“描写农耕生活”的古诗
描写农耕生活的古诗
描写农耕生活的古诗描写农耕生活的古诗描写农村生活中的场景，诗人用清新的笔调，对农村生活的向往之情。
下面是小编收集整理的描写农耕生活的.古诗，希望对大家有所帮助。
描写农耕生活的古诗篇1《归园田居》(其三)陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
四时田园杂兴【宋】范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
乡村四月【宋】翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
渭川田家【唐】作者：王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
描写农耕生活的古诗篇21、东坡作者：苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
2、田舍作者：杜甫田舍清江曲，柴门古道旁。
草深迷市井，地僻懒衣裳。
榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。
3、答陆澧作者：张九龄松叶堪为酒，春来酿几多。
不辞山路远，踏雪也相过。
4、田园乐七首·其五作者：王维山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
5、初秋行圃作者：杨万里落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。
听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。
6、陆浑山庄作者：宋之问归来物外情，负杖阅岩耕。
源水看花入，幽林采药行。
野人相问姓，山鸟自呼名。
去去独吾乐，无然愧此生。
7、新凉作者：徐玑水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
8、晚晴作者：杜甫村晚惊风度，庭幽过雨沾。
夕阳薰细草，江色映疏帘。
书乱谁能帙，怀干可自添。
时闻有馀论，未怪老夫潜。
9、出郊作者：杨慎高田如楼梯，平田如棋局。
白鹭忽飞来，点破秧针绿。
10、春庄作者：王勃山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
11、辛夷坞作者：王维木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
12、春园即事作者：王维宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
关于劳动的古诗词(15首)
关于劳动的古诗词（15首）《下泾县陵阳溪至涩滩》唐·李白涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。
白波若卷雪，侧足不容舠。
渔子与舟人，撑折万张篙。
诗中最后两句，“渔子与舟人，撑折万张篙”，是全诗主旨的所在，展现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
《悯农》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这首诗生动地刻画了在列日当空的正午，农民依然在田中劳作的情景，那一滴滴汗珠掉在炎热的土地上，告诉了人们粮食是如此来之不易。
《清平乐·村居》南宋·辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这首词描绘了一个农村五口之家的环境和生活画面。
作者把这家老小的不同面貌和情态，描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出词人对农村和平宁静生活的喜爱。
《春日田园杂兴（其二）》南宋·范成大土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
春日喜雨，万物复苏，令人眼明心亮。
万草千花一饷开的描写夸张但形象。
邻家鞭笋过墙来兼职就是和谐社会的写照，不只鞭笋，隔墙的果树藤蔓，墙外结瓜的事常有。
《归园田居（其三）》东晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这首诗平淡自然，清新质朴，言简意长，真挚感人，表达了对田园生活的热爱以及享受田园劳作之乐的惬意、闲适。
《国风·周南·芣苢》采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
这是女子采摘车前子草的乐歌。
通过反复咏唱，我们仿佛看到三五成群的女子在山坡旷野劳动的身影，听到她们的歌声，感受到她们采摘时的欢快心情。
《诗经·豳风·七月》节选七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。
夏天的古诗词：白居易《观刈麦》原文翻译及赏析
夏天的古诗词：白居易《观刈麦》原文翻译及赏析观刈麦唐代：白居易田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。
译文农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。
他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热，仅仅珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。
听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。
一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。
想到这些内心感到惭愧，整天也不能淡忘。
注释刈（yì）：割。
题下注“时任盩厔县尉”。
覆（fù）陇（lǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。
覆：盖。
陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。
妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。
荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。
荷：背负,肩担。
箪食：装在竹篮里的饭食。
童稚（zhì）携壶浆（jiāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。
浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也能够指米酒或汤。
饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。
丁壮：青壮年男子。
南冈（gāng）：地名。
足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。
但：只。
惜：盼望。
其：指代正在劳动的农民。
傍：同“旁”。
秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。
悯农古诗三首
悯农古诗三首秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。
烽火连三月，家书抵万金。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这是三首悯农的古诗，通过描写农民辛勤劳作和困苦生活的情景，表达了对农民的同情和敬意。
下面分别对这三首诗进行赏析。
第一首诗《秦时明月汉时关》主要描绘了战争给人民带来的痛苦和苦难。
作者以秦汉时期为背景，通过“长征未还”、“龙城飞将”等诗句，揭示了战乱带给人们的痛苦和流离失所的生活。
同时，诗中的“不教胡马度阴山”表达了对祖国河山的挚爱和保卫家园的决心。
第二首诗《烽火连三月，家书抵万金》以黄河为背景，描述了黄河边农民的艰辛生活。
诗中的“四海无闲田，农夫犹饿死”揭示了当时农民缺乏食物和生活困境，而“锄禾日当午，汗滴禾下土”则表现了农民的辛勤劳作和付出。
最后一句“粒粒皆辛苦”更是把农民艰苦的生活状况一一展现出来。
第三首诗《春种一粒粟，秋收万颗子》通过描绘农耕的过程，表达了对农民的敬意和对劳动的赞美。
诗中的“春种一粒粟，秋收万颗子”生动地描绘了农民在春天播种，在秋天丰收的场景，折射出农民的辛勤劳作和农业的重要性。
最后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”更是强调了农民为社会作出的贡献和他们所承受的辛劳。
这三首悯农的诗歌，通过描写农民的生活状况和辛勤劳作，展现了作者对农民的同情和敬意，并表达了对祖国土地的热爱和对劳动的赞美。
这些诗歌至今仍然具有深远的意义，让人们深刻认识到农民对社会的重要贡献，更加珍惜和尊重他们的辛勤劳作。
50首描绘农耕生活的古诗
50首描绘农耕生活的古诗在古代中国，农耕生活是人们最为熟悉和亲近的方式之一。
农民们辛勤劳作于大地之间，用汗水和智慧为这片土地赐予生机和力量。
为了表达对农耕生活的赞美和歌颂，许多古代诗人通过吟咏古诗的形式，将农耕生活描绘得生动而美丽。
下面是50首描绘农耕生活的古诗，让我们一同感受诗人们对大地、农民和农耕的敬意和赞美。
1. 春种一粒粟，秋收万颗子。
——《劝农》杜甫2. 春种不得秋收，是可悲也。
——《征人怨》李长宽3. 耕地千堆雪，驱车万里边。
——《忆江南》白居易4. 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——《环山南》陆游5. 短褐穿杨树，破瓦任雨露。
——《过香山寺》丘处机6. 农家犹能织白布，不用市纬作青罗。
——《晏子使楚》孟郊7. 耕牛挥鞭欲出行，农夫行稳聚愁声。
——《道中》张九龄8. 耕种犁田一季春，战胜风霜有坚人。
——《夏天的风》顾城9. 万顷农田细雨朦胧，秋来满地扛麦草。
——《小村》柳永10. 堪羡桑柘蚕稠密，惜行时也必勤啾唧。
——《勤劳赞》顾炎武11. 鸡饮新井鹿践洲，人家有田千亩绿。
——《秋景》苏小小儿12. 冷雾清秋天气早，蛙声三四月。
——《山中杂诗七首》陆游13. 播种何须挂碧虚，收成若合十分初。
——《寄王十一弟》黄香绩14. 春风一夜自分明，银汉无声转玉轮。
——《描写草乌》于谦15. 早上辛勤起，农人祈福来。
——《农人古诗》王昌龄16. 慧眼诗评集归来，千亩园里别多事。
——《问梅》杜荀鹤17. 百舍归乡两日程，戏儿著我独还情。
——《忆秦娥》杜牧18. 崖岸犹有遗踪在，岖崎密林六七里。
——《旅夜书怀》王安石19. 寻常一样穿草鞋，北风吹得露盘顶。
——《绝妙好词》王之涣20. 细雨朦胧湿旸旗，新园最是瑶池。
——《类编诗话续编》徐栖评21. 垂萤信无妨，岂访钟杜时。
——《江南春》柳永22. 一年之中难再有，秀色全归稻颗。
——《抒情》陈杰23. 蒿莱实地好耕种，山城无日不秋风。
——《彭城夜行经下邳书怀》司马衷24. 掩草声声纤手笙，女儿慢脱东莲衫。
古诗两首：《锄禾》与《悯农》讲义
引导读者继续学习和欣赏古诗
古诗学习建议
建议读者在日常生活中积极学习古诗，可以通过阅读古诗注 解、鉴赏辞典等途径，了解古诗的背景、意象和内涵。
古诗欣赏方法
鼓励读者在欣赏古诗时，注重感受诗中的意境美、语言美和 韵律美，通过吟诵、朗诵等方式，深入体会古诗的韵味和魅 力。
弘扬传统文化，传承中华诗词艺术。
05
结束语
总结古诗的意义和价值
历史文化价值
这两首古诗是中国古代文化的珍 贵遗产，通过它们我们可以了解 古代农村的生活、劳动场景以及
农民的情感。
艺术教育价值
古诗的高度艺术性和凝练性，使 其成为语文教育和文学艺术教育 的重要内容，有助于提高学生的
审美能力和文学素养。
人文关怀价值
古诗中表达的对劳动人民的深刻 同情和尊重，以及对社会现象的 关切，体现了深厚的人文精神， 有助于培养现代人的社会责任感
自然敬畏
诗中对天气的关注，如“日当午”的炎热和“春种一粒粟，秋收万颗子”的期 盼，表现出古代农民对自然的敬畏，提醒人们要顺应天时，遵循自然规律。
对勤劳节俭传统美德的弘扬
勤劳致富
诗中描绘的农民勤劳耕作的形象，传达了勤劳致富的观念，鼓励人们通过辛勤劳 动创造财富和美好生活。
节俭持家
古诗强调节俭的重要性，如“锄禾日当午，汗滴禾下土”的节俭精神，提醒人们 珍惜劳动成果，勤俭持家，反对奢侈浪费。
读者仿佛身临其境，感受到农民的辛勤。
02
深邃的社会意义
诗歌不仅表达了对农民辛勤劳动的赞美，更深刻揭示了社会的不公和贫
富差距。诗中的农民辛勤劳作，却仍然难以温饱，从而唤起读者对社会
现实的深刻反思。
03
简练明快的语言风格
锄禾古诗启蒙教育
锄禾古诗启蒙教育锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这是中国古代著名诗人李绅的《锄禾》，这首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了农民辛勤劳作的场景，表达了农民劳动的辛苦和不易。
这首诗不仅在文学上具有很高的价值，更是一部启蒙教育的好教材。
首先，这首诗可以帮助孩子们了解中国传统农耕文化。
通过这首诗，孩子们可以了解到古代农民的艰苦劳作和对农业的热爱。
他们可以想象出在烈日炎炎的夏天，农民们在田间辛勤劳作的场景，体会到劳动的辛苦和不易。
这有助于培养孩子们对传统文化的热爱和尊重，增强他们的民族自豪感和文化自信心。
其次，这首诗可以激发孩子们的劳动意识和勤俭节约的品质。
在现代社会，很多孩子生活在物质丰富的环境中，缺乏对劳动的理解和尊重。
通过学习《锄禾》，他们可以了解到劳动的辛苦和价值，明白到一粒粮食背后的辛苦劳作。
这有助于激发他们的劳动意识，培养他们的勤俭节约的品质，使他们懂得珍惜食物和劳动成果。
再者，这首诗可以培养孩子们的审美情感和语言表达能力。
《锄禾》以简洁明快的语言，生动地描绘了农民劳动的场景，给人以美的享受。
通过学习这首诗，孩子们可以培养自己的审美情感，学会欣赏优美的语言和形象，提高自己的语言表达能力。
这对于他们的语文学习和文学修养都有很大的帮助。
总之，《锄禾》这首古诗作为一部启蒙教育的好教材，具有很高的教育价值。
它可以帮助孩子们了解中国传统农耕文化，激发他们的劳动意识和勤俭节约的品质，培养他们的审美情感和语言表达能力。
因此，我们应该将这样优秀的文学作品引入到启蒙教育中，让孩子们在欣赏诗歌的同时，接受良好的教育熏陶，培养出健康向上的人格和价值观。
古诗观刈麦·田家少闲月翻译赏析
古诗观刈麦·田家少闲月翻译赏析《观刈麦·田家少闲月》作者为唐朝文学家白居易。
其古诗全文如下：田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
【前言】《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。
此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体。
【注释】1、刈（yì）：割。
题下注“时任盩厔县尉”。
2、覆（fù）陇（ǒng）黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。
覆：盖。
陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。
3、妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。
荷（hè）箪（dān）食（h í）：用竹篮盛的饭。
荷：背负,肩担。
箪食：装在竹篮里的饭食。
4、童稚（zhì）携壶浆（iāng）：小孩子提着用壶装的汤与水。
浆：古代一种略带酸味的饮品，有时也可以指米酒或汤。
5、饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。
6、丁壮：青壮年男子。
南冈（gāng）：地名。
7、足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。
8、但：只。
惜：盼望。
9、其：指代正在劳动的农民。
傍：同“旁”。
10、秉（bǐng）遗穗：拿着从田里拾取的麦穗。
秉，拿着。
遗，遗失11、悬：挎着。
敝（bì)筐：破篮子。
12、相顾言：互相看着诉说。
顾：视，看。
13、闻者：白居易自指。
为（èi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。
描写劳动人民辛勤劳动的古诗
描写劳动人民辛勤劳动的古诗1.劳动人民勤耕作，一日三餐自可食。
2.勤劳劳动收获果，一年四季丰收多。
3.春种秋收劳动忙，民生安康乐逍遥。
4.芒种忙碌劳动人，收割丰收笑容显。
5.春耕夏耘秋收获，劳动人民自食福。
6.辛勤劳动开新田，整齐有序看不厌。
7.劳作劳动伴日出，汗水洒下收获厚。
8.夏日艳阳烘烤地，劳动人民乐耕耘。
9.冬日劳作苦寒天，山沟地陇勤耕种。
10.劳动人民光辉彩，默默耕耘田地开。
11.春耕秋收辛劳作，满载丰收牧民庆。
12.劳动人民勤耕作，岁岁年年香飘飘。
13.劳作劳动忙不停，农耕种植满山岗。
14.劳动劳作收获好，大地微笑乐融融。
15.天高地肥劳动人，收获幸福笑容甜。
16.劳动人民耕种地，丰收季节笑开颜。
17.冬去春来显劳动，劳动人民皆欢喜。
18.日出而作日暮而息，劳作劳动岁稔实。
19.劳动人民勤耕耘，丰收满仓喜丰年。
20.黄粱美梦无劳作，耕耘种地盼丰年。
21.劳者如牛，忧者如织。
22.辛勤劳作，收获满车。
23.耕耘织染，不畏劳苦。
24.田野辛劳，宛若悲歌。
25.昼夜不断，劳作无遗。
26.直上直下，劳心劳力。
27.劳作渐进，希望自在。
28.春种秋收，劳动成果。
29.辛勤劳动，披星戴月。
30.劳动之美，如山如海。
31.劳作者如战士，无惧风雨。
32.涂炭劳作，终有收获。
33.辛勤耕耘，喜获丰登。
34.劳动奋斗，回报满满。
35.劳者得福，种福享福。
36.劳动之美，人间至宝。
37.勤劳之人，光宗耀祖。
38.勤劳致富，运筹帷幄。
39.日出而作，日落而息。
40.辛勤劳动，百炼成钢。
41.春耕秋佃劳歌子，岁岁辛勤待瓜时。
42.辛勤劳作耕田种，收获才能换甜美。
43.一年四季耕作忙，三农辛勤赋日光。
44.父辈汗流育今朝，世代辛勤传种植。
45.村庄弯弯青绿稻，辛勤劳动换美食。
46.园地蜂拥忙忙忙，辛勤劳作美果香。
47.济济农夫辛劳作，饭缸缺粮劳破值。
48.牧童辛勤驱羊去，烟暮云旦日夕归。
49.春风裂地播种子，夏日秋收辛劳日。
悯农2首古诗
悯农2首古诗引言古代中国文学中的农民题材诗歌丰富多样，其中《悯农》是首古老而具有代表性的诗歌作品。
原作始终贯穿着对农民生活的深入观察和对他们艰辛境遇的同情。
本文将对《悯农》这首古诗进行详细解读和分析，从诗歌的结构、意象等方面揭示其内涵。
诗歌的结构分析1. 《悯农》第一首《悯农》第一首由四十五个七言绝句组成，每个绝句都通过形象生动的描写展现出农民的艰辛和苦难。
整首诗以“春种一粒粟，秋收万颗子”作为开篇，表达了对农民劳作的赞美和敬意。
接着，诗人通过描述农民勤劳的种田生活和丰收的喜悦，以及他们在旱灾和洪涝中所遭受的苦难，深切表达了对农民的同情和关怀。
2. 《悯农》第二首《悯农》第二首共有二十四个七言绝句，整首诗主题依然是农民的艰辛生活。
第二首诗以“锄禾日当午，汗滴禾下土”开头，通过对农民劳作场景的描绘，展示了农民辛勤劳作的形象。
接着，诗人描写了农民在艰苦的农田劳作中所遭受的酷热和辛劳，通过对农民心理的描绘，表达了他们的辛酸和苦楚。
意象的分析1. 自然意象《悯农》中运用了丰富的自然意象，通过对大地、天空、植物等自然元素的描写，表达了农民的苦难和对自然的感悟。
例如，诗中的“春种一粒粟，秋收万颗子”和“锄禾日当午，汗滴禾下土”都通过描绘农田生态和农民的劳作形象，展现了农民艰辛劳作的场景，同时也反映了自然界中农作物生长发育的规律。
2. 劳作意象诗中运用了大量的劳作意象，如“春种”，“秋收”，“汗滴”等，通过描绘农民辛勤劳作的现场，表达了对他们无私奉献和勤劳努力的赞美之情。
农民在田间劳作的形象成为了整个诗歌中最为重要的意象之一。
3. 苦难意象《悯农》中也描绘了农民所遭受的苦难和困厄，如“岁晏”、“旱魃”、“涝蚓”，这些苦难意象通过对自然灾害的描绘，展现了农民遭受病痛、饥荒和自然灾害等种种困难的景象，表达了诗人对他们遭遇的同情和悲悯。
诗歌的主题与内涵1. 对农民的同情和赞美《悯农》以农民为中心，通过描绘农民的艰辛劳作和遭受的苦难，表达了诗人对农民的同情和关切之情。
悯农古诗故事
悯农古诗故事全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：悯农古诗故事源自于唐代大诗人李绅的《悯农》一诗，诗中描述了农民的艰辛和辛勤劳作。
这首诗以其深刻的思考和对农民生活的关怀而成为了中国古代文学中的经典之作。
而后，受到了许多后人的模仿和传承，成为了中国文学史上不可或缺的一部分。
《悯农》一诗开篇即写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土”。
这句诗表现了农民在炎热的阳光下，挥汗如雨地劳作的场景，展现出了农民的辛勤和不畏艰辛的精神。
诗中还写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
这句诗揭示了农民的辛勤劳作才能生产粮食，藏在盘中的每一粒米都是农民辛苦劳作的结果。
整首诗通过真实而细腻的描写，传递了对农民的感激和同情，表达了对农民真挚的敬意。
由于《悯农》一诗具有深刻的内涵和感人的情感，因此深受后人的喜爱和推崇，不少文人雅士都以此为题创作了大量的作品。
元代文学家范成大的《悯农》一文，延续了李绅的题材和情感，再次强调了农民的辛勤和不易。
清代文学家袁枚的《七夕》一文，也以《悯农》一诗为蓝本，描绘了农民节日祈福和期盼的场景，赞美了农民朴实而坚韧的品质。
除了文学作品，艺术家们也以《悯农》一诗为题材创作了大量的美术作品。
清代画家郑板桥曾经创作了以《悯农》为题的山水画，通过绘画的方式描绘了李绅诗中所描绘的农民劳作的场景，展现了农民的朴实和勤劳。
近代著名画家齐白石也以《悯农》一诗为灵感，创作了大量的农民题材的画作，深受人们的喜爱。
《悯农》一诗不仅仅是一首描写农民的诗歌，更是对农民辛勤劳作和朴实品质的赞颂和礼赞。
这首诗不仅仅传达了对农民的感激和同情，更表达了对农民朴实和不屈的敬意。
正是因为其真挚而深刻的感情表达，使得这首诗成为了中国文学史上的经典之作，被后人传颂不衰。
在中国文学史上，《悯农》一诗的影响无疑是深远的。
它传达了对农民的感激和同情，弘扬了农耕文化的精神，成为了中国文学的瑰宝。
《悯农》一诗不仅仅是一首描写农民的作品，更是一种对农耕文化和农民精神的赞颂和颂歌。
《悯农》古诗解析
《悯农》古诗解析《悯农》又称《读书郎》或《农家》是唐代文学家李绅所创作的一首古诗。
这首诗以简洁明快的语言描绘了农民辛勤劳作的景象，表达了诗人对农民辛苦生活的同情和关切之情。
下面将对这首诗进行详细的解析。
首先，诗的开篇两句「酌古刊余粮，耕宜继大辰。
」蕴含了诗人对农业的赞美与思考。
通过「酌古」，诗人借鉴古人的智慧和经验，来解决现实问题。
「刊余粮」表明了农民们富裕的秋粮，但诗人却没有满足于此，而是意识到「大辰」既指时令，也指国家的需要。
这里，诗人想通过继续耕作来满足国家对粮食的需求，体现了诗人对农业生产的重视和责任感。
接着，「遗编初石交，赐告剩元勋。
」这两句表达了农民们不幸丧失了昔日农业文献的遗憾和对命运的诉求。
农民们希望政府能尽早恢复这些遗失的文献，以便指导农业生产。
「赐告剩元勋」可见，这些文献中记录了一些古代农业英雄的事迹与经验，因此能引导农民们改进农耕技术。
这反映了诗人对农民们求知欲望以及对农业文明传承的关注。
接下来，「洗耕翻新节，耘种倦耕轩。
」描绘了农民艰苦的劳作过程。
诗人通过动词「洗耕」和「翻新」强调农民们辛辛苦苦地整理土地，提高土地的肥力。
「节」字代指改正错误或节约，表明农民们通过努力工作不断改进农业生产方式。
「耘种倦耕轩」则描绘了农民们忍受炎热天气、长时间劳作的辛劳。
「轩」字在此处用来形容疲倦之极的样子，传达了农民们体力和精神上的劳累。
最后两句「童稚各扶犁，耦者田独坟。
」则展现了农田劳作中的家庭和劳动者之间的关系。
「童稚各扶犁」表明农民家庭中每个人都参与到耕作当中，反映了农田劳动在农村社会中的共同性。
「耦者田独坟」则揭示了一些农民在耕田时缺乏劳动力，不得不独自承担辛苦劳作的现实。
「坟」字意指农田，形容劳动的艰辛与辛苦。
通过这首《悯农》的解析，我们可以看到诗人对农民辛勤劳作的赞美与同情之情。
通过描绘农民劳作的艰辛和对农业生产的渴望，诗人旨在唤起社会对农民的关注和尊重。
这首古诗以其独特的艺术形式，成功地传达了作者对农村劳动者的同情和支持，给人们带来了深思。
与农耕有关的古诗
田园岁月——与农耕有关的古诗
引言：
古代中国文化中，农耕是一项重要而崇高的劳动。
农民们以勤劳和智慧耕作着大地，为国家和人民创造了丰富的农产品。
这些古人们对农业的理解和感悟，通过他们创作的诗歌，流传至今。
以下是一些与农耕有关的古诗，让我们一同回顾那些田园岁月。
正文：
1.题目:《悯农》
诗人: 李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
这首诗以简洁的语言表达农民的辛劳和生活的艰辛。
诗人通过描述农民种植和收获的过程，呼吁社会关注农民的困境，关爱农耕事业。
2.题目:《秋天》
诗人: 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
这首诗以秋天为背景，描绘了农村夜晚的静谧景象。
诗人通过描绘牵牛织女星和耕作场景，表达了对农耕生活的向往和赞美。
结语：
农耕是中华民族传统文化的重要组成部分，对于我们的生活和社会发展起到了重要的作用。
通过这些与农耕有关的古诗，我们不仅能够感受到古人对于农民辛勤劳动的赞美，也能够体会到他们对自然环境的热爱和敬畏。
让我们铭记古人的智慧与付出，珍惜现代农耕事业，共同创造美好未来。
悯农古诗意思解释
悯农古诗意思解释
《悯农》是一首古诗，出自《诗经》，前言后叙，引出农村的艰苦
辛劳，表达了作者的浓厚情感和仁慈的心态，弃城返乡，体察村民的
苦难，深情悲诗。
通过它表达出的人文思想，不仅体现出中国传统的
仁慈之心，更显示出当代意义：要把慈悲心拓展、慈爱心触及每一个人，把农民们半夜辛勤耕耘的苦难融进一家人的幸福中去，不忘本来、不忘恩德、不忘伦理，让每一位农民、每一代农民都有完善的生活环境，得到真正的安详和幸福感。
一、古诗概述
《悯农》是一首古诗，出自《诗经》，它十二句，而在五言四句的押
韵基础上，以四句为一段，形式可以称作“歇后”式，分四段，采用三
进两结的表达方式，形式简洁，表达具有生动性。
二、古诗中的文字意思
《悯农》一诗无不透着浓浓的情怀：第一段，以拔剑报国为间接事件，来表示作者去城池未及给国家出力，而此时想到农民辛苦劳作；第二段，思忖当今农民半夜苦耕，把生命的活力投入到农耕的枯燥之中；
第三段，写出作者的悲恸之心，痛惜农民苦劳得不到劳酬，辛勤奔驰
也无功而返；第四段，表达作者浓厚情感和仁慈的心态，慷慨悲惜村
民的苦乐不均。
三、古诗理解
《悯农》这首古诗可以看作是作者对农民生活艰苦的饱含情怀的叹息，由浅入深，从外向内，对生活的苦难和痛苦，作者表现出了极其深厚
的仁慈之心。
送去一份关切，致力于改变农民的苦难，以此为社会的
经济发展、文化的提升以及国家的繁荣发展作出贡献。
这首古诗就是
中国历史文化底蕴的完美结晶，也是值得我们继续怀想和学习的。
王维《新晴野望》古诗赏析
王维《新晴野望》古诗赏析王维《新晴野望》古诗赏析《新晴野望》是唐代大诗人王维的作品。
全诗描绘初夏时节，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的田园风光，农民抓紧了雨过天晴的有利时机而突击耕种的情形。
新晴野望新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
注释新晴：初晴。
野望：放眼向田野眺望。
极目：穷尽目力向远处看。
氛垢：雾气和尘埃;氛，雾气，云气;垢，污秽，肮脏。
郭门：外城之门。
郭：外城。
白水明田外：田埂外流水在阳光下闪闪发光。
农月：农忙季节。
倾家：全家出动。
事南亩：在田野干活。
事：动词，从事。
南亩：《诗经》有“今适南亩，或耘或耔”句，指到南边的田地里耕耘播种，后来南亩便成为农田的代称。
白话译文雨后新晴的原野格外开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。
外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。
银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮，青翠的山峰突兀出现在山脊背后。
正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。
创作背景王维在四十岁以后人生态度有着比较明显的转变，过上了种亦官亦隐的特殊生活，集中创作了大量栖心于田园山水的著名诗篇。
这类题材的诗，往往以五言见长，尤其是五律，代表了王维的诗歌最主要的特色与成就。
他写田居的闲适宁静，如《渭川田家》、《春中田园作》、《新晴野望》、《辋川闲居赠裴秀才迪》和《田园乐》等，以平淡清新的笔墨，描绘了田园秀丽的日常风光、农家日复一日的平凡生活以及自己恬然自乐的淡泊心境，寄托了超然尘俗、返璞归真的生活理想。
赏析诗中描写初夏的乡村，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的景色和农耕活动，抒写了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。
诗的语言秀丽，情调明朗健康，意境清新，明净、开阔，宛若一幅优美迷人的水彩风景色。
表现了王维高度的写景艺术才能。
一般地说，刻画自然景色并不难，难的是用极精炼的文字，描绘出特定的时间、空间和特定的季节、气候中的景色。
粮食相关的古诗
粮食相关的古诗古诗是中国传统文化的瑰宝，其中许多作品以粮食为主题或包含粮食元素，反映了古人对粮食的重视和感慨。
下面是几首代表性的粮食相关的古诗。
一、《青莲引》- 白居易钟鸣漏尽今古空，青莲引郎心我同。
平生戎马多北斗，酒price公城守金东。
九陌长藤连杏梁，隔风飞入新年强。
此时苦艾无非庇，养拙穷瓜避江洪。
这首诗表达了白居易对庄稼和粮食的感慨。
他以“青莲引郎心我同”开篇，形象地描绘了农耕时分秒不差的工作状态，以及对庄稼的责任与情感。
接下来，他通过描述长藤连杏梁和养拙穷瓜避江洪等细节，进一步表达了他对庄稼的珍重和对农民劳动的敬意。
二、《赠刘景文》- 杜牧转蓬满天外，飞忆过江流。
稻香流地广，麦陇映天愁。
云归片片白，雁度阵阵秋。
肯寄青楼恨，看看旧雨收。
这首诗以粮食的物质丰收与感叹岁月流转为主题。
杜牧通过描绘稻香流地广和麦陇映天愁等意象，体现了丰收和劳动带来的喜悦和辛酸。
同时，他用“云归片片白，雁度阵阵秋”来暗示时间不停流逝，对逝去的时光和无法挽回的往事产生了深深的感慨。
三、《忆秦娥·箫声咽》- 杨炯箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
这首诗以古代农耕文化中的粮食象征秦楼月来表达了对往事的追忆与思念。
杨炯通过“咸阳古道音尘绝，音尘绝，西风残照，汉家陵阙”等描写手法，将诗情与秋天的收获、离别相结合，展现了对逝去时光的留恋和对珍贵粮食文化的回忆。
四、《家事侧》- 孟郊人生如白驹，何以过情疏？包草盛粟熟，善人争谷居。
飢食皆不饱，病痛幸未馀。
凌云将何往？浩荡原宿躯。
这首诗抒发了对粮食的珍视与对生活的思考。
孟郊以“包草盛粟熟，善人争谷居”表达了粮食是滋养身体的重要来源，以及善良人们较劲种植粮食的价值。
然而，在飢食和病痛的困扰下，“人生如白驹”变得渺茫无力，最终带着这些迷惘离世。
五、《赠程邠》- 韩愈采蘩岂无芜，葙亦在以滋。
尔今死去后，骊山空复碧。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的意思
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的意思全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：锄禾日当午，汗滴禾下土。
这句古诗在中国人民心中久久不衰，它表达了农民耕田劳作的辛苦与辛勤。
人们常常用这句诗来比喻任何工作都是辛苦的，付出努力才能获得收获。
这句诗描绘了农民在烈日下耕作的场景，他们挥汗如雨，驱赶着锄头在田间来回劳作，可谓是无论刮风下雨还是烈日当空，他们都在田地里辛勤劳作，为了收获丰收而奋斗着。
在这过程中，他们付出了大量的汗水和努力，就像汗水顺着脸颊滴落在禾下土地上一样。
这句诗形象地展现出了劳动者的辛勤和勤奋，也让人们深感敬佩和感动。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
这句话更是深刻地揭示了劳动的辛苦和付出。
在现代社会，我们可能已经远离农村生活，不再亲身体验到农民的劳作了，但是我们也时刻有体会到劳动的辛苦和付出。
无论是白领、蓝领还是其他行业的人员，在工作中都需要不懈的努力和付出。
每一个成功背后都隐藏着巨大的辛勤和艰辛，就像盘中的餐食，都是经过许多人的辛苦努力才制作出来的。
粒粒皆辛苦，无一不在付出。
劳动者们为了生活，为了家庭，为了梦想，都在聚集自己的力量，奋力前行。
每一份辛苦和汗水都将成为最珍贵的收获，奠定了成功的基石。
没有人可以轻易成功，每个成功故事背后都有着无数个默默无闻的劳动者在辛勤付出。
在当今社会，劳动者的角色更加值得尊重和尊崇。
他们是社会的中流砥柱，是经济的支柱。
没有他们的辛勤付出，整个社会就难以正常运转。
正是因为有了他们，我们才能享受到生活的美好和便利。
在工作中，每一个细微的工作都需要付出汗水和努力，粒粒皆辛苦。
我们要懂得珍惜劳动，尊重劳动，感恩劳动。
我们要铭记这句古诗的意义，让我们在工作中付出更多的努力，更多的汗水，努力成为更加优秀的人，为社会、为国家、为家庭创造更好的未来。
劳动是光荣的，劳动是幸福的，让我们一起用辛勤的双手，创造出更加美好的明天！第二篇示例：锄禾日当午，汗滴禾下土。
这句话出自《唐诗三百首》中的一首《静夜思》，是我国古代文学的珍贵遗产之一。
描写农耕生活的古诗
描写农耕生活的古诗
以下是一些描写农耕生活的古诗：
1. 《归园田居·其三》陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
2. 《观田家》韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
3. 《悯农二首·其一》李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
4. 《田家词》元稹
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵。
种得官仓珠颗谷，六十年来兵簇簇，日月食粮车辘辘。
一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。
重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。
愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。
5. 《乡村四月》翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
这些古诗生动地描绘了农耕生活的场景和农民的辛勤劳作，同时也表达了诗人对农民的同情和对农耕生活的赞美。
传统农耕 诗词
传统农耕诗词以下是一些与农耕有关的诗词：
1. 《观刈麦》白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
2. 《归园田居》陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
3. 《四时田园杂兴》范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
4. 《悯农》其二李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
5. 《江上渔者》范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
6. 《渔翁》陆游
江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。
7. 《塞翁少小垄上锄》未知作者
塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。
8. 《百里西风禾黍香》未知作者
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
9. 《春种一粒粟》未知作者
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
10. 《白发老农如鹤立》未知作者
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
【古诗三百首】古诗《击壤歌》原文赏析
【古诗三百首】古诗《击壤歌》原文赏析击壤歌朝代：先秦作者：佚名原文：日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何存有哉!译文太阳出就回去耕作田地，太阳落山就回家回去歇息。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
这样的日子存有何不自在，谁还回去艳羡帝王的权力。
注释壤：据学说就是古代儿童玩具，以木制成，前宽后较窄，短一尺多，形似鞋。
玩玩时，先将一壤放在地，然后在三四十步远处，以另一壤击之，中者为胜。
作：劳动。
息：歇息。
帝力句：一说为”帝何德与我哉“。
帝力：尧帝的力量。
何有：有什么(影响)。
如果是”何德“，那就是有什么(恩惠)。
赏析击壤歌是一首淳朴的民谣。
据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。
有八九十老人，击壤而歌。
”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。
这首民谣描写的就是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出就已经开始吃饭，太阳落就回家歇息，上开凿井泉就存有水饮，耕种田地就存有饭喝……这充分反映了农耕文化的显著特点，就是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。
一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。
得末句翻空一宕，调便流逸。
”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢?不管抱持哪一种表述，这首民歌的主题都就是歌颂劳动，蔑视“帝力”。
《击壤歌》也许是中国歌曲之祖。
清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。
虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。
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《乡村四月》翁卷
（宋）
绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少归园田居一
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
，才了蚕桑又插田。
悯农
锄会日当午，
汗滴和下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
<<悯农>>--李绅
春种一粒粟,秋收万颗子.
四海无闲田,农夫犹饿死.
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道外狭木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。