城市的仪式——地方台大型电视直播活动的文化透视.

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方言电视节目与地方文化传承论析--以漳州台《本地话新闻》为例

方言电视节目与地方文化传承论析--以漳州台《本地话新闻》为例
在 这 过 程 中 , 被 大 众 误 解 为 应 统 一 语 言 或 方 言 “ ” “ ” 土的表现 , 却 土 、俗 反而成 了一种 引以为傲 的本领。
道 )火爆福州的《 、 攀讲》 福州 电视 台 3套 )还 出现 了中国大 ( 、
方言 , 不仅 需要当地居 民经过世代的创造 与修 改得 以普 还 既 陆第一个国 家广 电局 批准 的 , 允许全部采 用闽南语 方言播 出 遍 使 用 , 需 要 一 代 代 人 口耳 相 传 得 以延 续 , 是 地 方 文 化 的闽南语频道 ( 泉州 电视 台 4套 ) 。方言节 目凭借 其本土方 的 载体 ,又 是地 方 文 化 的 资 源 。 “ 言 与 文 化 总是 紧 密 相 连 等 语
域 方言是语言的地域 变体 。一般 来说 , 同一种地 域方言集 中 语 的声母 系统 , 没有经 历中古 时期 的语音演 变 , 在韵母 和声 分 布 在 同一 个 地 区 , 有 移 民把 它带 来 远 离 故 乡的 地 方 的 如 调 方 面 , 完 整 地 继 承 了 中古 音 系 的 特 征 , 许 多 语 言 学 家 也 较 被


域 祖 辈 们 经 过 漫 长 时 间 所 积 累 下 来 的经 验 与 智 慧 , 极 其 珍 是 贵 的。以闽南语 为例 ,作为一种特殊 的区域 文化的载体 , “ 它
“ 言 类 。地 保 留较 多的古音(汉语 拼音 方案》 没有)直 接继承上 古汉 方 da c ) e 《 所 ,
闽南语存在 的意义并 不仅仅 只是 方言 , 是古 中 也 层、 年龄 、 性别等 等不 同 , 口音 、 措词、 言谈 也会有差别。 ” 本 文化而 言 , … 华 文 化 的 延 续 与 发展 。 文所谓 方言 , 如果不加特别说明 , 均指地域 方言。

透视消费文化规训的误区——以电视影响为例

透视消费文化规训的误区——以电视影响为例
中 圈 分 类 号 :Gl 2 1

文献 标 识 码 :A
文 章 编 号 :1 7 — 5 1 (0 2 1 o 1 — 2 6 1 6 3 2 1 )O 一 o 6 0

电 视 的一面 :伴随着显示器变得越来越 真
人 ,它 已经不是 显示器 而 我们追究消费文化规训以电视为例 。作为消费文化的一个重 大 、越来越清晰 ( 们也真就追 求这些) 要代表 ,电视已经成为传播最广泛、受众最多的领军传媒。电视 成为导 引生活的类似神龛一样 的权 威了。 相 当程度上支配了都市生活的话语权 。电视通过活动画面来进行 电视娱乐的 “ 毒副作用”在于 ,电视语 言实际上营造 了一种 表 现 ,实际上形 成了一种人类 文化的 “ 第二现实 ” 。英 国文化学 编码一 让人能够逐 渐放弃思考 ,最终甚至会丧 失反思的能 力。 者麦克卢汉指 出,电视跟其他传媒如报纸 、杂志不 同,电视 自身 就如野外的蜥蜴 ,它的进食必须要经过潜行 、攻 击、撕裂等一系 比它传送 的内容更能影响受众 。因为其他 媒体都有一套特殊 的语 列行动 。这里意义在于如果不能发挥 自己的猎食能力与优 势 ,进 言编码体系 ,因而实际是在选择不同的读者 ,分别面 向不 同的读 食 就不会进 行 。相反 ,由于看 电视 的被 动性 ,实际上 存在一 种
限 ,通过将 人口中不 同阶层 结合 为一体 ,电视创造 了一种单一的 人的智商 。由于被动性 看电视不会给 人带来智 力和 体力的挑战 , 观众 ,一个文化 的活动场所”n J 。所以对于理解 能力有限 的青少 这直接导致了电视 观众接受过程 中的盲从 。人们在 电视消费中就 容 易放弃 自己的能力优势和德性 ,边吃 麦当劳边看足球赛也不需 年来 说 ,电视 成为了某种玩 “ 玩具”一样的文化消费。

2020年山东省潍坊市安丘联谊中学高二政治上学期期末试题含解析

2020年山东省潍坊市安丘联谊中学高二政治上学期期末试题含解析

2020年山东省潍坊市安丘联谊中学高二政治上学期期末试题含解析一、选择题(共28小题,每小题2分,共56分。

在每小题的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1. 黑格尔说:“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。

”这说明真理①在认识过程中不断被推翻②在发展过程中不断超越自身③是具体的、有条件的④在认识中不断超越历史条件A.①② B.①④ C.②③D.③④参考答案:C2. 据电视台报道:24岁的龙口女孩刁娜,看到横卧马路的伤者,没有绕道而行。

她不顾个人安危,勇敢地拦截车辆,疏导交通,不幸被撞骨折,但她毫无怨言,她被网友誉为“最美女孩”。

你认为刁娜的行为①是善待、尊重他人生命的体现②体现了人生的价值,值得褒扬③积极承担了社会责任,是负责任的表现④付出的太多,没有回报,不值得A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③参考答案:D3. 文化产业是创意产业、头脑产业。

比尔·盖茨宣称“创意具有裂变效应,一盎司创意能够带来无以数计的商业利益、商业奇迹”。

材料蕴涵的哲学道理是A.人脑是产生意识的源泉,有人脑就有创意B.意识对物质具有能动作用C.意识能直接发挥作用,把意识中的东西变成现实的东西D.意识对人体生理活动具有调节和控制作用参考答案:B4. 中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,因为它( )①坚持解放思想、实事求是,开拓了马克思主义在中国发展的新境界②深刻揭示了社会主义的本质,深化了我们党对中国特色社会主义的认识③是我们党的立党之本、执政之基、力量之源④第一次比较系统地初步回答了中国社会主义建设的一系列基本问题A.①B.①② C.①②③ D.①②③④参考答案:B5. 2012年9月至2013年4月,美元对日元升值5%,某企业以5%的利率筹集资金100亿日元,全部购买股票,2013年3月,股票价格上涨30%,此时美元兑换日元为1:100,某企业在2013年3月纯利润用美元表示为A.0.25亿美元B.0.225亿美元C.0.238亿美元D.0.24亿美元参考答案:A6. 时至今日,我们隆重纪念辛亥革命,就是要学习和弘扬先驱们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,因为这种精神是①社会主义精神文明建设的根本任务②中华民族精神的核心③社会主义思想道德建设的重点④各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱A.①② B.②③ C.②④ D.③④参考答案:选C。

高考语文复习:“辨析语病”题模拟练习(附答案解析)

高考语文复习:“辨析语病”题模拟练习(附答案解析)

高考语文复习:“辨析语病”题模拟练习(附答案解析)1.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.禁鞭立法的过程实际上就是在传统文化和现代文明之间寻找一个平衡点的过程,目的是让传统文化与现代社会实现和谐发展。

B.去年12月17日,第二架C919大型客机在上海浦东国际机场完成首次飞行,这拉开了全面试验试飞的新征程。

C.在赵先生看来,“章丘铁锅”火起来,从某种程度上说,更多靠一种情怀存在,并不见得有多少实用价值。

D.把主旋律的宣传如果比成一粒药片,那么艺术性就是药片外面那层糖衣;糖衣做得不好,再好的药也让人难以下咽。

答案. C(A.最后一句应为“目的是让现代社会与传统文化实现和谐发展”。

B.“拉开……征程”搭配不当。

D.把“如果”提到句首)2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.目前,绿皮火车尽管速度不快,设施陈旧,但安全方便,票价低廉,依然受到很多偏远地区外出的农民工和群众欢迎。

B.平昌冬奥会“北京8分钟”表演中,机器人与演员之间进行的频繁穿梭互动,要求机器人能迅速做出正确的动作回应,从而在最短的时间做出判断。

C.基茨比厄尔这个拗口的名字,在中国的知名度并不高,在欧洲却是如雷贯耳的地方,因为这里是公认的世界第一滑雪场。

D.写作《刺杀骑士团长》期间,村上春树在安徒生文学奖颁奖仪式上发表演说,主张人和国家都要学会与黑暗的过去共存,而不能篡改历史。

答案.D (A项不合逻辑,“农民工”和“群众”含义交叉。

B项语序不当,“能迅速做出正确的动作回应”和“在最短的时间做出判断”语序颠倒。

C项搭配不当,“名字”是“地方”搭配不当〈或成分赘余,“的地方”赘余〉)3.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.《经典咏流传》以“和诗以歌”的方式,让孩子在潜移默化中感受到传统文化的恒久魅力,成为他们生命的滋养,也成为他们人生观、价值观的有机组成部分。

B.甲骨文入选“世界记忆名录”,将使甲骨文研究“低迷”的情势有所改观,有助于增强国民的自豪感,有助于弘扬中华古老文明的影响力和国家的文化软实力。

2024语文高考一轮复习 复习任务二 辨析并修改病句

2024语文高考一轮复习 复习任务二 辨析并修改病句

复习任务二辨析并修改病句(30分钟26分)注:每小题3分。

题组一对点练1.文中画横线的句子有语病,修改最恰当的一项是()自世纪之交以来的近二十年间,由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。

而《朗读者》坚定不移地进行本土原创,打造出了中国电视的独特品牌,走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。

A.中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业的创新自主能力明显下降。

B.由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮,导致中国电视自主原创节目被挤压至角落,中国电视行业的自主创新能力明显下降。

C.中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业的自主创新能力明显下降。

D.由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮,造成中国电视自主原创节目被挤压至角落,中国电视行业的创新自主能力明显下降。

解析A项,“使中国电视自主原创节目挤压至角落”成分残缺,应在“节目”后加“被”字。

“创新自主能力”语序不当,应改为“自主创新能力”。

B项,主语残缺,应删去“由于”。

D项,主语残缺,应删去“由于”。

“创新自主能力”语序不当,应改为“自主创新能力”。

答案C2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()五四运动发展了新文化运动,只有经历了五四爱国运动及思想解放运动后,经过洗礼的中国先进分子的思想方向才取得真正效果并长期影响近现代中国的发展历史,才开始转向社会主义。

A.只有经历了五四爱国运动及思想解放运动后,经过洗礼的中国先进分子的思想方向才开始转向社会主义,才取得真正效果并长期影响近现代中国的发展历史。

B.只有在经历了五四爱国运动及思想解放运动后,经过洗礼的中国先进分子的思想方向才取得真正效果并长期影响近现代中国的发展历史,才开始转向社会主义。

C.在经历了五四爱国运动及思想解放运动后,经过洗礼的中国先进分子的思想方向才开始转向社会主义,才取得真正效果并长期影响近现代中国的发展历史。

深耕内容 创新传承——河南广播电视台2021春晚全网“破圈”传播透视

深耕内容 创新传承——河南广播电视台2021春晚全网“破圈”传播透视

河南春晚坚持守正新,跨界融,围绕坚定Special Plan特别策划传媒∷MEDIA 2021.4(下)21治高站位与唱响主旋律相得益彰。

潮字当头,齐头并进。

“潮”字寓意中原发展与黄河浪潮齐头并进,晚会运用形式多样的文艺节目及全方位高科技舞台包装,做到策划新潮、编排新潮、思想新潮、视听新潮,突出展现河南令人骄傲自豪的“牛人”、令人骄傲的“牛事”、令人振奋的“三牛精神”。

营造温馨暖意,鼓舞高昂士气,激励全省人民把勤劳耕耘、敢为天下先的精神发扬到“十四五”发展规划中,在中国共产党成立100周年、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的道路上,以“闯、创、干”的牛劲儿憧憬并书写更多“春天的故事。

”文化传承,源远流长。

春晚还特别设计了两只可爱的吉祥物——“华华”和“夏夏”,可爱中透着质朴,灵动中带有厚重,亲切中蕴含大气。

该设计理念源于殷墟博物馆的国宝“亚长牛尊”,它们也全程参与了晚会的表演,将华夏文化的精彩,活灵活现地呈现到了舞台上。

兼容并蓄,开放包容。

没有大明星资源,没有大制作成本,有的只是本土资源的深度挖掘,节目内容的精心打造,民族文化的传承创新。

河南广电不推诿、不拖沓,积极主动,就锅起灶,张罗起本地主持人团队,编排好现有节目制作,借助好各方力量,辗转腾挪,一盘盘有温度、有情怀、有内涵、暖人心、接地气、冒热气的文化盛宴被呈现在全国人民面前,真正体现了中原文化坚韧、开放、包容、传承的精神内涵。

内容竞合:共情感共鸣感蒸腾升华河南春晚坚持守正创新,跨界共融,围绕坚定文化自信,传承弘扬黄河文化,不断挖掘优秀历史文化的精神内核和时代价值,进一步提升黄河文化影响力、凝聚力。

新歌曲唱响新形象。

开场原创歌舞《世界吹来华夏风》标新立异、动感十足,自然地融入豫剧、河南方言等多种元素,传递热情洋溢的春节氛围和家国情怀,一上来就把凝结着黄河故事、中原文化的“华夏风”吹向全世界。

而另外一首原创歌曲《为河南加油》则是一首很有态度的“流行说唱+传统民歌”的全新演绎,讲述河南的新发展、新气象、新形象,全新的语态表达中蕴含着强烈的中原自豪感。

革命剧场、仪式与生活空间中央苏区红色戏剧舞台的文化透视——从《庐山之雪》的演出说开去

革命剧场、仪式与生活空间中央苏区红色戏剧舞台的文化透视——从《庐山之雪》的演出说开去

JOUI孙IA L O F P L A A CA D日“Y OF A R T孝J军旅文艺解放军艺术学院学报(季刊)2013年第1期革命剧场~仪式与生活空间:中央苏区红色戏剧舞台的文化透视——从《庐山之雪》的演出说开去刘文辉摘要:《庐山之雪》的演出是一次集中体现中央苏区红色戏剧文化内涵的舞台盛事。

它折射出中央苏区红色戏剧不是单纯的戏剧审美艺术,火热的中央苏区戏剧舞台是苏维埃政权和军队应对严峻的战争形势和复杂的政治环境的重要政治宣传平台,也是战争情境下聚于一隅的革命军民建构“第二种生活”的公共空间。

中央苏区红色演剧形象直观地虚拟出军民一体的激情浪漫的“节庆生活”与“狂欢仪式”,把戏剧舞台扩展为孕育和激发苏区军民革命信仰的“政治剧场”。

关键词:中央苏区红色戏剧;革命剧场;广场狂欢;《庐山之雪》;文化透视基金项目:教育部人文社科项目“中央苏区红色戏剧研究”(11YJ0760053).江西省高校人文社科重点研究基地招标项目“江西与20世纪红色戏剧研究”(J D1 047)的阶段性成果,亦受到江苏省研究生创新基金项目资助。

中图分类号:J805 文献标志码:A文章编号:1 674-5302(2013)01-0042-06《庐山之雪》的演出曾经是轰动中央苏区的一件人被我们全部歼灭了!”这时候,台上台下群情激奋,舞台盛事。

尽管由于历史原因,未见有剧本流传下来,欢呼声,鼓掌声,经久不息。

兵演兵,将演将,官兵同乐,但在革命亲历者撰写的回忆录中,此剧却常被提起①。

热闹异常。

老红军潘振武将军更是用诗意的笔调加以详细描述:几十年后的回忆,依然如此清晰和生动,可以想象除夕之夜。

黎川,虽然地处赣江之南,此时依然寒当时演出的轰动程度。

将军饱含深情回忆睁嵘岁月,感风料峭,纷纷扬扬的雪花飘撒着,三都镇笼罩在一片银慨道:“《庐山之雪》以浪漫主义的象征性艺术手法,生白之中。

动地揭示了反动派必然灭亡的命运,增强了红军指战员政治气候如同这冷酷的苍穹一样的严峻。

原野上的砖砌建筑——田汉文化园

原野上的砖砌建筑——田汉文化园

原野上的砖砌建筑——田汉文化园田汉是中国现代戏剧艺术发展的开拓者和主要奠基人,适逢田汉120周年的诞辰,地方政府在其家乡长沙县果园镇建设一处集陈列展示、戏剧演出和地方戏剧培训于一体的文化园区,以纪念田汉先生伟大的艺术成就和不屈之精神风骨。

文化园地处市郊,基地周边水田环绕、阡陌交通,属典型的湘北地区山水田园类型。

伴随着城市的扩张蔓延,建设用地受到来自市政基础设施的影响较大,三条高压电线和石油管道穿行其间、分割场地,居于田中央的属性也需保证项目的建设不能破坏区域的原有灌溉体系。

规划设计根植于田野与村落原生自然的空间关系,借用散点透视的建构方法积极回应场地的不利因素,并将各具意义的功能体依据其分解的零散地块的地点要素作适应性的嵌入。

总体布局以田汉故居为依托,将艺术陈列馆、艺术学院、游客服务接待中心、老戏台、国歌广场、田汉铜像以及戏曲艺术街等功能体相互关联同构,略呈环状的游园路径将其有机串联,单体建筑自成体系,或与田地肌理顺应对接,或与村庄聚落对仗呼应,和周边环境保持着某种持续的关联,产生了具有丰富趣味性和多向性的游览体验。

Brick building in wilderness——Tianhan Cultural Park同时,为体现抗争和不屈的“田汉风骨”,建筑形态强调“水平性”和“抓地性”两个空间特征,建筑锚固于大地,以青砖、混凝土、水泥瓦、木材等传统材料建造,清灰绵长的体量匍匐于原野之中,有力度的仪式性连续弧形墙面承载着光的律动,悬浮的折形和厚重的反弧拱形屋顶展现出原朴、苍劲之感,仿佛将建筑置于时间的长轴之上,呈现出纪念性建筑的岁月留痕与历史积淀。

设计寻求的原型是湖南地区的书院建筑,尤其是岳麓书院的“斋”空间,其最显著的特征:“斋”是均质的,“斋”与“斋”之间呈平行线性关系,它们由公共连廊连接,分割生成的庭院天井满足采光通风、集雨排水的功能。

艺术学院包含艺术教室、艺术沙龙和小型实验剧场,设计延承“斋”的空间格局,三列均质体量平行并置形成空间序列,并依据空间需求水平向错动;艺术沙龙的方体游离于主体建筑一端,两向拉开形成巨型檐下空间,而留白的内天井自然成为场所的核心,入口方向的巨柱伞形空间和侧向水平檐廊的视觉焦点汇聚于此,交互并产生具有透明性的深景空间。

李红“海峡两岸”架虹桥

李红“海峡两岸”架虹桥

李红:“海峡两岸”架虹桥作者:徐忠友来源:《文化交流》2010年第07期上海世博会上忙碌的主持人上海世博会开幕前后,中央电视台中文国际频道“海峡两岸”节目主持人李红成了央视最繁忙的女主播之一,她多次往返于北京和上海之间,忙于采访上海世博会期间与海峡两岸有关的重要新闻和知名人物。

4月29日,中国国民党名誉主席连战、吴伯雄,亲民党主席宋楚瑜,新党主席郁慕明等台湾各界人士来到上海,出席4月30日晚上海世博会开幕式,中共中央总书记胡锦涛等领导亲切会见他们,李红参加了相关报道。

5月1日之后,台湾馆、台北城市实践区案例馆、震旦企业馆相继开馆,李红跑前跑后,参加开馆仪式的采访:她又是向广大观众介绍开馆的盛况,又是采访相关人士,又是作一些场景的细述,可以说不遗余力。

5月2日晚8时半,“海峡两岸”节目播出了李红在上海对前来参加台北案例馆开馆仪式的台北市长郝龙斌的专访。

她俩一问一答,可以说点题到位,回答全面,采访进行得很成功。

在采访中,郝龙斌市长向广大观众介绍了台北人充分利用“无线宽频,多用网路、少用马路”的现代城市生活理念。

同时,在平时追求低碳环保的生活方式,尽量减少生活垃圾和对生活垃圾进行回收利用,让城市变得更干净舒适。

5月5日晚8时半,“海峡两岸”节目又播出了李红在上海世博园台北案例馆亲身体验的实况,平时在电视荧屏上神态端庄的李红,此刻身穿牛仔裤和蓝绿相间的T恤衫、外披灰白色纱巾,显得轻松活泼,青春靓丽。

她非常认真地采访了在现场参观台北案例馆的观众和台北馆的馆长陈庆安;接着戴上专门看3D电影的眼镜,观看了台北案例馆介绍台北101大楼、故宫博物院和台北市民生活的3D影片,最后走过长长的“未来光廊”,进入互动体验区,观看并体验台北市对母亲河淡水河的污水处理成果。

最后她来到由2010张台北市民照片组成“微笑力量”体验区,拍摄了一张以台北101大楼为背景的照片,看上去挺有女性的魅力和情趣。

5月中旬,李红又采访了来上海参加世博会的台湾前行政部门负责人、现任台湾文化总会会长刘兆玄和上海世博会台湾馆总馆长叶明水。

文化类综艺节目的创新性传播探析——以《典籍里的中国》为例

文化类综艺节目的创新性传播探析——以《典籍里的中国》为例

声屏世界2023/9实践与创新栏目透视文化类综艺节目的创新性传播探析———以《典籍里的中国》为例阴曹芷若摘要:在媒介融合背景下,传播中国传统文化的意义自不待言,重塑国民的文化自信、增强文化认同感成为了文化类电视节目的使命,但相伴而来的是文化类现象级节目扎堆聚集,许多节目开始利用议程设置理论打造新的传播环境,开发垂直化的节目内容。

文章以文化类综艺节目的传播特性为重点研究方向,并根据具体节目案例从多方面展开研究,内容涵盖了文化类综艺的传播方式、传播途径与传播内容,并探讨了文化类综艺创新性传播的发展路径。

关键词:文化类综艺节目媒介深度融合议程设置创新性传播文化类综艺节目的勃兴是2017年国内电视荧屏最大的亮点之一,“文化类综艺节目在2017年的大爆发不是没有原因的,政策调控为文化类节目的兴起创造了非常有利的环境。

”乐正传媒研发咨询总监彭侃说。

2017年1月,中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,要求创作要“善于从中华文化资源宝库中提炼题材、获取灵感、汲取养分”;2017年7月,国家广电总局下发《关于把电视上星综合频道办成讲导向、有文化的传播平台的通知》,要求电视上星综合频道“要坚持以文化人、以文育人,挖掘利用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化资源,结合新的时代特点和实践要求,制作播出更多有思想深度、精神高度、文化厚度的文化类节目”。

随着我国对传统文化的不断重视,我国综艺节目开始呈现“文化热”现象,许多现象级的文化类综艺节目层出不穷,节目的创新传播也逐渐成为媒介叙事中的热点和焦点。

由中央广播电视总台打造的历史人文系列综艺节目《典籍里的中国》选取了中国古代重要的典籍,以表演和对话等丰富的形式讲述隐藏在典籍背后的人物故事和典籍背后的精神内涵,有声有色地向观众展现了中华典籍的魅力,一经播出便迅速引发收视热潮和广泛好评。

[1]本文主要以《典籍里的中国》为例,分析文化类综艺节目的传播特性,并探究文化类综艺节目的创新性传播。

古今地名道尽三镇地缘_武汉地名中的文化透视

古今地名道尽三镇地缘_武汉地名中的文化透视

古今地名道尽三镇地缘———武汉地名中的文化透视●邵荣霞 城市的纪念册 凡有城市便有地名,地名产生于人类文明的曙光时期。

它连接着城市的文化源头,是城市从孕育到生长全过程的历史见证。

地名不但记录着城市山川地理等自然元素的历史变迁,也反映城市功能的变化轨迹。

它记录城市风物,也反映乡风民情。

地名既是城市的标识,她也能向你诉说这座城的沧桑之变。

本世纪80年代,当把武昌县、汉阳县、新洲县、黄陂县四个毗邻武汉市区的郊县划归武汉市以后,这座城市的版图一下子就变成了一支由西向东飞去的蝴蝶形。

美丽的蝴蝶是千百年来“修炼”而成的,很久很久以前,她还是一个“点”而已。

正如世界上许多名城都诞生在两条江的交汇处那样,古老的汉水和长江是武汉的母亲河。

在汉水女神让她的漫漫清流注入长江的地方,注定了会有座名城诞生,这就是华中重镇武汉。

武汉的城名当然是总武昌、汉阳、汉口三镇首字而得名,这体现了精练概括的命名原则。

但武汉这个名词却最早见于明代初叶姚宏模的《重修晴川阁记》一文之中。

而武汉作为行政区划的城市名称正式使用,是1927年1月由武汉国民政府宣布定名的。

蝴蝶的翅膀伸展开来,东西最大横距达十一县,以台湾府为省会。

其中台南府领四县:安平、嘉义、凤山、恒春,一厅:澎湖。

台北府领三县:淡水、新竹、宜兰,二厅:基隆、南雅。

台湾府领四县:台湾、彰化、云林、苗栗,一厅:埔里社。

各种地图和地图册标明的州、县、厅不同,我们可以以州、县、厅的设置日期对这些地图和地图册断代。

如其中的台北府南雅厅仅存在一年。

南雅厅设置于光绪二十年(1894年),次年因甲午海战,中国战败议和,台湾被迫割于日本,台湾省开始了漫长的日据时代。

直至1945年波茨坦公告,台湾隔了半个世纪才光复回归祖国。

(未完待续)图5 皇朝直省舆地全图(部分)・54・134km,南北最大纵距达155km,面积有8400km2。

湖北省的首脑机关座落在武昌东湖、水果湖侧畔,靠近古老的放鹰台文化遗址。

浅谈电视文化

浅谈电视文化

浅谈电视文化电视是继电影和广播之后,人类在二十世纪的双一项伟大发明。

和任何一项志大发明一样,它是很多科学家心血与智慧的结晶。

一九三六年十一月二日,世界上第一座电视台“英国广播公司的BBC”正式开始播出,到一九三九年英国已拥有的电视机超过两万多台。

其后,世界各园的电视事业也都相继发展起来了。

从电视诞生开始,一种新型的文化——电视文化诞生了。

由于电视的广泛普及,其影响日益扩大。

从人们的日常生活到政治、经济、文化的各个方面,无一不受着电视的影响。

寅在是电视的时代,电视不仅传播文化,而且不断创造出新文化,了解电视文化,新了解了现代社会。

文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

而电视文化是思维活动所认识的再创造,是一种大众文化,通浴文化,是对现实、历史、未来的展现。

电视是通过无线电波同时传递声音和图级的装置和节目内容。

是由电视工程和电视节目两部人发组成。

我们通常所说的“电视”是指电视节目,电视是继绘画、雕塑、建筑、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧和电影之后新兴的第九艺术,是科学技术高度发展的产儿,是一种崭新的传播媒介,它给人类文明带来了福音。

电视是什么?每个人都有不同的认识,退休工人说:“电视是我们的第二课堂,是认识社会的老师”,妇女们说:“电视是我们的亲密朋友”……。

毋庸置疑,电视已成为现代家庭必不可少的“家俱”,已渗透进我们的日常生活,你一进家门便打开电视,你一人独处时以电视为伴;全家吃饭时用电视“佐餐”;甚至客人来访时也照样开着电视接待,而不认为这样做有失礼貌……,这究竟是为什么?电视使我开阔眼界、增长知识、同时,也使孩子早熟而令家长和都师担优,电视甚至于剥夺了朋友间的交往,家庭成员间的交流,它插入夫妻之间而成为“第三者”……,电视已成为人们生活中的重要组成部分。

电视文化的影响是多方面、多角度的,对人的生活方式、社会文化、社会观念、政治、经济以及社会教育产生广泛而深刻的影响。

一、电视文化对人们的日常生活的影响由于电视的出现,人们的日常生活习惯发生了很大的变化,电视为人们提供了快速认识,周围世界的可能,它通过最新的电子技术把最新的信息去告诉观众,使观众在家就能了解社会。

辨析病句专练届高考语文第一轮测评检测试题

辨析病句专练届高考语文第一轮测评检测试题

第二编第一部分第3章1.下列句子中,没有语病的一项是() A.艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受,毫无顾忌地倾泻出来,靠的是以艺术来直接表达的。

B.如果说奥运会开幕式上,击缶倒计时的独特创意给了世人一个惊喜,那么闭幕式上,采用烟花技术在天空“画”倒计时数字,则让人们叹为观止。

C.孩子们对“动漫”的情有独钟,推动着“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展,嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。

D.以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题,没有任何的经验和技术可以借鉴,秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。

【解析】A项句式杂糅,“靠的是以艺术来直接表达的”可以改为“靠的是艺术”或者“是用艺术来直接表达的”。

C项缺中心词,“高质量、高速度、高赢利”后应加“方向”一词。

另外“推波助澜”多含贬义。

D项末句简化为“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当,应是“艳丽的秦俑彩绘如何保留下来成为当务之急”。

【答案】 B2.下列各句中,没有语病的一句是() A.15年的创作历程,使我深深地认识到,尽管自己付出了艰苦的努力,但我创作的活力之源是与党和政府的关怀分不开的。

B.读书可以使人吸纳古今开创理想世界,马克思正是在阅读中历经40年的勤奋探索,终于完成了唯物史观和剩余价值学说的确立。

C.无论是工人、农民、还是青年、妇女,都应遵守法律。

D.意大利的产品设计特别讲究实用与艺术的结合,任何产品必须既实用,又具有艺术气息,做到款式新颖,优雅大方,外观上与众不同,从而具有无限的诱人魅力。

【解析】A项搭配不当,去掉“之源”;B项“在阅读中历经40年的勤奋探索”表达不清,可改为“在40年的勤奋阅读和探索中”,末句简化为“完成了学说的确立”搭配不当,可改为“确立了唯物史观,创立了剩余价值学说”;C项概念交叉。

【答案】 D3.下列各句中,句意明确、没有语病的一句是() A.北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”,它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会,对外努力建设和平繁荣的美好世界。

2017年中考语文试题分项版解析汇编第02期专题12综合性学习含解析201709261100

2017年中考语文试题分项版解析汇编第02期专题12综合性学习含解析201709261100

专题12 综合性学习1.【2017年中考安徽省卷】某校开展“光影流年——电影主题周”活动,活动中有一些问题,请你参与解决。

(14分)(1)本周五下午学校举办“电影文化”主题讲座,需推迟20分钟放学,阿德同学拟写了一条发给本班家长的短信。

请你按要求帮他修改。

本周五下午学校举办电影文化讲座,需推迟一会儿放学,特此告知。

请您妥善合理安排接孩子的时间。

谢谢!①为表示尊重,短信开头应添加称呼及礼貌用语:②短信中推迟放学的时间交代不具体,应将“”改为“”。

③画线句子有语病,可修改为。

(不得改变原意)(2)学生会开展“对对联,赢影票”活动,请帮助小祥同学为下面的上联选出合适的下联。

上联:咫尺银幕,流转千般光影。

下联:,。

A.斗室方桌,遍览万古文章。

B.方寸镜头,透视万种风情。

C.琳琅满布,经营百样繁华。

D.小小梨园,上演生旦净丑。

(3)校团委组织了“戏曲电影展映”活动,并在学生中进行了两次问卷调查。

结果如下:戏曲电影展映前后“喜爱与支持率”调查情况统计图。

仔细阅读上图,请用简洁的语言作答。

(每空限10字以内,不得出现字数。

)①展映后,学生对戏曲电影的喜爱及支持率均②四部电影中,黄梅戏电影《天仙配》在展映前后【答案】(1)(2分)①尊敬的家长,您好!②一会十分钟(2分)③去掉“妥善”(或“合理”)(2分)(2)(2分)B(3)①大幅度提升②喜爱与支持率提升最大【解析】【考点定位】辨析或修改病句。

能力层级为表达运用E。

(2)试题分析:本题考查学生对对联的理解、掌握能力.解答此题,要求掌握对联的一些基本知识,如语句对仗,词性相同,还要注意修辞运用,语境是否符合等方面.上联中有“咫尺”可思考下联中“方寸”与它相应,故选:B。

【考点定位】选用、仿用、变换句式。

能力层级为表达运用E。

(3)试题分析:考查学生把表格转换成文字的能力.作答此类题目时,一定要认真观察表格中的文字和数据,结合表格的标题,即可得出结论。

注意,一般不能出现表格中的数据.几组数据并列,要考虑有没有比较的意味.①展映后,学生对戏曲电影的喜爱及支持率均明显提高,②四部电影中,黄梅戏电影《天仙配》在展映前后最爱学生喜爱。

一种文化塑造一座城市_贺州市打造客家文化品牌的深度透视

一种文化塑造一座城市_贺州市打造客家文化品牌的深度透视

2011年2月上半月号第3期雅·风情一种文化塑造一座城市———贺州市打造客家文化品牌的深度透视○翟伟梁达政浓浓两岸情,客属一家亲。

随着2010’桂台客属联谊会暨贺州市首届客家文化旅游节(下称“一会一节”)徐徐落下帷幕,贺州市以浓郁的客家风情和闪亮的台湾元素,为客家文化和桂台交流写下浓墨重彩的一笔。

“一会一节”的成功,只是贺州市打造客家文化品牌的一个缩影。

近年来,贺州市通过打造客家文化精品,举办客家文化盛会,开展对台文化交流,不仅成功打造了贺州的城市名片,塑造了贺州的城市品格,更让贺州成为了推进两岸交流的一个战略支点,在服务大局中找到新的发展坐标。

一张向世界递出的闪亮名片贺州是一座客家文化浓郁的城市,全市约有80万客家人,约占全市人口的四成,60%以上的市民会说客家话。

作为本地最具代表性的特色文化之一,贺州不仅有多姿多彩的客家传统民俗文化、客家山歌以及众多的客家文化精品,还有华南地区保存最完整、规模最大、历史最悠久的客家围屋建筑群和我国唯一的客家生态博物馆。

“打好‘客家牌’,下好‘客家棋’,将起到‘四两拨千斤’的作用,让贺州的发展满盘皆活!”市委、市政府审时度势,开始了打造客家文化的探索。

2005年,贺州市承办了亚细安(东盟)客属第六届恳亲大会暨经贸洽谈会。

活动期间,贺州如诗如画的山水风光、热情奔放的客家歌舞、浓郁淳朴的客家风情、独具特色的客家饮食、典雅别致的客家民居和源远流长的客家历史,让来自港、澳、台和东盟10国及日、韩的客属嘉宾们深深沉醉。

一时间,贺州“客家”声名鹊起!迎来开门红的贺州趁势而上,又接连举办了一系列打造客家文化活动,将“客家”这张名片越擦越亮———贺州日报、贺州电视台开办客家专题栏目和《贺州客家》等客家研究成果的出版,见证了贺州坚守客家文化的脚步;贺州原创客家流行音乐十大金曲评选和一系列夺得全国大奖的客家艺术精品,奏响了贺州挖掘客家文化的旋律;在中国-东盟客家丽人大赛、全球“客家妹”形象使者大赛中,贺州“客家妹”在聚光灯下款款前行的倩影,更象征着“贺州客家”走向世界的脚步。

【讲练测】2021年高考语文一轮温习 专题四 修改和辨析语病练案(含解析)(1)

【讲练测】2021年高考语文一轮温习 专题四 修改和辨析语病练案(含解析)(1)

【讲练测】2021年高考语文一轮温习专题四修改和辨析语病练案(含解析)☞基础题1.(13届广东潮州高三上期末质检)以下各句中,没有语病的一句是( )A.随着电影业大踏步迈入数字化及3D影院时期,3D影片深受观众所喜爱,但是日本的一些电子公司却警告观众,观看3D电影有害健康。

B.中国今世闻名作家莫言在取得诺贝尔文学奖后,李长春说,莫言取得诺贝尔文学奖,既是中国文学繁荣进步的表现,也是我国综合国力和国际阻碍力不断提升的表现。

C.商务部部长陈德铭表示,咱们要依法爱惜所有外国投资者在中国的企业和人身的平安,要爱惜他们正常的生产经营;对他们受到的各类干扰、破坏,都会依法处置,这是毫无疑问的。

D.国家有关部门明确规定,某些保健食物生产企业,必需成立供给商档案和原料采购记录,以确保产品源头能够追溯。

2.(13届浙江六校3月联考试题)以下各句中没有语病的一句是()..A.5月22日一大早,韩国文化交流团的160多名成员来到我省桐庐严子陵钓台,纪念2000年前东汉时期的严子陵先生和600年前韩国退庵先生两位先贤,拉开了第二届中韩文化交流节的序幕。

B.青年学生是长躯体、长知识,形成人一辈子观、世界观的关键时期,因此咱们必需对他们全面关切和严格要求。

C.业内人士以为,协会的成立将有利于增进我省可再生能源产业、技术,推动我省可再生能源产业集群形成,提高浙江可再生能源产业的竞争力。

D.接连发生的“11·15”事故、“1·26”事故尽管给杭州地铁建设蒙上了一层阴影,可是地铁建设依旧牵动每一个市民的心,也考验着政府的执政能力。

3.(13届湖北襄阳高三3月调研)以下各句中,没有语病的一句是()..A.1942年,美国记者白修德冲破重重阻挠报导了河南省的大饥荒情形。

影片《一九四二》使白修德那个人物从历史深处迅速走进人们的视野。

B.元朝王振鹏的《江山胜揽图》刻画了仲春天节江南的山水风光和人们的日常生活,不仅是研究元朝社会的“百科全图”,而且是研究元朝绘画的重要图像。

基础知识选择题答案解析

基础知识选择题答案解析

基础知识选择答案解析1.【答案】A【解析】B.搭配不当,两面对一面,在“青少年时期”后面加“能否”。

C.搭配不当,把“并进行”去掉。

D.语序不当,“不仅…更”是递进关系,应该把“带来市容市貌的改变”和“带来长远的社会经济效益”交换顺序。

2. 【答案】C【解析】C. “掌声”和“集中”不搭配,去掉“和掌声”。

故选C。

3. 【答案】D【解析】A. 新一代迎宾展示机器人是一款工作于室内环境,用于迎宾、讲解、接待、引领工作的智能型服务机器人。

解说:这句话有语病,应改为“新一代迎宾展示机器人是一款工作于室内环境的”。

故A错误。

B. 玛丽笑着说:“你记得你对我说‘我希望它有很美丽的颜色’的那一天吗”?解说:这句话的问号应在引号里面。

所以B错误。

C. 诚惶诚恐,粗制滥造,藏污纳垢,意趣盎然。

解说:前三个短语是并列短语,“意趣盎然”是主谓短语,故C错误。

故选D。

4.【答案】B【解析】“日渐成熟的仪表风度”与“依然保留的拼搏精神”这两个分句之间的根本关系是递进关系,不是并列关系。

所以要把“不是…而是…”改成“不仅是…而且是…”。

故选B。

5. 【答案】C【解析】本题考查句子排序。

阅读这段话可知,题干叙述了一位诗人对艾青诗歌的高度赞美。

根据前面的句子“德国有莱茵河,法国有塞纳河,埃及有尼罗河”可判定,②句是最恰当的衔接,然后④句紧承②句叙述一些人对“大堰河”的误解,接着根据“其实”“那么”“它……这……”等连词或代词的提示可判断后面三句顺序为③①⑤。

据此分析排序为②④③①⑤,故选C。

6. 【答案】B【解析】霜降后面是立冬。

“意味着小雪马上就会到来”错。

故选B。

7. 【答案】B【解析】鲁迅写道“这意见后来似乎逐渐淡薄,到底忘却了”,鲁迅回国后与范爱农接触,解开了误会,也了解到范爱农其实是正直倔强的爱国者。

选项“鲁迅一直认为他是天下第一可恶的人,是中国革命必须除去的人”错。

故选B。

8.【答案】D【解析】本题仿写的句式为“如果你是一…,就…一…”,C项句式与之不一致可排除。

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城市的仪式——地方台大型电视直播活动的文化透视对于今天的许多城市市民而言,尽管被各种各样丰富多彩且层出不穷的文化活动所包围,但当地的大型电视直播活动在其文化生活中依然扮演着重要角色。

大型电视直播活动:是利用电子设备在现场制作,将一种立意鲜明、计划缜密、影响广泛、社会化程度较高,以电视节目为主要表现方式的社会协调活动,同步向电视机前的观众传播,扩大受众群的年龄层次和文化层次跨度,让一次活动现场的音响和图像能够生动地传达给让身处不同空间的十几万、数十万,甚至更多人,使得神话中的"顺风耳"和"千里眼"变成了现实。

以叙事见长的电视直播活动,因其同步播出的特殊功效,使电视在不同媒体介质激烈的竞争中占有强势,电视直播活动正被电视界作为“杀手锏”在越来越多的被电视台运用。

为了直达文意,力图主题不散,有必要特别强调,文中所指的大型电视直播活动,是指具有显著仪式特征、主题明确、有着鲜明地方文化特色的大型活动,如节庆晚会、各类颁奖晚会、主题性晚会。

不包括对突发新闻事件、体育赛事的直播节目。

环顾全国大小城市,举凡只要排得上一定“级别”的本地大型活动,如:传统习俗节庆活动、城市重要庆典活动、紧把时代脉搏策划的大型主题活动、根据传统民俗文化组织的活动,还包括知名企业举办的社会化大型经济类活动等等,正越来越多地被采用电视直播的方式向外传播。

地方电视台举办的大型电视直播活动,作为一种独立的电视节目形态,具有强烈的仪式特质。

这项被称为集体智慧结晶的系统工程,不仅因为能把熔策划、编导、组织、表演、播出、反馈于一体的内容,在第一时间送进千家万户而大放异彩,更因为自身拥有的仪式意义,能够与城市之间有着一种特殊的文化互动关系而散发着不同凡响的魅力。

人类学家用“仪式”这一术语,指与正式的、非功利目的的地位有关的活动,包括节日、庆典、诞生礼、婚礼、葬礼等事件,它涉及所有人类活动表意方面,仪式对无论大小的社会群体,都起着维持和再生产社会秩序方面的功能。

“现代社会中,原本作为生存技术的仪式被作为权力技术的仪式所替代。

”仪式是社会认同与社会动员的方式之一,它们具有整合族群、团体与社区的认同及强固功能。

一个国家或一个城市要确立自己的文明地位,必须通过一系列仪式来完成。

仪式的举行不仅意味着文化规定的生命转折,还可伴随从一种状态转向另一种状态时所发生的任何变化。

今天的城市,在完成现代文明形成的过程中,需要借助高科技的电视传媒手段,让一系列具有仪式意义的大型电视直播活动来承担这样的使命。

●象征符号的支配性在仪式中,象征符号至关重要,因为个人成其为个人,社会成其为社会,城市成其为城市不是天成的,而是通过文化、心理的认同构成的,这种认同在很多时候是通过符号的运作造就的。

象征符号是指某物通过与另一些事物有类似的品质或在事实或在思维上有联系,被人们普遍认作另一些事物理所当然的典型或代表物体,或使人们联想起另一些物体。

象征符号往往具有意义的两极性。

“理念极”能使人发现规范和价值,他们引导和控制人作为社会团体范畴成员的行为。

“感觉极”,是指能够使人激发起欲望和情感的那部分意义所在。

象征符号既是表达性的,同时也是工具性的。

它可以表达权威,也可以创造和再造权威,所以,政治运作过程中离不开符号与仪式的社会功能。

承模式,这种模式是以象征形式表达的承继概念体系。

作为仪式象征符号,一个简单的形式能够表示许多事物和行动,这种特点被英国著名人类学家概括为“浓缩”。

当象征符号被“卷入”到社会活动当中之后,它对社会群体内成员的观念、思想、理念会起到一定的支配作用,或者称之为影响作用。

在大型电视直播活动中,节目、主持人、服装饰物、图形标志、舞美场地等活动内容,与受众不断进行着互相间心理上的动态平衡,这种心理互动是以(画面、声音、文字)电视符号为中介的。

自2005年起,作为“生活品质之城”的杭州,有了每年一度的全市生活品质主题点评发布会,至今已连续三届,发布内容就是代表杭州城市生活品质新标杆的“现象”、“人物”、“活动”、“区块”。

活动策划者在构思发布会内容时,根据发布会主题特点,对发布会的地点选择、舞美和 LOGO这些符号进行了特别设计,让每一种符号都隐藏着与杭州人的品质生活相关的象征意义,人们通过电视画面,即便不细看具体内容,也会知道这个电视直播活动的内容在说些什么。

大型电视直播活动中的每一个元素(包括主持人、节目、音乐、舞美、灯光等),事实上都可以看作是仪式中的一个个象征符号,当它们在经过策划、导演的精心编排即布局之后,形成一个完整的仪式,这个大型直播活动对观众正确理解“生活品质之城”的理念,起到了一定的支配作用。

●意识形态的渗透性电视直播与时代同步,不仅纪录着今天的现实,也为历史留下最直观的真实。

它会全面介入社会生活,推动社会历史从今天走向明天。

传播学创始人之一马歇尔·麦克卢汉说过:“电视是耳和眼的同时延伸。

”直播这种形式本身含着超越传播内容的意义。

借电视传媒平台对大型活动进行直播,可以帮助“活动”形成更大影响,实现更佳效果的传播目的。

环顾各城市电视台不难发现,大家的直播任务已越来越多,除了电视台自己组织的活动以外,当地政府要求直播的内容在不断增加,比如地方性的党代会、人大政协“两会”等等,因为电视直播直观明了,让所有观看内容的观众,封闭于大型活动所要传递的价值观或者说信念之中,能够促使更多人对政府通过节目传递出来的内容思想方向有一个明确认识。

保罗.康纳顿在他的《社会如何记忆》指出:仪式本身就是一种话语,它既是一种操演语言也是一种形式化的语言,仪式语言的操演与形式主义使得它同日常言语相区别,表现在对语言的系统性编排和限制其所选择的范围上。

通常情况下,大型电视直播活动中涉及到的语言类内容,表现在活动中的那些说话的人,比如领导讲话、主持人串联和嘉宾的发言。

在具有仪式意义的这么一个场合,绝大多数要“说话的人”一定是事先准备好的,并且因为是直播,因此对整台节目的时长会有一个事先约定性,因此,讲话者对自己必然会有个事先的准备。

与此同时,大型电视直播节目的程式安排(上场人物先后秩序的排列、上场的方式等等)也是一种特定语言,会对电视机前的观众产生影响。

杭州市提出要努力打造全国文化创意产业中心,2008年7月,杭州电视台策划举办的大型活动《杭州创造》,对杭州近几年来有创意的十大“人、事”进行了隆重颁奖。

这天的直播现场,所有言语的承载者:获奖者的电视介绍短片、获奖代表、颁奖者、点评专家,包括主持人,均是事先准备好的。

此时,上场人物的先后排序、上场方式、人物讲话时间长短等等,从仪式的视角来看都是具有特定内涵的无声“语言”。

大型电视直播活动通过一种现代性的“宏大叙事”,构成了主流意识形态,塑造出了城市形象。

这场带有强烈组织者意识形态导向性的仪式化直播晚会,相信市民观看后,一定会对什么是创意?杭州为什么会提出“打造全国文化创意产业中心”的目标有了比较清楚的概念,于是比较容易地的让观众因此受感染,从而加入到“发展创意”这场杭州这个城市发起的“革命”行动之中。

对此,人类学家阿尔都塞说,意识形态的本质在于“个人同其真实存在的情况印象关系的一种展现”,大型活动中讲话的人,他“不符合现实”,但却是一种“印象和现象关系”。

杭州每年一度的全市生活品质主题点评发布会,至今已连续三届,每年的发布内容就是代表杭州城市生活品质新标杆的“现象”、“人物”、“活动”、“区块”。

这些内容通过发布会这种仪式化的方式公布后,令电视观众在其中发现了“生活品质”的界定规范和价值标准,这些被公布的“现象”、“人物”、“活动”、“区块”,此时此刻存在的意义,已经不仅仅是获奖者了,他们通过这个仪式,让所有观众在认识和理解杭州“生活品质”概念这个问题上,在意识形态的形成和方向上发挥了引导昭示的功效。

●公共概念的延展性现代城市,“公共”这个概念占很重份量,现代文明中,公共意识是其中的重要组成。

所谓公共意识是指以维护公共利益为取向的,对于公共事务的态度、看法、价值观念的总和,是以个人的公民意识和政府的服务意识为支撑的社会共同体意识。电视直播已经成为民众最迅速地了解信息的最主要的渠道。

比起日常生活中的“秘而不宣”、“未充分言明”以及缄默的意义而言,仪式是集体和公开地予以“陈述”的事件,因其直观性使传播内容具有“公共”的特点。

大型电视直播活动借着现代传媒技术的优势,对活动的内容进行了全方位公开,其“公共”意义的凸现越加不言而喻。

乔治.E.马尔库斯、米开尔.M.J.菲彻尔指出,“仪式已被作为一种将社会的强制性标准转换为个人的愿望、创造社会化情绪、引起角色转换、提供治疗效应、制定社会行动的神话宪章、重新整合对立社群的工具来加以分析”。

通常情况下,人会把仪式上公开表达或象征着的思想、价值和规范看成不言自明、基本的。

现代城市,对于普通市民百姓而言,其实是一种想象的共同体。

比如在杭州,即使是任何一个杭州人,也不可能认识这个城市中的其他任何一个人,所有的杭州市民,不可能在一个城市彼此认识,彼此相遇,或者甚至听说过彼此,然而他们相互联结的意象却留在每一个人的心中,这个意象就是“同一个杭州人群体”的概念,这种意象的连接需要具有“公共意义”的仪式的帮助,大型电视直播活动正是最好的“相互联结的意象”。

杭城十大平民英雄评选活动从2005年来已举办三届,每次颁奖晚会因为直播会吸引20多万人观看(杭州共有800万人,收视率一般在3%左右),于是在整个城市掀起了高潮。

在这个价值观剧烈嬗变的时代,当人们开始反思追求金钱是否是人生目标终极意义的今天,当一个个“平民英雄”在极富仪式感的颁奖晚会上闪亮登场,此时此刻的他们,在电视观众眼里就是明星,“平民英雄”身上体现出来的人们熟悉但日感稀缺的品质,打动了所有观众的心。

这场直播晚会昭示杭州百姓去达成这样一个共同意识:最美好的品质永远是人立足于这个社会的根本。

这样的英雄你我都可以做到,只要你能够更多地去关心与自己切身利益无关的“公共事务”,并且付诸实际,那么这个城市会更加可爱。

通过极具仪式意义的大型电视直播活动,能够让人感受到,个人、社会和城市与其说是分立的,不如说是共生的:个人在社会中,在城市中;社会在个人中,在城市中;城市在个人中,在社会中。

●城市文化的展示性地方台举办大型电视直播活动其主要目的,不是为了仪式而仪式,为了活动而活动,而是为了塑造城市形象。

当电视机前的观众,在看完节目后,看到周围的其他观众有什么样的反映,就会估计出这次直播活动塑造的城市自我形象,在多大程度上是有效的。

同样的,一个城市的精神状态的变化可以通过活动反映出来。

2005年9月10日,杭州电视台和阿里巴巴公司合作策划了第五届《西湖论剑》“克林顿主题演讲”的直播活动,当美国前总统克林顿对网络这个高科技手段推进全球化的意义侃侃而谈……当马云、张朝阳、杨致远这些网络精英对互联网在未来的发展趋势自己是如何看法……人们从这个活动中不仅看到了中国互联网世界的风貌,也看到了杭州这座城市蓬勃向上的精神风貌。

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