暑期关于家乡民俗的3000字社会实践报告范本
家乡风俗社会实践报告
家乡风俗社会实践报告家乡是我成长的地方,自小随着父母回乡,我了解了许多关于家乡风俗的知识和文化。
在这次社会实践活动中,我深入了解了家乡的风俗习惯,这让我更加亲近我的家乡和民族文化。
一、祭祀习俗家乡的祭祀习俗一直是我最感兴趣的话题之一。
每年农历的重要节日,我们都会举行盛大的祭祀仪式,以表达对祖先的敬意和感恩之情。
在这次实践活动中,我参与了家乡的传统祭祀活动。
首先,我们需要在庭院中搭建祭坛,祭坛上摆放着各种食物、酒水和祭品等。
然后,在家族长辈的带领下,我们整理祭坛,点燃香烛,向祖先行拜礼。
在祭祀过程中,我感受到了浓厚的家族凝聚力和传统文化的底蕴。
二、婚嫁习俗家乡的婚嫁习俗也是具有独特魅力的一部分。
在这次实践活动中,我观察到了家乡的婚礼仪式,深入了解了婚嫁习俗的内容和意义。
婚礼仪式一般包括迎亲、过门和联欢三个环节。
迎亲是指新郎一家到新娘家迎娶新娘;过门是指新娘跨过门槛,成为新郎家的一员;联欢则是举行喜宴,家人朋友欢聚一堂,庆祝新婚的美好时刻。
在婚礼中,还有一些传统的习俗,比如拜堂和敬茶等。
拜堂是新娘和新郎双方家长互相拜访,交换见面礼,并共同见证这一幸福时刻;敬茶则是新娘向新郎的父母敬茶,以示对长辈的尊敬。
三、节日庆典家乡的节日庆典是我最喜欢的部分之一。
每逢春节、中秋节和端午节等重要节日,家乡都会举行盛大的庆典活动,让人们尽情享受传统文化的魅力。
在春节期间,家乡会举行舞狮、舞龙和放烟花等庆典活动。
舞狮舞龙是我最喜欢的一项活动,舞狮形象栩栩如生,舞动的身姿矫健有力,给人们带来好运和祝福。
而放烟花则是用来驱邪祛灾、庆祝喜庆之事。
中秋节是家乡的传统节日之一,我们会举行团圆晚会,一家人共同品尝月饼、赏月和猜灯谜,传递着团圆和祝福的情感。
端午节是家乡的传统节日,我们会举行龙舟竞渡活动,庆祝屈原的精神和中国传统文化的瑰宝。
四、民俗表演在这次社会实践活动中,我还参与了家乡的民俗表演。
民俗表演是展示家乡风土人情的重要方式之一,也是我增加对家乡文化了解的机会。
民俗社会实践报告(共4篇)
民俗社会实践报告(共4篇)第1篇:民俗社会实践报告民俗社会实践报告2篇河间社会实践队借在河间市实践之机,深入河间社会,寻访河间市的中国故事、道德典范与河北精神,领略优秀民族文化。
实践队的队员们走向田间地头、走向基层群众、走向道德典范。
寻访中国故事,传播中国声音今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,国家也将举行大规模的庆祝活动,河间暑期社会实践队借此契机,来到河间市光荣院采访了孟庆玉老人,听他讲述了他的“中国故事”。
孟庆玉老人1943年参军,为抗日战争和解放战争的胜利做出了自己的贡献。
他16岁参军,怀着“打倒侵略者、解放全中国”的一腔热血参加了我党领导的敌后抗日游击队,成为了一名侦查员。
抗日战争胜利后跟随着第四野战军第三纵队第八师参加东北战役,在四平战役中负伤复员。
他说,当时参军的最大动机就是对日本侵略者的国仇家恨,中国人民为了打跑日本侵略者付出了惨痛的代价,“妻子送郎上战场,娘亲送儿打东洋”——就是在这样的精神鼓舞下,抗日战士在战场上不怕牺牲、不怕流血、决不后退,一个子弹消灭一个敌人,最终赢得了抗日战争的胜利。
孟庆玉老人认为,人民的支持是共产党能打败国民党的根本原因,军民鱼水情什么时候都扔不得、丢不得、忘不得。
“首长说,蒋介石是独夫民贼,人民反对他,我们只要赢得了人民的信任和支持,我们——文章来源网,仅供分享学习参考就一定能打败国民党、解放全中国”,孟庆玉老人说到。
孟庆玉老人因战争而残疾,却从未后悔。
他说,我是为了全中国的解放、全人类的解放而战斗,因为战斗而负伤,我是光荣的、无悔的。
在部队他是新兵的时候,老兵为他洗脚为他背枪,等到他成了老兵的时候也为新兵洗脚、背枪,这种互相照顾、共同奋斗的高尚同志情谊让他终身难忘。
孟庆玉老人所体现的无比热忱的爱国主义精神、对党和人民无比忠诚的精神教育正是革命先烈、社会主义事业的先行者们、社会主义事业的建设者们所讲的“中国故事”的内涵与精髓。
相信,在这种精神的指引下,未来的中华儿女将把“中国故事”讲的更精彩、更动人,将中国的声音传遍世界。
2023年民俗文化社会实践报告6篇
2023年民俗文化社会实践报告6篇第1篇示例:2023年民俗文化社会实践报告近年来,随着我国经济的快速发展和社会的不断进步,民俗文化在人们生活中扮演着越来越重要的角色。
为了更好地传承和弘扬我国丰富多彩的民俗文化,各地开展了大量的社会实践活动。
2023年,我有幸参与了一次民俗文化社会实践活动,深切感受到了民俗文化的魅力与价值,现将此次活动进行总结和报告。
一、活动背景本次活动是由当地文化局和教育局联合组织的,旨在通过实地体验和学习,加深人们对民俗文化的认识和了解,增强民众的文化自信心和自豪感。
活动包括走访传统手工艺人、参与传统节日庆祝、学习传统习俗等内容,让参与者全面感知传统文化的独特魅力。
二、活动过程1. 参观传统手工艺人我们首先走访了当地的传统手工艺人,在他们的工作室里欣赏到了传统的手工艺品制作过程。
手工艺人们手艺娴熟,细致入微地制作着各种器物和工艺品,让我们深深感受到了传统工艺的精湛和美丽。
2. 参与传统节日庆祝在活动中,我们还有幸参与了当地的传统节日庆祝活动。
在这一天,人们穿着传统的服装,围坐在一起品尝传统美食、参加传统游戏、观看传统表演,热闹非凡。
这些传统节日不仅让我们感受到了乡土气息的浓厚和民俗文化的传承,也让我们更加珍惜和热爱这份来之不易的文化遗产。
3. 学习传统习俗活动的最后阶段,我们学习了一些当地的传统习俗。
比如学习编织芦苇编制的技巧、学习如何包粽子、学习如何制作传统的面食等。
这些习俗看似简单,却蕴含着丰富的文化内涵,让我们更加深入地了解了民俗文化的魅力所在。
三、活动收获通过这次民俗文化社会实践活动,我深刻感受到了传统文化的博大精深和魅力所在。
传统文化是我们民族的根基和灵魂,只有加强对民俗文化的学习和传承,才能更好地发扬传统文化的光辉和魅力。
我也认识到了民俗文化在当代社会的重要性,在文化多样性的今天,民俗文化的传承和发展显得尤为重要。
四、活动展望希望未来能有更多的人参与到民俗文化的社会实践活动中来,通过亲身体验和学习,深刻感受传统文化的独特魅力,增强文化自信心和自豪感。
社会实践活动民风民俗(3篇)
第1篇在我国广袤的土地上,民俗文化源远流长,丰富多彩。
为了让学生更好地了解和传承我国传统文化,我们学校组织了一次社会实践活动——走进民风民俗。
本次活动旨在让学生亲身感受民间文化的魅力,增强民族自豪感,培养学生的社会责任感。
一、活动背景随着社会的发展,许多传统民俗逐渐消失在人们的视野中。
为了让青少年更好地了解和传承我国传统文化,我们学校决定开展这次社会实践活动。
通过实地考察、参观学习、互动交流等形式,让学生深入了解民风民俗,感受传统文化的魅力。
二、活动目的1. 让学生了解我国丰富多彩的民俗文化,增强民族自豪感。
2. 培养学生的社会责任感,让他们关心和传承民间文化。
3. 提高学生的实践能力,培养他们的团队协作精神。
三、活动内容1. 走进乡村,感受农耕文化我们来到了一个美丽的乡村,参观了当地的农耕文化博物馆。
在这里,我们了解了我国古代的农耕工具、农业技术以及农耕文化的发展历程。
学生们通过参观和互动,感受到了农耕文化的博大精深。
2. 参观民间艺术馆,欣赏民间艺术在民间艺术馆,我们欣赏了丰富多彩的民间艺术作品,如剪纸、泥塑、刺绣等。
这些作品展现了民间艺人的精湛技艺和独特的审美观念。
学生们在欣赏的同时,也学习了民间艺术的制作技巧。
3. 参与民俗活动,体验民间风情我们参加了当地的民俗活动,如舞龙、舞狮、踩高跷等。
在活动中,学生们亲身体验了民间风情的独特魅力,感受到了民间艺术的活力。
4. 深入农家,体验农村生活我们走进农家,与农民朋友一起劳作,体验农村生活的艰辛。
通过这次活动,学生们了解了农村生活的现状,培养了关爱农民的意识。
四、活动成果1. 学生们对民风民俗有了更深入的了解,增强了民族自豪感。
2. 学生们的实践能力得到提高,团队协作精神得到加强。
3. 学生们关心和传承民间文化的意识得到增强。
五、活动总结通过这次社会实践活动,学生们不仅了解了我国丰富多彩的民风民俗,还亲身感受到了民间文化的魅力。
这次活动让学生们受益匪浅,也为他们今后的学习和生活积累了宝贵的精神财富。
家乡民俗文化实践报告(精选3篇)
家乡民俗文化实践报告(精选3篇)家乡民俗文化实践报告篇1一、调查目的1.围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题,指导学生通过网上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统文化。
2.引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱家乡传统文化的教育。
和特色,并在活动中受到3.引导学生互相交流活动成果,互相学习,增强彼此对传统文化的了解。
二、调查内容1.风俗习惯下面是有关春节时候的习俗,虽说小打小闹,但也是地方的风俗吧。
大年初二上午,各村民在村领导的带领下,打开祠堂的大门,把里面供奉的观音寿星公公等神仙抬出来,用新毛巾,新汲的井水,由村里辈分较大的前辈们将其擦洗干净,再给他们一番仔细装帧。
神门便被打扮的光彩夺目。
随着他们便在鞭炮唢呐声中被请入到专制的木架上,将木架放入一顶装饰的十分漂亮的木轿里,由村里的青年人或中年人扛抬围绕游走。
后面通常跟着浩浩荡荡的观看队伍,尤其是孩子们喜欢跟随木轿追打嬉戏,场面甚为热闹!木轿过处,人皆欢喜!当然你还可以请他们到你家停放一会儿,但你必须不停地放鞭炮,还得包红包,图的一个吉利。
这些财务便充当村费,供以后一些农节开支,为各种村里活动提供保障。
农事安排在农村很讲究的。
我们村要过农历正月十五才能下田劳作。
发试下田之日叫起春早稻插秧时,各家各户先要开秧门,下田栽禾苗时秧不够。
不能互相用手递秧,栽不赢后面的人抛在田中间叫吃田螺。
我们这有种特产红桔,红桔产区采摘红桔时,摘桔人不能喝酒,还得剪指甲,并要用木制马梯来摘。
我们还有饮茶风俗,以擂茶最为显著。
擂茶是我们新干一枝独秀的奇葩。
过去一般只在客家人中存在,但现在已被新干大多数人接受,尤其是七琴和谭丘。
擂茶时,擂者坐下,双腿夹住一陶制的擂钵,抓一把绿茶放入钵内,我一根半米长的擂棍将茶捣碎,边擂边不断的给钵内添些芝麻,花生仁,草药也可以。
直到钵中东西捣成碎泥,茶便擂好了。
然后同瓢筛滤擂过的茶,投入铜壶加水煮沸,一时满堂飘香。
“寻访家乡的传统文化”综合实践活动(精选5篇)
“寻访家乡的传统文化”综合实践活动(精选5篇)第一篇:“寻访家乡的传统文化”综合实践活动◆行动体验:“寻访家乡的传统文化”综合实践活动【目标任务】我们今天的许多传统节日与习俗,都是传统文化的凝结,都有着特定的思想内涵。
在中华大地上,不同民族、不同地域,都有着各自独特的传统文化。
了解中华民族传统文化的辉煌成就,可以增强我们的民族自豪感,并激励我们去创造更大的辉煌。
“寻访家乡的传统文化”实践活动,就是通过活动的任务设计,让参与者搜集资料、整理资料和走访实践中了解家乡的传统文化,在实践活动中继承和创新民族传统文化,培养爱家乡爱祖国的情感,弘扬民族精神与创新精神。
【方案设计】宣布任务:明确任务,做好分工,参与者要按照活动要求,认真完成自己的任务。
宣布规则:1.按籍贯或户籍地将全体参与者分成若干个小组。
2.各小组做好到图书馆、资料室、电子阅览室等查阅相关资料和采访亲友、进行社会调查的责任分工。
2.个人或小组进行专题查阅、调查时,作好详细、认真的记录,注意资料的收集、整理、保存、汇总。
3.小组内部成员应相互交流,相互协作;各小组要交流收获与体会。
4.可以以日记、作文、实践报告、讨论发言记录、资料展览、成果发布会等形式进行活动的总结。
【行动准备】操作要点:1.选择感兴趣的内容,自由分组。
2.制定查阅与调查计划。
3.作好调查的物质准备,比如照相机、录音机、笔记本等。
4.确定谁应该查当地名人遗迹,谁应该查民间工艺,谁应该查民族风俗等,然后再分别查资料。
5.开展研究性学习活动①调查了解家乡特有节庆、传统习俗,传统文化艺术及渊源。
②广泛阅读传统的诗歌、散文、小说,并初步了解家乡古代农桑文化、军事文化、工商文化和科技文化、饮食文化、服饰文化、节令文化等传统文化形式。
6.开展考察活动①考察家乡的著名建筑及其特点与由来。
②考察家乡的历史名人和遗迹。
③考察家乡某些地名的由来。
④考察家乡的饮食文化、服饰文化特点。
⑤访问民间艺人,了解传统工艺。
大学生三下乡社会实践报告3000字优秀九篇
大学生三下乡社会实践报告3000字优秀九篇暑期三下乡社会实践报告篇一专业:土木工程造价年级:大一班级:xx级土木工程五班姓名:李圣勇学号:xxxxx37实践单位:xxx实践时间:20xx年XX月26日至xx年XX月31日共6天一.实践目的:在大学里的第一个寒假中,我来到了我们家乡的三汇镇体验独特的乡村文化,浓厚的乡村文化气息,让我深受启发。
大学生“三下乡”有利于我们了解国情,由于我国正处于社会主义初级阶段,因此我们必须走向社会,深入农村,了解农民的现状,了解他们的所思所想。
而且,大学生“三下乡”也有利于我们体察民情。
只有贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛和收获的喜悦。
最终才会把成长的根深深植入祖国的沃土里!再有,大学生“三下乡”有利于我们增长才干,坚持学习书本知识和投身社会实践的统一,走理论和实践相结合的道路,是我们当代大学生锻炼成才的有效途径。
社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准,通过实践,可以促使我们学习的提升。
从而成为对社会有用的人才。
二.实践内容:在关爱留守儿童的活动上,我们组主持的专题叫“关爱花朵,精彩大棚”,做这个活动我们的初衷是想借我们的行动展示给这些缺乏关爱的山村孩子们的父母一个感性的认识,那些礼都是村委出钱资助给我们活动的。
我们这个活动是在这期志愿活动里的一部分。
当我们给孩子们送去一些糖果和书本文具时,孩子们那种渴望爱的眼神深深的打动着我、震撼着我,缺爱、纯真、努力、上进是在场的每一个孩子都具备的,从他们那双充满求泪水的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。
和孩子们一起的几个小时里,我过得快乐而充实,仿佛又回到了自身的童年,当一个小孩子代表给我们佩带红领巾的时候,我真的很激动,激动的程度不比我第一次带红领巾的时候差;当孩子们用洪亮的声音唱着《春天在哪里》时,我不知为什么,也许是一种冲动。
我的眼睛开始模糊了,我想我真的是被他们感动了,被他们的纯真、活泼、朴实感动了。
在这些孩子的身上,我真正体会到了“我们社会对留守孩子的关爱是重要的”这句话的深刻含义,让我感觉到我的做法是对的,如果这次活动能加强他们对未来美好的憧憬,那我们的这个活动就算是成功了!接着,我们组进行了农事实习。
关于民俗活动的社会实践(3篇)
第1篇摘要:民俗活动是中华民族传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史文化和民族精神。
本文以春节为例,探讨民俗活动的社会实践,分析其在传承文化、凝聚人心、促进经济发展等方面的积极作用,并提出加强民俗活动社会实践的建议。
一、引言民俗活动是民间传统节日、庆典、仪式等活动的总称,具有鲜明的地域特色和民族特色。
春节作为我国最具代表性的传统节日,蕴含着丰富的民俗文化。
通过参与民俗活动的社会实践,可以增强人们对传统文化的认同感,促进社会和谐发展。
本文旨在探讨民俗活动的社会实践,以春节为例,分析其在社会生活中的重要作用。
二、民俗活动的社会实践意义1.传承文化民俗活动是中华民族传统文化的载体,通过参与民俗活动,人们可以了解和传承传统文化。
以春节为例,贴春联、放鞭炮、拜年等民俗活动,使人们在欢庆节日的同时,感受到传统文化的魅力。
2.凝聚人心民俗活动具有强烈的集体性,人们通过共同参与民俗活动,增强彼此之间的联系和友谊。
春节作为全民共庆的节日,家人团聚、亲朋好友互访,有助于加强社会团结,凝聚人心。
3.促进经济发展民俗活动带动了旅游、餐饮、娱乐等相关产业的发展,为经济增长注入活力。
以春节为例,各地举办庙会、花灯展等活动,吸引了大量游客,促进了地方经济发展。
4.提高国民素质民俗活动具有教育意义,通过参与民俗活动,人们可以学习传统文化、道德规范,提高自身素质。
春节期间,家庭教育和社区活动增多,有助于培养下一代的道德观念。
三、春节民俗活动的社会实践案例分析1.贴春联贴春联是春节期间最具代表性的民俗活动之一。
人们通过书写、购买春联,表达对新年的美好祝愿。
贴春联不仅传承了书法艺术,还弘扬了传统美德。
2.放鞭炮放鞭炮是春节期间的传统习俗,寓意着驱邪避凶、迎祥纳福。
随着环保意识的增强,一些地区已提倡用电子鞭炮代替传统鞭炮,减少环境污染。
3.拜年拜年是春节期间的重要活动,家人团聚、亲朋好友互访,增进感情。
通过拜年,传承了尊老爱幼、孝顺父母的传统美德。
反映家乡民俗的社会实践报告(共10篇)
反映家乡民俗的社会实践报告(共10篇) 关于家乡民俗的暑期社会实践报告关于家乡民俗的暑期社会实践报告一、实践地简介富阳市富春街道作为富阳市政治、经济、文化中心。
全境地域总面积103.95平方公里,行政村33个,社区19个。
近年来,富春街道已成为全国最大的通信器材生产基地之一。
社会服务功能不断完善,水平持续提升。
二、实践前期准备1、召集有兴趣的亲朋好友陪同前往,保障安全。
2、列出详细计划,使实践当天的活动有条不紊。
三、社会实践过程8月7日,一大早,我们一行人从家中出发。
来到比较繁华的桂花路。
由于是早晨,天气凉爽,街上行人也不少。
我们以参加社会实践的学生身份,随机向几位路人进行了采访。
一位年逾古稀的老爷爷非常热情,听完我们的问题后,认真的向我们讲述了他所了解的富阳的一些传统民俗。
例如丧葬、上梁之类的过程。
我们又采访了几位二十岁左右的路人,但他们对富阳的传统民俗似乎知道的并不多。
在采访过程中,有部分人对我们的访问显得很不耐烦,有的甚至毫不理睬。
但我们不气馁,还是在越来越高的温度下坚持着。
到了中午,大家已是汗流浃背,太阳逐渐变得毒辣,街上的行人也很稀少了。
于是我们商量后决定结束今天的实践活动,回家整理收集到的材料。
四、实践结果在市民的配合下,我们收集到以下材料:1、丧葬:自死者临终之日起,每个七日祭奠一次,称为“做七”。
至七七四十九日才毕,称为“满七”。
2、生育:妇女临产前夕,娘家馈送鸡蛋、红糖、索面和婴儿毛衫等物,叫做“催生”。
满月时,要剃去婴儿的胎发,亲戚家送来以粳米制成的大汤圆,称作“剃头汤圆”。
3、祝寿:祝贺老人的寿辰以五十岁开始,寿越高庆典越隆重,也有提前一年逢九祝寿的。
贺寿时在家中设寿堂,悬挂寿幛、寿联,高烧寿烛。
寿星居中上坐,本家及亲友晚辈依次行礼参拜。
4、上梁:新房落成后一定会选吉日上梁。
事前,房主向亲友赠送粽子、馒头、果品等。
上梁时,备“三牲”酬神,木工于大梁正中悬红布一方,并上屋顶向四周抛掷粽子、馒头、甘蔗、糖果等,让小孩竞相争取。
民俗文化社会实践报告
民俗文化社会实践报告民俗文化社会实践报告(精选6篇)难忘的实践活动又将谢下帷幕,这段时间里,一定有很多值得分享的经验吧,这时需要好好地写一份实践报告总结一下了。
怎样写实践报告才更能吸引眼球呢?下面是店铺为大家整理的民俗文化社会实践报告(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
民俗文化社会实践报告1人们多有这样的经历:一大盒礼品,拆开一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店买一支牙膏或一盒玩具,售货员会用一个小塑料袋包装;去快餐店吃快餐,服务员会递给你一份用塑料盒装的饭菜;去农贸市场,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉类、米面……无一不用塑料袋装给你,甚至买一头蒜,也会用一只小塑料袋装起来。
塑料制品给我们的生活带来的许多方便,而且价钱也便宜。
但是,你可曾想过,它在为人们提供方便的同时,也给人们带来了一场“白色灾难”。
我们进行了多方面的调查研究,查阅各种资料,并进行分析总结。
一、我们的调查研究:1、我们在方池路上,姜怡婷家门前的一个垃圾箱口统计了一下,半小时扔大大小小的包装袋、快餐盒与塑料制品的次数:早上总共扔了210次;中午扔了105次;而晚上则扔了95次,这仅仅是一个垃圾箱,一天之内废弃的塑料如此多,不难想象全国乃至整个地球上废弃的塑料,将是一个天文数字。
2、我们在勤俭南路的一家小快餐店里打听到:“他们一天中能卖掉快餐250份左右,每份快餐至少需要塑料快餐盒2个,也就是一天至少用掉塑料快餐盒500个。
”3、延续第二项调查,我们又走访了海盐县武原镇工商所。
工商所的王叔叔热情地接待了我们。
我们了解到:海盐武原镇共有大大小小的快餐店200家左右。
照这样计算,仅武原镇,一天所产生的废弃塑料快餐盒就多达1万个左右。
4、我们去了新华书店,学校的图书室查阅资料,但关于“白色污染”这方面的资料非常少,看来,我们得找另外的办法。
5、我们去了海盐县武原镇环卫所。
环卫所的蒋叔叔告诉我们,在我们海盐县武原镇,每天有300多名环卫工人为海盐的环境卫生辛勤地工作着。
经典民俗文化社会实践报告范文5篇
2019年经典民俗文化社会实践报告范文5篇2019年经典民俗文化社会实践报告范文(一)在这个长达一月的寒假里,我参加了__文化中心第42期的传统文化学习,讲座的主题是:幸福人生。
这是一次封闭学习。
不但学习了国学经典,更重要的,是学习如何将之付诸实践。
在这短短的学习时间里给了我不少触动。
在这里把我的感想和大家分享。
我到达中心的时间是下午,__文化中心位于__市__区的一个比较偏的地方。
后来才知道,这是社会给界爱心人士筹资建设起来的。
虽然简陋一些,但是也让我体会到他更深一层的含义。
刚到文化中心的时候,就发想了一件事。
人们见面时是鞠躬礼。
起初我不明比为什么。
中心的老师在第一堂课上给了大家一个答案。
要学会谦卑,最实际的方法,就是低下头,放下身份。
这才是鞠躬的目的。
养成这种习惯,人自然而然就学会谦卑。
如同一个永远装不满的茶杯,才有可能被灌输更多的东西。
学会鞠躬,做到谦卑,是我在这一天的下午最大的收获。
第二天在上我们很早就起来了。
天都没亮,我们在老师的带领下学了一套健身操。
然后按秩序进入课堂向孔夫子敬礼后进行早读。
早读的内容是国学经典--《弟子规》和孝经。
我曾经看过百家讲坛上有关于《弟子规》的解读。
内容是明白的。
本以为学起来是一件很容易的事。
结果却让我大吃一惊。
上课根本脱离了书本!因为咬文嚼字不是我们这次学习的目的。
讲座的内容分为五个部分:健康、教育、经济、和谐、礼仪。
而第一天早上的学习内容是:健康。
主讲师是中国中医科学研究院的彭鑫博士。
他不仅介绍了饮食和常见病的关系。
还提出了五行论和中国传统文化的对应关系关系,并且提出了相关的事实依据。
他提出了仁义礼智信与金木水火土和人体器官的对应关系。
提出了文化与健康的理论。
此外他还用事实论据告诉我们素食与健康的关系。
在这里,他提倡的健康饮食和绿色饮食是基于现代的畜牧养殖业以及现代低碳生活的要求来提出的。
在文化中心的日子里,三餐都是吃素的。
经过这次讲座,没有人抱怨。
结束的时候很多的学员都自发的要求坚持下去。
暑期返家乡社会实践报告3000字(精选5篇)
暑期返家乡社会实践报告暑期返家乡社会实践报告3000字(精选5篇)社会实践又即将告一段落了,你收获了什么?一起好好总结一下这段经历的收获和付出吧。
那么什么样的实践报告是与众不同的呢?下面是小编为大家整理的暑期返家乡社会实践报告3000字(精选5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
暑期返家乡社会实践报告1引言:建设社会主义新农村是中国现代化进程中的重要任务之一,改革开放以来,为改变广大农民群众的生活环境,提高生活水平,国家曾建设性地提出建设具有新时代特色的社会主义新农村。
随着国家的发展和经济建设,科学发展观深入人心,在国家的领导下新农村建设工作陆陆续续在全国各地开展,并取得了一些可喜的成绩,然而事物的发展都具有两面性,因而需要我们要对其进行全面的实践调查再进行客观、公正的评价。
实践目的:深入农村,熟悉农村,体验生活,感受发展。
通过亲身融入,切身体会,丰富寒假生活,并深入学习贯彻党的十八大精神,激发自身关注社会民生的热情,增强社会责任感和社会认知力。
在进行社会考察调研的同时还能增强自己的观察能力和分析能力,为以后的工作打下坚实的基础。
实践内容:从经济,政治,文化三大方面了解家乡社会主义新农村建设的现状,以及在发展社会主义新农村建设中不可避免的一些问题。
实践过程:通过和家乡农村相关的基层干部人员的交谈,了解家乡政治的进步;通过切身体会家乡农村的节日气氛,感受家乡文化的繁荣;通过亲眼所见家乡的新农村面貌,座座楼房建起,条条公路修成,人人欢欢喜喜,体会家乡经济的发展。
然而,在家乡新农村建设的同时,不可避免的带来了破坏,如大量耕地被占用荒废,乡土文化景观被毁坏,传统民俗被淡化等等。
实践结果分析:一、党的基层建设更加牢固,民主制度得到落实我在和基层干部的交谈中了解到,自新农村建设以来,民主制度得到了落实。
比如,基层干部的选举实行全民选票制度,每个公民都有选择自己心目中最合适的当家人的权力,“能者上,庸者下”的原则更加得到体现。
民俗社会实践活动报告(3篇)
第1篇一、活动背景随着我国社会经济的快速发展,人们的生活水平不断提高,人们对精神文化的需求也越来越高。
民俗文化作为我国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史、文化和民族特色。
为了更好地传承和弘扬民俗文化,提高全民文化素养,我们组织了一次民俗社会实践活动。
本次活动旨在让参与者深入了解民俗文化,感受民俗魅力,增强民族自豪感。
二、活动目的1. 了解我国民俗文化,传承民族精神。
2. 增强全民文化素养,提高民族凝聚力。
3. 拓展学生课外实践活动,丰富校园文化生活。
4. 促进民俗文化的传承与发展。
三、活动时间与地点活动时间:2021年9月25日-9月27日活动地点:我国某历史文化名城四、活动内容1. 参观民俗博物馆在活动第一天,我们组织参与者参观了当地民俗博物馆。
通过馆内丰富的实物、图片、文字资料,让参与者全面了解民俗文化的起源、发展、演变过程。
2. 体验传统工艺在活动第二天,我们安排了体验传统工艺环节。
参与者亲自动手,学习剪纸、刺绣、泥塑等传统工艺,感受民间艺术的魅力。
3. 参观民俗村落在活动第三天,我们组织参与者参观了当地具有代表性的民俗村落。
通过实地考察,让参与者深入了解民俗村落的建筑风格、生活方式、民间传说等。
4. 参加民俗活动在活动期间,我们还安排了参加当地民俗活动的环节。
参与者观看了精彩的民间舞蹈、戏曲表演,品尝了特色美食,感受到了浓厚的民俗氛围。
五、活动成果1. 参与者对民俗文化有了更深入的了解,提高了文化素养。
2. 活动过程中,参与者亲身体验了传统工艺,传承了民族精神。
3. 民俗村落参观让参与者感受到了我国悠久的历史和独特的民俗风情。
4. 民俗活动的参与让参与者深入了解了当地民俗文化,增强了民族自豪感。
六、活动总结本次民俗社会实践活动取得了圆满成功,达到了预期目的。
以下是活动总结:1. 活动组织严密,安排合理,确保了活动的顺利进行。
2. 活动内容丰富,形式多样,满足了参与者的需求。
3. 活动取得了良好的社会效益,提高了全民文化素养,弘扬了民族精神。
家乡传统文化社会实践报告
家乡传统文化社会实践报告家乡传统文化社会实践报告忙碌而又充实的社会实践已经告一段落了,这次社会实践让你有什么触动呢?一定有不少东西可以写进实践报告的吧。
那么实践报告到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的家乡传统文化社会实践报告,仅供参考,希望能够帮助到大家。
家乡传统文化社会实践报告篇1很久以前,有一个叫“年”的怪兽,每年除夕都会出来害人,当又一年后人们正要逃往深山避难时,从外村来了一位乞讨的老人,下决心要把“年”兽赶走,那晚,老人身披红袍,放鞭炮、挂灯笼,“年”大惊失色,狼狈逃窜。
欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色,于是每年都张灯结彩庆祝。
这一天称为春节。
中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。
办年货,过年出门去拜年都要送礼,大多数是送酒的,这也是对别人的一种祝福;大扫除,把家里打扫得干干净净,把不好的、晦气的,都扫出家门,不然怎能说是辞旧迎新呢?大年三十这一天,每家每户都拿出刚买的春联,贴在门上,墙上等地,还要把旧的窗花撕下来,贴上新的,有的人家外面挂上2个大灯笼,夜晚红彤彤的很好看。
除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃着大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回来过个好年。
年夜饭自然是很丰富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一种叫“全家福”的汤,希望新的一年以福为主,并贯穿全年。
人们互赠吉祥话,希望新的一年能够一帆风顺,羊年大吉。
接着大家伙一起看春晚,到12:00跨年时,便可听到到处噼里啪啦的鞭炮声,美丽的烟花不断争相上飞,五颜六色,形状各异,真是吸引人的眼球!大年初一要早早起床拜年,要穿上新的衣服,希望能有一个新的开始,去别人家拜年,人家总是给大把大把的糖,年长的老人还会给红包,在别人家小坐一会儿,聊一下过去一年的生活,新的一年的打算。
初一至初十,这一期间。
都要出去走亲访友。
有些人的家里,把已逝的亲人的牌位放在桌子上进行祭奠,摆着香炉,点上香,再摆上一些吃的,例如:馒头,水果,菜等,不仅我们活人要过年,也不能忘了已逝的亲人,再把神灵请回来那一刻一直到大年初二晚上,香火都不可以断,除夕拜年时,自家的亲人来给老人拜年时都要上香磕头,表达对逝者的尊敬。
社会调查报告3000字范文5篇
社会调查报告3000字范文5篇下,大学生透过利用课余时光找份兼职工作打打工或在假期用心参与社会实践,打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。
下面就是小编给大家带来的社会调查报告3000字范文5篇,希望大家喜欢!社会调查报告3000字(一)201x年春节将至,在这个传统而又重大的节日里,喜欢热闹、喜庆的家乡人民会选择怎样的方式“过大年”呢?他们的年夜饭会在哪里吃?哪些消费领域最能吸引人们的眼球?今年的“黄金周”是否依然金光灿烂?孩子们的消费方式又有哪些不同呢?有人说:“这一年的辛劳赚来的钱,正是为了欢渡春节。
”所以也就是说,这是一年中花钱最多的一次节庆。
于是,趁势我就春节消费情况进行了一次调查。
消费投向在哪里?在调查中,大人们的消费投向可谓五花八门,各种方式都在选择之列。
不过,购置衣服以微弱票数胜出。
其次是餐饮,再次是送礼,接下来还有文化娱乐、压岁钱、购置日用品、旅游等。
新年就要穿新衣春节期间购物往往是一些女士在节日期间的首选。
在一家公司上班表姐告诉我,她们这些职业女性因为工作关系平常难得凑在一块,刚好利用休假时光快快乐乐地逛街购物。
据了解,有表姐这样想法的大有人在。
一些职业女性和家庭妇女平常都是没有充足的时间逛街购物,春节的休假正好可以弥补。
一位平常只在家围着老公、孩子干家务的阿姨说,“往常在家里就是围着灶台、洗衣机转,根本没有自己的时间。
现在他们都休假了,我也要放松放松,买几件称心的衣服好好地打扮打扮自己。
” 另外,给爱人、孩子添置新衣,也是春节女士们不可缺少的“工作”之一。
民以食为天对很多人来说,春节活动基本上围绕吃进行。
家乡人春节期间在食品方面到底要花多少钱呢?世纪联华的一位收银员告诉我,大概在节前20多天,超市就进入销售高峰,顾客一次购物花费大多在200元至600元之间,有不少还上了千元,卖出去的东西绝大部分是食品。
“有一次,一个五口之家买了1000多元的食品,装了好几辆手推车,他们的孩子还吵着说不够呢。
2020年暑假大学生农村社会实践报告3000字经典五篇
2020年暑假大学生农村社会实践报告3000字经典五篇大学生农村社会实践报告3000字精选(一)第一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。
通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。
这次的社会实践,本来是准备和同学一起去外打工补贴生活,减轻家里负担和锻炼自己的实际动手能力。
后来自己认真想想,应该做一些对自己有用的事情。
然后,经得了家里同意,经过叔叔的介绍,我来到了一家建筑公司开始了这次实习。
近一个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。
我在实践中得到许多的感悟!打工的日子,有喜有忧,有欢乐,也有苦累,也许这就是打工生活的全部吧。
我不知道多少打工的人有过这种感觉,但总的来说,这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步,是值得回忆的。
现在想来,十几天的打工生活,我收获还是蛮大的。
我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的,这也算是我的一分财富吧。
时光飞逝,转眼间告别了暑假,回到了学校。
回忆我的暑假打工生活,点点滴滴仍然历历在目,我想那为期十几天的打工经历是我人生中的一笔宝贵财富。
在我的打工生活中,我也明白了很多:我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。
在人与人的交往中,我能看到自身的价值。
在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。
关于家乡风俗的寒假社会实践报告八篇
三一文库()/总结报告/社会实践报告关于家乡风俗的寒假社会实践报告八篇寒假社会实践论文—我的家乡我来自陕北的农村,在我的家乡,现在依然保存着许多比较古老和传统的习惯,其中最著名的非窑洞和土炕莫属。
虽然经过这多年的发展,越来越多的人住进了整洁的楼房和平房,但在农村的大多数地方,人们还是愿意住在窑洞中,睡在土炕上。
凡是住过陕北窑洞土炕的人都知道一个好处,那便是冬暖夏凉,这种起居方式记载着陕北人繁衍生息奋发自强的生活痕迹,让人一生受益,它昭示了一个民族的传统习惯。
源远流长的民风民情千秋轮回。
原始的陕北土炕,“土”的掉“渣”。
它已土为主体,又接纳歇息着以土为生的群体,所以从原祖到子孙都称它为土炕。
陕北的土炕如同负重的黄牛驼载了太多的责任。
春秋季节烧一把火,逼逼潮气暖暖腰身,老汉们背庄稼翻大山腰不酸腿不疼,冬季火炕一烧满窑暖气,老人们盘腿而坐,谈论家长里短,孩子们趴在炕上嬉闹,媳妇们量鞋底纳鞋垫,勤快的婆姨们把黄豆,绿豆,黑豆分别装在不同的坛子里,放在热锅头,盖上被子,不几天就生出白白嫩嫩的豆芽,或送人,或自家吃,而一家之主则抽着烟,计划着过年,盘算来年的生产......现在许多青年人走出了这片黄土地,在另一块土地上繁衍生息,但他们的骨子里永远透着陕北特有的黄土气息。
而生活在那里的人仍然是三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头。
而在新建的平房中,虽然现代化得家具使人们的生活发生着许多变化,而现代的一些建材资料也使得土炕换了新颜,人们不再为土炕掉渣而觉得不整洁了。
虽然“腹”中还是土,有些则用上水泥浇铸的条形炕沿,瓷砖贴炕的前脸及周围,使土炕也具有了些现代气息。
而今,许多已经在外的老人都想着回到陕北,回到那熟悉的土炕上去养老。
陕北土炕是汇聚人生和智慧的集散场所,陕北的人,走完的生命的最后一步,仍把灵魂留在了他的土炕上。
美丽家乡宝鸡,这个早在古代文化中就有着重要地位的地方,如今已成为数千华夏儿女的生命摇篮。
宝鸡,古称陈仓,位于陕西关中西部,地与甘肃、宁夏,四川相连,是国内大陆入川的捷径要道,陇海,宝鸡铁路在此交会,因此宝鸡也成为中国境内亚欧大陆桥上第三个大型十字枢纽。
家乡民俗文化实践报告
家乡民俗文化实践报告家乡民俗文化实践报告一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕,我们既增长了见识,也锻炼自身,让我们一起来学习写实践报告吧。
可是实践报告怎么写才合适呢?以下是小编整理的家乡民俗文化实践报告,仅供参考,大家一起来看看吧。
家乡民俗文化实践报告1xxx镇位于xxx县的xxx边陲,西与xxx省xxx县相接,南与xxxxxx县相邻,是两省三县的交界处,距县城80多公里。
辖有10个行政村,217个村民组,约2.2万人口。
这里风景优美,景色迷人,民风朴实,群众热情好客,实属休闲度假之福地。
辖区内有xxx山是xxx省著名旅游景点,为中国佛教二祖禅师所创,是其练法之地,上有二祖禅刹(又名云中石屋)、太白书堂、南崖瀑布、洗马春池、赤壁丹砂银河夜月、乌牛古石、银河夜月、北岭松风八景十分闻名。
这里曾经也是xxx著名的革命老区,无论是抗日战争时期还是国内革命时期,群众的革命热情都非常高昂,游击队活动都曾十分活跃,狠狠的打击日伪寇和国民党反动派,为中国取得抗日战争和国内革命战争的胜利贡献了巨大的人民力量。
xxx镇位于大别山腹地,属于农村山区,以前交通闭塞,道路险窄,人们以种田地为生,生活比较贫困。
现在,改革开放的春风也吹到了这里,在党和政府的支持和关心下,这里的境况也得到了大力改善,路变得更宽了,与外面的的交往也多了。
人们不仅靠种庄稼,也学会了种茶叶、植板栗、大棚蔬菜,并且渐成规模。
许多剩余劳动力在外地务工带回了不少技术和资金,在家乡办起了企业,人们的生活正在一天天好起来。
这里历史悠久,地方风俗习惯甚多,民间文艺活动也十分频繁,我近日就本地的民俗文化进行了一些采访调查,现就所见所闻进行一些总结和阐述。
一、乡风民俗1.佛祖豆粑是我镇传统营养食品,也是农家最便捷的饭食之一。
现在已成为远近闻名的地方特产,是人们馈赠亲友的礼品,或招待宾客的佳肴。
每年秋冬农闲时,农妇会选择优质稻米,配绿豆、黄豆、豌豆、花生、小麦等多种杂粮,采集松针作烘干原料,烘烤、切丝、晾晒,经精细加工而成。
2024年暑期关于家乡民俗社会实践报告
2024年暑期关于家乡民俗社会实践报告在2024年的暑期,我参加了一项关于家乡民俗的社会实践活动。
通过深入了解和亲身体验,我对家乡民俗文化有了更深刻的认识和体会。
本报告将从民俗活动、民俗传承和民俗与当代社会三个方面来描述我的实践经历。
一、民俗活动家乡以其丰富多样的民俗活动而闻名。
在实践活动中,我参与了多种民俗活动,其中包括龙船比赛、舞狮表演和传统婚礼等。
龙船比赛是我印象深刻的活动之一。
我参加了一支龙船队伍,与其他队伍进行比赛。
在比赛中,我们亲身体会到了龙船划水速度的奇妙和团队合作的重要性。
这个活动不仅锻炼了我们的身体素质,还强调了团队精神和集体荣誉感。
舞狮表演是另一个精彩的活动。
我学习了舞狮的基本技巧和动作,与队友一起进行了精心编排的表演。
通过表演,我们向观众展示了舞狮的华丽和神秘。
这个活动让我体验到了传统文化的魅力,并提高了我的协调能力和表演能力。
此外,我还参与了一场传统婚礼。
在实践中,我了解到了婚礼的各个环节和仪式,包括迎亲、祭神、交杯酒等。
传统婚礼强调了家庭的重要性和尊敬长辈的价值观。
通过参与婚礼,我认识到传统文化对于家庭和社会的积极影响。
二、民俗传承在实践中,我认识到家乡民俗文化的传承是我们的责任和使命。
为了保护和传承民俗文化,我们采取了一系列的行动。
首先,我们组织了一次民俗知识讲座,邀请专家和老师来给我们讲解家乡民俗的历史和意义。
通过这次讲座,我们了解到民俗是一种珍贵的文化遗产,需要我们的保护和传承。
其次,我们开展了一次民俗展览活动,展示了家乡的传统手工艺品和民俗文化。
通过展览,我们向公众展示了家乡的独特魅力和丰富多样的民俗文化。
最后,我们还组织了一场民俗体验活动,邀请学生和家长一起参与。
通过亲身体验,他们可以更好地了解和认识家乡的民俗文化,并参与到传承中来。
三、民俗与当代社会实践中,我认识到传统民俗与当代社会的关系密切。
传统民俗不仅是我们的文化根基,也是我们的精神食粮。
首先,传统民俗能够增强人们的文化自信心。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
暑期关于家乡民俗的3000字社
会实践报告
Record the situation and lessons learned, find out the existing problems and
form future countermeasures.
姓名:___________________
单位:___________________
时间:___________________
编号:FS-DY-20435 暑期关于家乡民俗的3000字社会实践报告
关于家乡民俗的暑期社会实践报告
一、实践地简介
富阳市富春街道作为富阳市政治、经济、文化中心。
全境地域总面积103.95平方公里,行政村33个,社区19个。
近年来,富春街道已成为全国最大的通信器材生产基地之一。
社会服务功能不断完善,水平持续提升。
二、实践前期准备
1、召集有兴趣的亲朋好友陪同前往,保障安全。
2、列出详细计划,使实践当天的活动有条不紊。
三、社会实践过程
8月7日,一大早,我们一行人从家中出发。
来到比较繁华的桂花路。
由于是早晨,天气凉爽,街上行人也不少。
我们以参加社会实践的学生身份,随机向几位路人进行了采访。
一位年逾古稀的老爷爷非常热情,听完我们的问题后,认真的向我们讲述了他所了解的富阳的一些传统民俗。
例如丧葬、上梁之类的过程。
我们又采访了几位二十岁左右的路人,但他们对富阳的传统民俗似乎知道的并不多。
在采访过程中,有部分人对我们的访问显得很不耐烦,有的甚至毫不理睬。
但我们不气馁,还是在越来越高的温度下坚持着。
到了中午,大家已是汗流浃背,太阳逐渐变得毒辣,街上的行人也很稀少了。
于是我们商量后决定结束今天的实践活动,回家整理收集到的材料。
四、实践结果
在市民的配合下,我们收集到以下材料:
1、丧葬:自死者临终之日起,每个七日祭奠一次,称为“做七”。
至七七四十九日才毕,称为“满七”。
2、生育:妇女临产前夕,娘家馈送鸡蛋、红糖、索面和婴儿毛衫等物,叫做“催生”。
满月时,要剃去婴儿的胎发,亲戚家送来以粳米制成的大汤圆,称作“剃头汤圆”。
3、祝寿:祝贺老人的寿辰以五十岁开始,寿越高庆典越
隆重,也有提前一年逢九祝寿的。
贺寿时在家中设寿堂,悬挂寿幛、寿联,高烧寿烛。
寿星居中上坐,本家及亲友晚辈依次行礼参拜。
4、上梁:新房落成后一定会选吉日上梁。
事前,房主向亲友赠送粽子、馒头、果品等。
上梁时,备“三牲”酬神,木工于大梁正中悬红布一方,并上屋顶向四周抛掷粽子、馒头、甘蔗、糖果等,让小孩竞相争取。
晚宴时,请木工、泥工坐首座,帮工、亲友次之,以示感谢。
五、实践心得
这次的实践让我发现自己对于家乡的风俗了解甚少,远不如老人们知道的详细。
还有些年轻人对这些习俗一无所知。
虽然现在提倡婚葬从简,人们的生活节奏也很快,年轻人很少会去举行这些仪式,但我们也不能忘记这些祖先们传承下来的文化。
Foonshion图文设计有限公司
Fonshion Design Co., Ltd。