二十四节气阅读答案
二十四节气指二十四时节和气候阅读附答案
二十四节气指二十四时节和气候阅读附答案【材料一】二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是我国古人根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
视太阳从春分点（①）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒12个节气。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了②。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。
雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。
白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。
惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。
【材料二】据史料记载，古代把立春的十五天分为三候：“初候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。
”初候的意思是春天来了，万物开始复苏；二候在立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒；再过五日，河里的冰也开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有些碎冰片，就好像被鱼负着一般浮在水面。
《二十四节气》阅读训练及答案
阅读《二十四节气》，回答11-14题。
（10分）二十四节气①①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”提起这首已经被选入小学语文课本的《二十四节气歌》，很多中国人都耳熟能详。
歌中所唱的二十四节气体现出中华传统文化的博大精深和丰富内涵。
②节气就是气候变化的节点，一年有春夏秋冬四个季节，古人把每个季节分为六个节气，一年便有了二十四个节气。
二十四节气起源于黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。
这一中国特有的时间知识体系对中国人产生了深远影响。
③二十四节气影响着中国人的农业生产行为。
惊蛰节气，天气转暖，春雷震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物开始苏醒，我国大部分地区由此进入春耕季节。
谷雨时节，雨水滋润大地，五谷得以生长。
农谚云：“谷雨前后，种瓜种豆。
”④二十四节气影响着中国人的日常生活。
人们会根据节气准备特色食物，安排出行活动。
例如:立春时，人们会做春饼、赠春盘、食春菜；清明时,人们会到郊外踏青、祭扫。
⑤不仅如此，二十四节气还对中国人的处世之道产生了一定的影响。
《说文解字》对“满”的解释是“盈溢”，一种丰盈到能够溢出来的状态。
小满这个节气的名字，在"满"字前面加了一个“小”字，按通常规律，有小则有大，可二十四节气中只有小满没有“大满”。
它告诉我们：月盈则亏，水满则溢！启示人们做事留有余地, 做人适当留白．．。
这样的思想体现了中国人独特的处世智慧。
⑥二十四节气入选人类非物质文化遗产代表作名录，正是世界对二十四节气价值的认同。
（选文有改动）【注】①二十四节气指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
11、二十四节气对中国人产生了哪些影响？（3分）12、分别指出下面三句话所运用的说明方法。
（一个括号内只能填写一种说明方法）（3分）（1）一年有春夏秋冬四个季节，古人把每个季节分为六个节气, 一年便有了二十四个节气。
《二十四节气》的阅读答案
《二十四节气》的阅读答案《二十四节气》的阅读答案二十四节气，是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。
以下是小编为大家整理的《二十四节气》的阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《二十四节气》的阅读答案篇1我国是拥有五千年历史文化的东方大国，日常生活中，我国古代的劳动人民对天气和农业生产进行了多方面的观察总结。
创造出了“二十四节气”这一历史文化。
众所周知，我国是从长江黄河流域发展起来的农业大国，在封建统治阶段，我国的主要经济是农业生产。
自古以来，不少务农人员都会对天气、季节等因素对农业的影响进行深入的研究。
我国劳动人民凭借着其坚任不拔的意志以及勤劳智慧在几千年的农业生产中总结出了一套天气季节与农业生产相关的体系经验，俗称“二十四节气”。
“二十四节气”，是我国祖先通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。
大约是在春秋战国时期形成的。
“二十四节气”主要映了一年中不同时令的主要天气变化如春分、秋分，夏至、冬至以及“四立”就简单明了地反映了季节的更替时间。
大小暑、大下雪则反映了较为具体的天热阴冷情况。
而惊蛰，清明等则反映了生物随着季节天气变化而变化的情况。
历经几千年的文化更替与发展，我国的科技、经济、农业水平得到了大幅提升，但在现代社会，“二十四节气”依然能在农业生产以及日常生活中起到较大的指导作用。
人们可以通过“二十四节气”的变化清楚地知道现在相应的时节与主要的天气变化，来及时的调整作息习惯或安排相应的衣食住行以适应节气。
“二十四节气”最早的意义是用来针对性指导农业生产的，因为农作物的生长都会受到季节气候的影响，“二十四节气”是我国古代人民对农业生产以及季节气候相适应的经验总结。
虽然“二十四节气”对人们的日常生活与劳作带来不少的益处，但是在千百年传承的同时，通常伴有着或多或少的迷信内容，有些不科学的内容至今还没或者部分教育水平过低的民众。
在科学技术不是很发达的古代，每当遇到当时科技以及知识无法解释的现象的时候，人们更愿意祈求于神灵，将某些灵异现象附会到与“二十四节气”相关的民俗活动中。
《二十四节气》非连续文本阅读练习及答案
《二十四节气》非连续文本阅读练习及答案(三)二十四节气(9分)材料一：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”这是中国人从小就会背诵的二十四个节气歌。
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
这是中国第31个列入代表作名录的项目。
材料二：农历二十四节气，是我国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的时间知识体系。
具体说就是古代天文学家早在周朝和春秋时代就用“土圭”测日影法来确定春分、夏至、秋分、冬至，根据一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年平分为二十四等份。
从西汉起直至今天，二十四节气历代沿用，一直是深受农民重视的“农业气候历”。
它指导农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获等农事活动。
在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”，对研究古代的气象和物候变化有着重要的意义。
材料三：二十四节气时间（阳历）表春季立春2月4日前后雨水2月19日前后惊蛰3月5日前后春天开始降雨开始，雨量增多春雷乍动，动物苏醒春分3月21日前后清明4月5日前后谷雨4月20日前后春天中点，昼夜时长相同天清气爽，草木繁茂雨水增多，谷物生长夏季立夏5月5日前后小满5月21日前后芒种6月6日前后夏天开始夏季小麦，籽粒灌浆小麦收割，开始夏种夏至6月21日前后小暑7月7日前后大暑7月23日前后夏天中点夏天炎热，正式开始夏天炎热，到达极致秋季[立秋8月7日前后处暑8月23日前后白露9月8日前后16.阅读材料二，指出联合国教科文组织将中国的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产的三个理由。
（3分）17.请从材料三中归纳出关于“二十四节气”三点有意义的信息。
（3分）18.下列表述符合材料内容的一项是（）（3分）A.一年中最热的时候是夏天的5、6月份，最冷的时候是冬天的11、12月份。
【二十四节气表顺口溜】《二十四节气》阅读答案
【二十四节气表顺口溜】《二十四节气》阅读答案阅读下面的文字，完成1～3题。
二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
24节气阅读答案
24节气阅读答案中国古代的人民，在长期的生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，结合日月的运行位置，把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是中国24节气。
以下是24节气，欢迎阅读。
二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
二十四节气阅读题答案
二十四节气阅读题答案民间（冬至）饺子（夏至）面冬练三九，夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，很多民俗活动也在这些节令里开展，下面给大家共享一些关于二十四节气阅读题答案，盼望对大家有所关心。
二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、（春分）、（秋分）四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓公平制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的（文化）遗产，与中国古代哲学体系有亲密关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经受的时日称为一个节气。
每年运行360度，共经受24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为节气，它们是：（立春）、（惊蛰）、（清明）、（立夏）、（芒种）、（小暑）、（立秋）、（白露）、（寒露）、（立冬）、（大雪）和（小寒）12个节气;每月的其次个节气为中气。
它们是：（雨水）、春分、（谷雨）、（小满）、夏至、（大暑）、（处暑）、秋分、（霜降）、（小雪）、冬至、（大寒）。
节气和中气交替消失，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开头。
《二十四节气》阅读答案及阅读原文
《二十四节气》阅读答案及阅读原文阅读答案：1. 二十四节气是古代中国农历的重要组成部分，它标志着季节的更替和农作物的生长发育。
2. 二十四节气的起源可追溯到古代农业社会，它们早在先秦时期就已经形成，并在历代得到发展和完善。
3. 二十四节气是根据太阳在黄道上运行的情况来划分的，每个节气与特定的太阳位置相对应。
4. 节气的划分上下半月，每个节气的日期并不是固定的，而是根据太阳运行的情况而定。
5. 二十四节气以气候和自然现象为基础，具有一定的科学性和应用价值。
6. 二十四节气的划分与时令食品、农事活动等密切相关，对农业生产和节气文化有着重要的影响。
阅读原文：二十四节气是古代中国农历的重要组成部分，它标志着季节的更替和农作物的生长发育。
据历史记载，二十四节气的起源可追溯到古代农业社会，它们早在先秦时期就已经形成，并在历代得到发展和完善。
二十四节气是根据太阳在黄道上运行的情况来划分的，每个节气与特定的太阳位置相对应。
节气的划分上下半月，每个节气的日期并不是固定的，而是根据太阳运行的情况而定。
二十四节气的划分基于气候和自然现象，具有一定的科学性和应用价值。
它们将一年分为四季，每季六个节气。
二十四节气的划分与时令食品、农事活动等密切相关。
比如，在立春之后的雨水节气，是气温逐渐回暖、降雨增多的时候，也是种植农作物的好时机。
因此，人们会根据雨水节气的到来，开展田间的筑坝、翻晒、杀虫等农事活动。
又如，白露节气是秋季的第二个节气，此时露水较多，早晨地面上会有一层白白的露水，因此被称为白露。
白露节气是收获的时候，农民们会赶着将成熟的稻谷割下来。
总之，二十四节气不仅是农历的组成部分，更是中国古代农耕文化的重要体现。
它们与农业生产和节气文化密切相关，对农民的农作活动和食物选择有着重要的指导作用。
如今，尽管人们的生活方式已经发生了很大变化，但二十四节气仍然被人们广泛应用于农业、日常生活和文化传承之中。
中国的二十四节气是一个独特而精细的时间体系，它不仅标志着季节的变迁，还融入了丰富的农耕文化和民俗习惯。
专题14：现代文阅读(说明文)-2024年中考语文一轮复习综合强化训练(全国通用)原卷版
专题14：现代文阅读（说明文）现代文阅读（一）阅读《二十四节气》，完成下面小题。
二十四节气①①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”提起这首已经被选入小学语文课本的《二十四节气歌》，很多中国人都耳熟能详。
歌中所唱的二十四节气体现出中华传统文化的博大精深和丰富内涵。
②节气就是气候变化的节点，一年有春夏秋冬四个季节，古人把每个季节分为六个节气，一年便有了二十四个节气。
二十四节气起源于黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。
这一中国特有的时间知识体系对中国人产生了深远影响。
③二十四节气影响着中国人的农业生产行为。
惊蛰节气，天气转暖，春雷震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物开始苏醒，我国大部分地区由此进入春耕季节。
谷雨时节，雨水滋润大地，五谷得以生长。
农谚云：“谷雨前后，种瓜种豆。
”④二十四节气影响着中国人的日常生活。
人们会根据节气准备特色食物，安排出行活动。
例如：立春时，人们会做春饼、赠春盘、食春菜；清明时，人们会到郊外踏青、祭扫。
⑤不仅如此，二十四节气还对中国人的处世之道产生了一定的影响。
《说文解字》对“满”的解释是“盈溢”，一种丰盈到能够溢出来的状态。
小满这个节气的名字，在“满”字前面加了一个“小”字，按通常规律，有小则有大，可二十四节气中只有小满没有“大满”。
它告诉我们：月盈则亏，水满则溢！启示人们做事留有余地，做人适当留白．．。
这样的思想体现了中国人独特的处世智慧。
⑥二十四节气入选人类非物质文化遗产代表作名录，正是世界对二十四节气价值的认同。
【注】①二十四节气指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
（选文有改动）1．二十四节气对中国人产生了哪些影响？2．分别指出下面三句话所运用的说明方法。
（一个括号内只能填写一种说明方法）①一年有春夏秋冬四个季节，古人把每个季节分为六个节气，一年便有了二十四个节气。
《二十四节气的来历》阅读练习及答案
说明文阅读二十四节气的来历①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。
②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。
中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
③表，最早诞生于中国。
数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。
④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。
圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。
1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。
整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。
在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。
⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。
用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。
黄经，将这个坐标系的横轴，以春分为起点，自西向东度量，分360度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。
基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。
⑦古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。
“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。
二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。
二十四节气高考阅读题及答案
二十四节气高考阅读题及答案在高中语文学习阶段，练习语文阅读能力十分重要，下面店铺为大家带来二十四节气高考阅读题及答案，供考生阅读练习。
二十四节气高考阅读原文：二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气;每月的第二个节气为“中气”。
它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
二十四节气 阅读答案
二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为节气，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为中气。
它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
节气和中气交替出现，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
二十四节气阅读答案
二十四节气阅读答案二十四节气阅读答案「篇一」二十四节气要求创立于两千多年前的二十四节气，至今依旧能与各地气候一一对应，既苛刻也不符合自然之本。
首先，当时中原地区的气候比现在温暖湿润得多;其次，不同纬度、高度，沿海还是内陆等等，都是造成气候差异的因素。
所以诗人白居易游庐山大林寺，才会写下这样的诗句：“ 【甲】。
”二十四节气的确立，有天文、气象、物候的`根据。
所谓天文，即依太阳在黄道上的位置来划分。
将太阳从黄经零度——此刻太阳垂直照射赤道——设为起点，每前进15度为一个节气。
运行一周360度，一回归年，正好为24个节气。
因此24个节气，准确反映了太阳照射地球的角度，也准确反映了四季的变化。
其中8个节气的名称，春秋“两分”，冬夏“两至”，春夏秋冬“四立”，就是这样确立的。
而其余节气，则围绕如何指导农事而定。
当时的农业生产主要是看天吃饭，于是二十四节气反映了气温变化，如大暑、小暑、处暑、小寒、大寒;反映了降水情况，如雨水、谷雨、小雪、大雪;反映作物的成熟和收成时机，如小满、芒种;还反映了物候现象，如惊蛰。
当基本的气候现象、规律被二十四节气描绘、总结出来、成为阴历的补充后，农民即可依历而行。
不过中国地域广大，南北有差异，东西各不同，根据什么调整呢?物候。
动植物、生物是最好的老师，它们会随气候、气温的变化，而有相应表现。
花开、燕来、蝉蜕壳，都有时间表。
陆游诗里对此有点睛之句：“ 【乙】”。
二十四节气是大自然的语言，中国人善于遵从自然之令，来调整生产生活。
日久天长，这些经验被沉淀、总结下来后，就形成了纷繁多样的月令、农谚、民俗、民谚，世代传承，规范、指导着中国人的生活。
如“ 【丙】”。
柿子有润燥止咳的作用，因此霜降吃柿子防感冒一说，并非无稽之谈。
只是传到后来，被神话了。
其实其本意是：在特定的季节吃相应的食物，效果最佳。
在合适的时间做合适的事，不违背天时，是中国人顺应自然的哲学观的体现。
与此相似的习俗，可谓林林总总。
二十四节气阅读答案
《二十四节气》阅读答案《二十四节气》阅读答案二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历记时，用阳历划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
24节气阅读答案
24 节气阅读答案中国古代的人民，在长期的生产实践中逐步认识到季节更替和气候变化的规律，结合日月的运行位置，把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是中国24节气。
以下是24 节气阅读答案，欢迎阅读。
二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5 天叫一候，3 候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15 度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2 个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12 个节气；每月的第二个节气为“中气” ，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气” 交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
阅读答案参考二十四节气
阅读答案参考二十四节气阅读答案参考二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改良和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，说明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气外表上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
《二十四节气》—阅读题答案
《二十四节气》—阅读题答案二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭〔在平面上竖一根杆子〕来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历〔月亮历〕记时，用阳历〔太阳历〕划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓同等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有亲密关系，它能反映季节的改变，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经受的时日称为一个节气。
每年运行360度，共经受24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为节气，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为中气，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
节气和中气交替涌现，各历时15天，现在人们已经把节气和中气统称为节气。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的改变。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度改变的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的改变，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，说明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝聚、凝华现象，但实质上反映出了气温渐渐下降的过程和程度：气温下降到肯定程度，水汽涌现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气阅读答案篇一：云南省昆明市第三中学20XX-20XX学年高二上学期期中考试语文试题昆明三中20XX-20XX学年上学期期中考试高二语文试题命题人：覃大云本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目代码用2b铅笔涂写在答题卡上。
2．单项选择题用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，答在试卷上无效；多项选择题及其它试题答在答题纸上。
3．考试结束后，考生将答题卡和答题纸一并交回。
第Ⅰ卷（阅读题共71分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
二十四节气二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。
远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。
春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。
我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。
我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。
公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位臵。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”。
它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。
春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。
二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。
最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”的说法。
在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能详的谚语。
二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。
二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。
1．下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（）（3分）A．二十四节气起源于黄河流域。
春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
b．我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用农历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。
c．二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。
D．从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。
2．下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A．太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，一年共经历24个节气，“节气”“中气”交替出现，现在人们把它们统称为“节气”。
b．二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。
公元前104年，邓平等人在《太初历》中正式将二十四节气定于历法，并明确了其天文位置。
c．春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。
D．“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳熟能详。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，不少已经成为人们的固定节日。
b．民间“冬至饺子夏至面”“冬练三九，夏练三伏”等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。
c．我国南、北方自然物候、作物的成熟不尽相同，但南方地区普遍接受考虑了季节、气候、物候等自然现象变化的包括惊蛰、芒种的二十四节气。
D．二十四节气是中国一项重要的非物质文化遗产，所以是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值。
二、古代诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（22分）（4—7题每小题3分，阅读下面的文言文，完成4—8题。
8题10分）于慎行，字无垢。
东阿人。
年十七，举于乡。
御史欲即鹿鸣宴①冠之，以未奉父命辞。
．．．．隆庆二年成进士。
授编修。
万历初，《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官。
故事，率以翰林大．．．．僚直日讲，无及史官者。
慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛咸以史官得之，并数也。
尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。
慎行不善书，诗成，属人书之，具以实对。
帝悦，尝大．书“责难陈善”四字赐之，词林传为盛事。
御史刘台以劾张居正被逮，僚友悉避匿，慎行独往视之。
及居正夺情②，偕同官具疏谏。
．吕调阳阻之，不得上。
居正闻而怒，他日谓慎行曰：“子，吾所厚，亦为此耶？”慎行从客对曰：“正以公见厚故耳。
”居正怫然。
慎行寻以疾归。
居正卒，起故官。
时居正已败，侍郎丘擤往籍其家。
慎行遗书，言居正母老，诸子覆巢之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖③恩，全大臣簪履之谊。
词极恳挚，时论韪之。
慎行明习典制，诸大礼多所裁定。
先是，嘉靖中孝烈后升拊④，祧⑤仁宗。
万历改元，穆宗升褙，复祧宣宗。
慎行谓非礼，作《太庙祧迁考》，引晋、唐、宋故事为据。
其言辨而核。
事虽不行，识者服其知礼。
又言：“南昌、寿春等十六王，世次既远，宜别祭陵园，不宜拊享太庙。
”亦寝不行。
．．．十八年正月，疏请早建东宫，出阁讲读。
及冬，又请。
帝怒，再严旨诘责。
慎行不为慑，明日复言：“册立臣部职掌，臣等不言，罪有所归。
幸速决大计，放归田里。
”帝益不悦，责以要君疑上、淆乱国本，及僚属皆夺俸。
山东乡试，预传典试者名，已而果然。
言者遂劾礼官，皆停俸。
慎行引罪乞休。
章累上，乃许。
家居十余年，中外屡荐，率报寝。
三十三年，始起掌詹事府。
疏辞，复留不下。
居二年，廷推阁臣七人，首慎行。
诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。
再辞不允，乃就道。
时慎行已得疾。
及廷谢拜起不如仪上疏请罪归卧于家遂草遗疏请帝亲大臣录遗逸补言官。
数日卒，年六十三。
《明史〃于慎行传》【注】①鹿鸣宴：乡试放榜次日，按例举行乡饮之礼，欢宴考官和中试举人。
②夺情：古礼，官员遭父母丧应弃官家居守制，服满再行补职。
张居正父亲病故，他不想遵制守丧，授意门生提出“夺情”。
③帷盖：受恩乞恩之典。
④升拊：升入祖庙附祭于先祖。
⑤祧（tiāo）：迁庙。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．御史欲即鹿鸣宴冠之冠：夸赞．b．属人书之，具以实对属：委托．c．偕同官具疏谏疏：给皇帝的奏章．D.亦寝不行寝：废止．5．下列对文中划波浪线句子断句正确的一项是（）（3分）A．时慎行已得疾\及廷谢\拜起不如仪\上疏请罪\归卧于家\遂草遗疏\请帝亲大臣\录遗逸\补言官b．时慎行已得疾及廷\谢拜起不如仪\上疏请罪\归卧于家\遂草遗疏\请帝亲大臣\录遗逸\补言官c．时慎行已得疾及廷\谢拜起不如仪\上疏请罪归\卧于家\遂草遗疏\请帝亲大臣\录遗逸\补言官D．时慎行已得疾\及廷谢\拜起不如\仪上疏请罪归\卧于家\遂草遗疏\请帝亲大臣录遗逸\补言官6．下列各组对文中文化知识的理解，有误的一组是（）（3分）A．年十七，举于乡:文中“举于乡”意即乡试中举。
乡试是中国古代科举考试之一，由．．．各地州、府主持考试本地人，中试者称为“举人”。
b．万历初:历代帝王凡遇到大事、要事，都要更改年号，年号是中国封建王朝用来纪年的．．一种名号，后世即以年号作为皇帝的称呼，文中万历即是明神宗朱翊钧的年号。
c．率以翰林大僚直日讲:明代的翰林院除主管编修国史等许多职责外，还进讲经史，以大．．臣充任的长官和众多不同职级的属官统称为翰林。
文中所述充当日讲官都用翰林院年高资深的官吏，而于慎行担任了日讲官是破例任用。
D．不宜拊享太庙:太庙是中国古代皇帝的宗庙，最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来．．皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。
文中于慎行认为不应该享受在太庙祭祀的是指穆宗和宣宗。
7．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．于慎行充当日讲官后，皇上曾经让日讲官分别在图画上赋诗题字，于慎行写成诗后，委托人书写，并把实情告诉了皇上。
b．于慎行为人正直坦荡，对因得罪张居正而被捕的刘台，他仍去探视。
对张居正不合礼制的做法，不因为张居正对自己的厚爱而放弃原则。
c．直到万历年间，明朝的宗族祠庙祭祖礼制存在不合理的地方。
于慎行熟悉历代典章制度，引古代有关的事例论说，令有见识的人敬佩。
D．万历十八年，于慎行上书建议早立太子，皇上两次降旨责备，于慎行以辞官归乡再次劝谏。
万历皇上很不高兴，停了他的薪俸，于慎行引咎辞职。
8．把下面课文中及选文划线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。