高考语文必背古诗词：《孟子》选读

2018高考语文必背古诗词：《孟子》选读
《孟子》选读
1、民为贵，社稷次之，君为轻。

是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

（社稷：谷神和土神；由于古代君主都祭祀社、稷二神，后来就用社稷代指国家。

丘民：犹言“邑民”“乡民”“国民”，指庶民、众民。

）
（《孟子？尽心下》）
2、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。

残贼之人谓之一夫。

（贼害仁的人叫贼，贼害义的人叫残。

贼害仁和义的人叫做独夫。

一夫：即独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者。

）（《孟子？梁惠王下》）
3、民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹（kuàng）也。

故为渊驱鱼者，獭（tà）也；为丛驱爵者，鹯（zhān）也；为汤、武驱民者，桀与纣也。

（百姓归附有仁德的国君，就像水流向低处、兽跑向旷野一样，（是很自然的）。

所以给深水赶鱼来的是獭，给丛林赶鸟雀来的是鹯，给商汤、周武王赶百姓来的，是暴虐无道的夏、商末代天子桀和纣。

）（《孟子？离娄上》）
4、乐民之乐者，民亦乐其乐。

忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

（《孟子？梁惠王下》）
5、从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。

（顺流而下忘记返回叫作流，逆流而上忘记返回叫作连，追赶野兽不知道满足或节制叫作荒，喜欢喝酒不知道满足或节制叫作亡。

）（《孟子？梁惠王下》）
6、君子以仁存心，以礼存心。

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之。

敬人者，人恒敬之。

（君子以仁存心，以礼存心：指君子居心于仁，居心于礼。

）
（《孟子？离娄下》）
7、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。

行有不得者，皆反求诸己。

其身正，而天下归之。

《诗》曰：‘永言配命，自求多福。

’”（孟子说：“爱别人，别人却不亲近自己，反省自己的仁；治理别人没治好，反省自己的智；以礼对待别人可别人对待自己无礼，反省自己的敬。

行为没有达到预期的效果，都需要反过来看自己（那些地方还没有做好）。

自己持身端正，天下的人都会归向他。

《诗经》上说：‘永远不要辜负天命（行事一直要跟天命相符），幸福都得自己追求。

’”）
（《孟子？离娄上》）
8、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。

（敬重自家的长辈，而推广到敬重别人家的长辈，爱护自家的孩子，而推广到爱护别人家的孩子，天下可以运转于掌上，即成就王业就像拨弄掌中的东西一样容易。

）
（《孟子？梁惠王上》）
9、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

（住在天下最大的住宅（即仁）里，站在天下最正的位置（即礼）上，走天下最宽广的道路（即义）；得志的时候，与百姓一同遵循仁义道德，不得志的时候，独自践履自己的主张；富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能压服他的志：能做到这些的人可以称之为大丈夫。

）
（《孟子？滕文公下》）
10、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。

仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

故曰：“求则得之，舍则失之。

”（铄：本指以火销金，自外至内而熔化，比喻从外部给予。

弗思耳矣：不用心想罢了。

求则得之，舍则失之：向内心追求就会得到它（仁、义、礼、智），不向内心追求就会失去它。

）（《孟子？告子上》）
11、自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。

言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

仁，人之安宅也；义，人之正路也。

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！（自己残害自己的人没法和他谈出什么善言，自己放弃而不求上进的人没法和他有所作为。

说话违背礼义，这就叫自己残害自己；自身不能居心于仁、由义而行，这就叫自己放弃。

仁是人安适的住宅，义是人正确的道路。

空着安适的住宅而
不居（即不居心于仁），舍弃正确的道路而不走（即行不由义），可悲啊！）（《孟子离娄上》）。