(完整版)《哈姆莱特》同步练习
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《哈姆莱特》同步练习
一、基础知识
1下面词语划线字注音有误的一项是()
A.鲁莽.(mǎng)脚镣.(liáo)诡.(guǐ)计
B.破绽.(zhàn)印玺.(xǐ)嗣.(sì)位
C.蟊.(máo)贼恭聆.(líng)戕.(qiāng)害
D.阿谀.(yú)山鹬.(yù)繁文缛.(rù)节
2.下列词语中词义解释有误的一项是( )
A.迷惘(由于分辨不清而困惑,不知怎么办) 虔敬(恭敬)
B.迁延(拖延) 审慎(周密而谨慎)
C.忏悔(认识了过去的错误或罪过而感到痛心) 陨落(死亡)
D.瞩望(期望;期待)延宕(拖延)
3.下列句中破折号的作用不同于其他的一项是()
A什么?还拿着火把来吗?——让我躲在一旁看看他的动静。
B.啊,我死了!——你倘有几分仁慈,打开墓门来,把我放在朱丽叶的身旁吧!
C.也许我的悲哀还要远远胜过你们呢?——把嫌疑犯带上来。
D.您不是不明白雷欧提斯有些什么特长——
4.下列有关文学常识的表述有误的一项是()
A.莎士比亚,欧洲文艺复兴时期法国伟大的诗人和戏剧家。其剧本著名的有《李尔王》《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
B.莎士比亚的四大悲剧有《李尔王》《哈姆莱特》《奥赛罗》和《麦克白》,喜剧有《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》等。
C.《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作的五幕悲剧。剧本描写一对青年男女因家族间的世仇而不能联姻,结果自杀的故事,揭露了封建制度的残酷,歌颂了年轻一代追求幸福生活的理想,表达了作者早期的人文主义理想。
D.在文艺复兴时期,著名的文学作品还有意大利薄加丘的小说《十日谈》、法国拉伯雷的小说《巨人传》、西班牙塞万提斯的小说《堂吉珂德》、英国乔叟的小说《坎特伯雷故事集》等。
二、阅读提高
(一)课内文段阅读
阅读课文从“奥斯里克是,殿下。(二人准备比剑。)”到“哈姆莱特你是个汉子,把那杯子给我……”这一部分,完成5~8题
5.下列属于与英国著名剧作家莎士比亚同时期的一项是()
A.元代关汉卿 B.唐代元稹
C.明代汤显祖 D.清代孔尚任
6.下列关于哈姆莱特与雷欧提斯的评说,不正确的一项是()
A.雷欧提斯误认为哈姆莱特是杀害自己父亲的凶手,妹妹的死也与他有关,所以,对他极为憎恨。
B.雷欧提斯对哈姆莱特产生了误会,所以,与哈姆莱特互相残杀。
C.他们都是受害者,他们都是不幸的。
D.他们天生是死对头,争权夺利,雷欧提斯早想除掉哈姆莱特。
7.国王用两种方法,确保此次比剑无论哈姆莱特是输还是赢,都能置他于死地,这两种方法是什么?
8.当哈姆莱特与雷欧提斯在争夺彼此手中之剑各为对方夺去时,国王为什么大喊:“分开他们”?
(二)阅读下列选段,完成9~10题
(哈姆莱特)生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题,默然忍受命运的暴虐的毒箭,或挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿;因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱,傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生,谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后。惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去。这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!荚丽的奥菲利娅……女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。
9.对哈姆莱特的这段独白理解不正确的一项是( )
A.这是一首富于揭露性和哲理性的好诗
B.这段独白表明了哈姆莱特是个忧郁迟疑,优柔寡断,缺少斗争精神的人。
C.这段独白是作家借哈姆莱特之口,对当时的黑暗现实深刻而具体的揭露。
D.这段独白表现了哈姆莱特对人生的思索,既流露了他的烦恼失望,苦闷彷徨,又体现了他对现实的深刻揭露和批判。
10.有人说,一千个观众就有一千个哈姆莱特。对这种说法理解不正确的一项是( )
A.说明哈姆莱特的思想性格具有丰富的内涵。
B.这充分说明哈姆莱特这一艺术形象的魅力和复杂性。
C.说明观众的鉴赏水平参差不齐。
D.这正是戏剧通过冲突塑造典型性格的艺术特色的表现。
(三)阅读《威尼斯商人》节选,完成11~15题。
莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》中,商人安东尼奥借了高利贷者夏洛克(犹太人)三千块过期未还,夏洛克要坚持按契约处罚,在安东尼奥的胸口处剜下一磅肉,下面是就此事进行法庭辩论的片段(巴萨尼奥是安东尼奥的朋友,愿意代为还债):
公爵大家让开些,让他站在我的面前。夏洛克,人家都以为——我也是这样想——你不过故意装出这一副凶恶的姿态,到了最后关头,就会显出你的仁慈恻隐来,比你现在这种表面上的残酷更加出人意料;现在你虽然坚持着照约处罚,一定要从这个不幸的商人身上割下一
磅肉来,到了那时候,你不但愿意放弃这一种处罚,而且因为受到良心上的感动,说不定还会豁免他一部分的欠款。你看他最近接连遭逢的巨大损失,足以使无论怎样富有的商人倾家荡产,即使铁石一样的心肠,从来不知道人类同情的野蛮人,也不能不对他的境遇发生怜悯。犹太人,我们都在等候你一句温和的回答。
夏洛克我的意思已经向殿下告禀过了;我也已经指着我们的圣安息日起誓,一定要照约执行处罚;要是殿下不准许我的请求,那就是蔑视宪章,我要到京城里去上告,要求撤销贵邦的特权。您要是问我为什么不愿接受三千块钱,宁愿拿一块腐烂的臭肉,那我可没有什么理由可以回答您,我只能说我欢喜这样,这是不是一个回答?要是我的屋子里有了耗子,我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉,谁管得了我?这不是回答了您吗?有的人不爱看张开嘴的猪,有的人瞧见一头猫就要发脾气,还有人听见人家吹风笛的声音,就忍不住要小便。因为一个人的感情完全受着喜恶的支配,谁也做不了自己的主。现在我就这样回答您:为什么有人受不住一头张开嘴的猪,有人受不住一头有益无害的猫,还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音,这些都是毫无充分理由的,只是因为天生的癖性,使他们一受到刺激,就会情不自禁地现出丑相来,所以我不能举什么理由,也不愿举什么理由,除了因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感,所以,才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。现在您不是已经得到我的回答了吗?
巴萨尼奥你这冷酷无情的家伙,这样的回答可不能作为你的残忍的辩解。
夏洛克我的回答本来不是为了讨你的欢喜。
巴萨尼奥难道人们对于他们所不喜欢的东西,都一定要置之死地吗?
夏洛克哪一个人会恨他所不愿意杀死的东西?
巴萨尼奥初次的冒犯,不应该就引为仇恨。
夏洛克什么!你愿意给毒蛇咬两次吗?
安东尼奥请你想一想,你现在跟这个犹太人讲理,就像站在海滩上,叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力,责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼,或是叫那山上的松柏,在受到天风吹拂的时候,不要摇头摆脑,发出谡谡的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢?——那么还有什么难事不可以做到?所以,我请你不用再跟他商量什么条件,也不用替我想什么办法,让我爽爽快快受到判决,满足这犹太人的心愿吧。
巴萨尼奥借了你三千块钱,现在拿六千块钱还你好不好?
夏洛克即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分做六份,每一份都可以变成一块钱,我也不要它们;我只要照约处罚。
11.下列属于夏洛克对“为什么不愿意接受3000块钱,宁愿拿一块腐烂的臭肉”这一问题的实质性回答的一项是()
A.“我只能说我喜欢这样。”
B.“要是我的屋子里有了耗子,我高兴出一万块钱叫人把它赶掉,谁管得了我?”
C.“天生的癖性。”
D.“因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感。”
12.夏洛克说,同安东尼奥进行这一场诉讼“并没有好处”。实际上,夏洛克心里认为这场官司是有好处的,下列属于他的真正意图的一项是()
A.可以借机报复,消灭对手。
B.可以获得遵守宪章的美名。
C.可以不“给毒蛇咬两次”。
D.可以满足他割肉的心愿。
13.夏洛克同巴萨尼奥对话时为什么两次使用反问句?下列最符合他当时心态的一项是()