最新王氏家谱模板教学提纲
王氏家谱大全，王姓人必看！（来源字辈祖训图腾）
王氏家谱大全，王姓人必看！（来源字辈祖训图腾）1王氏简介王姓中华姓氏之一，其始祖姬晋为黄帝后裔，王姓主要源于姬姓；2014年，根据国家官方数据统计显示人口为9468万人，其人口之多；(WángXìng)：是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。
有的出自妫姓，为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔，以王族称谓为氏。
[1] 有的出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。
有的出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏，得姓始祖是太子晋，其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的7.4%。
2王氏祖训琅琊夫言行可覆，信之至也。
推美引过，德之至也。
扬名显亲，孝之至也。
兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。
临财莫过让。
此五者，立身之本。
(摘自《琅琊王氏家谱》)太原一团结宗族，捍卫国家，不容有违背涣散之行为。
二服从祖训，端本孝弟，不容有悖偷蔑礼之行为。
三保护祠产，维护公益，不容有侵蚀欺诈之行为。
四崇尚道德，遵守法令，不容有作奸犯科之行为。
五注意教养，勤求职业，不容有放弃贻误之行为。
六禁食鸦片，严禁嫖赌，不容有伤风败俗之行为。
七律己治家，忠信笃敬，不容有卑劣偷惰之行为。
八刻苦耐劳，节俭朴实，不容有奢侈游荡之行为。
九合敬同爱，排难解纷，不容有歧视推诿之行为。
十振作精神，见义勇为，不容有废弛敷衍之行为。
(摘自《太原王氏家谱》)3王氏起源王姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。
出自妫姓，为齐王田和(陈厉公次子田完第9世孙)的后代，以王族称谓为氏。
有出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。
有出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏，得姓始祖是太子晋，其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。
起源主要有五：1.出自姬姓，分为三支。
[最新]王氏家谱
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[最新]王氏家谱王氏家谱《海曲王氏概述》(2009年1月发布)日照一大族，分支亦颇多。
我之一族除东港区三庄镇龙泉官庄外，西湖镇圈村、大白石村、小东台村及陈疃镇曹家官庄村之王姓均为同宗。
乾隆四十年，咸丰七年，光绪十七年之《海曲王氏家谱》均已毁于“文革”，现仅存宣统元年及民国三十八年两卷本，但谱序中对迁徙等叙说近无，难以查证。
族人对此亦非常惋惜。
据族中老人述，我族出自“三槐堂”，“文革”前村内所存两红灯笼所书“三槐王”可证。
据传，始祖七兄弟因避乱自“三槐堂”出，至“七袄岭”分手，弟兄七人撕破一件棉袄，各执一块，共七块，相约日后以此为证。
我之始祖一直逃到江苏东海定居。
后明朝“壬午大乱”时，我支始祖携兄弟五人外逃，始祖定居现日照市东港区袁家庄(原坟茔均已淹于日照水库)，兄弟五人中之长居圈村，之五居三庄镇龙泉官庄村，余二、三、四均已失传。
据我考证，现诸城市芝灵乡王家巴山村之王姓一支可能乃我同宗。
上述情况多为口碑，无汉字可查。
查阅家谱，我宗支传下来的字辈简述如下: ,、,、,世均已失讳;,世乃单字;,世为“进、之”;,世为单字;,世为“思、成、清”;,世为“乾”或“氵”旁;,世为“进、守、振”;,,世为“儒、隆、庆”;,,世为“士、仕”;后,,辈为:昭培庭训久，功业可同昌，建德积福禄，勤学裕文章，继传世代永，富贵乐安祥。
此情况提拱者之辈份应为“庭”字辈，按此推为,,世，据族中老人称，旧时修谱时，因谱本遗失，漏,—,辈，据此推应为,,世或,,世，有待考证。
(日照奥林匹克帆船)(四)——日照市情网——市志办之《海曲王氏溯源》( 发布时间:2009-1-9 )王姓是我国五大姓之一，支脉甚多，发端有五。
一是远族，出于上古时期，为古帝虞舜之后。
二是出自商代。
有王子比干，被纣王杀害，剖腹验心，子孙以其号为姓。
三是出自西周时期。
为文王第十五子毕公高的后代。
四是出自战国时期。
信陵君无忌，因出自王族，子孙便以王为姓。
五是贵族王者之子孙，好称王氏，常以“王”为姓，其他也有赐姓或冒姓者。
王家楼十修族谱序
十修族谱序国有史方有志，知兴替明发展，文明方可延续；族有谱家有乘，睦族群重亲亲，伦理得以不泯。
怀祖追宗，步尘蹈迹，遗风方可传承；崇本溯源，承前启后，祖德得以光大。
绕山之藤缠万束，总有其根，根无养则枯；如网之流遍大地，终有其源，源不疏则塞。
天地万物造化不一，大道无二。
人为万物之灵，岂可忘本迷源立于天地之间？王氏始祖乃周王姬姓后裔，为中华王氏主要支系。
经三千年发展，八千里分布，代传百世，众已万万。
其支系林立，大族如云，谱牒有序，记载最详。
我祖琇公，洪武四年由河北枣强迁至建村，初名王家庄后改王家楼。
二世单传，三世两分。
长支亦称南支，三世祖失讳，四世二人，五世堂兄弟三人，一留居，二南迁。
留者失讳，今后裔多居村南。
讳琴讳棋者南迁，一人失踪，一人为王家桥建村始祖，其后裔今已近两千人。
南北异域，血脉同源，虽隔百里，近如一室。
几百年间来往不断，其亲如初。
次支也称北支，三世祖讳思胜，传至七世分三支。
长支光耀，传十一世而终。
次支光儒，传至十一世玄孙八人。
其中天贵兄弟五人迁至村东南三里张家庄，今后裔达二百余人。
见面呼祖称孙，亲如一家，与本村无异。
余者人丁兴旺，发展为几大族裔，今多居村中南部。
三支七世祖光华字左川，生于明嘉靖四年，享年一百零六岁。
左川公生三子，长子之嗣，传十二世遂绝。
次子之苗，世传兴旺，后裔今称泮家院。
其十五世出居西高一人，现已至二十一世，六十余人。
三子之裔，子孙最众，为新老四院之祖，富贵显达者多为此支。
其后裔居于村中部及后街以北，人口占全村十之七八。
我祖忠勤诚信，农商并茂，道德传家。
七世祖左川公受嘉靖朝册封修职郎，在京经营布店。
子孙有为，不断发展，无朝代兴亡之患，无子孙纨绔之忧，历经十几代，三百余年，盛况不衰。
清中叶，为我村鼎盛时期。
良田千顷绵延十里之外；佃村四周福泽百里之乡。
商铺遍郡县，美誉满乡里。
青瓦舍成片，满大街两侧；功德匾高悬，挂大门中间。
娶妻名门之后；嫁女富贵之家。
迎送必车马；进出多贤达。
虽无高官名儒，却多书香之家，修文习武而闻名郡县者不乏其人。
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家谱序言
• 源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族， 培育了一门勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。王 氏家族是当今中华民族中的第一大族，数千年来 探天人之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自 强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。王氏 家族重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业，繁 衍至今已有族人逾千人，近300年历史。
家和军事家。 • 王士禛(1634-1711)，清文学家。 • 王原祁(1642-1715)，清画家。 • 王鸿绪(1645-1723)，清臣、史学家。 • 王囊仙(1778-1797)，清南笼起义军女首领。
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• 王筠(1784-1854)，清文字学家。 • 王锡朋(1780-1841)，清抗英将领。
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王姓家训
一团结宗族，捍卫国家，不容有违背涣散之行为。
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二服从祖训，端本孝弟，不容有悖偷蔑礼之行为。
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三保护祠产，维护公益，不容有侵蚀欺诈之行为。
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四崇尚道德，遵守法令，不容有作奸犯科之行为。
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五注意教养，勤求职业，不容有放弃贻误之行为。败俗之行为。
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七律己治家，忠信笃敬，不容有卑劣偷惰之行为。
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谢谢大家
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• 王树声（1905~1974年），中国人民解放军高级将领， • 王大珩:（1915─2011），光学专家，
• 王希季：（1921~ ），中国著名的航天技术专家。
• 王栋：草原学家，国家一级作家。 • 王蒙：著名作家、文化部原部长、中国作协原副主席。 • 王鼎昌：(1936~2002年)，新加坡首任民选总统，华裔。 • 王立君：金牌制片人\中国红色传媒领军人物。 • 王晶：著名导演。 • 王菲：北京籍香港中年女歌手
王氏家谱字辈大全
王氏家谱字辈大全王氏家族自古以来就是中国历史上有名的大家族之一，其家谱字辈更是源远流长。
王氏家谱字辈大全记录了王氏家族历代的辈份和字辈，是王氏家族的重要家族文化遗产。
下面就为大家详细介绍王氏家谱字辈大全。
王氏家谱字辈大全分为上下两编，上编为"上卷"，下编为"下卷"。
上卷主要记录了王氏家族的远祖和前几代的辈份和字辈，下卷则详细记录了后代的辈份和字辈。
整个家谱字辈大全编排有序，内容详实，是研究王氏家族历史和族谱的重要资料。
王氏家谱字辈大全的编写历史悠久，最早可以追溯到中国古代。
据史书记载，王氏家族在古代就非常重视家谱的编纂和传承，每一代都会不断地完善和更新家谱。
因此，王氏家谱字辈大全不仅是一部家族族谱，更是一部载着家族历史、文化和传统的重要文化遗产。
王氏家谱字辈大全的内容非常丰富多样，不仅记录了王氏家族各代人物的辈份和字辈，还包括了一些家族成员的事迹和家族发展的重要历史事件。
这些内容对于研究王氏家族的历史和文化，了解王氏家族的发展和变迁，都具有重要的参考价值。
在王氏家谱字辈大全中，我们可以清晰地看到王氏家族的世系延续和传承。
从远古时代到现代，王氏家族的辈份和字辈得以延续，家族的血脉得以传承。
这充分体现了中国传统家族文化中"家族至上，传承不息"的价值观。
除了记录辈份和字辈外，王氏家谱字辈大全还记录了一些家族成员的事迹和成就。
这些事迹既有些许的传奇色彩，又有着浓厚的历史文化底蕴，是王氏家族的骄傲和自豪。
这些事迹不仅是对家族成员的一种褒奖，也是对家族历史和传统的一种传承。
总之，王氏家谱字辈大全是一部珍贵的家族文化遗产，它承载了王氏家族的历史和传统，记录了家族成员的辈份和字辈，也记载了一些家族成员的事迹和成就。
通过研究家谱字辈大全，我们可以更好地了解王氏家族的历史和文化，感受到中国传统家族文化的魅力。
希望后人能够珍惜和传承这份宝贵的家族文化遗产，让王氏家族的历史和传统得以永续。
南阳十八家王氏族谱框架提纲
南阳十八家王氏族谱框架提纲（修订稿）序页（一）伟人论谱牒（二）相关中央文件（三）名人友人题词（四）族源、族史图片荟萃（五）序言（六）凡例（七）目录正文一、族源追溯（一）人文始祖，轩辕黄帝（二）中华姓氏，源远流长（三）天下王氏，衍派繁多（四）太原王氏，出于姬姓（五）望族之首，琅琊晋阳（六）遗址古迹，底蕴厚重（七）名人达贵，层出不穷（八）文化丰碑，名垂青史二、族史概况（一）南阳概述（二）始祖复归（三）族名来历（四）祖茔墓碑（附：一至七世祖墓碑表与墓碑拓印图片）（五）家谱续修（附：民国五年家谱全文解读）（六）宗派续立（附：世序宗派对照表）（七）名人要事三、世系图表（一）上八代清始祖至八世祖世系表（二）各辈系最年长者年龄推算表（三）下八代各八世祖“甲”字派后裔世系表四、孝道文化（一）孝道文化浅谈（二）孝道治家贤文选录（三）本族孝道治家典范（四）十八家王氏族规、族训五、族事轶闻六、现代人口（一）全族现代人口统计表（二）各类人才统计表（三）现代人口分布图（四）现代人口分布表（五）现代人物志（含半身照片、简历与部分全家福照片）七、家族活动（一）宗亲会1、酝酿成立（附：政府批文）；2、第一届宗亲会组织机构及成员名单；3、宗亲会章程；4、其他初期活动。
（二）修茔祭祖：1、祖茔修葺概述；2、2013年修茔立碑祭祖活动回眸（附：祭祖文）（三）族谱续修：1、修谱启动准备方案；2、征求修谱工作意见公告；3、修谱工作族意调查表；4、修谱工作启动公告；5、问祖寻亲略记；6、其他修谱文件。
（四）宗祠筹建：1、酝酿论证；2、其他文件（五）捐款芳名录（六）家族活动花絮八、持谱人直系谱页（附：持谱人全家福照粘贴页）九、编后附记。
王姓家谱序言
南召蒙古族王姓家谱序言盛世修史，望族续谱。
在大家数年翘首以盼中，家谱终于和我们见面了。
这是南召蒙古族王姓的一件大喜事，值得庆贺。
我们南召王姓蒙古族人，是成吉思汗孙子、元朝建立者忽必烈的后代。
800多年前的蒙古高原，是一个众多部落各自为政、相互厮杀的地方，其中有一个不大的部落就是蒙古乞颜部落，成吉思汗家族是乞颜部落的首领。
成吉思汗大约用了25年的时间在马背上统一了蒙古高原近百个相互纷争的部落，形成了强大的蒙古族。
至1279年其孙忽必烈战胜南宋,子孙三代先后征服了40多个国家,建立了横跨欧亚的强大帝国，开创了有史以来版图最大的疆域，其总面积达3000多万平方公里，相当于现在我国版图的四倍，从此大蒙古帝国作为一个民族共同体以其崭新的面貌出新在世界历史的舞台上，对中国和世界历史的发展做出了杰出的贡献。
据家谱记载和研究推断：南阳王姓先祖是在元朝退出中原统治前夕的1368年农历7月底8月初，带着元惠帝赋予的使命，离开元朝首都北京，前往河南接应从陕西入境的元朝军队，准备与朱元璋的军队大干一场，恢复元朝的统治。
南阳王姓先祖们本可以为了自身安全从大都往北方草原走，但在国难当头之时，为了大蒙古的利益，他们置生死与度外，由北向南，经过已被明军占领的河北省，历尽千辛万苦，跋涉两千多里来到南阳。
他们的行动是元惠帝为挽救元朝所实施重大军事措施的一部分，共有在江左镇和晁陂镇等待和接应从陕西进入河南元军的两套方案，虽然两套方案都落了空，但体现出先祖们对蒙古绝对忠诚的高尚品质，他们是深入虎穴的蒙古敢死队，可歌可泣。
在长达276年的明朝时期，南阳王姓前辈们为了后代的安全，以隐姓埋名的形式隐居了约10代人，只能以隐含的方式相传自己的历史。
在民族政策相对宽松的清朝初期和民国期间，出现了不少家谱和石碑，记载了不是很清晰的历史。
根据历史资料和多方考证，我们的始祖元镇殿四陀王在北京失陷后，率部南下。
途经河南濮阳，与明军作战再次失利。
从新乡渡过黄河后，一路东躲西藏，经过镇平，逐步流落到淅川县的九重乡。
王氏家谱
王氏家谱王姓起源王（Wáng）姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。
出自妫姓，为齐王田力的后代，以王族称谓为氏。
有出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。
有出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏。
得姓始祖：太子晋。
其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。
起源主要有五：1、出自姬姓，分为三支。
其一为周文王第十五子毕公高后裔。
据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国，公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，便以王作为自己姓氏。
其二源于太子晋。
据《新唐书·宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。
其三为周平王太孙赤之后。
周平王在位五十多年，去逝后由太孙赤继承王位，但不久便被推翻，不得已出奔晋国。
其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。
2、出自妫姓，齐王田和后代。
公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后齐国末帝齐王建居共（今河南辉县），生有三子：异、桓、轸。
异生子安。
项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后，田安失去王位。
其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王，为河南王氏。
3、出自子姓，殷商王子比干之后。
据《通志·氏族略》所载，殷商王子比干（纣王叔父）因屡次劝谏纣王，被剖心而死。
比干被杀后，葬在当时的国都朝歌（今河南卫辉北）附近，子孙世代为他守陵，并改王为氏以纪念。
4、他族改姓或赐姓。
西汉末，王莽建立新朝，始建国二年（10年）下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。
诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王。
王氏家谱二十四字辈
王姓家谱二十四字辈王姓是一个大姓，在王姓姓氏的家谱中常见字辈有很多例如“贤、臣、式、哲、启、笃、亲、有、盛、奎、光、斗、汉、齐、宠、明、兆、万、名、扬”等，家谱中的字辈，往往是先祖定下的，所以每本王氏家谱中的字辈记载或都会有所不一，和家族源流、支系等有关，而家谱中的字辈记载主要是用于家族文化传承以及家族辈分排行来作区分，该王姓氏的来源主要源自姬姓，此外还有子姓、妫姓以及一些少数民族改姓等。
我们如果从王姓相关的家谱记载中可以了解到，和王姓相关的在古代还出过不少人物，同时也是宋、元、明三个朝代的前3位大姓之一。
王氏家谱辈分各地查询参考：●琅琊王氏安徽望江世芬堂：永信志得守，彦本从之道，应时自大兴，万年常克绍，学业徵官符，文章启榜兆，敦修源裕世，云仍由兹肇。
●河北省邯郸王氏一支家谱字派：德、殿、彦、福、庆、荣、华。
●重庆铜梁县王氏一支家谱字派：好、良、灿、学、文、玉、大、国、正、天、心、顺、官、清、明、荣、华、富、贵、全。
●安徽绩溪王氏：玉大元祥兆，安邦维义诚，宏开能绍业，积德庆长春，俊杰辉光显，家声永茂庭，骅骝驹骥骕，龙凤鹿麒麟，卜吉谦恒益，希贤智勇仁，俭勤忠信让，均正适时平。
●四川泸州王氏：海印大又顺，登芝王元文，汝正联心德，天明在朝廷。
守永宾奇富，亨安帝宁童，宦亭定广宗，庆宣应宽宏。
●河北省深泽县深泽镇小杜庄王氏一支家谱字派：肇、用、仁、丕、济、世、怀●广西钦州市王氏字辈：廷，中，立，家，世，永，其，昌，●文德堂王氏二房车礁旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。
●湖南浏阳王氏凿石支派字：裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。
南华案山支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。
●善庆堂王氏派语：礼乐修明定，湘南泰运开，传家徵世泽，光国蔚人才，道立英贤作，心恒孝友培，熙朝荣俊彦，宝树植庭槐。
●江苏省泗阳县穿城镇王氏字辈：智，维，德，长，贵●重庆南川市冷水关义和坝王氏一支家谱字派：国、登、清、应、继，远、宗、永、世、兴，文、学、朝、庭、德，礼、义、振、家、声。
王氏家谱范本
1.王氏族谱辈分/index.asp 现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。
私修谱牒盛行于宋代。
至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下所以说您的字辈还是得看您自己的家谱才行，如果没有下面有各种王氏家谱的样本，您可以参考一下！义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈：十六世到三十五世：宣振常充，仁义礼让，文行忠信，善积庆远，学勤业隆。
三十六世到七十六世：晋萃理贯通，乾坤道圆净。
爱竹风节高，植槐枝秀挺。
芝兰生庭阶，裘图争辉映。
地久并天长，似续斯与并。
《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为：洪勋振立，世德克昌，绍承先志，永锡嘉祥。
《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是：创业凤林，勋绩立敬，存诚著贤声。
同治年间修的宗谱排行字为：文章华国妥先灵，忠孝世家启后人。
光绪年间修的宗谱排行为：乌邑发祥绵世泽，凤林创业振家声。
如果您觉得不够详细，下面还有很多，希望对您有帮助！字辈排行义乌南陵王氏字辈：十六~七十六世：“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。
安徽绩溪王氏字辈：“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。
润州王氏字辈：“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。
凤林王氏字辈：“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。
楚伪王氏善庆堂字辈：“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。
王氏太原堂字辈：“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。
宁乡鸟石王氏字辈：“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。
王氏太原堂字辈：“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。
王姓家谱 王氏
王姓家谱为晓宗族之谱系，传国学之大义，有王氏家族“绍”字辈王学文，寻脉络，访亲友，汇众声，集资料，编制此本《王姓家谱》，宣扬家风，以正道义，实乃大有意义之为。
1、家谱序言源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族，培育了一个勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。
王氏家族是当今中华民族中的第一大族，数千年来探天人之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。
其中一支于清朝乾隆年间从湖广省永州府淩全县迁居到而今的四川省眉山市仁寿县农旺乡严家沟居住，重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业，繁衍至今已有族人逾千人，近300年历史。
今逢盛世，国泰民安，人心思源。
为晓宗族之谱系，传国学之大义，有王氏家族“绍”字辈王学文，寻脉络，访亲友，汇众声，集资料，编制此本《王姓家谱》，宣扬家风，以正道义，实乃大有意义之为。
此书不仅是王氏族人智慧、力量与精神的继承和延续，更是王氏一门家风、家魂的砥砺和升华，定能起到追思先人，启迪今生，激励后人，树君子之风，行仁义之举，开万世基业之功效。
作为王氏家族的后人，缓缓翻阅着这本厚重的王姓家谱，探寻家族文明的源头与流程，祖先们慈爱的面容鲜活如在眼前。
我仿佛看见，数百年来，王氏家族的族人们在这片广袤的黄土地上，昂起不屈的头颅，挺起倔强的脊梁，燃起炽热的心，向着光明的未来，风里雨里一步一步艰难地走来，直至今日的初成基业。
斗转星移，今天的王氏后人们正在祖国的大江南北立志有为，奋发图强，代代风流写春秋，千秋万载耀荣光。
读毕此书，神圣自豪的情绪，扬鞭奋进的使命感，大格局、大担当的情怀激荡胸中。
这是一部血脉相连、魂魄相依的基因脉络，这是一番壮怀激越、勇往直前的奋斗历程，这是一篇大爱盈胸、休戚与共的亲情诗篇。
读着，读着，我的眼泪就不自禁地掉了下来，掉在了喷发着细微墨香的字里行间，掉在了族人们共赴时艰、相濡以沫的大道途中。
谨遵父命撰写此书前言，我深感手中笔头的分量之重。
拙浅文字不足以抒写对祖宗先辈恭敬、向往之万一，唯恐才疏学浅，有负重任。
王氏
谢谢观看
七律己治家，忠信笃敬，不容有卑劣偷惰之行为。 八刻苦耐劳，节俭朴实，不容有奢侈游荡之行为。 九合敬同爱，排难解纷，不容有歧视推诿之行为。 十振作精神，见义勇为，不容有废弛敷衍之行为。
王姓起源
• 王（Wáng）姓是一个源头众多、族派纷 繁的姓氏。出自妫姓，为齐王田力的后代，以 王族称谓为氏。有出自子姓，为殷商王 子比 干之后，以爵号为氏。有出自姬姓，为周文王 之后，以王族爵号为氏。得姓始祖：太子晋。 其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原 有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王 姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人 口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。
Hale Waihona Puke • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
王敬则(435-498)，南朝齐将领。 王俭(452-489)，南朝齐文学家。 王肃(464-501)，北魏臣。 王僧孺(465-522)，南朝梁文学家。 王融(467-493)，南朝齐文学家。 王僧辩(?-555)，南朝梁将领。 王褒，北周文学家。 王通(584-617)，隋哲学家 王度(585-625)，隋唐之际文学家。 王勃(650-676)，唐文学家。 王昌龄(约690-约756)，唐诗人。 王湾，唐诗人。 王翰，唐诗人。 王之涣(688-742)，唐诗人。 王维(701-761)，唐诗人、画家。 王建(847-918)，五代时前蜀建立者。 王审知(862-925)，五代时闽国建立者。 王彦章(863-923)，五代时后梁将领。 王延钧(?-935)，五代时闽国国君 王琼(?-947)，五代时河南农民军领袖。
王羲之
• 王羲之（303年—361年，一作 321年—379年），字逸少，汉族， 东晋时期著名书法家，有“书圣” 之称。祖籍琅琊（今属山东临 沂），后迁会稽山阴（今浙江绍 兴），晚年隐居剡县金庭。历任 秘书郞、宁远将军、江州刺史， 后为会稽内史，领右将军。其书 法兼善隶、草、楷、行各体，精 研体势，心摹手追，广采众长， 备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉 魏笔风，自成一家，影响深远。 风格平和自然，笔势委婉含蓄， 遒美健秀。代表作《兰亭序》被 誉为“天下第一行书”。在书法 史上，他与其子王献之合称为 “二王”。
王氏家谱录(我整理的)
xx氏家谱录一、xx营上镇xx、宽塘xx氏家谱：顺义朝德正(先辈传下来)，国家兴光明(先辈传下来)，盛世永康恒(原为“达”)，书礼可超群，忠孝致仁爱，祖佑启后贤，恩泽宣善济，勉之应继承，洪繁钟毓(yù)秀，荣华富贵春。
二、xxxxxx：廷兴正秀世，德永昌宏朝，文章显家国，治作定宣昭，祖宗承先泽，本立道必超，明映崇天子，万方时序调三、xxxx的二十二世家谱：传家守忠孝；德庆印华帮；广昭允恭俭；克诚继书香四、xxxxxx辈份:君承少师令，世知继仲宗。
公汝延时泰，天元宇宙宏。
宋丹嘉时善，化爱永兴隆。
文武全忠义，贤能定有功。
瑞衍英华茂，祥开景象新。
通经成玉海，列席聘儒珍。
仪凤飞腾汉，芳枝秀遇春。
伦常敦大本，俊彩耀星辰。
五、xxxxxx家谱：之昌作宗克，极衍芳永世，富泰晋震宇，明胜同需前。
六、xxxxxxxx字辈：忠信兆承祖，明立亮世英,允嘉启正治，洪永守家祥,瑞常双开泰，喜进习高官。
七、xx家谱：国玉金肇广，文学杰汉章，荣华兆家延，福寿自安康。
八、大连xx家谱：xx风玉，xx吉日明。
九、xxxx家谱新尚立学永；开先大友传；继志崇君兆；敬忠北圣贤。
十、xxxx家谱：明受君良世，永德昌朝宗，万安思祖福，钦正必开元，秀士成光耀，忠顺子定高，彩风怀玉绍，崇运启金茂，道通邦达显，廷善淑惠浩，景秉兴全远，清尚维应兆。
十一、xx兴化xx后裔家谱：家玉萃兴朝，文章艳碧霄，云梯迎北斗，什伯绕群寮，日月光方大，门庭善益昌，力田足禾贝，勉学汉循良。
十二、会泽家谱：启(继)世(仕)忠有道，朝开国振(正)兴。
十三、xxxxxx家谱：泽恩昱统绪，培植茂先声，诚正为其本，思志俊德明。
十四、xx,xx的：xxxx龙，xx全棕义，贤能定友功。
十五、xxxx家谱：国泰战开玉，官清民自安。
乾元光大道，慈孝尚家传。
修文树德正，习武立身宽。
吉祥承圣钜，华章方义翰。
十六、xxxx(铜梁人)家谱：志定绍万载，邦永思卿德，宗原仕伯添，文世大梦宁，朝端启士嘉庆，俊秀继芳诚，一元余运会，安本乐宽平，厚道传先训。
王氏家谱
王氏的起源我们每个中国人都有一个名字，而名字的第一个字或第一、二字，就是他的姓氏，关于姓氏的著作，清代以前，汉代以后就有几十种姓氏著作，如：《姓苑》、《姓纂》、《千字姓》、《万家姓》、《中国姓氏学》等等。
七、八十年代，我国及各地华人的学者多有专门研究人们姓氏的起源、意义及其历史发展、地理分布等。
这就是姓氏学，其实我国古代有着记载姓氏和谱牒学的丰富文献，这就为我们今天研究姓氏的起源、分布、发展、变迁等敞开了大门，提供了丰富而确实的材料。
王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。
王姓的来源很复杂：（1）出自妫姓，相传为古帝虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干之后；（4）历史上的外族姓氏，如王氏高丽（今朝鲜）的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。
（5）王者之子孙多号王氏，常以为姓。
（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时被赐姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代王保义、原名刘去非，皆冒姓王氏，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。
将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。
有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可低估的。
王氏家谱序言白话文范文
王氏族谱序言吾始祖喜公生于元末明初;迫于兵乱，喜公携妻挈二子，相随老牛，未及三旬，抵扬之东乡大桥东北王家荡(今王家庄)斩棘驱狸，聚族而居。
六百余年，政权更迭，人文变迁，早已换了人间。
借这次续谱机会，对过去历史和现实状况作了初步了解，整理如下，仅供参。
一、关于对『庄名』『谱名」的认定。
这次对『庄名』认定：应称为『老牛王家庄』…对「谱名』认定…应称为琅琊郡三槐堂王氏宗谱。
依据两点…一是旧谱(十修，十一修本)记载;二是《中华王氏通谱》《琅琊王氏文化志》编纂委员会的总撰，特约主编、南京旺族文化研究所所长王耿先生及中华王氏文化研究中心董事长王听兰先生撰写的相关文章精神，是对『庄名』「谱名』认定的有力佐证。
具体说，关于庄名据旧谱序云：『始祖喜公携妻挈二子随牵老悖抵兹土忽止，此扬之东乡大桥东北境也』(摘二修序)『徙聚江都大桥东北聚族而居』(摘三修序）『播迁卜居扬之东乡大桥东北境老名王家荡」(摘四修序)。
平素交际往来，也有称呼『老米王家庄』同时为区别同庄名，故名称为『老牛王家庄』为妥。
关于谱名。
首先据旧谱序云…『吾祖所自出焉世系虽太原之郡耳，目彰彰灵王之后秦之王翦，晋之王祥皆屡世相传』(摘一修序)[知公系宋儒王曾先公十一世之家孙。
前晋祥览公之裔胄也呜呼班班可考，炳炳足检，谓非江左之名门，邗东之旺族也哉」!(摘二修序)。
『溯风范於六朝门望则世传江左』（摘十修序)按王氏世系自北宋王晋国公祐庭植三槐传为佳话，天下想望丰采，是为王氏发迹之滥觞厥后·如魏国公王曰，懿敏公王素，皆晋国公之的派也!(摘十一修序)。
其次;据旧谱历序文提及…[灵王之后」『王翦」[王祥」『王览」『王曾』『王祐」『王旦」[王素』『王董斋』『王渔洋』等由这些代表人物构成了王氏家谱的中心线索，故新谱应称为『琅琊郡三槐堂王氏宗谱』为更准确;更符合历史和现实整体观。
二、老牛王家庄的变迁。
1、行政区划。
乡保、甲制。
乡保、甲制度是中国传统人口户籍管理制度，也是中国历史上为应付战乱统治民力实行人口管理军事化的一种制度，是封建时代长期延续的一种社会统治手段。
王氏家谱
王氏家谱王姓(WángXìng)：是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。
有的出自妫姓，为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔，以王族称谓为氏。
[1] 有的出自子姓，为殷商王子比干之后，以爵号为氏。
有的出自姬姓，为周文王之后，以王族爵号为氏，得姓始祖是太子晋，其名晋，字子乔，系周灵王太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。
王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的7.4%。
序言编辑白度村王氏宗祠源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族，王氏家谱(7张) 培育了一个勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。
王氏家族是当今中华民族中的第一大族，数千年来探天人之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。
其中一支于清朝乾隆年间从湖广省永州府淩全县迁居到而今的四川省眉山市仁寿县农旺乡严家沟居住，重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业，繁衍至今已有族人逾千人，近300年历史。
编修编辑江西省莲花县白渡村王氏:王皋是离我们最近的远祖，白渡王氏始祖关三公直属皋公九世孙，据家谱（三槐王氏白渡族谱）记载：皋九世孙关三公[允和三子] 字信顕,号海藩，大明指挥都监使司。
明洪武间自南京应天府即江苏省江宁府，当属镇江漂阳县东乡青石桥井[羲]景楼以百户职调守永新城，即住东门龙王庙井边。
永乐二年[1404]下屯莲花白渡村，发迹成白渡王氏。
清朝中期兴建白渡王氏宗祠，祠内前梁有克绍前烈，中梁有槐萌千秋，后梁有“惇叙堂”等匾额，左右配有侧房共十六间，祠堂坐西向东，一直三栋，至今保存完好，其结构独特，气派非凡，古典而文雅，雄伟且壮观。
范传福书法百家姓《王氏起源》关三公生洪武二年[1369]己酉岁三月二十五日午时,殁宣德元年[1426]丙午岁九月十七日寅时。
配爱氏珍娘，生洪武四年[1371]辛亥岁七月十九日已时，殁宣德五年戌庚岁[1430]四月二十六日亥时，夫妻合葬永新南乡渴虎饮泉形。
王氏家谱
王氏家谱序言中华民族有着古老的历史，灿烂的文化底蕴，良好的民风孕育着一代又一代龙的传人。
参天大树必有其根；江河之水必有其源。
乾坤定位，万物滋生，海陆动植物皆有其本。
家族的演化，自有其序，文明传承，支系相继，繁衍生息，传宗接代。
规范的家训、家规陶冶着千千万万奋斗不息的子孙后代。
没有家族之纂，何以寻根索源？没有家族之训，怎能点拔教诲后代？大凡每姓氏之家，必有本祖。
阳高县后贵仁王氏家族，源远流长的兴家规训滋育了本族的兴旺发达、后继繁茂，培养了一门勤劳勇敢、勤俭持家的后人，造就了一族仁爱贤孝、坚忍不屈的传者。
追根溯源，给后人留下了宝贵的精神财富。
“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。
问我老家在哪里？山西洪洞老鸦窝。
”元末明初，全国各地兵荒马乱，民不聊生，加上接撞而来的各种自然灾害的侵袭，导致无人之区相继产生。
当时的山西大地辽阔无垠，地狭人众。
明朝初年，当朝皇上为了进一步巩固统治政权，恢复和发展生产，采取了移民至无人区开荒垦地的策略。
外迁的移民主要来自太原、临汾、晋城、长治等地区。
洪洞地处交通要道，人口稠密，既是当时明朝的兵乱之地，又合其“洪武统一天之吉兆”。
所以当时的明朝政府将山西洪洞定为移民的集散之地，洪洞有座古刹广济寺，寺院的左侧有棵大槐树，这棵大槐荫遮数亩，数人方可合拢，树枝叶繁茂，所有的移民必须全部到此大树下编队外迁，由当时政府发给“凭照川资”，然后有序外迁。
据现在王氏族老相传，阳高县后贵仁村的王氏随同外迁的移民，含泪别乡，携带家眷落户定居于此。
既来之，则安之，用勤劳的双手，不屈不挠的精神，探天人之道，穷古今之变，励志自勉。
祖祖辈辈耕耘在这片土地上，日出而作，日落而息，先祖在后贵仁村定居后，重孝悌，信仁义，温良恭俭，开垦农田，修建房舍，置畜购具，凭着勤劳的双手，聪明的智慧，大力发展畜牧，兼营小作坊，做小买卖，终日不知劳作，不畏艰辛，年复一年，日复一日地和这片土地有了深厚的感情。
随着社会的发展，时代的变迁，王氏家族与时俱进，顺应朝流，不仅人口繁衍昌盛，财富丰裕，辈辈子孙的综合素质不断提高升华，促使王氏门庭的人杰精英数不胜数，层出不穷。
王氏家谱序言白话文范文
王氏家谱序言白话文范文咱老王家可是有着深厚的历史渊源呢！今天咱就来唠唠这王氏家谱的事儿。
老话说得好，“水有源，树有根”，咱老王家的人就像那枝繁叶茂的大树上的一片片树叶，分散在各处，但大家的根都在这儿呢。
编写这个家谱呀，就像是在追溯这棵大树的成长历程。
咱老王家的先辈那可都是有故事的人。
从很久很久以前开始，那些老祖宗们就在不同的地方打拼生活。
有的可能是勤劳的农夫，在田地里挥洒汗水，春种秋收，靠着自己的双手养活一大家子；有的也许是能工巧匠，打造出精美的物件，让周围的人都赞叹不已；还有的说不定是充满智慧的谋士，在那个时代里出谋划策呢。
他们虽然生活的年代不同，经历各异，但都有一个共同的身份——王氏家族的一员。
随着岁月的流转，咱们家族的人越来越多，就像星星点点的火苗，在各地散开又发展壮大。
如果没有这么个家谱，过个几代，可能就会有子孙迷糊了：“我这老祖宗是谁呀？咱们家族都经历过啥呢？”所以呀，这家谱就是咱家族的记忆宝库。
在编写家谱的过程中，可真是费了不少劲儿。
得一家一家地去打听，去核实信息。
有时候碰到那些家族里的长辈，听他们讲述那些古老的传说和家族故事，那感觉就像是穿越回了过去。
他们说起以前的事儿，眼睛里都闪烁着光芒，仿佛那些过往就发生在昨天。
咱这个家谱里，记载着每一个家族成员的名字、出生年月、籍贯，还有一些特别的事迹或者成就。
不管是在外面做出了大事业，还是在家庭里默默奉献的家人，都在这个家谱里有一席之地。
这就是咱老王家的平等和包容，不管你是大富大贵，还是平凡朴实，都是家族里不可或缺的一分子。
这家谱呢，也是一种传承。
咱们可以把老祖宗留下来的那些优良品德，像诚实、勤劳、善良、团结等等，通过这个家谱一代代地传下去。
当小孩子们翻开这个家谱，听着长辈们讲述家族的故事，他们就能明白自己是从哪儿来的，要做一个什么样的人。
以后呢，咱们老王家的人不管走到哪儿，这本家谱就像是一条无形的线，把大家紧紧地联系在一起。
咱们可以看着家谱里的名字，想象着那些未曾谋面的亲人，在心里知道咱们都是同根同源的一家人。
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编
谱
人
王
勇
编 谱
年 月
二 零
一
六
年
共
卷
第
卷
王氏家族家谱
祖宗像赞
目录
凡例……………………………………（）姓氏源流……………………………………（）家谱序言……………………………………（）家规家训……………………………………（）排行字辈……………………………………（）世系表…………………………………...（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（)
第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）第世……………………………………（）全家福…………………………………….( )人物传…………………………………….( ) 坟茔…………………………………….( )祠堂…………………………………….( ) 9(
大事记……………………………………..
编委会……………………………………..
推进周听课心得
侯梦蝶
2015年19-23日，我校组织推进周活动，各位授课教师都做了精心的准备，从他们的实际课堂教学以及他们所带来的新颖的教学方法和教学理念，不难发现，教师在课堂上给了学上充分展示的机会和空间，让学生“肆无忌惮”地去说、去演、去表达，即让学生思维“解放”。
我体会到了新课程教学的意义所在，同时深感自己在地理教学中存在的不足之处，有许多问题有待于今后进一步完善。
1、巧用导入教学
如果说一节课是一曲生动华美的乐章，那么导入就应该是它扣人心弦的序曲。
课堂导入设计得巧妙,不仅能唤起学生的求知欲望,而且还可以燃起学生智慧的火花,主动地去获取知识。
富有感染力的影视资料，加上教师饱满的情感色彩让学生为之震撼，从情感上产生了浓厚的学习欲望，增强了学习兴趣，效果很好。
在今后的课堂上应该少用“上节课我们讲了……”“这节课我们来学习……”之类的语言导入，尽量设计的巧妙一点，这会收到事半功倍的效果。
2、课堂教学紧密联系学生生活。