叶绍翁《游园不值》原文、译文、赏析

叶绍翁《游园不值》原文、译文、赏析
游园不值
宋叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。

[ 作者简介]
南宋大诗人叶绍翁（1200 年前后在世），南宋著名诗人，字嗣宗，号靖逸，龙泉人氏。

原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115 ）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。

建炎三年（1129 ），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。

绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。

光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与龙泉同乡进士、当朝参知政事（副相）真德秀过从甚密。

攻诗，尤擅七言绝句，属江湖派，然意境高远，用语新警，非一般江湖派诗人之作。

有《鄂王墓》诗：“万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。

如公少缓须臾死，此虏安能八十年。

漠漠疑尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。

早知埋骨西湖路，悔不鸱夷理钓船。

”表现了南渡文士对国事的感慨，爱憎分明。

其《游园不值》诗：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

”脍灸人口，成千古绝唱。

其《西湖晚秋》诗：“爱山不买城中地，畏客长撑层后船。

荷花无多秋事晚，又随鸥鹭过残年。

”在历代歌咏西湖诗中，可谓上乘，颇得野趣。

著有《靖逸小集》和《四朝闻见录》。

后者记述南渡以后朝野事，可补史传之不足，收入《四库全书》。

[注释]
游园不值：想游园没能进门儿。

值，遇到；不值，没得到机会、没有遇见。

指没有见到园子的主人，没能进入园中。

应怜：大概是感到心疼吧。

应，表示猜测；怜，怜惜、爱惜。

屐齿印苍苔：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。

印苍苔（TI）:在
苍苔上印下屐齿印。

苍苔，青苔。

小叩：轻轻敲门。

柴扉：用木柴、树枝编成的门。

[ 译诗、诗意]
应当爱惜青苔不让屐齿把它踩坏，
我轻轻地敲着那扇柴门可是许久也不开。

然而满园的春色柴门是关不住的，
一枝粉红色的杏花已从墙头探伸出来。

趁春日天气晴好，外出会友。

也许是园主人爱惜苍台怕我们踏上鞋印吧，我轻轻地敲打柴门久久不开。

但这也没有关系，花园里的春色是关不住的。

那露出墙外的一枝枝红杏已经泄
露了盎然的春色。

[赏析]
（一）
门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春色透露了出来。

从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。

陆游《马上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

”与此诗后半辞意颇同。

陆游在南宋诗名极大，江湖后辈叶绍翁多半读过《马上作》而有所沿袭。

在创作中，后人往往有类似和全同前人的语句。

这有两仲情况：一是无心偶合，一是有意借用。

前者如蔡宽夫诗话云：“元之（王禹?? ）本学白乐天诗，在商州尝赋《春日杂兴》云：‘两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。

何事春风容不得？和莺吹折数枝花。

'其子嘉?云：
‘老杜尝有“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”之句，语颇相近。

'因请易之。

元之忻然曰：‘吾诗精诣，遂能暗合子美邪。

'更为诗曰：‘本与乐天为后进，敢期杜甫是前身。

'卒不复易。

”后者如文天祥《集杜诗自序》云：“凡吾意所欲言者，子美先为言之。

日玩之不置，但觉为吾诗，忘其为子美诗也。

乃知子美非能自为诗，诗句自是人情性中语，烦子美道耳。

子美于吾隔数百年，而其言语为吾用，非情性同哉！”文天祥全集杜句以抒怀抱，这种文学现象当然是个别的，但沿袭前人创造的某些境界、手法与语言，则是较普遍的。

如果在沿袭中还能够青出于蓝而胜于蓝，也许还是应该受赞赏的。

正因为如此，读者便从来有意忽略晏几道《临江仙》中“落花人独立，微雨燕双飞”是这位词人攘夺五代翁宏的诗句以为已有；也不追究和苛责叶绍翁这首诗和陆游那首诗的后半何以如此相近。

广大文学爱好者这种宽容，值得专业工作者深思。

（摘自江苏古籍出版社出版的《宋诗精选》）
（二）
正是江南二月，云淡风轻，阳光明媚。

诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。

他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。

这样敲呀，敲呀，半天也不见有人来开门迎客。

怎么回事儿？主人真的不在吗？大概是怕园里的满地表苔被人嗝践踏，所以闭门谢客的。

果真如此的话，那就未免太小气了！
诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。

在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。

诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住！“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

“诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。

但是，后来读者并不以这点儿为满足，而是按照自己的意愿，赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重阴难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。

这两名诗也便获得了新的生命，流传不绝。

至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。

因为诗歌欣赏也是一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。

对于这种现象，诗论家说是：作者未
必然，读者何必不然？读者的理解，有时是比作者还要高明的。

（三）
唐宋的许多官僚地主和名人雅士都是园林，其中修建池台，栽种花木。

但和后世的公园不同，这是私园，只供私人享乐，不是主人的亲朋好友是不能入内的。

园林有大有小。

这首诗中所写的，看来是一个小小的花园。

从柴扉'两字推测，它的主人大概不是什么显贵。

这时节，主人不在家，园门紧闭，诗人来游园，就不得入内。

结果，给人们留下了这首富有逸趣的小诗。

园林所在的地方，自然比较幽静，树木浓密，空气湿润。

门前的土地上，经春雨一洒，就长满了青苔，像铺了绿色的绒毯似的。

诗人前来游园，但是不值”,就是没有遇上主人，敲门不幵，却又舍不得离去，于是在门前徘徊，脚步来回地在苍苔上践踏。

屐，是鞋的一种，底面有齿，古人常穿着它去登山玩水。

游客既在门前徘徊，足迹印在苍苔上面，使这平整的绿色绒毯有些破损了。

作为这种寻幽探胜的游客，不仅对园里的花木，就是对门外的苍苔也格外怜惜。

诗人在第一句中说：应该爱惜苍苔呀，不让屐齿在上面留下践踏的印痕！
既是小园，园门也自然简朴，是用树枝儿编成的柴扉”扉，就是门扇。

小
扣”是轻轻地敲门。

寻幽探胜的人，行动自然不会鲁莽。

而久不幵”，正照应到
题目中的不值”这个游客的来，为了和主人畅谈，欣赏园中春景。

现在既然在门外怅然而返，那么，临去的时候，那种恋恋不舍的感情必然产生，于是多次回顾。

但是一堵围墙挡住了，对园内什么也看不到。

诗人真善于摄取镜头，最后，他在低低的墙垣上面，看到一枝鲜红浓艳的杏花。

于是得到了极大的安慰。

啊，春色到底是关不住的，纵使园门紧闭，居然还有红杏冲破樊篱，伸过墙来。

园中的花木高过墙垣的很多，为什么只说红杏？因为红色的杏花，就是春天的标志，弓I起人们的注目，给人们以鲜明的印象。

从这一枝红杏，可以推测园内一定繁花似锦、蝶舞莺啼，所以是满园春色”。

一枝”和满园”相对比，到底关住了的春色”还有许多，所以不免还是露出惋惜的心情。

古典诗词中有些名句，往往给人们以无穷的联想，弓I出题外的暗示，譬如这首诗的三四两句就是。

也许是作者的寄托，也许是读者的感触，可以理解到：一切有生命的事物，是不能禁锢的。

即使想关住满园春色，门也关了，墙也围了，不过徒费心机：一枝红杏还是冲破封锁，给人们报告春天的消息，透出勃勃的生机。