《伶官传序》优秀ppt

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1
2019/11/17


传 序
欧 阳 修
2
2019/11/17
1、了解作者 2、题解 3、时代背景 4、写作意图
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2019/11/17
欧阳修:
字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学 家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的 倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、 苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书 法、文论等各方面都很有成就。
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2019/11/17
100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了《 新五代史•伶官传》。《伶官传》中,作者对为庄宗所宠幸并 为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞
,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱 不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》 所 作的序言。
五代历史
五代(907--960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后 晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间, 先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁 ,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后,迷 恋伶人
,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是 被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起 ,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之 期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
因此,当庄宗强盛的时候,全天 下的豪杰,都不能跟他抗争;等到 他衰败的时候,几十个伶人围困他 ,就自己丧命,国家灭亡,被天下 人讥笑。祸患常常是从细微的事情 积累起来的,人的才智勇气往往被 他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱 伶人才如此吗?
答:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

伶官传序(共31张PPT)

伶官传序(共31张PPT)
释:忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享 乐可以使自身灭亡。
3、“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”
释:祸患常常是从细微的事情积累起来的, 人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。
通读课文,找出文章论点、论据和论证方法 论点: 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
论据
主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪 耻,后来由胜转败、由盛转衰的事实。
8、燕王,吾所立。
判断句
知识归纳 ——古今异义
1、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作
2、原庄宗之所以得天下
推究,探究 / 原来
3、其后用兵,则遣从事以一少牢告庙
一般的官员 / 做某一方面的工作
4、抑本其成败之迹
抑或,或者,还是,有智有勇的人
知识归纳 ——特殊句式
1、梁,吾仇也。 判断句 2、此三者,吾遗恨也。 判断句 3、盛以锦囊。 介词短语后置句 省略句 4、系燕王父子以组。 介词短语后置句 5、而告以成功。介词短语后置句 省略句
6、身死国灭,为天下笑。 被动句
7、智勇多困于所溺。 介词短语后置句 被动句
(副词,应当,一定)
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 (语气词)
其 其意气之盛,可谓壮哉
(代词,他)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)
判断词类活用
函梁君臣之首 名词活用为动词,装在盒子里
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出 名词作状语
乱者四应
数词作状语
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 使动用法
第二段:
通过第二段的叙述来看,“庄宗之 所以得天下”在于什么?
忧劳可以兴国
第三段
•1、第三段的主要内容是什么?说明了一个什么道理?

《伶官传序》课件_(共38张PPT)

《伶官传序》课件_(共38张PPT)

正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了 高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日 益败坏。公元926年,李嗣源叛变,自立为 帝,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部 下士兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐 灭亡。
欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士, 谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶 的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐 宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、 书法、文论等各方面都很有成就。在史学方 面,与宋祁合著《新唐书》,又单独编纂了 《新五代史》。
俗话说“以史为鉴,可以知兴替”, 学习了这篇文章,请联系现实谈谈你 对“祸患常积于忽微,智勇多困于所 溺”的理解,写一段话,阐明你的观 点,表达你的看法!
古英格兰有一首著名的名谣:“少了一枚铁钉, 掉了一只马掌,掉了一只马掌,丢了一匹战马, 丢了一匹战马,败了一场战役,败了一场战役, 丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故 事。查理准备与对手决一死战,查理让一个马夫 去给自己的战马钉马掌,铁匠钉到第四个马掌时, 差一个钉子,铁匠便偷偷敷衍了事,不久,查理 和对方交上了火,大战中忽然一只马掌掉了,国 王被掀翻在地,王国随之易主。
总 提出论点: 盛衰之理,是天命也是人事 起 分 正面 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 说
总 结
分 反面 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身 说
得出结论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
启 做事要居安思危,谨小慎微,防微杜渐 示 小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣
写作意图 欧阳修写《伶官传》并冠 以短序,目的是评述伶官受宠幸 而乱政的史实,借古讽今,讽谏 当时北宋王朝的执政者要以史为 鉴。
解题
伶:封建时代称演戏的人为伶 。
伶官:在宫廷中授有官职的伶人, 叫做伶官。

《五代史-伶官传序》ppt课件

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一夫夜呼
兵士皇甫晖当时奉命戍瓦桥关, 戍期已满,却被留下守贝州,心怀不 满,便趁机在夜间发动兵变。
何其衰也!
乱者四应
庄宗听信伶官谗言,监视战功卓 著的大将李嗣源。李嗣源忍无可忍发 动兵变。
伶官郭从谦首先响应,率众兵攻 皇城,纵火焚烧兴教门,闯入内宫。
乱兵在宫楼上用箭射死了仓皇东 出的庄宗。
第三段
第三段
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告 以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
系:捆绑; 以:用; 组:绳子 函:用木匣装着(名作动) 告:禀告; 之:取消句子独立性 盛:骄盛;
译文:当庄宗用绳子捆绑着燕王父子, 用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙, 把箭还给先王,向先王禀告成功的时 候,他意气骄盛,多么雄壮啊。
魏 征
上问侍臣:“创业与守成孰难?”
房玄龄曰:“草昧之初,与群雄 并起角力而后臣之,创业难矣!”
魏征对曰:“自古帝王,莫不得 之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”
——选自《资治通鉴·唐纪》
创业与守成
肆叁贰壹



知目




延 伸
文 本
文 本
论 世


知 人 论 世
欧阳修
欧阳修(1007—1072), 字永叔,号醉翁、六一居士, 谥号文忠。著名文学家、史学 家,北宋中叶的文坛领袖,诗 文革新运动的倡导者。“唐宋 八大家”之一,宋代的五位苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、曾 巩都是他的学生。他在诗、词、 文、书法、文论等各方面都很 有成就。与韩愈、柳宗元、苏 轼合称“千古文章四大家”。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;正燕面王论,证吾:所庄立宗;遵契 丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢父,命尔报其仇无成忘功乃—父—之 志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其忧矢劳,可盛以兴绵国囊,

《五代史 伶官传序》ppt课件40张

《五代史 伶官传序》ppt课件40张

一般属官 用 猪、羊各一头

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,

理 走在前面
祭告 状语后置,省略句
文 负而前驱,及凯旋而纳之。
以锦囊盛(之)

等到
收藏
·
第 二 译文:这之后出兵作战,就派随从官员用猪、羊各一 段 头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走
在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
作者简介
欧阳修 (1007—1072)
字永叔,号醉翁,又号六一居士
北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。 与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、 苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
四岁丧父,家境贫寒,刻苦自学,出身寒 微,由母亲亲自教学,因家贫,不具纸笔,用 荻画地作书。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士; 英宗时,官至枢密副使、参知政事;神宗朝, 迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。
难道
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
梳 推究
人的作为
理 文
原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

……的原因 和
·
第 一 译文:唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命, 段 难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的
原因,就可以知道了。
文本分析 第一段
1.文章提出的论点是什么? 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
1 作者为《伶官传》作序,却很少直接写到伶官们的事,表面看 来文不对题,实际上两者有内在联系。
2 庄宗的衰败正是由伶官引起的,作者以历史为鉴,就伶官乱政 误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论事,内容联系很紧密, 重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。
3 文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后 唐的衰亡直接联系起来,这样就扣住了题意,突出了中心。

《五代史伶官传序》ppt课件26张

《五代史伶官传序》ppt课件26张
首先,伶官的事迹在传内已做了详细叙述,不必重复。 其次,庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者借古讽今,就伶官乱政 误国之事评述国家兴亡盛衰之理,希望北宋统治者励精图治。
写作特点
①平易自然,简约凝练。 文章没有信屈聲牙的措辞,也不堆砌辞藻,而用平实的 语言生动地叙说事例,深入地说明道理,平易近人,自 然晓畅。叙事不蔓不枝,议论简明扼要。其中一些格言 式的对称语句,如“恍劳可以兴国,逸療可以亡身”, “夫祸患常积于忽微,而智勇多因于所溺”,句式整齐, 言简意丰,发人深省。
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
清代唐文治:以“盛”“衰”二字作主,首段总冒。中间一 段“盛”,一段“衰”,末段以“方其盛也”、“及其衰也”作 封锁,所以不觉板滞者,由丰神妙绝,皆出天籁,随意点染,故 能化板为活。
——文脉
文本探究
本文是欧阳修为《伶官传》作的序,可为什么主人公 不是伶官而是庄宗呢?
五代:唐朝灭亡后,依次更替的位于中原地区的后梁、 后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。
伶官:封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶 人,叫伶官。
传:记载某人一生事迹的文字。 序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者 编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容, 或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书 或文的内容。 本文是《新五代史·伶官传》开头的短序。
——词类活用
函梁君臣之首 一夫夜呼 仓皇东出 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
名→动,用盒子装 名→状,在夜里 名→状,向东面 使动用法,使…兴盛
使动用法,使…灭亡 形→名,细微的地方 形→名,有智有勇的人
——古今异义
1、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 古义( ) 今义( )

高二语文《伶官传序》PPT优秀课件

高二语文《伶官传序》PPT优秀课件
• 忧虑辛劳可以使国家兴盛; • 安闲享乐可以使自身灭亡。
庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则 遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛 以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之 。

特别史料
庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲, 直到现在汾州、晋州一带,往往能听到人们唱他 谱写的歌,所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都 能见到。他小名叫亚子,当时也有人叫他亚次。 他还常常用戏子名字自称,叫自己为李天下。从 他继承父业,到统一天下,常常和戏子在庭院排 练演戏,伶人因此掌握朝政大权,最终导致了国 家的灭亡。 当年他在胡柳一带作战,他宠爱的伶 人周匝被梁人俘获。后来他灭掉梁进入梁的都城 汴京,周匝来到他的马前拜见他,庄宗见到他很 是高兴,赐给他金银钱物,慰劳他的艰辛与忍辱 负重。
课 文 朗 读
自读课文,思考
❖ 1、本文的论点是什么?(用原文原话回答) ❖ 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! ❖ 2、作者得出此论点的依据(论据)是什么? ❖ 明确:“原庄宗之所以得天下,与其所以失
之者,可以知之矣。” ❖ 概括:通过庄宗李存勖“得天下”和“失天
下”的事例来证明自己的观点。 ❖ 3、通过课文大家推知本文运用了什么论证
天亡我,非用兵之罪也




欧 阳

论点
❖呜呼!盛衰之理,虽曰 天命,岂非人事哉!
在我国历史上有一个特别的时段:
五代
五代【唐宋之间的五个朝代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、 后周】是我国历史上战乱频 仍的动荡时期。在这短短53 年间,先后换了四姓十四个 国君,篡位、弑君现象屡见 不鲜。
这期间,出现了一个特别的帝王:
文章主旨:
文章总结了后唐庄宗李存勖得天 下而后失天下的历史教训,阐明了国 家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋 王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。

《伶官传序》优秀ppt课件

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06
思考题与课堂互动环节
回答问题并小组讨论
问题1
《伶官传序》的作者是 谁,他的其他代表作品 有哪些?
问题2
文章通过伶官这一形象 表达了什么样的主题和 思想?
问题3
文章采用了哪些修辞手 法,请举例说明。
分享个人阅读心得和体会
心得1
在阅读《伶官传序》时,我深刻感受到了作者对于社会现实的深 刻揭示和批判。
应用3
将古代文学作品中的思想精髓融入到自己的价值观和人生观中,提升 个人素养。
THANK YOU
川剧《伶官传序》
03
以高腔为主,表演生动,具有浓厚的地方特色
中西方戏剧艺术异同探讨
表现手法
中国戏曲注重唱、念、做、打综合表现,西方戏剧则以说、演为 主
审美观念
中国戏曲追求虚拟性、象征性,西方戏剧则更注重写实性、逼真 性
戏剧结构
中国戏曲采用开放式结构,情节跌宕起伏;西方戏剧则多采用封 闭式结构,情节紧凑严密
欧阳修的代表作有《醉翁亭记》、《秋声赋》等,其散文风格平易流畅,委婉曲折 。
时代背景:北宋社会文化风貌
北宋时期经济繁荣,文化昌盛 ,科技发展达到了巅峰。
社会上重视文化教育,文人地 位较高,形成了独特的士人文 化。
同时,北宋时期也是中国古代 文学发展的一个重要阶段,出 现了许多优秀的文学作品和文 人。
中国古代戏曲发展历程概述
起源与早期形态
从原始歌舞、巫觋祭祀到汉代百戏、唐代参军戏 等
宋元时期
杂剧、南戏等戏曲形式的出现与发展
明清时期
传奇剧、京剧等地方戏曲的繁荣与流传
不同剧种《伶官传序》演出风格比较Leabharlann 京剧《伶官传序》01
以唱为主,注重表演程式和技巧,音乐伴奏丰富

《伶官传序》课件(22张PPT)

《伶官传序》课件(22张PPT)

自主预学
• 1、上面这段文字主要写了什么内容?运用了哪几种表达方式? • 【提示】主要写了后唐庄宗李存勖为父报仇成功,而后亡国亡身的事情。表
达方式有记叙、描写、抒情。 • 【追问】依据是什么? • 【提示】对晋王临终前赐矢的语言描写 • 【尔其勿忘乃父之志——晋王将终,临终遗言,忧愤满怀,寄望于子。】 • 其,语气副词,表祈使,绘声绘色,很急促,很斩截,追溯以往的恨事,激
评测诊学
• 1.解释下列句中加点字的意思。 • (1)原庄宗之所以得天下 • (2)吾遗恨也 • (3)苍皇东出 • (4)尔其无忘乃父之志 • (5)何其衰也 • (6)抑本其成败之迹而皆自于人欤 • (1)推究(2)遗憾(3)急急忙忙的样子 • (4)你的(5)多么(6)抑,或者;本,推究
评测诊学
文史知识
• 1.《新五代史》 • 《新五代史》是我国的“二十五史”之一,原名《五代史记》,记载
五代(907-960),即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个 朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的 《五代史》区别开来,就称为《新五代史》。 • 2.伶人 • 伶人一词,最早可以追溯到黄帝时期。史载,黄帝时伶伦造音乐后称 乐官为伶官,后来也将以演戏为生的艺人包括进来,将他们统称为伶 人。伶人的社会地位卑下,我国自古就有“乐户”制度,也就是说伶 人都必须列入专门的户籍,且他们的后代世世代代不得为良。清朝的 时候,还有专门的规定禁止伶人参加科举。
• “尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的 观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过来 促使人们“深思慎取”,二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志” 的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思慎取”的观点, 这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方 面。

伶官传序(课用)(完整版).ppt

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(代词,他)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)
最新.课件
29
判断词类活用
函梁君臣之首 名词活用为动词,装在盒子里
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出 名词作状语
乱者四应
数词作状语
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 使动用法
祸患常积于忽微 形容词用作名词
最新.课件
30
最新.课件
31
——欧阳修《六一居士传》
最新.课件
8
为文主张切合实用,重内容,反浮靡。 积极培养后进,因而成为北宋中叶文坛领 袖。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理 透彻,抒情委婉。诗、词也有很高成就。 他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新 的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文 忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
岂非人事哉! 2、依据(论据) 庄宗得天下与失天下
最新.课件
13
分析第二段
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之
临死 拿 箭
告诉
曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为
判断句
统治者的确立或即位
兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔
却 背弃 归附,归顺
判断句 你
三矢,尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。
一定,应该
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以

介后
锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
胜利归最来新.课件
14
分析赏读
1.通过第二段的叙述来看,“庄宗之所以得天 下”在于什么?
答:“忧劳可以兴国”。 2.晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的
话简单回答。
答:告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。

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人也哉!
因此,当庄宗强盛的时
候,全天下的豪杰,都不 能跟他抗争;等到他衰败 的时候,几十个伶人围困 他,就自己丧命,国家灭 亡,被天下人讥笑。祸患 常常是从细微的事情积累 起来的,人的才智勇气往 往被他溺爱的事物困扰, 难道只是溺爱伶人才如此 吗?
2020/1/8
贵州省铜仁市第二中学
18
分析课文
合作探究
问题归纳
——古今异义
1、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作
2、原庄宗之所以得天下
推究,探究 / 原来
3、其后用兵,则遣从事以一少牢告庙
一般的官员 / 做某一方面的工作
4、抑本其成败之迹
抑或,或者,还是 / 压制
2020/1/8
贵州省铜仁市第二中学
38
反馈练习
代词,他
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
2020/1/8
其皆出于此乎? 贵州省铜仁市第二中学
大概,表揣测语35气
问题归纳
——词类活用
契丹与吾约为兄弟 名→动,订立盟约 而告以成功 形→名,成功的消息
函梁君臣之首 名→动,用盒子装
一夫夜呼 名→状,在夜里 乱者四应 数→状,从四方 仓皇东出 名→状,向东面 忧劳可以兴国 使动用法,使…兴盛 逸豫可以亡身 使动用法,使…灭亡
箭藏入祖庙。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而
正在 捆绑
绳索
告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫
禀告
旺盛
夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不
知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易

《伶官传序》优质课件 (共47张PPT)

《伶官传序》优质课件 (共47张PPT)

1、指出实词虚词意义
(1)尔其无忘乃父之志
一定,祈使语气 推究,探究
(2)原庄宗之所以得天下
(3)其后用兵,则遣从事以一少牢告庙 一般的官员
(4)抑本其成败之迹 抑或,或者; (5)系燕父子以组 绳子
推究,考察
2、判断词类活用
函梁君臣之首

函: 名词活用为动词,用盒子装

一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出 夜、东: 名词作状语 四:数词作状语 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 兴、亡:
《 伶 官 传 序 》 欧阳修
总起 提出论题 盛衰之理,是天命也是人事 分说 正面叙说 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 总结 得出论点 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 启示 做事要居安思危,谨小慎微,防微杜渐 小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣 分说 反面叙说 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身
相信你一定还记得!
山 行 六 七 里 亭 影 不 孤
欧阳修(1007~1072),字永叔, 号醉翁,晚年又号六一居士(家 有藏书一万卷,金石遗文一千 卷,琴一张,棋一局,酒一壶, 老翁一人),庐陵(今江西省吉 安)人。北宋史学家、文学家。 四岁丧父,家境贫寒,刻苦自 学,由母亲亲自教学,因家贫, 不具纸笔,用荻画地作书。宋 仁宗天圣八年进士及第。晚年 历任枢密副使、参知政事等职, 卒谥文忠。
伶:乐工,艺人。 伶官:在宫廷中授有官职的伶人 。 《伶官传》:选自欧阳修《新五代史》,记述了 后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭 从谦等人败政乱国的史实,揭露他们把持朝政, 以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的 罪恶行径。 序:为一种文体,相当于今天的“前言”或者编 者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价 该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有 助于读者理解下面有关书或文的内容。

《五代史-伶官传序》ppt课件

《五代史-伶官传序》ppt课件
因庄宗宠幸伶人,伶人做了高 官,掌握朝政大权,出入宫廷, 作威作福,朝政日益败坏。
公元926年,在一场伶人的叛乱 中庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。
欧阳修《新五代史·伶官传》
100多年后,欧阳修针对此 段历史写成了《新五代史·伶 官传》。
《伶官传》中,作者对为庄 宗所宠幸并为非作歹、败国 乱政的景进、史彦琼、郭从 谦等三人予以鞭挞,揭露他 们把持朝政,以致后唐朝廷 上下离心、互相猜忌、祸乱 不息的罪恶行径。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而 告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫 夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不 知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易 欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得 益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之, 而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺, 岂独伶人也哉?
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争; 等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家 灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的, 人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊
➢ 古代名人在闲暇时往往设宴邀集聚会,常常一同赋诗,诗成 后公推一人作序,王羲之的《兰亭集序》就是这样。
➢ 李白《春夜宴从弟桃花园序》
五代·十国
“五代”是唐宋之间相继更迭的五个朝代,五 代是一个封建分裂割据的时代。
中原有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个小 王朝的相继更替;
中原以外的地区分裂为吴、南唐、前蜀、后蜀 、吴越、楚、闽、南汉、南平、北汉等十国。
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唉!国家兴盛与衰 亡的道理,虽然 说是天命,难道 不是由于人事吗? 推究庄宗得天下 和他失天下的原 因,就可以知道 了。
05.03.2021
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10
世言晋王之将终也, 以三矢赐庄宗,而告
世人说晋王将死的时候,拿三 枝箭赐给庄宗,告诉他说:
之曰:“梁,吾仇也; “梁国,是我的仇敌;燕王,
燕王,吾所立;契丹, 是我扶持建立起来的;契丹与
05.03.2021
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4
题解
伶:封建时代称演戏的人为伶 。 伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。 《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。 序:为一种文体,相当于今天某些文章的 “前言”或者编者的“按语”,它的内容或 是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书 作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关 书或文的内容。
05.03.2021
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1
伶 官 传 序
欧 阳 修
05.03.2021
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2
1、了解作者 2、题解 3、时代背景 4、写作意图
05.03.2021
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3
欧阳修:
字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文 忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的 文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏 轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。 他在诗、文、书法、文论等各方面都很 有成就。
论证 举庄宗为例,原其得与失
05.03.2021
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14
分析课文
合作探究
1、找出观点句(论点) 盛衰之理,虽曰天命,
岂非人事哉! 2、依据(论据)
庄宗得天下与失天下
05.03.2021
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15
史论
以论带史 以史证论
以古鉴今
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 岂独伶人也哉!
05.03.2021
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16
庄宗大事记
时间
05.03.2021
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6
100多年后,欧阳修就此事发表了自己的 感慨,写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》 中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱 政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞, 揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互 相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳 Hale Waihona Puke 为《新五代史•伶官传》 所作的序言。
05.03.2021
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7
时代背景:
北宋王朝建立后,随着土地和财富的 高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由 于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也 日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但 不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠 纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下, 欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进 行讽谏。
05.03.2021
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抑本其成败 之迹,而皆自 于人欤?《书》
曰:“满招损, 谦得益。”忧 劳可以兴国, 逸豫可以亡身,
自然之理也。
或者说推究他成功 与失败的事迹,都是 由于人事呢?《尚书》 上说:“自满招来损 害,谦虚得到好处。” 忧虑辛劳可以使国家 兴盛,安闲享乐可以 使自身灭亡,这是自 然的道理。
05.03.2021
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写作意图
欧阳修写《伶官传》并冠以 短序,目的是评述伶官受宠幸 而乱政的史实,借古讽今,讽 谏当时北宋王朝的执政者要以 史为鉴。
05.03.2021
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9
合作探究 翻译课文 积累重点词汇
呜呼!盛衰 之理,虽曰天命, 岂非人事哉!原 庄宗之所以得天 下,与其所以失 之者,可以知之 矣。
05.03.2021
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故方其盛也, 举天下之豪杰, 莫能与之争;及 其衰也,数十伶 人困之,而身死 国灭,为天下笑。
夫祸患常积于忽 微,而智勇多困 于所溺,岂独伶
人也哉!
因此,当庄宗强盛的时 候,全天下的豪杰,都不 能跟他抗争;等到他衰败 的时候,几十个伶人围困 他,就自己丧命,国家灭 亡,被天下人讥笑。祸患 常常是从细微的事情积累 起来的,人的才智勇气往 往被他溺爱的事物困扰, 难道只是溺爱伶人才如此 吗?
05.03.2021
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5
五代历史
五代(907--960),指唐宋之间的五个朝 代, 即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史 上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓 十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频 繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖 称帝后,迷 恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人) 杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的 伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四 起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告 败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭 射死了庄宗。
矢,盛以锦囊,负而 下那三枝箭,用锦囊盛着,背
前驱,及凯旋而纳之。 着它走在前面,等到凯旋时再
把箭藏入祖庙。
05.03.2021
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方其系燕父子以组, 函梁君臣之首,入于太 庙,还矢先王,而告以 成功,其意气之盛,可 谓壮哉!及仇雠已灭, 天下已定,一夫夜呼, 乱者四应,仓皇东出, 未及见贼而士卒离散, 君臣相顾,不知所归。 至于誓天断发,泣下沾 襟,何其衰也!岂得之 难而失之易欤?
事件
结论


盛衰之理 岂非人事哉


908 年 23岁 912 年 27岁 923 年 38岁
15年
受命继志


系燕父子以组 可

函梁君臣之首 兴

3年

926 年 41岁 身死国灭


一夫 夜呼……



05.03.2021
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教训
祸智 患勇 常多 积困 于于 忽所 微溺
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论点 盛衰之理,岂非人事
当庄宗用绳子捆绑着燕王父 子,用木匣装着梁君臣的首 级,进入太庙,把箭还给先 王,向先王禀告成功的时候, 他意气骄盛,多么雄壮啊。 等到仇敌已经消灭,天下已 经平定,一个人在夜间呼喊, 作乱的人便四方响应,他匆 忙向东出逃,还没有看到叛 军,士卒就离散了,君臣相 对而视,不知回到哪里去。 以至于对天发誓,割下头发, 大家的泪水沾湿了衣襟,又 是多么衰颓啊。难道是得天 下艰难而失天下容易吗?
与吾约为兄弟,而皆 我订立盟约,结为兄弟,他们
背晋以归梁。此三者, 却都背叛晋而归顺梁。这三者,
吾遗恨也。与尔三矢, 是我的遗恨;给你三枝箭,你
尔其无忘乃父之志!” 一定不要忘记你父亲的愿望。”
庄宗受而藏之于庙。 庄宗接了箭,把它收藏在祖庙
其后用兵,则遣从事 里。此后出兵,就派随从官员
以一少牢告庙,请其 用猪、羊各一头祭告祖庙,请
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