人无信而不立的意思
人无信则不立,国无信则不安
一个人如果没有诚信就无法再得到他人的信任，无法在社会上立足。
同样的，如果一个国家不讲诚信，就无法繁荣安定，那么国家如何在老百姓面前讲诚信呢，那就是依法治国，即：人无信则不立，国无信则不安，国无法则无信。
让老百姓感受到祖国的诚信，依法办事，违法必究，法为民生，民因法安。
如何成为一个有诚信的法制中国呢？
一是有法必依，违法必究。
所谓有法必依是指，自由是建立在法律允许的范围内的，没有绝对的自由，个体人的任何行为必须要在法律范围之内，严禁越过法律底线，各个领域的行为都必须遵循相关的法律法规，坚持做到有法必依。
而违法必究就是任何违法行为，不管性质恶劣与否，情节严重与否，有应该受到法律的制裁，不允许违法不究的现象存在。
一旦有违法不究现象发生，那么将在老百姓面前失去诚信，诚信一旦失去，民心将会散去，国家的安全稳定如何维持？
二是法为民生，民因法安。
法治不能服务于人治，不能缺失正义，否则将成“恶法”、“乱法”，只有建立正义的法治体系，让法为民而生，充分保障公民的自由民主和财产权利不受侵犯，促进人的平等与幸福，社会才能长治久安，民心才会紧紧聚拢。
反过来，只有诞生这样的法律，老百姓才会安居乐业，才会敢于同恶势力做斗争，因为背后有强大的支撑——法律。
建立法治中国，实现国富民强。
法律，是社会的准绳，是社会稳定保障。
依法，是国家诚信于民的基本，是人民社会生活的定心丸。
正所谓：法令兴，则国治;法令弛，则国乱，法令严，则民拥，法必行，则国信。
人无信则不立
人无信则不立子曰：车无辕而不行，人无信则不立。
人而无信，不知其可也。
大车无，小车无，其何以行之哉。
墨子亦曰：言不信者，行不果。
古往今来，中外名士，关于诚信的名言警句数不胜数。
由此可知诚信在生活中所发挥的力量以及其重要性。
诚者，为人之基。
信者，立命之本。
诚信这一中华美德历来为世间百姓所称颂与铭记。
而纵观当下社会现状百态，其越来越引起众多人的支持与赞扬。
无论在经济交易社会发展还是在日常琐事中，只有与诚信为伴，才能让你在遭遇坎坷危难时都颠扑不破，化险为夷。
如若失去诚信，就如航行的木舟失去了罗盘，如没有地基的空中楼阁。
何来安身立命之本？安能赢得他人的信任?诚信其实是一种涵养，是一种情操，贾平凹先生在《明月清泉自在怀》一文中指出：“人之一生，苦也罢，乐也罢，要紧的是心中的那一泓清泉里不能没有月辉。
”诚信是人格的顶梁柱，没有诚信，就无从谈人格，即使装饰得再好，却极不实在，稍受点外界压力就会破碎。
也许大家会说，既然这样，为什么撒谎虚伪的人活得逍遥自在,而诚实守信的人却被一些人说成傻子，丢掉诱人的财富和不错的工作, 甚至要承担生活的压力？但我想说，不守诚信的生活只是侥幸的躲过了灾祸，只是暂时获得了物质的满足。
但是其结果必然自食恶果，孤立无援，良心难安。
大家应该听说过感动中国的孙东林，孙水林两兄弟的故事。
他们，就是信义兄弟——孙水林、孙东林。
“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。
20 年来，他们不曾欠过工人一分钱，不论家里出了多大的事，他们，都不曾违背过诺言。
他们为尊严承诺，为良心奔波，在大地上一场悲情接力。
雪地里的好兄弟，只剩下孤独一个。
雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。
听后你也许会说他们没必要这么做，他们完全可以不坚持或者找借口找理由克扣工资，但是他们却毅然这样做了而且无怨无悔。
我相信很多人会为之感动，为之钦佩，他们的行为正是社会所应积极传承和提倡的，这无疑给现代人树立了伟大的标杆。
而只有诚信之风成为你我心中真正的火种，和谐美好才会成为现实，人与人之间才会亲切融洽。
也说“民无信不立”
也说“民无信不立”《论语·子贡问政》中，有句名言叫“民无信而不立”，该如何解释，历来争议颇多。
原文是：子贡问政，子曰，足食足兵，民信之矣。
子贡曰，必不得已而去，于斯三者何先？曰，去兵。
子贡曰，必不得已而去，于斯二者何先？曰，去食。
自古皆有死，民无信不立。
这段话的意思是：子贡问为政之道。
孔子说：“备足粮食、充实军备、民众对执政者的信任。
”子贡说：“如迫不得已要去掉一项，这三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。
”子贡问：“如还要去掉一项，这两项又去掉哪一项呢？”孔子答：“去掉粮食。
自古以来谁都要一死，但执政者如果得不到民众的信任就无法存在。
”按说在“民无信而不立”之前，有一句“民信之矣”，这句话不易出现理解上的偏差，但在历代注释中，对这句话的理解又确实有很大不同。
对这句话的误读，隐含的是观点上的不同。
徐复观先生专门写过文章，辨识这个问题。
在他看来，正确理解这句话，对理解原始儒家的政治思想非常重要。
一种通常的误读就是，认为“信”是针对民众说的，就是说，民众宁可饿死也不可无信。
钱穆先生持的就是这个观点，认为此语是孔子针对执政者对民众的教化而言的，认为民无食必死，然无信则群不立，涣散斗乱，终必同归于尽。
故能让民众保持有信，一时无食，仍可有食。
也就是说，钱穆认为政治稳定的核心是民众的诚信。
而朱熹的解释则两头都想要，他的说法是：“故宁死而不失信于民，使民亦宁死而不失信于我也。
”朱熹显然是想调和两者的矛盾，采用了一种中庸的说法。
比较正常的注解，来自孔子的后代孔安国，他的解释是：“死者古今常道，人皆有之。
治邦不可失信。
”何晏对《论语》的解释，用的也是这个说法，也就是说“信”这个字是针对执政者说的。
后代也有释者认为，原文中的“食”是指国家的“食政”，也就是今天财政的意思。
足食、足兵、民信为执政者的三个要件，这句话的意思其实是，宁可减少兵役、减少赋税，也不能失信于民。
民信的信，显然不是对民众的要求，而是对执政者的要求，也就是说执政者宁死也不能失信于民。
综合性学习《人无信不立》(课件)八年级语文上册(统编版)
板书设计
人
引经据典话诚信
无
信
环顾身边思诚信
不
立
班级演讲说诚信
环顾身边思诚信
阅读下面两则新闻，谈谈你的看法。
新闻一：2020年2月3日，苏州工业园区市场 监督管理局对苏州某生物科技有限公司进行检查。 现场发现1万余只假冒伪劣的一次性口罩，随后， 执法人员当场对假口罩予以扣押。
环顾身边思诚信
新闻二：2020年3月，深圳如意小学副校长胡红 梅涉嫌抄袭被举报，作为深圳市教学名师和经典阅 读推广人，胡校长大抄特抄，有些作品甚至和山东 女教师王爱玲的文章一字不差。一时间知名校长抄 袭成瘾的新闻火爆网络，引发了社会各界的强烈关 注。
身边的诚信故事
郑州市民任庆河经营的商店因市区商铺整顿而拆迁, 为保质保量地把鸡蛋兑给顾客,他在店铺旧址苦等了几个 月,被网友亲切地称为“诚信鸡蛋哥”。
“诚信鸡蛋哥”的故事告诉我们,人无论在什么时候, 都应该以信为本,凭良心做事。只有这样,我们才能问心无 愧,才能影响和改变更多的人,让世界变得更美好。
也许你会说，我们每天生活在优雅宁静的校园里， 这些事情离我们很远。可诚信却在我们身边。我们从 小就被教育要“为人以诚，待人以信”，可是我们真 的做到了吗?与朋友相约却不出现，在考场上作弊抄 袭，做了错事不勇于承担，甚至欺骗老师、家长，这 些不都真实地发生在我们身边吗?
我们初中生是时代的新鲜血液，是明日的太阳， 所以，我们不仅要做到自己诚信，更要成为诚信最有 力的支持者、拥护者和传播者。诚信的人付出的是真 诚的信任，收获的是友谊和尊重。相反，失去诚信的 人，即使得到一时的好处，最终也必定失去发展空间， 失去坚强有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
环顾身边思诚信
1.讲述身边的诚信故事。我们身边有这样一些人，他 们不回避自己的责任，诚实待人，讲求信用，言必信 ，行必果，就像下面资料(资料见教材P51)中的那位 同学一样。从你身边找一两位这样的人，去访问一下 ，听听他们的故事，问问他们的想法。把他们的故事 讲给同学听，并说说你的感想。
最新语文人教版八年级上册《人无信不立》 (共57张PPT)
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
现 人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
、 说 代 诚 信 为 (1)请为本次活动拟写一条宣传标语。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。
第三，在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边。 近年来，这类案件令群众的损失每年高达上百亿元，许多受害者除了蒙受巨大的经济损失外，还承受着心理的痛苦。
【2016年·咸宁中考主】希题望中，学正起在开到展“激预防励电信、诈骗惊”综合醒性学的习活作动。用，至少采用一种修辞手法。（3分）
惊恐之下，张女士将十几万打入了对方提供的账户。 商鞅立即赏了他五十金。 近年来，这类案件令群众的损失每年高达上百亿元，许多受害者除了蒙受巨大的经济损失外，还承受着心理的痛苦。
【启示】曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教 育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前 利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
诚信的故事
烽火戏诸侯
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取
她的一笑，周幽王下令在都城附近20
多座烽火台上点起烽火——烽火是边
关报警的信号，只有在外敌入侵需召
诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸
人无信不立
试题检测
（2）[评说诚信]据报载：一出租车司机在救助一位被一辆货车(已逃逸) 撞伤的老人时，先让老人写下证明(证明不是自己撞的老人) ，然后才救助老 人，请你对这位出租车司机的行为加以评论。(60字以内，要求观点鲜明，说 理透彻) (3分)
示例：司机的行为可以理解，因为当今社会诬陷好人的事情时有发生，司 机在保护自己的前提下，依然心存善念，救助老人，是值得肯定的。
《人无信不立》PPT课件2
季布一诺
季布，汉朝人，他以真诚 守信着称于世。时人谚云： “得黄金百斤，不如得季布一 诺。”意思是说，季布的一句 话，比金子还要贵重。后来， 季布跟随项羽战败，为刘邦通 缉，不少人都出来保护他，使 他安全地渡过了难关。最后， 季布凭着诚信，还受到汉王朝 的重用。
古代故事二
立木为信
诚
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当 时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革， 商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺 言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信 如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一 试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终 于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商 鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变 法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一
重，客官必须丢弃一个背包，方可安渡
难关。年青人哪个都不舍得丢， 思索后他把“诚信”丢进了水里。
请问，这位青年丢掉“诚信”
信对吗?说说你的理由。 Nhomakorabea思考一下
诚 我认为不对。因为诚信是一 个人安身立命的基础，是一个人立 足社会的通行证，是一个人生存和 发展的重要条件，是我们做人的基 本准则、立身之本，是人生最重要 的财富。具有诚信品德，坚持诚信 做事，才会获得信任和尊重，才能 形成交往和合作，才能享有信誉和 信 成功。诚信，就个人而言，是 高尚的人格力量，比任何物质 财富都要珍贵。
谢谢大家
李苦禅“诚信”故事
李苦禅是我国当代著名画家， 他为人爽直，凡答应给人作画， 从不食言。有一次，有位老朋 友请他作一幅画，李苦禅因有 事在身，未能及时完成。不久， 当他接到老友病故的讣告后， 面有愧色，即趋作画，画了幅 “百莲图”，并郑重其事题上 老友的名字，盖上印章，随即 携至后院，将画烧毁。事后， 对儿子说：“今后再有老友要 画，及时催我，不可失信啊！”
人无信不立
关于诚信的名言警句
1．言必信，行必果。——《论语·子路》 2．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 3．诚者，天之道也，思诚者，人之道也。
——孟子 4．诚信为人之本。——鲁迅 5．人无忠信，不可立于世。——程颐 6．诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 7．虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
抽烟、酗酒,打架斗殴；不遵守 法令条规，进营业性舞厅、歌厅、 网吧；
回到家中，摆少爷、小姐脾气， 不知老、不知幼，惟我独尊；
书从来不看，字从来不写，父母 的教诲不听； ………
思考：诚信缺失会有什么影响？
提示：从对个人、对企业、对社会、对国家的 影响来谈
假如生活中没有了诚信……
世界将充满虚伪和欺骗、不公和悲惨…
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持
下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶
立 之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令 木 在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众
许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金
为 十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能 信 得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必 有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。 商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在 百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变 法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐 强盛，最终统一了中国。
活动目标
1、搜集并整理有关诚信的名言警句、成语故 事和名人轶事等，培养收集整理信息的能 力。（重点）
2、联系生活实际，深入理解“诚信”的内涵 和价值，培养自身的诚信品质。（重点）
3、培养学生口语交际的能力，学习演讲的技 巧。（难点）
活动一
【人生智慧】言出必行,人无信不立
【人生智慧】言出必行，人无信不立孔子曾经屡次谈到诚信的重要性。
他认为一个不讲信誉的人，损失了做人的最少的资历，是不能在社会中破足的,心情语录。
信字，在字形构造上从“人”从“言”，讲的是言谈的诚实性，言由心出，表里一致。
信字底本讲的是人在神眼前祈祷和盟誓的诚实不欺之语。
古人认为，神灵拥有人所不可企及的智慧和才能，人在神面前只能老诚实实，否则必有灾害来临。
事实表明，人与人来往更须要诚信。
人与人之间的交换重要是通过言行来进行的。
成于中必显于外。
心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。
一个人可以长期地保持以诚信待人处世，就会构成诚信的人格，具备诚信人格的人，就会博得人们的广泛信任。
自尊者人尊之，自敬者人敬之，自负者人信之，这是人际交往的必定法则。
一个人诚信与否，是以行动和时间来测验的。
孔子曾讲，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
”（《论语?公冶长》）一个有道德的人，以己之心度人之心，自己诚信故而也相信别人的诚信。
然而，人并不都是言而有信、言行不一的，因此要听其言而观其行。
人们生涯中传播的“狼来了”的故事，就是一个很好的证实。
某些人欠缺诚信的美德，却不思如何实际地束缚自己、进步自己的诚信度，而是用各种手腕和方式伪装诚信。
《中庸》云，“莫见乎隐，莫显乎微”。
在隐藏的地方，在渺小的处所，常常可能看出一个人的真正的面目。
即便假装得再高超，老是会露出破绽的。
只有表里一致的人，才没有漏洞。
咱们常常看到这样的情形：内在德性诚实的人个别都素来不表白自己的诚实，而惯于说谎的人总是恳切地向人表白自己说的不是谎；诚实的人总认为人人说的都是瞎话，不诚实的人总觉得别人都不老实；厚道的人常常认为人人都厚道，工于心计的人经常认为人人都工于心计。
存在丰盛人生教训的人，不需费很大的力量就能够通过一个人的言谈洞察一个人的德性。
在孔子的教导下，其学生曾子的诚信是非常令人敬仰的。
《韩非子?外储说左上》讲述了曾子“杀猪教子”言而有信的故事。
人无信而不立的完整一句
人无信而不立的完整一句
人无信而不立，信是人之立身之本。
信不仅体现在言行上，更包
括对自己、对别人、对事业的信心。
首先，对自己要有信心，相信自己有能力完成任何事情。
这种信
心不是自轻自贱，也不是盲目乐观，而是实际情况与自己自身能力的
合理衡量。
有这种信心，才能不断锤炼自己的能力，不断突破自我，
实现自己心中的理想。
其次，对别人要有信任。
相信别人也是诚实、守信用的人，这样
才能建立起良好的人际关系。
人们在做事时往往需要依靠他人，如不
能信任别人，则将很难得到他人的支持与帮助。
而不信任别人，还会
导致彼此关系紧张，对工作与生活产生负面影响。
相信别人，不仅会
给自己带来利益，也能帮助别人更好地发展。
最后，对事业要有信心，相信自己的事业抱负是可行的，相信如
果付出足够的努力必然会实现。
如果缺乏事业信心，往往会半途而废，错失机会。
而有信心的人，具有进取心、动力和自我激励的能力，往
往能乘势而上，创造出更为优异的成绩。
让事业信心伴随着自身的不
断发展，可以逐渐实现自己的人生理想。
综上所述，信是人之立身之本，信念不仅包括言行，还有自信、
信任和事业信心。
有了这些信念的支持，才能让我们以更加自信、勇敢、坚韧和肯定的态度面对生活与工作中的挑战与压力。
如果我们身
上充满着信，那么我们就能够不断实现自身的价值，改变世界的同时，在生活中找到快乐与意义。
《人无信不立》精美课件
故事一：诚信少年
2012年11月2日，江苏扬州某中学的一位同 学，在放学骑车回家途中、不慎撞坏了一辆停在路 边的轿车。他在原处等了约半个小时，因没有等来 车主，就给车主留下一张纸条，才骑车离去。不久， 车主发现了这张纸条、上面写道：“尊敬的苏 ××(车牌号)车主：我是×x附中的一名学生，今天 中午放学途中不小心弄坏了您的车。主要是有一道 划痕及左后视镜损坏，我无法及时赔偿。联系方式： ××。对不起！
商鞅立木
令既具，未布，恐民之不 信，已乃立三丈之木于国都市 南门，募民有能徙置北门者予 十金。民怪之，莫敢徙。复曰 “能徙者予五十金”。有一人 徙之，辄予五十金，以明不欺。 卒下令。
译文
商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心 百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根 三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人 赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说 “能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头， 就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗(百姓)。 最后颁布了那法令。
一饭千金
韩信在未成名之前，生活困苦，常常 吃了上顿没下顿，一个在河边洗衣服的老 太太就经常给韩信分点带来的饭吃，韩信 非常感激，说：将来我一定要重重报答你。 老太太说：一个男人都不能自食其力，我 还能指望上你的报答吗？韩信听了非常惭 愧。韩信后来做了楚王，衣锦还乡，找到 当年的恩人，赏赐千金。
守信好学
子曰：“人而无信，不知其可也。 大车无輗（ní），小车无軏（ yuè）， 其何以行之哉?”
輗軏: 1.车辕与衡轭联结处插上的销子。 2.比喻事物的关键。 3.指车子。
诚：信也。 从言成声。 形声字。声。
——《说文解字》
诚者天之道，诚之者人之道也。
曾子烹彘
曾子之妻之市，其子随之 而泣。其母曰：“女还，顾反 为女杀彘。”妻适市来，曾子 欲捕彘杀之。妻止之曰：“特 与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴 儿非与戏也。婴儿非有知也， 待父母而学者也，听父母之教。 今子欺之，是教子欺也。母欺 子，子而不信其母，非以成教 也。”遂烹彘也。
人无信不立打一成语的答案
人无信不立打一成语的答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《人无信不立打一成语的答案》的内容，具体内容：人无信不立的意思是人没有诚信,就不能立足。
人无信不立打一成语，你们知道这个的答案是什么吗?下面我带你们去看看吧。
人无信不立打一成语言犹在耳言犹在耳的词语解析...人无信不立的意思是人没有诚信,就不能立足。
人无信不立打一成语，你们知道这个的答案是什么吗?下面我带你们去看看吧。
人无信不立打一成语言犹在耳言犹在耳的词语解析[释义] 话音还在耳边回响。
[语出] 《左传文公七年》："今君虽终;言犹在耳。
"[正音] 耳;不能读作"r"。
[辨形] 在;不能写作"再"。
[近义] 念念不忘余音绕梁[反义] 置诸脑后[用法] 形容对人家说的话印象很深;还记得很清楚。
一般作谓语。
[结构] 主谓式。
言犹在耳造句1. 您的教诲我至今仍受益良多，言犹在耳，深深影响了我，您是我最敬爱的老师，在教师节的今天遥寄我的祝福，祝您平安快乐。
2. 言犹在耳，岂料回乡路途漫长，这一路行来，已有不少人横竖倒下，或倒成一团有些人形体虽然还没倒下，内心却已倾向世俗。
3. 轮到我家装修，同事教训言犹在耳，我和老公便开始日日"火星撞地球"，各不相让。
4. 老师在毕业时对我说的话,至今言犹在耳。
5. 广州市长林树森几个月前对新加坡的微词言犹在耳。
6. 言犹在耳，彼此已经开始立即收缩。
7. 他虽然已经离开很久了,但我总感到言犹在耳。
8. 姜昆言犹在耳，这个节目却在昨日的终审之后被宣布淘汰。
9. 物换星移，时过境迁，言犹在耳。
10. 评价言犹在耳，相关土地环节的调控效果已经体现出来。
11. 言犹在耳，昨天，章子怡在戛纳对此进行了反驳，说："我从来没有说过这样的话。
"。
12. 老師的責備言犹在耳，你竟然立即再犯。
13. 市场的呼声言犹在耳，监管层的回应接踵而至。
【词语典故】季扎挂剑的典故：人无信不立,业无信不兴
【词语典故】季扎挂剑的典故：人无信不立，业无信不兴【出处】《史记吴太伯世家》。
【释义】鸡扎：春秋时期吴国因燕陵封地而得名燕陵鸡子。
吉扎把他的剑挂在徐国国王的墓前。
比喻人们必须坚持正直。
【历史典故】季札是春秋时期吴王寿蒙四个儿子中最小的一个。
他很有天赋。
寿梦想在他活着的时候把王位传给他，但吉扎拒绝了。
守蒙不得不让长子朱凡继承王位。
后来，季扎受吴王的委托出使北方，拜访了徐国国君。
徐国国君在接待季扎时，看到了他佩带的宝剑。
吴国铸剑在春秋闻名，季扎作为使节所佩带的宝剑自然不凡。
徐君对季扎的宝剑赞不绝口，流露出喜爱之情。
季扎也看出徐国国君的心意，就打算把这宝剑送给徐国国君作为纪念。
但是这把剑是父王赐给他的，是他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它，现在自己的任务还没完成，怎么能把它送给别人呢？季扎暗下决心，返回时一定把此剑献上。
后来，他离开徐国，先后前往鲁国、齐国、郑国、魏国、晋国等地。
回国后，他经过徐国。
当他想去拜访徐国国王以实现他送剑的愿望时，他得知徐国国王已经死了。
万分悲痛的季扎来到徐国国君墓前祭奠，祭奠完毕，他解下身上的佩剑，挂在坟旁的树木之上。
随从人员说：“徐国国君已死，还留下宝剑干什么呀？”季扎说：“当时我内心已答应了他，我不能因为他已死，就违背自己的心愿啊！”[增长词]人无诚信，不能生存于世上。
季扎虽然没有当面许诺要赠给徐君宝剑，只是在心中有一个赠剑的愿望，而当他想要实现这个愿望时，徐国国君却已经死了。
但季扎并没有因为徐国国君的死而不履行“承诺”。
一个已经亡故的赠剑对象，一把价值连城的宝剑，诠释了“诚”的真实含义。
相比那些对别人作出了正式承诺而找各种理由不履行诺言的人来讲，季扎无疑给他们作出了一个良好的表率。
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人无信而不立的意思
【拼音】：rén wú xìn ér bú lì
【解释】：一个人不遵守信用不能让人相信是不能立足于社会或是任何环境下。
【出处】：孔子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无，小车无，其何以行之哉？”
【造句】：
1、人无信不立，家无信必衰，国无信必危。
2、人无信不立，若是养成信口开河的恶习，必惹人厌。
3、诚信乃做人之根本，人无信而不立
4、人无信不立，诚信是做人的根本，失去诚信就会失去做一个人的资格。
5、诚信是这个社会必不可少的，人无信不立，有了诚信，人与人之间的距离才不会疏远。
6、车无辕而不行，人无信而不立。
7、中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
8、人无信而不立，此次班会让同学们充分了解到了诚信的重要性，并在以后的学习和生活中以诚信的传统美德指导自己的一言一行。
9、人无信而不立，言必信，行必果，对于一个企业来说，诚信是一个企业的立足之本。