安徒生童话中的悲剧性庶谈
安徒生童话的悲剧因素和喜剧因素
形体 ， 并终将在爱的传递中拥有一个不灭的灵魂 ， 飞升到光 明的天堂去。这些情节 的设置让读者不 只停 留在
悲苦情节 中， 是对现实的不足与缺憾的包容 ， 更是对人 的尊严与价值 的赞扬与维护 ，突显的是一种博爱 、 “ 温 柔敦厚 的人性 ， 以及对生命的尊崇。 ” 遭受苦难的人们因为精神世界的丰富而使他们超越 了悲剧命运 ， 他 们 的生命在苦难中得到升华 ， 童话中的悲剧因素也拥有 了丰富沉厚的意蕴。 与这些 令人 唏嘘叹 惋 的故 事 相 映成辉 的是 安徒 生 童话 中那些 充满 讥讽 、 侃 、 调 幽默 、 游戏性 的喜 剧故 事 。
比尔公主》 的序文 中写到 ：要让童话故事打动孩子 ， “ 鼓励孩子 ， 光靠荒诞 和古怪 的武库是不行的。还得在童 话 中蕴含某种对生活的理解 ， 以此为童话深刻 的思想 内涵。 ［１这句话显然给安徒生带来莫大的启示。 并 ”２０ １３
在法国的沙尔 ・ 贝洛、 德国的格林兄弟作为文化的发掘者和保存者 ， 在民间文学的瑰丽海洋中将一枚枚童话 之珠采集起来 ， 以它们熠熠的光辉给世人 带来惊喜时， 安徒生则在童话中注入了作家个人的情感取向和价值 判断 。 当贝洛 和格林 将 童话 引进 文坛 ， 教会 人们 开始 关 注儿 童 的世 界 、 童 的情 感 时 ， 儿 安徒 生则 将 童话 引 向 更高的层面 ， 在一个个悲喜故事中教会孩子认识人生的贫穷、 饥饿 、 受辱 、 孤独、 失恋 、 死亡等悲苦以及如何不
１ 悲剧 因素和喜剧 因素并存 共在
凄美感伤， 是弥漫在安徒生童话中的一个主要调子。读过安徒生童话 的人都不难 回忆起那些扣人心弦 的悲剧故事 。《 卖火柴 的小女孩》 是安徒生少数以孩子为主人公的童话故事之一 ， 安徒生怀着至深的悲悯情 怀将除夕夜 中独 自一人赤着小脚 、 全身哆嗦 、 又冷又饿 、 沿街卖火柴的小姑娘身体承受的冻馁 ， 心灵承受的孤 独极为细致地描绘 出来 ， 她的处境和命运打动过无数成人和孩子 ， 使她和雨果《 悲惨世界》 中的珂赛特 、 狄更 斯《 奥列佛 ・ 退斯特》 中的奥列佛 ・ 退斯特等人一起成为 １ ９世纪西方苦难儿童的化身。《 她是一个废物》 是
安徒生童话中的悲剧性庶谈
圃＿ ＝ 丸 筱 峰
内容 摘 要 ：安 徒 生 是 １ ９ 世 纪 丹 麦 文 学 黄 金 时 期 的 代 表 人 物 ， 以他 的 童 话 闻名 于 世 。 我 们 用 成 人 的 方 式
阅读安徒 生时，我们感受到的是流 贯于作 品中的强烈的悲剧色彩。本文从孤独感 ，行走和飞翔所代 表的死亡
象 ，仿佛是安徒 生对 自己的命 运 的默默抒写 ，他 也 同那些 他们一 样都在享受孤独所带来 的幸福 。 如同 怪 经》借 助大 量的故 事来隐喻宗教 奥义一样 ，安徒生 也 在 为 孩 子 讲 述 许 多 美 丽 而 又 忧 伤 孤 独 的童 话 ，这 些 故 事 中往 往 潜 藏 着 无 法 言 说 或 有 意 空 缺 的 部 分 ，当 是 孩 子 的 时 候 还 不 明 白这 里 面 的 种 种 情 感 ， 只是 单 纯 的 悲
和 复 活 ， 以及 爱 情 的 伤 感 这 三 个 方 面 浅析 安 徒 生童 话 故 事 中的 悲剧 性 色 彩 。 关 键 词 ：安 徒 生 童 话 悲剧 孤 独 忧 郁 行走 飞 翔 爱 情
托 尔 斯 泰 说 ，他 花 了 十 年 的 时 间解 读 安 徒 生 ，但 是 从 他 的 童 话 中 只读 到 “ 孤 独 ” 二 字 。作 为 １ ９ 世 纪 丹 麦 文 学 黄 金 时 期 的代 表 人 物 ，安 徒 生 以他 的 童 话 闻 名 于 世 。他 怀 抱 一 颗 悲 悯 的 心 ，以 一 生 的 幸 福 为 代 价 为 世 人 建 造 了 一 个 童 话 的 王 国 。 当 我 们 用 成 人 的 方 式 阅 读 安 徒 生 时 ，我 们 感 受 到 的是 流 贯 于 作 品 中 的 强 烈 的 悲 剧
于 是 安 徒 生 将 人 生 的 这 份 孤 独和 寂寞孕育到他 童话 中人 物 当 去 。 孤 独 的 花 、 鸟 ，美 丽 而 伤 感 的女 子 等 形 象 带 着 独 特 的 孤独 和
读书心得——浅谈《安徒生童话》作品中的悲剧色彩
读书心得——浅谈《安徒生童话》作品中的悲剧色彩丹麦著名儿童文学家安徒生一生创作了160余篇童话故事，以其独特的文学视角揭示了社会的黑暗并传递正能量。
人们在阅读这些文学作品不仅能感受到浓烈的悲剧意识，同时也能接收到来自安徒生积极向上、坚强不屈的意志力，因此，在阅读安徒生文学作品时，应正视悲剧体现的目的与意义，避免盲目否定悲剧的价值。
一、安徒生童话作品中的悲剧色彩1.人生奋斗的悲剧色彩文学作品中的忧伤意味着对这个世界更加深刻的认识，并且悲剧色彩也是一种独特的美感。
安徒生的童话故事不乏悲剧色彩，例如，《丑小鸭》的故事充分体现了安徒生的忧郁情结以及对社会现实的强烈不满。
《丑小鸭》的创作来源于安徒生的真实经历，将自己生活的真实感受以童话的形式进行表达，这则故事表达了当时社会穷人家的孩子命运多舛的人生经历。
童话故事中的丑小鸭备受欺凌和嘲弄，连自己的兄弟姐妹也不喜欢它，这些嘲笑使得丑小鸭经历、感受着生活中的种种艰辛，但坚强的丑小鸭顽强地生活下去，并坚信自己的未来会变得美好。
丑小鸭的创作既是安徒生的亲身经历，由于生活的艰辛以及种种不如意，影响着安徒生创作出丑小鸭的形象以及这个带有极强悲剧色彩的童话故事[1]。
丑小鸭的生活经历正是当时社会黑暗的世态炎凉的真实写照，其他同伴对丑小鸭的嘲笑正是上层社会人士对于穷苦孩子的蔑视，但丑小鸭不放弃与不屈服的生活态度使童话故事多了几分悲哀色彩。
2.情感经历的悲剧色彩童话故事《丑小鸭》是安徒生一生奋斗与坚持的自我叙述，《海的女儿》则是安徒生童话中关于感情的一部悲剧作品，也是作者对于爱情的深刻体会。
在《海的女儿》这部童话作品中，将安徒生对于爱情生活的深刻体会描写得淋漓尽致，其中对感情的描写真挚细腻并带有一丝淡淡的忧伤。
《海的女儿》中克努得与美丽的女孩约翰尼是邻居，因此，两人从小就经常在一起玩耍并逐渐产生感情。
约翰尼长大后成为丹麦人民喜爱的歌唱家，当克努得鼓起勇气向约翰尼表白时却遭到拒绝，多年后的再次见面，约翰尼和一位绅士已订婚，伤心的克努得在回乡的路中冻死。
从_最后的珠子_看安徒生童话的死亡主题与悲剧意识_张华
生》中这样记载着：“我们就这样分别了。从此我再没有 光耀夺目。你可以在它上面看到长虹的光辉—— —它把
见到她，直至她第二年去世。她长眠在贫民院的墓地 天上和人间联结起来。我们每次死去一个亲爱的人，就
里。我连她的坟墓都指不出来。”十七岁时，他初恋的少 可以在天上得到一个更多的朋友。我们在夜间向星空
女亨利蒂死于轮船失事，给安徒生的心灵造成了严重 望，寻求最美满的东西。这时请你看看那颗悲哀的珠
能完全适用于安徒生的童话悲剧。假设仍按照亚里士 惧心理，无法依靠自己的力量在黑暗中独自行走。安徒
多德的定义，安徒生的童话悲剧并不能够被称为严格 生就是那个手举着烛火，牵引孩子们穿越黑暗的老人。
意义上的悲剧。从另一个角度来看，安徒生童话故事的 在这些悲伤的童话里，安徒生将这些还未接触死亡的
悲剧性可能主要不在于作品的体裁、主题表现上，而在 孩子引导到黑暗中，在烛光里，带孩子们探索体验死亡
地说。而此刻，当他死后躺在床上时，我母亲想起了这
3.不朽与死亡
事儿，我也一直没有忘怀。”
在《最后的珠子》里，安徒生的最后一段话富有深
十四岁，安徒生只身一人去哥本哈根寻找出名之 刻的含义。“悲哀的珠子是一颗最后的珠子—— —它是
路。十五岁时，安徒生亲爱的老祖母去世了，在《我的一 怎样也缺少不了的！只有通过它，别的珠子才特别显得
从文本的实际出发，这篇作品显然是作者在探索面对死亡时，悲伤对人生的意义。在安徒生的童话里，死亡与 哀伤是非常重要的话题，一个充满对儿童慈爱之心的老人，除了让孩子们读欢乐的故事，更希望孩子们能够理解 死亡和哀伤的意义，这才是真实而完整的人生。可以说，《最后的珠子》这篇童话故事是我们了解安徒生创作风格 和思想的眼目，是一篇起到以管窥天重要作用的童话故事。安徒生为什么要让儿童触摸死亡？为什么要将死亡带 来的悲伤作为最珍贵的礼物送给儿童？这都是值得我们深入研究的问题。
美学论文——安徒生童话中的悲剧美
安徒生童话中的悲剧美学院：--------------专业：----------------学号：----------------姓名：----------------安徒生童话中的悲剧美摘要：作为19世纪现实主义文学史上的一朵奇葩，《安徒生童话》有着丰富而深刻的美学内涵，安徒生童话是中国儿童文学最初的理想范式。
中国现代儿童文学建设者们正是借世界一流的儿童文学经典作品尤其是安徒生童话所蕴有的现代儿童文学理念开启了中国文学的新形式——现代意义的儿童文学。
安徒生童话所具有的纯正而丰富的儿童文学艺术因素不但深刻影响了中国现代儿童文学的诞生，而且成为中国儿童文学长期遵循的艺术典范。
安徒生童话是中国现代儿童文学之源。
安徒生是19世纪文坛上的一个奇迹，在世界儿童文学史上占据着举足轻重的位置。
“他是全世界都爱戴的名字，是被公认的世界上成就最高、影响最深远的童话大师，他的童话作品是世界儿童文学无比珍贵的财富。
” 他的灵魂飞翔二百多年，他的文字温暖数代人的心。
他曾深深地打动过无数纯洁欢乐的、善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好和纯真，还让他们共同经历和体验过了同在童话世界之中的现实和理想。
尽管生活会让我们流下眼泪，尽管生命中有无可奈何，可是，我们会一直爱他，含泪爱他，直到永远。
自1913年周作人首次将安徒生介绍到中国以来，安徒生带给我们太多的惊喜和讶异。
有着五千年孔孟思想传统的我们，在安徒生的想象世界面前，我们除了不解便是惊叹——文学竟还能创造出这样古怪精灵而又动人心弦的世界。
面对这样一个优美变幻的文字世界，我们从心底里庆幸遇见它。
那讲究性灵的周作人是这样评价这位来自地球北边的童话作家的：“其所著童话，即以小儿之目，观察万物，而以诗人之笔写之，故美妙自然，可称神品，真前无古人，后无来者也。
”本文试通过选取《安徒生童话》中的某一审美视角——悲剧进行观察，分析《安徒生童话》中的悲剧美。
一、何谓悲剧美？尽管儿童文学的总格调是倾向于欢快明朗的，但也并不排斥反映生活中悲剧的一面，因为生活中总是存在着种种不尽人意的方面，悲剧是难免的，即使儿童生活也不例外。
安徒生童话的悲剧意识
安徒生童话的悲剧意识引言安徒生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人，他创作了一百六十余篇童话，为世界上的儿童打开了一扇丰富多彩的窗户。
尽管这扇窗户外的世界并不是那么明亮的世界。
就像安徒生说的，“当我写一个讲给孩子们听的故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此我得写一点东西让他们想想。
”[1]可见安徒生的童话不仅仅是写给儿童的，也是写给成人的。
在其童话《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《坚定的锡兵》、《野天鹅》、《老单身汉的睡帽》等等童话中的字里行间透露出的都是让人窒息的“悲”，“小女孩”美好的愿望在残酷的现实状况下无情的被毁灭，“小人鱼”为了追求生命的最高形式，历经一切苦难，最终逃不过被毁灭的命运安排……这些都是安徒生童话中共同存在的悲剧意识。
悲剧意识是人类存在的根本性意识，当人们面对生存的挑战、面对非理性的威胁时，以一种理性精神面对残酷现实时，就意味着悲剧意识的生成。
在安徒生童话里，美的对象被毁灭，丑陋的东西被揭露出来引起人们的愤怒；弱小的人在强大的命运面前变得无能为力，最终无可奈何的接受命运的安排。
安徒生这些悲剧意识的产生来源于安徒生生活的19世纪初的动荡的社会，更因为他坎坷的人生经历以及对死亡的悲剧美的眷恋，而童话中的这些悲剧意识，给成人与儿童独特的审美体验，让人们能更好的生活。
一、童话世界里的悲剧安徒生童话的故事情节并不复杂，虽然故事简单，但无论是从利斧下血淋淋的残酷惩罚，还是到守望中爱情的幻灭，甚至是到生命如沙砾般的流逝，安徒生都用其凄美而感伤的笔触创造出一个个悲剧的世界。
在安徒生的悲剧世界里，恩格斯提出的“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”[2]在这里得到了充分体现，无论是表现个人与社会还是个人与命运的冲突都是剧烈的，悲剧就体现在了这种冲突之下。
这种冲突是善与恶的冲突，无法抵抗的命运与人的不断抗争之间的冲突，当人的合理要求、理想在与历史的客观规律发生冲突中而被毁灭的时候，悲剧就此产生了。
安徒生童话深度解读
安徒生童话深度解读安徒生童话深度解读一、安徒生的童话作品特点1.1 平民化的题材1.2 细腻情感的描写1.3 隐含的社会批判1.4 人性的探讨二、《卖火柴的小女孩》的解读2.1 故事概述2.2 深层含义解读2.2.1 贫穷与温暖2.2.2 冷漠与善良2.2.3 无助与梦想三、《丑小鸭》的解读3.1 故事概述3.2 深层含义解读3.2.1 自卑与自信3.2.2 隐藏的美丽3.2.3 物是人非四、《皇帝的新装》的解读4.1 故事概述4.2 深层含义解读4.2.1 虚荣与愚蠢4.2.2 伪善与勇气4.2.3 审视权力与媚俗五、《海的女儿》的解读5.1 故事概述5.2 深层含义解读5.2.1 内在与外在的美5.2.2 进取心与牺牲精神5.2.3 自由与束缚六、《小人儿》的解读6.1 故事概述6.2 深层含义解读6.2.1 弱者的无奈与挣扎6.2.2 社会对异己的不容6.2.3 勇气与尊严的重要性七、结语安徒生是世界上最著名的童话作家之一，他创作的童话作品深受读者喜爱。
这些童话作品不仅具有儿童文学的特点，还寓意深远，引发人们深思。
本文将分析安徒生童话作品的特点，并深度解读其中几个代表作。
安徒生的童话作品以平民化的题材为主要特点，他通过讲述普通人的故事，展现了人类的善良、勇敢和梦想。
这些作品敏锐地触动了读者的情感，引发共鸣。
其中，《卖火柴的小女孩》是安徒生最著名的作品之一。
故事讲述了一个可怜的小女孩在冬夜中卖火柴，最终因饥寒而死的悲惨命运。
这个故事带有深刻的寓意，探讨了贫穷与温暖、冷漠与善良、无助与梦想等主题，引发人们对社会不平等和人性的反思。
《丑小鸭》是另一部经典之作，故事讲述了一个被他人排斥的小鸟最终变成美丽的天鹅的故事。
这个故事在儿童眼中是一篇童话故事，但在深层含义上表达了自卑与自信、隐藏的美丽、物是人非等主题，启示人们不要以貌取人，要看到每个人的潜力与价值。
《皇帝的新装》是安徒生对权力和虚荣的刻画。
安徒生童话中的人物形象分析
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生在饱尝人间疾苦，纵观了社会贫富不均、弱肉强食现象的基础上有感而发，创造出的一本讲给孩子们听的故事集，以清醒和同情关注社会，关注人生。
《安徒生童话》大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间结构形式写作。
简洁明快，流畅优美，充满浓郁的乡土气息，深受我国少年儿童及成人的喜爱。
文中以小动物的各种奇特形象来反映现实社会人生，表现自己的理想，并不断加以创造性的发展，让读者在书中体味其中的人生意蕴。
《安徒生童话》继承和发扬了民间文学的优秀传统，想象丰富、思想深刻、充满诗意和幻想。
在他笔下，整个大自然都被赋予了生命，注入了思想感情，生动活泼，引人入胜。
歌颂了劳动人民的聪明、善良、勇敢、机智。
揭露和鞭挞了统治者、贵族僧侣的贪婪、残暴、虚伪、愚蠢。
这些众多的艺术形象个性突出，觉不雷同，色彩斑斓。
关键词:关注社会反映现实人生理想弱者之美虚伪贪婪摘要 (1)1 引言 (3)2 安徒生童话中的弱者之美形象分析 (4)2.1 拇指姑娘人物形象分析 (4)2.2 野天鹅人物形象分析 (5)3 安徒生童话中的贪婪、虚伪之形象分析 (6)3.1皇帝的新装人物形象分析 (6)3.2小猪倌人物形象分析 (7)3.3狠毒的王子人物形象分析 (8)结束语 (11)参考文献 (12)1引言《安徒生童话》是一部短篇小说集，虽有少数现实主义的作品，但大多数是现实主义与浪漫主义相结合的作品。
一方面把动植物人格化、社会化，并通过动植物的生活画面深刻的反映现实生活；另一方面充分利用动植物的超现实力量，突出地表现了作者理想的人物和生活境界，使善恶终有报。
整部作品想象丰富奇特、思想深刻、故事变幻莫测。
《安徒生童话》160余篇作品，塑造了大量的艺术形象，或人或物，或鬼或神，无不在其简洁的描述中表现出生动而鲜明的个性。
在《安徒生童话》中其主要人物共有两类，一类是聪明、善良、勇敢、机智的下层人民；另一类是贪婪、残暴、虚伪、愚蠢的统治者。
安徒生童话读书心得感想（5篇）
安徒生童话读书心得感想《安徒生童话》是我从小读到大的一本经典童话集，其中的故事深深地触动了我的心灵，给我带来了许多感悟和体验。
我认为这是一部不仅适合孩子读的童话书，也适合成年人阅读的心灵指南。
下面是我对其中几个故事的读书心得感想。
首先，我要说的是《丑小鸭》这个故事。
在这个故事中，丑小鸭这个角色给了我很多启示。
丑小鸭是一个与众不同的生物，它长得与其他小鸭子不一样，被其他小动物嘲笑和排斥。
但是，丑小鸭并没有因为自己的不同而放弃自己，反而一直努力成长，最终成为了美丽的天鹅。
通过这个故事，我懂得了每个人都有自己独特的价值，不要轻易放弃自己，也不要被他人的眼光限制住自己的潜能。
只有坚持不懈地努力，相信自己，我们才能找到真正属于我们的天地。
另一个我印象深刻的故事是《小人儿彼得》。
小人儿彼得是一个只有拇指大小的小男孩，他敢于冒险，勇敢面对种种困境。
他在被恶魔绑架后，利用自己的聪明才智，成功逃脱，最终回到家中寻找家人。
通过这个故事，我明白了无论身处何种困境，我们都不能放弃希望和勇气，同时也要相信自己的智慧和能力。
困境并不可怕，只要我们勇敢面对、积极应对，我们一定能够找到解决问题的方法。
除了这些，还有很多其他的故事也给我留下了深刻的印象。
比如，《卖火柴的小女孩》告诉我们即使在极端贫苦的环境下，仍然要保持对美好的向往；《丑小鱼》让我认识到外表并不代表一切，内在的美和真善美更为重要；《公主与豌豆》告诉我辨别真假的能力远比外表的美丽更为重要等等。
这些故事都饱含着深刻的人生智慧，引导着读者去思考生活的意义和价值。
除了故事本身，安徒生的语言风格也让我很喜欢。
他的文字简洁流畅，用词精炼，很容易让读者产生共鸣。
他的故事情节曲折离奇，时而温馨感人，时而深情动人，为读者带来了丰富的阅读体验。
他的人物形象塑造也非常生动，让我仿佛能够真切地看到他笔下的每个角色。
总而言之，《安徒生童话》这本书是一本不可多得的经典童话集。
它让我从小就学会了勇敢、善良、坚毅和对美好事物的向往。
安徒生童话的悲剧美——以《坚定的锡兵》为例
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从 乌 龟 的文 化 义 说 起
张 爱玲
乌龟在 殷商 时 代 曾与麒 麟 、 、 凰 一 起被 誉 为 龙 凤 “ 四灵” 有神秘高 贵的色彩 ， 多视 为祥 瑞。 因此 ， ， 人 古 代 印章多 为龟形 。另据《 新唐 书车服 传》 载 ， 记 天授 二 年官员改 佩鱼为佩龟。龟象征地 位高贵可见一斑 。叉 因为龟长 寿 ， 古代很多人 的名 、 、 中有 “ 字 ， 南 字 号 龟” 如 宋诗人陆游 晚号 “ 堂老人 ” 唐朝音 乐家 李龟 年及 文 龟 ， 学家 陆龟蒙等等 。 日本 民族 也异 常 尚龟 ， 姓龟 田者 不 计其数 。 可是今天 的“ 演变成 了一 个詈 词 ， ： 乌龟 ” 龟” 如 “ 、 “ 龟孙子” “ 、龟儿 子” 等。“ 乌龟” 褒 义用 法变 为贬义 从 用法 ， 是有社会文化渊源 的。 这 “ 忘八 ” “ 与 乌龟 ” 中国 自古 以来就 是礼仪 之邦 ， 传统 的儒 家 思想 占 统治地位 。早在两千多年前 ， 就有古人提 出了“ 、 、 礼 义 廉 、 道德观 ， 了宋代 ， 耻” 到 又有 了以“ 、 、 信 、 、 孝 悌 忠、 礼 义 、 、 ” 内容的“ 廉 耻 为 八德 ”并成 为中华 的传统美德 主 ， 要 内容 。古人 认 为凡 是做 到这 “ 八德 ” 的男 子就 是 君 子 ， 子 就 是 淑 女 ； 是 忘 记 这 “ 德 ” 人 就 被 骂 为 女 凡 八 的
悲剧形象的塑造和悲剧 结局 的诗意传达中视其
一
斑。
一
赋 予 被 命 运 无 情 裹 挟 的 悲剧 形 象 以 内 在 的 力量 。 安徒 生 在 童话 世 界 里设 置 了大 量 的受 难 原 型 ： 小 鸭 、 火 柴 的小 丑 卖 女孩 、 兵 … … ， 些 带 锡 那 有悲剧 意 味的故 事 中， 主人公往往在现实 中不 堪 和 困 顿 ， 周 围 的 世 与 界格格 不 入。在《 定 坚
来自天堂的关爱_安徒生童话中的死亡意象研究
如民间童话中的主人公总是不死的，或者说死了也 会复活的一成不变的喜剧收尾 （Russell,120）。安徒 生通过他天才的艺术手段，赋予作品中的死亡以不 同的涵义。在这里我们很难看到“从此王子和公主过 着幸福快乐的生活”的俗套，相反，我们体验到的是 对死亡所具有的积极、乐观的态度。
（一）在这些突显悲剧色彩的作品中，故事的主 人公大致可以分为三大类：
二、死亡的悲剧意义
在安徒生的童话里，死亡似乎是不可逆转的，作 品中的主人公或悲壮、或凄惨、或无奈，他们不可避 免的结局显示出他对悲剧情节和悲剧之美的执著的 偏爱和眷念，这使得他的童话比起别的童话来更为 沉重，更多思考，也可以说，他赋予了童话这个文学 题材更为广泛的生活内容和现实意义。童话不再是 建立在虚幻的空架上，它落实于现实的生活，正是在 这个意义上，我们说他的童话悲剧一方面是动的，像 音乐，是苦闷从心坎迸出的呼号；一方面是静的，像 雕刻、图画，是一个热烈灿烂的意象。⑥
“再也没有一位童话作家像安徒生那样不讳谈 死亡，安徒生谈死亡的频率非常高，安徒生童话里的
死亡就像日月星辰般自然地存在着。”⑦亚里士多德 曾说过,悲剧所摹仿的行为，不但要完整，而且要能 引起恐惧与怜悯之情。真正的悲剧应该给我们“一种 它特别能给的快感”，即从痛苦之中，从恐惧之中激 起我们的恐惧与怜悯之情，使之“惊心动魄”⑧，从而 带给人们悲剧的审美快感，使人从中得到情感宣泄、思 想陶冶和道德净化，并最终使人得到“善”或“美德”。
三、安徒生的悲剧情结
从安徒生童话的死亡悲剧中我们可以觉察作者 内心真实的声音。柯云路在《童话人格》中说过“；有一 种如泣如诉的忧愁和自我崇高感贯穿着最美丽的情 感与可歌可泣的事迹，通常来自童年时代种下的深刻 情结。”⑩出身卑微，家境贫寒，父亲是鞋匠，母亲是洗衣 妇的安徒生过早地品尝到了生活的艰辛，也更深刻地 体验到了生命如玻璃般脆弱易碎，童话中的洗衣妇、 鞋匠就隐约闪烁着父母的影子，而他对生命悲剧的 构思模式，则来源于他早年对残酷社会的深刻记忆。
含泪的微笑——安徒生童话中的悲情意识
第25卷第2期2017年6月贵州广播电视大学学报Journal of Guizhou Ｒadio ＆Television UniversityVol．25No．2Jun．2017收稿日期：2017－04－19作者简介：李红卫（1966—），女，四川三台人，副教授。
含泪的微笑———安徒生童话中的悲情意识李红卫（贵州广播电视大学贵阳550004）摘要：安徒生童话具有很强的悲情意识，但是，阅读安徒生充满悲伤情怀的童话，人们并不感到绝望和颓废，因为在这些故事的结尾，作者都留下了希望和美好的幻想。
关键词：安徒生；童话；悲情意识文章编号：1008—2573（2017）02—0052—04A Tearful Smile ：The Tragic Sense in Andersen ’s Fairy TalesLI Hongwei（Guizhou Ｒadio ＆TV UniversityGuiyang550004）Abstract ：Andersen ’s fairy tales have a strong sense of tragic emotion ，but people never feel any despair and decadence when reading Hans Christian Andersen fairy tales ，for the author leaves a hope and fantasy at the end of a story.Key words ：Hans Anderson ；Fairy Tales ；Consciousness of Sorrows作为19世纪著名童话作家和世界文学童话创始人，安徒生一生创作了168篇童话，他为广大少年儿童开启了一个丰富多彩的童话世界，然而，这个世界却并非那么完美。
安徒生的童话中不少以死亡、贫困、悲伤为悲剧性因素的作品，具有很强的悲情意识。
论安徒生童话的死亡主题
论安徒生童话的死亡主题作者：陈江敏来源：《牡丹》2019年第06期在安徒生创作的160篇童话中，以死亡为主题的童话将近40篇。
透过他的童话，人们不难发现安徒生本人对死亡的直视和思索。
在童话中，“死亡”不仅仅代表肉体的枯朽和生命的终结，他多次强调人类固然难逃死亡，但是也赞扬与死抗衡和向死而生的巨大勇气。
他认为尽管肉体的消亡是不可逃避的，但是通过直面死亡与对永恒灵魂的追求，歌颂了人类所特有的勇气与美德。
一、童年经历与死亡主题的联系安徒生的父亲是一名朴实的鞋匠，在安徒生出生前，他用停放棺木的木材改装成了后来家中的床架。
据安徒生后来回忆，他仍能清晰地记得缠在床架上的黑纱。
父亲在生前曾在冬天指着窗户上的一团类似人的胳膊形状的冰花，开玩笑说：“冰姑娘来接我了。
”不料竟然一语成谶，一年后他在同样的寒冬病逝。
那年安徒生11岁，从父亲病重到离世的全程他都在父亲身边，甚至应巫师的指示在父亲弥留之际，他独自夜晚外出寻找父亲的鬼魂。
安徒生的母亲也告诉他，是“冰姑娘”带走了他的父亲。
由于安徒生尚不能意识到死亡的意义时，就过于年幼便近距离接触亲人的死亡，他对死亡既好奇又恐惧。
他愿意直视死亡，尽管对死亡带有恐惧，但是他没有逃避。
他在自传《我的童话人生》里，在14岁时有一次瞬间想尝试坠入水潭自杀的想法，很快这个念头就被恐惧覆盖了。
这段经历在自传中的细节和心理描写都十分详细，让读者既能感受到他写作时清醒冷静的思维又能得知童年的经历在他不知不觉中成为他潜意识中的一部分。
安徒生心智尚未完全成熟的年纪，不能完全理解死亡的含义也缺乏成人对死亡的抗拒，他近距离目睹亲人死亡，这种体验自然地而又过早在他的脑海中扎根了。
在安徒生的童话中，关于死亡的过程，有明确“被死神带走生命”的描写且多次出现，其中就有死神“冰姑娘”，力量强大得能够一个吻就能置人于死地。
水这一意象在以死亡为主题的童话中多次出现，在《踩面包的姑娘》中，主人公直接处在地上的一滩水被“拽入”地下夺走了生命；《安妮·莉丝贝特》中的安妮精神上恐惧与在海中被溺死的亲生孩子，接着重病死去；《风所讲的关于瓦尔德玛·多伊和他的女儿们的事》中的品性最好的女儿从桅杆上被风吹落海中溺死等。
安徒生童话读后感精选版（5篇）
安徒生童话读后感精选版安徒生童话是丹麦作家安徒生所创作的一系列富有想象力和教育意义的童话故事。
这些故事以其简单的情节和深刻的寓意在世界范围内广受欢迎，并成为了经典的童话作品。
以下是一些安徒生童话读后感精选。
1. 《小人鱼》：这个故事讲述了一个小人鱼为了爱情牺牲自己的美丽尾巴，换取人类的双脚。
通过这个故事，我明白了爱情的伟大和牺牲的重要性。
小人鱼的故事给了我很多勇气去追求自己的梦想，不管有多大的困难和障碍，都要坚持不懈地追求。
2. 《百合花》：这个故事讲述了一朵美丽的百合花与一只丑陋的葵花的对话。
尽管葵花并没有被人们喜爱，但他仍然坚持自己的样子，因为他知道自己是天生如此，无需改变。
这个故事告诉我们要珍惜自己的独特性，不要妄图改变自己来迎合他人的眼光。
3. 《丑小鸭》：这个故事讲述了一个被排挤和嘲笑的丑小鸭最终变成了美丽的天鹅的故事。
通过这个故事，我明白了每个人都有自己的潜力和价值，只是需要时间和机会来展现。
丑小鸭的故事鼓励我不要放弃自己，相信自己的能力，坚持追求自己的梦想。
4. 《皇帝的新装》：这个故事讲述了一个骗子用一种看不见的布料制作了一件“新衣服”，只有聪明人才能看见。
最后，皇帝在人们的赞美下也穿上了这件“新衣服”。
这个故事让我对虚伪和愚蠢产生了深深的反思。
我明白了不要追求他人的赞美和眼光，而是要保持自己的独立思考和判断力。
5. 《拇指姑娘》：这个故事讲述了一个拇指大小的姑娘在面对各种困难和危险时勇敢地战胜了困难。
通过这个故事，我明白了勇敢和坚定信念的重要性。
拇指姑娘的故事给了我很多力量去面对生活中的困难和挑战。
安徒生童话以其温暖的情感和深刻的寓意而深深地打动了读者的心灵。
这些故事不仅带给了我们欢乐和梦幻，更引发了对生活和人性的深入思考。
通过阅读安徒生童话，我们可以从中学习到很多关于勇气、坚持和爱的重要价值观，成为更好的自己。
安徒生童话读后感精选版（二）《安徒生童话》是世界上最著名的童话集之一，其中的故事丰富多样，主题深刻，给读者带来了很多的乐趣和启发。
探析《安徒生童话》的伦理底蕴
阿坝师范高等专科学校学报 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＡＢＡ ＴＥＡＣＨＥＳ ＣＯＬＬＥＧＥ
２００７ 年 １２ 月 Ｄｅｃ．２００７
探析《安徒生童话》的伦理底蕴
乔联蓉
（ 阿坝师专 管理系， 四川 汶川 ６２３０００）
【摘 要】《安徒生童话》是世界儿童文学的巨著。本文尝试从伦理学的角 度， 用 伦理 的眼 光去 分析 它广 为传 播、历 久弥 新的 原因， 以 探索它深刻的思想伦理底蕴。
这部作品仍然能够深深地打动读者， 这种历久弥新的 魅力和生命活力究竟源于何处？
其二， 古往今来， 安徒生之身前身后， 有多少人在 儿童 文学园地 里 ， 在 童 话 体 裁 上 辛 勤 耕 耘 、呕 心 沥 血 ， 但读者对他们作品的持久印象， 心灵上感觉的深刻， 以 及作品传 播的时 间 、层 面 ， 又 有 几 个 能 比 得 上 《安 徒 生 童话》呢？ 它所达到的童话创作的高峰至今无人能够企 及。如果能够解答它为什么能跨越国界， 超然民族、宗 教、信仰之上而被人们所喜爱的原因， 不正是可以提供 人们今后在对待童话作品时一种全新的审视标准吗？
综观一百多篇《安徒生童话》， 归结起来， 有以下几 点伦理思想尤为突出：
一、追求真、善、美 这是安徒生童话的基调， 主要表现于他前期 （ １８３５－ １８４５） 的 作 品 中 ， 又 尤 以 其 主 要 代 表 作 之 一 《海 的女儿》最为突出。众所周知， 安徒生大师的祖国— —— 丹麦的国家象征是一尊铜像， 她不是开国元勋， 也非英 雄人物， 而是一个人身鱼尾， 坐望大海的普通的小人 鱼— ——《海的女儿》中的主人公。她生活在海里， 是海王 的小女儿， 拥有三百年无忧无虑的寿命， 但她为了追求 人类特有的“不灭的灵魂”， 进入一种生命的高级境界， 忍受着不能说话和把自己的鱼尾换成一双美丽的人腿 后所带来的巨大痛苦， 热恋一个人间的王子， 希望得到 一个人类的灵魂， 但这个王子最后同一个人间公主结 了婚， 她的希望破灭了， 她放弃了伤害王子， 变回海的 女儿， 回到家人中去享受海王宫生活的可能， 自己投进 海里， 化为泡沫。她这种对生命质量的执着追求， 忍受 痛苦的坚强毅力， 不惜生命， 勇敢追求美好的理想， 为 了爱人而自我牺牲的崇高精神， 通过诗一般的语言打 动了每一个读者的心， 使他们产生了强烈的感情共鸣， 得到了深刻的思想启示， 成为一曲千古绝唱， 不朽名 篇。 在 歌 颂 真 、善 、美 于 一 身 的 小 人 鱼 的 同 时 大 师 也 描 写 了 假 、恶 、丑 的 代 表— ——巫 婆 ， 作 为 反 面 衬 托 ： “森 林 中一块粘糊糊的荒地， 有又大又肥的水蛇在翻动着， 露 出淡黄色的、奇丑的肚子， 在这块地中央有用死人的白 骨砌成的房子， 海的女巫就坐在这儿……”［４］Ｐ１３２。真、善、 美 与 假 、恶 、丑 的 对 比 在 大 师 的 笔 下 异 常 鲜 明 。 二、惩恶扬善 同 情 弱 小 和 善 良 ， 揭 露 权 贵 ， 惩 罚 贪 婪 、强 权 等 一 切恶行， 是安徒生童话的一个深刻的伦理内涵。《皇帝 的新装》， 这篇寓意深刻得如同一篇寓言的童话故事，
初等教育安徒生童话中落难公主形象刍析[1]
![初等教育安徒生童话中落难公主形象刍析[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/8656f0e816fc700aba68fc52.png)
__________________铜仁幼儿师范高等专科学校毕业论文论文题目: 《安徒生童话》中落难公主形象刍析姓名:院系:专业:班级:学号:指导教师:完成日期: ２０XX年５月３０日星期五《安徒生童话》中落难公主形象刍析摘要作为１９世纪著名童话代表之一，《安徒生童话》中公主童话占有相当的比重。
童话中的公主形象，通过积极改变与等待救赎的公主形成鲜明的对比，阐述当时社会里公主的独特身份与地位以及作为女性的柔弱与软弱，都彰显着当时女性在社会中的形象地位。
站在人性的高度，可以说，“美好”是童话故事的标志之一。
在新时代的中国背景下，安徒生童话的传播，又展现出新的内涵与意义。
从“美好”的反面来解读《安徒生童话》中的公主童话，对发掘童话中暗示的儿童价值观和女性形象观，都有其崭新的内涵和意义。
关键词: 公主童话；落难公主；女性地位；儿童价值观目录引言 ............................................................................................. 错误!未定义书签。
一、落难公主形象......................................................................... 错误!未定义书签。
(一)无所事事、等待救赎的公主............................................................ 错误!未定义书签。
(二)主动奉献、改变自己的公主.......................................................... 错误!未定义书签。
二、公主形象形成的原因 .............................................................. 错误!未定义书签。
安徒生童话悲剧情节
南开大学学位论文原创性声明
本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，进行 研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本学位论文 的研究成果不包含任何他人创作的、已公开发表或者没有公开发表的 作品的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集 体，均已在文中以明确方式标明。本学位论文原创性声明的法律责任 由本人承担。
Ｉｌｌ
第一章引言
第一章引言
十九世纪是西方文学艺术发展的高峰时期。大师辈出，具有永恒价值的优 秀作品不断涌现。这些大师、这些作品，至今仍在起着世界性的影响，给文学 艺术创作提供典范。儿童文学也不例外。它在十九世纪取得了划时代的成就。 这方面的一个杰出代表就是丹麦的儿童文学大师——汉斯·克里斯蒂安·安徒 生（１８０５一１８７５）。他的童话至今仍为全世界的儿童——也包括成年人——所喜 爱。他的名字自然也是家喻户晓。我国的小学语文课本中都选有他的作品。换 句话说，凡是受过普通教育的中国人，无不知晓这位丹麦大师的名字。
Ａｎｄｅｒｓｏｎ＇ｓ ｇｏｏｄｎｅｓｓ．Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｔｈｅ ｐｒａｃｔｉｃａｌ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｏｆ
ｔａｌｅ，Ｓｏ ｗｅ ｃｏｕｌｄ
ｍａｉｎ Ａｎｄｅｒｓｏｎ＇ｓ ｅｘｐｌｏｒｅ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ
ｃｏｎｔｅｎｔｓ ｏｆ
ｔａｌｅ：ｆｏｒｍｉｎｇ ｏｆ ｔｒａｇｉｃ ｅｍｏｔｉｏｎ，Ａｒｔ
Ａｎｄｅｒｓｏｎ＇ｓ ｅｘｐｒｅｓｓｉｏｎ ａｎｄ ｍｅａｎｉｎｇ ｏｆ ｉｄｅａｌ．Ｔｈｉｓ ｔｅｘｔ ｆｏｃｕｓｅｄ ｏｎ ｔｈｅ ｓｔｕｄｙ ｏｆ
ｔｒａｇｉｃ
ｅｍｏｔｉｏｎ ｉｓ ｊｕｓｔ ｗａｎｔ ｔｏ ａｓｓｕｍｅ ａｎｏｔｈｅｒ ｉｇｎｏｒｅｄ ｓｉｄｅ ｏｆ Ａｎｄｅｒｓｏｎ＇ｓ ｔａｌｅ ａｎｄ ｔｈｅｎ ｓｈｏｗ
安徒生童话名言名句_艺术特色_作者简介
安徒生童话名言名句_艺术特色_作者简介名言名句1. 有些碎片很大，足够做窗子上的玻璃，不过要透过这样的玻璃去看自己的朋友却不恰当。
有些碎片被做成了眼镜。
如果人们想戴上这样的眼镜去正确地看东西或公正地判断事物，那也是不对头的。
这会引起魔鬼大笑，把肚子都笑痛了，因为他对这样的事情感到很痛快。
不过外边还有几块碎片在空中乱飞。
现在我们听听吧!2. 她们吃了一些东西，也喝了一些东西，然后走到铺了稻草和地毯的一个墙角里去。
这儿有一百多只鸽子栖在板条上和栖木上。
它们都快要睡着了。
不过当两个女孩子来到的时候，它们就把头掉过来看了一眼。
3. 有一天晚上天很黑。
他连一根蜡烛也买不起。
这时他忽然记起，自己还有一根蜡烛头装在那个打火匣里——巫婆帮助他到那空树底下取出来的那个打火匣。
他把那个打火匣和蜡烛头取出来。
当他在火石上擦了一下，火星一冒出来的时候，房门忽然自动地开了，他在树底下所看到的那条眼睛有茶杯大的狗儿就在他面前出现了。
4. 她要怎样就怎样，因为她是一个很放肆和固执的孩子。
她和格尔达坐在车子里，在树桩和荆棘上面驰过去，一直跑到森林里。
小强盗女孩和格尔达是同样岁数，不过她的身体更强壮，肩膀更宽。
她的皮肤是棕色的，眼睛很黑，几乎显出阴郁的样子。
5. 现在马车终于停下来了。
她们走进强盗宫殿的院子里来。
这宫殿从顶到地都布满了裂痕。
大渡鸟和乌鸦从敞着的洞口飞出来，大哈叭狗——每只好像能吞掉一个人似的——跳得很高，不过它们并不叫，因为这是不准许的。
6. 当加伊没有回来的时候，小小的格尔达的心情是怎样的呢?他到什么地方去了呢?谁也不知道，谁也没有带来什么消息。
有些男孩子告诉她说，他们看到他把雪橇系到一个漂亮的大雪橇上，开上街道，滑出了城门。
谁也不知道他在什么地方。
许多人流过眼泪，小小的格尔达哭得特别久，特别伤心。
后来大家认为他死了——落到流过城边的那条河里淹死了。
啊，那是多么黑暗和漫长的冬天日子啊!7. 小小的格尔达非常害怕，开始大哭起来。
论安徒生童话的忧郁色彩
The Melancholy Coloration of Andersen’s Fairy
Tales
作者： 王远年[1] 周旭艳[2]
作者机构： [1]湖南科技学院新闻传播系,湖南永州425100 [2]华中师范大学继续教育学院,湖北武汉430079
出版物刊名： 中南林业科技大学学报：社会科学版
页码： 86-89页
年卷期： 2010年 第4期
主题词： 安徒生童话 忧郁色彩 人生磨难 情感挫折 悲剧精神
摘要：安徒生的童话创作是他整个思想感情和人生经历的艺术结晶,他的经典童话呈现出浓厚的忧郁色彩。
卑微的出身、失败的艺术追求、上流社会的歧视使安徒生饱尝人生的艰辛,使得他的童话弥漫在忧郁氛围当中,表现出浓重的忧郁情结。
屡遭冷遇的爱情追求,近乎绝望的情感体悟,社会现实的黑暗残酷,激起了安徒生的强烈愤懑和无比悲痛。
安徒生童话悲愤而不悲观,沉郁而不消极,散发出迷人的魅力,集中体现在其悲剧性童话人物形象身上不屈不挠的抗争精神。
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沈筱峂
内容摘要：安徒生是19世纪丹麦文学黄金时期的代表人物，以他的童话闻名于世。
我们用成人的方式阅读安徒生时，我们感受到的是流贯于作品中的强烈的悲剧色彩。
本文从孤独感，行走和飞翔所代表的死亡和复活，以及爱情的伤感这三个方面浅析安徒生童话故事中的悲剧性色彩。
关键词：安徒生童话悲剧孤独忧郁行走飞翔爱情
托尔斯泰说，他花了十年的时间解读安徒生，但是从他的童话中只读到“孤独”二字。
作为19世纪丹麦文学黄金时期的代表人物，安徒生以他的童话闻名于世。
他怀抱一颗悲悯的心，以一生的幸福为代价为世人建造了一个童话的王国。
当我们用成人的方式阅读安徒生时，我们感受到的是流贯于作品中的强烈的悲剧意识。
一.孤独和忧郁
安徒生的一生历经曲折，14岁时便离开家乡，独自行走在苍茫的人世间，以他敏感的心遍尝世间冷暖，用他纯真的眼看透世事炎凉。
在70岁时死于肝癌。
此生最后一篇童话《夜莺》写给了他一生所挚爱但终究没有得到的女人。
安徒生的一生可以说始终与孤独相伴。
他早年视父亲为最为珍贵的朋友，然而父亲却过早的撒手人寰。
继之是祖父的发疯，这使他备受同龄人的嘲笑。
17岁进入文法学院，更是他最痛苦的经历之一。
即使成名之后也与上流社会格格不入。
最终爱情上的受挫让他彻底的孤独。
安徒生自己在自传中曾这样评价自己的一生：曲折的一生，美丽的一生，令人欣慰的一生。
逢凶化吉，遇难成祥，恶变为善，痛苦之中生出快乐。
这是一首内容极其深刻的诗。
于是安徒生将人生的这份孤独和寂寞孕育到他童话中人物当去。
孤独的花、鸟，美丽而伤感的女子等形象带着独特的孤独和忧郁之感。
小人鱼对高等生命的追求、对爱情独一无二的坚守以致最终放弃生命来成就所爱之人的幸福，然而这些从来不被同类所理解。
那个可怜的卖火柴的小女孩，在圣诞的夜里独自一人在黑暗的街角，在寒冷和孤寂中擦光了所有的火柴，安徒生在他的童话世界中带给了她最后的温暖，让她见到自己最渴望的场景和最爱的祖母，带着笑离开了这寒冷的人世间。
这些故事中的形象，仿佛是安徒生对自己的命运的默默抒写，他也同那些他们一样都在享受孤独所带来的幸福。
如同《圣经》借助大量的故事来隐喻宗教奥义一样，安徒生也在为孩子讲述许多美丽而又忧伤孤独的童话，这些故事中往往潜藏着无法言说或有意空缺的部分，当是孩子的时候还不明白这里面的种种情感，只是单纯的悲伤为什么小人鱼不能和王子在一起。
而那些安徒生真正想要借助童话来传达的悲哀和孤独，当这些孩子慢慢长大成人之后可能是要用整个生命的旅程去慢慢体悟。
所以有人说安徒生的童话是接近诗的悲剧，既雄浑又纤细，既热烈又清澈。
这种悲剧性淡淡的忧伤和孤独弥漫于他创作童话的每一个角落，这就是安徒生式的忧郁和孤独，里面的主角正如作者本人一样纤细而敏感，但是也热烈而坚忍。
二.行走与飞翔
在安徒生童话里经常会有安徒生式的故事模式，即受难——死亡——复活。
安徒生是一个虔诚的基督徒，采用这样的一种故事模式应该是以耶稣被钉于十字架、后又死而复生为原型。
这种原型潜在于他的前期的大多数童话中。
例如死亡意象的表现，《野天鹅》中的艾丽莎并没有被真正处死，而是被绑到行刑架上。
死亡在事实上可以视为悲剧受难的高潮部分。
而复活则大部分用飞翔这一意象所暗示。
纵观安徒生的童话，但凡一切行走于地面上的事物皆是痛苦的，与之相反，飞翔的生命则是拥有快乐和自由的。
例如《海的女儿》中的小美人鱼，为了变为人而用自己的歌喉换回了人的双脚，但是她行走的每一步都如同走在刀刃上，每一步都会滴出血来。
《红舞鞋》中的主人公珈伦，她只要穿着美丽的红舞鞋就会不停的跳舞下去，除非砍断双脚否则就会跳到生命的最后一刻。
于是我们在安徒生的童话中窥见了人类的悲剧命运：因为欲望而带来的人生的痛苦。
不论是小美人鱼还是珈伦，她们都在为自己的欲望而
付出代价。
就像叔本华说的：“欲望和努力，是人类的全部本质……欲望又是基于困乏和需求——亦即痛苦”。
因此人生的快乐只是一个痛苦和另一个痛苦间的短暂间隙，人生的悲剧就如同满是伤痕的一双脚拼命的行走在人生路上。
但是与行走相对立的则是自由的飞翔。
对鸟类的喜爱、对自由生命的向往似乎是一切抒情作家的共性，安徒生也不例外。
但是更深层次的是安徒生将飞翔作为复活的代表和暗示。
小人鱼最终成为天空的女儿，类似于耶稣复活的象征。
《野天鹅》中本不应该出现复活的场景，但是故事的最后却设置成为十一个王子在王宫中“盘旋”和“鸟儿成群结队的飞来”的细节，这些都暗示了作者有意将笔下的人物复活而得到幸福。
但是，我们细心观察便会发现，这种复活的模式多数是存在于安徒生的前期作品中，从1853年的《柳树下的梦》开始，复活的模式却渐渐淡出作者的故事中。
取而代之是将死亡修饰的过分的美丽。
像主人公克努得所说，“这是我生命中最甜美的一刻”。
在《一个贵族和他的女儿们》里，风——这个飞翔的生命只是一个旁观者，它目睹悲剧的发生，静观受难和死亡的上演。
在安徒生的童话中，复活和死亡如同两个无形的灵魂在不断斗争。
前期的悲剧是以复活为胜利，是为了复活而遭受苦难和不幸；而后期的悲剧是以死亡为胜利。
出现这种趋向，或许是因为现实的因素，在安徒生童话创作的后期，作者面临着战争的冷酷和现实的苍凉，使安徒生在《冰姑娘》（1861）等一系列作品中呈现出灰色和凄冷的基调。
另一方面也是作者饱含着对生命的理解和思考，复活只是死亡之后美好而热烈的期盼，死亡才是永恒不变的人生的命运。
随着安徒生阅历的增加，这种无法复活的死亡才是更加接近生命的本质。
然而安徒生在内心深处却有着一种对“复活”的坚信，在他临终前曾写下如下的话：
上帝按照自己的形象创造出来的灵魂/是不会腐朽的，也不会消失。
/我们尘世的生命是一颗永恒的种子。
/我们的躯体死了，但是灵魂不会死去。
三.爱情的伤感
梅列金斯基在他的《神话的诗学》中曾经指出：“童话故事可以与整个婚礼相比拟，因为娶公主为妻或嫁与王子，都是童话（神幻故事）的最终目的。
”比如最为人所知的“灰姑娘”的故事，直到现在仍旧被人们所津津乐道。
但是安徒生的作品《海的女儿》却没有沿袭这一经典的爱情模式，小人鱼不仅没有得到王子的爱，最终还为自己的爱情付出生命。
在孩子的眼中，这样的童话结局过于悲伤与孤独，是不愿意被反复提起的。
但是，在成人眼中，这个故事却饱含着太多的情感内涵。
在《海的女儿》中，小人鱼最喜欢听祖母讲人类的故事，她的五个姐姐被允许到海面上之后，回来一致的感觉就是认为还是家里好，人类的一切也不过如此。
但是只有小人鱼爱上了人类，这样的爱带给她的是无尽的忧郁和哀伤。
她所追求的不仅仅是王子的爱，更是一种对生命价值的追求，因为祖母告诉她有了爱，就可以拥有不灭的灵魂。
然而，当小人鱼将她所有的一切愿望都寄托于爱情时，注定了她终究得不到爱情。
从王子的角度而言，和一个女人结婚不过是他成人的一种方式，但是对小人鱼来说却是性命攸关。
虽然小人鱼最后只要杀死王子就还有机会变为人鱼，回到海里，享受她几千年的生命，但是她没有这样做，除了不想放弃所爱之人外，更是不愿放弃内心深处对生命价值追求的境界。
《夜莺》是安徒生的最后一篇童话，为的是写给他心中最挚爱的女人——詹尼·琳达，这位瑞士皇家歌唱家，被誉为瑞士的“夜莺”。
安徒生曾多次向她表白，但都被拒绝。
琳达认为，对艺术必须要以自由的心投入，不能受到感情的牵绊，而禁锢自己的心，所以，她希望自己可以如夜莺一般，为了自由而歌唱。
她会和安徒生在一起，只不过那是在美丽的天堂。
在安徒生生命的最后一段时光里，他回忆着和琳达的谈话，为她写出了最后的绝唱《夜莺》。
当我们以成人的方式，再次品读安徒生时，我们发现里面流贯着作者本人强烈的生命意识，故事中的主人公经历各式各样的艰辛和苦难，最终走向精神的重生，得到不灭的灵魂。
这样的过程和结局构成了安徒生悲剧的主旋律，里面不仅包含了叔本华的悲剧哲思而且展现了人
类古老的命运悲剧性。