为何神童长大后会变平庸
小时候很聪明长大后却很平庸的例子
小时候很聪明长大后却很平庸的例子
以下是一个可能的例子：
李明是一个非常聪明的孩子，小时候他就表现出了出色的智力和能力，常常在学校中获得好成绩和老师的赞扬。
他特别喜欢数学和科学，常常想出各种有趣的问题并尝试解决它们。
然而，随着他长大成人，李明的聪明才智并没有像他家人和老师们期望的那样发挥出来。
他虽然考上了一所名牌大学，但却感到学习变得越来越吃力，常常需要花费大量时间和努力才能掌握新知识。
他还发现自己不喜欢竞争和压力，很难适应现实中各种挑战和变化。
最终，李明毕业后找到了一份普通的工作，成为了一名普通的员工。
尽管他仍然具有智慧和创造力，但他很少有机会展示和发挥这些天赋。
他的生活变得平淡无奇，常常感到无趣和失落。
虽然李明并没有实现他小时候期望的伟大成就，但他学到了很多关于自我认知和生活的现实教训。
他明白了自己的优缺点，并学会了珍惜身边美好的事物，不再追求虚幻的荣誉和成就。
他的朋友和家人都很喜欢他，因为他友善、诚实、勤奋和有趣。
他虽然不是一个天才，但他已经成为了一个更加成熟和平和的人。
读伤仲永有感精选五篇
读伤仲永有感精选五篇读伤仲永有感精选五篇导语：《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
这里励志故事网的小编为大家整理了五篇伤仲永的读后感，希望你们喜欢。
读后感一：《伤仲永》是宋代着名文学家王安石的一篇文章，讲述了一个五岁就能作诗的神童——方仲永由于没有经过后天的教育和学习而成为一个平庸的人的故事。
我认为方仲永之所以会从神童变得平庸，一是因为他父亲为了蝇头小利，天天带着他去拜访乡亲而不让他学习；二是因为方仲永自己也没有主动要求学习，从而成为一事无成的凡夫俗子。
读了《伤仲永》这篇文章，我明白了一个道理：不是所有的天才都能成为人才，不努力学习的天才只会变得平庸。
人能不能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。
成功来源于耐心和勤奋。
要取得进步，就应该勤奋地学习。
如果一个天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终肯定会超过他。
古今中外的成功者，哪一个不是经历勤奋的学习才得到成就，才得到世人的赞扬和敬佩的呢？天才比普通人要优秀很多，只要好好教育、学习，就能成为人才。
而生为普通人也没必要自卑，通过后天的努力，也一样可以成为有用的人才。
勤学是成功必不可少的前提。
我一定要从现在做起，努力、勤奋地学习，争取成为一个有用的人！读后感二：是谁最先发出“救救孩子”的呐喊？也许你认为是鲁迅。
其实不然。
真正率先呐喊“救救孩子”的是王安石。
《伤仲永》就是最有力的铁证！《伤仲永》讲述了一个天才儿童因为不学习而沦落成一个凡人的故事。
即五岁能诗的方仲永，天资聪明。
可他出了名后，其父不再让他学习，就带他去全县各处题诗挣钱。
因方仲永没有再学习，最后一事无成。
本是一个天资过人、聪明非凡的神童，却因没接受良好的后天教育而泯灭了。
多么令人深省、令人无限惋惜的故事呀。
它给予人们的启示颇多：学如逆水行舟，不进则退；努力，是成功的基本；人的先天才能和后天教育与成才的关系；对泯灭人才环境的批评......但我却只对其中家长、社会的责任感兴趣！即家长、社会必须给孩子创造条件，让孩子接受良好的教育！文末更是引人深思：有天赋的人没接受良好的后天教育，尚且沦为常人，那么本身天赋一般，且又没接受后天教育的人，那不是连普通人都不如了吗？文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。
伤仲永读后感通用15篇
伤仲永读后感通用15篇伤仲永读后感1今天我读了一个故事，叫做《伤仲永》。
这个故事讲的是有一个叫做方仲永的小孩，从小天资聪慧，五岁那年便作了四句诗。
面对这样一个聪明的“神童”，他的父亲却并没有让他学习，而是拉着仲永拜访乡亲，写诗赚钱，结果使仲永成为了一个平庸的人的故事。
王安石为此感到很惋惜，于是写下了《伤仲永》。
这篇__对我有很大的启发。
我认为，仲永最终成为了普通人，是因为他没有受到后天教育，他的父亲为了赚钱而耽误了仲永的学习。
有一句古话说：“学无止境”，一个再聪明的人，也不可能天生就掌握所有的知识，如果不去学习，最终必定会成为一个平庸的人。
学如逆水行舟，不进则退，仲永身边的其他人，可能只是平凡的人，通过努力的学习，也是能和仲永一样的。
而仲永不去学习，即使不失去年幼时的才华，也会被身边的人追上，成为一个平庸的人。
我们就像仲永一样，天生比较聪明，比其他的同龄孩子稍微强一些，来到素质班后也可以有很好的学习环境，但如果我们有好的条件，学习机会又把握在自己手里，却不去学习，或者不认真学习，那么我们就会被身边的其他同学所追赶、所超越，成为一个平庸的人了。
我们有像仲永一样的才智，这是一件喜事，但如果我们成为了第二个仲永，那就是一桩“悲剧”了——伤仲永读后感2今天我学习了一篇文言文，__的名字叫《伤仲永》，这篇__主要讲了一个农夫生下了一个神童，取名叫方仲永，方仲永五岁时就能写诗，父亲却不让方仲永去继续读书，李永芳中庸的才能去赚钱，方仲永到了十二岁时，写的诗不如五岁时，过了七年后，方仲永就变成了一个无知的青少年。
读完这篇文言文，给我内心最大的触动是：人不可以不学习，就算是一生下来是一个神童，但是不通过继续学习，最大的才能也是会消失的，就像__中的父亲不让儿子上学，利用儿子的才能来挣钱，不重视儿子的学习，最后导致儿子变成了一个平常人，什么都不会。
在我们的现实生活中，有些聪明的人学会一点点本领，就骄傲自满，就开始炫耀自己的本领，可是，别人也很努力，一点一点地追上来，甚至超过；我的一位小学同学，虽然很笨，但是她经过非常的努力，他就进入了全班的15名以内。
天才后来变平庸的例子
天才后来变平庸的例子方仲永的故事是一个典型的儿时天才后来变平庸的例子。
方仲永是一个五岁时就能作诗的神童。
虽然他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人，但他却在五岁时就表现出了非凡的才华。
一天，他突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。
他的父亲感到十分惊讶，但还是马上从邻居那里借来笔墨纸砚。
方仲永拿起笔便写了四句诗，最后还给这首诗加了一个题目。
同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得很好。
于是这件事很快传开了，方仲永的父亲觉得这样很风光，因此十分愿意接受邀请，经常带着方仲永去四处拜访权贵，参加各种宴会，炫耀儿子的才华，却从不让方仲永拜师，花更多的时间看书学习。
就这样，日子一天天地过去了，方仲永一天天地长大，但他的才艺却仍停留在五岁时的水平，没有丝毫的进展。
当二十岁的时候，他和同龄的孩子没有什么区别了，那个“神童”不见了。
这个故事告诉我们即使一个人在儿时有着非常高的天赋和才华，如果不能够持续不断地学习和提升自己，最终也很难取得成功。
因此，我们应该时刻保持谦虚、好学的态度，不断努力追求自己的梦想和目标。
除了方仲永之外，还有其他一些天才后来变得平庸的例子。
例如：江淹：南朝时期的文学家，年轻时就已经成为鼎鼎有名的文学家，其诗和文章都得到了极高的评价。
然而，随着年龄的增长，他的文章质量逐渐下降，甚至写不出好的作品。
成语“江郎才尽”即源于此。
甘罗：12岁时被秦王嬴政赐予上卿之位，曾出使赵国，使秦国得到五座城池。
然而，甘罗并没有继续发展自己的才华，而是很快便去世了。
赵括：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
少年勤奋而得知之后就变懒惰的法面事例
少年勤奋而得知之后就变懒惰的法面事例
1、宋朝有个叫方仲永的“神童”，5岁就会写诗，而且达到了“指物作诗立就”的程度。
按说，他长大应该才能出众。
但由于他的父亲经常带他到处炫耀会客，使他不能继续学习，智力日益走下坡路，后来神童也逐渐变成了平庸之辈。
由此可见，即使天资再高的人，如果后天不勤学苦练，也不会有多大的成就。
天才需要勤奋，勤奋成就事业，我们一定要始终把勤奋当作实现人生价值的法宝，依靠勤奋去创造自己精彩的人生。
2、宋国有个农夫正在田里翻土。
突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。
农民走过去一看:兔子死了。
因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折了。
农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。
他心想;：要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。
从此,他再也不肯出力气种地了。
每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。
世上哪有那么多便宜事啊。
农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。
因为没能再次得到兔子，农民自己沦为了宋国的笑柄。
读《伤仲永》有感15篇
读《伤仲永》有感15篇读《伤仲永》有感1《伤仲永》是王安石的一篇__，它讲述了一个天才儿童因为不去学习，而沦落成一个凡人的故事。
我认为这篇__非常引人深思，特别是对于学生和家长而言。
首先是对于学生来说。
从文中可以看出，方仲永的确是个极有天赋的儿童。
他五岁时就可以指物立诗，并且这些诗都很有文理，令人称奇。
可是拥有天赋并不表示拥有永远的优秀与成功。
方仲永虽然有非凡天资，但他没有去学习，去提高，所以最后成为了普通人。
如此聪明的人不努力会沦为普通人，那么没有很高天赋的人不努力，结果会怎样呢？这是一个非常可怕的结果。
所以说，我们更应该加倍地努力进取。
如果我们把这个故事改一下：设想方仲永是一个天赋不高的孩子，但他十分要求上进，日夜都在刻苦地学习。
那么这个故事的结局会怎样呢？我估计这个后天不断努力的方仲永一定能成为国家的栋梁！许多人都认为后天的努力比先天的天赋更重要。
没错，因为“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗”，所以现实与想象中的两个方仲永有着不同的天赋，不同的努力程度，同时也有不同的结果。
这正如大文学家茅盾所说：“天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。
”因此得到，后天自身的努力是相当重要的。
其次该深思的是家长。
方仲永那么聪颖的孩子，最终竟会沦为普通人，主要的责任是在他父亲身上。
方仲永的父亲发觉了儿子的天赋，很是高兴。
但他没有及时把孩子送去读书，让孩子进一步提高，而是每天带着孩子到处拜访，以孩子的天赋换取别人对他的宾客礼节和钱财。
方仲永的父亲就这样，贪图自己所得的一点蝇头小利，而毁了孩子的一生的美好前程。
这不仅仅是方家的损失，更是社会人才的损失！所以作为家长，应该对孩子负起责任，不可为了自己，而摧毁充满希望的明天。
方仲永的教训告诉人们：家长必须给孩子创造条件，而孩子应该努力学习，不断进步，不能辜负了自己、家长和社会。
读《伤仲永》有感2仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。
中国神童
中国古代被称为神童的小朋友，多是天资聪慧，而又勤奋有志，才在后来有所作为的。
不过，有些孩子虽然天资很高，但却顽皮任性，不知进取，到后来也只是个酒囊饭袋。
然而这类贪玩调皮的天才儿童，家长若能耐心引导，令其及时顿悟，知错改过，仍可成为有用之材。
如孟子、李白、苏轼等，幼时或贪玩，或骄傲，或不善自我约束，都曾遇过挫折。
不过，他们在受到父母或其他长辈的诱导启发后，能及时顿悟，接受教训，知错而能改，终于成才。
中国历史上有许多智力奇高的神童，他们小小年纪便聪慧过人，三国时候的曹冲，在六岁的时候就想到了称象的妙法，令成人自愧不如；司马光年仅七岁就临危不乱，竟能急中生智砸缸救人；王雱不识獐和鹿，却可以回答得天衣无缝。
这些儿童大多得天独厚，天赋较高，他们反应之机敏，往往出人意表。
并不是所有神童都天生聪明的，历史上也有许多资质平平的孩子，凭着他们的坚毅意志，付出比聪明孩子更多更刻苦的努力，终于取得巨大成就。
如西晋著名文学家左思，明朝著名的文学家、哲学家和教育家王守仁，明末清初的著名学者阎若璩等，他们小时候都被认为是愚笨之人，有的甚至被人叫做“白痴”。
但他们后来都能成才，这是因为他们都有一个共同特点就是以勤补拙，绝不放弃。
有良好的天赋不一定能够成才，正如古时一句话：“小时了了，大未必佳。
”就是说小时候聪明，长大了，却不一定会有很好的作为。
自幼是天才，长大后却成了庸才，就是因为没有继续努力学习，或是没有将聪明才智用在正道上。
以聪明得了帝位的商纣王最终亡国，风头无两的五岁神童方仲永最终却成了默默无闻的庸才。
天才，就这样泯灭了！所以说，后天的努力和适当的培育是十分重要的。
神童并非神仙下凡，生下来就会说话写字的人。
不管多聪明的小朋友，要成才都需要走一段奋斗的路程。
良好的环境，最容易让天赋得到发挥；逆境长大的小朋友，只要专心一致，不怕艰苦的磨练，也能成才；顽劣的孩子，如能及时醒悟，也可走向成功；至于资质稍逊的人，凭着坚毅意志，也能超越自我。
方仲永从“天资过人”变为“泯然众人”的社会原因
方仲永从“天资过人”变为“泯然众人”的社会原因浙江省衢州市龙游县溪口初中陈菲《伤仲永》是七年级语文下册王安石写的一篇文章，主要讲述了方仲永幼年时天资过人禀赋极高，十二三岁时才能衰退大不如前，二十岁时才思衰竭完全变成了一个平庸之人的故事。
当老师提出：“仲永从‘天资过人’变为‘泯然众人’谁之过？”的问题时，同学们各抒己见。
但是老师最终归结为：从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
从道理上说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“受之于天”而“卒之为众人矣”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
但是我们兴趣小组经过探究，却认为其父的原因固然是主要原因，方仲永自身虽也应承担责任，但是却也不能忽视当时社会的原因──闻听盛名趋之若鹜的不良心态及仲永贫困的家庭。
这也是造成从神童变为平庸人的客观因素。
对于方仲永的悲剧，有一点应提起注意：文中“邑人奇之”“或以钱币乞之”说明方仲永是生活在一片赞誉声中，“邑人”是因他以五岁之龄就能做出“文理皆有可观”的诗，并且“自是指物作诗立就”才将他捧得很高，而并非是他的才华已经达到一定的境界，他的诗未必就真值得用钱去买。
这一点知识贫乏目光狭隘的“其父”绝无可能准确判断，所以才真得以为有利可图。
造成这个悲剧，恐怕要归罪于那个时代。
那个时代有多少人“世隶耕”，他们的子孙又有多少如方仲永这样有天赋，成才的恐怕更是屈指可数。
知识虽未完全控制在富贵人手中，但为了生活而疲于奔波甚至在死亡线上挣扎的农民，哪有财力精力去换取知识。
北宋的历史相信我们在社会书上已了解过，王安石为什么变法？时代应该算是个大环境吧，太多人的命运就是由这大环境决定的！其次，文中“世隶耕”既介绍了方仲永的家世，实际上又暗示了方仲永最终悲剧的必然性，在当时社会农民长期对知识的贫乏，很难认识到知识的重要性，很难认识到知识对一个人的发展的重要性，这是农民目光短浅思想狭隘的深层原因和表现。
伤仲永原文以及阅读答案
伤仲永原文以及阅读答案导读：《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
以下是“伤仲永原文以及阅读答案”，希望给大家带来帮助！阅读下文，完成后面的习题。
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。
”一、填空（请用原文）：1.文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隶耕。
2.第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的'句子是：日扳仲永环谒于邑人，不使学。
3.方仲永五岁作诗能“指物作诗立就”，而且“文理皆有可观者”；十二三岁时作的诗已经“不能称前时之闻”；二十岁就“泯然众人矣”。
4.幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：A未尝识书具，忽啼求之。
B即书诗四句，并自为其名。
C指物作诗立就，其文理皆有可观者。
5.父亲“不使学”的原因的句子是：邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。
6.方仲永最终“泯然众人”的原因是：不使学.二、问答题（用原文中的语句回答）：1.在作者看来，方仲永“卒之为众人”的原因是什么？答：其受于人者不至也。
2.点明方仲永天赋消失的是哪句话？答：泯然众人矣。
3.交代方仲永小时候是位“奇才”，长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是？答：日扳仲永环谒于邑人，不使学。
则其受于人者不至也。
4.仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是什么？答：不使学。
5.仲永变成普通人的道理、根本原因是什么？答：则其受于人者不至也。
《伤仲永》知识点归纳
《伤仲永》知识点归纳《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
这篇文章以方仲永的事例，说明教育和后天学习对于成才的重要性。
以下是对《伤仲永》这篇文章的知识点归纳：一、文学常识1、作者王安石，字介甫，号半山，北宋著名的政治家、文学家、思想家。
他的诗文多揭露时弊、反映社会矛盾，体现了他的政治主张和抱负。
2、文体这是一篇散文，通过叙述和议论相结合的方式，表达了作者的观点和看法。
二、字词解释1、生五年：出生五年。
生，出生。
2、未尝识书具：不曾认识书写工具。
尝，曾经。
3、忽啼求之：忽然哭着要这些东西。
之，指代书具。
4、父异焉：父亲对此感到诧异。
异，对……感到诧异。
5、借旁近与之：从邻近人家借来给他。
旁近，附近，这里指邻居。
6、即书诗四句：立刻写下四句诗。
书，写。
7、自为其名：自己题上自己的名字。
8、其诗以养父母、收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
收族，团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。
9、传一乡秀才观之：传给全乡的秀才观赏。
一乡，全乡。
10、自是指物作诗立就：从此，指定事物让他作诗，他立刻就能完成。
就，完成。
11、其文理皆有可观者：诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
文理，文采和道理。
12、邑人奇之：同县的人对他感到惊奇。
奇，对……感到惊奇。
13、稍稍宾客其父：渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲。
稍稍，渐渐。
宾客，这里是以宾客之礼相待的意思。
14、或以钱币乞之：有的人用钱求仲永题诗。
或，有的人。
乞，求取。
15、父利其然也：父亲认为这样有利可图。
利，认为……有利可图。
然，这样。
16、日扳仲永环谒于邑人：每天拉着仲永四处拜访同县的人。
扳，通“攀”，牵，引。
环谒，四处拜访。
17、不使学：不让（他）学习。
18、余闻之也久：我听说这件事很久了。
19、明道中：宋仁宗明道年间。
20、从先人还家：跟随先父回到家乡。
先人，这里指王安石死去的父亲。
21、令作诗：让（他）作诗。
22、不能称前时之闻：不能与从前的名声相称。
小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了
一、常识积累⑴作者：王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋、、。
著有《王临川集》《王文公文集》。
他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。
⑵文学常识：本文是一篇随笔，叙事部分采用了的方式，然后进行议论，揭示道理。
古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。
叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。
常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。
二、通假字日扳仲永环谒于邑人（）贤于材人远矣（）三、一词多义自： 1.并自为其名（） 2. 自是指物作诗立就（）闻：1、余闻之也久（） 2、不能称前时之闻（）其：1、其诗以养父母（）2、稍稍宾客其父（）然：1、父利其然也（） 2、泯然众人矣（）宾客：1、稍稍宾客其父（） 2、于是宾客无不变色离席（）四、古今异义1、自（是）指物作诗立就（）2、（或）以钱币乞之（）3、其（文理）皆有可观者（）4、（稍稍）宾客其父（）5、泯然（众人）矣（）五、重点句子翻译。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
④其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
六、问题探究3．联系上下文回答：方仲永的变化经历了哪几个阶段?答：4．方仲永变为常人的原因有很多，其一，从乡邻的“”；其二，从其父的角度来看，“”；其三，从作者的看法来看，“”。
(引号内填原文)5. 方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）这样写的目的是什么？答：6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？①从个人情况看：②从道理上讲：7．我们可以从仲永身上吸取哪些教训？答：8．文章第一段前两句话中交代了方仲永的四个方面的情况，请各用两个字概括？①籍贯②姓名③身世④家世9．“余闻之也久”这句话在文中的作用？答：10．“仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
”这句话表明了什么观点？答：11．从最后一段分析，人要成才，是先天的天资重要还是后天的教育重要？4、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？答：5、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？答：6、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）。
神童退学的教育学原理
神童退学的教育学原理一、神童现象的定义和背景神童是指在某一领域上表现出非凡天赋和才华的儿童，通常在学术、音乐、艺术等领域有出色的表现。
然而，神童退学的现象也时有发生，即这些天赋异禀的孩子在学校中退学或被迫离开教育系统。
二、神童退学的原因1. 教育体制不适应：传统教育体制注重课本知识和考试成绩，而忽略了个体差异和创造力。
神童往往需要更灵活、更自由、更开放的教育环境，以便充分发挥他们的才华。
2. 学校文化不包容：许多学校缺乏包容性文化，对于不同于主流标准的孩子缺乏理解和支持。
这种文化氛围会让神童感到被排斥或者无法融入。
3. 家庭期望过高：家长对于自己孩子的期望过高，希望他们能够成为超级明星或者天才。
这种压力会让孩子感到过度焦虑和负担，导致他们退缩或者抗拒学习。
三、神童退学的教育学原理1. 个体差异原理：每个孩子都是独特的，有着自己的天赋和才华。
教育应该根据孩子的个体差异来制定不同的教育计划，以满足他们的需要和发展。
2. 创造性教育原理：创造性教育强调培养学生的创造力和创新能力，让他们能够在不同领域中表现出色。
对于神童来说，这种教育方式更加适合他们的特点和需求。
3. 全人教育原理：全人教育强调培养学生的全面发展，包括知识、技能、情感、态度等方面。
对于神童来说，这种全面发展更有利于他们成为具有综合素质的人才。
4. 社会文化多元化原理：社会文化多元化强调尊重不同文化背景、价值观和习惯。
对于神童来说，这种文化包容性更有利于他们在学校中获得认同感和归属感。
5. 家校合作原理：家校合作是教育中的重要环节，可以促进学生的全面发展和成功。
对于神童来说，家长和学校之间的紧密联系更有利于他们在教育中获得支持和激励。
四、神童退学的教育改革建议1. 建立灵活多样的教育体制，以满足不同孩子的需求。
2. 培养创造性思维和创新能力，让孩子能够在不同领域中表现出色。
3. 强调全人教育，培养学生的综合素质和个性特点。
4. 倡导文化包容性，尊重不同文化背景和价值观。
浅谈“神童”
浅谈“神童”古往今来，父母对孩子的教育观念中一直保留有传统的思想，即“望子成龙，盼女成凤”，希望自己的孩子无论在天赋上还是知识上都优于他人。
现在的家长仍是如此，希望把自己的孩子培养成人人羡慕的“神童”或“天才”，于是他们不惜用各种方法，牺牲任何代价的培养孩子，以致于让孩子在童年就失去了生活的乐趣。
现在，大多数人对神童与天才的理解，即在某些方面表现为与年龄不相称的特别之处，对某方面事或物有特殊的兴趣度、关注力，能有特别的敏感度和学习感知能力，在这些方面能表现出优于同龄人的擅长之处。
或者说是他所掌握的知识及自身所形成的能力远远超出了他这个年龄段所能承受的，人们往往称他们为“神童”或“天才”。
人们往往把他们的这种能力归功于“天赋”，并认为是上天给予了他们这神奇的力量，让他们在各个方面都优于同龄的孩子，却从不思考孩子形成这种能力是否与后天的家庭教育有关呢？难道“天才”真的是天赋所决定的吗？我们自己的孩子真的就没一点儿机会成为一个“天才”吗？其实，我们真的应该换一种思维来思考问题，不能一味的墨守成规。
同时我们还应用辩证的方法来看问题，因为任何事物都不是独立存在的，它的存在必然与周围的事物有所联系，那就让我们来谈谈所谓的“神童”与“天才”是怎样来的吧！世界上不存在绝对的天赋予的“神童”与“天才”，有些人之所以被称之为“神童”，因素有二：一是上天赋予他良好的发育与智商，二是家庭教育中父母对孩子教育的观念及教育方法。
其中起决定作用的还是后天的教育。
爱乐维修曾说过：即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
而老卡尔〃威特也正是因一直坚信这句话，并向别人宣传，才培养出了被人称为“天才”的小卡尔〃威特。
这就说明了孩子的非凡人生是从父母开始的。
那么要想培养一个“神童”或“天才”就需要做好家庭教育，就需要做到以下几点：1．创造天才，未雨绸缪。
要真正的培养一个“天才”就需要做好家庭教育，即父母是孩子的第一任老师，这一步是关键。
王安石《伤仲永》原文及译文
王安石《伤仲永》原文及译文赏析《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
原文金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“混然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？阅读练习1、我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕_________________②或以钱币乞之_________________③复到舅家_________________④父异焉_________________2、我能判断出下列句子停顿有误的一项是[]A、借旁近/与之，即/书诗四句。
B、其诗/以养父母、收族/为意。
C、余闻之/也久。
D、父/利其然也。
3、我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就。
________________________________________________②日扳仲永环谒于邑人，不使学。
________________________________________________4、方仲永自幼天资过人的具体表现有两处，分别是___________________和__________________。
小时聪慧长大后变平庸的例子
小时聪慧长大后变平庸是一个常见的现象，下面举几个例子来说明：
第一个例子，在孩子读书分数优异的时候，家长总是把孩子的成绩看得很重，把孩子当成一个贴身小秘书，要求孩子学习得更好，但是小孩子易疲劳，他们最终会因此变得普通。
第二个例子，在孩子刚刚上学的时候，他们通常把学习当做一件有乐趣的事情，学习的活跃，求知欲强，但是随着时间的推移，孩子们变得越来越懒散，对学习不再有兴趣，也就变得普通了。
第三个例子，有些孩子天生优秀，但是由于家长不能提供充足的学习资源，孩子们无法发挥自己的能力，最终也变得普通。
第四个例子，有些孩子虽然聪明，但是由于缺乏耐心，不能坚持学习，久而久之，孩子们就变得普通了。
第五个例子，有些孩子天生聪明，但是由于父母的过度关注，太多的压力，孩子们最终也会变得普通。
总之，小时聪慧长大后变平庸的例子很多，孩子们应该在父母的引导下，坚持学习，努力发挥自己的能力，才能避免变得普通。
神童方仲永的寓言故事及启发
神童方仲永的寓言故事及启发牛顿自己说，是百分之一的天赋和百分之九十九的汗水成就了他，可见后天努力的重要性。
方仲永一出生就被誉为神童，但却最后泯然众人，为什么呢?下面小编精心整理了方仲永的故事，供大家参考，希望你们喜欢!神童方仲永的故事有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。
他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。
他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。
他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。
同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。
于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。
小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。
县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。
那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。
这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。
到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。
到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
方仲永的通达聪慧，是先天得到的。
他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。
他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗?神童方仲永的寓言启发可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
少时聪明而长大不努力古代例子
少时聪明而长大不努力古代例子古话说得好，“少时聪明，长大不努力，白白浪费天赋。
”听到这句话，很多人会想起古代那些一度风光无限，后来却落得个悔不当初的故事。
今天就给大家讲讲几个古代的典型例子，看他们怎么从“天才少年”变成了“人生的失败者”。
1. 古代典型人物：王充1.1 聪明绝顶的少年说到聪明的少年，王充绝对是个代表。
小时候的王充可谓是神童，才华横溢，聪明过人，常常以才气惊艳四座。
他不仅能背诵古书，还能从中领悟出别人的智慧，简直是个“天赋异禀”的小神童。
大家都认为他长大后必定会有一番作为。
可是……。
1.2 为何未能大展宏图长大后的王充却没能实现大家的期望。
他的聪明才智似乎在成年后失去了光彩。
虽然依旧有些名气，但终究没有创造出令人瞩目的成就。
有传言说，王充年轻时过于自满，觉得自己天生就能成功，所以在成年后并没有付出足够的努力去实现自己的理想。
结果，聪明的天赋反而成为了他失落的原因，真是“才子也有做错事”的证明。
2. 一代名将：赵云2.1 英俊的少年赵云年轻时也是风头正劲，简直是一位英雄好汉。
他不仅在战场上表现出色，还因为他聪明机智，能迅速应对各种突发状况，赢得了许多赞誉。
大家都认为赵云将来一定会成就一番伟业，毕竟人家小小年纪就已经是“少年英俊”的代表了。
2.2 为何成就平平然而，赵云成年后的表现却让人有些失望。
他虽有一身的才华，却没有能将其转化为实际的成就。
或许是因为年轻时过于自信，觉得自己的才能可以轻松应对一切，所以成年后就没有继续努力。
虽然在某些方面他依旧很优秀，但总体来说，成就并没有达到大家对他的期望。
这就像是“英俊未必能成才”，虽然有天赋，却未必能成就一番伟大事业。
3. 文采斐然的贾岛3.1 才子佳人的代表贾岛年轻时可是个文采斐然的才子。
那时候的他不仅写诗有水平，而且脑袋瓜子转得快，常常能写出令人拍案叫绝的佳作。
他的聪明才智在当时是无人能及的，仿佛是个“才子中的才子”，大家都对他未来的成就充满了期待。
古代神童被荒废的例子
古代神童被荒废的例子
以下是 6 条关于古代神童被荒废的例子：
1. 那方仲永啊，小时候多厉害，出口成诗，简直就是天才中的天才！可他的父亲呢，只知道带着他到处炫耀赚钱，不好好培养他，这不就生生把一个神童给荒废了吗？就像一棵本可以长成参天大树的小树苗，因为没人精心呵护，最后只能变成一棵歪脖子树，多可惜呀！
2. 甘罗大家听说过吧？那么小就很有智谋，本是有大好前程的呀。
可是后来呢，时运不济还是咋的，就渐渐没了声响，这不是被荒废了吗？这就好比一颗璀璨的星星突然就黯淡下去了，真是让人唏嘘啊！
3. 还记得江淹不？早年那文采简直了，肚里有墨水得很嘞！但后来咋就不行了呢？还不是因为沉浸在过去的成就里不求上进，活生生把自己的天赋给浪费掉了呀。
这不就是手里拿着宝贝却不知道珍惜，结果宝贝变成了废铁，多痛心呐！
4. 曹冲多聪明的一个孩子呀，称象的故事多经典啊。
但命运有时候就是这么捉弄人，早早地就去世了，这不是一种变相的荒废吗？就好像一朵还没完全绽放的花突然就凋零了，真让人感到无奈和难过啊！
5. 小时候的王戎很机灵呀，对事物有敏锐的观察力。
但后面也没有特别大的成就，不就等于被荒废了么？这很像一个刚开始跑得很快的赛马，结果半途迷路了，再也找不到冲刺的方向了。
6. 王勃啊，那可是写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样名句的神童。
可人生坎坷，年纪轻轻就去世了，这不是把一个本该辉煌的神童给荒废了吗？就如同一场绚丽的烟花，还没绽放完全就消散了，这是多么遗憾的事情呀！
神童的荒废让人叹息，这告诉我们，即便有天赋，也需要后天的努力、正确的引导和合适的环境，不然再高的天赋也会被白白浪费啊！。
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为何神童长大后会变平庸？如何让孩子成才
2014年03月06日 07:45
现在的家长越来越重视孩子的教育了，从0岁开始教育，即便是在起跑线上也要认真对待，每一刻都不能含糊。
有特长一定要努力挖掘，没有明显的特长家长就会用心观察、培养，所以如果谁家的小孩真的是天才，几乎没有被埋没的可能。
为何神童长大后会变平庸？（图片来源：东方IC）
每个家长都希望自己的爱情结晶是个不寻常的“神童”，在极尽挖掘之后，失望地发现自己家里的其实就是一个非常普通的正常孩子。
为何神童长大后会变平庸？
每当我们在各种媒体上看到有关“神童”自杀或者自闭，还有些沦落成寻常人的消息后，很多人的神经猛地兴奋起来。
当年的“神童”多年后也不过如此，于是人们的某种心理得到了极大地满足。
因为自己家里没有“神童”或者自己小时候也不是“神童”，所以看到别人家的“神童”没有小时候那样的巨大光环或者最终变成了和自己一样的普通人，难免就有些小开心，于是在心里说“小时了了，大未必佳。
”其实这就是那种“酸葡萄”的阴暗心理，自己没有吃到葡萄，就想那葡萄是酸的，甚至满心期待那些吃不到口的葡萄都变成酸的。
通过媒体，我们看到了太多“神童”不再“神”的例子，古代最有名气的“神童”就是王安石笔下的一个名叫“仲永”的孩子，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不
要学习和被父亲当作造钱工具而沦落成一个普通人。
近代我们所熟知的“少年班”的天赋秉义的神童宁铂，两岁半时已经能够背诵30多首毛泽东诗词，3岁时能数100个数，4岁学会400多个汉字，5岁上学，6岁开始学习《中医学概论》和使用中草药，8岁能下围棋并熟读《水浒传》。
几乎一夜之间，这个戴眼镜的神奇少年为整个国家所熟知。
后来顺利进入中科大少年班，19岁那年成为全国最年轻的讲师。
然而他以后的生活并不是一帆风顺的，经历了学业不顺，婚姻失败，最终出家为僧。
他的这段经历很多人都清楚，有人因为这个不成功的“神童”案例来质疑少年班是否有存在的必要，其实少年班很多同学最终都在各自的领域取得了丰硕的成果，不过这些不被人们熟知罢了。
当时和宁铂同班的秦禄昌同学当时在那个著名班级里不受瞩目，如今则在美国北卡大学物理系和材料系担任教授，因其国际领先的研究成果而被称为“纳米博士”。
还有如今供职于旧金山议价金融机构的裴益川、成为微软亚洲研究院首席科学家的张亚勤都是科大少年班的同学，他们是少年班的精英和骄傲。
其实一个人的人生路程有非常多的变数，好比人生是一场马拉松，有的人起跑很快，但是没有后劲；有的人起跑平常，后来居上；也有那么一类人，很不一般，在人生的任何一个阶段都处于领先位置。
“神童”也一样，他们是属于起跑快的典型，但是有的人中途落下，和普通人速度一致，但有那么一类人始终都超出普通人很多。
我们不得不承认，个体差异之大。
我们应该以宽容的心态来对待“神童”，因为他们也是普通人。
那么家长应该采取怎样的教育方式来培养智力超常的"神童"呢？
首先，家长要对孩子进行科学的早期教育。
人的智力在不同年龄阶段有不同的发展速度，各种智力因素的发展也有所区别。
幼年的求知欲旺盛，好奇心和模仿力远远高于成年人，这段时期是孩子接受教育的绝好时机。
2~3岁是儿童口头语言发展的关键期；4岁前是儿童视觉发展的关键期；5~6岁是儿童掌握数的概念的关键期。
如果家长能够在相应的关键期根据儿童的生理和智力发展状况给予相关的有引导性的教育，就会激发孩子的兴趣，快速而有效的发展孩子的智力。
其次，家长不要视孩子为神童。
即使你的孩子真的是"神童"，你也应该认识到虽然他们的智力超于常人，但始终保留着孩子气，爱动、好玩、喜欢听故事等是孩子的天性。
所以，父母不要为了将其培养成"神童"而对其"严加管教"，命令孩子只准学习，不许玩耍。
要根据孩子的智力水平，结合他们的心理特点，采用科学的教育手段，给予启发诱导，激发孩子的求知兴趣和欲望，使孩子的身心
得到全面均衡的发展。
再次，家长要重点培养孩子自学和举一反三的能力。
家长要帮助孩子养成良好的学习习惯合理地安排作息时间。
例如，孩子在每天的早中晚各休息一小时。
在孩子学习汉字的时候，同时指导他掌握汉字的结构和偏旁部首以及查字典的方法等。
只有如此，孩子才能够获取更多的知识，并逐渐培养学习能力，拥有学习的主动性。
最后，家长要注意孩子的品德培养。
即使你的孩子非常聪明，也不要炫耀，更不能让孩子有高于他人的感觉。
否则，在骄傲的心理驱使下，反而会影响孩子的成长。