谈美书简_高中作文
谈美书简读书心得精选5篇范文
谈美书简读书心得精选5篇范文谈美书简读书心得1《谈美书简》是一本以“答读者问”的书信形式来探讨美学的。
美学家朱光潜一共用了十三封信从美学的各个角度表达了他自己的观点。
但是在信中并没有给美下一个十足的定义，而是通过不断地从艺术作品与生活中举例说明来告诉读者们要怎样去发现美，怎样去研究美学。
词典里对美学的解释是：以对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。
又称之为：艺术哲学。
而对“美”的解释词条则更是纷繁复杂了。
那么，什么是美，美学又是什么，又要如何去发现和研究呢?书中是找不到任何明确的答案的，作者只是在给你一些寻找美的方向，而路则要你自己去走。
生活中，美无处不在。
我们常常会用到这么一句话：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”而这“发现美的眼睛”，也就是人的内心，即我们如何去看待生活中的事物。
尽管我们无法为美下一个定义，但是我们有足够的权利和勇气说一个人或物美或不美。
书中的标题大多是概念性的语言，但是内容则都是在美学的本源中寻求的。
对于读者来说，我们要做的则是用自己的理解来整理我们的逻辑思维，因为每个人对美的观点不同，所以每个人都可以从这位大师的思想深处提炼出属于自己的独特美学思维，并让你如饮醍醐。
十三个篇章中虽说内容稍有繁杂，但是思路大都是统一的。
因而我们既可以顺着大师的思路去进一步发现，又能以一个旁观者的身份去研究大师的思想，并从中开创出一个新的美学世界。
一、概念的杂糅从亚里士多德到黑格尔，不同的国家对待美学的态度各不相同。
如果说希腊人是以歌颂生活为母题，那么德国人则是以了解现世为基础。
亚里士多德的个别观点被后世学者称之为“形而上学”，尽管带着一些唯心主义的影响，但是依然深深地影响着后世的美学家们。
而到了黑格尔则演变为“绝对精神”，主客观精神的高度统一，并认为艺术美高于自然美。
还有席勒，康德，克罗齐等等都纷纷著书立说，各成一派。
尽管各家各派的学术观点看得人眼花缭乱，思绪晕眩。
高二读后感 ：《谈美书简》读后感_1200字
高二读后感：《谈美书简》读后感_1200字寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。
美是什么，我不知，也未曾有人能够给他下个定义，她看的见，摸得着，但你却道不出，言不明——她为何物。
于是我带着探知的心，翻开了朱光潜老师的《谈美书简》——这部在他82岁所写的着作包含着他许很多多的人生感悟和对美的独特见解，而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式，展开了对美的见解，或许是我所学的知识太过匮乏，我并没能够全部理解，但有很多都让我受益颇深，在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学，而第三章却是谈人，把这个封放在了所有的主题之首，我想这应该也是作者的一个思想吧，无论学习什么都应该先学会做人，其次才是学习其他，如果一个人连做人都不会，那也更不用谈其他了。
而单对于美学来说，美是一种价值，而价值属于经济的范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。
先有了人，然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体，有自己的思想感悟，在我看来虽然美是客观的，但她依然能够说是一个唯心主义的产物，美没有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中，雨果便对美字诠释的淋漓尽致，文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是，结结巴巴地使劲连身叫“美！美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美，这是他的肺腑之言，对于美的事物表象的赞叹，而后来他因为犯了错而遭到毒打，是这位吉卜赛女郎给了她水喝。
他依然对着这女郎赞着美、美、美，不过这不在是外表的艳丽之美，而是心灵的美，敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽，所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人，最后他们死在了一块，他们都是美的，敲钟人外表长得奇丑无比，但那美的心灵，粉饰了他并不美丽的面容。
所以朱老先生也惊赞“雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家”，他对美的叙述十分的到位，现实与想象的结合，让美变得立体，有了人的味道。
谈美书简读书心得优秀范文5篇
谈美书简读书心得1很难想象，这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。
晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。
作者朱光潜(1897—1986)，中国现代著名美学家、文艺理论家主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》等。
作者晚年时回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复。
对美，或许大家都不陌生，但是深入研究，却是望尘莫及的。
通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜老先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等都有了详细的陈述。
对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。
我觉得这本书不但对中学生有益，对于我们这些成年人来说也很有收获。
这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。
比如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。
他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。
典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。
在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。
文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。
谈美书简读书心得2读完这本《谈美书简》,心中感受颇多。
难以想象这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。
晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。
谈美书简读书心得体会800字(标准版)
谈美书简读书心得体会800字读书的纬度。
历史与当代知识是交叉的，要关注本专业的历史与当代的发展。
历史的视野非常重要。
例如：从绘画到摄影的转换乃至全面的影象发展。
今天在这给大家整理了一些谈美书简读书心得体会800字，我们一起来看看吧!谈美书简读书心得体会800字1读完朱光潜的《谈美书简》，让我对美有了更深层次的理解。
画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品;隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。
不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。
我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。
美，是可以给予人精神支持的。
若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术?无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。
凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。
我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。
疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。
奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。
这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。
在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。
“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。
这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。
我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。
全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊!”像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。
这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。
谈美书简读书心得体会大全（通用22篇）
谈美书简读书心得体会大全（通用22篇）谈美书简读书大全篇1刚刚扣上谈美一书，便提笔来写感，颇有几分应付之意。
但事实并非如此。
于我，一个从未考虑过什么“美”是什么，并几乎不与艺术沾边的高中生来说，读这本书真的有些吃榴莲之感，首先是无从下手摸不到头脑，其次便是内容的苦涩。
因此，我实属是怕不立即记下点什么，怕是白读了这篇佳作。
于一门生疏的知识，我随时颇为认真读过，但仅仅一遍，还只是汲取了九牛一毛，本该读上二遍，三遍···可假期已近尾声，只能推到下一假期了。
于此，浅谈一下我的拙见。
这次使我真正了解了美的范围，我想这也是我受益最深之处。
当然，美的范围无人可以给出一个确切的定义，因他是一个极为广阔的领域。
语言、声音、画面、劳动生产、建筑···皆属美的范畴。
人与自然，世间万物无一不是美得缔造者。
可这之前，我只狭隘的认为艺术品之美，人之美，以及自然景物之美(此处的艺术品也只是狭隘的定义)，用心领会2，我们时时刻刻都与艺术接触，都在与美接触，依据动听的话语，一道虹，一片发人深省的文章···没有人可以给美下一个完美的定义，正如文中所说的，不同的人有不同眼中的美。
美是颇具人性化和人道主义的。
而美与美感是一个有机的整体，即主观与客观的统一。
没有脱离美感的客观美的单独存在，正如朱老所举，沙漠中再宏伟的建筑，没有得到主观美感的肯定，谁又能说他是美的呢?而美感是人的人性化的一种倾向，不同人的倾向不同，因此没人会了解且统一所有人的倾向，也就无法给美一个确切的定义。
这里所说的没事一种倾向，就大大的扩展了美的含义，这就可以用我们所说的内在美和外在美来解释。
我们一般人眼中与思想中的美，都是我们表面所看到的，也就是外在美。
可其实不然，我们心中冥冥中有一种自然地倾向(这貌似就要用生理学和心理学来解释了)，就像巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多，他即使外貌丑陋，可却拥有一颗感恩高尚的心，这时我们便产生了一种自然地倾向，倾向于欣赏加西莫多，也就是他的内在美。
谈美书简心得(精品10篇)
谈美书简心得(精品10篇)谈美书简心得篇1看《谈美书简》这本书，就像看T台秀一样。
看着各种各样想尽办法创新的时装，却得不偿失的让人看到另类的搞怪，难以接受。
但当你知道这是一位知名大师呕心沥血的作品，你就会按奈住自己的烦躁，耐心品位，试图找到一点可以看的过去的地方。
但当你发现这样也是徒劳的时候，你又看到别人对这些设计赞不绝口，你便会心生疑惑，不得不从其他方面来寻找乐趣以作消遣。
于是你便会将注意力转到主体的庞杂部分，比如你会欣赏模特的妆容、身材、造型，或者聆听秀场的音乐，或者研究T台的设计。
总之，你会找到主体以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，没有白白的浪费时间，但却忽略了作品本身的内容。
读它，需要静心，在一大堆晦涩难懂的文字中，努力的想寻找到一点能读懂的，能理解作者观点的，但往往是努力与收获不成正比。
和服装设计师类似，作者也努力的想做到使*通俗易懂，但却收效甚微。
至少作为万千读者之一的我，确实是在还没弄明白是怎么一回事的情况下就读完了，只留下一些模糊的对美学的认知。
当然，这也不能全怪作者。
或许是内容涉及知识面太广，含盖内容太多，这就对我像我一样知识面狭窄的读者造成了很多的捆扰。
这个问题，即使作者再怎样神通广大也解释不清楚。
比如，书中常提到的马克思、恩格斯的著作，我根本就没接触过，试问，我又怎能理解透彻呢?所以，我还是要多读书，多涉猎些不同领域的知识，也许这样，便可以理解此书的内容。
正如看T台一样，如果我看不出精彩的的，无法理解晦涩难懂的内容，我就会从其他细节方面来寻找这本书的精彩，好鼓励我继续读下去。
作者朱光潜先生，是一位民族责任感很强的人，他对社会学风很是忧虑，也不断鼓励年轻人去打破禁区，为文坛带来清风。
他也确实是个“老实人”经常自我反省，不断思考，不断改正，不断进步。
他这种务实的科研精神，是他的思想精华，也是这本书的精华。
而且，作者在这本书中一直流露出的是谦虚，谨慎的态度。
他的文字也给人一种亲切的感觉，并没有拘人与千里之外的意外，这也是朱光潜先生与其他一些咬文嚼字，拿理论拘人与外，让人心生畏惧的学者的最大不同，这才是真正有学识的表现。
高中生《谈美书简》读书心得精选范文三篇
高中生《谈美书简》读书心得精选范文三篇高中生《谈美书简》读书心得精选范文朱老说过，美学离不开马克思，更小的说便是唯物。
也就是说一切的艺术品与美都是从现实中出发而高于现实，引领人类进步的。
唯物论倾向于一切自于劳动消费，劳动使人进步，产生理想，从而有经济要求，有美的需求，我想这句话是适用的：经济根底决定上次建筑--美的精神生活。
而劳动消费和现实条件又决定着经济情况，而唯心恰恰颠覆了劳动消费与理想的位置。
对于美感是一种倾向，还有更准确的解释。
人是一个整体，他是有听觉、视觉、嗅觉、意志、思想等感官组成的。
从前西方人分割开来看，以黑格尔等为首的美学大家们只注重听、嗅、视三感，认为美是客观的，与人的主观感觉无关。
可正如上文所说，没有美感何来美？而美感便是人的意志与思想的一种倾向。
可总结为：人是一个整体；美与美感也是一个不可分割的整体。
文中有一处对于人与自然的关系的解释，我颇为喜欢。
人是审美过程的主体，自然为客体，当然，主体也属于客体，人也是审美对象之一嘛。
主体与客体并不是互相对立的两面，客体产生美，主体应而产生美感，二者为一整体。
同时，人类的劳动消费便是不断用自己的力量改变自然，让它符合自身的美的规律的过程。
＂在这个过程中，自然日益受到人的改造，就日益丰富化，就成了＇人化的自然＇；人发挥了他的本质力量，就是肯定了自己，他的本质力量就在改造中自然对象化了，因此也日益加强和进步了。
＂这便是人与自然的关系，互相依存，而又相对独立，而自然中有人类，人类中又有自然。
马克思说过：＂自然中所含的人性本质只对于社会的人才存在；因为在社会里，自然对于人才作为任何人的联络纽带而存在--他为旁人而存在，旁人也为他而存在--这是人类世界的人生活要素。
只有这样，自然才作为人的自己的人性存在的根底而存在。
只有这样，对人原是自然的存在才变成他的人性的存在，自然对与他就成了人。
因此，社会就是人和自然的完善化的统一体--自然的真正复活--人得彻底的自然和自然的彻底的人道。
《谈美书简》高中生读后感1000字
《谈美书简》高中生读后感1000字《谈美书简》是中国美学家朱光潜的一本美学著作，也是他对美学思想的总结。
在书中，朱光潜以书信的形式，深入浅出地阐述了美学的基本原理和思想。
读完这本书，我不仅对美学有了更深入的认识，也对自己的审美观有了更清晰的理解。
首先，《谈美书简》让我对美学有了更清晰的认识。
美学虽然看似高深莫测，但其实质是人们对美的本质、审美标准、艺术创作规律等问题的思考和研究。
在朱光潜的笔下，美学不再是遥不可及的学科，而是与我们每个人的生活息息相关。
通过书中的讲解，我了解到美的本质在于精神与物质的统一，审美标准是主观与客观的统一，艺术创作规律则是表现与形式的统一。
这些原理和思想不仅对艺术创作有指导意义，对我们的日常生活也有很大的启示作用。
其次，《谈美书简》让我对艺术有了更深入的理解。
在书中，朱光潜提到了很多关于艺术创作的思想和观点。
他认为艺术创作应该是表现与形式的统一，艺术家应该通过表现自然和人生的真实面貌来达到表现自己思想情感的目的。
同时，艺术家还应该注重艺术的审美性，使作品既能传达思想情感，又能给人以美的享受。
这些观点让我对艺术有了更深入的理解，也让我更加欣赏那些具有思想深度和审美价值的作品。
此外，《谈美书简》还让我对自己的审美观有了更清晰的认识。
在书中，朱光潜提到了很多关于审美标准的问题。
他认为审美标准是主观与客观的统一，人们的审美观念会受到文化、教育、时代等多种因素的影响。
同时，他也指出审美标准并不是一成不变的，而是随着时代和社会的发展而不断变化。
这些观点让我对自己的审美观有了更清晰的认识，也让我更加注重审美标准的多样性和包容性。
最后，《谈美书简》让我对生活有了更深入的思考。
在书中，朱光潜提到了很多关于生活美学的观点。
他认为生活美学应该是实用与审美的统一，人们应该通过欣赏自然和人生的真实面貌来达到表现自己思想情感的目的。
同时，他也指出生活美学并不是一种刻意追求的美学，而是应该自然地融入我们的生活中。
谈美书简阅读心得(精品10篇)
谈美书简阅读心得(精品10篇)谈美书简阅读心得篇1长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。
《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美书简》，是朱光潜先生一部谈美学的论著。
朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。
通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。
在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。
其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。
虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。
但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。
都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。
对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。
那么，到底是什么美?什么是美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。
对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。
伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。
美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。
譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。
然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。
正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。
因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间?”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。
美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。
高中生《谈美书简》读书心得
( 心得体会)单位：____________________姓名：____________________日期：____________________编号：YB-BH-028929高中生《谈美书简》读书心得High school students' reading experience of "talking about beauty"高中生《谈美书简》读书心得高中生《谈美书简》读书心得（一）寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。
美是什么，我不知，也未曾有人可以给他下个定义，她看的见，摸得着，但你却道不出，言不明——她为何物。
于是我带着探知的心，翻开了朱光潜老师的《谈美书简》——这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解，而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式，展开了对美的见解，或许是我所学的知识太过匮乏，我并没能够全部理解，但有很多都让我受益颇深，在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学，而第三章却是谈人，把这一封放在了所有的主题之首，我想这应该也是作者的一个思想吧，无论学习什么都应该先学会做人，其次才是学习其他，如果一个人连做人都不会，那也更不用谈其他了。
而单对于美学来说，美是一种价值，而价值属于经济的范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。
先有了人，然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体，有自己的思想感悟，在我看来虽然美是客观的，但她依然可以说是一个唯心主义的产物，美没有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中，雨果便对美字诠释的淋漓尽致，文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是，结结巴巴地使劲连身叫“美！美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美，这是他的肺腑之言，对于美的事物表象的赞叹，而后来他因为犯了错而遭到毒打，是这位吉卜赛女郎给了她水喝。
[高二作文]《谈美书简》读后感1200字
![[高二作文]《谈美书简》读后感1200字](https://img.taocdn.com/s3/m/5f90739bb8d528ea81c758f5f61fb7360b4c2baa.png)
[高二作文]《谈美书简》读后感1200字寻美，撑一根心篙，向人工流产最深处漫溯、漫溯，去探寻并宣布美的真谛。
美是什么，我不知，也不曾有些人能够给他们下一个界定，她看的见，摸得着，但你却道出不来，言模糊不清——她为何物。
因此我带同洞悉的心，关上了朱光潜教师的《谈美书简》——这一部在他82岁所写的着作包含着他许多的人生体悟和对美的与众不同观点，而因为我已经开始了对美细细地书法展。
朱老先生以十三封回信的方式，进行了对美的看法，也许就是我所教的专业知识太过贫乏，我并没可以所有了解，但有很多都要我获益颇深，在这里我也只谈一谈在其中的几封信吧。
前两封轻便的详尽了解了一下怎样学美学，而第三章确就是谈论人，把这一封放在了全部的主题风格之首，我想要这应也就是作者的一个观念吧，不管自学什么都应先学会做人，次之才称得上自学培训别的，假如一个人连为人处事都不难，那也更无须谈论别的了。
而单针对美学而言，美就是一种使用价值，而使用价值归属于经济的范围，不论是应用领域還是交换，总不可或缺人这一行为主体。
先具有人，随后才具有美学之说道。
人是一个理性的个人，有自身的观念感受，我认为尽管美是客观性的，但她仍然可以说是一个唯心主义的物质，美沒有一切规定，美有很多层面，例如作者在原文中举得事例在《巴黎圣母院》我觉得佳作中，雨果便对美字阐释的酣畅淋漓，原文中这位既聋哑而又奇丑的敲钟人再看到这位能歌善舞的吉卜赛女郎是，结结巴巴地用劲连身叫“美！美、美…”我想这名敲钟人一定沒有科学研究过什么是美，它是他的肺腑之言，针对美的事情现象的赞美，而之后他由于犯了错而遭受毒打，是这名吉卜赛女郎给了她水喝。
他仍然冲着这女郎赞着美、美、美，但是这没有是表面的鲜丽之美，只是内心的美，敲钟人认清了生命的丑恶与漂亮，因此之后每一个紧要关头他都变成这名女郎的救护人，最终她们死在了一块，她们全是美的，敲钟人表面看起来奇丑无比，但那美的内心，粉饰了他并不漂亮的容貌。
高中生《谈美书简》读书心得
高中生《谈美书简》读书心得《谈美书简》是一本由作者陈丹青所著的书籍，书中包含了作者对于艺术、美学以及文化的思考和观点。
作为一名高中生，读完这本书后，我对于艺术和美学有了更深入的理解和认识。
在这篇读书心得中，我将总结出书中的一些重要观点，并分享我的个人感受和思考。
首先，我深深被作者对于艺术的热情所感染。
陈丹青通过对于古典艺术与当代艺术的比较和探讨，展现出了他对于艺术的深入思考和理解。
他认为艺术是一种表达主观情感和思想的方式，是人类智慧和创造力的结晶。
在作者看来，艺术应该是不断探索和创新的过程，而不是陷入传统理念和规范中的僵化产物。
我深以为然，对于艺术的认识应该是多元的和包容的，只有这样才能使艺术得以发展和进步。
其次，我对于陈丹青对于美学的思考和论述印象深刻。
作者认为美学是一门研究什么是美以及美的本质的学科。
他指出，美学与艺术有着紧密的关联，是尝试解答艺术为何美的问题。
陈丹青还进一步探讨了美的标准和评价的问题，他认为美不是一成不变的，而是随着时间和社会的变迁而改变的。
这与我之前对于美的理解有所不同，我曾经将美视作一种客观存在，并认为它是固定不变的。
然而，通过这本书的阅读，我意识到美是一个主观的感受和评价，并且是因人而异的。
人们对于美的理解和评价因个体差异和文化差异而大相径庭。
此外，作者对于艺术和文化的关系的思考也给我留下了深刻的印象。
陈丹青认为艺术是文化的一个重要组成部分，它是文化传承和交流的媒介。
他强调了文化多样性和文化交流的重要性，认为艺术应该是一种跨文化的语言，能够超越国界和民族，达到人类共通的精神世界。
这也让我意识到艺术在人类社会中的重要性，它可以帮助我们理解和尊重不同文化的存在和价值。
在读完《谈美书简》后，我不仅对于艺术和美学有了更深入的理解，而且对于文化和社会也有了更广阔的视野。
我曾经认为艺术是一种独立存在的领域，与社会和现实脱节。
然而，通过陈丹青的思考和观点，我认识到艺术是与社会和文化密不可分的，它所表达的情感和思想与人类社会的发展息息相关。
谈美书简心得体会200字
谈美书简心得体会200字谈美书简心得体会200字篇1《谈美书简》是一部系统的美学著作，书中的13封信对怎样学习美学、马列主义美学体系，以及美感、典型、形象思维、创作方法等等美学范畴，作了生动而详细的阐释。
他主张美是主观性与客观性的统一。
第一封《代前言：怎样学习美学?》朱光潜先生首先谈了写作《谈美书简》的动意，并且谈了学习美学的基本方法。
在回答“怎样学习美学”这一问题时，说他感触最深的是治学的学风。
朱光潜先生指出：“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更大的欠缺，而且会成为‘空头美学家’”;要“学通一二种外语”，直接阅读外文书籍;尤其应下大力气去攻读马克思主义理论，但不迷信翻译过来的书籍。
美学是科学工作的一种，它需要实事求是的精神，清醒的头脑、坚定的恒心以及排除万难的勇气。
马克思的名言是：“在科学的入口处，正像是地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：‘到这里人们就应该排除一切疑虑;这个领域里不容许又丝毫畏惧!’”朱光潜先生也写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。
哪个重要的科学实验一次就能成功呢?“失败者成功之母”。
失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度和对美学道路的不懈追求。
第二封《从现实生活出发还是抽象概念出发?》人们在不断的探究美的定义是什么?但是并没有固定的结论。
美可以变为丑，丑也可以转化为美。
80年代，朱光潜先生坚持“美是主观与客观的统一”这一总命题，认为这是从抽象的概念出发不是从现实出发去研究美学问题，提倡“从现实出发去研究美学问题”，提倡“正确辨认生活与艺术中的一切丑现象”，认为“自然丑也可以转化为艺术美”，“艺术家有描写丑恶的权利”。
第三封《谈人》谈美离不开谈人，因为美是一种对于人来说才具有意义的价值。
文中写到：“一个活人时时刻刻要和外界事物打交道，这就是生活。
生活是人从实践到认识，又从认识到实践的不断反复流转的发展过程。
2024年谈美书简读书心得体会范本(2篇)
2024年谈美书简读书心得体会范本刚刚扣上谈美一书，便提笔来写感，颇有几分应付之意。
但事实并非如此。
于我，一个从未考虑过什么“美”是什么，并几乎不与艺术沾边的高中生来说，读这本书真的有些吃榴莲之感，首先是无从下手摸不到头脑，其次便是内容的苦涩。
因此，我实属是怕不立即记下点什么，怕是白读了这篇佳作。
于一门生疏的知识，我随时颇为认真读过，但仅仅一遍，还只是汲取了九牛一毛，本该读上二遍，三遍···可假期已近尾声，只能推到下一假期了。
于此，浅谈一下我的拙见。
这次使我真正了解了美的范围，我想这也是我受益最深之处。
当然，美的范围无人可以给出一个确切的定义，因他是一个极为广阔的领域。
语言、声音、画面、劳动生产、建筑···皆属美的范畴。
人与自然，世间万物无一不是美得缔造者。
可这之前，我只狭隘的认为艺术品之美，人之美，以及自然景物之美(此处的艺术品也只是狭隘的定义)，用心领会2，我们时时刻刻都与艺术接触，都在与美接触，依据动听的话语，一道虹，一片发人深省的文章···没有人可以给美下一个完美的定义，正如文中所说的，不同的人有不同眼中的美。
美是颇具人性化和人道主义的。
而美与美感是一个有机的整体，即主观与客观的统一。
没有脱离美感的客观美的单独存在，正如朱老所举，沙漠中再宏伟的建筑，没有得到主观美感的肯定，谁又能说他是美的呢?而美感是人的人性化的一种倾向，不同人的倾向不同，因此没人会了解且统一所有人的倾向，也就无法给美一个确切的定义。
这里所说的没事一种倾向，就大大的扩展了美的含义，这就可以用我们所说的内在美和外在美来解释。
我们一般人眼中与思想中的美，都是我们表面所看到的，也就是外在美。
可其实不然，我们心中冥冥中有一种自然地倾向(这貌似就要用生理学和心理学来解释了)，就像巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多，他即使外貌丑陋，可却拥有一颗感恩高尚的心，这时我们便产生了一种自然地倾向，倾向于欣赏加西莫多，也就是他的内在美。
高中生《谈美书简》读书心得
高中生《谈美书简》读书心得1500字《谈美书简》是一本由中国现代散文作家刘心武所写的畅销书籍，书中主要讲述了作者与一位名叫美书简的高中女生的交流与合作经历。
读完这本书，我深受感动和启发。
以下是我对这本书的读书心得。
首先，这本书让我深刻认识到了奋斗的重要性。
作者刘心武将美书简描述为一个聪明、勤奋且乐观向上的高中生。
她在学习和生活中都全力以赴，努力追求自己的目标。
她没有给自己找任何借口，坚持每天早起、努力学习。
这使我想起了自己在学习中的不足，我有时会懒散，缺乏动力。
美书简的积极向上的态度和努力奋斗的品质值得我去学习和效仿。
其次，书中的美书简给了我充足的信心。
尽管美书简本来是个普通的高中生，但她通过不断努力和不断学习，成功地参加了全国数学竞赛。
她用自己的实际行动证明，只要有足够的努力和坚持，任何人都能取得成功。
这使我对自己的未来充满了信心。
无论面对什么困难和挫折，只要我付出努力，坚持不懈，我一定能够实现自己的梦想。
再次，这本书给我上了一堂人生的课。
美书简身患重病，但她并没有因此气馁和放弃，相反，她以乐观的态度面对生活，积极配合医生的治疗，尽力保持自己的身体健康。
这让我明白了健康的重要性和对生活的珍惜。
我们应该时刻保持积极的心态，勇敢地面对困难和挫折，同时也要时刻保持身体健康，在人生的道路上迈出坚实的步伐。
最后，美书简的乐观和善良也给了我很大的启示。
尽管她一生中经历了很多痛苦和困难，但她始终保持乐观向上的态度，并且以她的真诚和善良感染了周围的人。
她总是乐于帮助他人，无论是在学习上还是在生活中。
通过与美书简的交往，作者刘心武也逐渐改变了自己的人生观和价值观。
这让我认识到一个人的影响力是何等的伟大。
只要我们拥有乐观向上的态度和善良的心灵，就有可能改变自己的生活，也能对周围的人产生积极的影响。
总的来说，读完《谈美书简》给了我很大的启发和感动。
这本书让我认识到努力、坚持、乐观和善良的重要性。
同时，它也告诉我，任何人都有实现自己梦想的机会，只要我们付出努力。
谈美书简读后感
谈美书简读后感朱光潜先生的《谈美书简》，就像一位老友在和我娓娓而谈，没有高深莫测的理论，没有晦涩难懂的术语，有的只是亲切平和的交流，以及对美的深刻洞察。
在书中，朱光潜先生以简洁明了的文字，深入浅出地阐述了美的本质、美感、艺术等重要的美学概念。
读完这本书，我仿佛经历了一场美的洗礼，对周围的世界有了全新的认识和感受。
让我感触最深的，是朱光潜先生对于“美感”的解读。
他说，美感起于形象的直觉。
这让我想起了自己曾经的一次观星经历。
那是一个夏日的夜晚，天气异常晴朗。
我独自一人来到了郊外的一片空旷草地。
四周静谧无声，只有偶尔传来的几声虫鸣。
我躺在草地上，仰望着天空。
起初，天空只是一片漆黑，点缀着稀稀疏疏的几颗星星。
但随着我的眼睛逐渐适应了黑暗，星星们开始一颗一颗地显现出来，越来越多，越来越亮。
那些星星，有的璀璨夺目，像镶嵌在黑色天幕上的宝石；有的则微弱闪烁，仿佛在努力地眨着眼睛。
它们的大小、颜色、亮度都各不相同，却共同构成了一幅无比壮丽的画卷。
我盯着那些星星，仿佛能够感受到它们的温度，它们的呼吸。
我忘记了自己身处何地，忘记了时间的流逝，完全沉浸在了这片星空之中。
在那一刻，我没有去思考星星的距离、温度、构成等科学知识，我只是单纯地用眼睛去看，用心去感受。
我看到的不是一个个遥远的天体，而是一幅幅美丽的图案，一个个动人的故事。
我仿佛看到了牛郎织女在银河两岸遥遥相望，眼中充满了思念；我仿佛看到了英勇的猎户，手持盾牌和长矛，在星空中狩猎。
这种感觉，就是朱光潜先生所说的“形象的直觉”吧。
我没有经过理性的分析和思考，只是凭借着直觉，感受到了星空的美。
那种美，让我心动，让我陶醉，让我忘却了一切烦恼和疲惫。
朱光潜先生还说，美和实际人生有一定的距离。
回想那次观星经历，确实如此。
如果我当时想着第二天的工作、生活中的琐事，那么我肯定无法全身心地投入到欣赏星空的美之中。
正是因为我暂时抛开了这些实际的问题，让自己与现实生活保持了一定的距离，才能真正感受到星空的美。
《谈美书简》读后感800字（精选13篇）
《谈美书简》读后感800字（精选13篇）《谈美书简》读后感800字（精选13篇）当品味完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的《谈美书简》读后感800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《谈美书简》读后感800字篇1作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美书简》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。
实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。
于是，真、善、美构成一个完整的人生。
文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。
该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。
正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。
情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
”在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。
正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。
人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美书简》中已经达到了一代大师的化境。
下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。
高中生《谈美书简》读书心得
高中生《谈美书简》读书心得
《谈美书简》是一本非常值得高中生一读的书籍。
作者以简洁的语言，给读者提供了大量的美学知识和见解，让人对美的本质有了更深入的理解。
在读这本书的过程中，我学到了很多关于美的定义和判断的方法。
作者以自身的艺术经验，解析了美的概念，并给出了许多具体的例子来加以阐释。
我通过作者的引导，学会了以感官体验为基础，通过观察和思考来评估作品是否美，而不是仅仅根据个人喜好或主观感受来判断。
此外，我在《谈美书简》中也了解到了不同的美学理论。
作者讲述了古希腊哲学家的美学思想，如柏拉图、亚里士多德的观点，以及现代美学家的理论，如康德、海德格尔等。
通过这些理论的介绍，我深入了解了美学的历史和发展，对美学知识有了更系统的了解。
另外，我还从这本书中学到了欣赏各种艺术形式的方法和技巧。
作者给出了许多关于绘画、音乐、文学等艺术形式的分析和评述。
通过学习作者的观点和方法，我对不同艺术形式的审美价值有了更深入的认识，也能够更好地欣赏和理解作品。
总的来说，读完《谈美书简》让我对美学有了更全面、深入的认识。
我学到了美的定义和判断的方法，了解了不同的美学理论以及欣赏艺术作品的技巧。
这些知识不仅对我个人的审美品味有帮助，也丰富了我的文化素养。
我相信这本书对于高中生来说，是一本非常有价值的读物。
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谈美书简
本文是关于高中作文的谈美书简，感谢您的阅读！
寻美，撑一根心篙，向人流深处漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真谛。
美是什么，我不知，也未曾有人可以给他下个定义，她看的见，摸得着，但你却道不出，言不明她为何物。
于是我带着探知的心，翻开了朱光潜老师的《谈美书简》这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解，而我也开始了对美细细品读。
朱老先生以十三封回信的形式，展开了对美的见解，或许是我所学的知识太过匮乏，我并没能够全部理解，但有很多都让我受益颇深，在这我就只谈谈其中的几封信吧。
前两封简单的介绍了一下如何学美学，而第三章却是谈人，把这一封放在了所有的主题之首，我想这应该也是作者的一个思想吧，无论学习什么都应该先学会做人，其次才是学习其他，如果一个人连做人都不会，那也更不用谈其他了。
而单对于美学来说，美是一种价值，而价值属于经济的范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。
先有了人，然后才有了美学之说。
人是一个感性的个体，有自己的思想感悟，在我看来虽然美是客观的，但她依然可以说是一个唯心主义的产物，美没有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中，雨果便对美字诠释的淋漓尽致，文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是，结结巴巴地使劲连身叫“美!美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美，这是他的肺腑之言，对于美的事物表象的赞叹，而后来他因为犯了错而遭到毒打，
是这位吉卜赛女郎给了她水喝。
他依然对着这女郎赞着美、美、美，不过这不在是外表的艳丽之美，而是心灵的美，敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽，所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人，最后他们死在了一块，他们都是美的，敲钟人外表长得奇丑无比，但那美的心灵，粉饰了他并不美丽的面容。
所以朱老先生也惊赞“雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家”，他对美的叙述十分的到位，现实与想象的结合，让美变得立体，有了人的味道。
这些算是对美的一个认知，后来朱光潜先生说文学作为语言艺术的独特地位，这一点我也是非常认同的，美不一定是画，不一定是一种很复杂的东西，对我来说语言就是一个很美的东西，你可以运用语言来描述任何一种东西，可以从语言中体会出意境，想象出景物的模样，语言的运用也充满着各种艺术手法，对于人物美的雕刻，景色美的赞叹。
所以我认为若想钻研美学，文学的研究也是必不可少的。
正如朱光潜所说“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更在的欠缺，而且会成为空头美学家”，美学并不是一个孤立的事物，她可以说是一个体系，而在这之中融合着许多门的学问，若你都有所涉及，那么我相信你对美学的认识又深入了一分，因此我希望凭着对美学的喜爱，求知的精神，我也将会慢慢理解一些曾经生涩难懂的内容，让自己的精神世界变得更充实。