2018文言实词推断方法

5、 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也 （ “族”与“灭”对应，意义相近，灭）
6、梅以欹qī为美，正则无景。 （“欹”与“正”相反，不正、倾斜） 7、不使内有余帛，外有赢财。 （“赢”与“余”相近，多余） 8、弃礼仪，捐廉耻，非一朝一夕之故。 （“捐”与“弃”相近，丢弃）
5．阅读下面的文言文语段，判断加点词解释正误。 (2015·高考湖北卷)方其刻意为廉之时， 而其萌芽固 已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金 有所必割 ；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪， ． 则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知 锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。 则千金有所必割 割：舍弃 ．
(败逃者，逃亡的人)
2.奉之弥繁，侵之愈急 4.曹操之众远来疲敝
5.通五经，贯六艺
(更加，越来越)
(安逸享受)
3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 （疲劳)
（贯通）
小结：
1、找并列结构（看哪部分与哪部分并列 ） 2、找并列成分（哪个词跟哪个词并列）
3、比较推断词义。
【即时小练】 1、 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 （“跬”与“小”对应，意义相近，从而推断为小步，半步） 2、 方其破荆州，下江陵 （ “破”与“下”对应，意义相近，攻下） 3、 忠不必用兮，贤不必以 （ “以”对应“用”，意义相近，被任用） 4、 举类迩而见义远 （ “迩”与“远”对应，意义相反，近，贴近）
含义相同相近：
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求全责备——求 民殷国富——富
登峰造极——登 文过饰非——饰 比肩接踵——接
责— 要求 对人或对人做的事情 要求十全十美，毫无缺点 殷—富裕 造—登上，到达 文—掩饰 用漂亮的言词掩饰自 己的过失和错误 比—紧接着，紧挨着
五、语法分析法 （根据词在句中的语法功能推断词义） 句子的结构是固定的，其组合是有规律的，词
在通过险阻要塞，遇到泥泞道路时，将领必 须要先下来步行，这叫作力将。将领不身体力 行 ， 就 无 法 了 解 士 兵 的 劳 苦。 士 兵 都 驻 扎 安 定
了，将领才就寝；饭菜都做熟了，将领才吃饭；
士兵不举火照明，将领也不举火照明，这叫作止
欲将。
1、女也不爽，士贰其行。 联想：屡试不爽 爽：差错 2、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
联想： 不速之客
速：招致，招引 喻：明白
3、臣所陈虽小，可以喻大。
联想：家喻户晓、不言而喻
逐至东门，左右稍集，合战破之，韩轨遂投城遁走
联想：投笔从戎（投：扔掉，舍弃）
王罴追到东门，部下也有一些人赶到，合力击败 敌军。韩轨只得弃城逃跑。
4．阅读下面的文言文语段，判断加点词解释正误。 (2015·高考福建卷 )出都门，运舟南浮，去离风沙尘 埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养久，得归省视，颇 忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可 以期 。梦中时时见兄与褐甫辈抵掌今故，酣嬉笑呼， ． 觉而怛然增离索之恨。 会合不可以期 ． 期：约定
州刺史张昌期入朝，想要任命他为雍州长史。武则天 问“你们认为张昌期这个人怎么样？”宰相们纷纷回 答说：“陛下真正找到合适的人选了。”唯独魏元忠 提出反对：“张昌期无法胜任这一职务！”武则天询 问原因，魏元忠回答说：“张昌期还很年轻，不熟习 治理之道。以前他在岐州任官时，岐州户口逃亡严重 ，所剩无几。雍州地处京城，事情多、担子重，张昌 期自然不如薛季昶精明强干、熟悉事务。”
时时看见兄长和褐甫等人击掌谈论古今之事，尽情嬉笑
欢呼，醒来后徒增悲伤和离散的遗憾。
四、句式推断法
文言文中排比句、对偶句、并列句等对举的语言现 象很多，在对偶句中，位置对称的词语一般词性相同， 词义相近或相反，这样通过对已知词语的词义、词性的 分析，就可以推知未知词语的词义、词性。

1.追亡逐北
想想看：
含义相反相对 党同伐异——伐：攻击 党：偏袒 指结帮分派,偏向同伙，
打击不同意见的人。 夙兴夜寐——夜：晚 夙：早 兴：起来；早起晚睡。形容勤奋 寤：醒来 寤寐求之——寐：睡觉 就：不躲避 ——接近、趋向
避重就轻——避: 避开
欲盖弥彰——盖：掩盖
彰：不掩盖 ——彰显
•（想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。）
服，一定要表明他的意思，因此也不肯轻易运用他所 拥有的(知识)，别人也很少能了解他。欧阳发去世 了，眉山苏轼为他哭泣，认为欧阳发得到了文忠公的 学问，是和汉代伯喈、晋代茂先一样的人。
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宋清，长安西部药市人也，居善药。……疾病庀 疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽 不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不 识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券， 终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ D ） A、居善药 居：聚积，搜集 B、积券如山 券：借据，欠条 C、未尝诣取直 诣：前往 复：再，重复。 D、终不复言 复：回答
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宋清是长安西边药场的人。储存有好的药材……那些 生了病、头痛、皮肤痛的人们，也都乐于向宋清求药，希 望病好得快些，宋清总是高兴地答应他们。即使是没带钱 的人来，宋清也都给他好的药材。债券、欠条堆积得像山 一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。或者有些他不认识 的人，从远方来拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。到了年 终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把 债券、欠条给烧掉，最后就不再多说话。市场上的一般人 因为宋清的奇特，大家都笑他说：“宋清，真是个大白痴 啊！”
在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依
• 阅读下面的文言文语段，判断加点词解释 正误。 • (2015· 高考山东卷) • 出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰 力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。 军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就 食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。 • 军皆定次，将乃就舍 次：次序
正误：错误。
推导方法总结：运用联想推断法。“次”结合下一 句“将乃就舍”，联想初中课文《陈涉世家》中 “又间令吴广之次所旁丛祠中”一句中的“次”， 推断出“次”是“旅行或行军在途中停留，即临时 驻扎”之意。
元忠为相，太后召易之弟岐州刺史昌期，欲 以为雍州长（chánɡ ）史。太后曰：“昌期何如 ？”诸相皆曰：“陛下得人矣。”元忠独曰：“ 昌期不堪！”太后问其故，元忠曰：“昌期少年 ，不闲吏事，在岐州，户口逃亡且尽。雍州帝京 ，事任繁剧，不若季昶强干习事。”
不闲吏事 闲：空闲 通“娴”，熟习
译文:魏元忠作宰相后，武则天征召张易之的弟弟岐
正误：正确。
推导方法总结：运用句式推断法。结合下文 语境“则锥刀有所必算”，“割”与“算(算
计)”相对，判断“割”是“舍弃”之意正
确。
(实际上)正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们 (贪婪)的萌 芽本来就已暴露了。如果抛弃它们足以成全美名，而得到它 们足以构成犯罪，那么(即便)是千金也要有所割舍；如果舍 弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对 锥刀尖般的微利也必定有所算计。世人看见他抛弃千金，竟 然认为他气节奇伟，却不知算计锥刀尖大的微利，才是他们 的真正心机，于是就称赞他廉洁。
方法提示：
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代入推断法 对于选择、判断类的词语解释题，最 简单的方法莫过于将所给的义项放入各自 的具体语境中疏通文意，解释正确而无滞 碍之处者即为正确解释，反之即为错误解 释。
高考文言文阅读所考查的实词，其意义和 用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我 们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互 比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问 题。 在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌 握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的
正误：正确。 推导方法总结：运用联想推断法。“期”可用联 想推断法来判断，在成语“不期而遇”中就是
“约定”之意。
(我)离开国都，乘船向南行进，离开风沙尘埃的苦地，
耳目舒放明彻。又长时间没有孝养侍奉父母，能够回家
问候探望，稍微忘记了身份的贫贱。唯独思念几个朋
友，(我们)分离异地，见面的时间又不可以约定。梦中
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．及再遇阵没 及：趁着。 B．寻知代州，移深州 寻：不久。 C．会暮，约诘朝合战 会：适逢。 D．援不至，遂没焉 遂：于是。 联想： A．及至始皇，奋六世之余烈《过秦论 》 B．寻蒙国恩，除臣洗马《陈情表 》 C．会天大雨，道不通，度已失期。 《陈涉世家》 D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论 》
正误：错误。
推导方法总结：可用代入推断法，将题中的解释放在 原文的语境中推断是否正确。“申”解释为“施 展”，放到语境中不通，这里应该是“说明、表明” 的意思，前文说他议论事情对错时不屈从权贵，“要 必申其意”的意思是“一定要表明他的意思”。
唉，他的志向远大啊！然而他与人相处不随便附和，
议论事情是非分明，遇到有权有势的人也不稍稍屈
文言实词含义的推断
学习目标
探究文言文实词词义的几种推断方法，
能结合具体语境，根据上下文准确推测实 词词义。
隆庆时，绍兴岑郡候有姬方娠.一人偶冲道，缚至 府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我 夫人有娠,弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应之 曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未己，果双生 一男一女，卜者名大著。 （冯梦龙《古今谭概》）
对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ A、周(人名)穷振乏，家无余财 振作 B、吏误收访(人名)，访奋击收者 收留 C、访(人名)复以舟师造湘城（地名） 前往 D、访(人名)威风既著，远近悦服 愉快
）
C（A应为“振”通“赈”，“赈济”，因为对于“穷 乏”当然只能是“赈济”而不是“振作”了；B应为“抓 获、扣留、收监”，既然官吏错误地“收访”，若是“收 留”，周访不用奋力反抗了；D选项属于理解不周，应该 是“高兴地降服”。）
• 农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未 尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农 之事，则相与笑之曰：鄙。 •下列语句中词的解释正确吗？ 鄙：卑鄙 农业是天下的根本，也是国家制订统治措施的起源。 古代治理国家的人不曾敢轻视疏忽，但是如今当官的不是 这样，只是处理公文、办理政务罢了。听见有人说起农业 之事，就相互笑他说：（这是）低贱的事情。