作家郭敬明的一本小说，通过讽刺和幽默的笔调讲述了一群年轻人在大城市中追求梦想的故事。
小说以鸭梨城的大学生为主要背景，以喜剧形式展现了年轻人在现实中面对各种困境和挑战时的坚持和努力。
本文主要是根据阅读这本小说后所得到的印象和感受进行的读后感。
《呐喊鸭的喜剧》以幽默诙谐的方式展现了当代年轻人面对生活的艰辛和困惑。
小说中的角色都有着不同的梦想和追求，但是他们面临的现实却让他们感到无力和迷茫。
通过喜剧般的情节和对话，作者巧妙地揭示了现实社会中存在的许多问题，比如就业难、房价高、竞争激烈等等。
而年轻人们面对这些社会问题时的行为和态度，更是让人捧腹大笑。
小说中的角色形象鲜明，个性各异。
他们有鸭梨城斗牛社的社长倪涛，她是一个充满幻想和激情的人，总是在为社团的发展添乱并不遗余力；还有南字哥，他是个脑洞大开的天才少年，过着彻夜不眠、只吃泡面和饼干的奇特生活；当然还有鸭梨城大学的学长赵奇，他们不仅仅是同学，更是朋友，一起挤迫在大城市的破公寓里，共同经历悲喜交加的大学生活。
而小说中描写的年轻人们追求梦想的过程也是充满了笑料。
他们在实现梦想的过程中，经历了一系列的荒诞和荒唐事情。
他们勇敢地走出自己的舒适区，尝试各种新奇有趣的事情，但是往往都以失败告终。
他们经历了竞赛、创业、冒险等等，但是最后都只能留下无数个笑料和坏处。
通过这本小说，郭敬明展现了他对当代年轻人追求梦想的理解和认知。
他通过幽默的笔调和夸张的情节，表达了对于现实社会中年轻人面对的困境和挑战的深刻思考。
同时，他也提醒年轻人在追求梦想的过程中要保持理性和勇气，要面对困难和挫折，并且要能够坚持下去。
阅读完《呐喊鸭的喜剧》这本小说后，我深深地感受到了年轻人在现实中所面临的困境和压力。
现实社会对年轻人的考验无处不在，无论是民生问题还是人际关系，都让人感到无力和无奈。
但是，正如小说中的角色一样，只有勇敢面对这些困难和挑战，才能够追寻到自己真正的梦想。
呐喊鸭的喜剧读后感
呐喊鸭的喜剧读后感《呐喊鸭的喜剧》是近年来备受关注的一部小说，作者以独特的叙述方式和深入的思考引发读者对社会现象和人性的思考。
阅读完这本书使我不禁发人深省，或许当下的社会对人性和生活方式的影响已经走向了一种不可挽回的方向。
小说以呐喊鸭作为主角，讲述了它在一个喜剧团体中的经历。
呐喊鸭被描绘得天真而乐观，无论是面对困境还是嘲笑，它总是扮演着笑星的角色。
但是，在这个人心冷漠的社会中，呐喊鸭的喜剧本质深深地触动了我内心的某个地方。
首先，我被小说中对喜剧的描绘所震撼。
喜剧被定义为一种让人发笑的艺术形式，但在《呐喊鸭的喜剧》中，喜剧扮演着一种制造笑声的手段，并通过讽刺和讽刺来揭示社会的矛盾和人的短浅。
这种喜剧超越了简单的笑声，引导读者思考现实生活中隐藏的问题和痛苦。
与此同时，小说深刻地反映了当代社会的冷漠和无情。
在喜剧团体中，呐喊鸭是唯一一个保持天真灿烂笑容的角色，其他成员似乎都沉浸在生活的担忧和痛苦中。
这种对比使我深思，现代社会的竞争和压力已经让人们失去了人性的温暖和关怀。
再者，小说中对人性的揭示也令人震惊。
除了呐喊鸭之外，其他喜剧团队成员都有自己的问题和缺点。
有的是权力欲望，有的是嫉妒心态，有的是虚伪和冰冷。
这些人性的黑暗面在喜剧团体中得到了无限夸大和揭示，使我发现在当代社会中，人们之间的真诚和信任已经经历了严重的侵蚀。
通过阅读《呐喊鸭的喜剧》，我意识到当代社会的发展已经失去了人性的核心。
人们沉迷于利益和欲望，忽视了与他人的真实联系和情感交流。
每个人都沉浸在自己的小世界里，对他人的需求和苦难漠不关心。
这样的社会导致了人与人之间越来越大的隔阂，也造成了无数人心灵的孤独和痛苦。
《呐喊鸭的喜剧》给我带来了深刻的思考，使我意识到现代社会已经远离了人性的本源。
喜剧的力量不仅在于制造笑声，更是通过讽刺和幽默揭示社会的矛盾和人的欺骗。
我深刻地意识到，我们需要重新思考自己在生活中的角色和责任，找到与他人真实联系和情感交流的重要性。
我与动物——鲁迅小说《兔和猫》、《鸭的喜剧》读后感
我与动物——鲁迅小说《兔和猫》、《鸭的喜剧》读后感第一篇：我与动物——鲁迅小说《兔和猫》、《鸭的喜剧》读后感我与动物——鲁迅小说《兔和猫》、《鸭的喜剧》读后感文／扬《中国现代文学名著欣赏》选修课的学习将要告一段落了。
想想当初“弱水三千，只取一瓢”，选择了自己喜爱的文学课作为选修，也是希望在人忙事多的大学生活里找到清静的一隅，能静下心来好好地翻翻爱书，再细细地品读雀跃在某个时代舞台上的某个灵魂。
既能在文学海洋中遨游，又能为学分的修满做做贡献，何乐而不为呢？最后还是选择了鲁迅的作品作为自己课程论文的题材，兴许仍是出于对这个复杂的文人的好奇。
从小到大不断地或被迫或自觉地接触他的文字，从很肤浅的认识到朦朦胧胧的思想体悟到有点可以理解他文字深刻的力量，不敢说现在已经“很懂”鲁迅了，只是觉得他已经成为了一个文学形象，不仅仅只是一个单薄的人物。
这个形象很丰满，很多面，有时读到他描写童年少年时期的文章，像《兔和猫》、《社戏》等，很有趣味，好像见到一个翩翩少年的影子，让人想跟着他回到那个时代融入当时的乐趣中，尽管创作时他已经人到中年。
虽然他大部分的作品总是给人艰深晦涩之感，却还是拥有许多忠实粉丝——尤其是80后一代。
记得有过这样的说法：我们读大学就像读鲁迅的著作，大一时“呐喊”，大二时“狂人日记”，大三“彷徨”，大四“朝花夕拾”。
如今的我正处于极其想呐喊的状态——正如诗人爱罗先珂“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”，却不知有没有鲁迅般的挚友闲庭信笔字字珠玑替我分担这分“寂寞”。
尽管写的是对友人的怀念和表达自己与友人同类的“寞然”，《鸭的喜剧》却让人感到丝丝生机。
写小鸭的成长就像在写友人心境的变化，写小鸭的声声欢叫就像在写友人的对生命的怜爱，写鸭的喜剧就像在写友人的喜剧。
从对缅甸虫鸣的想念到买来蝌蚪仔再迎来鸭子的欢声笑语，爱罗先珂于小动物的喜爱表露了人性的真纯，他的形象渐渐丰满，除了感受到他爱心之余，也让人感受到“冬末夏初”的丝丝生机。
鸭的喜剧读后感
鸭的喜剧读后感篇一：鸭の喜剧鴨の喜劇魯迅井上紅梅訳げんきんペキンロシヤの盲目詩人エロシンコ君が、彼の六絃琴を携えて北京に来てから余り久しいことでもなかった。
彼はわたしに苦痛を訴え「淋しいな、淋しいな、沙漠の上にある淋しさにも似て」いまこれは全く真実の感じだ。
しかしわたしは未だかつて感得したことが無しらんい。
わたしは長くここに住んでいるから「芝蘭の室に入れば久しうしてその香を聞かず」ただ非常に騒々しく思う。
しかしわたしのいわゆる騒々しさは、彼のいわゆる淋しさかもしれない。
わたしは北京にいると、春と秋がないように感じるが、長く北京にいる人のせん話では、ここでは先にはこんなに暖かいことがなかった。
地気が北転しているのだという。
しかしわたしにはどうしても春と秋が無いように思われる。
冬の末と夏の初めが受け継ぎ受け渡され、夏が去ったかと思うとすぐに冬が始まる。
ある日、すなわちこの冬の末、夏の初めの夜間であった。
わたしはたまたまちゅうみつ暇を得たのでエロシンコ君を訪問した。
彼はずっと仲密君の屋敷の中にねむ住んでいたが、この時一家の人は皆睡っていたので、天下は至極安静であっねいすもたきんいろた。
彼は独り自分の臥榻の上に凭れて、黄金色の長髪の間にはなはだ高しわきゅうゆうい眉がしらをやや皺めて、旧游の地ビルマ、ビルマの夏の夜を偲んでいたのだ。
「こんな晩だ」と彼は言った。
「ビルマはどこもかしこも皆音楽だ。
部屋の間、草の間、樹の上、みな昆虫の吟詠があっていろいろの音色が合奏し、いとも不思議な感じがする。
その間に時々蛇の声も交って『シュウシュウ』と鳴いて蟲の声に合せるのではないか……」彼はあの時の気分を追想するかのように想い沈んだ。
わたしは開いた口が塞がらなかった。
こんな奇妙な音楽は、確かに北京では、未だかつて聴いたことがないのだから、いかに愛国心を振起しても弁護するこつんぼとは出来ない。
彼は眼こそ見えないが、耳は聾ではない。
鸭的喜剧读后感
鸭的喜剧读后感（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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鸭的喜剧读后感
鸭的喜剧读后感鸭的喜剧读后感篇1《鸭的喜剧》是一篇带有纪实色彩的小说，作者就是大文豪鲁迅先生。
鲁迅以自己和俄国盲诗人爱罗先柯的一段友情说起，讲述爱罗先珂君养蝌蚪，养鸭子而引发的一个弱肉强食的小故事。
蝌蚪本安逸的生活在爱罗先柯家的小池里，不料当蝌蚪快变成青蛙时，爱罗先珂君却买来了一群可爱的小鸭子。
小鸭子在先珂君看来是可爱调皮的，但对蝌蚪来说他是一个可怕的掠食者。
一次，小鸭子在池中戏水把池子里的水淌成了浑水，过了半天水清了，却再找不出蝌蚪来。
鸭子和蝌蚪如同强者与弱者。
鸭子吃蝌蚪是鸭子的喜剧，蝌蚪的悲剧。
文章温婉的表达了同情弱者，想反抗qiangbao的思想感情。
在生活中，弱肉强食的事件很多。
人们认为是自己是强者，而随意的去剥夺动物的生存权利。
致使很多动物濒临灭绝：大白鲨全球仅剩3500只，中国豚鹿于1960年灭绝，中国白臀叶猴于1882年灭亡……这一切使动物视人类为仇敌。
有时强者应适当处理与弱者的关系就像人类要和动物和平相处一样。
让我们共创美好明天吧!鸭的喜剧读后感篇2鲁迅的《鸭的喜剧》选自于《呐喊》。
1922年12月，鲁迅先生创作此文。
我的朋友——俄国盲诗人爱罗先柯君，所买的小蝌蚪在成长是被鸭子给吃了，同样含沙射影地指出当时社会的残暴，弱肉强食。
《鸭的喜剧》主要讲述的是俄国盲诗人爱罗先珂居住在北京。
他觉得十分无聊，寂寞，便托人买了一些蝌蚪儿，待它们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”。
当他从孩子口中得知“他们生了脚了”，“他便高兴的微笑道”。
然而，他又买了四只“诚然是可爱，遍身松花黄”的.小鸭。
小鸭固然可爱，但它们在游泳的时喉，“吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。
使他梦寐以求的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。
事后，他带着遗憾离开了“沙漠”般的北京。
文章不长，但是字里行间鲁迅先生所运用的修辞手法却是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，从中体现出北京的安静、干燥等特点。
文中鲁迅写到的小鸭形象，虽然不过一、两句话，但十分形象、生动地体现出小鸭可爱的样子。
呐喊鸭的喜剧读后感
呐喊鸭的喜剧读后感首先，让我们来了解一下小说中的主要人物。
小说的主人公是一个叫做劳伦斯的普通人。
他是一名上班族，生活平淡乏味。
劳伦斯的生活中缺乏激情和乐趣，他渴望摆脱无聊的生活，寻找一种新的身份。
于是，他开始了一系列奇特的行为，比如在公园里喊鸭子、装作甩卖绒毛鹦鹉的商人等诡异的行为，为了找到一种新的身份或者轻松一下。
小说中的每个重要人物都有着各自的特点，他们的言行举止都给人一种荒诞的感觉。
比如劳伦斯的老板，他是一个喜欢胡思乱想的人。
他用荒唐的逻辑解释自己的思路，对他来说，似乎只有通过荒唐行为才能让生活变得有趣。
在小说中，劳伦斯和他的朋友们经历了许多荒唐的事件。
比如他们在一家企业中工作，主管因为一场火灾而失去了记忆，但是没人真正相信他失去了记忆。
为了证明这个事实，他们进行了一系列奇特的行为。
比如在上班时，他们装作和客户一起疯狂地跳舞，制造出一个离奇的场景，让人们相信主管已经疯了。
小说中的情节不仅仅是一些笑料的串联，它们也揭示了社会中的一些问题和现象。
通过对荒谬和荒唐行为的描绘，小说暗示了当代社会的空虚和人们追求表面乐趣而忽视内心追求的现象。
人们追求着权力、地位和财富，为了达到这些目标，不惜牺牲自己的个性和尊严。
小说中的人物们，尤其是劳伦斯和他的朋友们，通过闹剧式的行为，展现出他们内心的迷茫和渴望。
他们试图寻找一种新的身份，表达自己的个性，但却失败了。
通过对荒唐和荒谬行为的讽刺，作者对社会的批判贯穿整个故事。
他通过幽默和喜剧的手法，巧妙地让读者们思考当代社会中的问题。
通过笑料和荒诞场景，作者揭示了人们对物质、权力和地位的偏执追求，以及他们忽视了内心寻求真正乐趣和满足的需求。
同时，作者也暗示了人们追求荒唐和荒谬行为的现实原因，他们希望在无聊和沉闷的生活中找到一丝欢乐和乐趣。
通过对《呐喊鸭》的阅读，我深感到荒诞和荒唐的背后隐藏的深刻的现实原因。
这种荒诞和荒唐行为，既是对当代社会的批判，也是对个体内心追求乐趣的呼喊。
鸭的喜剧读后感
鸭的喜剧读后感《鸭的喜剧》读后感《鸭的喜剧》是英国作家亚瑟·赛空的经典作品之一，也是他最著名的剧作之一。
这个故事以黑暗而丑陋的家庭为背景，通过幽默的语言和夸张的情节展示了家庭成员之间的矛盾和社会的虚伪。
这部戏剧不仅引人入胜，而且深入人心，给读者带来了深刻的思考。
整个剧本围绕着普瑞特家族的成员展开。
这个家庭里的每个人都有自己的秘密和欺骗，他们为了维持表面的和谐和秩序而不断地伪装自己的真实面目。
比如，哈比在家人面前扮演和蔼可亲的角色，但实际上他非常冷漠和自私；鸭站在台上虽然营造了很多笑料，但他实际上是非常悲伤和无助的。
这种虚伪和伪装在很多家庭中都存在，令人反思。
作者通过喜剧的手法揭示了家庭成员之间的矛盾。
剧中的人物表现得非常夸张，带给观众一种荒诞感，但在荒谬的背后却隐藏着深层次的痛苦。
特别是鸭这个角色，他所经历的悲惨遭遇让人回味无穷。
鸭作为一个替代品，让家庭成员在他身上显露出自己的真实面目，暴露了他们的贪婪、欺骗和冷漠。
这种矛盾的揭示，让我对家庭的定义产生了思考，家庭中的亲情和温暖是否真的存在？除了家庭的矛盾，这部戏剧还探讨了社会的虚伪。
普瑞特家族的成员在外人面前都表现得非常正常和善良，但事实上却完全相反。
作者通过这种对比，表达了对社会的讽刺和批判。
在现实生活中，我们经常会遇到这种虚伪的人，他们为了给自己贴上一个好人的标签，不惜用各种手段来欺骗和伤害他人。
通过这部剧作，我意识到了社会的丑陋和虚伪，也更加珍惜真实和坦诚的人际关系。
总的来说，《鸭的喜剧》是一部具有深度的戏剧作品。
它通过幽默和夸张的手法展现了人性的丑陋和社会的虚伪，给人带来了深刻的思考。
同时，剧中的人物形象和情节设置也非常生动，让人难以忘怀。
它不仅是一部娱乐作品，更是一部让人思考和反思的作品。
读完这部剧作，我对家庭和社会有了新的认识，对人际关系和真实性有了更加深刻的理解。
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鸭的喜剧读后感
鸭的喜剧读后感（一）
《鸭的喜剧》是一篇带有纪实色彩的小说，作者就是大文豪鲁迅先生。
鲁迅以自己和俄国盲诗人爱罗先柯的一段友情说起，讲述爱罗先珂君养蝌蚪，养鸭子而引发的一个弱肉强食的小故事。
蝌蚪本安逸的生活在爱罗先柯家的小池里，不料当蝌蚪快变成青蛙时，爱罗先珂君却买来了一群可爱的小鸭子。
小鸭子在先珂君看来是可爱调皮的，但对蝌蚪来说他是一个可怕的掠食者。
一次，小鸭子在池中戏水把池子里的水淌成了浑水，过了半天水清了，却再找不出蝌蚪来。
鸭子和蝌蚪如同强者与弱者。
鸭子吃蝌蚪是鸭子的喜剧，蝌蚪的悲剧。
文章温婉的表达了同情弱者，想反抗强暴的思想感情。
在生活中，弱肉强食的事件很多。
人们认为是自己是强者，而随意的去剥夺动物的生存权利。
致使很多动物濒临灭绝：大白鲨全球仅剩3500只，中国豚鹿于1960年灭绝，中国白臀叶猴于1882年灭亡……这一切使动物视人类为仇敌。
有时强者应适当处理与弱者的关系就像人类要和动物和平相处一样。
让我们共创美好明天吧！
鸭的喜剧读后感（二）
鲁迅的《鸭的喜剧》选自于《呐喊》。
1922年12月，鲁迅先生创作此文。
我的朋友;;俄-国盲诗人爱罗先柯君，所买的小蝌蚪在成长是被鸭子给吃了，同样含沙射影地指出当时社会的残暴，弱肉强食。
《鸭的喜剧》主要讲述的是俄-国盲诗人爱罗先珂居住在北京。
他觉得十分无聊，寂寞，便托人买了一些蝌蚪儿，待它们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”。
当他从孩子口中得知“他们生了脚了”，“他便高兴的微笑道”。
然而，他又买了四只“诚然是可爱，遍身松花黄”的小鸭。
小鸭固然可爱，但它们在游泳的时喉，“吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪。
使他梦寐以求的“蛙鸣交响曲”就这样破灭。
事后，他带着遗憾离开了“沙漠”般的北京。
文章不长，但是字里行间鲁迅先生所运用的修辞手法却是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，从中体现出北京的安静、干燥等特点。
文中鲁迅写到的小鸭形象，虽然不过一、两句话，但十分形象、生动地体现出小鸭可爱的样子。
而文章的最后两节，总觉得有些凄凉：景在，人已不在。
真有点可惜了，如此可爱美丽的景色，竟无人欣赏，是不是有些可惜了呢？
鲁迅先生本意是反对当时那个残暴的社会，但是我认为现在我们就应该生活在一个像这样充满竞争的社会里。
如果你想更好的生活在世上。
那只有一个办法，那就是让自己变强，更好的完善自己。
要让自己变强！在网络小说里很流行那种什么都会如：街舞，唱
歌，跆拳道，空手道等等。
那不都是全能的千金小姐嘛！它只适合我们去羡慕，去幻想，去崇拜……那里我太遥远了。
我曾感觉自己怎么那么可悲，相貌不突出，成绩不稳定，家境不殷实。
我都快成“三不”产品了。
过了一两个月再想想，像我这样的世界上不是有很多嘛！世界上90%是像我这样的，那我们就是站在同一起跑线。
那就要老自己努力了，有人会想90%的人哪会轮到我呀！我想起了蒋老师的那句话;;“人付出不一定会有回报，但是不努力是一定不会有回报的！”这也就是为什么我会坚持不懈，人就要生活在充满竞争的世界里。
鲁迅曾经与友人谈及这篇作品，他说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。
如果需要我们做出概括的话，《药》的主题就是：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命。
要革命，就必须用科学的、民-主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望。
鸭的喜剧读后感（三）
俄国的盲诗人爱罗先珂⑵君带了他那六弦琴到北京之后不久，()便向我诉苦说：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”
这应该是真实的，但在我却未曾感得；我住得久了，“入芝兰之室，久而不闻其香”，只以为很是嚷嚷罢了。
然而我之所谓嚷嚷，或者也就是他之所谓寂寞罢。
我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。
老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。
只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
一日就是这冬末夏初的时候，而且是夜间，我偶而得了闲暇，去访问爱罗先珂君。
他一向寓在仲密君的家里；这时一家的人都睡了觉了，天下很安静。
他独自靠在自己的卧榻上，很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了，是在想他旧游之地的缅甸，缅甸的夏夜。
“这样的夜间，”他说，“在缅甸是遍地是音乐。
房里，草间，树上，都有昆虫吟叫，各种声音，成为合奏，很神奇。
其间时时夹着蛇鸣：‘嘶嘶！’可是也与虫声相和协……”他沉思了，似乎想要追想起那时的情景来。
我开不得口。
这样奇妙的音乐，我在北京确乎未曾听到过，所以即使如何爱国，也辩护不得，因为他虽然目无所见，耳朵是没有聋的。
“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。
“蛙鸣是有的！”这叹息，却使我勇猛起来了，于是抗议说，“到夏天，大雨之后，你便能听到许多虾蟆叫，那是都在沟里面的，因为北京到处都有沟。
”
“哦……”
过了几天，我的话居然证实了，因为爱罗先珂君已经买到了十几
个科斗子。
他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。
那池的长有三尺，宽有二尺，是仲密所掘，以种荷花的荷池。
从这荷池里，虽然从来没有见过养出半朵荷花来，然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。
科斗成群结队的在水里面游泳；爱罗先珂君也常常踱来访他们。
有时候，孩子告诉他说，“爱罗先珂先生，他们生了脚了。
”他便高兴的微笑道，“哦！”
然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。
他是向来主张自食其力的，常说女人可以畜牧，男人就应该种田。
所以遇到很熟的友人，他便要劝诱他就在院子里种白菜；也屡次对仲密夫人劝告，劝伊养蜂，养鸡，养猪，养牛，养骆驼。
后来仲密家果然有了许多小鸡，满院飞跑，啄完了铺地锦的嫩叶，大约也许就是这劝告的结果了。
从此卖小鸡的乡下人也时常来，来一回便买几只，因为小鸡是容易积食，发痧，很难得长寿的；而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》⑷里的主人公。
有一天的上午，那乡下人竟意外的带了小鸭来了，咻咻的叫着；但是仲密夫人说不要。
爱罗先珂君也跑出来，他们就放一个在他两手里，而小鸭便在他两手里咻咻的叫。
他以为这也很可爱，于是又不能不买了，一共买了四个，每个八十文。
小鸭也诚然是可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。
大家都说好，明天去买泥鳅来喂他们罢。
爱罗先珂君说，“这钱也可以归我出的。
”
他于是教书去了；大家也走散。
不一会，仲密夫人拿冷饭来喂他
们时，在远处已听得泼水的声音，跑到一看，原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了，而且还翻筋斗，吃东西呢。
等到拦他们上了岸，全池已经是浑水，过了半天，澄清了，只见泥里露出几条细藕来；而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了。
“伊和希珂先，没有了，虾蟆的儿子。
”傍晚时候，孩子们一见他回来，最小的一个便赶紧说。
“唔，虾蟆？”
仲密夫人也出来了，报告了小鸭吃完科斗的故事。
“唉，唉！……”他说。
待到小鸭褪了黄毛，爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”了，便匆匆的向赤塔去。
待到四处蛙鸣的时候，小鸭也已经长成，两个白的，两个花的，而且不复咻咻的叫，都是“鸭鸭”的叫了。
荷花池也早已容不下他们盘桓了，幸而仲密的住家的地势是很低的，夏雨一降，院子里满积了水，他们便欣欣然，游水，钻水，拍翅子，“鸭鸭”的叫。
现在又从夏末交了冬初，而爱罗先珂君还是绝无消息，不知道究竟在那里了。
只有四个鸭，却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。
喜剧之王观后感人间喜剧读后感喜剧之王经典台词。