陈涉世家超全复习资料

《陈涉世家》

一、文学常识

1、司马迁：西汉史学家、文学家。

2、《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

二、基础知识

1、通假字

（1）苟富贵，无相忘。无，通“毋”，不要。

（2）发闾左適戍渔阳適，通“谪”。

（3）为天下唱唱，通“倡”，首发。

（4）固以怪之矣以，通“已”，已经。

（5）将军身被坚执锐被，通“披”，披着，穿着。

(6)卜者知其指意指,通“旨”，目的，用意

2、词类活用

天下苦秦久矣苦，形容词的意动用法，以……为苦，苦于。

乃丹书帛曰“陈胜王”丹，名词作状语，用朱砂。

置人所罾鱼腹中罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。

固以怪之矣。怪，形容词意动用法，认为（对）……（感到）奇怪夜篝火篝，名词作动词，用笼罩着。

狐鸣呼曰狐，名词作状语，像狐狸一样。

卒中往往语，皆指目陈胜。目，名词活用为动词，用眼睛示意。

广故数言欲亡，忿恚尉忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒。

将军身被坚执锐坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲；

锐，形容词活用为名词，锐利的武器。

皆刑其长吏刑，名词活用为动词，惩罚。

3、古今异义

【等死】古义：一样，同样。今义：等候，等待。

【卒中往往语】古义：处处，到处。今义：常常，经常。

【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。

【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。

【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给，常用以为凭借，假托义。

【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。今义：死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私自，偷着。今义：间隙。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义：如果。今义：诚心诚意，的确，实在。

【比至陈】古义：等到。今义：比较，比方。

【会天大雨】古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。

【会计】古义：聚会商议。今义：管理财务的人员。

【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。

【或以为死，或以为亡】古义：有的人。今义：或者，也许。

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

【三老】古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。

【豪杰】古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。

【尝与人佣耕】古义：曾经。今义：品尝事物的味道。

【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义：怎么，哪里。今义：安全，平安。

【陈胜吴广皆次当行】古义：编次。今义：次序；品质差等

【度已失期】古义：估计。今义：限度，分寸

【将军身披坚执锐】古义：亲身，亲自。今义：身体

4、一词多义

之：辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）楚人怜之（代词，他，指项燕）令辱之（代词；他，指吴广）陈胜佐之（代词；他，指吴广）杀之以应陈涉（代词；他们，指各县长史）然足下卜之鬼乎（代词；它，指起义的事）

次：陈胜、吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）

会：会天大雨（适逢，恰巧遇到）与皆来会计事（集会）

王：功宜为王（大王）陈胜王（称王）

将：上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）

为：为屯长（担任）为天下唱（向）士卒多为用者（被）为坛而盟（修筑）项燕为楚将（是）

书：乃丹书帛曰（名词作动词，书写）得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）

数：广故数言欲亡（多次）卒数万人（几，概数词）以数谏故（屡次）数有功（多次）

乃：当立者乃公子扶苏（表判断，是）陈胜乃立为王（才）乃入据陈（于是，就）

号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为张楚（定国号，宣称）

以：以数谏故（因为）固以怪之矣（通“已”，已经）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）

祭以尉首（用）蕲以东（表时间方位的界限）杀之以应陈涉（来）

与：与战谯门中（和）尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）

行：陈胜吴广皆次当行（行列，队伍）乃行卜（进行）行收兵（行军）

故：广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）

而：夺而杀尉（表承接）而戍死者固十六七（表转折，但）佣者笑而应曰（表修饰）

上：辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）

道：道不通（道路）伐无道（仁道，道义）

令：乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）

应：佣者笑而应曰（回答）宜多应者（响应）

等：等死，死国可乎（同样）公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）

然：然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（正确，对的）

指：卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目陈胜（指指点点）

欲：广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）

诚：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是如果）

从：从民欲也（依从）小惠未徧，民弗从也（跟从）

比：比至陈（等到）其两膝相比者（靠近）

当：当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）陈胜吴广皆次当行（当中）当立者乃公子扶苏（应当）

所：置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）

又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”)

其：百姓多闻其贤（代词；他，指扶苏）卜者知其指意（代词；他，指吴广）以激怒其众（代词；他们，指起义的人们）皆刑其长史（代词；他们，指郡县里被秦压迫的人）

三、语句翻译

陈胜者，阳城人也，字涉。

陈胜是阳城县人，表字叫涉。

吴广者，阳夏（iǎ）人也，字叔。

吴广是阳夏县人，表字叫叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，

陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被人家雇佣耕地。

辍耕之垄上，怅（chàng)恨久之，

有一天，他停止耕作走到田埂上休息，因失望而叹恨了好久，

曰：“苟富贵，无相忘。”

说：“如果有一天谁富贵了，不要互相忘记。”

佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也”

同伴们笑着回答说：“你是人家雇佣来耕地的，哪里能富贵呢”

陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”

二世元年七月，发闾左谪戍（shù)渔阳九百人，屯大泽乡。

秦二世元年七月。征发贫苦人民去驻守渔阳，900人停驻在大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。