溪口(雪窦山——蒋氏故居)之行

溪口（雪窦山——蒋氏故居）之行同事说奉化溪口很不错，非常想见识一下。

于是趁着休假，自驾来到了溪口。

从网上查询了很多攻略，发现景区是联票制的，两日内有效，而且非常大，若是不好好安排一下，很难在两日内把门票上所有的景点逛完。

综合各类建言，经过细细盘算，我总结出了一个相对轻松又能两日内游遍所有景点的路线，供大家参考。

溪口景区主要分为雪窦山和蒋氏故居两大景区。

其实两大景区也并非全部相连，雪窦山除了主景区，另有不相连的徐凫岩；蒋氏故居除了主景区，也另有不相连的蒋母陵园。

若是两日游，一定要养好体力。

第一天，先到达雪窦山游人中心，换乘旅游交通车。

（联票中包含景区交通费。

自驾车规定不得上山，只能停在游人中心停车场，停车费10元，然后必须换乘旅游交通车前往雪窦山各景点。

）雪窦山的旅游交通车分两段运行，①游人中心——雪窦寺下客站——雪窦寺中转站；②雪窦寺中转站——三隐潭——徐凫岩。

我建议体力较好的，想看遍所有景点的驴友先前往徐凫岩。

从游人中心乘坐交通车出发，到雪窦寺中转站下车（别在雪窦寺下客站下车，跟师傅说一下，你是要去徐凫岩的），到了中转站，周边有雪窦寺、张学良幽禁地、千丈岩景点，这些都先别去，回来时再去。

下了车隔壁就是前往三隐潭、徐凫岩的车，然后一直到徐凫岩（别再三隐潭下车）。

刚踏入徐凫岩景区感觉平平，没啥特色。

等你到了悬崖边，你才能感受到这是多么的壮观。

瀑布飞流直下，想看个清楚，那就得往下走，有一个十多层直上直下的楼梯等着你，绝对锻炼脚劲。

那里有“友情提示”写在旁边，告诉你下去后还得爬山来，落差有800米，可能要花一个半小时。

实际上下了这个楼梯，再往下稍微走些阶梯就没必要再往前走了，能看清楚瀑布了，这样也就不会有800米。

年轻人半小时能来回了，何况我还抱着个孩子，25分钟也回上来了，就是脚酸了些。

回到徐凫岩大门口，乘坐交通车前往三隐潭。

从三隐潭到千丈岩都是一路向下的，比起千丈岩到三隐潭，轻松百倍。

但是很多人不知道可以这样走，所以一天下来累得半死，全部都是向上爬。

三隐潭大门进去后，逐步路过上隐潭、中隐潭和下隐潭。

各处都是美景，12月的季节，身上走得出汗，而潭中岩壁都结着冰，实为震撼。

一路向下，快则一个多小时，慢则两个多小时，终点是单轨列车上站。

坐一坐丘陵中的小列车，还是很有意思的。

（这里的单轨列车和后面说到的索道都是另外买票的，联票50元一人，小孩无免票，一律25元）坐上单轨列车，正好可以歇歇脚，欣赏一下外面的风景。

单轨列车最后一班15:40。

两点左右进入三隐潭大门的，需加快脚步。

单轨列车到达下客站后，再开始前行，索道在小溪的对面。

这里会稍微爬一点山路，到仰止桥后在下行，前往索道，一共10分钟的路程。

仰止桥，千丈岩脚，瀑布高千丈，彩虹高挂，似仙境也。

单轨列车至索道，经过仰止桥，也是有意而为之。

转乘索道，上行至妙高台。

（索道最晚至16:00）妙高台，民国时期重要的办公指挥场所，风景如画。

看了妙高台，向东前行，一路向下的阶梯，经过千丈岩瀑布口后出景区大门。

出来后就回到了前面一开始说到的雪窦寺中转站，旁边有很多卖当地特色小吃的老奶奶，可以买些垫垫肚子，对于交通不便的景区，价格还是可以接受的。

接下来建议前往对面的雪窦寺，既大佛景区，这个大佛还是很有名的。

大佛上面也是可以去的。

若是虔诚的佛教徒，亦或有精力，爬到莲花盘上去看看，俯视芸芸众生，还是很不错的。

出了雪窦寺，右拐沿马路前行五分钟，即可到达张学良将军幽禁地，该景点不大，参观一下十来分钟。

随后回到中转站，坐车回到游人中心。

这是雪窦山最完美的攻略，看遍景点最轻松。

第二天，前往武岭广场，停车还的收停车费，一律10元。

周边有拉客的，就你停在路边，收你5元，没票子，说是旁边饭店的。

这个不安全，万一贴条跟倒霉，剐蹭了也无言以对。

第一个景点是“文昌阁-小洋房-武岭门-武岭学校”，全部连在一起的，哪个门进都行。

而后向西行，既是蒋氏宗祠，再向西行，过牌门路，既是丰镐房。

出了丰镐房，再向西，这段要多走些路了，随后就是玉泰盐铺和溪口博物馆。

这些景点全部都在武岭路北侧，南侧就是著名的剡溪。

与牌楼路对直的有座人行桥——溪南桥，很漂亮。

溪边很多人在洗衣服洗菜，完全是真实的生活场景。

沿溪边返回到武岭广场，武岭广场有很多吃饭的地方，若怕被宰，那么出门在外若不讲究吃，KFC也是很好的选择，一眼就能望到。

再驾车前往蒋母陵园。

这是最后一个收费的景点。

蒋母陵园与杜鹃谷连在一起，就在前一天前往的雪窦山游人中心旁，像一个半圆，把游人中心包围在中间。

杜鹃谷很漂亮，有很多草坪，还有个划草的自费项目，貌似很好玩的。

至此，游程结束，与完满的两日告一个段落。

图/文：蓝星舒晨梁祝文化园游记梁祝文化园位于宁波西郊高桥镇梁祝村，准确地说就在梁祝大道通途路口北约500米处，交通十分便捷。

自驾车的朋友走通途路从市区过来，也就10分钟左右路程。

8车道的路面，油门一踩就到了。

其次公交车也是很方便的，238路（宁波话寓意“梁山伯”），起点镇明路公交站，终点就是梁祝公园站了，大家可以在起点站、鼓楼站、天一家园站等停靠站点上车直达梁祝公园。

另外即将于2014年建成通车的轨道1号线更大大方便大家到梁祝公园来。

这条轨道交通西起高桥镇，经过三江口、东部新城，东至北仑，在梁祝公园南侧设有梁祝站，届时给大家出行又多了一种选择。

沿着公园门口梁祝大道进来，远远的一排古色古香建筑和“梁祝文化园”名称的横匾就映入大家的眼帘，这就是梁祝文化园景区的入口了，两侧厢房是景区服务中心。

整个建筑呈现出典型的明清时代江南水乡风格，朱墙墨瓦、飞檐翘角，两条栩栩如生的石刻龙护卫着大门的屋脊，屋檐下镶着一张张色彩清秀的山水画，仿佛把人一下子带回到属于梁祝故事发生的那个年代。

门口有两个石雕的麒麟，身体半蹲，嘴巴微微张开，仿佛在欢迎四面八方的来客，又好像是在护卫着千年遗存的一方净土，守护这千古传颂的爱情故事。

下面我们就顺着梁山伯和祝英台相遇、相知、相爱、相守的动人爱情故事去追溯那个迷人的传说吧。

过大门右拐，有一个简朴的木制四脚亭，唤作草桥亭，这里是公园游览的起点，也是梁山伯与祝英台初识结拜的地方。

正如纳兰若容在词中所言，人生若只如初见。

第一次相见总是美好的，草桥结拜是两个异乡求学的同乡结谊之地，也是梁祝结缘之所，是故事的开端。

外面下着雨，两个年轻人因为躲雨相会在这个简陋的草亭中，这时爱情的种子已经在一个年轻人的心中悄悄发芽。

在这里，设置有恋人印记碑、爱情柱等，希望还没有结缘到自己那一半的朋友能够早日找到属于自己的幸福。

过了草桥亭，穿过一条小河，就来到万松书院的门口。

一个四柱三间的牌坊矗立在书院的门口。

整个牌坊屹立在书院建筑南北朝向的中间线上，镂刻并举，花岗岩石材的牌坊正面写着“万松书院”几个大字。

穿过牌坊，进入万松书院的大门。

万松书院共三进，充分体现了中国古代书院的三大特征——祭祀、讲学、藏书，展现中国古代书院的基本布局和教学场景，同时回顾和还原梁祝同窗三年的有趣故事，渲染梁祝同窗好友之间的纯洁爱情，再现梁祝求学、苦读、同寝的场景。

大门后的第二进为先师殿，这里是祭祀孔子及其门徒的地方，以求培养读书人对“先圣先儒先贤”德业的崇敬和景仰，以达到劝戒规律、见贤思齐的目的。

先师殿的中间主屋为祭祀之用，两侧壁放置劝学、训诫的字、画、石碑等使人感受到浓郁的传统文化气息。

穿过二进先师殿，仿佛进入江南园林的场景中。

场地虽然不大，但是一池碧水在阳光下波光粼粼；池水清澈见底，水面触手可及，池中金鱼畅快的游动，假山、怪石嶙峋。

当你从这个角度看的时候是一副场景，走动几步后，另外一幅景象又映入你的眼帘。

在水池的后面，一幢二层建筑坐落在这里，写有“明道堂”几个大字的牌匾使人一眼就认出这里是学生上课的地方。

一楼中间三间是讲堂，东西两侧的厢房一间是师父师母课堂，一间是梁祝书房。

在这里可以看到栩栩如生的梁祝蜡像，有英台要师母帮忙提亲的场景，也有英台如何妆扮男儿身的方法手段，在这里憨厚的梁山伯始终没有发现祝英台的女儿身，也是在这里祝英台定下了终身相守的决心。

从万松书院的后门出来，远远就看见山脚下有一个铜质的樵夫雕塑背着一捆柴向家走去。

这座小山虽然不高，但是名气却不小，就是凤凰山。

山上建有凤鸣亭，站在这不高的山顶上，整个公园绿树掩映，山一侧的百花坡上各色花卉随风舞动，形成花的海洋。

碰到樵夫，也是祝英台在十八相送的路上第一次向梁山伯暗示，当英台问道“他为哪个把柴打，你为哪个送下山？”时，用这个几乎比较牵强的类比来暗示梁山伯。

顺着凤凰山的一条小溪缓缓落下，溪水流入山脚下的一个水池??鸳鸯池中。

池边有听瀑榭，在这里可以观赏从凤鸣亭引流而下的跌瀑流入鸳鸯池，也可以在这里回收从凤鸣亭上放置的漂流瓶。

在这里祝英台看到水池中的鸳鸯成双戏水，再次向梁山伯表明了心思，而且更加直接，“英台若是红妆女，梁兄你愿不愿意配鸳鸯？”，只可惜梁山伯仍未理解其中的涵义。

过了鸳鸯池，就来到一条小河边，河上有座独木桥。

传说桥下有一对雌雄大白鹅在水中戏水，英台用此时此景来启示梁山伯，可能连丫鬟对祝英台向梁山伯数次的暗示无动于衷有些生气，把梁山伯比作是呆头鹅。

可有点愚钝的梁山伯现在仍然没有理解祝英台的意思，反而好像有点生祝英台的气不该叫他呆头鹅，让人觉得又可气又好笑。

在这里的河中喂养大白鹅，设置有人工小岛引导大白鹅喂食，桥上设置吊桥，安全又不失野趣，情侣们相扶过桥，就像梁祝故事中二人相扶过桥，传递出“好比牛郎织女渡鹊桥”的情感意境。

穿过独木桥就来到了古越村，这是一组以宁波地方建筑为特色的村落建筑。

在村头种植大树，村中设置有农舍、古井、牧童雕塑、祠堂、观音堂、放生池、游船码头等建筑，溪水流入村落中，并在村舍的房前屋后穿行。

溪水沟道不宽，但是清澈见底，两边栽植了一些亲水植物，展示了古代这一地区的特殊风貌。

村中的双映井，井内碧波满溢，相传祝英台看到两人在井中的倒影，故意说道“一男一女笑盈盈”，可惜梁山伯还是没开窍，因此此井叫做“双映井”。

井中设置有电子照相设施，可对情侣进行摄影留念。

在观音堂中，祝英台祈愿送子观音来做媒，希望和山伯一起拜堂，而山伯觉得两个男人拜堂荒唐而拒绝。

祝英台对梁山伯的不开窍或许生气，或许更是着急，看到走过来的牧童和牧牛，故意将山伯比作是牧牛，憨厚的山伯甚至提出不想送英台了，但在祝英台的请求下愿意送别至长亭。

古越村也是游客休息的好地方，这里设置有一些茶馆、餐饮和一些农家乐设施，游客走累了可以在这里歇歇脚、喝喝茶，饿了可以吃顿地道的农家菜，不是很惬意么！千里相送，终有一别。

过了古越村，十八相送就到了长亭，这是梁祝二人即将分别的最后时刻，也是英台表白自己想法的最后机会。

在长亭中，祝英台说有个与己一摸一样的九妹，希望山伯能在七巧之前来祝家提亲。

山伯欣然答应，英台恋恋不舍拜别了山伯。

长亭南面临水，背面设置自由园路，青桐乔木的背景使长亭掩映在葱葱郁郁之中。