《从国学看企业管理》知识讲座心得

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心得体会-《从国学看企业管理》知识讲座心得

心得体会-《从国学看企业管理》知识讲座心得

心得体会-《从国学看企业管理》知识讲座心得最近参加了一场关于《从国学看企业管理》的知识讲座,对于我来说收获颇多。

通过这次讲座,我对国学与企业管理之间的关系有了更深刻的理解,也对国学智慧在现代管理实践中的应用有了新的认识。

首先,讲座强调了国学对于培养人的品质和修养的重要性。

在现代企业管理中,人才的培养和发展是至关重要的。

国学强调的“修身齐家治国平天下”的思想,提醒我们在管理中要注重个人品德的提高,并着重强调家庭和社会责任的履行。

只有具备了良好的品德和道德修养,企业管理者才能够更好地影响员工并推动企业的发展。

其次,讲座还介绍了国学智慧在企业管理中的实际应用案例。

通过引用了一些古人的经验和故事,讲座向我们展示了如何运用国学的理念来解决实际问题。

比如,利用孔子的“明明德”和“一言以蔽之”的原则,来引导企业文化的塑造和传承;或者通过引入“仁者能容”的思想,来处理员工间的矛盾和冲突。

这些实例让我深刻体会到,国学不仅仅是理论上的东西,更应该在实际管理中加以运用。

最后,讲座还提出了国学与现代管理的整合方式。

虽然国学有其独特的价值观和思维方式,但是与现代管理相结合才能更好地发挥其作用。

讲座指出,国学与西方管理学的强项可以互相补充,形成一种更完整的管理理论体系。

特别是在培育员工创新能力、提升领导力等方面,国学所强调的个人修养和道德品质给予了现代管理学新的思考与指导。

总的来说,这次知识讲座让我对国学与企业管理之间的联系有了更深刻的认识。

我认识到,国学不仅仅是古代知识的积累,更是一种智慧的传承和传播。

在现代企业管理中,如果能够有效地运用国学的思想和原则,我相信会对企业的发展和员工的成长都带来积极的影响。

因此,我将会在日后的学习和实践中,进一步探索和运用国学智慧,不断提升自己在管理中的能力。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_楔子

学而优则商:从国学到企业管理哲学_楔子

空中楼阁。

管子、老子、孔子、孙子、墨子、庄子、孟子、韩非子和一个法官模样的人在会议室桌边围成一圈,一直默默对坐着。

等他们叫来的三个人到了以后,那个法官模样的人站了起来,开始说话。

“我们今天在这里举行一个听证会,”他清了清喉咙,“有人状告陈少峰教授剽窃在座各位大师的智慧成果。

我们很担心,这是一种无视知识产权保护、逆潮流而动的行为。

而且,据说陈少峰在讲授管理哲学的时候,动不动就引用大师的话语,课堂上总是人满为患,连窗台上都坐满了人。

假如控告是真的,那后果就更严重了。

要是没有人听课,就他一个人在空旷的大教室里自言自语,那我们也就可以不追究了,但是,”谈到这里,他加重了语气,“假如他剽窃了大师们的成果,讲课又反响很大,那是相当于把大师智慧成果及其反响力占为己有,那么我们就不能不管了。

而且,据说他即将出版的《商道》那本书里面也有很多剽窃大师的内容,这件事就更严重了。

”在座大师们都不吭声。

法官模样的人继续说,“当然,我们也不能简听信一面之辞。

我们今天请来了五位或者听过陈少峰讲课或者看过《商道》稿的有关人士来参加我们的会议,就是要了解和辩明真相。

首先,我想请教金向钱先生几个问题。

”他慢慢把脸转过去:“请问你的职务。

”“董事长。

”金向钱瘦得厉害,声音却比较大。

“你听过陈少峰的课?”“听过陈少峰老师的课。

”“叫陈少峰就可以了!”“陈是我的老师啊!”“你是研究生?”“我听过陈老师的课。

”法官模样的人皱了皱眉头。

“你读过在座各位大师的大作吗?”“读了一些片段。

”“请你说说,陈少峰讲课的时候是不是经常引用大师的话?”“是,不过——”“不过什么?”“陈老师经常说,孔子怎么怎么说,墨子怎么怎么说,韩非子怎么怎么说,意思是什么,可是我不知道他讲得对不对。

”“他有没有引用大师的原话,比如他说‘老子说,无为而无不为’之类的?”“有,不过——”“什么不过?”法官模样的人有点不耐。

“陈老师说,‘我们也不知道这句话是不是老子说的,现在的考证成果还辨别不出来老子的真实身份。

学习国学中的管理之道心得体会

学习国学中的管理之道心得体会

学习国学中的管理之道心得体会篇一:管理之道学习心得《管理之道》学习心得通过高爱霞教授“关于管理之道和企业文化”的课程理解和学习,收获很大,本次培训让我更深刻的认识到了做一名称职中层管理者在企业发展中的重要意义,也感触到提升中层管理者执行力对我企业发展的重要性。

我认为中层管理者要提高执行力,在工作中至少需具备两种能力:准确领会公司高层领导理念的能力和管理好本部门工作上的实施能力。

第一、明确领导意图是前提。

正确领会领导布置工作的意图和初衷,是做好一个高层信息传达者的首要任务,保持工作方向的明确,走在正确的路上,完成各项任务。

第二,表率作用是榜样。

作为一个中层干部,不能只靠说别人,也要靠自己做,打铁先要自身硬,必须身先士卒、百折不挠的树立起自己的榜样形象,成为手下的员工心悦诚服的榜样,中层管理者的管理才更有说服力和执行力。

第三,主动积极是作风。

中层管理者不能事事等领导交待,也不能凡事都亲力亲为。

通过不断的审视自己部门该做的事儿,明晰责权、出台考核、奖勤罚懒,引导员工变得积极主动,才会打造一个主动积极的部门,执行力也就有了保证。

第四,工作到位是准则。

中层管理者要有严谨的工作态度,把握好工作的程度,做到不急不缓、多做不多说。

第五,不讲借口是态度。

在领导面前不讲借口,恪守职责,不给执行力留缺口。

“借口”的实质就是推卸责任。

在担当责任与寻找借口之间,体现了一个中层管理者的敬业和担当,服从和诚信的工作的态度。

第六,团队合作是保证。

中层管理者作为一个团队的领导,虽然不能要求赴汤蹈火,但也是要在各个方面要求成员独当一面的。

彼此互相信任、互相支持、互相配合、互相帮助,相互尊重、相互激励、相互交流,发现优点的团队合作氛围。

为发挥团队的才智和力量,做好基础工作。

只有通过团队合作对中层领导者能力的放大效应,执行力的提高才能落到部门工作的各个角落。

第七,公平公正是原则。

公平公正是激发员工工作积极性和创造性的原动力之一。

作为中层干部要公平公正对待下属的工作业绩、表现,正确的做事。

国学智慧与企业领导管理决策之道

国学智慧与企业领导管理决策之道
仁义礼智信
这是儒家提倡的五常,强调人与人 之间的道德关系和行为准则,是塑 造人格和社会秩序的重要价值观。
国学智慧的历史与发展
历史
国学智慧源远流长,可以追溯到先秦 时期,历经多个朝代的演变和发展, 形成了丰富多彩的文化遗产。
发展
在现代社会中,国学智慧逐渐受到重 视和传承,不仅在学术研究领域有所 发展,还被广泛应用于企业管理、教 育、心理咨询等领域。
同目标。
激励与关怀
通过激励和关怀机制,激发员工 的积极性和创造力,增强团队的
凝聚力和向心力。
03
国学智慧在企业领导决策中的价值
提升决策者的人文素养
培养道德观念
国学智慧强调道德修养,有助于企业决策者树立正确的道德观念, 从而在决策中注重社会责任和道德伦理。
增强文化自信
深入了解国学智慧,有助于企业决策者更好地认识和传承中华优秀 传统文化,增强文化自信。
阿里巴巴的企业文化与领导风格
总结词
阿里巴巴以“客户第一、员工第二、股东第三”的经营理念为核心,形成独特 的企业文化和管理风格。
详细描述
阿里巴巴注重客户需求,通过创新的产品和服务满足客户需求,提升客户满意 度。同时,阿里巴巴强调团队合作和激情,鼓励员工不断学习和成长,为企业 创造更多价值。
万科的企业社会责任与可持续发展战略
强化企业社会责任与可持续发展
1 2
社会责任意识
国学智慧强调社会责任和义务,有助于企业决策 者树立强烈的社会责任感,积极参与公益事业。
可持续发展理念
国学智慧注重人与自然和谐共生,鼓励企业决策 者关注可持续发展,推动企业绿色发展。
3
长期发展观
国学智慧强调长期发展观,有助于企业决策者关 注企业长期利益和社会效益的平衡发展。

国学与企业管理心得6篇

国学与企业管理心得6篇

国学与企业管理心得6篇国学与企业管理心得 (1) 企业是以营利为目的,从事生产、经营等经济活动的单位或组织。

企业是商品经济的产物,它是随着资本主义的产生而出现的,并随着商品经济的发展而发展。

企业管理,是指企业的经营管理者,按客观规律要求,对企业的生产经营活动,进行有效地计划、指挥、控制和协调,以适应外部环境变化,实现企业经营目标的一系列活动。

通过这门课的学习,我对所学到的知识内容进行了以下总结:首先,我们学习了管理学的一些定律,如木桶定律、酒与污水定律、雅各布斯定律、墨菲定理、派金森定律、彼得定律、卡贝定律、巴菲特定律等等。

以下是列举我对其中几个定律的理解:“墨菲定律”告诉我们的是:事情如果有变坏的可能,不管这种可能性有多小,它总会发生。

“帕金森定律”告诉我们这样一个道理:不称职的行政首长一旦占据领导岗位,庞杂的机构和过多的冗员便不可避免,庸人占据着高位的现象也不可避免,整个行政管理系统就会形成恶性膨胀,陷入难以自拔的泥潭。

“彼得定律”是彼得根据千百个有关组织中不能胜任的失败实例的分析而归纳出来的。

其具体内容是:“在一个等级制度中,每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位”。

彼得指出,每一个职工由于在原有职位上工作成绩表现好(胜任),就将被提升到更高一级职位;其后,如果继续胜任则将进一步被提升,直至到达他所不能胜任的职位。

由此导出的彼得推论是,“每一个职位最终都将被一个不能胜任其工作的职工所占据。

层级组织的工作任务多半是由尚未达到不胜任阶层的员工完成的。

”每一个职工最终都将达到彼得高地,在该处他的提升商数(PQ)为零。

至于如何加速提升到这个高地,有两种方法。

其一,是上面的“拉动”,即依靠裙带关系和熟人等从上面拉;其二,是自我的“推动”,即自我训练和进步等,而前者是被普遍采用的。

“墨菲定律”、“派金森定理”和“彼得定律”并称为二十世纪西方文化中最杰出的三大发现。

其次,我们学习了企业文化(包括象文化、鹰文化、狼文化和羚羊文化)、美国和日本企业的潜规则、管理的职能(包括计划、组织、指挥、控制、协调等五种具体职能)以及管理理论等。

国学思想在现代企业管理的作用

国学思想在现代企业管理的作用

国学思想在现代企业管理的作用国学思想在现代企业管理的作用现代企业应该从国学中汲取营养,传承、弘扬有价值性的思想,从中得到启发,提高市场竞争力、改善管理模式、推进管理创新。

下面是yjbys店铺分享的一些相关资料,供大家参考。

一、前言作为中华民族的文化之本,国学凝聚了历久弥新、博大精深的中国传统文化精髓,隐含着丰厚的文化内涵,其中的用人观、决策观、思维观等对现代企业管理有着深刻的启发意义。

可以说,灵活运用国学思想,有助于构建强大的企业管理模式,营造良好的企业文化氛围。

诚然,当今经济全球化、世界一体化的进程不断推进,现代企业应该从国学中汲取营养,传承、弘扬有价值性的思想,从中得到启发,提高市场竞争力、改善管理模式、推进管理创新。

在国学思想中,最耀眼夺目的非儒家、道家、法家和兵家思想莫属。

其中的管理思想深刻广远,有着超凡的实用价值。

如今,随着市场经济竞争的日益加剧,我国确实有越来越多的企业运用国学寻求创新管理之路。

事实证明,国学在现代企业管理中可以发挥不容忽视的重要作用。

本文以此为主题展开探讨,希望能为促进现代企业发展,促进我国社会经济进步献出绵薄之力。

二、国学思想在现代企业管理中的运用(一)儒家智慧在现代企业管理中的应用作为中国传统文化的主体,儒家思想是国学的代表,其重要地位不言而喻。

儒学中的诸多思想在现代企业管理中能够发挥不容小觑的作用。

第一,儒家学者明确提出人本和民本思想。

他们指出天地万物中,人最为贵。

个体的生存权和发展权必须得到应有的重视。

这种以人为本的管理思想为现代企业管理员工指出了方向。

进入新世纪之后,人类社会已然从工业化社会跨人了知识经济时代,科学技术的迅猛发展令人叹服,知识信息的增长使人目不暇接。

这就指出现代企业要重视人的作用。

越来越多的学者认为,人力资源在促进企业组织的发展方面能做出巨大贡献。

这就要求现代企业要制定科学合理的人力资源管理规划,使员工笼罩在良好、和谐的工作氛围中,感受到企业组织对自己的关心和尊重,从而降低人才流失给企业发展带来的不利影响。

李清泉国学智慧在企业经营管理中的应用

李清泉国学智慧在企业经营管理中的应用

李清泉国学智慧在企业经营管理中的应用李清泉是中国国学大师,他对于国学智慧的研究和应用在企业经营管理中具有重要意义。

国学智慧以其深厚的文化底蕴和智慧为企业经营管理提供了宝贵的参考和指导。

本文将从三个方面探讨李清泉国学智慧在企业经营管理中的应用。

李清泉国学智慧注重人的修养和道德品质。

他强调“修身齐家治国平天下”,认为一个人首先要有良好的品德和修养,才能够有效地管理企业。

在企业经营中,领导者的道德品质和修养对于塑造企业文化和价值观具有至关重要的作用。

李清泉提倡“仁义礼智信”的思想,鼓励企业领导者以仁爱之心对待员工,以义正言辞对待供应商和客户,以礼待人,注重团队合作和互信。

这种道德修养和品质的注重将有助于企业树立良好的企业形象,提高员工的归属感和忠诚度,促进企业的可持续发展。

李清泉国学智慧强调经营者的智慧和智慧的运用。

在李清泉看来,一个好的企业经营者应该具备广博的知识和智慧,具备独立思考和创新的能力。

他认为企业经营者应该学习古人的智慧,吸取他们的经验和教训,运用到实际的企业经营中。

例如,在面对市场竞争和变化时,企业经营者可以借鉴《孙子兵法》中的战略思想,制定出有效的竞争策略和市场营销策略。

此外,李清泉还注重培养企业经营者的智慧,提倡学术研究和创新实践的结合,鼓励企业经营者在实践中不断总结经验,不断完善自己的经营智慧。

李清泉国学智慧强调和谐的人际关系和团队合作。

在企业经营管理中,人际关系的和谐和团队合作是非常重要的因素。

李清泉强调“和为贵”,他认为只有在和谐的人际关系和团队合作的基础上,企业才能够有效地运作和发展。

他提倡企业领导者要以身作则,注重员工的情感需求,关心员工的成长和发展,激励员工的积极性和创造力。

他还强调团队合作的重要性,鼓励员工之间的相互配合和支持,以实现企业的共同目标。

通过建立和谐的人际关系和团队合作,企业可以形成良好的工作氛围,提高工作效率和质量。

李清泉国学智慧在企业经营管理中具有重要的应用价值。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第四章 无为而治

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第四章 无为而治

一年以前,金向钱与部下的谈话,他现在还历历在耳。

“凡事都要辩证的看,这件事也要辩证的看。

”金向钱告诉部下,“难道别人做不好的,我们就一定也做不好吗!”他狠狠地训斥了这个毕恭毕敬的部下。

金向钱觉得自己的决策是正确的,因为别人也有成功的例子。

那个卖什么脑白痴的都能赚钱,我们的产品为什么不能赚钱。

关键是要筹集一笔钱来打广告。

“可是,咱们怎么向经销商介绍自己产品的卖点呢?”部下看来很倔犟。

“就说超级补脑。

”“耶?” “想想,有什么保健品比得上氧气补脑吗?脑死亡比什么都让人害怕。

,只要打出超级补脑的口号,什么事情都解决了。

有谁不想补脑?!”金向钱让技术人员开发了一款补氧脑钟罩,晚上把它套在头上,就有氧气源源不绝地供给大脑,第二天醒来就神清气爽的。

当然,对于疗效,他自己也没有十分的把握。

“可是,那氧气能穿过脑皮吗?”“即使穿不透,也有心理疗效啊。

再说,那些保健品你认为都有疗效吗?”“有一些还是有疗效的。

”“那不得了,有很多还是没有疗效的。

看看市场的销售记录吧,那些没有疗效的不是一样卖得好吗!”“可是——”“可是什么?你是不是想说怎么的产品没有知名度么。

没有知名度就打广告,消费者也没有你想象的那么精明。

不用再说了,你要是没信心,你就到办公室去吧,换个人来干!”一年以后的今天,金向钱正在陷入绝境。

他把以前赚的钱都投入了广告,但关键的问题是,经销商不配合,有很多人没有信心,纷纷退货;而一小部分卖出去的货款,因为经销商后来不干了,也讨不回来。

想到这里,金向钱的怒气一时难以平息下来。

难道我研究那么多的辩证法和逆向思维,都没有用了么?开始胡思乱想起来。

郁闷之余,他打开电视机。

电视里正在播放脑钟罩的广告。

由于广告词是他亲自编写的,所以每次播放广告的时候对他来说都感到亲切,也给了他不少的安慰。

电视画面上,一对看起来保养得很好的老夫妇认认真真地把脑钟罩套在头上,就像流行歌手在录音棚的预备动作一样。

就在他们脸上露出美梦成真的表情之后,配音演员念出了同时配着字的广告词:“生命重于泰山,保氧是长寿的正道。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第二章 学而优则商

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第二章 学而优则商

“你昨晚做了什么美梦?”“没有啊。

”“你连说梦话都在背诵《物权法》!”甄何法出门前,同寝室的同学小王笑眯眯地说。

“哦,以后睡觉的时候一定要注意保密了!”甄法这几天心里一直很兴奋,他终于找到了自己职业的方向。

“做大企业的法律顾问,这个想法不错啊!你也可以去投资银行做事。

当,今后中国的企业要走国际化,他们需要有本事的人帮助他们解决多问题。

你的外语水平怎么样?”教商法的教授看来很关心他。

“英语马马虎虎,不过,我的阿拉伯语学得还可以。

”“敢到汽车炸弹很多的地方去?”“也不去,我的女朋友是学英语专业的。

”我你做别人的顾问,然后让她做你的英语顾问,要谈判的时候你怎么办——”“不是,不是,我们两个人准备合伙开一家国际咨询公司。

”“来个双CEO?哈哈!”老师有点善意地取笑他。

“还没有想好,我想让她当董事长。

她好像比我思维更严谨一些。

”“她比你这个念法律的思维更严谨?”“可能您不认识她,她只比我大八岁,可是?经是博士二年级了。

她很有经验,曾经在一家国际战略咨询公司干过三年。

”“好啊好啊,你这是以人为本嘛!”“可是,人们有偏见,说女博士什么什么的,我也有不少压力。

”“她有没有压力?”“她倒是一点也没有。

她说,只有那些胆小鬼才不敢大胆用人,非得找比自己差的。

所以武大郎开夫妻店的多!”“就是嘛,女人比男人强,男人才能无为而治呢!”“那么,老师您是赞成我的选择咯?”“那还用说,我举双手赞成。

在家里我也都是你师母说了算,她很能干,我大事小事都要向她请示一下——”说到这里,教授好像说漏了嘴,不好意思地笑笑。

其实,甄何法也早有听到传闻,今天终于得到老师亲口承认“老师,您说,管理企业和管理家庭是不是一样的。

”“差不多吧,古人说修身齐家治国平天下,不也是这个意思嘛!“不过,我的女朋友不想要孩子。

”“啊?这个——”“怎么啦,老师?”“没什么,我想本来家族企业的人力资源是有瓶颈的—不说不定这样更好,你们要想办法去培养人才。

”“陈教授也这么说。

国学与企业管理心得

国学与企业管理心得

国学与企业管理心得
从国学和企业管理的角度来看,我认为两者有着很多共通之处,并且可以相互借鉴、
融合。

以下是我对于国学和企业管理的一些心得体会:
1. 以德经营:在国学中,强调道德与人伦关系的重要性。

同样的,在企业管理中,道
德也是一项重要的素质。

只有以德经营,才能树立企业良好的形象,赢得客户的信任。

2. 尊重和谐:在国学中,强调和谐的重要性,追求事物之间的平衡和统一。

同样的,
在企业管理中,也要注重员工之间的和谐与团队合作。

只有建立和谐的工作环境,才
能高效地完成工作。

3. 学习与实践:国学注重学习与实践相结合,强调实践的重要性。

同样的,在企业管
理中,也要注重学习与实践相结合。

管理者需要不断学习新知识与技能,并将其应用
到实际工作中,不断改进和提升自己的管理水平。

4. 治学与经营:国学中强调治学与经营的重要性,追求学习和工作的卓越。

同样的,
在企业管理中,也需要注重治学与经营。

管理者需要不断学习和研究最新的管理理论
与方法,并将其运用到企业经营中,谋求企业的长期发展。

5. 合道理经营:国学中讲究合道理经营,即按照道理来经营和管理。

同样的,在企业
管理中,也要注重合道理经营。

管理者需要遵循道义准则,遵循科学规律,做出符合
普遍道德和合理原则的决策和行动。

总结起来,国学和企业管理都强调道德与伦理的重要性,都强调和谐与合理的追求,
都注重学习与实践的结合。

通过将两者相互借鉴、融合,我们可以更好地管理企业,
实现企业的可持续发展。

国学与企业管理心得(优秀模板11篇)

国学与企业管理心得(优秀模板11篇)

国学与企业管理心得(优秀模板11篇)国学与企业管理心得第1篇为了让我们了解、掌握更能够有效的发挥企业管理的原理、理论和方法的作用,培养我们专业性的企业管理意识和企业管理思维,为我们从事具体企业管理工作奠定理论基础。

公司给我们提供了系统的学习现代企业管理知识和交流互动的平台,让我们学习到优化管理知识结构,更新管理理论,开拓视野,自我超越,全面提升管理能力和管理素质。

通过学习,我们掌握现代企业管理基本原理和基本知识,熟悉企业管理的主要职能和一般过程,掌握现代管理的科学方法和技能,具有决策能力、创新意识和开拓精神的复合型企业管理人才。

为今后工作奠定基础。

管理学家克拉克说过一句很深刻的话,信息革命改变着人类社会,必定要改变企业的组织和机制。

一方面,随着世界经济一体化进程的加快,新知识、高科技发展异常迅猛,企业间竞争已由“大鱼吃小鱼”向“快鱼吃慢鱼”急速转变。

企业直接面对更大范围、更深程度上来自国内外越来越大的竞争压力。

另一方面,天下没有白吃的午餐,你投入一些钱,拿到人家标准化的软硬件,依样画葫芦想大幅提升竞争力,也是不可能的事。

没有执行力,就没有竞争力。

我们通过学习和交流归纳为如下几点为今后提升企业管理水平,推动企业健康、持续的发展做为支撑。

一、市场危机、调整思路近年,矿产资源企业市场波动较大进入低迷状态,有价无市,供大于求。

市场开拓难度越来越大,特别是前几年市场高峰期的时候一些私营、合资企业的汹涌兴起。

加之,大多下游产品需求的企业对原料产品质量要求高、价格低,给我们这些企业的工作和盈利带来了一定的难度。

面对这种情景,我们积极调整思路。

并倡导全体员工树立新的学习理念,以学习带动创新,以创新推动企业发展。

二、激励奖惩、促进学习推行企业内部激励机制。

一是岗位聘用制度。

对有学历而无学习与创新能力的不聘,对无学历而勤奋学习,不断有创新成绩的给予破格聘用。

二是奖惩激励。

对各种度小改小革奖励评选制度、对在管理创新、等方面做出成绩的给予及时的奖励。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第六章 致中和

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第六章 致中和

常德丽发现自己迷路了。

在迷宫式的山路上转了几圈以后,她又回到了原来的地方。

天渐渐黑下来,附近山里传来虎啸猿啼,一阵恐惧传来,常德丽急得哭了起来。

忽然,她看到不远处有一朵烟花升起,照得天空粲然明亮。

就像一个水的人忽然抓到一棵稻草,她也不顾荆棘割破了衣服,急忙向燃烟花的方向跑过去。

不久,她看到了一列孤零零的列车停在孤零零的站台上。

列车的车门敞开着,常德丽急不可耐地跨了进去。

好像那辆列车就是专门在等她似的,她一进入列车,列车就启动起来。

“无人驾驶!”常德丽吓得全身都起了疙瘩。

过了一会儿,等她定下神来的时候,发现列车没门没窗。

列车悄声息地行驶着,没多久,常德丽睡意袭来,终于忍耐不住,沉沉睡。

醒来时,列车又孤零零地停靠在孤零零的站台上。

她小心地下来,沿着一条宽阔的马路走去。

路的尽头是一条一望无际的大河,河上横跨一条长长的廊桥,廊桥的拱门上写着一幅对联:游遍世间竟然有此好光景阅尽人寰原来无意大是非横批是:以文会友常德丽知道自己已经到了地狱之门,没想到竟然是这么富于诗情画意。

她仔细琢磨了“以文会友”几个字,不禁精神一振。

经过一段悠长的跋涉,她终于来到地狱的核心地带。

看到一处处宫殿金碧辉煌,她心里十分惊讶。

这时,有个打扮得像小丑模样的人向她走了过来。

“常女士想参观哪个地方?”“这里的人和畜生都住宫殿?”“是啊,我们这里积极建设中庸和谐的企业文化。

”“企业文化?”“对啊,我们按照现代企业制度来管理。

天时地利人和,企业文化就要达到人和。

“怎么说?”“我们建造了无数的宫殿,让所有的生物都住进去。

不过,我这里有个原则,就是对不同文化的生物进行分门别类,物以类聚,人以群分。

”“就是说,骗子和骗子在一起?”“对,对,你真是聪明。

在我们这个按照企业化治理的盛世。

疯子和疯子在一起,强盗和强盗在一起,杀人狂和杀人狂在一起。

他们食无缺,温饱早已解决,剩下来的就是文化问题也都解决了”“杀人狂在一起不是互相杀死了吗?”“对啊,他们不断地互相杀死,我们就把死的救活,再让他们互相撕杀。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第十二章 尽人力而听天命

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第十二章 尽人力而听天命

尤问提被选拔为董事长。

他感觉自己的运气实在有点太好了,好得有点不可思议。

不过,仔细一想,他又心里惴惴不安起来。

“都说天下没有白吃的午餐,可是现在不是有了么?这可有悖于常理了!”他决定找个人商量商量,下一步怎么办。

“孟子先生,我要向您请教运气。

”“运气?寡人只相信尽人力,不相信靠运气。

”“我不是问您的运气怎样,我是向您请教,假如一个人的运气好,他该怎么办?”“他该很快乐啊!怎么,好运撞上腰,你还愁眉苦脸的,难道你‘乐商’很低?”“乐商?”“就是感受快乐的能力啊!你有没有好好读书啊,你?孔子《论语》2中讲‘不亦乐乎’、‘乐以忘忧’、‘回也不改其乐’。

庄子观鱼乐。

寡人也讲‘乐民之乐者,民亦乐其乐’。

范仲淹借用寡人的话,也说‘后天下之乐而乐’。

陶渊明那小子也‘乐夫天命复奚疑’。

听了这些教导,你还不大大地提高你的乐商!”“乐商和智商、情商是什么关系?”“三位一体,一个都不能少。

”“可是,我乐不起来啊,您看——”尤问提耐心地把自己面临的形势讲了一遍。

“那些人推举我当董事长,他们有小惠于我,以后可能不好管理了!您说怎么办?”“怎么办!不好办。

”“您能不能给我指条明路?”“寡人不能给你指条高速公路,倒是可以告诉你山路在哪里!”“山路?山路也行啊!”“寡人曾说,惟有德者宜在高位。

‘有德者’的意思很清楚吧,不是仅仅指遵守道德,而是拿高标准要求自己,尽最大的努力把事情做得最好。

用你们现在的话说,就是追求卓越啊!如果你不追求卓越,怎么算是尽人力呢!”“可是,我觉得自己有点力不从心——”“靠你一个人,当然力不从心。

你们企业有多少员工?”“一百多人。

”“那不得了!寡人说过‘得天下英才而育之’。

英才才是你成功的保障,知道吧。

不要去管谁支持你当董事长,而是要管谁能和你一起把企业做好。

”“那我要注意哪些问题?”“注意你自己!”“耶?”“你说董事长是干什么的?”“发挥领袖的作用,为企业指明正确的方向,制定正确的决策,善于用人——”“你都做到了?”“哪能啊,早得很呢。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第一章 道中庸

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第一章 道中庸

第一次听证会不了了之,法官模样的人连着几天心里都很郁闷。

经过深思熟虑,他跑到书店里去买了好几本大师的大作来仔细阅读。

每天晚上他都要读一段《论语》、《孙子兵法》、《周易》或者《庄子》等。

不过,每次还没有读几页,就昏昏欲睡。

他感觉很不好意思,对大师实在太敬了。

可是,因为实在抗拒不了睡魔,所以干脆顺其自然,把往边一搁,就此沉沉睡去。

奇妙的是,以后天天如此,竟然治好了他的失眠症。

今天是有关离婚案的审理,他坐在主审法官的位置上,却一直被什中国古代诸子百家的哲学概念所困扰,心不在焉。

忽然间,他听到了原律师提到了一个新颖的说法,就认真听了起来。

“官大人,古人说得好,阴阳和谐,男女平等,正是中庸之道。

可是告本尊重配偶,整天在外面东跑西颠,回家只会张口吃饭。

被告号在大事,可是却一点不懂中国哲学中务实求真的精神,简直就是一个假大空——”“等等,你说男女平等是中庸之道,有出处吗?”看来法官模样的人很有兴趣,声音里蕴含兴奋之意。

“出处?我不懂法官大人说的是什么意思?”“就是说,哪一本书上有这个说法?”“我记不起来了。

不过,法官大人,从道理上来说,阴阳和谐,男女就是阴阳。

如果男女不平等,怎么可能和谐呢!”“可是企业里面并没有男女平等。

高级职位中,女性所占的比例那么少,按你的说法,企业就是不和谐的?”“当然是啊,法官大人,为什么我们中国现代的企业缺乏国际竞争力,那是因为没有按照中庸之道去做啊!”“那你说,怎么经营企业才符合中庸之道?”“这个我可说不好了。

不过,有个哲学家说,中庸之道既是一种目标,也是一种方法。

作为目标,那可不是自然的、自发的和谐,而是一种更高境界的和谐。

作为方法,包括很多层面的意思。

比如说,要以人为本,要体现利益双方相互依存的关系或者叫双赢,还有做事要把握好度,不要走极端。

这个哲学家还提到新的中庸之道——”“等一下,你说的专家是谁?你也听过陈教授的课?”原告律师愣了一下,他仔细琢磨了“也”字,然后露出了会心笑。

国学与管理心得5篇

国学与管理心得5篇

国学与管理心得5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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学而优则商:从国学到企业管理哲学_尾声

学而优则商:从国学到企业管理哲学_尾声

依然空中楼阁。

风和日丽,莺飞草长,正是犯困的好季节。

“贵姓大名?”在最后一次听证会上,法官模样的人找来了一个自称是陈教授指导的、已经毕业的、获得博士学位的、长相一般的男人,心询关问题。

“多言。

我的爷爷叫莫多听,我的父亲叫莫多问——”“可以了,可以了!你的职业是什么?”“陪坐。

”“陪坐?”“对,就像现在这样,我陪着你坐。

你说什么我就听着。

”很新的业。

谋?不好意,我口无遮拦啦!我正在筹备建立一个大型的全国连锁企业,所以还得回头向陈老师请教。

”法官模样的人笑笑,似乎不太计较他的冒犯。

“陈教授是不是喜欢谈论一些新奇的东西?比如‘蝎子骑在青蛙背上过河’之类的故事?”“有,他说有人讲这个故事很能说明法家对人性的看法。

陈老师还讲文化哲学与文化产业,讲到文化多样性的时候,有很多风俗习惯差异的故事,比如说古代男人的减肥方法——”“好了,好了。

我看你的名字应该改为真多话才好!”法官模样的人赶紧制止莫多言讲下去。

“看来大家的证言都是大同小异。

咱们的取证就可以告一段落了。

”接下来,法官模样的人开始做总结发言。

“经过取证,对于陈教授有剽窃之嫌的举报,我们发现证据不足,不予采纳。

不过,也不能排除某些嫌疑,比如说,陈教授在介绍古代大师哲学的时候有时不够谨慎,有断章取义之嫌。

不过,大师的思想高深莫测,有时他的理解力有限,领会不来也是可能的。

“毋庸置疑,中庸之道或者什么新中道也算是个好东西——哦,就像它是重庆火锅,是潮汕海鲜,是鲍翅,是熊掌,是好货!陈教授的什么管理哲学也有那么一点点新意,也不是全无是处。

他对大师的哲学也有一点发展和创新的意思。

当然,他的哲学和重量级的大师的思想比微足的可说于轻然都没有提出正式的指控,我想就没有必要再啰唆这个问题了。

值得庆幸的是,我们的听证会没有被媒体渲染出去,没有造成不良影响,这种结果十分令人欣慰。

经过北京大学bbs上的讨论,以后可能有多好奇的人要来听陈教授的课,下次非用五百人以上的教假如蹭课的人太多了,本人愿意代劳,到现场维持秩序——”。

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第七章 厚德载物

学而优则商:从国学到企业管理哲学_第七章 厚德载物

法官模样的人请求再三,监狱长无动于衷。

李斯手下的人严密看守着监狱,不让任何人去见韩非子。

按照世俗的做法,法官模样的人使出最后一招,对他晓之以利。

说到最后,监狱长也急了。

他说,“你知道,徇私舞弊在我们秦国是死罪你没学过激励的理论么,虽说重赏之下必有勇夫,但是,拿生命换金钱有白痴才干!”“那我能不能送韩先生一个礼品?”“这个可以通融。

”“这个你拿着吧。

”“不行!我可以帮你的忙,但是我要拿了你的东西,就是跳进黄河也不了!”那就太谢谢你了!”法模的人不知道韩非子的智商够不够研究这个现代的玩意儿。

在发出短信问候之后,他就一直等待韩非子的回信。

一直过了三天,他才收到韩非子的短信:“什么家伙?”“韩先生,为什么您认为小人无处不在呢?”等了半天,法官模样的人听到收到短信的提示声,打开一看:“白痴!不是君子就是小人,道理明摆着的吗!”“那怎么办?”“凉拌!”“您能不能开导开导愚鲁?”“你那么愚鲁,怎么开导?!”“好吧,我知道你胡说八道!你说应该依法治企,可是假如有那么多小人,谁来依法治企?看来你是说着玩玩的,骗骗小年轻的了!”“职业经理人不是人?”“问题是职业经理人太少了啊。

”“你有没有老婆?”“有啊。

”“合用不?”“你什么意思?!”法官模样的人感觉自己受到了侮辱。

“你老婆愿意和你合作,小人为什么不行?”“我老婆不是小人!!!”“是君子?”看来韩非子也成了拇指一族,回复短信的速度已经过了自己了。

“这个——”“什么这个那个的!人性趋利避害,你为什么不能了解依法企!”“对老婆,只要甜言蜜语就能管好了,可是对小人甜言蜜语,的巴就翘到天上去了——哦,你的意思是不是骗他们这是“骗有什么用?那些自我实现之类的谎话,就你们这家相信。

连学哲学的家伙也搞不清楚组织的本质就是让人服从。

如果他们不听话,企业不是有规章制度吗!”“那小人就装成君子了!”“你不是经常在老婆面前装君子吗?”“那没办法啊!”“老婆叫你干什么,你有没有照做?”“不敢违抗啊。

国学与企业管理心得(优秀模板7篇)

国学与企业管理心得(优秀模板7篇)

国学与企业管理心得(优秀模板7篇)国学与企业管理心得第1篇在社会飞速发展的情况下,我个人认为,经营企业要想实现大发展,必须做好以下几点工作:一、转变观念是推进中小企业精细化管理的核心所在观念是我们对事物的认识,不同时期,不同阶段应有不同认知事物的观念,但是,由于传统思维定式,转变观念是一个写在纸上容易,说在嘴上容易但做起来非常难的事,改变已经长期形成的固定思维模式是困难和痛苦的抉择,所以转变观念是实施中小企业精细化管理的核心所在。

首先领导干部观念的转变是推进中小企业精细化管理的必要前提。

中小企业精细化管理就是要从精益求精的科学态度,严谨务实的工作作风,认真负责的工作责任心去做好我们的每一项工作。

要实现这一目标,我们集团高管及中层领导就必须首先从思想认识上完全转变对企业管理的传统思维模式,建立起适应市场经济发展,适应科学发展新形势需要的现代化管理理念。

在贯彻中小企业精细化管理的理念中,领导干部是带头人,他们既是推进中小企业精细化管理的策划者,又是落实中小企业精细化管理的执行者和实施者。

从策划的角度而言,超前的管理意识和科学的管理理念需要有先进思想和科学水平的支撑,先进思想和科学创新可以引导人们与时俱进;从执行和实施的角度而言,要改变以往传统的随意化、经验型、粗放式管理模式和观念,就必须完善制度,强化管理,以提升执行力来保证中小企业精细化管理的实施效果,关键在于落实和效果。

因此,在推进中小企业精细化管理的进程中,我们各级领导尤其是主要领导思想观念转变得快与慢、深与浅、是与否,不仅影响广大员工观念意识的转变和行为职责的运作,而且在很大程度上制约着中小企业精细化管理的成败结果和顺利推进。

其次全体员工观念的转变是推进中小企业精细化管理的内在动力。

在解决了领导干部观念转变的前提和基础上,全体员工观念转变则必然是我们落实中小企业精细化管理的真正动力。

我们集团的各项管理是通过职能部门和全体员工去实施和运作体现的,因此,每一位员工既是中小企业精细化管理的对象,载体和参与者,同时也是中小企业精细化管理的主体和实施者。

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2019年*月*日,通过学习,使我们对企业发展有了更深的理解,找到了从自身出发提升的实际途径。

***教授用历史事实衍生到现在管理制度和思维模式解析,给大家启发和顿悟,下面详细谈谈我的心得体会。

课程引入“道、德”在企业文化中的核心价值,阐明了企业的发展与员工的职业能力的发展是相互依赖的。

企业重视人才必须先重视人本身,在培养人力作为资本要素,同事也要注重为员工提供一个有利于价值发挥空间,领导者要在给予员工提供必要的,也赋予员工责任的同时进行相应的授权,通过鼓励员工不断的提高职业能力以增加企业的核心竞争力,并建立科学有效的激励机制来调动员工的积极性。

同时,***教授还指出了管理者品德和管理制度的问题,要提升和加强管理者的道德素养,才能管理和培养出更加优秀的人才。

作为企业管理者反腐倡廉、廉洁从业是对我们管理者基本要求,传达了有才致小富,有德兴国家的中心思想。

“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。

”中国传统国学中包含着丰富的管理思想,这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践。

国学文化为企业管理提供了经营决策、制度决策、人才决策至价值观念、思维方式层面的思想智慧启迪。

企业管理中的主要矛盾方面是企业管理者。

企业管理者要有硬本领、软实力。

硬可壮威,软可致远。

硬能提效,软能担责。

软硬不可分,没有硬作支撑,软为无本之木;没有软来护体,硬也形同走尸。

管理者要立形象、树威信,有高尚的人格魅力,必须正确处理好硬与软的关系,做到硬中兼软,软中有硬,但不能硬而不硬、软而不软、软硬相离。

文化、学识是软实力;业务、能力是硬本领。

管理者要驾驭班子、统揽全局,做部属的标杆,必须有“软实力、硬本领”作支撑。

作为集团公司的一位管理者也是如此,首先要懂业务,并能身先士卒,率先垂范;知道如何干,并带着大家一起干;真正做到人无我有,人有我精,实实在在地干事,才能成为大家的主心骨,才能得到大家的爱戴;那么团队才能成为一个能打硬仗,无坚不摧的团队。

国学,作为中华民族优秀的传统文化的核心价值,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结,是中华民族的生存智慧与财富哲学。

影响着每个中华儿女的思想和行为。

中华民族因为自己博大精深的文化而存续,而骄傲!对于企业管理者来说,要想做好企业,管好企业,首先必须了解这个社会群体中人的性格、思想、价值观与行为方式,了解他们的生活、理想和对生命的感悟,培育与他们的情感,得到他们的价值认同。

这些都离不开国学。

因为国学是阐述人生大道理的知识,是指明人生方向的指南针,当我们或我们的员工看不清前方时,国学能为我们拨开眼前的迷雾,为我们指出正确的方向。

当前,互联、手机、汽车、快餐等等现代人浮躁的生活,让我们的生活节奏越来越快,人与人之间的关系越来越功利,身上的压力越来越大,似乎精神上也越来越荒芜,这是很危险的事情。

这时候读读国学经典里的语句,学而不思则罔,思而不学则怠,业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随;正心,修身,齐家,治国,平天下等等。

这些关于学习,事业,人生的简单而深刻的道理,会让我们心里充实、愉悦。

从中我们学会了以感恩的心去对待自己的父母和企业;从乐于助人的心去帮助有困难的职工;以宽容的心去对待犯过错误或者反对过自己的人;如何做一个善良的人,做一个孝顺父母的人,做一个有礼貌的人,做一个智慧的领导,做一个听懂话,出好活的员工。

我们知道:财富是辛勤劳动与高尚智慧的结合,是灵与肉、体与能、义与利的统一体,
是一种责任,是心与血的结晶。

一个合格的企业管理者,不管你是做后勤的还是做销售的,也应该是一个高尚道德的实践者。

一个不了解中华民族历史文化的人,一个不掌握这个民族生存智慧的人,一定会缺少对这个伟大民族的认识,一定缺少对这个民族情感的认知,很难成功。

企业管理者为政要有“硬脊梁”、为人要有“软心肠”。

要赢得部属和管理对象的信任,有凝聚力、号召力,必须做不屈不折的“硬脊梁”,必须树立对党对人民负责的态度,严肃对待工作,认真坚持原则,准确把握政策,严格办事程序,尤其在重大问题、重大决策上敢于抵制不正之风,弘扬良好导向,做到不斜不盲、不亲不倚。

要敢于讲公道话、主持正义,不畏权势压力,不当好好先生,不人云亦云;软心肠能释出善意,传出爱心,奏出和谐。

企业管理者要依靠自身的德能、资绩、情感、领导艺术和思想政治工作等软权力的无形作用,来影响员工的态度、行为、思想和价值观念。

只有放下架子,用软心肠”去激发、影响部属和员工的潜能和热情,点醒沉睡中的部属和员工,最大限度地发挥他们的积极性和创造性,这种精神感染才能绵长而持久。

这次从国学看企业管理的学习,对我们的素质培养有着积极的意义,对我们企业发展的未来更是有跨越式的提高。

让我们跟随企业领航人,把执行精神当做一种常态,道德修养作为一项习惯乃至一种素养,参透到我们和谐共进,无限事业的工作中,以自身为起点践行企业制度,推动企业实现现代管理模式的跨越。

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