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(部编)《古代两河流域》ppt优质课件
材料三：他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利
神 化
尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之
自
王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。 己
材料四： 灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟 拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、
兴 修 水
9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第 利
国……王…或… 中央政府对地方法庭实行监督和控制。 第我二给八 你二的条爱写倘在奴西隶元告前其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
以清晰地了解古巴比伦社会。《汉谟拉比法典》 结深语埋主 在要美宣索扬不他达的米法亚典平之原公平正义，希望垂之后世
幼几发十拉 个底世河纪、后底出格土里发斯现河，形成“新月沃地” 泥板上的字迹依然清晰可见
苏美尔人根据月亮圆缺的规律，制定 了太阴历。历法规定每个月为29或30 天，12个月为一年一年354天，并设置 闰月来补足太阴历与地球公转一周的 时差。他们还根据月相变化把一个月 分为四周，每周七天。今天的星期制 即来源于此。
数学成就：60进位制
60进位制的发明和使用是两河流域 数学知识发展过程中的一个显著特点 和独特贡献。直到现代世界有些领域 还在使用60进制。
商品经济在古巴比伦比较活跃。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟 拉比 法典
古巴比伦 (1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的 王国的社 自由民和奴隶三个严格的社会等级。(2)奴隶制度在 会状况 古巴比伦相当发达。
(3)同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借 贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活 跃。
33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工
古代两河流域ppt课件
特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时
甚至可以将妻儿送去抵债。
③商品经济活跃
有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等的规定
目的 加强中央集权，维护奴隶主阶级利益。
我是小法官 判决结果：小刚妻子申诉无效，驳回申诉
人物介绍：有公民权的自由民小钱；没有公民权的自由民小刚 案例 ：上次判决之后，小刚向小钱借了一大笔钱赔偿了小明的经济
领域
文明成果
文字 楔形文字
历法 阴历
计数法 60进制
建筑 空中花园
法律文 献
《汉谟拉比法典》
课堂总结
古
幼发拉底河
代
发源地
底格里斯河
“美索不达米亚”
两
河
发展历程
兴 统 强灭 起 一 盛亡
流
古巴比伦王国 汉谟拉比时期
域
苏美尔文明 （楔形文字、阴历、60进位制）
文 文明代表 古巴比伦文明
地位：世界第一部成文法典
B．具有森严的等级观念
C．有封建君主专制色彩
D．对后世有深远的影响
古代世界七大奇迹之一
空中花 园
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
人们根据传说绘制的古巴比伦空中花园图
空中花园，传说是在公元前6世纪由 巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患 思乡病的王妃安美依迪丝修建的，现 已不存。
据说空中花园采用立体造园手法， 将花园放在四层平台之上，由沥青及 砖块建成，平台由25米高的柱子支 撑，并且有灌溉系统。园中种植各种 花草树木，远看犹如花园悬在半空中， 由此得名空中花园。公元前539年， 新巴比伦王国被伊朗高原上兴起额波 斯帝国所灭，古代两河流域文明至此 终结.
11世纪）商 朝
《古代两河流域》PPT精品课件
对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿家送庭去奴抵隶债。制
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定商，品说经明济商活品跃经济在
古巴比伦比较活跃。
二.古巴比伦王国
3.《汉谟拉比法典》评价：
《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精 华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗 马的立法都产生影响。
古巴比伦王 国被外族灭 亡。
公元前 1595年
空 中 花 园
公元前 539年
波斯帝国 消灭了新 巴比伦王 国。
一.古代两河流域文明
2.两河流域文明：
特点： 一头粗、 一头细
楔形文字
《汉谟拉比法典》
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用 削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻 出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔， 所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。
依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？
三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》：
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。
九上第一单元《古代亚非文明》
古代两河流域
-.
一.古代两河流域文明
《汉谟拉比法典》，是中东地 区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元 前1792一公元前1750年在位)大约在 公元前1776年颁布的法律汇编，是 最具代表性的楔形文字法典，也是 世界上现存的第一部比较完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》
一.古代两河流域文明
二.古巴比伦王国
有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定商，品说经明济商活品跃经济在
古巴比伦比较活跃。
二.古巴比伦王国
3.《汉谟拉比法典》评价：
《汉谟拉比法典》，较为系统地继承了两河流域的法律精 华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗 马的立法都产生影响。
古巴比伦王 国被外族灭 亡。
公元前 1595年
空 中 花 园
公元前 539年
波斯帝国 消灭了新 巴比伦王 国。
一.古代两河流域文明
2.两河流域文明：
特点： 一头粗、 一头细
楔形文字
《汉谟拉比法典》
苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用 削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻 出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔， 所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。
依据材料，思考古巴比伦社会分为了几个等级？
三个等级，有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》：
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨， 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿，则应赔偿银三分之一明那。
九上第一单元《古代亚非文明》
古代两河流域
-.
一.古代两河流域文明
《汉谟拉比法典》，是中东地 区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元 前1792一公元前1750年在位)大约在 公元前1776年颁布的法律汇编，是 最具代表性的楔形文字法典，也是 世界上现存的第一部比较完备的成 文法典。
《汉谟拉比法典》
一.古代两河流域文明
二.古巴比伦王国
第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)
5、实质：维护奴隶主阶级的利益
6、特点：原始的“同态复仇”；阶级歧视的原则；实行严格保护商业财产的原则 7、评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗
产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》内容
法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有282条，内容十分广泛：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、 无公民从权汉谟的拉自比由法民典的和内奴容隶看三，它个处严处格维的护社奴隶会主等阶级级。 b.家的庭利益奴，隶强制化：奴隶是主古阶巴级比的专伦政的。一在大阶级特社征会，里男，法性律家长
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥 版上刻字，笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较早文 字之一。
星期制度
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴 历。一年分为12个月，全年共354天。设置闰月。他们已经能够区分五 大行星和恒星，对五大行星的运动轨道观察得相当准确。他们把星宿和 诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天 有一位星神值勤，七天一轮回，所以把七天作为一周，分别用日、月、 火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”，就是星的 日期。后来随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度 一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期的来历。
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
爱是教育的灵魂
地理位置 气候
一、古代两河流域文明
亚洲西部；濒临地中海和波斯湾， 形似一弯新月，被称为“新月沃地”
热带沙漠气候干旱少雨
“新月沃地”
3、河流
幼发拉底河、底格里斯河 （合称为“两河”）
河流特点：河流流量不稳定 （河流不定期泛滥，与尼罗河 的最大区别）
6、特点：原始的“同态复仇”；阶级歧视的原则；实行严格保护商业财产的原则 7、评价：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗
产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》内容
法典刻在一块黑色的石柱上，正文共有282条，内容十分广泛：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、 无公民从权汉谟的拉自比由法民典的和内奴容隶看三，它个处严处格维的护社奴隶会主等阶级级。 b.家的庭利益奴，隶强制化：奴隶是主古阶巴级比的专伦政的。一在大阶级特社征会，里男，法性律家长
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥 版上刻字，笔画楔形。
楔 形 文 字
世界上较早文 字之一。
星期制度
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴 历。一年分为12个月，全年共354天。设置闰月。他们已经能够区分五 大行星和恒星，对五大行星的运动轨道观察得相当准确。他们把星宿和 诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天 有一位星神值勤，七天一轮回，所以把七天作为一周，分别用日、月、 火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”，就是星的 日期。后来随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度 一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期的来历。
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
爱是教育的灵魂
地理位置 气候
一、古代两河流域文明
亚洲西部；濒临地中海和波斯湾， 形似一弯新月，被称为“新月沃地”
热带沙漠气候干旱少雨
“新月沃地”
3、河流
幼发拉底河、底格里斯河 （合称为“两河”）
河流特点：河流流量不稳定 （河流不定期泛滥，与尼罗河 的最大区别）
《古代两河流域》PPT课件
壹
阅读课本第7页的相关史事，总结苏美尔人的文明成就。
楔形文字
太阴历 60进制
壹
形
文
字
楔形文字是苏美尔人使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥 版上刻写的文字，由于写在泥板上的字一笔一划都像一 个个小小的楔（xiē）子，所以被称为楔形文字。
壹
太
阴
历
苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一 个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个 月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一 周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整 阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称 和7天1周的规定。
A 投入水或火中，交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》（ ）
A．具有浓厚的神权色彩 B．具有森严的等级观念 C．有封建君主专制色彩 D．对后世有深远的影响
课堂练习
3．一位游客在巴黎卢浮宫博物馆看到一件文物，并听到讲解员说： “石柱上的法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。”据
B 此，你认为这位游客看到的文物应该使用的是哪种文字（ ）
新 月 沃
河 流 域
地
·
人
类
文
明
的
摇
篮
美索不达米亚
新月沃地
壹
新
月
沃
地
·
人
类
文
明
萨
的
尔
摇 篮
贡 一 世
➢ 约从公元前3500年起，两河 流域南部形成一些以城市为 中心的小国。
➢ 到公元前24世纪，两河流 域实现了初步统一。
当苏美尔地区各城邦混战之时，阿卡德人萨尔贡用武 力征服了苏美尔主要城邦，于公元前2300多年创造了阿 卡德帝国。
《古代两河流域》PPT优质课件
之年”而载入史册
A．重视发展农业 C．维护奴隶主阶级利益
B．法律体系严密 D．商品经济活跃
【解析】根据题干可知，三段文字都提到了要重视水利，这反映的是 古巴比伦重视发展农业，A符合题意。BCD与题干材料关联不大，排 除。
8．(4分)(历史解释)阅读材料，回答问题。 材料 苏美尔人是古代最早具有法制意识的民族，最先意识到法律是 社会治理的有效工具。汉谟拉比继承这一传统，编制了《汉谟拉比法 典》。……法典在很大程度上约束了贵族的恣意妄为，限制了高利贷 和债务奴隶制，缓和了社会矛盾，对稳定社会关系起到了积极作用。
材料 第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其
齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》
问题 分析上述史料，前两条和第三条有什么不同？为什么会出现这 种不同？ _不__同__：__前__两__条__实__行__对__等__惩__罚__，__而__第__三__条__实__行__不__对__等__惩__罚__。__原__因__：__第__三__ _条__中__的__奴__隶__和__自__由__民__之__子__社__会__等__级__不__同__。__
3．1901年，法国探险队在两河流域的苏撒遗迹中发现了一个黑色玄武 岩圆柱，上面刻着楔形文字写成的“前言”及法律条文。该法律条文 是( D ) A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《拿破仑法典》 D．《汉谟拉比法典》
4．《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租 赁雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比 较全面地反映了古巴比伦的社会情况。材料反映了《汉谟拉比法典》 的特点是( A ) A．内容全面 B．思想落后 C．传播广泛 D．影响深远
A．重视发展农业 C．维护奴隶主阶级利益
B．法律体系严密 D．商品经济活跃
【解析】根据题干可知，三段文字都提到了要重视水利，这反映的是 古巴比伦重视发展农业，A符合题意。BCD与题干材料关联不大，排 除。
8．(4分)(历史解释)阅读材料，回答问题。 材料 苏美尔人是古代最早具有法制意识的民族，最先意识到法律是 社会治理的有效工具。汉谟拉比继承这一传统，编制了《汉谟拉比法 典》。……法典在很大程度上约束了贵族的恣意妄为，限制了高利贷 和债务奴隶制，缓和了社会矛盾，对稳定社会关系起到了积极作用。
材料 第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其
齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》
问题 分析上述史料，前两条和第三条有什么不同？为什么会出现这 种不同？ _不__同__：__前__两__条__实__行__对__等__惩__罚__，__而__第__三__条__实__行__不__对__等__惩__罚__。__原__因__：__第__三__ _条__中__的__奴__隶__和__自__由__民__之__子__社__会__等__级__不__同__。__
3．1901年，法国探险队在两河流域的苏撒遗迹中发现了一个黑色玄武 岩圆柱，上面刻着楔形文字写成的“前言”及法律条文。该法律条文 是( D ) A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《拿破仑法典》 D．《汉谟拉比法典》
4．《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租 赁雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比 较全面地反映了古巴比伦的社会情况。材料反映了《汉谟拉比法典》 的特点是( A ) A．内容全面 B．思想落后 C．传播广泛 D．影响深远
第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)
玄武神石秘柱的上符历号史？的密码
出土场景
来源：卢浮宫官网
统编版《世界历史（九年级上册）》
第一单元 古代亚非文明
玄武石柱上历史的密码
第2课 古代两河流域
初步了解原始社会时期的人类活动； 通过《汉谟拉比法典》了解亚非古代文明及其传播。
解码一：文明兴起-古代两河流域文明
（一）两河流域的文明孕育
【问题1】①古代两河流域在哪里？地理范围是怎样的？ ②两河的泛滥给早期居民带来了怎样的影响？
开启这些古代文明的钥匙。”
——刘健
从蒙昧走向文明
解码二：文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
（一）汉谟拉比的选择
【问题4】汉谟拉比是如何统一、治理国家的？
“他（汉谟拉比）根据当时的政治形势，以
巴比伦为根据地，采取正确的战略战术，抓住 有利时机，远交近攻，先弱后强，各个击 破……”
政治
实行君主专制制度 加强中央集权
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成 是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获 两次小麦，此后还可以长出优质的饲料……； 至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成 砖的粘土。
——摘编自[英] H.G.韦尔斯著，
从渔猎走向梁农思成耕等译《世界史纲》
来源：《世界历史地图册（九年级上册）》
（苏美尔人的诗歌）猖獗的洪水呀，没人能和 它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄 稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
“以眼还眼，以牙还牙”允许同态复仇
解码二：文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
（三）“正义”的追求
【合作探究】我是“大法官”（小组合作，模拟法庭）。 【案件二】 涉案人员：D（有公民权的自由民） C（没有公民权的自由民） 案情：C向D借了一大笔钱，并答应三年后按时还钱。三年之后， C无力偿还之前的债务，他只好把妻子、儿女卖给D做奴隶，妻子 不从，状告C。
出土场景
来源：卢浮宫官网
统编版《世界历史（九年级上册）》
第一单元 古代亚非文明
玄武石柱上历史的密码
第2课 古代两河流域
初步了解原始社会时期的人类活动； 通过《汉谟拉比法典》了解亚非古代文明及其传播。
解码一：文明兴起-古代两河流域文明
（一）两河流域的文明孕育
【问题1】①古代两河流域在哪里？地理范围是怎样的？ ②两河的泛滥给早期居民带来了怎样的影响？
开启这些古代文明的钥匙。”
——刘健
从蒙昧走向文明
解码二：文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
（一）汉谟拉比的选择
【问题4】汉谟拉比是如何统一、治理国家的？
“他（汉谟拉比）根据当时的政治形势，以
巴比伦为根据地，采取正确的战略战术，抓住 有利时机，远交近攻，先弱后强，各个击 破……”
政治
实行君主专制制度 加强中央集权
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成 是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获 两次小麦，此后还可以长出优质的饲料……； 至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成 砖的粘土。
——摘编自[英] H.G.韦尔斯著，
从渔猎走向梁农思成耕等译《世界史纲》
来源：《世界历史地图册（九年级上册）》
（苏美尔人的诗歌）猖獗的洪水呀，没人能和 它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄 稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。
“以眼还眼，以牙还牙”允许同态复仇
解码二：文明聚焦-古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》
（三）“正义”的追求
【合作探究】我是“大法官”（小组合作，模拟法庭）。 【案件二】 涉案人员：D（有公民权的自由民） C（没有公民权的自由民） 案情：C向D借了一大笔钱，并答应三年后按时还钱。三年之后， C无力偿还之前的债务，他只好把妻子、儿女卖给D做奴隶，妻子 不从，状告C。
第2课 古代两河流域(共41张PPT)
窃贼被抓获，要处于 重刑，甚至死刑，侵 犯他人住宅，必须就
他的，这是很公平的，否 地处死。
则我太吃亏了。
法官判决—— 自由人打掉别的自由人的牙齿自己 也要受到同样处罚
法典内容
一个奴隶主扭着两个人来 奴隶主可以任意买卖、
到法庭：法官大人，我要告 这两个人，他们是兄弟，哥
赠送、抵押奴隶，打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿，拐走和窝
巴比伦空中花园最令 人称奇的地方是那个供 水系统，因为巴比伦雨 水不多，而空中花园的 遗址相信亦远离幼发拉 底河，所以研究人員认 为空中花园应有不少的 输水设备，奴隶不停地 推动连紧着齿轮的把手， 把地下水运到最高一层 的储水池，再经人工河 流返回地面。
4、历法：太阴历和七天一星期制度
两河流域的人们，通过观察月亮圆缺 变化的规律，编制了太阴历。他们规定七 天为一星期，每天各有一位星神“值勤”， 从星期天到星期六分别是太阳神、月神、 火星神、水星神、木星神、金星神、土星 神。在计时方法上，他们把一天分为12 小时，每小时分为60分，每分钟分为60 秒。我们现在使用的七天一星期的制度和 计时法就是由此演变而来的。
第2课 古代两河流域
2020/9/24
古巴比伦王国开始只是两河流域众多小国中的一个， 汉莫拉比是古巴比伦王国第六代国王，他在为期间建 立了一支强大的常备军，统一了两河流域，建立起统 一的中央集权的奴隶制国家。他把两河流域带入了历 史上最辉煌时期
兴起：
约公元前3500年，南部出 现了很多的小国。公元前 2400年，实现初步统一。
对比下列两幅图，想一想
图1中的新月形地区与当今世界上哪些 热点问题有联系？
巴勒斯坦
图1
图2
课外链接：
公元前2000年左右，一支游牧部落即希伯来人 （犹太人古称）迁徙到地中海东岸。公元前11世纪， 他们建立了统一的以色列—犹太国家，公元前722年， 被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统 治，于是流散到世界各地，过着漂泊的生活。中世 纪以后，阿拉伯人占据这块地方，建立巴勒斯坦国。 1948年5月14日，犹太人回归建立了以色列国，把巴 勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走，造成巴勒斯坦难 民问题。这就是巴以冲突的历史渊源。
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二、古巴比伦王国
古巴比伦王国原是幼发拉底 河中游的一个小国。公元前18 世纪，第六代国王汉谟拉比在 位时，对外采取各个击破的策 略，完成了整个两河流域中下 游地区的统一事业，建立了统 一强大的奴隶制国家，史称古 ห้องสมุดไป่ตู้比伦王国。
汉谟拉比实行 君主专制制度， 加强中央集权， 还制定了一部 较为系统和完 整的法典。他 在位时是古巴 地位王国最强 盛的时期。
家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征
规定租赁、雇佣、交换、借贷等
评价：
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国 留给人类的宝贵的文化遗产，表明 人类社会的法制传统源远流长。
古代两 幼发拉底河
河流域
古 文明 底格里斯河
代 两 河 流
古巴比伦王国
君主专制制度 较为系统和完整的法典
域
社会等级森严
《汉谟拉比法典》 家庭奴隶制
三、《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》 是迄今已知世界上第一 部较为完整的成文法典。
《汉谟拉比法典》石柱
君权神授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
《汉谟拉比法典》
目的： 巩固奴隶主阶级的统治。
实质： 维护奴隶主阶级的利益，强化 奴隶主阶级的专政。
法典 主要 内容
社会等级
拥有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴隶
商品经济方面的规定
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少，而在能 者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合 经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩， 言都收起来，所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。人若有志，万事可为。 就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠，唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消 是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努 者，其厉害之处不在于能指挥多少君子，而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
《古代两河流域》PPT课件
古印度
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导学提纲：
1.两河1指ppt.的是哪两河？四大文明古国中发源于
两河流cPnP域T 的是？
课件
2.两河/k流ejia域国家出现于何时？初步统一于何时？
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3.古巴语比文 伦何时由谁完成统一？他建立了怎样 的政治课/ke制件jia 度？还有何贡献？
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4.《汉w谟en/ 拉比法典》的地位？意义？ 数学
哥到我家做客，拐走了我的 藏奴隶要判死刑。
一个奴隶，当我派人去向他
要人时，弟弟就把奴隶打死 窃贼被抓获，要处于
了。不关我的事，奴隶不是 重刑，甚至死刑，侵
我杀的，我没罪。哥哥辩白。犯他人住宅，必须就 弟弟说：这有什么了不起， 地处死。
最多赔钱给你。
法官判决—— 拐卖奴隶判死刑，打死奴隶赔钱
巴比伦空中花园最令 人称奇的地方是那个供 水系统，因为巴比伦雨 水不多，而空中花园的 遗址相信亦远离幼发拉 底河，所以研究人員认 为空中花园应有不少的 输水设备，奴隶不停地 推动连紧着齿轮的把手， 把地下水运到最高一层 的储水池，再经人工河 流返回地面。
古代两河流域王国更替概况：
• 苏美尔人：（最早建立一批城市国家，乌尔王朝，两河流域古文 明的奠基者）
• 阿卡德人：（首次统一两河流域） • 苏美尔人：（乌尔第三王朝） • 阿摩利人：（古巴比伦王国，汉谟拉比时期是古代两河流域文明
最辉煌时期） • 亚述人：（亚述帝国，历史上最残暴的国家之一） • 迦勒底人（新巴比伦王朝）
太阳神把象征国王权力的权标授予汉谟拉比的浮雕实
际在宣扬什么思想？
思考：法典内容说明什么？保护哪个阶级利益？
•如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛，只要付一定数量的钱就 可了事。反映了当时社会中，社会地位高的阶级对社会地位低的