我们仰望着的世界---读《花桥荣记》有感
花桥荣记读后感
花桥荣记读后感读完白先勇先生的《花桥荣记》，心里像是被塞进了一团棉花，堵得慌，却又有着丝丝缕缕的温暖和感慨。
这篇小说里，没有什么惊天动地的大事，有的只是一群普通人在异乡漂泊的琐碎生活。
但恰恰是这些琐碎，让我仿佛看到了自己，看到了身边那些为了生活努力挣扎的人们。
故事围绕着花桥荣记这家米粉店展开。
老板娘春梦婆，守着这家小店，迎来送往着一群从桂林流落至台北的老乡。
这些人，曾经在家乡或许有着体面的生活，有着尊严和梦想，可到了台北，一切都变得不一样了。
卢先生，一个温文尔雅的教书先生，是让我印象最为深刻的人物。
他总是穿着整洁的长衫，戴着一副金丝眼镜，说起话来也是文绉绉的。
他心心念念着自己在大陆的未婚妻，一直盼着能有一天和她团聚。
为了攒钱把未婚妻接来，他省吃俭用，甚至到了苛刻的地步。
可最终，他等来的却是一场骗局，那个所谓的“未婚妻”不过是个骗钱的幌子。
卢先生的梦碎了，他整个人也垮了，变得邋遢、颓废，再也没有了往日的风采。
想起卢先生，我就忍不住想起我家隔壁的王大爷。
王大爷年轻的时候也是个文化人，写得一手好字，还在村里当过会计。
后来，因为一些变故，王大爷带着一家人来到了城里。
刚开始，王大爷也是满怀希望，想着能在城里打拼出一番事业。
他找工作四处碰壁，最后只能在一个小工厂里当保安。
每天工作辛苦不说，工资还低得可怜。
王大爷的妻子身体不好，常年吃药，孩子上学也需要钱。
生活的压力一点点地压弯了王大爷的脊梁，他那原本挺直的腰板渐渐弯了下去，头发也白了一大半。
就像卢先生一样，梦想被现实狠狠地击碎。
他们曾经都对未来有着美好的憧憬，可生活却给了他们无情的打击。
小说中的米粉店，是这些老乡们的聚集地。
他们在这里吃着熟悉的米粉，唠着家乡的嗑，仿佛能在这片刻的温暖中，忘却身处异乡的孤独和艰辛。
老板娘春梦婆，虽然嘴上厉害，可心底却是善良的。
她看着这些老乡们的遭遇，心里也不好受，能帮衬的地方总会帮衬一点。
这让我想起了小时候，村子里的那棵大槐树下。
花桥荣记
回到旧时光梦有多长，回忆就有多久，纵然梦再美，心中的那片故土却再也回不去了。
相对于白先勇先生的小说来说，我却更加喜欢改编后的电影。
小说的平铺直叙虽然朴实无华、令人感动，但电影的夹叙夹议，交叉叙事更加扣人心弦、令我喜爱。
残酷的战争，无奈的年代让许多人流离失所、背井离乡。
白先勇先生的小说总是沉郁、哀凉的调子，一路看下来，心情总是郁郁的。
小说中，作者以主人公的角度，从爷爷家的桂林米粉店开始谈起，由于战争的原因，主人公被迫与参军的丈夫天各一方，随军队家属逃到了台北，在当地开了一家饭馆，于是，故事真正的开始了……小说主要讲述了由大陆漂泊到台北的一群小人物的生存困境和精神困惑。
小说中的老板娘、卢先生、李老头、秦癫子等都是生活在社会中下层的小人物。
他们有着相似的经历，相近的处境，却有着不同的人生态度和生活准则，有的随遇而安，有的沉溺过去，有的无奈沉沦。
人物之间相互对比、相互映衬，构成了一个耐人寻味的艺术世界。
小说与电影都着重描写了卢先生这一人物形象。
小说通过卢先生的今昔变化呈现了其悲剧的人生。
卢先生是在饭馆长期包饭的客人，是老板娘的桂林同乡。
卢先生出身大户人家，家境富庶，在大陆有个青梅竹马的未婚妻。
卢先生终日沉浸于过去，他生活的唯一希望和目标便是与罗家姑娘早日重逢。
所以，当他被表哥骗了之后，希望一下子破灭，因此走入沉沦是命运之必然。
他的性格是有缺陷的，他害怕面对现实，没有勇气忘记过去，只能是背着一个重重的躯壳在生活，他的灵魂早已不复存在。
这样的人被生活所淘汰已是必然，因此最终走向死亡。
他是一个沉沦者，更是一个孤独者。
李半城是旧社会封建地主的代表，他前半生过着衣食无忧的生活，国破家亡后，他被迫成为了生活最底层，老年的他以儿子每月邮寄生活费为依靠。
悲哀的是从小娇生惯养的儿子却嗜赌成性，不务正业。
养儿为防老，而年过半百的李半城却无子女福。
这或许是他娇生惯养儿子的惩罚，或许是他曾经过渡骄奢的惩罚。
秦癫子，精神崩溃者的代表。
花桥荣记
毁灭
• 卢先生捉奸，“天下也有那样凶狠的女人？您家见过吗？ 三脚两跳她便骑到了卢先生身上，连撕带扯，一口过去， 把卢先生的耳朵咬掉了大半个。要不是我跑到街上叫救 命，卢先生一定死在那个婆娘的手里！” • 他打自己曾经爱护的学生，“卢先生啪的一巴掌便打到 了那个小毛丫头的脸上，把她打得跌坐到地上去， “哇——”的一声大哭了起来。卢先生又叫又跳，指着坐 在地上的那个小毛丫头，骂道： • “你这个小鬼，你也敢来欺负老子？我打你，我就 是要打你！” • 说着他又伸手去揪那个小毛丫头的辫子。那些小学 生吓得哭的哭，叫的叫。”
花桥荣记
坚持
• 卢先生开始时是一个虽然有点落魄但是坚贞的人。 • 卢先生出身名门，“卢老大爷从前在湖南做过道台，是 我们桂林有名的大善人，水东门外那问培道中学就是他 办的。” • 但是家道中落，“大陆撤退，我们自己军队一把火，都 烧光喽。” • 但是他还是有自己的坚持，“人家知礼识数，是个很规 矩的读书人，在长春国校已经当了多年的国文先生了”， “请你不要胡闹，我在大陆上，早订过婚了的”。 • 卢先生对未婚妻感情很深，等候多年。所以他在唱《薛 平贵回窑》时并不感到悲凉，相信自己也能如王三姐十 八年后等到薛平贵一样，终能等到自己的未先生终于得到了消息，“有一阵子，卢 先生突然显得喜气洋洋，青白的脸上都泛 起一层红光来。顾太太告诉我，卢先生竟 在布置房间了，还添了一床大红丝面的被 窝。”
• 但是希望却破灭了，“他表哥把他的钱吞 掉了，他托人去问，他表哥竟说不知道有 这么一回事。”
堕落
• 卢先生与一个浪荡的洗衣婆阿春姘居在一 起。卢先生低头屈服于阿春的淫威，任由 她嚣张，卢先生变得凶狠暴戾，滑稽可笑， 他动手打曾经那样爱护的孩子们，他把自 己一头花白的头发染得漆黑，像一顶黑帽 子，脸上涂了粉白粉白的雪花膏，人不像 人，鬼不像鬼。
李汉荣散文读后感
李汉荣散文读后感李汉荣，陕西勉县人。
著有诗集《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》和散文集《与天地精神往来》。
他的散文集还是挺畅销的。
大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟店铺来看看李汉荣散文读后感吧!李汉荣散文读后感1艾略特说过，诗的功能是净化部落的语言。
读过李汉荣的散文，个人感觉他的散文也具备同样的功效。
他的语言是那么朴素、纯净、空灵，如一道澄澈的河流静静地流淌于他的内心，如滴滴晶莹的水滴滑落翠绿的叶片，洗涤心灵的尘埃，处处洋溢、浸润着他悲天悯人的慈悲情怀。
在现在这个物质主义甚嚣尘上的年代，几乎每个人都被裹挟，身不由己浮游其间。
而他似乎仍能够做到独善其身，使自己的内心世界不受丝毫污染，我想既跟他生活的环境有关，也和他更愿近贴大自然，亲近生物的世界密不可分的。
全书分为“老屋、远去的田园、动物的眼睛、南山、感念祖先、心说”六个小辑。
每个小辑的每行文字都是暖暖的。
好像是他刚从广袤的田野和乡间路上顺手捡起来，随手揣在温暖的怀中。
穿行在他葱茏茂盛的字里行间，你自然而然地感受到恣肆汪洋的阳光，水钻一样的露珠、泥土的芬芳……李汉荣的世界，给我们展示最多、最充分、最令人神往的，是大自然!《一株野百合开了》、《野地》、《正午，我在山顶仰卧》、《田埂上的野花芳草》、《这么好的白云》、《山中访友》、《为蚂蚁让路》……是的，描写大自然的人很多很多，可有那种天人合一的情怀的不多。
他在《生命何其不易》中，分别从牛、狗、猪、兔等着手，写道了人的罪孽，写了人该好好检点与自省。
并引述了敬畏生命的伦理学创立者和实践者阿尔贝特.施韦泽的话教导我们，“如果你在任何地方减缓了人或其他生物的痛苦和恐惧，那么你做的即使较少，也是很多。
”“只有当人认为所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候，他才是伦理的。
”在李汉荣笔下，那些牲畜和虫鸟都是他亲近并珍爱的朋友。
在《牛的写意》、《悼念一只鸡》、《喜鹊》、《羊的幽默》、《狗的醒悟》、《为蚂蚁让路》、《伟大的猴子》等篇章里，作者从小处着墨，细小却精微，饱满并充溢诗性，让人读后怦然动容，并情不自禁地扪心自问：我们是否善待过自己和其他生物的生命?在这种诘问里，我们跟随着他的文字慢慢进入了另一个世界，一个净化心灵的氧吧。
话剧《花桥荣记》中的乡愁书写
话剧《花桥荣记》中的乡愁书写作者：李雪梅来源：《歌海》2017年第02期[摘要]具有历史感的乡愁是白先勇小说《花桥荣记》中的主题，这个主题在话剧《花桥荣记》中得到了更为集中浓烈的展示。
乡愁与漂泊中的传承、富有白先勇意味的美学品格、遗弃与不适应感支撑着话剧《花桥荣记》的乡愁书写。
[关键词]话剧；《花桥荣记》；乡愁书写2016年10月26日，话剧《花桥荣记》在桂林大剧院首演。
这是白先勇书写童年记忆桂林生活的作品首次搬上桂林的话剧舞台，演出后颇受好评，特别是剧中以桂林米粉为核心展示出来的桂林元素，令人惊喜，大批观众直呼走出剧场后一定要重新认认真真去吃米粉。
我看完话剧《花桥荣记》，觉得这是一部特别浓烈的作品，如浓烈的思乡，浓烈的眷恋，浓烈的创伤。
这种浓烈是离家别乡，有种与过去割断的深深的绝望在里面。
这一点在小说与话剧中都有，但不完全一样。
话剧《花桥荣记》的编剧是张仁胜，去年我在省立艺术馆看的话剧《龙隐居》，也是张仁胜编剧的。
张仁胜多年来活跃在几个领域，如剧本创作，有《桂林城》传世，做山水实景演出的编剧和导演，作品有《天门狐仙·新刘海砍樵》《文成公主》《大宋·东京梦华》，动漫音乐剧《跟斗小子》等等，还写小说、诗歌、散文。
张仁胜是山东人，青少年时光在桂林度过，因而书写了不少关于桂林的作品。
林东林说“让张仁胜成为张仁胜的是出生地和放逐地”①，张仁胜自己也是这样认为：如果以后能写成什么大东西，一定也是以桂林作为背景或主题的。
张仁胜以这样一种丰富的阅历和创作经历来改编白先勇富有家国离散意味的小说《花桥荣记》，自然有其独到的微妙之处。
任何一部作品，无论是改编还是创作，都一定会带上改编者或创作者的特点。
正是在这个意义上，张仁胜笔下作为“放逐地”的桂林，与白先勇笔下作为童年家乡回忆的桂林，是如何重叠在一起并且又不能够完全重叠在一起的，同时，如何用话剧的形式来呈现一个有特别语调的小说，便是一个很有意思的问题。
人民教育读后感
人民教育读后感人平易近学育读后感（一）——《熟命的礼赞》读后感文/杨井泉谁皆有过金色年华，谁皆有美妙回顾。
如碰拐、跳绳、挑着灯笼跑正在除夜面…兴许那便是咱们这个年月的高兴回顾了。
尔儿子轻轻的通知他的姐姐：太郁闷了，教师像看贼同样看着咱们！战父熟说句话，教师便狐疑晚恋了，郁闷！郁闷，尔怎样是教师的孩子，刚一有点谬误，便拿教师说事！教师是神，孩子也失是神啊！诸如那样的话语不少。
那样的话语惹起了尔的考虑，咱们到底该给孩子们甚么？读了《熟命的礼赞》，尔领现，咱们遗得了对孩子的尊敬！1、尊敬熟命熟命是最贵重的，也是最懦弱的。
5.12，刹这间夺走了这么多孩子的熟命，而当一所所教校拔天而起的时分，咱们看到的是弥漫孩子脸上的啼容！看到吐露正在脸上的淡淡师熟情！那实情的吐露，表现了学育的真理——师爱绵少。
爱孩子便教会走远孩子的心田孩子们性格悬殊。
有的上课怒悲体现——王岩。
每一次上课，他皆正在学室面逃着铺讲教熟去归跑，目标是挑刺——找没铺讲的漏洞。
然而他却教会了剖析。
有的上课怒悲缄默——于东瀛。
每一次上课，他皆默默的正在听他人铺讲，本人很长讲话。
然而他提没的答习题是很深入的，他教会了考虑。
有的怒悲答辩——孙修怒。
每一次上课，他总正在提没看似乖僻的答习题，然而他皆能亲身到场入来答辩，用几种方法来考虑，他教会了翻新。
有的怒悲入手——王悲。
几何课她怒悲入手操做，从操做外寻觅解习题思绪。
怒悲体现的否能没有扎真，怒悲缄默的否能丧失自疑，怒悲翻新的往往钻牛角尖，怒悲入手的否能对代数的了解不敷。
然而当咱们把他们的心理猜透，让孩子学育孩子，便会挑起孩子们的教习冷潮。
他们相互比拼，比老师浮泛的学育没有是更有时效性吗？爱孩子便要给孩子们空间霍欢欣悲上彀，但他对班级事件感趣味。
段征硕离野出奔了，野少慢失如同冷锅蚂蚁。
霍悲说：教师，让尔上会网，尔跟他聊会，或许尔能知叙他正在那里。
翻开电脑，他战显身的段征硕说：教师把尔轰没学室，让尔归野思过！尔上课睡觉，教师熟气了。
试析白先勇《花桥荣记》的人物形象及其思想意蕴
作者： 何晓晔
作者机构： 南京艺术学院人文学院
出版物刊名： 当代文坛
页码： 132-134页
年卷期： 2011年 第6期
主题词： 白先勇小说;《花桥荣记》;人物形象;悲剧
摘要：�花桥荣记》作为白先勇短篇小说集《台北人》系列之一，侧重展现了以卢先生为代表的由大陆迁移到台北的一群小人物的悲剧命运。
白先勇以细腻写实的笔触深入到人物的现实生存空间、深入到人物复杂微妙的内心世界，通过人物的今昔之变和灵肉之争，多方位地呈现出在时代变迁中失根的一代人悲苦飘零的处境以及与命运抗争的内心挣扎。
花桥荣记读后感
花桥荣记读后感《花桥荣记》，初闻这个名字，只觉得它带着些许古朴与神秘。
当我真正走进这本书，就仿佛走进了一个充满烟火气却又饱含沧桑的世界。
书中所描绘的那个小小的花桥荣记，宛如一个微缩的社会舞台。
老板娘的精明能干、食客们的百态人生，在作者细腻的笔触下一一展现。
其中让我感触最深的，是那些流落异乡的人们对故乡深深的眷恋和对往昔岁月的无尽怀念。
故事里的卢先生，是个温文尔雅的教书先生。
他总是穿着整洁的长衫，戴着一副黑框眼镜，显得那么的斯文有礼。
卢先生每天都会来花桥荣记，点上一碗米粉，默默地吃着。
从他的眼神中，我能看到一种深深的落寞和孤独。
老板娘好奇地打听卢先生的过往，才知道他在桂林有过一个青梅竹马的未婚妻。
卢先生满心期待着能把未婚妻接到台湾相聚，为此他拼命地攒钱，省吃俭用，甚至到了苛刻自己的地步。
他住在简陋的小屋里，连灯都舍不得开，每天就着昏暗的光线批改作业。
我仿佛能看到那个昏暗的小屋里，卢先生坐在破旧的书桌前，一笔一划认真批改作业的身影。
他的脸上带着坚定的神情，心中怀着对未来的美好憧憬。
那微弱的灯光，似乎就是他心中唯一的温暖和希望。
然而，命运却跟卢先生开了一个残酷的玩笑。
他托付帮忙接未婚妻的人是个骗子，不仅骗走了他的钱，还打碎了他所有的期待和梦想。
得知这个消息的卢先生，仿佛一下子失去了灵魂。
他不再是那个斯文整洁的先生，变得胡子拉碴，眼神空洞。
我能想象到卢先生当时的绝望，那种从云端跌入深渊的痛苦。
他的心就像被无数把刀狠狠地割着，每一刀都痛彻心扉。
曾经的希望有多大，此刻的失望就有多深。
他在那一瞬间，可能觉得整个世界都崩塌了。
后来，卢先生开始自暴自弃，和一个泼辣粗俗的女人混在一起。
他的生活变得混乱不堪，再也没有了曾经的那份儒雅和从容。
看到这里，我的心里特别不是滋味，就好像看到一个原本美好的东西被无情地摧毁了。
直到有一天，卢先生突然死在了自己的屋里。
听说是被那个女人给害死的。
老板娘在整理他遗物的时候，发现了一张已经泛黄的照片，上面是卢先生和他未婚妻的合影。
白先勇花桥荣记读后感
白先勇花桥荣记读后感第一篇嘿，朋友们！我刚读完白先勇的《花桥荣记》，心里头那滋味，真是一言难尽呐！故事里的卢先生，让我又怜又叹。
他一心想着自己的未婚妻，盼着能把她接到身边来，那份执着和深情，真叫人心酸。
可生活却没对他留情，一次次地打击他，把他逼到了绝路。
我就在想啊，这人世间的无奈和苦涩，咋就这么多呢？还有那花桥荣记，它不仅仅是个饭馆，更像是个装满了故事和回忆的匣子。
老板娘的精明和善良，那些常客们的百态人生，都在这小小的空间里展现得淋漓尽致。
仿佛我也坐在那桌旁，听着他们的家长里短，感受着生活的琐碎与温暖。
白先勇的文字啊，就像一双温柔的手，轻轻地揭开了生活的面纱，让我们看到了里面的酸甜苦辣。
读着读着，我就好像走进了那个世界，和书中的人物一起哭一起笑。
这书读完了，可那些画面还在我脑子里打转。
它让我明白，每个人都有自己的不容易，都在生活的洪流里拼命挣扎。
但也正是这些不容易，让我们更加珍惜那些难得的温暖和美好。
你们说是不是这个理儿？第二篇亲爱的小伙伴们，我来和你们聊聊白先勇的《花桥荣记》啦！刚翻开这本书的时候，我就被吸引进去了。
这故事里的人啊，一个个都像是活在我身边似的。
先说那个老板娘，她可真是个厉害角色。
操持着花桥荣记，见多了形形色色的人，心里跟明镜儿似的。
她的泼辣和善良，让我又爱又佩服。
还有卢先生，唉，他的命运太坎坷了。
一直盼着未婚妻来，结果盼来的却是一场空。
那种失落和绝望，我读着都觉得心揪得慌。
好像能感觉到他心里的梦一点点破碎的声音。
这书里的每一个细节都那么真实，比如店里的饭菜香味，客人们的吵闹声。
白先勇就有这样的本事，能把一个小小的饭馆写成一个大大的世界。
读完之后，我好长时间都缓不过神来。
一直在想，生活咋就这么捉弄人呢？但又觉得，就算生活再难，也还是有那么一点点希望在。
就像花桥荣记，虽然大家都有自己的苦，但聚在一起的时候，也能找到一些温暖。
不知道你们读了这书会有啥感受，反正我是被深深打动啦！。
2019-2020学年红安县张家湾中学高三语文第一次联考试卷及参考答案
2019-2020学年红安县张家湾中学高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
文学在今天的社会生活中似乎有些“平淡”，一个表征就是能够引起公众广泛热议的作品并不多见。
这是一个充满矛盾的情形。
因为无论是传播手段还是营销方式，当下都要远胜历史上任何时期，并且伴随着高等教育渐趋普及，读者受众群体也大幅度增加。
按照常理，如果品质过硬的作品出现，不敢说产生轰动效应，至少在某个阶段会成为引发公众热议的话题。
然而，这样的情况并不多。
是我们时代的文学作品数量衰减、质量衰退了吗？显然也不是。
情况可能恰恰相反，当代文学尤其是小说创作汲取现代以来各种文学流派、思潮、方法与观念的滋养，较之20世纪文学，无论从思想观念还是从手法更新上都已取得长足进步乃至超越。
在纸质出版和网络介质上，作品的发表数量更是呈指数级攀升。
那么，为什么文学热门作品反倒少了呢？这意味着一定有某种文化格局和结构发生变化。
我们可以从文学的内部、外部以及文学与生活之间的交互作用探讨此种现象的原因。
从文学内部发展而言，新时期文学自20世纪80年代中期“向内转”之后，逐渐形成一套“纯文学”话语，倡言文学的自律性和主体性。
这本来是特定历史阶段的产物，但至其极致和新世纪以来的末流，则出现三种较为突出的特征：专事注重技巧的形式主义，与公共性脱离的个人主义以及娱乐取向的消费主义，它们共同指向思想性和主体性价值的缺失。
这无疑会导致对重大社会议题的忽视乃至无视，使一部分创作者日益走向半封闭的圈子，自然不可能产生广泛影响。
从小说创作、流通与接受的外部环境来看，它们无疑也在发生持续性裂变。
以媒体而言，从口头文学形态的人际互动，到超越地域和时间限制的书面印刷文学，再到全媒体时代全球范围内“全民写作”式的即时交互，传统认知中的“小说”在这种语境中只是人类抒情、达意、叙述、反思的诸多方式之一，不再处于审美艺术形式的中心地带，更多新型表述方式已经出现。
台北人花桥荣记读后感
台北人花桥荣记读后感这篇小说里的人物啊，那真叫一个鲜活。
老板娘是个厉害角色，她的花桥荣记饭馆就像个小小的舞台，来来往往的人都在上面演着自己的戏。
她老是怀念着过去在桂林花桥荣记的风光日子，那种对故乡的思念和对过去荣耀的念念不忘，就像我奶奶老是念叨着她年轻时候村子里的大槐树一样。
不过老板娘可比我奶奶有故事多了。
那个卢先生，真的是让人忍不住叹气。
他的一生好像被什么东西给困住了，也许就是那永远回不去的故乡和失去的爱情吧。
他刚开始还怀揣着希望，就像一个紧紧握着宝藏地图的冒险家，可最后呢，现实把他的希望打得粉碎。
看着他从一个满怀期待的人慢慢变得消沉，就像看着一个气球慢慢漏气瘪掉一样，让人心里怪不是滋味的。
我觉得白先勇写得特别妙的地方，就是那种对人物微妙心理的刻画。
他没有直接说谁谁谁有多痛苦多难受，但是从那些小细节里，像卢先生吃饭的样子，他和别人的对话，就能让人感受到那种压抑和无奈。
就好比你看到一个人在下雨天里慢慢走路，虽然他没说话，但是你能感觉到他心里的那份沉重。
而且小说里的那种怀旧氛围，浓得就像一碗熬了很久的汤。
那种对桂林，对过去的台北的描写，让我感觉自己好像也跟着这些人物在那个时空里穿梭了一回。
我仿佛能看到花桥荣记里那热腾腾的米粉，能听到那些带着乡音的聊天声。
读这篇小说就像吃了一颗味道复杂的糖，刚开始是淡淡的乡愁的甜，然后慢慢尝到了生活苦涩的味道。
它让我明白，人啊，有时候就被记忆和思念拉扯着，不管走到哪里，心里都有个回不去的地方，可又只能在这现实的泥沼里挣扎着活下去。
这就像我们有时候怀念小时候的无忧无虑，但是又不得不面对现在的各种烦恼一样，生活就是这么个让人又爱又恨的东西。
白先勇花桥荣记读后感
白先勇花桥荣记读后感第一篇嘿，朋友们！今天我要和你们聊聊白先勇的《花桥荣记》，这可真是一本让我感触颇深的书啊！一开始读的时候，我就被那细腻的文字给吸引住了。
白先勇把那个小小的花桥荣记里的人和事，写得活灵活现的。
就好像我自己也走进了那个店，看到了卢先生、老板娘还有那些来来往往的客人。
老板娘也是个有故事的人，她经历了那么多风风雨雨，可还是坚强地守着她的店。
她的泼辣和善良，都让人觉得特别真实。
就像我们身边那些为了生活努力打拼的人一样。
还有书里描写的那些食物，什么桂林米粉啦，真的把我馋得不行。
感觉每一道菜都带着浓浓的家乡味，那是一种让人怀念的味道。
读完这本书，我心里有一种说不出的滋味。
它让我看到了人生的悲欢离合，也让我更加珍惜现在的生活。
真的推荐大家都去读一读，说不定你们也会像我一样，被深深打动呢！第二篇亲爱的小伙伴们，我刚读完白先勇的《花桥荣记》，忍不住要来和你们分享一下我的感受！这本书就像一幅生动的生活画卷，一点点在我眼前展开。
一开头，我就被花桥荣记这个地方给吸引住了，感觉那里充满了故事。
白先勇写的人物太有意思啦！比如说卢先生，他那种痴痴等待未婚妻的样子，让我又感动又着急。
怎么就那么死心眼呢？但想想，这也是他的执着和深情呀。
老板娘呢，那性格简直了！风风火火，又特别会算计，但心底还是有善良的一面。
这不就是我们常见的那种精明又热心肠的人嘛。
还有那些在店里来来往往的客人，每个人都带着自己的心事和故事。
感觉这个小小的店就是一个社会的缩影。
而且哦，书里对桂林的描写，让我这个没去过桂林的人都心驰神往。
那山那水，还有那些美食，好像都能闻到香味儿了。
读完之后，我心里沉甸甸的。
生活不容易啊，每个人都在自己的命运里挣扎。
但也正是这些挣扎，让生活变得有滋味。
这本书真的是太棒啦，让我笑过，也让我哭过。
我觉得大家都应该读一读，说不定能在里面找到自己的影子呢！。
时代群像与家国情怀——从《茶馆》到话剧《花桥荣记》
043一、引言胡筱坪执导的话剧《花桥荣记》由张仁胜编剧，改编自作家白先勇的小说集《台北人》中的《花桥荣记》，于2016年10月26日在桂林大剧院首演。
话剧《花桥荣记》主要讲述了因为世道纷乱从桂林流落到台北长春路的春梦婆在离乱的艰辛中苦苦支撑着自己的桂林米粉店花桥荣记的故事。
她看着身边的桂林老乡颠沛流离的命运，真切怀念着她的桂林老家。
话剧在她不停的回望中表现了当时纷乱的时代落在每个小人物身上的悲剧。
《茶馆》则是中华人民共和国成立后老舍戏剧的巅峰之作，以裕泰茶馆为缩影讲述了戊戌变法、军阀混战和中华人民共和国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。
这两部作品都是以动乱年代一家小店的浮沉为视角，塑造涵盖各个阶层的时代群像，折射小人物的家国情怀。
话剧《花桥荣记》的改编以米粉店花桥荣记为基点，用人物群像素描展现了山河破碎下的浓烈乡愁，其深层与“东方舞台上的奇迹”《茶馆》有异曲同工之妙。
可以说，《花桥荣记》是对《茶馆》内容和形式上的回望与继承，从戏剧美学上看，是一脉相承的。
二、时代群像的展现《花桥荣记》中的人物都是1949年以后生活在台湾长春路上的人，这些经历迥异的人相聚在一条街上，看似热闹的交往中潜藏着各自过往的伤痕。
有开花桥荣记的老板娘春梦婆，也有家境优渥的小少爷，有容县的县太爷，也有手握着柳州半座城的李半城。
除了流落台湾的广西人，《花桥荣记》还塑造了好色的擦鞋匠、泼辣的洗衣婆阿春和阿春妈、尖酸的包租婆顾太太等性格鲜明的人物，包含各行各业，通过群像速写展现着人性的不同方面。
老板娘春梦婆展现的是中年女性的情感悲剧。
春梦婆一直在为自己的米粉店张罗奔忙，是精明能干的生意人形象，但展现精明的同时并没有遮蔽她个人柔软的情感世界。
在剧中，春梦婆常是在关注身边广西同乡们离散的情感遭遇时，回想起自己的感情故事，在理智的现实和感性的回忆中游走。
春梦婆回忆自己还是桂林水东门外花桥桥头荣记米粉店的米粉丫头时，和桂林行营的营长恋爱结婚，跟着他去了不少大地方。
台北人花桥荣记,读后感
台北人花桥荣记,读后感《读花桥荣记有感》读《台北人花桥荣记》就像走进了一个充满回忆与遗憾的世界。
读到开头作者对花桥荣记饭馆的描写时，我感觉仿佛自己也置身于那个带着浓厚桂林风味的小饭馆里。
窄窄的店堂，油渍渍的桌椅，还有那白山茶，简单几笔就勾勒出了独特的氛围。
这让我想起小时候去一些有特色的小饭馆，虽然店面不大，但是却充满烟火气。
随着故事的推进，老板娘叙述的那些食客们的故事逐渐展开。
特别触动我的是卢先生的故事。
卢先生这个人物身上有着那种对故乡永远难以割舍的眷恋。
他在台湾，表面上做着教书的工作，看上去也融入到了现有的生活当中，但实际上他的心一直留在桂林的花桥边上。
他和老板娘谈起故乡桂林的时候，眼神里流露出来的光，那是一种深深地思念。
他对爱情也充满了执着，十几年间一直想着要把那位青梅竹马的未婚妻接来台湾团聚。
这让我觉得爱情有时候不仅仅是花前月下的浪漫，在卢先生这里，它更多的是一种等待与坚守。
然而命运弄人，他最终被那个沦落在台北的华侨女人骗得一无所有，最后悲惨地死去。
看到这儿，我心里一阵悲凉，我觉得作者想表达一种流落他乡之人的命运无常吧。
他们离开了故乡，如同无根的浮萍，即使努力寻找依靠，最后还是可能被命运的浪潮淹没。
我对文中那些食客的关系也很有感触。
这些人在台北相聚在花桥荣记，各自有着自己的过往和心事，但又在这个小小的饭馆里共享着一份对桂林的乡愁。
比如那个被卖肉的秦癫子骚扰的小妹，她也是漂浮在台北这片土地上的一员，虽然她的故事着墨不多，但是却同样能让人感受到那种生活的无奈。
后来我明白了，白先勇先生通过这个小小的饭馆，呈现出的是台北的一群“桂林人”。
他们背负着过去的记忆和文化，在一个新的环境里，虽然试着去适应，却始终有着无法消除的隔阂与孤独。
这种感受或许只有那种离乡背井，远离故土文化根基的人才能深刻理解。
对于我们而言，我们或许时刻都和故乡有着紧密联系，故乡的山水习俗就在眼前，但是这些台北人，故乡对他们来说就只剩回忆了。
台北人花桥荣记,读后感
台北人花桥荣记,读后感篇一台北人花桥荣记，读后感读完白先勇先生的《台北人花桥荣记》，我心里就像被塞进了一团乱麻，纠结、复杂，各种滋味儿翻涌着。
这本书里的人物，仿佛就活生生地站在我面前，他们的无奈、他们的悲哀，都那么真实，真实得让人心疼。
说起卢先生，我觉得他可能是书里最让我感慨的人物了。
他原本是个满怀希望，一心等着和未婚妻团聚的痴心人。
可现实呢？却把他的梦狠狠打碎。
他那股子较真儿的劲儿，也许在别人眼里就是傻，可我觉得那正是他内心深处对美好爱情的坚守。
只是，这世道太残酷，愣是把他的坚守变成了绝望。
再看看老板娘，她风风火火的，操持着花桥荣记，见惯了人生的起起落落。
她的经历就像那句网络流行语说的：“我太难了！”可她还是咬着牙撑着，这难道不就是我们生活中常见的那种坚强的人吗？还有那些常客们，他们在这小小的花桥荣记里，寻找着片刻的温暖和安慰。
这让我不禁想到，我们在生活中不也常常这样吗？总想找个地方躲躲风，避避雨。
这本书让我觉得，人生就像一场不知道终点的旅程，也许一路上会有美丽的风景，可更多的是坎坷和荆棘。
但能咋地？还不是得硬着头皮往前走！我在想，要是卢先生能不那么固执，是不是结局会不一样？可反过来又一想，也许正是他的固执，才让他的形象那么深刻。
这世界上的事儿，谁能说得清呢？总之，《台北人花桥荣记》让我看到了人生的无奈和希望，真的是值得细细品味的一本书。
篇二台北人花桥荣记，读后感哎呀妈呀，读完《台北人花桥荣记》，我这心里头可真是五味杂陈呐！先来说说这本书给我的整体感觉吧，就像是走进了一个充满了故事的老巷子，每扇门背后都藏着一段心酸的过往。
像那个卢先生，一开始我觉得他就是个死脑筋，非得守着那点回忆过日子。
可后来仔细想想，这也许就是他活下去的念想啊。
要是没了这点念想，他可能早就垮了。
这让我不禁反问自己，如果换成是我，在那种情况下，能守得住自己的信念吗？还有老板娘，她每天在花桥荣记里迎来送往，见多了人间冷暖。
我觉得她就像个久经沙场的战士，虽然满身伤痕，但依然坚强地战斗着。
人教(部编)八年级下册语文《学写读后感》课件(1)
你写我也写
就本学期学过的《蒹葭》这首诗歌，写一则 随感，200字左右。 提示：
选择自己感触最深的一点来写。
小结
克服常犯的毛病：
1、大量引述原文。
读后感，顾名思义，主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，但有
些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以“
引”代“感”、代“联”的毛病。
第三单元 写作-学写读后感
语文 八年级下册
人教2011课标版（部编） 额敏县第六中学 白爱兰
写作目标
1．初步掌握写读后感的写法，开发“引——议——联 一一结”的写作思路，提高写作能力。
2．结合单元课文的阅读，借鉴写作，注意把握“读” 和“感”的关系，善读会感
3．通过学写读后感，使学生养成边读边思的良好阅读 习惯，激发学生写读后感的兴趣。
作业设计
再读《蒹葭》这篇诗歌，写一篇读后感，题 目自拟。不少于600字。 提示：
1.尽量少引述，重点写出自己感受。 2. 可以写的自由灵动些，尽可能富有新意。
哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有 。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”刚说 完这句话，风把船吹翻了，两人都掉入水中。船夫喊到 ：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“ 那你失去了整个生命。”
习作例文
尺有所短 ，寸有所长
——读《船夫和哲学家翻船的故事》有感
有这样一个故事：有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船，上面坐着一个哲学家。学家问船夫：“你不懂得 历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？” 船夫说：“没有。”哲学家说“那你失去了一半以上的生命。”哲学家刚说完这句话，风就把小船吹翻了，哲 学家和船夫都落入水中。于是船夫喊道：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说“那你失去了整个生
马肉米粉是载不动的乡愁r——话剧《花桥荣记》观后感
马肉米粉是载不动的乡愁r——话剧《花桥荣记》观后感陈霞【摘要】乡愁是剪不断的游子情.根据白先勇同名小说改编的话剧《花桥荣记》于2016年10月26日晚在桂林大剧院首演.整部话剧以马肉米粉作为情节发展的主线,台北的"花桥荣记"成了客居他乡的桂林人剪不断理还乱的乡愁.马肉米粉成为桂林人乡愁的代名词,包涵着对家乡浓浓的情谊与怀念,家乡就是那碗记忆中的马肉米粉.【期刊名称】《歌海》【年(卷),期】2017(000)002【总页数】2页(P24-25)【关键词】话剧《花桥荣记》;马肉米粉;乡愁【作者】陈霞【作者单位】玉林师范学院文学与传媒学院【正文语种】中文10月26日晚，我在桂林大剧院观看了根据白先勇小说改编的话剧《花桥荣记》。
作为异乡人我突然有了想吃马肉米粉的强烈冲动。
我揣测、幻想着由漓江水泡出来的米粉，再加上“花桥荣记”的秘制配方做出来的马肉米粉，究竟是什么味道？那应该是天下第一的美味吧？不然为什么《花桥荣记》中李半城、秦癫子、卢先生等广西佬，都对桂林“花桥荣记”的马肉米粉情有独钟呢？可惜这“天下第一”的马肉米粉已经无处可寻了！昔日在桂林城无人不知、无人不晓的“花桥荣记”早已无影无踪，它的嫡派传人“米粉丫头”也已流落到台湾，在台北长春路上开了一家“花桥荣记”。
然而，此“花桥荣记”非彼“花桥荣记”，不过是借个名头罢了。
离开桂林的“花桥荣记”已经不是“花桥荣记”了。
以卖马肉米粉而闻名桂林城的“花桥荣记”到了台北后便成了饭菜、米粉一起卖的普通小店。
即便如此，台北的“花桥荣记”也不过是苟延残喘的应付日子，与桂林的“花桥荣记”相比，那真是一个天上一个地下，不禁让人有种“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的感慨。
话剧《花桥荣记》由马肉米粉起，也由马肉米粉终，马肉米粉是整部话剧的灵魂所在。
首先，马肉米粉是剪不断的乡愁。
台北长春路的“花桥荣记”刚刚开业的时候一片热闹景象，在喜庆的气氛中全剧主角陆续登场：有当年水灵灵的“米粉丫头”，如今的老板娘；曾经的富豪、拥有柳州一半房产的“李半城”；广西容县县长秦癫子；卢府少爷卢先生等。
为天涯沦落人唱一支挽歌——白先勇《花桥荣记》赏析
为天涯沦落人唱一支挽歌——白先勇《花桥荣记》赏析
王建平
【期刊名称】《阅读与写作》
【年(卷),期】1994(000)011
【摘要】虽然只写了几个下层小人物的悲剧,但却能强烈地拨动读者的心弦,使那悲凉感伤的弦音久久回荡。
这就是旅美台湾作家白先勇的名篇《花桥荣记》的魅力。
这篇小说写的是40年代末踉随国民党当局败退到台湾的大陆人的悲惨遭遇。
这些人在大陆时曾属于上流社会,到台湾后沦落到社会的底层,做了寅吃卯粮的小公务员。
海峡两岸的隔绝,使他们远离故土而不能归;
【总页数】2页(P8-9)
【作者】王建平
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I207.42
【相关文献】
1.同是天涯沦落人——《琵琶行》情感表达艺术赏析课例 [J], 董旭午
2.白先勇的文化"乡愁—复兴"r——从小说《花桥荣记》改编说开去 [J], 黄艺红
3.从灵肉冲突看白先勇小说的悲剧意识--以《花桥荣记》和《那片血一般红的杜鹃花》为例 [J], 孙子雅
4.从小说《花桥荣记》到话剧《花桥荣记》r——谈《花桥荣记》的剧本改编 [J],
刘铁群
5.试析白先勇《花桥荣记》的人物形象及其思想意蕴 [J], 何晓晔
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遗失的美好
今非昔比《花桥荣记》影评那些故事总是在人间中流传，让我们回味无穷。
现在的社会总是那么现实，面对着社会的现实，人群的出生以及逝去，总会想起过去那些风光，出生时候的繁华。
过去与现在交替轮换着，过去的清丽闲逸比对着而今的局促困顿。
国共内战导致中国的分治，对很多家庭来说，是一件非常悲哀的事情。
《花桥荣记》作为一部艺术化了的作品，对这些事件做了提炼。
亲人分隔海峡两岸，当然会是一件很令人伤感的事情，但是像《花桥荣记》小说和电影里那么集中的惨痛故事也应该不会那么常见。
《花桥荣记》是白先勇先生写的小说，1998年夏衍把这部小说改编成一部电影。
影片中人物命运各所不一，比如柳州的李半城，他的财产都是固定资产，带不走，而自己年纪又大了，很难在异地他乡东山再起，他唯一的儿子遗弃他，最后流落台北，又老又痴遭儿子遗弃，经常付不起饭钱被老板娘骂，在他70岁生日那天上吊自杀了。
容县的秦县长，异地而处，能给这些官场中人提供的空间就小多了，很容易会失落，包括在性方面的。
剧中多次出现他对性的渴望，但是由于现实，过去的已成为美好。
后来在台北市政府因调戏女职员被开除。
又在市场调戏妇女被人打破头，关进警察局，老板娘将他保出来，最后在一个台风雨夜掉进沟里淹死了。
老板娘的失落，作为军官夫人，在战乱中丈夫阵亡，一切全都今非昔比。
人物的设置以及故事的开展，总是能勾起我们心灵的灵魂。
每一部影片都是在用事件突出主题，这部影片也不例外，并且这部影片是通过小说改编的更明显突出了故事的主题，更具有文学气息。
影片中卢先生的故事、老板娘的身世、老板娘的唠叨和她对人对事的主观评语、李半城、秦癫子等配角遭遇来呈现影片的主题。
而今非昔比的对比，似乎是灵与肉的对比，就是俗垢与纯净的对比。
由于时光的流逝，没有谁能保留青春，不受岁月的污染，卢先生在“长春”国教教。
书，就是影片中作者双重的反讽。
影片中多次出现卢先生、秦癫子以及李半城三个一起在一桌吃饭，其实就预示着这个故事有几个美好而不损的结局，用这些结局去冲击观众的眼球，给观众带来情绪的变化，说明了作品处理得惟妙惟肖。
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我们仰望着的世界
------------------------------------ 读《花桥荣记》有感以前，一座山的那边很美很美，长大之后翻过这座山，才发现，原来它这么荒
瘠。
回不去的地方叫家乡，到不了的地方叫梦想。
------- 题记在茫茫的人海中，我们为什么活着，那就是作为我们精神支柱的信仰。
《花桥荣记》是白先勇先生短篇小说集《台北人》的其中之一，它很短却向我们讲述的故事却意味深长。
小说是以一个早已迈入中年，可能已接近老年的饭馆老板娘为第一人称叙述的。
她的爷爷从前在桂林水东门外花桥头，开一家米粉店叫“花桥荣记”，生意昌隆，家喻户晓。
后来她嫁给一个军官，不料一打仗把她跟丈夫分开了，她随军眷撤来台湾，流落在台北，丈夫也没有了消息。
为了谋生，便在台北开了一家小食店，也叫做“花桥荣
记” 。
光顾这家小食店的客人很多，许多人常年在这里包饭。
这些客人多为老板娘广西的老乡，他们之中有当时曾拥有整个柳州城一半地的“李半城” 。
他整天砸碎米粉店的碗，每次老板娘催他还债的时候都会说“我儿子就快寄钱给我了” 。
但是没人比他自己更清楚，他的儿子早都已经抛弃了他，只是他自欺欺人，不愿承认这一切。
就在他七十岁生日那天，他独自一人结束掉了自己的生命；有当年在广西荣县当县长的秦癫子，整日沉溺于女色死性不改，竟然会在米粉店调戏女学生，又在市场调戏妇女被人打破头，关进警察局，老板娘将他保出来，在一个台风雨夜掉进沟里淹死了；还有出身桂林大户而现在只混得个教书先生，三十好几还独身痴等与他订婚的桂林罗小姐的卢先生。
谁知他急冲冲想要接来未婚妻送去十五年的积蓄，原来是个骗局。
人生际遇竟如茫茫白雪，铺天盖地，卢先生终
于速死于无名病因。
花桥荣记的招牌下，来来回回走过了那么多的人，各有各的故事，一段段的拼凑起来，身为小人物却不得不生活在一个大的时代背景下，前半辈子意气风发的、后半生却过得不如意的生活，苦苦的寻找最适当的、能求生存之道，一位在长期等待后就会有所报偿。
不过人生还是不能重新开始，因为想不开过往的记忆，深陷泥沼，最后病的病、疯的疯、自杀的自杀。
在这其中，我看见了怀旧与适应苦难的挣扎，人怎么能活下去才是最重要的，不是吗？
在这么多客人里面，老板娘最青睐的是卢先生。
他们小时候就见过，老板娘从小就对读书人特别有好感，她甚至想把自己的侄女说媒给卢先生。
而卢先生，居台十五年内，他紧紧拥抱终有一天能和罗小姐相聚成亲的理想，以他那超乎寻常的耐心，坚贞自守，满怀希望，不出半句怨言，也从不自怜自艾。
比如他唱《回窑》后，老板娘还会吁了一口气”，感叹道：“人家王三姐等了十八年，倒底把薛平贵等着了一一”可是卢先生，却连一声叹息都不发，只“笑了一笑，没有作声”。
卢先生把那封根本就不是罗小姐的信像揪住命根子似的紧捏着，其实是一个没有实质不能实现的幻想，而那就是他的生活的精神支柱。
这个支柱倒了之后，卢先生也倒了，仅有的希望破灭，他完全成了相反的一个人。
他变得自暴自弃，凌辱自己洁净之身，和洗衣女搞在一起，付出代价的必定是自己，
“天下也有那样凶狠的女人？您家见过吗？三脚两跳她便骑到了卢先生身上，连撕带扯，一口
过去，把卢先生的耳朵咬掉了大半个”。
他领小学生在街上走路，一个女生骨碌骨碌笑了起来，他就认定是在笑他。
他觉得人人都在笑他，看不起他，因为他自己就看不起自己。
他对这一个女生泄忿，其实就是对他自己泄忿，被人架着拖走他真正想打死的，却是丧失
了人性尊严的自己。
而他终于如愿——第二天，他便悄悄的死了。
“验尸官验了半天，也找不出毛病来便在死因栏上写’心脏麻痹’”。
没错他是因心而死的致他肉身于死亡的，不是什么疾病，而是他那受冤的灵魂。
时，他还双手乱舞，嘴冒白沫，大声喊骂: “我要打死她！我要打死她！”可是, 他本来是那样一个温柔、高尚、贞洁的人，他突然间的直线堕落，以及灵肉相互的毁灭，更加震撼人心，更加可怖可悯。
而美好的过去，变成了丑陋的现在，正是因为他一次次地失去了生活的精神支柱。
老板娘有着一颗温暖善良的心，看着这一个个的人离开她都会为他们烧纸。
老板娘颠沛流离到了台北，虽然她经常梦里想着和她那下落不明的丈夫重聚，但是她的精神支柱在很早以前就不是他丈夫了。
她需要的是一个能给她希望让她在异乡里活下去的精神支柱，一个儒雅的能给她希望的男人，可以是任何男人，而只有卢先生才符合他的标准。
也就是她最后只拿走了一张背景是花桥的卢先生和罗小姐的照片，照片对那时候的她来说就是最大的财富，那意味着家乡、爱情、读书人、儒雅和曾经的希望。
这不正是她的支柱所在，信仰所在吗？在现代这个忙碌的社会里。
我们一直在寻找。
寻找未来，寻找出路，可是我们经常把自己弄丢了，是否记得，我们曾经坚持的那个信仰，我们还能找回来吗？也许，很多事情，我们无法左右环境，但是我们能够去寻找可以让我们坚持下去的理由。