《六国论》重点字词总结

古今异义 其实百倍 古，实际数量；今：实际上
思厥先祖父 古，祖辈父辈。今，指父亲的父亲 后秦击赵者再 古，两次。今，表示又一次 可谓智力 智谋和力量。今，理解事物的能力 而从六国破灭之故事 古，前例、旧事。今，指真实的
或虚构的有人物有情节的事情 至于颠覆
至于，古，以至于；今，连词，表示另提一事。 颠覆，古，灭亡；今，翻到。
3、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
4、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天 下之奇才
5、为国者无使为积威之所劫哉。
解释下列多义词
• 以荆卿为计 • 邯郸为郡 • 而为秦人积威之所劫哉 • 为国者无使为-----• 六国破灭 • 薪不尽，火不灭 • 向使三国各爱其地 • 并力西向 • 非兵不厉 • 而秦兵又至矣 • 斯用兵之效也 • 以地事秦，犹抱薪救火 • 良将犹在
然后得一夕安寝 古，这样以后；今，连词。
句式
指出下列句子句式 1、句读之不知，惑之不解 2、石之铿然有声者 3、赵尝五战于秦 4、为国者无使为积威之所劫哉 5、洎牧以谗诛 6、苟以天下之大 7、其势弱于秦
重要句子翻译 1、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之 地。
2、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
李牧连却之 却，动词使动用法，使------退却；击退。
以事秦之心礼天下之奇才
日削月割
名词“事”带宾语“秦”，用作动词：侍 “日奉”“月”，名词作状语，一天天地，一月月
下而从六国地破亡之故事
名作动，自取下策 惜其用武而不终也
形作动，坚持到底
小则获邑，大则得城 形作名，小的方面，大的方面
始速祸焉
形作动，招致
2．下列加粗词的解释不正确的一组[ ]
六国互丧，率赂秦耶 率：全都，一概 A．不能独完 完：完整
诸侯之所大患 患：担心 B．暴秦之欲无厌 厌：通“餍”，满足
始速祸焉 速：招致 C．洎牧以馋诛 洎：等到
胜负之数 数：天数、命运 D．当与秦相较 当：如果
3．下列各组句中红色字的意思与所给例句 的意思相同的一组是
②秦人食之不得下咽也（ ） A秦国人想吞掉六国也吞不下去 B秦国人吞食六国也不能咽下咽喉 C秦国人吃饭也不能咽下去 D秦国人连吃饭都不能咽下咽喉去
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
[] A．“以地事秦，犹抱薪救火……”此言得 之 B．今日割五城，明日割十城，然后得一夕 安寝 C．战败而亡，诚不得已 D．吾恐秦人食之不得下咽也
4．下列各句中的“以”字用法不同于其 他三句的一项是[ ]
A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 B．子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草 芥 C．日削月割，以趋于亡 D．不赂者以赂者丧
5．下列各句中的加粗词古今义相同的一项是 [] A．至于颠覆，理固宜然 B．与战胜而得者，其实百倍 C．燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 D．而从六国破亡之故事，是又在六国下矣
6.下面每项中有两个句子，都有音形完全相同的
加点字，意义完全相同的一组是( )
①暴秦之欲无厌 学而不厌
②不爱珍器重宝 向使三国各爱其地
③始速祸焉
不速之客
④革灭殆尽
知己知彼，百战不殆
⑤或曰：六国互丧 或未易量
⑥却匈奴七百余里 李牧连却之
A.①②③ B.④⑤⑥ C.①③⑥ D.③④⑤
7．下列句中加点的词，解释正确的一项是（ ） A．六国互丧 互：交互 盖失强援 盖：大概 B．思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称 暴秦之欲无厌 厌：讨厌 C．故强弱胜负已判矣 判：分，清清楚楚 终继五国迁灭 迁：改变 D．后秦击赵者再 再：第二次 苟以天下之大 苟：如果
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8．加点词的用法与其他三项不同的是（ ） A．后秦击赵者再，李牧连却之 B．若不阙秦，将焉取之 C．渔人甚异之 D．今媪尊长安君之位
9.选出下面两句译文正确的项 ①为国者无使为积威之所劫哉（ ） A为了国家，不要让自己被别人积蓄的威力所 挟制啊！ B治理国家，千万不要让自己被别人积蓄的淫 威所胁迫啊！ C治理国家的人，（千万）不要使自己为别人 的一贯暴力所挟制啊！ D治理国家的人，（千万）不要被别人的淫威 所威胁啊！
《六国论》 重点字词总结
通假字
暴霜露，斩荆棘 “暴”同“曝”。晒，引申为“暴露”，意为 暴“秦冒之着欲”无厌
“厌”同“餍”。读yàn，满足。 当与秦相较
“当”通“倘”，假使 为国者无使为积威之所劫哉
“无”通“毋”，读 ｗú不，不要。
词类活用 不能独完 完，形容词用作动词：保全。
义不赂秦 “义”，用作动词：坚持正义
• 或曰…… • 或未易量 • 燕赵之君，始有远略 • 始速祸焉 • 终继五国迁灭 • 惜其用武而不终也
较秦之所得 此言得之 诚不得已
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( ) A.洎(ｊí)牧以谗诛 不得下咽(ｙàｎ) 奉之弥(ｍí)繁 B.弊在赂(ｌù)秦 弃之如草芥(ｊｉè) 率(ｌǜ)赂秦耶 C.暴(Pù)霜露 革灭殆(ｄàｉ)尽之际 小则获邑(ｙì) D.胜负之数(ｓｈǔ) 思厥(ｊｕé)先祖父 与(ｙù)嬴而不助五国也