中国著名佛教节日
三大宗教的节日
复活节是孩子们欢 乐的节日，拣拾彩 蛋是节日期间重要 的活动。
狂欢节源于古代埃及和 古希腊的牧神节、神牛节、 酒神节，中世纪时渐渐被罗 马天主教所接受，成为基督 教的节日。现在广泛流传于 欧美和大洋洲地区，各国举 行的狂欢节日期不同，有的 是从元旦开始，有的从圣诞 节开始，欧洲、美洲、大洋 洲的狂欢节一般是在2月18日 至20日举行，巴西的狂欢节 一般是在夏末秋初的2月18至 20日举行，整个活动持续3天， 狂欢节盛大的游行使欢庆的 人们沉浸在近科疯狂的兴奋 之中。
阴阳师
夏目友人帐
开斋节又叫肉孜节， 肉孜是阿拉伯语斋戒 的意思。届时要欢庆 三日，家家宰牛羊， 做炸馓子、油果子等 食品，是伊斯兰教的 重大节日。 饮食禁忌：主要是 不食不洁之物，这包 括猪肉、狗肉、驴肉、 马肉、兔肉、无鳞鱼 及动物的血和非阿訇 宰杀的动物和自死的 动物，同时还禁止饮 酒。
圣诞节
复活节
基督教 重要节 日： 圣 诞节是 基督教 各派信 徒纪念 耶酥诞 辰的日 子。
在天主教 会和圣公 会中，万 圣节在每 年的11月 1日。在 正教会中， 诸圣节是 圣灵降临 节之后的 第一个星 期日，因节
（佛教）
农历七月十五日 道教称为中元节， 佛教称为盂兰盆 节（简称盂兰 节），民间俗称 鬼节、七月半。
日本的平安时代， 是一个幽暗未明， 人类和妖怪共处的 时代，妖怪住的地 方，和人类所住的 地方，其实空间上 是重叠的，只是人 类在白天活动，妖 怪们则是在晚间出 现。
三大宗教的节日
涅槃节 浴佛节
佛教重要节日：涅槃节纪念释迦牟尼 佛逝世的节日。 （农历二月十五）
浴佛节为每年 的农历四月初 八，是中国佛 教徒纪念教主 释迦牟尼佛诞 辰的一个重要 节日，又称佛 诞节、灌佛会、 龙华会、华严 会等。
中国传统节日佛诞节
中国传统节日佛诞节佛诞节是中国传统节日之一，它是佛教徒为纪念释迦牟尼佛的诞辰而设立的。
佛诞节通常是在农历四月初八这一天庆祝，也有些地方会按照阳历五月的第一个星期日进行庆祝。
佛诞节在中国的庆祝方式多种多样，但是无论是在佛寺还是在家庭中，都会有一些共同的传统活动。
参加佛诞节庆祝的人们通常会前往佛寺，进行供奉佛像、烧香、诵经的仪式。
在庙宇中，善男信女会用花朵和鲜果来供奉佛像，向佛祖祈求福运。
此外，还会有法会、放生活动以及传授佛教经典等。
在佛诞节的期间，许多地方还会举办盛大的庙会活动。
庙会是一个集市和文化传承的综合体，人们可以在那里品尝传统的佛教美食、观看精彩的表演，还可以购买到各式各样的艺术品和手工制品。
庙会上常常有各种娱乐活动，如表演、舞狮、舞龙等，这些都是为了欢庆佛诞节，增强人们的文化认同感。
佛诞节作为中国传统节日的一部分，也凸显了中国传统文化的包容性。
在节日期间，不仅佛教徒前往庙宇进行祭拜，还会有一些非佛教徒前来感受庄严肃穆的氛围，以及体验佛教文化的魅力。
这种跨宗教的参与体验，促进了不同信仰之间的交流与和谐。
佛诞节也是家庭团聚的时刻。
很多人会趁此机会返回家乡，与家人一起庆祝节日。
家庭里通常会准备丰盛的素食供餐，因为佛教鼓励无杀生的思想。
家人们围坐在一起，共同享用美食，一同诵经念佛，以此来表达对佛祖的敬意和崇敬之情。
尽管佛诞节是一个宗教性的节日，但它融入了中国文化的精华，成为了中华民族丰富多彩的传统文化遗产之一。
在庆祝佛诞节的过程中，人们不仅庆贺佛祖的诞辰，也通过活动和仪式来传承佛教的价值观与思想，提醒自己要追求善良、宽容和智慧。
总的来说，佛诞节作为中国传统节日之一，不仅是佛教徒们的重要节日，也为整个社会增添了浓厚的宗教气息和文化底蕴。
通过庆祝佛诞节，人们能够感受到佛教的温馨、宽容和智慧，促进了社会和谐与人与自然的平衡。
让我们共同期待下一个佛诞节的到来，感受这一传统节日给我们带来的祥和与喜悦。
重阳节佛教的重要节日
重阳节佛教的重要节日重阳节是中国传统的节日之一，也是佛教的重要节日。
该节日在每年农历九月初九日，人们通过各种形式的庆祝活动，表达对老人的尊重和感激之情，同时也是佛教信仰者向佛祖恭敬的日子。
重阳节有着悠久的历史渊源。
据传，该节源于中国战国时期诗人屈原的故事。
屈原为了阻止国家的内乱而投江自尽，人们为了纪念他的忠诚和品德高尚，在每年九月初九日登高、赏菊、饮酒等活动，以表达对他的思念和敬意。
后来，佛教进入中国后，佛教徒将重阳节纳入自己的宗教习俗之中，视为重要的佛教节日。
在佛教中，重阳节有着特殊的意义。
佛教强调修行和菩提的追求，而重阳节正好是佛教徒向佛祖恭敬的日子，被视为修行者在修行道路上的重要节点。
在这一天，佛教徒会前往寺庙，诵经念佛，参与法会，以表达他们对佛陀及佛法的尊敬和虔诚。
除了寺庙活动，佛教徒还会以各种形式庆祝重阳节。
他们会整理家中的佛龛，燃香拜佛，祈福祈愿。
在一些佛教寺院，还会举办盂兰盆法会，佛教僧侣们会以精心准备的法会仪式向信众传授佛法，帮助他们提升修行境界。
此外，信众还会互相赠送信物，如佛珠、经书等，以祝福彼此平安和幸福。
在重阳节期间，佛教徒还会开展慈善活动，帮助有需要的人。
他们会前往养老院、敬老院探望老人，送上慰问品和祝福。
这体现了佛教教义中重视慈悲和关怀他人的价值观，也传递出佛教对老人的尊重和关爱。
总之，重阳节是佛教的重要节日，也是佛教徒表达对佛陀及佛法敬意的日子。
在这一天，信众们会通过庆祝活动、法会、修行等方式，展示他们对佛教的虔诚和追求。
同时，他们也会与家人、朋友一起庆祝，并通过实际行动体现佛教所倡导的慈善和关怀他人的精神。
重阳节的庆祝传统不仅丰富了中国的民俗文化，也彰显了佛教在中国的广泛影响和精神内涵。
佛教节日一览表(附：“十斋日”介绍)
佛教节日一览表（附：“十斋日”介绍）正月初一弥勒佛圣诞正月初五四明知礼尊者圆寂正月初六定光佛圣诞正月初六圭峰宗密大师圆寂正月初九帝释天尊圣诞正月十一真谛三藏圆寂正月十二省常法师圆寂正月十三牛头法融禅师圆寂正月十七百丈怀海禅师圆寂正月廿一蕅益法师圆寂正月廿二见月律师圆寂二月初一马祖道一禅师圆寂二月初二太虚大师圆寂二月初五荆溪湛然尊者圆寂二月初五玄奘法师圆寂二月初八释迦牟尼佛出家二月初八道安法师圆寂二月初九六祖慧能圣诞二月十一贞诲法师圆寂二月十三四世班禅大师圆寂二月十五释迦牟尼佛涅槃二月十九观音菩萨圣诞二月廿一普贤菩萨圣诞二月廿六永明法师圆寂三月初三布袋和尚坐化三月十六准提菩萨圣诞三月十六慧可大师圆寂三月十八昙衍法师圆寂三月廿八李通玄长者圆寂四月初四文殊菩萨圣诞四月初四支遁三藏圆寂四月初四慈航菩萨涅槃四月初八释迦牟尼佛圣诞四月初八道宣律师诞辰四月十四省庵法师圆寂四月十五佛吉祥(卫赛节)二月廿四善慧菩萨涅槃四月廿八药王菩萨圣诞五月初六鉴真法师圆寂五月初六布敦大师圆寂五月初八善慧菩萨圣诞五月十三伽蓝菩萨圣诞五月十三神会禅师圆寂五月十八法天三藏圆寂五月十八胆巴大师圆寂五月廿六僧祐大师圆寂五月三十弘赞律师诞辰六月初三韦驮菩萨圣诞六月初五鸿楚法师往生六月十五不空三藏圆寂六月十九观音菩萨成道六月廿一智周大师圆寂六月廿二慧思尊者圆寂七月初四莲池大师圆寂七月初九截流法师圆寂七月十三大势至菩萨圣诞七月十五盂兰盆会七月十五玛尔巴大师圆寂七月十九法上国师往生七月十九承远法师圆寂七月廿一普庵祖师圣诞七月廿二圆测大师圆寂七月廿四法琳大师圆寂七月廿四龙树菩萨圣诞七月廿九虚云和尚诞辰七月三十地藏菩萨圣诞八月初四黄财神圣诞八月初六慧远法师圆寂八月初七慈航菩萨圣诞八月初八圣救度佛母圣诞八月十五月光菩萨圣诞八月十六金刚智三藏八月二十鸠摩罗什圆寂八月廿二燃灯佛圣诞九月初一元照湛然大师九月初四弘一法师圆寂九月初九摩利支天菩萨圣诞九月十二虚云和尚往生1九月十九观音菩萨出家九月二十弘一法师诞辰九月廿八求那跋摩三藏圆寂九月三十药师佛圣诞十月初三少康法师圆寂十月初三道宣律师往生十月初五达摩祖师圣诞十月初五八思巴大师十月初七善无畏三藏十月初八一行大师十月初十宗喀巴诞辰十月十一憨山德清大师圆寂十月十二实叉难陀三藏圆寂十月十六法忍禅师往生十月十八阿底峡尊者圆寂十月廿三五祖弘忍大师圆寂十月廿五宗咯巴圆寂十月廿九智俨大师圆寂十一月初四菩提流志三藏圆寂十一月十三窥基法师往生十一月十五终南杜顺大师圆寂十一月十七阿弥陀佛圣诞十一月十九光菩萨圣诞十一月廿二天台智者大师圆寂十一月廿四道生大师圆寂十二月初一法照法师圆寂十二月初三印光法师圆寂十二月初八释迦如来成道十二月初八佛图澄大师圆寂十二月十七彻悟法师圆寂十二月十七紫柏真可尊者圆寂十二月十七淄州慧沼大师圆寂十二月十八太虚大师诞辰十二月廿三监斋菩萨圣诞十二月廿五石头希迁禅师圆寂十二月廿六永明延寿大师圆寂十二月廿六施护三藏圆寂十二月廿九华严菩萨圣诞“十斋日”介绍一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等2。
一年中佛教的最主要节日
一年中佛教的最主要节日光明佛坛佛教有许多特别的节日，其中以农历四月初八佛诞日、腊月初八佛成道日、七月十五佛欢喜日为佛教史上最重要的三个佛教节日。
根据佛所制定的戒律，僧众应当于每月望晦(农历十五日、三十日)两日齐集一处，共诵《戒本》，自我检查有无违犯戒律之事。
如有违犯，便应按照情节轻重，依法忏悔。
忏是梵语“忏摩”的简略，意是请予容恕，这一行事叫作“布萨”，义是“长养”，意谓可以断恶长善，汉地简称为“诵戒”。
在全年之中，自四月十五日到七月十五日的三个月中，应当定居在一寺之中，专心修道，不得随意他往，这叫作“安居”，又叫作“结夏”、“坐腊”。
如因事延缓，不及定居，最迟也应在五月十五日定居下来，这叫作“后安居”。
在安居日满，即七月十五，僧众仍应集合一堂，任凭他人对自己检举一切所犯轻重不如法事，从而忏悔，这叫作“自恣”。
经过自恣之后，受戒的年龄算作增长一岁或是一腊，这是计算戒腊的日期，所以坐夏也叫作坐腊。
在一年之中，佛教最大的节日有两天：一是四月初八——佛诞日；二是七月十五日——自恣日，这两天都叫作“佛欢喜日”。
在佛诞节要举行“浴佛法会”，就是在大殿用一水盆供奉太子像(即释迦牟尼佛诞生像)。
全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像，作为佛陀诞生的纪念。
这太子像是数寸高的童子形立像，右手指天，左手指地。
佛传说，太子初诞生时，右手指天，左手指地而言曰：“天上天下，唯我独尊。
”原来印度的习惯是尚右，所以右手指天，但是中国汉地的习惯是尚左，因此中国汉地所造太子像多半是左手指天，这是不合佛经的。
东南亚国家的佛教徒，根据上座部的传说，以四月十五日为佛诞日，同时也是佛成道日、佛涅槃日，中国藏蒙地区也如此。
佛成道以后，经过四十九日到鹿野苑，为五比丘开始说法。
由四月十五日算起，经四十九天，到六月初四日为佛初转法轮日，教徒此日应到寺院旋绕佛塔。
又佛诞生后七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而生在仞利天。
传说佛成道后，曾经有一年至忉利天安居，为母说法三个月，然后由天上从三道宝阶下来人间，这便是九月二十二日，这天称为“天降节”，各寺要举行纪念仪式，此节在斯里兰卡、缅甸等国家也盛行。
佛教节日一览表
佛教节日一览表
正月初一：弥勒佛圣诞
正月初六：定光佛圣诞
二月初八：释迦牟尼出家日二月十五：释迦牟尼佛涅盘二月十九：观音菩萨圣诞二月廿一：普贤菩萨圣诞三月十六：准提菩萨圣诞四月初四：文殊菩萨圣诞四月初八：佛圣诞(浴佛节) `
四月十五：佛涅槃日
五月十三：伽蓝菩萨圣诞六月初三：韦驮菩萨圣诞六月十九：观音菩萨成道七月十三：大势至菩萨圣诞七月十五：盂兰盆节(中元节)
七月廿四：龙树菩萨圣诞七月三十：地藏菩萨圣诞八月廿二：燃灯佛圣诞
九月十九：观音菩萨出家[
九月三十：药师佛圣诞
十月初五：达摩祖师圣诞冬月十七：阿弥陀佛圣诞腊月初八：释迦如来成道日腊月廿九：华严菩萨圣诞。
佛教节日一览表（附：“十斋日”介绍）
佛教节日一览表（附：“十斋日”介绍）佛教节日一览表（附：“十斋日”介绍）正月初一弥勒佛圣诞正月初五四明知礼尊者圆寂正月初六定光佛圣诞正月初六圭峰宗密大师圆寂正月初九帝释天尊圣诞正月十一真谛三藏圆寂正月十二省常法师圆寂正月十三牛头法融禅师圆寂正月十七百丈怀海禅师圆寂正月廿一蕅益法师圆寂正月廿二见月律师圆寂二月初一马祖道一禅师圆寂二月初二太虚大师圆寂二月初五荆溪湛然尊者圆寂二月初五玄奘法师圆寂二月初八释迦牟尼佛出家二月初八道安法师圆寂二月初九六祖慧能圣诞二月十一贞诲法师圆寂二月十三四世班禅大师圆寂二月十五释迦牟尼佛涅槃二月十九观音菩萨圣诞二月廿一普贤菩萨圣诞二月廿六永明法师圆寂三月初三布袋和尚坐化三月十六准提菩萨圣诞三月十六慧可大师圆寂三月十八昙衍法师圆寂三月廿八李通玄长者圆寂四月初四文殊菩萨圣诞四月初四支遁三藏圆寂四月初四慈航菩萨涅槃四月初八释迦牟尼佛圣诞四月初八道宣律师诞辰四月十四省庵法师圆寂四月十五佛吉祥(卫赛节)二月廿四善慧菩萨涅槃四月廿八药王菩萨圣诞五月初六鉴真法师圆寂五月初六布敦大师圆寂五月初八善慧菩萨圣诞五月十三伽蓝菩萨圣诞五月十三神会禅师圆寂五月十八法天三藏圆寂五月十八胆巴大师圆寂五月廿六僧祐大师圆寂五月三十弘赞律师诞辰六月初三韦驮菩萨圣诞六月初五鸿楚法师往生六月十五不空三藏圆寂六月十九观音菩萨成道六月廿一智周大师圆寂六月廿二慧思尊者圆寂七月初四莲池大师圆寂七月初九截流法师圆寂七月十三大势至菩萨圣诞七月十五盂兰盆会七月十五玛尔巴大师圆寂七月十九法上国师往生七月十九承远法师圆寂七月廿一普庵祖师圣诞七月廿二圆测大师圆寂七月廿四法琳大师圆寂七月廿四龙树菩萨圣诞七月廿九虚云和尚诞辰七月三十地藏菩萨圣诞八月初四黄财神圣诞八月初六慧远法师圆寂八月初七慈航菩萨圣诞八月初八圣救度佛母圣诞八月十五月光菩萨圣诞八月十六金刚智三藏八月二十鸠摩罗什圆寂八月廿二燃灯佛圣诞九月初一元照湛然大师九月初四弘一法师圆寂九月初九摩利支天菩萨圣诞九月十二虚云和尚往生1九月十九观音菩萨出家九月二十弘一法师诞辰九月廿八求那跋摩三藏圆寂九月三十药师佛圣诞十月初三少康法师圆寂十月初三道宣律师往生十月初五达摩祖师圣诞十月初五八思巴大师十月初七善无畏三藏十月初八一行大师十月初十宗喀巴诞辰十月十一憨山德清大师圆寂十月十二实叉难陀三藏圆寂十月十六法忍禅师往生十月十八阿底峡尊者圆寂十月廿三五祖弘忍大师圆寂十月廿五宗咯巴圆寂十月廿九智俨大师圆寂十一月初四菩提流志三藏圆寂十一月十三窥基法师往生十一月十五终南杜顺大师圆寂十一月十七阿弥陀佛圣诞十一月十九光菩萨圣诞十一月廿二天台智者大师圆寂十一月廿四道生大师圆寂十二月初一法照法师圆寂十二月初三印光法师圆寂十二月初八释迦如来成道十二月初八佛图澄大师圆寂十二月十七彻悟法师圆寂十二月十七紫柏真可尊者圆寂十二月十七淄州慧沼大师圆寂十二月十八太虚大师诞辰十二月廿三监斋菩萨圣诞十二月廿五石头希迁禅师圆寂十二月廿六永明延寿大师圆寂十二月廿六施护三藏圆寂十二月廿九华严菩萨圣诞“十斋日”介绍一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等2。
盂兰盆节典故
盂兰盆节典故盂兰盆节是中国传统的佛教节日之一，也是华人社会中的传统节日之一。
它起源于印度，传入中国后逐渐演变成现在的盂兰盆节。
这个节日也叫做中元节，是为了祭祀祖先和亡灵而设立的。
盂兰盆节的典故源自佛教经典《盂兰盆经》。
据说，佛陀有一位弟子名叫目犍连，他非常聪明但也有点狡猾。
一天，目犍连看到自己的母亲因为前世的恶业而堕入地狱，深感痛苦。
他向佛陀请教如何救度亡灵的方法。
佛陀告诉他每年的七月十五日是亡灵的投胎转世日，人们可以通过供养僧人和施舍来帮助他们。
目犍连听从佛陀的教诲，回到母亲堕入地狱的地方，用香水和鲜花洒在地上，为母亲祈福。
佛陀看到目犍连的孝心和善良，为了帮助更多的亡灵，他制定了盂兰盆节的规定。
佛陀说，在盂兰盆节这一天，人们应该向僧人施舍食物和供养，以帮助亡灵脱离苦海。
佛陀还告诉目犍连，所有的亡灵都会在这一天得到解脱，转生到更好的世界。
盂兰盆节的习俗非常丰富多样。
人们会在庙宇里点香拜佛，给亡灵供奉食物和鲜花。
同时，人们还会放水灯，以示祭奠和告别亡灵。
放水灯是盂兰盆节最特别的习俗之一。
人们将小船或纸灯放在水中，点燃后放入河流或湖泊中，以示送别亡灵。
在台湾地区，盂兰盆节还有一项传统活动叫做“普渡”。
普渡是指为亡灵超度，让他们脱离轮回，转生到更好的世界。
在普渡仪式中，人们会为亡灵设立供桌，供奉各种美食和饮料。
同时，还会表演舞龙舞狮等传统舞蹈，以驱赶恶灵，保佑家庭平安。
盂兰盆节是一个寄托情感的节日。
人们通过祭祀祖先和亡灵，表达对他们的怀念和敬意。
同时，也希望通过供养和施舍，为亡灵超度，让他们得到安宁和解脱。
这个节日不仅仅是传统文化的一部分，更是人们心中的一种情感寄托。
盂兰盆节的典故让我们明白了人与人之间的关系是如此紧密，家庭的传承和亲情的延续是非常重要的。
盂兰盆节提醒我们要珍惜亲人，尊敬祖先，同时也要关注社会上的弱势群体，给予他们帮助和关怀。
只有这样，我们才能构建一个和谐的社会，让每个人都能感受到温暖和爱意。
佛教节日详解
佛教节日详解导读：佛教节日诸佛菩萨圣诞(阴历)正月初一日：弥勒佛圣诞正月初六日：定光佛圣诞二月初八日：释迦牟尼佛出家二月十五日：释迦牟尼佛涅盘二月十九日：观世音菩萨圣诞二月廿一日：普贤菩萨圣诞三月十六日：准提菩萨圣诞四月初四日：文殊菩萨圣诞四月初八日：释迦牟尼佛圣诞四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)五月十三日：伽蓝菩萨圣诞六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜七月十三日：大势至菩萨圣诞七月廿四日：龙树菩萨圣诞七月三十日：地藏菩萨圣诞八月廿二日：燃灯佛圣诞九月十九日：观世音菩萨出家纪念日九月三十日：药师琉璃光如来圣诞十月初五日：达摩祖师圣诞冬月十七日：阿弥陀佛圣诞腊月初八日：释迦如来成道日腊月廿九日：华严菩萨圣诞盂兰盆节农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日。
根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居，即在此动植物生长繁衍期间，定居一处，一者可免伤虫蚁，二者可专心诵经或禅修。
至七月十五日则须各作自我批评或介绍修行经验，称为“僧自恣”。
经过三个月的专修，僧众的功行必然大有提高，令诸佛欢喜，因此此日被称为“佛欢喜日”。
那么这一天怎么又成了盂兰盆节呢?这还得从西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》说起。
该经说：以神通第一著称的目犍连尊者于禅定中见其亡母生饿鬼道中，虽使尽神通亦解除不了其母的饥饿倒悬之苦，于是向佛哭述。
佛为说救济之法：七月十五日是众僧结夏安居修行圆满的日子，你应在那一天敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方自恣僧，仗十方众僧的威神道力救脱你的母亲。
目犍连依言而行，他母亲果然脱离了饿鬼之苦。
当目犍连问佛将来佛弟子是否也可以通过盂兰盆供救度各人的父母时，佛说：从今以后，凡佛弟子行慈孝者，都可于七月十五僧自恣日、佛欢喜日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，以使现世父母增福延寿，过去父母脱离恶道。
佛教节日表
八月十 六
九月十 九 九月廿 三
十月初 二
冬月十 九 冬月廿 四
腊月廿 五所有节日 均源自农历正月初 一：弥 勒菩萨 圣诞日 正月初 六：定 光古佛 圣诞日
佛教节日表
二月初 八：释 迦牟尼 佛出家 日 二月十 五：释 迦牟尼 佛涅槃 日
二月十 九：观 音菩萨 圣诞日 二月廿 一：普 贤菩萨 圣诞日
三月十 六：准 提菩萨 圣诞日
四月初 四：文 殊菩萨 圣诞日 四月初 八：释 迦牟尼 佛圣诞 日
十月初 五：达 摩祖师 圣诞日
十一月 十七： 阿弥陀 佛诞生 日
十二月 初八： 释迦牟 尼成道 日 十二月 廿九： 华严菩 萨圣诞 日
正月初 八
二月初 七 二月初 九 二月十 九
三月初 三 三月初 六 三月十 三
四月廿 二
五月初 三 五月十 七
观音斋期表
六月十 六 六月十 八 六月十 九 六月廿 三
四月廿 八：药 王菩萨 圣诞日
五月初 三：伽 蓝菩萨 圣诞日
六月初 三：韦 驮尊天 菩萨圣 诞日 六月十 九：观 音菩萨 成道日
七月十 三：大 势至菩 萨圣诞 日 七月廿 四：龙 树菩萨 圣诞日
七月三 十：地 藏菩萨 圣诞日
八月廿 二：燃 灯佛圣 诞日
九月十 九：观 世音菩 萨出家 九月三 十：药 师琉璃 光佛圣 诞日
佛教节日
这一天，僧人在早斋或午斋前都要举行供佛祭祖仪式。善男信女都愿意在这一天来寺院烧香还愿，或礼佛诵 经，或布施钱物，或打斋供众，或烧吉祥疏、荐亡疏，或听法师讲经，或请僧人做佛事等等；而在寺外，各种经 贸和文娱活动亦丰富多彩。由于围绕浴佛节的这类活动往往持续多日，参加的人众多，以至年复一年，在许多寺 院形成了传统的庙会。
传小召
藏历每年二月下旬，为期十天，进行有关宗教活动。法会期间三大寺僧侣在大昭寺参加辩经，选拔二等格西， 由于规模小于传大召法会，故名。
浴佛节
浴佛节，为每年的农历四月初八日，是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。 相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于 是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
佛教的节日有哪些
佛教的节⽇有哪些 今天⼩编跟⼤家讲讲关于佛教的节⽇知识。
1.佛诞节是北传佛教纪念和庆祝佛教创始⼈佛祖释迦牟尼佛诞⽣的⽇⼦。
佛诞节⼜称佛诞⽇、浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。
佛诞节也叫“浴佛节”，我国云南的“泼⽔节”就是由浴佛节⽽来的。
2011年5⽉10⽇(农历四⽉初⼋)，是佛诞⽇，世界各地佛教寺庙举⾏浴佛法会，港股因佛诞节假期休市。
2.成道节阴历⼗⼆⽉初⼋，释迦牟尼在菩提树下禅思悟道，从此⼈间有了佛教，诞⽣了佛教教主释迦牟尼佛。
中国汉族传统节⽇，⼜称腊⼋。
时在夏历⼗⼆⽉(腊⽉)初⼋⽇。
是⽇寺庙诵经礼佛，并效法佛祖成道前牧⼥献乳糜的传说，取⾹⾕及⼲果等造粥供佛，俗称腊⼋粥，后演为民俗。
3.灯节阴历正⽉⼗五是佛教徒欢庆释迦牟尼降魔的节⽇。
⼜称元宵节，汉族传统节⽇之⼀。
从唐代起定为灯节，历经演化⽽形成民间的元宵灯会，⼜与中国道教的上元节相融合，也叫上元节、上元灯节。
4.涅磐节纪念释迦牟尼佛逝世的节⽇，汉传佛教定于阴历⼆⽉⼗五⽇。
涅磐节这⼀天，寺庙举⾏涅磐法会，⼈们聚集法会，⾯对释迦牟尼佛圣像，诵听《佛遗教经》，并作各种供奉。
5. 盂兰盆节是每年农历七⽉⼗五⽇(有些地⽅，尤以华南，是七⽉⼗四⽇)，也称“中元节”，有些地⽅⼜州俗称⿁节、施孤。
依照佛家的说法，农历七⽉⼗五⽇这天，佛教徒举⾏“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧⼈，济度六道苦难，以及报谢⽗母长养慈爱之恩。
6.佛吉祥⽇.世佛联定于公历五⽉的⽉圆⽇、农历四⽉⼗五⽇为“世界佛陀⽇”，中国佛协于1990年5⽉发出告：这⼀天为中国汉传佛教的佛吉祥⽇，将在各寺庙举⾏盛⼤的庆典活动。
正⽉初⼀⽇：弥勒佛圣诞 正⽉初六⽇：定光佛圣诞 ⼆⽉初⼋⽇：释迦牟尼佛出家 ⼆⽉⼗五⽇：释迦牟尼佛涅盘 ⼆⽉⼗九⽇：观世⾳菩萨圣诞。
如来佛祖纪念日和节日都有哪些
如来佛祖纪念日和节日都有哪些如来佛祖纪念日和佛教节日佛教是中国传统文化中的一个重要组成部分，至今仍有大量的信徒坚持着。
佛教所遵循的道路和原则使得教派在历史上逐渐独立，并在世界范围内建立了庞大的信仰系统。
与此同时，佛教节日也随之出现，供信徒们进行庆祝和参与，并宣扬佛法的精神。
其中，如来佛祖纪念日便是在佛教里非常重要的一个节日，主要是为了纪念如来佛祖的诞辰。
而佛教节日则是指在整个佛教信仰体系中，贯穿着整年的各种循环节日。
接下来，我们将介绍这些节日和纪念日的起源和意义。
一、如来佛祖纪念日如来佛祖是指的释迦牟尼佛，也就是伟大的创始人。
佛教认为，他的生命和创造出的佛教思想可以使人类获得真正的幸福。
每年农历初八，佛教徒们都会举行如来佛祖的诞辰纪念活动。
人们在这一天以供佛、念佛、道行等方式表达敬意和膜拜。
同时，他的诞辰日也是佛教徒们进行信仰启蒙和修行的一个重要节点。
这个节日的意义在于，它提醒人们，让我们坚持佛教的信条和道德规范，通过修行来达到解脱和获得内心的和谐。
二、佛教节日1、元宵节元宵节是中国传统的一个节日，也是佛教的一个节日。
传统的元宵节要在农历正月十五日举办。
佛教信仰中的意义在于，纪念释迦牟尼佛达到了解脱和涅槃的境地，而灯会则是寓意着佛法中的光明。
这一天，有很多佛寺都会点亮大型彩灯，信徒们也会在寺院里焚香礼拜，向释迦牟尼佛祈求健康和平安。
举办灯会、赏花、吃汤圆等活动也是元宵节的传统的庆祝方式。
2、半夏半夏是一个庆祝佛教消息传播的节日，通常在农历四月八日。
这一天是佛祖宣讲佛教的日子，被视为佛教的胜利日。
传统的活动包括赏花、滴水灵水、复诵佛偈等。
此外，半夏是轮回中一个非常重要的节点，人们可以通过祈祷和冥想获得幸福和福音。
3、中秋节中秋节是中国传统文化的重要组成部分，也是佛教的一个节日。
它在农历八月十五日庆祝，佛教信徒视其为释迦牟尼佛成为佛教的重要日子。
人们通常会吃月饼、端五色花灯，进行祷告和赞美佛教。
这个节日的背后意义在于，让我们铭记佛家的思想，努力寻求真理和正义。
佛教重要节日一览
佛教重要节日一览（及十斋日六斋日行善功德利益）2012年06月21日星期四 17:54诸佛菩萨圣诞(阴历)正月初一日：弥勒佛圣诞正月初六日：定光佛圣诞二月初八日：释迦牟尼佛出家二月十五日：释迦牟尼佛涅盘二月十九日：观世音菩萨圣诞二月廿一日：普贤菩萨圣诞三月十六日：准提菩萨圣诞四月初四日：文殊菩萨圣诞四月初八日：释迦牟尼佛圣诞四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)四月二十八：药王菩萨圣诞五月十三日：伽蓝菩萨圣诞六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜七月十三日：大势至菩萨圣诞七月十五：盂兰盆节七月廿四日：龙树菩萨圣诞七月三十日：地藏菩萨圣诞八月廿二日：燃灯佛圣诞九月十九日：观世音菩萨出家纪念日九月三十日：药师琉璃光如来圣诞十月初五日：达摩祖师圣诞十一月十七日：阿弥陀佛圣诞十二月初八日：释迦如来成道日十二月廿九日：华严菩萨圣诞=========六斋日==============农历每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日（小月为二十八、二十九日）六斋日天神伺察善恶，每持一戒有五善神守护佛说四天王经一卷宋沙门释智严共宝云译闻如是。
一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
佛告诸弟子。
慎尔心念无爱六欲。
漱情去垢无求为首。
内以清净外当尽孝。
以四等心奉养所生。
晨入尊庙稽首悔过。
朝禀暮诵思经妙义。
以佛重戒治心秽病。
斋肃静处数息禅定。
反流尽源以求道真。
（佛告弟子们：当善护自心勿著六欲，涤除心垢无求为首，内净自心外当尽孝，以四无量心奉养父母，常行忏悔，读诵经典思维妙义，严持佛戒对治心垢，于寂静处勤修禅定，反流归源以求正道。
）寿命犹电恍惚即灭。
斋日责心慎身守口。
诸天斋日伺人善恶。
须弥山上即第二忉利天。
天帝名因。
福德巍巍典主四天。
四天神王即因四镇王也。
各理一方。
常以月八日。
遣使者下案行天下。
伺察帝王臣民龙鬼蜎蜚蚑行蠕动之类心念口言身行善恶。
佛教节日
涅盘节，即纪念佛祖释迦牟尼逝世的节日，其具体日期，各 国不尽相同，东方一些国家，如中国、朝鲜、日本等，多为夏历 二月十五日，每年此日，各佛寺均举办涅盘法会，悬挂佛祖图
像，并“恭备香花、灯烛、茶果、珍馔，以申供养”（《百丈清
规》）。
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4.4.1 佛教主要节日 佛诞节
农历4月8日，是佛祖释迎牟尼诞生的纪念日， 俗称“佛诞 节”，又称“浴佛节”。每年的此日，各国的佛寺及僧众都要举 行育经法会，并根据“佛生时，龙喷香雨浴佛身”的传说，用香
水洒洗佛身，同时，崇佛之家还要以花献佛，祭拜佛祖，施舍僧
人。一些东方国家，许多人家往往准备香花灯烛供佛。象韩国的 奉佛之家，总要点灯斋戒，即便一般人家也往往让孩子们点上灯 笼。中国的汉人地区也是如此，《百丈清规》载:“四月八日， 恭遇本师释迦如来大和尚降诞令辰，率比丘众，恭备香花、灯 烛、茶果、珍馔，以申供养。”
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4.4.1 佛教主要节日 佛祖成道节
农历12月8日，是佛祖释迦牟尼成道的纪念日，称“成道 节”，又称“腊八”“成道会”或“佛祖成道日”。相传，当年 释迦牟尼成佛之前，曾饿得无法忍受，遂想放弃苦行。此时，遇
到一位牧女赠以乳糜，乃使其体力恢复。他端坐于菩提树下沉
思，终于在12月8日成佛。后来每逢此日，各国佛寺及僧众都要举 行以诵经为中心的纪念活动，以赞佛祖的无量功德。一些东方国 家，如中国、日本、朝鲜等，佛徒们还要以“腊八粥”供佛，并 演化为腊月八吃“腊八粥”的民俗。
佛教灯节烛光传统与庆祝习俗
佛教灯节烛光传统与庆祝习俗佛教灯节是佛教徒们庆祝佛陀涅槃日的重要节日，也被称为佛陀涅槃节。
这一节日通常在农历四月十五日举行，是佛教界最为盛大的庆典之一。
在这一天，佛教徒们会点燃烛光，参与各种庆祝活动，以纪念佛陀的涅槃和传承佛法的意义。
烛光传统是佛教灯节最重要的元素之一。
在这一天，佛教寺庙和信徒家中都会点燃蜡烛或油灯，照亮整个空间。
烛光象征着智慧和觉悟，也是佛教文化中的一种象征性表达。
通过点燃烛光，佛教徒们希望能够追求内心的平静与智慧，同时也向佛陀表示敬意和感恩之情。
在灯节期间，佛教寺庙会举行盛大的烛光仪式。
寺庙内外都会点燃大量的蜡烛和油灯，整个场景充满了祥和与庄严的氛围。
信徒们会聚集在一起，共同诵经念佛，祈求平安和福祉。
这些仪式不仅是一种宗教活动，更是一种精神交流和凝聚力的象征。
通过共同参与灯节庆祝活动，佛教徒们能够感受到彼此的团结和亲近。
除了烛光仪式，佛教灯节还有一些其他的庆祝习俗。
其中最具代表性的是放天灯。
放天灯是一种古老的传统，通过点燃蜡烛放入小型纸灯中，然后将其飞向天空。
这一习俗寓意着人们的祈愿和希望能够随着灯光飞向天空，得到佛陀的加持和保佑。
放天灯的过程也是一种对过去的告别和对未来的祈愿，象征着烦恼和困扰的消散，心灵的净化和升华。
此外，佛教灯节还会举行游行和舞龙表演等各种娱乐活动。
游行是一种向外界展示佛教文化和信仰的方式，也是佛教徒们表达信仰的一种形式。
在游行中，信徒们身着盛装，手持灯笼和蜡烛，跟随佛陀的形象或佛教教义的符号，走过城市的街道，向人们传递佛法的智慧和慈悲。
舞龙表演是佛教灯节的另一个亮点。
龙是中国传统文化中的吉祥象征，也是佛教文化中的重要元素。
舞龙表演通过舞动巨大的龙身，展示着佛教的力量和神秘感。
在灯节期间，信徒们会组织舞龙队伍，穿着五彩斑斓的龙袍，手持龙头和龙尾，随着鼓乐和锣声，舞动龙身，给人们带来欢乐和祝福。
总的来说，佛教灯节是一个充满庄严和欢乐的节日。
通过点燃烛光、放天灯、游行和舞龙等庆祝习俗，佛教徒们能够感受到内心的宁静和喜悦。
中国祈福节日的宗教习俗
中国祈福节日的宗教习俗中国是一个多民族、多宗教的国家，拥有丰富多样的宗教文化。
祈福是中国传统文化的重要组成部分，而许多节日都与宗教习俗密不可分。
本文将介绍中国祈福节日的宗教习俗，包括春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等。
春节春节是中国最重要的传统节日，也是一个蕴含着丰富宗教习俗的节日。
在春节前后，人们会到寺庙中烧香祈福，希望新的一年能够平安顺利。
此外，一些地方还有烧化纸钱、放鞭炮等习俗，以祈求财富和驱邪。
元宵节元宵节是农历正月十五，也是中国传统佛教节日。
在这一天，人们会到寺庙中焚香祈福，恭敬供奉佛祖。
同时，灯笼和猜灯谜也是元宵节的传统习俗之一，而猜灯谜更是希望能得到智慧和好运。
清明节清明节是中国传统的祭祀节日，也是一个重要的宗教节日。
人们会扫墓祭祖，烧纸钱和纸财物，祈福祭祝已故的亲人。
此外，一些地方还有踏青、踏春等习俗，以表达对生命的敬重和追慕。
端午节端午节是纪念屈原的传统节日，也与道教有着密切的关系。
在这一天，人们会包粽子、赛龙舟，还会到寺庙中恭敬供奉粽子和龙舟。
同时，人们还会用五色丝线系在手腕上，相信这样可以驱邪、祈福。
中秋节中秋节是中国传统的团圆节日，也是一个充满宗教习俗的节日。
在这一天，人们会向月亮祈福，感谢丰收和家人的团聚。
同时，还会赏月、烧月饼、拜月等，将自己的愿望寄托于明亮的月光之下。
总结中国祈福节日的宗教习俗丰富多样，反映了中华民族深厚的宗教信仰和文化传统。
这些节日不仅是人们祈求平安、幸福和团聚的机会，更是传承和弘扬宗教文化的重要时刻。
通过参与这些习俗，人们与宗教相联系，传承着中华民族的信仰和传统，也为中国的多元文化增添了丰富的内涵。
重阳节的佛教法会
重阳节的佛教法会重阳节，又称为“重九节”，是中国传统节日之一，也是佛教界的重要日子。
每年农历九月初九，在这一天，佛教徒会举行隆重的佛教法会，以表达对佛祖和先祖的敬意，并祈求平安和福寿。
一、佛教法会的背景和意义重阳节起源于中国古代，最早记载可以追溯到汉朝。
节日的名称由来有多种说法，其中之一是因为“九”谐音“长”，意味着长寿的祝福。
佛教徒们将重阳节视为追思和纪念逝去的亲人及祖先的日子，是祭祀、悼念先人的重要时刻。
而佛教法会在重阳节举行，更是为了表达对佛祖的敬仰和感恩之情。
佛教法会上，信众们会聚集在寺庙或佛教活动场所，合诵经文、念诵佛号，听取僧人的讲经解法，并为自己和家人祈福。
通过参与法会，信徒可以净化心灵、追求智慧、获得慈悲与善行的力量。
二、佛教法会的仪式和内容1. 净化仪式：在法会开始前，参与者会进行净身洗净心灵的仪式。
他们会沐浴更衣，焚香祷告，用清净的心境迎接佛祖的光临。
2. 念诵经文：在法会正式开始后，信徒们会集体念诵经文。
常用的经文包括《心经》、《阿弥陀经》等。
通过诵经，信众们寻求内心的宁静与智慧，同时也向佛祖表示虔诚的敬意。
3. 讲经解法：法会的核心环节是僧人的讲经解法。
僧人会选择适合节日意义的佛经进行讲解，解读佛法中的智慧和教诲。
他们会以通俗易懂的语言解读经文，引导信徒明晰佛法的含义，并应用到自己的生活中。
4. 放生仪式：佛教强调慈悲和爱生命，因此在法会上，有些寺庙还会组织放生仪式。
信众们通过释放动物，如鱼、乌龟等，来表达对生命的尊重和慈悲的心。
5. 祈福仪式：法会的最后，信众们会进行祈福仪式。
他们会向佛祖献上供品，如水果、花朵等，表达对佛祖的敬意和祈愿。
同时，也会为自己和家人祈求健康、幸福和福寿。
三、重阳节佛教法会的意义与感悟参与重阳节佛教法会，不仅是一种宗教仪式，更是一次对自身修行的反思和启迪。
通过法会，人们可以感悟到以下几点意义：1. 向佛祖致敬：佛教法会是信众们向佛祖表达敬意和感激的机会，他们会通过诵经祈福、净化心灵，向佛祖表示敬仰和奉献。
农历腊月初八中国传统的佛教节日
农历腊月初八中国传统的佛教节日2021年农历腊月初八，中国迎来了传统的佛教节日。
佛教是中国一种重要的宗教，在中国有着广泛的信众群体。
腊月初八作为佛教节日，在中国佛教信仰的人们中间具有着重要的意义。
本文将为您介绍这一特殊节日的由来、庆祝活动以及在中国佛教信徒中的重要性。
中国佛教的历史可以追溯到数千年前，其在中国的影响日益深远。
佛教在中国融合了许多中国传统文化元素，形成了独特的中国佛教文化。
腊月初八作为佛教节日，起源于佛教经典中的一段记载。
相传，佛教创始人释迦牟尼佛于腊月初八达到了解脱和涅槃的境地，因此，腊月初八成为了佛教徒纪念佛陀普度后的重要日子。
在这一节日来临之际，中国佛教信徒会举行各种庆祝活动。
首先，他们会前往寺庙进行参拜祈福。
全国各地的著名佛教寺庙都会举行盛大的庆祝仪式，信徒们云集于此，共同祈愿。
其次，佛教徒会举行法会、诵经和禅修等活动，以进一步加深对佛教教义的理解与领悟。
此外，佛教信徒还会捐赠供品、香烛等，表达对佛祖和寺庙的敬意与感恩之情。
腊月初八作为佛教节日，在中国佛教信徒中具有着重要的地位。
对许多信众来说，这一天是一年中参拜佛寺最重要的时刻之一。
他们相信，在腊月初八这一天，佛祖的加持和庇佑更加强大，可以祛除一年中的晦气，带来好运和福报。
因此，信徒们会特意在这一天前往寺庙烧香祈福，祈求来年万事如意、平安吉祥。
此外，一些地方还会举办佛教文化展览和庙会，向社会大众普及佛教知识。
腊月初八作为佛教节日，不仅仅是宗教信仰，更是中国传统文化的重要组成部分。
佛教的到来，为中国社会带来了宽广的智慧和精神追求。
佛教教义强调慈悲、善良和舍己为人，对于塑造中国人的道德观念起到了积极的影响。
在腊月初八这一天，不仅仅是佛教徒，许多非佛教信仰的民众也会参与其中，感受佛教文化的庄严与美好。
这一节日的庆祝活动，有助于促进民族团结、传承中华优秀传统文化。
总之，农历腊月初八作为中国传统的佛教节日，具有着重要的意义。
腊月初八是佛教信徒们纪念佛陀普度的日子，信徒们会进行参拜、祈福和诵经等活动。
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浅谈中国著名佛教节日
(汇华学院06历史姓名：常月丹学号：2006016945) 佛教在中国传播过程中,一些宗教仪式与传统的民间风俗相结合,逐渐形成名
目繁多的宗教节日。
每逢这些节日,寺院和民间通常要举行各种纪念活动。
这些民族化的佛教节日,主要有佛诞节、盂兰盆节、佛成道节等。
一、浴佛节
佛诞节也称浴佛节,是纪念释迦牟尼诞生的节日。
汉地佛教以阴历四月初八为佛诞节。
据佛教传说,释迦牟尼诞生时,是从他妈妈摩耶夫人右肋底下生出来的。
当他降下呱呱坠地，来到人间便就大地震动，并且有九条龙喷出香雨为他沐浴。
后来东土寺庙按照这一传说，便就每当佛诞这天，为释迦牟尼的婴儿像，举行盥洗仪式。
这一仪式后成为寺庙定制，长期流行。
在佛诞节时,寺院要举行浴佛法会。
浴佛仪式,先是在大殿或露天设一水盘,在水盘中心的莲台上供奉太子(释迦牟尼)立像。
这一太子立像高约数寸,作童子形,右手指天,左手指地。
因为据说太子降生时,曾以此姿势说:“ 天上地下,唯我独尊。
” 然后在住持的率领下,全寺僧侣上殿,持香跪拜,唱浴佛偈,同时一一以香汤沐浴太子像。
所谓香汤,是以旃檀、紫檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香等天然香料制成的香水。
浴佛节上,还要以各种鲜花供奉释迦牟尼佛,并举行盛大的诵经法会。
一般来说，浴佛之时寺里大张宝盖，大殿满摆香瓶。
所用小佛像的周围。
王往设有花亭。
沐浴仪式进行之时，先由主持率众上殿，对佛的婴孩像进行象征性的洗浴。
浴佛完毕后，僧众还要歌咏少许香汤，浇浴自己这样做的目的是可以借佛恩光，增长个人的功德。
云南上座部佛教庆祝佛诞节的活动,与民族传统的相互泼水祝福形式相结合,形成独特的“ 泼水节”。
泼水的本意是除旧迎新,洗去一年的尘垢,达到消灾免祸、人人幸福的目的。
泼水节的时间,是傣历六月十五日前后(公历四月中旬的某天),历时数天。
节日期间,傣族男女老幼身穿盛装,于寺院内堆沙造塔,围塔而坐,听僧侣诵经。
然后往佛像上泼洒用香花浸泡过的清水,为佛洗尘,叫做“ 浴佛”。
浴佛完毕,青年男女走上街头,端着脸盆或提着水桶,互相泼水祝福。
有的还举行赛龙舟等庆祝活动。
藏传佛教纪念释迦牟尼诞生的节日,称做萨噶达瓦节。
时间是在藏历每年四月十五日,
这一天,蒙藏地区僧众要举行隆重的宗教活动,礼佛诵经。
二、盂兰盆节
盂兰盆节即盂兰盆会,是与佛诞节同样重大的节日。
这是汉地佛教每年阴历七月十五日为追荐祖先亡灵而举行的隆重法会。
盂兰是梵语音译,意为解救倒悬之苦;盆是汉语。
盂
兰盆,意思是用盆钵之类的器皿盛装食物,供佛奉僧,以解救倒悬之苦。
据说,举办这种法会,可以解救祖先亡灵于极度痛苦之中。
按《盂兰盆经》上说,释迦牟尼有弟子名目犍连,号称“ 神通第一”,他以天眼看见亡母坠在饿鬼道,受尽苦难。
目犍连无能为力,便向释迦牟尼哀告,请求救度。
释迦牟尼就让他在七月十五日这一天,备百味饮食,供养十方僧众,这样便可使七世父母和现生父母在厄难中脱离饿鬼道。
梁武帝曾在同泰寺首次设盂兰盆斋供养僧众。
唐代对盂兰盆节相当重视,仪式隆重壮观。
届时长安城内各寺庙都竞相制作花腊、花瓶、假花果树等,并在殿前陈设供品,伴以音乐仪仗,以助庄严。
宋代寺院举行盂兰盆会,开始改供养僧众为施食饿鬼。
在寺院募得施主钱米后,僧众就为他们诵经,以荐度亡灵。
当时佛教吸取道教中元节的说法,称七月十五日为
“ 中元节”,从此中元节也就与盂兰合二为一了。
同时,随着宗教色彩的淡化,民俗化的程度逐渐提高,后来出现了放河灯、焚法船之类的活动。
三、佛成道节
佛成道节,是纪念释迦牟尼在菩提树下觉悟成佛的节日。
汉地佛教一般以阴历十二月
初八为佛成道的日子。
因为十二月为腊月,所以这一天称做“腊八”,佛成道节也就是腊八节。
按汉地佛教传说,释迦牟尼觉悟成佛之前,曾苦行6年,最后因饥饿和疲劳过度而难以支持。
善良的牧女看见释迦牟尼昏倒在地,急忙将自己所带的杂粮和摘采的水果,用泉水熬成乳糜状的粥,亲手喂给他吃,使他在腊月八日成佛。
汉地佛教徒为纪念这件事,每当腊八这天,要在寺院举行隆重祝圣法会,并效仿牧女做法,熬粥供佛,此粥称做“ 腊粥”。
宋以后,这一纪念方式传入民间,逐渐演变成为民间习俗,迄今未改。
腊八粥通常以香糯、花生、芝麻、绿豆、红豆、杏仁、粟子、红枣之类为原料,用文火慢慢煮熟熬烂成糊状。
四、其他佛教节日
除了上述几个主要节日,汉地佛教还以阴历二月初八为佛出家日,二月十五为佛
涅槃日,届时各地寺院也要举行纪念仪式。
此外,在汉地佛教流传地区,还有一些纪念其他佛或菩萨生日的节日。
如:正月初一是弥勒佛的诞日,二月十九日是观音菩萨的诞日,二月二十一日是普贤菩萨的诞日,四
月初四是文殊菩萨的诞日,六月十九日是观音菩萨的成道日,七月十三日是大势至菩
萨的诞日,七月三十日是地藏菩萨的诞日,八月二十二日是燃灯佛的诞日,九月十九日是观音菩萨的出家日,九月三十日是药师佛的诞日,十一月十七日是阿弥陀佛的诞日
等。
一般说来,寺院比较注重佛诞节、盂兰盆节等规模大、影响大的节日;而就个人信仰来说,在家信徒则往往比较重视观音菩萨、弥勒佛以及阿弥陀佛的纪念日。