大医精诚观后感
大医精诚读后感
大医精诚读后感范文大医精诚读后感1《大医精诚》一书,向我们展了许多医者“侠之大者,义之大者”的无私奉献精神。
从济世救人,真心实意地为人民解除病痛的扁鹊;遍尝百草,着书济世、甘冒风险献身中国医学的李时珍;仗义疏财,助人为乐,毕生只为中医事业的孔伯华;到献身中国医学事业的外籍医生共产党员白求恩;呕心沥血、鞠躬尽瘁,倾心于中国卫生事业的马海德。
平凡岗位超常奉献的李琦等等。
他们以青春、热血向我们诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空最美丽!要奉献,首先要有基础,一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。
这就需要我们很好的学习医学知识,多吸取教训和经验,在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。
另外,无私的奉献更需要我们具有高尚的医德医风,具有全心全意为人民服务,为人类医学事业奋斗终生的献身精神。
只有思想高洁的人,全心为民的人,才能是无私奉献的人!在法制化社会日益健全的今天,在传媒迅速发展的今天,医疗事故的官司已不是什么新鲜的话题,医院和医生不断的卷入到医疗纠纷当中,因而,医生的职业道德问题提高到了一个前所未有的高度,也成为我们卫生行业急待解决的首要问题。
在物质文明高度发达的今天,金钱的“魔爪”伸到了社会的各个领域和各个阶层,医疗行业亦不能幸免。
在我们的队伍中存在购买药品、医疗器械收受“回扣”,医生收“红包”,医院乱收费,医生乱开检查费等不良现象。
这些不正之风,加剧了医患关系的紧张,给这个神圣纯白职业摸上了一层阴影。
而患者则动则求助于法律,让医生们行医时是“如临深渊、如履薄冰”,却非来源于张孝骞的那种“以病人为本”的心情。
如此一来,即便是有再高的医术。
在这种情况也不敢作出确定的诊断,越来越多的医生抱着一种明哲保身态度。
这是我们行业的悲哀,也是医者们的无奈。
作为新一代公共卫生事业工作人员的我们,要面对的是千千万万的人民大众,我们面对的是无数来势汹汹的疾病、瘟疫的肆虐,这就要求我们要有清醒的头脑进行预警,要有严密的思路进行对症施治,要有舍身为民的精神进行抢险。
《精诚大医》观后感(5篇材料)
《精诚大医》观后感(5篇材料)第一篇:《精诚大医》观后感《精诚大医》观后感“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
”“不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
”这是这是国医大师李振华教授一生的真实的写照,也是他一生践行医者至高的品性。
《精诚大医》这部电影以国医大师李振华教授为原型,同时集众多名老中医精湛的医术和高尚的医德于一体,向我们展示了“国医大师”李振华的精彩人生,向世界展示了博大精深的中医文化。
本片以一个女生“哒哒……”的脚步声为开场,真实的表现出了病人在求医时的急迫心理。
然后又以倒叙的手法叙述了李老的一生。
端坐在医堂中,双眼微闭,神色平静,望闻问切,及其符合中医在人们印象中的形象。
李老在平静中又给予患者亲切的关怀,这大概就是病人信任他的原因吧。
那后面排起的长长的队伍就是最好的证明。
在那个人人都食不果腹的年代,李老深知患者的经济情况,他不仅向病人免费提供药物,更是向病人提供饮食,所谓医者父母心,大概就是如此了吧。
影片中罗县发生瘟疫,万千民众,一夜之间,痛失子女,看到这里,实在是让人揪心。
李老面对瘟疫,亲自奔赴前线,理法方药,辨证论治,以一颗普济众生之心,竭尽所能救助患者。
这让我想到了本次的新冠疫情,医护人员奔赴一线奋不顾身的精神,原来这种精神从来都不是哪个时代的特殊产物,而是中华民族自古就有的,代代传承的优秀品质。
童颜鹤发翁,端坐医堂中,带着一颗悬壶济世之心,用那双回春之手,抚平万千病患的伤痛,这是年迈的他,愈发平静淡然。
身后紧跟的是深深崇拜信任他的学生们——他的希望。
看到这里,我就突然想起了竹,他就是那株高高挺立的竹,当春雨拂过,春笋都嗖嗖的冒了出来,长啊长,长成一片竹林。
那是他的学生,是新时代中医的希望。
孙思邈这样写到:“不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。
见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
《大医精诚》读后感
《大医精诚》读后感《大医精诚》读后感1我的学医生活生计已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的熟悉。
医生不仅是一种职业,更是健康神圣的扞卫者。
今年冷假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的枢纽词就是责任。
《大医精诚》实在不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所着之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
作者孙思邈是唐朝知名的医师与羽士,他是中国乃至世界史上知名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。
而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。
孙氏认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。
《备急千金要方》卷首以显着地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,凸起地夸大了作为一位优秀医生,必需具备高尚的医疗道德涵养和精辟的医学理论、医疗技术。
为此,该书逐一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生涵养的绳尺。
孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。
它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。
这篇文章广为流传,影响深遥。
直到现在,我国的不少中病院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。
每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。
我总结了医者必须的四种品质:【细心】《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非线人之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的'病因不同而外在症状相同。
因此,五脏六腑是充盈仍是虚损,血脉营卫之气是畅通仍是梗阻,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。
”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全面细致必要的检查。
这就是为什么诊中断学要我们深刻的熟悉每项检查的临床意义的原因。
精选大医精诚读后感600字左右范文
大医精诚的读后感(一)寒假的时候读了孙思邈的《大医精诚》感触颇深便写下这篇读后感,现在正好把它当作选修课考核稿件。
本篇文章我主要谈谈《大医精诚》给我的启示,这些启示总体概括就是《大医精诚》给我的“四心”。
一是细心,书中说“今病有内同而外异,亦有内异而外同。
”所以医生不能单纯头痛医头,脚痛医脚,“合抱之木,始于毫末”,医生的服务对象是人,责任感必不可少,要给与患者足够的关心细心。
二是专心,学医需要扎实深厚的医学知识,文中说“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉。
”我觉得这句话说的很对,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗,持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。
三是静心,孙思邈说“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医”大时代的背景之下,很多人容易迷失自我,而医生却不能这样,我们应该“牢记使命,不忘初心”,往往静心学习,才能“吹尽黄沙始到金”。
四是仁心,医者仁心,在古代医术又被称为仁术,文中说“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
”医生应有慈爱之心,对待病人一视同仁。
医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情,才能做到“精诚”。
这让我不禁想到一位南医校友,在他的身上我能看这闪闪发光的“四心”,她就是袁慧英。
袁慧英1961年毕业于南京医学院医疗系,毕业后她参加支援内地建设,先后在贵州六枝矿务局中心医院和大屯煤电公司职工中心医院担任了20年的医生。
2001年12月12日,已退休的袁慧英从东方电视台得知新疆有11名病人食物中毒,于是她当即乘飞机赴新疆与当地医生一起投入救治。
15日准备返沪的袁慧英,因放心不下尚未脱离危险的病人,便前往病人家中了解情况。
途中因发生翻车事故不幸殉职。
大概袁慧英的生平是《大医精诚》的真实写照,她学医时专心,行医过程中静心,对待病人细心,并将自己的仁心洒满人间。
《大医精诚》读书心得体会(精选14篇)
《大医精诚》读书心得体会《大医精诚》读书心得体会(精选14篇)从某件事情上得到收获以后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。
一起来学习心得体会是如何写的吧,下面是小编精心整理的《大医精诚》读书心得体会,欢迎阅读与收藏。
《大医精诚》读书心得体会篇1作为一个合格的正骨师要以中医理论为指导,依据辩证论据原则,结合西医解剖,病理诊断。
用手法作用于人体体表特定部位,以调解机体生理病理状况。
达到行气活血,疏通经络,滑利关节的方法。
要有四心;细心,仁心,专心,静心。
一:细心;经典的医方难以精通由来已经很久了,这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。
因此五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫的气是通畅还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解的,一定要先诊脉来了解它。
但寸关尺三部脉象有浮沉弦紧不同,腧穴气血的流通输注,有高低深浅的差别,肌肤有厚薄,筋骨有强壮柔弱的区分,只有用心精细的人才可以同他谈论,如果把极精细微妙的医学道理用粗略肤浅的思想去探求他难道不是很危险?如果实证却用补法治它,寒证却用寒凉药,热证却用温热药治疗是在加重病人的病情,所以医术是难以精通的技艺。
既然不是神仙传授,凭什么能懂得那么深奥的道理?有些愚蠢的人读了三年医方的人,就夸口说;天下没有什么病值得治疗:等到了治病三年才知道天下没有现成的方子可以用。
所以学医的人要广泛深入探究医学原理专心勤奋不懈怠,不能道听途说,一知半解就说已经明白医学原理那样就大大地害了自己。
二:仁心一直贯穿孙思邈的医徳阐述我觉得他的高尚来源于对生命最本质的敬畏,是行医各行的至高境界,“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智普通一等”能入眼的只有患者伤痛,牵动医者心灵就只有生命的延续,甚至对生命敬畏已经超越了人类延伸到了每一个生存这的生命体。
在面对患者时候要集中精神,让患者觉得重视他,怀有端正态度,给予患者力所能及支持。
大医精诚优秀读后感想心得感悟
大医精诚优秀读后感想心得感悟大医精诚优秀读后感想心得感悟《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
以下是由店铺整理大医精诚读后感的内容,希望大家喜欢! 大医精诚读后感(一)我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。
医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。
今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。
《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。
而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。
孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。
《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。
为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。
孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。
它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。
这篇文章广为流传,影响深远。
直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。
每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。
我总结了医者必需的四种品质:【细心】《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。
因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。
大医精诚初中观后感优秀作文5篇
大医精诚初中观后感优秀作文5篇《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
你是否看过这部作品?看完之后你有什么感想呢?下面是小编为你带来的大医精诚观后感,欢迎阅读。
大医精诚观后感1我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。
医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。
今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。
《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。
而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。
孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。
《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。
为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。
孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。
它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。
这篇文章广为流传,影响深远。
直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。
每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。
我总结了医者必需的四种品质:细心:《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。
因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。
《大医精诚》读后感
《大医精诚》读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《大医精诚》读后感(一)我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。
医生不仅是一种职业,更是健康神圣的扞卫者。
今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。
《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所着之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
作者孙思邈是唐朝着名的医师与道士,他是中国乃至世界史上着名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。
而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。
孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。
《备急千金要方》卷首以显着地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。
为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。
孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。
它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。
这篇文章广为流传,影响深远。
直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。
每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。
我总结了医者必需的四种品质:【细心】《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。
因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。
”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全面细致必要的检查。
这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。
《大医精诚》读后感
《大医精诚》读后感《大医精诚》读后感1最初拿到书,刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚,就已勾起了我万千思绪。
自己已是即将迈入大三的学生,是否认真想过医生这个职业,将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。
所谓“大”,乃大医之体,澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁;”医“乃为医之法,为医之人需自矜已德,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,就像医院严格的规则要求一样,谨慎谦虚要牢记心中;”精“就是要求学医之人博学至精,切不可道听途说,而言医道已了,深自误哉;而重中之重就是”诚“字了,诚心救人是医者最根本的为医之道了,是医生恪守一生的誓言,凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
在这样物质的社会,越来越多的滑稽变为流行,丑陋变为艺术,暴力变成维护正义的武器,在接连不断的医闹惨案中,前线医生如临深渊、如履薄冰。
作为医学生的我们也越来越忐忑,这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。
反反复复地读着《大医精诚》,细细领悟其中句句箴言,心头似乎有一缕春风,吹散那厚重的乌云。
我想我更坚定了做一名医生的决心,也明白了前路之艰辛,责任之重大。
世界与我,互相而已,我给予世界微笑,定能换来温暖拥抱。
我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空是最美的,真诚的力量不可抗拒。
大学,以前看来是轻松自由的代名词,而对于医学专业的学生而言,真正的求学之路才刚刚启程。
在学校,图书馆永远是最热闹的地方,从开学到放假。
教室满满的学生,书本密密的笔记,青春匆忙的身影,快捷有力的步伐,这是我眼中的南医,浓厚的`学术氛围是学校最好的标签。
德艺双馨薪火传,杏林春色意阑珊,既然选择了医学,便只顾风雨兼程,朝着前方,背着行囊矢志不渝的走下去。
一代大师孙思邈说道:”故学者必须博极医源,精勤不倦“。
一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。
大医精诚读后感6篇
大医精诚读后感6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如学习总结、实习报告、工作计划、心得体会、条据文书、合同协议、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, the store provides you with various types of classic model essay, such as learning summary, internship report, work plan, experience, documents, contract agreements, emergency plans, teaching materials, composition, other model essay, etc.want to know different model essay format and writing style, please pay attention!大医精诚读后感6篇优秀的读后感是对作品中人物形象和命运的感悟和思考,读后感是读者对作品中的情感表达和情绪传递的感受和反应,以下是本店铺精心为您推荐的大医精诚读后感6篇,供大家参考。
关于大医精诚读后感1000字【三篇】
关于大医精诚读后感1000字【三篇】【读后感】百度百科是一部内容开放、自由的网络百科全书,旨在创造一个涵盖所有领域知识,服务所有互联网用户的中文知识性百科全书。
在这里你可以参与词条编辑,分享贡献你的知识。
以下是为大家整理的关于大医精诚读后感1000字【三篇】,欢迎品鉴!大医精诚读后感1000字1“大医精诚”,是千年来医者追求的最高目标。
唐代名医孙思邈在他的《大医精诚》中论述了有关医德的两个问题:第一是精,即要求医者要有精湛的医术,习医之人必须“博极医源,精勤不倦”。
第二是诚,即要求医者要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若已有之”感同身受的心,发“大慈恻隐之心”,进而发愿立誓“普救含灵之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名誉”“恃已所长,经略财物”。
他的这种浓厚而朴素的救死扶伤的人道主义精神,不论在当时,还是现在,都是值得学习和提倡的。
作为一名护理工作者,我深深地钦佩南丁格尔放弃锦衣玉食,投身救死扶伤的精神,更为她的仁爱之心所感动;我欣赏非典女杰——叶欣护士长的坚强勇敢、从容不迫、无私无畏的白求恩精神。
是她们,为护理事业指明了方向,是她们,为护理后辈留下宝贵的精神财富。
在当今物欲横流的浮躁社会,我们应该调整好自己的心态,干一行,爱一行,专一行,在平凡的护理工作岗位上,用自己的爱心和责任心对待每一位患者。
修养身心,涵养德性,提高自身的思想道德修养水平,是当前活动的主题,我更希望能成为永恒的主题,让修身行动成为公民的一种习惯,让修养身心,涵养德性在每个公民心中生根发芽,这样,社会就会更加和谐。
作为医务工作者,身在伟人故里,博爱之乡,我们应当继承和发扬中山先生的对病人高度的责任感和同情心。
为患者提供优质的医疗服务,是我们的责任,也是我们的义务。
作为板芙医院的一员,我真心地希望,通过修身行动,我们能看到更多患者的笑脸,听不到患者的抱怨,没有医疗纠纷,事业蒸蒸日上,同事之间更多真诚的问候与微笑。
大医精诚读后感1000字2我的学医生活生计已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的熟悉。
精诚大医观后感集锦12篇
精诚大医观后感集锦12篇精诚大医观后感。
写观后感应重点描写哪一部分呢?为了放松心情,大家都喜爱观看精彩的电影和电视剧,每次观看都会有不同的收获,不同的感悟。
观后感是一种反思的过程有利于我们进一步理解和探究自我和人生,下面是编辑帮大家整理的精诚大医观后感,感谢您的阅读!精诚大医观后感篇1假期在家应学校要求学习中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》,我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为东方的希波克拉底誓言。
其文作为中国古代行医准则,明确地说明白要成为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛,还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。
若每个医生都秉承大医之心,行大医之道,全心全意地为患者服务,我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。
外科鼻祖裘法祖先生曾感叹:德不近佛者不行为医,术不近仙者不行为医,医学的根本任务在于济世救人,良好的医德必需以精湛的医术为载体。
中国历代医家都非常重视把精术作为立德的根本和基础,而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分,医生的医德应体现在喜爱生命、对生命布满敬畏和实行人道主义。
孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃至精至微之事,故学者必需博极医源,精勤不倦,一个医生若无精良医术,即使厚德仁心,也不能被认为是一个合格的医生;不能救人于疾患危难之中,医德纵然也是一句空话。
健康所系,性命相托。
医生的服务对象是人,人命大于天,分秒中的诊断便打算着一条性命的去留、一个家庭的悲欢,因此作为医生需时刻谨慎,一丝不苟,如履薄冰,如临深渊。
孙思邈在《大医精诚》中认为一个大医要在有有精湛的医术的基础上,大医治病大医之体为医之法三个方面全面达标才能称的上是合格的大医。
下面是我对这三方面的理解。
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦的意思是说品德医术俱优的医生在治病的时候,肯定要安定神志,无欲念,无希求,首先表现出慈善怜悯之心,决心挽救众生的苦痛。
医生在面对病人的时候要集中精神,不要让病人觉得医生不重视他,要怀有菩萨心肠和端正的态度,赐予病人力所能及的关心和服务,不收红包,更不能索取红包,这几点于现在的医生也是适用的。
《大医精诚》读后感(精选7篇)
《大医精诚》读后感《大医精诚》读后感(精选7篇)细细品味一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家整理的《大医精诚》读后感(精选7篇),仅供参考,欢迎大家阅读!按:近日关河梦教授喜收第六名弟子郑重。
郑先后毕业于清华大学及加拿大多伦多大学,工学博士,现为某大学教授。
中年感兴趣于医,问道求学,实属难能可贵。
闻道无先后,得之者为贵。
现将郑教授读药王孙思邈之《大医精诚》的读后感发于下,与同道共勉。
《大医精诚》为唐代药王孙思邈所著《备急千金要方》第一卷,集中论述了有关医德的两个问题:"精"与"诚".今有幸得梦师指导,拜读原著,略有所感,记录如下。
首先是如何理解这篇文章。
愚以为这里面讨论的是医者的德艺双修的问题。
对于"精"字,我的理解是"深入",深入学习,深入研究,不断探索,永无止境。
我们面对的人体及其所在关联环境是一个复杂大系统,输入变量很多,关联因素和条件也很多,输出的各种表象也变化多端,各种变量的隐性关联非常复杂,目前我们还不甚了解。
输入条件或关联因素稍有变化,整个系统的反应与表象就很有可能完全不同,甚至进入混沌状态。
在这种情况下如何进行有效诊断是非常困难的事情。
在我们不清楚事物发展过程的时候,现有的分析推导手段往往是不能发挥作用的。
我们手头现有的案例只是个例,医方也只有统计上的意义,而我们面对的每一个病人都是独立的个体,不太可能与以前的个例完全一样,也很有可能与总体统计特性有所出入,然而一旦出现误判误诊,很有可能后果是极其严重的。
所以对于学医之人第一是要慎重,要对每个病人每个方剂体察入微;第二是不能犯经验主义错误,尽信书则不如无书,要具体情况具体分析。
所谓"医者,人之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也".对于"诚"字,我的理解是"真心",真心对人,诚心做事,修身养性,内慈外谨。
《大医精诚》读后感范文(4篇)
《大医精诚》读后感范文(精选4篇)《大医精诚》读后感范文(精选4篇)看完一本名著后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
可是读后感怎么写才适宜呢?以下是收集的《大医精诚》读后感范文(精选4篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
风华正茂的岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而孜孜不倦,霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻那神圣生命的奥秘!当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我们悸动而敏感的心灵?当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生活所累时,是否会忘记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺?遥望千年之前,苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生命,正用一双悲悯众生的手医治百病。
他将一种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和珍惜,是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情,是深入普遍的生命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。
大医谓精诚,“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德!医学乃“至精至微之事”,故“学者必须博极医源,精勤不倦”,一个医生假设无精良医术,即使厚德仁心,也不能救人于疾患危难之中,不能被认为是一个合格的医生,医德纵然也成为一句空话。
“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,“寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有上下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。
唯用心精微者,始可与言于兹矣”。
医生必须精进医术、仔细诊断,才能正确得知病情,准确用药。
安康所系,性命相托。
医生的效劳对象是人,分秒中决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢,因此作为医生需时刻慎重,一丝不苟,如履薄冰,如临深渊。
除了细心行医以外,医生还要有扎实深厚的医学根底知识,“必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”我们尚在医学根底知识学习期间,只有勤恳奋斗、持之以恒,才能为以后的行医打下坚实根底,而在临床工作时,更要精益求精,学而时习之。
大医精诚读后感
大医精诚读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
大医精诚读后感(一)大医精诚,精者,医术高明;诚者,医德高尚。
读了孙思邈先生的《大医精诚》方才了解到,所谓医者,乃智者、仁者、德者也。
作为一名合格的医生,首先要具备的是“智”,是能力,治病救人的能力,否则其它都无从谈起。
要知道,学医这条路是永求无尽的,我们不可以把途中某个美景当作终点站,只能稍作停歇,继续向前。
这条路,你走的越多,你所懂得的才能更多。
曾经听老师说过,学医是没有尽头的,你只能不断充实自己提高自己,只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。
一代药王孙思邈在《大医精诚》中告诉我们:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
”一个医德高尚的仁者,应有五柳先生纵情山水、闲云野鹤般的隐士情怀,不求名利,不求闻达;又要有诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已的满腔热血,一旦入世致用,则心系天下苍生。
而今医学界,用一句毫不夸张的话来说,若寻心怀大仁者,寥若寒星。
治病求医,贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。
在患难之前,有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉。
医术精湛,很是重要,可为名医,但多一“仁”字,即为苍生大医!《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术,诚于患者,细心博爱,心系苍生的崇高品质,也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊:渴望获得平等而便捷的医疗。
《大医精诚》向世人昭示的那一片更为广阔的至精至诚、心系苍生的天空,那是一片真正属于医者的光明的天空,它驱散了迷失在黑暗中的阴霾,照亮了前方奏响起航号角的路。
作为医生的我们也要意识到我们肩上的重任又何止是扞卫人类的健康。
无论我们身在何方,无论我们身份贵贱,只要我们是一名医务人员,只要我们铭记至精至诚的信念,只要我们保有同情慈爱苍生的心灵,我们就有义务推动医疗的公平和发展,哪怕只是一点点,我们也可以成为一名大医。
衡量一名医生的成就绝对不能是金钱、地位和权力,而应该是医术、贡献和口碑。
大医精诚医学生读书心得_大医精诚优秀读书笔记(通用5篇)
大医精诚医学生读书心得_大医精诚优秀读书笔记(通用5篇)大医精诚医学生读书心得_大医精诚优秀篇1“博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医”这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。
今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的“精”与“诚”吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是“至精至微之事”,习医之人必须“博极医源,精勤不倦”,即为“精”;要求医者要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,策发“大慈恻隐之心”,进而发愿立誓“普救含灵之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名誉”、“恃己所长,经略财物”此为“诚”。
不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛,品德高尚。
自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。
祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。
他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。
像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。
明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。
该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。
大医精诚医学生读书心得_大医精诚优秀读书笔记篇2寒假在家应学校要求学习中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》,我从中领悟到了为什么《大医精诚》被称之为“东方的希波克拉底誓言”。
其文作为中国古代行医准则,明确地说明了要成为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛,还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。
若每个医生都秉承“大医之心”,行“大医之道”,全心全意地为患者服务,我想这个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。
精诚大医观后感
精诚大医观后感篇一:大医精诚读后感博学·怀仁·善行早已耳闻孙思邈的《大医精诚》饱含深刻的哲理,一直以为它是一部医学著作,都怪我知识浅薄,现在才知道它是《备急千金要方》里的一篇文章。
寒假里我把这篇文章读了好多遍,既后悔与这位“朋友”相识过晚,又庆幸在我还在学校期间与它相识。
虽已读了几年医学专业,但对自己的未来还是有点迷茫,反复读了《大医精诚》之后,忽然觉得心里敞亮了许多。
“博学、怀仁、善行”这六个字是我对《大医精诚》这篇文章的感悟的总结。
为医者必须有广博的医学知识和精湛的医术;心怀仁爱爱人之心以及践行善举,救死扶伤的品质。
博学孙思邈在本文开篇就提到患者的病痛分为很多种,如果仅凭粗略的诊断和浅薄的知识就去医治患者,那么很有可能造成病人病情的延误、恶化、甚至导致病人的死亡。
因此,从医者必须具备完善的医学知识,有扎实的理论基础,深入钻研达到精通,而学医者更要广泛而深入地探究医学的本源,专心勤勉、毫不懈怠,博览群书增长知识,虚心求教,苦练医术。
怀仁仁爱之心自古是中华民族的传统美德,社会中存在很多心怀仁爱的人,他们同情弱者,向需要帮助的弱势群体伸出援手,作为医务工作者更要有大仁之心,正如孙思邈所说“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险巇,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作工夫行跡之心”面对患者要完全平等,看到病人的苦恼,从心底为病人感到忧伤,全心全意地为病人服务。
如果每一位从医的人都能以这样的标准来对待患者,想必医患纠纷也将大大减少。
善行俗话说“善有善报,恶有恶报”天地万物尚有轮回,做人做事更要光明磊落,能成为大医者不仅要有渊博的知识,仁爱之心,还要善恶分明。
有些人贪图一时利益,违反道德准则做着小人之事即使他本领再大医术再精湛也谈不上是大医。
心怀“善”而行善事则为真善!心怀“不善”而去治病则是利益熏心!《大医精诚》以精简的语言道出了为医者的目标和准则。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
大医精诚观后感
这个时代需要精诚大医,呼唤大医精诚精神的回归。
我和《精诚大医》中李智华的原型、河南中医学院原院长、首届国医大师李振华先生是忘年交。
他既是我的良师,也是我的益友。
2010年5月至2015年5月,我用了近一年时间整理了反映他医学人生的书——《走近国医大师李振华》。
在我们亲密无间的相处中,我深深地感受到了他作为一名国医大师的人性光辉。
他热爱中医事业胜过一切,他为祖国医学的发展献计献策,他为中医教育事业鞠躬尽瘁。
在他心中,中医事业与他血脉相连,是他一生奋斗的动力和源泉!这使得每一个走近他的人都从心里敬仰他。
观《精诚大医》后,我心潮澎湃,久久不能平静,我从内心深处感谢为影片诞生做了大量工作的幕后英雄,并萌生了一些感想。
第一,在美国洛杉矶国际家庭电影节上,《精诚大医》从上千部影片中脱颖而出,获得了两个最佳奖,这不仅是电影本身的荣誉,更是祖国医学的荣誉,更给了那些认为中医不科学者当头棒喝!新中国成立以来,党和政府非常重视中医工作。
中医教研和中医临床工作得到了较快较好的发展。
近年来,中医药事业更是获得了空前发展的大好时机,祖国医学走出国门,走向世界,正逐渐被更多的国家认可和接纳。
《精诚大医》的获奖,就是祖国医学大发展的胜利,说明了
中医的科学性已被国外承认,同时影片也向世界展现了中医学的无穷魅力。
“仁心仁术,救死扶伤”正是中医长期发展的灵魂,也是医家的最高追求。
第二,《精诚大医》中李智华的原型在“文-革”期间被打-倒,被下放到农村接受贫下中农再教育,他不计较个人得失,不顾个人安危,抢救患者,亲自为患者煎药、喂药;为了给更多患者治病,他累到吐血,这是一种什么精神?一种心中只有患者、毫不利已的大医精神!在当前医疗改革的关键阶段,我们应该大力弘扬这种精神!我相信,影片公映后,将会在医疗界产生深远的影响。
第三,河南省委宣传部、河南省卫生厅、河南中医学院等相关部门给电影的摄制提供了很大的支持。
如果没有党和政府的重视,电影不可能问世。
河南中医学院院长郑玉玲对本部影片的发起、策划、运作、编剧等做了大量工作,党委副书记张丽霞组织拍摄,编剧张芳呕心沥血写出这么好的作品,共同为我们打造了丰盛的精神大餐。
作为观众,我向他们致以最诚挚的感谢!
我坚信,有党和政府对中医药事业发展的高度重视和政策支持,中医药事业将会更快更好地发展,中医学术将会传承创新,得到空前的发展,更多的精诚大医将会涌现!。