做人做事的国学十二道道道经典

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中国传统处世之道的十二个范畴

中国传统处世之道的十二个范畴
中国传统处世之道的十二个范畴
中国传统处世之道饱含的人生智慧可提炼出十二个范畴：宽、恕、中、诚、信、和、忍、让、防、藏、圆、报。

宽即“宽以待人”，“大其心容天下万物”能在人际关系的实际运作中赢得众多的朋友；恕即“己所不欲，勿施于人”，要求人们以自我的情感、意志去推想他人的情感与愿望，从而慎重地对待自己的行为，不对他人造成伤害；中即凡事讲求适中，无过也无不及，不走极端；诚即一心一意，真实无妄；信强调说话算数，言行一致，讲究信用；和是和谐，“和为贵”的价值目标则意味着人际关系运作中和睦、和平、和谐；忍是对来自外部压力的适应及委曲求全；让则是诉诸理性的恬淡无争与礼让；防即“伤人之心不可有，防人之心不可无”，要求慎言、慎听、慎行、慎交游，勿结怨于人；藏为谦下不矜，喜怒不形诸言色；圆即圆通，灵活变通，随时应世；报指在人际关系中的相互回答、报偿。

然而，中国传统处世之道亦有其陈旧性。

一个民族把处世之道放在人生头等重要的位置，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”、“涉世处即是自己做学问处”等，是一种文化的悲哀；中国社会的血缘宗法性，使人人都生活在亲朋故旧的网络中，这种社会结构和价值观的合一使得中国人对家庭、群体、社会关系等有很强的依附性；对“中和”过于看重，压抑个性的发展，导致了民族性格中竞争与开拓意识的缺乏。

国学实用知识口诀

国学实用知识口诀一、修身齐家治国平天下修身：修养自己的品德和行为，做一个有道德修养的人。

齐家：和谐家庭，做一个好丈夫/好妻子，好父母。

治国：有担当的公民，尊重法律，为国家的繁荣稳定贡献力量。

平天下：和平相处，尊敬他人，宽容包容，促进社会和谐。

二、仁义礼智信，乐群和谐发展仁：以仁爱之心待人，关心他人的疾苦，乐善好施。

义：做事情要有正义感，有道德底线，不做对不起良心的事。

礼：尊重他人，遵守社会习俗，做一个有礼貌的人。

智：开阔智慧，不断学习，追求知识，做一个有见识的人。

信：言行一致，守信用，做一个值得信赖的人。

三、修身养性，经世致用修身养性：修炼自己的品德和修养，做一个有道德底线的人。

经世致用：学以致用，将学到的知识应用于实际生活和工作中。

四、天人合一，内圣外王天人合一：人与天地万物相互关联，与自然和谐相处。

内圣外王：内心修养达到圣人的境地，外表举止符合君主的标准。

五、博学审问慎思明辨笃行博学：广泛涉猎各种知识，不断学习，做一个博学多才的人。

审问：对知识要有质疑精神，善于思考，不盲从。

慎思：深思熟虑，对事物进行全面思考，不轻率行事。

明辨：辨别是非曲直，明辨真伪，有正确的判断力。

笃行：言行一致，实践所学知识，做一个行动力强的人。

六、求真务实，勤学苦练求真：追求真理，不迷信谣言，不相信虚假的信息。

务实：做事情实际有效，注重实际效果，不浮夸。

勤学：不断学习，不断积累知识，提高自己的能力。

苦练：努力实践，通过不断的实践积累经验，达到熟能生巧的境地。

七、诚实守信，言行一致诚实：做人要诚实守信，不说谎，不欺骗他人。

守信：言行一致，守约信守，讲信用。

八、和而不同，求同存异和而不同：不同意见可以和平讨论，尊重他人的观点，实现和谐共处。

求同存异：在不同的观点中寻找共同点，尊重差异，实现共同进步。

九、忍辱负重，勇往直前忍辱：忍受屈辱，不轻易发怒，有大度胸怀。

负重：有责任感，承担起自己的责任和义务。

勇往直前：勇于面对困难和挑战，勇往直前，不退缩。

国学做人做事的道理

国学做人做事的道理
国学强调做人做事的准则，是我们日常生活中需要遵守的基本道理。

以下是一些关于做人做事的国学准则：
1. 诚实守信。

国学中对诚实、守信提出了高度的评价，认为一
个人若没有诚信，就很难获得别人的尊重和信任。

2. 以德为先。

国学中尊重道德，认为一个人的人格魅力在于其
品德高尚和修养深厚。

3. 孝顺父母。

国学把孝顺放在德行之首，要深深地孝顺父母，
不仅仅是为了道德，更因为孝顺可以带给自己和家庭带来福祉和幸福。

4. 尊重他人。

国学认为，不论是为人处世还是处理事情，尊重
他人是必须的，因为只有尊重他人，自己才会得到他人的尊重。

5. 谦虚谨慎。

国学认为，一个人应该尊重自己，但也应该谦虚、谨慎，不能被自己的眼界和认识所限制，要不断超越自我。

6. 凡事须有始有终。

国学强调万事开头难，结束往往更难，因此，一个人在做事情的时候要有始有终，才能坚持自己的信念。

总之，国学强调做人做事的基本道理可以总结为诚实守信、以德
为先、孝顺父母、尊重他人、谦虚谨慎以及凡事有始有终。

这些准则
是人类生活的真谛，是我们在日常生活中应学习和遵守的基本规范。

做人做事古训大全

做人做事古训大全道德伦理是人类社会发展和个体成长的重要组成部分。

自古以来，各个文化都有自己的古训和箴言，指导人们在做人做事方面的行为准则。

下面是一些经典的古训，希望能给我们的生活和工作提供一些启示和指导。

1. 仁者乐山，智者乐水。

人应当以仁爱之心待人处事，宽容包容。

智者则应当保持清晰的思维，与大自然相融合，保持智慧。

2. 三思而后行，三思而后言。

在做事之前，需要慎重思考，并明确目标和步骤。

在言辞之前，也需要三思，避免因冲动而导致后悔。

3. 以德报怨，以直报怨。

当遭遇不公或冤屈时，我们应当保持正直和自律，以德报怨。

但也要学会辨别，若遇到恶意攻击和侵犯，可以采取回应和报复。

4. 水能载舟，亦能覆舟。

事物有两面性，我们做任何事情都要有度量和权衡，不要沉溺于某一方面而忽略其他方面。

5. 少说话，多做事。

言之于行动远远不如实际行动的效果。

我们应该静下心来，专注于自己的工作和目标，少言多行。

6. 偷东西的人偷不了太多，将要失去的人不会太少。

这是告诫我们遵守道德规范和法律，不要贪图不义之财。

同时也提示我们珍惜拥有的人和事物，不要轻易放弃。

7. 人不可貌相，海水不可斗量。

表面上的形象和外观并不能真正反映一个人的内在品质和能力。

类似地，大自然的力量也是无法估量的。

8. 知耻近乎勇。

保持对错误和不足的敏感，及时反省并勇于改正，这才是真正的勇敢。

9. 学而不思则罔，思而不学则殆。

学习是一个不断探索和思考的过程，为了理解和掌握知识，我们需要不断反思和总结。

10. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

心境的宁静和内心沉淀是实现自己梦想和取得成就的重要前提。

11. 领导者带领群众，要以身作则。

一个好的领导应该以身作则，为别人树立榜样，引导他人正确行事。

12. 以世界为我家，以人类为我亲戚。

我们应当保持世界观，不仅关心自己的利益，也要考虑他人和地球的利益。

13. 自强不息，厚德载物。

我们要有自强不息的精神，追求自己的目标和梦想。

中华五千年,成大事者的八律十六道

中华五千年，成大事者的八律十六道本文是关于成功励志的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

中华五千年，成大事者的八律十六道成大事者八律1、觉人之诈，不愤于言；2、受人之侮，不动于色；3、察人之过，不扬于他；4、施人之惠，不记于心；5、受人之恩，铭记于心；6、受人之鱼，而学之渔；7、识人之才，授之于权；8、善于谋人，有容乃大。

应坚守的16个“道”1、孝道：百行孝为先。

在父母活着的时候，一定要对他们很好。

2、厚道：做人要厚道。

宽以待人，礼让三分，小事情力求模糊。

3、公道：办事要公道，对事不对人。

尤其要善用公权，办实事。

4、人道：坚持与人为善，坚持与世不争。

千万不要轻易先犯人。

5、天道：一切依天意而行，不怕吃眼前亏，相信人间天道最大。

6、悟道：人生需要大悟大彻，不能屡犯低级错误。

三思必有获。

7、黄道：人的一生坎坷多、磨难多，想改变命运，要看准时机。

8、善道：路见不平，应伸出援手，不要冷眼旁观，要铲除恶逆。

9、诡道：兵者，诡道也。

对敌人，对不法分子，必须坚决回击。

10、妇道：从某角度说，守住妇道就守住爱情、守住家庭。

切记。

11、家道：国有国法，家有家规。

必须自觉遵守，千万不要玩火。

12、友道：真诚对待朋友，不要过河拆桥。

朋友是自己重要财产。

13、膳道：讲求膳道，陶冶情操。

“吃”乃文化，融通家族桥梁。

14、医道：略通医道，祛病养身，别随便跑医院，话听三分即可。

15、正道：人间正道是沧桑。

相信世界会越来越美好。

珍惜生命。

16、阳道：乃君子之道，要光明正大，不搞阴谋诡计，浩然立世。

感谢阅读，希望能帮助您！。

12条为人处世的小道

12条为人处世的小道
德 1、诚实守信：要坚持诚实守信，心怀善意，实事求是，说真话，把诺言兑现，以信誉为重。

2、礼貌待人：要有礼貌，尊重他人，友善对待别人，不胜妒忌，不厚面子，不失礼貌。

3、孝顺父母：要孝顺父母，尊敬老人，报答父母的养育之恩，让父母幸福快乐。

4、相互尊重：要尊重别人，尊重异己，恭敬师长，彼此关爱，相互尊重，不计较利害。

5、遵守法律：要遵守国家法律，不违反道德底线，不犯法，不侵犯他人权利。

6、勤俭节约：要勤俭节约，不浪费，不虚损，节约用水用电，维护资源，保护环境。

7、理性行事：要理性行事，不随意动怒，不轻易发怒，不轻信谣言，不自作聪明。

8、友善待人：要友善待人，宽容他人，友爱交往，无竞争心，不留恶意，施恩怜悯。

9、尊重事实：要尊重事实，不虚伪，不造谣，不吹嘘，不攀比，不谩骂，不恶言相向。

10、诚实可靠：要诚实可靠，不说谎，不出卖朋友，不做投机取巧的事情，不做不正当的交易。

11、尊重他人：要尊重他人，不欺骗人，不损害他人的利益，不抢占他人的权利，不轻视别人的观点。

12、做好本分：要做好本分，认真工作，不拖拉，不打懒散，勤俭努力，办事认真，做到心里有底。

做人做事之道的经典句子(做人一日三省常减四念)

做人做事之道的经典句子（做人一日三省常减四念）原创┃万红云原创作品，抄袭必究常减妄念。

鲁迅说：“斩绝妄念，文明乃兴。

”人要有创造力，但不能乱生妄念。

一个女孩子要矜持，不要天天想着靠自己的三分资色换取荣华富贵，青春不能卖给金钱；一个男人要安心创业，不要有钱了就陡生妄念，想着换妻换老婆，瞧不起那个同甘共同的人。

糟糠之妻不可弃，不要做那种没有良知的事情；男子汉应顶天立地，而不是天天妄想着今天诱惑白富美，明天找个丈人做靠山。

自己没本事，靠谁都不行；做为一个家庭主妇，要体恤家中财产来之不易，不要天天奢侈品的念头放在心里。

再贵的包包也不过是用来装物，装修再奢侈的豪宅，也不过夜眠七尺；开再豪华的车也不过是代步的工具。

这些念头不要起，妄念一生，百邪入侵。

常减贪念。

庄子说：“贪财而取危，贪权而取竭。

”不是自己的财富，手就不要伸那么长；不属于自己的利益，心就不要往那上面想；权利不归自己，就不要抢权夺利。

手伸那么长做什么呢？双手的作用是劳动，创造价值。

人与人之间没有太大的悬殊，不同的是有的人不停的创造，靠辛劳获的价值。

而有些人却是滋生贪念，总在想着不劳获。

那些想着不劳而获的人，后来都怎么样了？比之前更穷更苦，更难熬。

谁的财富会白白的等着他来贪呢？自由是世界上最珍贵的东西，没有什么可以比拟。

然而有多少人，因为滋生了贪念，而把自己捆在了利益之中，这是在绑架自己的自由，为自由付出无比的代价。

到了最后，常常因为贪得无厌而失去了一切。

那些送给他的利益，不过都是一些套路，让你得，就会让你失；让你狂，就会让你灭。

只有自己少生贪念，不困于心，不难于情，不灭于性，才会无欲则刚，做自由的自己。

这些念头不要起，贪念一生，被缚一生。

常减私念。

佚名说：“私念起，称不平。

”中饱私囊的做法是何其的可恶，不过是过过手之间，就把不属于自己的财物获得了所有。

而真正该获利的人却没有获利，这就是最不能允许的私念啊。

天网恢恢，疏而不漏，谁又能逃过报应的劫数。

国学12道

【国学12道】1、孔子：为人之道；2、老子：处事之道；3、庄子：养性之道；4、孟子：君臣之道；5、荀子：学习之道；6、孙子：韬略之道；7、管子：教练之道；8、韩非子：统驭之道；9、鬼谷子：权谋之道；10、大学：修身之道；11、易经：天地之道；，12、禅宗：死生之道。

【做人的最高境界】佛心，仙风，道骨，儒表，大度看世界。

技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

【说话技巧】1.与聪明人说话，要见识广博；2.和与见闻广博的人说话，要有辨析能力；3.与位置高的人说话，态度要轩昂；4.与有钱的人说话，说话要豪爽；5.与穷人说话，要动之以情；6.与位置低下的人说话，要谦逊有礼；7.与上司说话，须用奇特的事打动他；8.与下属说话，要用切身利益说服他。

【建立人脉需要做到】1.学会换位思考；2.学会适应环境；3.学会大方待人；4.学会低调做事；5.学会赞美他人；6.学会对人礼貌；7.学会检讨自己；8.学会感恩；9.学会遵守时间；10.常怀一颗平常心；11.学会忍耐；12.记得信守诺言；13.记住言多必失；14.待上以敬，待下以宽！世上几人能悟透1、燕山窝，向阳坡，野老筑巢在百合。

无车简出少生事，陋室常守安且乐。

生灭是相，来去是客，挂什么？2、白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。

世态炎凉经历过，得失是非已看破。

对的是他，错的是我，争什么？3、看得破，忍不过，心火难灭因有禾。

君子难遭君子成，小人自有小人磨。

吃亏积福，欠债难躲，嗔什么？4、邻里睦，乡邻和，人肯吃亏善缘多。

李翁郑婆常赠果，张兄王嫂每送禾。

有茶且喝，有话直说，虑什么？5、日落息，日出作，春播夏锄秋收获。

早熟命短素质差，顺天应时总没错。

水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？6、但行善，莫思恶，遵纪守法守道德。

新殃旧债担当着，心中无鬼不招魔。

天地公道，昭彰因果，怕什么？7、高官显，大款阔，富贵如云眼前过。

青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。

做人的十二个字

做人的十二个字一、做人做事十二字真言：1、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；2、做事：大不糊涂、小不计较，是为智；3、对利：能拿六分，只拿四分，是为义；4、恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；5、对人：表里如一，真诚以待，是为信；6、修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。

二、人生12字：1、停：要想更好的前行，就得暂时的停下。

停是为了补充体力，蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。

2、劣：你少出一份力，自然差人一等。

劣”就是比别人“少”出了“力”。

上帝很公平，你的付出决定着你人生的优劣。

3、路：就在足下。

千里之行，始于足下，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。

4、舒：舍得给予别人，自己就能收获快乐。

所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。

5、道：首要的，是迈开脚去走。

要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。

不去行动，这一切都将等于零。

6、患：心多，不是好事。

要一心对待得失、对待做事、对待别人；不然会心生忧患、做不成事，小人长戚戚。

7、夸：自大的人，最终要吃大亏。

自大的人用自大来掩盖无知和无能，必定会在不断地膨胀和越来越莽撞中，吃大亏。

8、途：给别人留有余地，自己才有路走。

有些人斤斤计较，因此把人际关系弄得很糟，做事就只能处处受挫和碰壁。

9、海：大海，来自每一滴水。

成就人生的大海，也要从“一滴水”般的小事开始，做好了那些小事，才能成就人生的伟大。

10、怕：恐惧，是因为内心空虚。

要用学习来填充内心，驱走空虚，充实起来，自然也就不会怕、不会恐惧了。

11、忙：一忙，就把心给丢了。

不带着“心”、无“心”做事的人，必定焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”。

12、赢：要成赢家，要有五种素质。

亡：危机意识；口：沟通能力；月：时间观念；贝：取财有道；凡：平常心态。

三、做人的十二个字：1、诚信：诚信是做人的基本准则，它是人与人之间建立互信关系的基础。

一个人只有具备了诚信的品质，才能在社会中立足，才能在人际关系中获得尊重和信任。

中华处世经

中华处世经第一篇：中华处世经人不学不知义人不学，不知义。

子不学，非所宜。

尊师友，习礼仪。

蚕吐丝，蜂酿蜜。

勤有功，嬉无益。

戒之哉，宜勉力。

苏明允，二十七。

始发愤，饱书籍。

泌七岁，能赋棋。

谢道韫，能咏吟。

蔡文姬，能辨琴。

犬守夜，鸡司晨。

苟不学，曷为人。

上匡国，下利民。

事虽小不做不成子虽贤不教不明酒是穿肠的毒药，色是刮骨的钢刀。

训教不严师之过，学问无成父之罪。

运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

高高兴兴精神好，烦烦恼恼人病倒。

昨朝花胜今朝好，今朝花落成秋草。

花前人是去年人，去年人比今年老。

春耕不好害一年，教子不好害一生。

穿娘鞋子描娘相，跟娘脚步照娘行。

养鱼不能让水干，养子不能任其性。

事虽小不做不成，子虽贤不教不明。

人老十个九个病，儿女急忙请医生。

一人难合百人意，一人难调百味羹。

好花不浇不盛开，女子不教不成才。

士农工商本分人，各要辛勤莫懈怠。

若是游手只好闲，自然饥寒家业败。

种花须知百花异，育人要懂百人心。

学业在精立志贵恒人有大志，无才不成。

要有高才，不学不能。

少年修养，习惯所成。

今日努力，他日贤能。

立有直标，终无曲影。

不闻高论，志则不宏。

不听至言，行则不恭。

业精于勤，荒于放纵。

行成于思，毁于盲从。

积之平日，得之俄顷。

尺璧非宝，寸阴是竞。

博闻强记，学业在精。

仁慈不学，为人愚弄。

聪明不学，最易放纵。

尊师爱生，民主平等。

志当高远，辉煌人生。

实现自我，事业有成。

志向已定，立志贵恒。

持家教子逐渐穷，多因放荡不经营。

容易穷，不异钱财手头松。

经常穷，天天睡到日头红。

懒惰穷，家有田地不务农。

拳高穷，好结识谊为友朋。

厨气穷，好打官司逞英雄。

面子穷，借债纳利装门风。

命弄穷，妻子懒惰儿飘零。

局骗穷，子孙相交不良朋。

彻底穷，好嗜贪花恋酒精。

勤劳富，不辞辛苦走道路。

忠厚富，买卖公开多主顾。

留心富，听得鸡鸣离床铺。

终久富，手足不停理家务。

谨慎富，常防偷盗营门户。

守分富，遵纪守法日子度。

同心富，合家大小齐帮助。

帮家富，妻子贤慧无欺妒。

后代富，教子训孙立门户。

如何做人做事，请看这三本书

如何做人做事，请看这三本书
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1.《道德经》
这本经书是古人老子先生的毕生经验总结，给后世的道德修养给于了学习的样板，内容丰富涉及了德行的广泛认知。

2.《论语》
这本以文言文形式存在的书籍，是春秋时期著名的教育家孔子先生的人生经验总结，孔子的教导对于他的弟子们和后世给于了极高的思想升华。

3.《易经》
这本经书可以说是我国由古至今的众多经书之首，里面有很精确的为人处世精华，给于了后人以思想的启蒙和精神的升华，以阴阳的对立形式讲解其中蕴含的精髓。

上述三本书籍的内容是绝对的人生精华，请认真研读，最少三遍。

你的思想和行为必将有很大进步，“活到老，学到老”。

要想进步必须多读书，你的人生才会更加精彩。

这三本书不需要花钱购买，你可以去图书馆或者网络上都可以看到。

我是虎诚，说说更多有用的知识。

传统国学文化中的十二道为人处事修身权谋道道皆经典!

传统国学文化中的十二道为人处事修身权谋道道皆经典!在中国传统国学文化中，人们一直注重修身齐家治国平天下的理念，这就形成了各种各样的修养理论和方法。

其中，涉及到为人处事、修身养性、和权谋策略等方面的道理尤为重要。

以下将介绍传统国学中的十二道，分别为：道行、道义、道功、道机、道训、道方、道礼、道财、道法、道器、道术和道心。

首先是道行，指的是一个人的修养和行为举止。

道行是身体力行的最基本要求，要求人们具有正确的道德准则和道义观念，注重品德修养和行为规范，以成为一个有德有才的人。

道义是修养道德品质的道理，它教人要求真守正，追求道义的完美。

道义是人与人交往中最基本的准则和规范，要求人们遵守道义，宽容待人，正直正义，公平公正，对待他人要有好心态、善意和宽容。

道功是修炼自己的道德、智慧和力量的道理。

它包括了精神修养、礼法培养和学问修炼三个层面。

通过修行和学习，人们可以修炼自己的道德品质，增强智慧和力量，进一步提升自己的修养水平。

道机是谋略、智慧和策略的道理。

它教人要善于思考、理智和智慧，注重策划和计谋，以应对各种复杂的情况和问题。

在修身齐家治国平天下的过程中，这一点极为重要，它能够更好地帮助人们解决问题和取得成功。

道训是教育与教化的道理。

它强调了道德教育和儿童教育的重要性，以培养合格的人才为目标。

道训也支持注重知识和学问的修炼，注重人文关怀和教化的方法。

道方是生活的指导原则和方法。

它强调了人们对生活的规划和管理，要有明确的目标和途径。

道方强调劳逸结合，注重健康和锻炼，追求平衡和和谐的生活方式。

道礼是对待他人和处理关系的道理。

它着重培养人们的修养和情感品质，注重礼仪和仪容仪表，以及对待他人的态度。

它教人要有礼貌待人，尊重他人，注重人际关系的管理和维护。

道财是对待财富和财产的道理。

它强调人们要懂得管理和运用自己的财富和财产，注重财富的积累和管理，以实现自己的物质生活的安全和富足。

同时，也要注意慈善和施与的意义。

道法是对待法律和规章制度的道理。

十二条做人经典

一、说话时要敏事慎言。

嘴就像是一个扬声器，如果平时不注意控制好“调频旋钮”和“音控开关”，就会给自己带来许多麻烦。

讲话不要只顾一时痛快，就信口开河，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。

二、遇事不要急于下结论。

即便有了不好的结果也不要先泄气，或许还能找到更好的解决方式。

站在不同的角度就会有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，要学会多思考，很多时候不但麻烦化解了，说不定还会峰回路转。

三、不要随意对某人做出评论。

这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。

所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。

谁也没有理论依据来介定“好人”与“坏人”，说到底还是利益关系的问题。

四、做事情前一定要事先设立道德底线。

就连小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的，所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，因为给别人让出退路等于自己前进了。

五、“宽容”且从容地对待你周围的“小人”。

对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去。

虽然说明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕，这是万世不变的真理。

对待这种人，你可以装做什么也没发生，然后来个明修栈道、暗渡陈仓、以毒攻毒，让这种人知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。

六、对待爱你的人一定要尊重。

爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。

记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己。

七、谨慎看待各种“夸奖”。

背后夸奖你的人，如果你知道了，一定要珍藏在心里，因为这里面很少有水分。

当面夸奖你那叫奉承，再难听些叫献媚，你可以一笑而过，就当什么也没发生，也许不久就有求于你。

对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去，就用指头戳你。

传统国学文化中的十二道：为人、处事、修身、权谋,道道皆经典!

3.庄子——养性之道
养性贵在平易恬淡。《庄子》说：“平易恬淡则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”人一旦被私心掌控，就会失去正常人的心态，变得贪得无厌，就必然会伤身害命。
一个人如果能够保持平易恬淡的心态，减少私欲，那么邪气就不能侵入，就不会形劳精亏导致积累成疾。只有心地坦荡，气定神闲，以平常心态对待人生，知足常乐，才能益寿延年。
传统国学文化中的十二道：为人、处事、修身、权谋，道道皆经典！
“圣人之道，为而不争。”这是《道德经》最后一句。老子一向的主张是：退、守、弱、柔。保全了自己，于是立足不败之地。
“上善若水”，人皆取上，水独居下，而能奔流向前，终至成海。将自己放低，才能与世无争，于是广收厚积。
“不争”在《道德经》里出现频繁，偶尔也作“不诤”，或许代表老子对人们最表浅的要求，即语言上的不争执、不争辩。管好自己的嘴是基本修养，在说话尤其容易的当下，学会闭嘴是门学问。
第四重境界：正心。端正心思，摒除邪念。简言之就是不断自省，择善去恶。如果没有正心，能力越强危害越大，不仅害人也会毁己。
第五重境界：修身。提高自己的品德修养、心胸眼光。
第六重境界：齐家。管好一个家庭。从这步起开始做事，落实知行合一，入世修行。
第七重境界：治国。不一定非得是治理一个国家，而是“达则兼济天下”，做更大的事，处理更复杂的关系，利益更多的人。
放下万缘，追求自身真正的精神财富，体悟自性是佛的义谛，而不去追求外在的浮华，才是人生的解脱之道，众生的成就之行。
也许你会觉得这些道理有些太过深奥，您可以先收藏在慢慢体会这当中的人生哲理。
4.孟子——君臣之道
传统国学文化中的十二道：为人、处事、修身、权谋，道道皆经典！
孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”君怎样待臣，臣就回报君什么，一切上下级关系莫不如此，至今也仍然适用。

古人教你100个为人处事的人生哲学

古人教你100个为人处事的人生哲学1.修身、齐家、治国、平天下（《礼记》）2.凡事豫则立，不豫则废。

（《礼记》）3.爱而知其恶，憎而知其善。

（《礼记》）4.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（《礼记》）5.学然后知不足，教然后知困。

（《礼记》）6.苛政猛于虎。

（《礼记》）7.物以类聚，人以群分。

（《周易》）8.满招损，谦受益。

（《尚书》）9.为山九仞，功亏一篑。

（《尚书》）10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》）11.大道之行，天下为公。

（《礼记》）12.知耻近乎勇。

（《礼记》）13.文武之道，一张一弛。

（《礼记》）14.穷则变，变则通，通则久。

（《周易》）15.民惟邦本，本固邦宁。

（《尚书》）16.礼尚往来，来而不往非礼也。

（《礼记》）17.一叶障目，不见泰山。

两耳塞豆，不闻雷霆。

（《鹖冠子》）18.放之四海而皆准。

（《礼记》）19.皇皇不可终日。

20.星星之火，可以燎原。

（《尚书》）21.口惠而实不至，怨灾及其身。

（《礼记》）22.敏而好学，不耻下问。

（《论语》）23.温故而知新，可以为师矣。

（《论语》）24.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语》）25.学而时习之，不亦说乎？（《论语》）26.君子以文会友，以友辅仁。

（《论语》）27.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语》）28. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

（《论语》）29.以直报怨，以德报德。

（《论语》）30.君子求诸己，小人求诸人。

（《论语》）31.巧言乱德，小不忍则乱大谋。

（《论语》）32.道不同，不相为谋。

（《论语》）33. 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

（《论语》）34.不患寡而患不均，不患贫而患不安。

（《论语》）35.均无贫，和无寡，安无倾。

（《论语》）36.学而不厌，诲人不倦。

（《论语》）37.不义而富且贵，于我如浮云。

（《论语》）38.不在其位，不谋其政。

（《论语》）39.自古皆有死，民无信不立。

（《论语》）40.爱之欲其生，恶之欲其死。

国学为人处世正能量大全

国学为人处世正能量大全1. 修身齐家治国平天下。

先要管好自己，才能管理好家庭，培养好子女，影响到整个社会。

2. 以诚待人，行善积德。

待人诚恳，做好事情，积累善行，可以得到人们的尊重和社会的认可。

3. 不卑不亢，知止不殆。

要保持自信，但不要过于自负，也要懂得适度退让，不要走向失败的边缘。

4. 学而不厌，教而不倦。

永远保持学习的热情，不断提高自己的知识水平，并把学到的东西分享给别人。

5. 心静自然凉，心宁自然安。

保持一颗平静的心，可以让情绪稳定，从而达到内心的安宁。

6. 出门看天色，行舟看水流。

要时时关注周围的环境，时刻调整自己的行动，以适应当下的情况。

7. 知书达礼，学以致用。

读书可以增长知识，但必须落实到实际行动中，才能带来真正的价值。

8. 知人善任，济世惠民。

要善于看人，找到人才并善加利用，以服务社会和造福大众。

9. 勤奋努力，尽心尽力。

做好每一件事情，没有偷懒的想法，发扬努力的精神。

10. 知足常乐，心安理得。

学会满足，珍惜自己的拥有，以及过得舒适和快乐。

11. 值得信赖，诚实守信。

必须是正直、讲信用的人，获得别人的真正信任。

12. 团结协作，互相帮助。

只有共同努力，才能从容应对各种挑战和困难。

13. 谦虚谨慎，不自满。

即使获得了成功，也不应过于自满，而应保持谦虚和清醒的头脑。

14. 孝敬父母，养儿育女。

尊重父母，关心家庭，培养好下一代，是人生义不容辞的责任。

15. 言行合一，言出必行。

言出必行，要兑现承诺，这可以带来真正的信任和尊重。

16. 实事求是，不虚伪。

必须坦诚、真诚，不虚伪，才能赢得别人的尊重和信任，因为人们都厌恶虚伪。

17. 善待他人，关心社会。

具有爱心和同情心，尽己所能为他人提供帮助和支持。

18. 讲求礼仪，尊重他人。

讲究礼仪，尊重他人，可以营造和谐的社会氛围。

19. 勇敢坚定，迎接挑战。

要时时保持勇气和决心，克服困难和阻力，达到目标。

20. 接受挫折，不气馁。

面对挫折时不气馁，反而要保持冷静，继续追求梦想。

中国传统文化的精髓就这十二个字

中国传统⽂化的精髓就这⼗⼆个字⼈不能不懂得因果，懂得因果我们就会规规矩矩做⼀个好⼈，做⼀个⼀⽣幸福美满的⼈⽣，你看这多快乐。

我们⽼祖宗教导我们，起⼼动念、⾔语造作这都叫业，决定要遵守道德。

祖宗，我相信这是千万年相传下来的，简简单单只有⼗⼆个字，不会传错。

古⼈传东西不能繁、不能多，多了什么？记不住，传错了。

愈简单就愈真实，你看简单就⼗⼆个字，「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平」，这绝对不会传错，归纳起来就这⼗⼆个字，展开来也很简单，都能记住。

五伦：⽗⼦有亲，夫妇有别，君⾂有义，长幼有序，朋友有信。

五常：仁义礼智信。

四维：礼义廉耻。

⼋德：忠孝仁爱、信义和平。

你看⼏万年前就传这个东西给后代，这哪能传错？这⼏句话归纳起来就⼗⼆个字，更简单，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，就⼗⼆个字，这是中国传统⽂化，我们起⼼动念决定不违背。

从什么地⽅开始落实？从孝亲、从尊师。

⽼师对我们的恩德，跟⽗母⼀样，我们的⾝体得⾃于⽗母，我们的智慧得⾃于⽼师。

佛教导我们「孝养⽗母、奉事师长」，你看佛讲的，跟我们中国传统⽂化同⼀个根，孝亲尊师。

所以中国教育，从孝亲尊师开始，⽤现代的话说，爱的教育。

中国教育的根，是五伦⾥的第⼀句「⽗⼦有亲」，⽗母对⼉⼥的亲爱那是性德，那是⾃性⾥⾯发⽣的。

教学的⽬的，是希望这个性德在⼀⽣当中都能保持不变，这是教育第⼀个⽬标。

第⼆个⽬标，是希望把这个性德，这种亲爱发扬光⼤，从爱你的⽗母，发扬爱你的兄弟姊妹、爱你的亲戚朋友、爱你的邻⾥乡党、爱社会、爱国家，到最后「凡是⼈，皆须爱」，这是中国教育的⽬的，是叫你真的做圣⼈、做贤⼈。

⼈是圣贤，给诸位说，家也是圣贤，你的事业也是圣贤，国家政治是圣贤，圣贤政治，不论什么制度他都是圣贤，圣贤⼈！制度是法，国家不能没有法，法能不能独⽴存在？不能。

法要得其⼈，它要得到圣⼈这法是圣贤法，它要得的君⼦这法是君⼦法，它要如果是⼩⼈执政的话，那这个法就是⼩⼈法。

所以中国古⼈有句话说得很好，「⼈存政举，⼈亡政息」。

道家：十大天规，不可打破，君子知命不算命

道家：十大天规，不可打破，君子知命不算命一、流水不争先老子说：“上善若水，水善利万物而不争。

”水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。

可以削平山川却堵不住流水。

“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。

就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。

到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？细水长流，以待迸发。

经验要靠经历才能获得丰厚的积累。

智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。

二、嗜欲深者天机浅一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。

玩物丧志，贪欲败身。

生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。

一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。

没有自制力的人不足以谈人生。

三、君子知命不算命万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。

这三者合在一起，就统称为“命”。

孔子说：“不知命，无以为君子。

”知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。

一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。

四、人有千算，天则一算也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。

千算万算，人算不如天算；算来算去，算自己！天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。

天地无私，唯德是亲，积一点德，就修一点福。

人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。

人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！五、人情世态，不宜太真世情看冷暖，人面逐高低。

世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。