2010年高考满分作文

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全国历年高考满分作文(5篇)

全国历年高考满分作文(5篇)

全国历年高考满分作文(5篇)全国历年高考满分作文1崩坍停止了,江边?垒着巨人的尸骨,多少绿树被悲痛压抑着弯下了腰,又有多少生命的花朵在刹那间枯萎!和那生命之花一同逝去的,还有那苍白的、铅灰色的、暗淡了的梦。

孩子别哭,我们还有生命。

当总理用沙哑的声音说出这样的话时,我的整颗心都碎了。

是啊,我们不哭,我们要学会坚强,我们要用自己的灵魂承担起那些失去了生命和梦想的人们对这个民族的希望,帮他们圆梦。

我想用自己的双手抹去那些因悲痛而流出的泪水,用自己的心祝愿所有人都平安。

我把我的誓言和爱刻在蜡烛上,看它在温暖的光晕中如何安抚那一颗颗受伤流血的心灵。

不能放弃梦想,不能放弃生的希望!当恶魔的爪子伸向了无辜的人们时,一位中学教师用柔弱的身躯为四颗跃动的心撑起了一片绿荫,一位年轻的妈妈用她的乳头为孩子提供生命的乳汁。

又有多少人将生命置之度外,在与死亡拼死搏斗的时候,全然不顾自己的安危!这一切都在我的心灵开了花,让我学会坚强,让我知道如何用自己的双手将生命的色彩奋力渲染,构筑我生命的梦。

传说中有一种鸟,是没有脚的,它们只能永远不停地飞,累了就睡在风里,只有一次落地的时候,那便是死的时候。

我就是那只鸟,我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而让自己的生命无所作为,我要用自己的双手去为那些死去的孩子们完成他们的梦想!所有那些凋零了的生命之花,残缺了的梦,都在那一刻凝结成了永恒!梦和生命同在,它停在记忆的暖室里,有情感在滋养着。

不,他们的梦和我们同在,我们的民族依旧有生生不息的力量与喧闹的色彩!唤醒沉睡的人们,告慰死者的亡灵,用民族的奋飞去安慰他们的“夭亡”!我们要用全民族的誓言和爱去召唤中华民族新的明天和未来。

一切都如铅灰色的残梦!生命易逝,世间沧海桑田。

所有那些夭折了希望和梦想的人们啊,我们会珍存你们的梦想!我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。

世界与我们同在!我们珍存同一个梦,用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

梦和生命同在,它在记忆的暖室里将永不凋零,所有残缺的梦,让我们用爱的花朵,为它们插上奋飞的翅膀。

2010年高考语文满分作文(北京卷)

2010年高考语文满分作文(北京卷)

仰望星空与脚踏实地 ——致墨⼦的⼀封信 尊敬的墨⼦: 这是两千年后的⼀个学⽣写给你的信。

我不知缘何想要写信给你,只知道我因你⽽懂得了⼀个简单却⼜深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。

记得⼩时候,我⽆意间从书架的最底层摸到⼀本古朴的线装书,这便是我与你的第⼀次“邂逅”。

但这第⼀次似乎并不⼤美妙,因为从你那黝⿊的脸上我看不到⼀点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得,你⼀定不是个有远⼤理想的⼈,⼀定不是个会仰望星空的⼈。

但终究,我没有放下这本书,⽽是⽇益被它吸引。

“天下之⼈皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每⼀个字都散发着⼀股奇特的稻⾹。

于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个⼈⼈“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中,我看到了那塞外骑着青⽜缓缓西去的⽼者,望天吟咏“功遂⾝退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃⽽谈的翩翩君⼦,仰天⼤呼“天何⾔哉?天何⾔哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的⼀派繁荣,也见到了楚河上⿎盆⽽歌的隐⼠,正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于,我⼀眼望到了你。

你并未选择归隐,也不愿去与诸⼦整⽇⽆谓地论战。

你只是奔波在华夏⼤地上,以⾏者的姿态现于⼈间,奔⾛疾呼,救百姓于⽔⽕,解万民之忧苦。

“尽天下之卵,其⽯犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明⽩,你并⾮不会仰望星空,你的繁星是“天下⼤同”。

只是⽐起那些只知仰望星空,只能制造苍⽩⽆⼒的⼝号的其余诸⼦,你宁愿脚踏实地地践⾏⾃⼰的理想,让“兼爱”——你的这⽚星空划出更绚烂的光芒。

所以,你总在不停地奔忙。

你曾不远千⾥游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国⼀⽅百姓;你⼜四处奔波,“⾮攻”“⾮乐”“⾮命”“⾮儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良⽅”。

你仰望星空,⼜总是不忘脚踏实地。

因⽽你的脚步从不停息,你的⾜迹遍布神州⼤地。

⽽在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有⼒。

原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过⼤地! ⿊⾐⿊发、⿊眼⿊⾯,眼望星空,脚踏⼤地,奔⾛于⼤地上的你,就像⼀道⿊⾊的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的⽕焰! ⼈类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前⽅。

2010安徽高考作文解析(附满分作文)

2010安徽高考作文解析(附满分作文)

2010安徽高考作文解析(附满分作文)吴兴杂诗(清)阮元交流四水抱成斜,散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章。

题材不限,不少于800字附:[作者简介]阮元(1764-1849年),清代政治家、文学家,字伯元,江苏仪征人。

1789年(乾隆五十四年)中进士,第二年授翰林院编修,后升任少詹事,入值南书房。

历任山东学政、浙江学政、户部左侍郎、浙江巡抚、江西巡抚、两广总督等职。

在任期间,除吏治军政之外,编书撰述不辍。

在广东期间,建议禁鸦片,对英商采用较严厉的政策。

1826年(道光六年)任云贵总督,随即又晋升体仁阁大学士。

1838年(道光十八年)返扬州定居,先后加太子太保、太傅。

1849年(道光二十九年)去世,谥“文达”[《吴兴杂诗》作品赏析]诗的头两句刻画的是河流水系的分形特征。

“交流”、“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受,是对整形几何观的某种超越。

第二句更是关于水系分形的典型刻画,准确、生动而富有韵味。

“散作”就是分散的意思,从环抱吴兴城的四水沿河上溯,作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流,整体上构成一幅分支式分形图。

水系的分形造就了居民点分布的分形。

自然界的水系本来是由千溪万涧逐步汇聚而成的,村落是人们择水而居所形成的,都是一类分形结构。

作者采用诗家惯常的人格化手法,仿佛是先有了居民点的分形分布,而后河流为了亲近千村万户,便从吴兴城外的四水开始,逐步分散为千溪万涧,遍洒人间。

水系是自然地理系统的分形,居民点分布是人文系统的分形,两幅分形画面不可分离地交织在一起,既展示了独特的美学意韵,又体现了大地的厚德载物。

地理分形造就了气象的分形特征,地理分形与气象分形共同造就了生态环境的分形特性,导致动植物的多样性、差异性、相关性和复杂性,形成植物生态系统的分形特性。

诗作的后两句表明作者在一定程度上已经意会到这种生态分形,通过对农作物间种的形象描绘,反映了河流分形带来的生态多样性,进一步丰富了诗作对水系分形描绘的内涵。

高考满分作文赤兔之死

高考满分作文赤兔之死

高考满分作文赤兔之死《赤兔之死》建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。

其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。

孙权大惊,急访江东名士伯喜。

此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。

众人不解,惟伯喜知之。

伯喜遣散诸人,抚其背叹道:⑴“昔日曹操做《龟虽寿》,老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已,吾深知君念关之恩义,欲从之于地下。

然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

今奉遇先生,吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。

”伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,人中吕布,马中赤兔。

想来不负君之志也。

”赤兔马叹曰:“公言差矣。

吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。

人无信不立,与此等无诚信之人齐名,,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。

⑶吾恐今生之辱与奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

后曹操将吾赠予关,吾曾于虎牢关前见其勇武,白门楼上见其恩义,仰慕已久。

关见吾亦大喜,拜谢曹操。

操问何故如此,关答曰:吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。

其人诚信如此。

⑷常言道:鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。

吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关乃诚信之士,今日所闻,果真如此。

”赤兔马泣曰:“吾常闻不食周粟之伯夷、叔齐之高义。

玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。

士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。

权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

2010高考语文江苏卷作文例文4篇

2010高考语文江苏卷作文例文4篇

七、作文绿色,生机勃勃,赏心悦目。

绿色,与生命、生态密切相连。

今天,绿色成为崭新的生活理念,与每个人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

绿色生活高二杨怿萌绿色,是大多数植物生长状况良好时的色彩,也是自然界中的多数动物,包括人类的祖先——猿的栖息处的主色调。

尽管人类已在漫长的进化中摆脱了必须依附于绿色的境地,但起源于绿色的人类永远离不开绿色,尤其是绿色的、健康的生活心态。

用绿色的心态生活需要用欣赏的眼光看待身边的一切事物,并永保乐观。

不幸是最无礼的客人,他从来不做预约,总是在你觉得快乐的时候不期而至,不由分说地将你拉出幸福的殿堂,带入痛苦的深渊。

当你遇上了这位蛮不讲理的客人,与其在痛苦里终日悲伤痛哭,不如笑对困难,拿出一张纸、一支笔,列下自己仍然拥有的东西,譬如生命、健康、无尽的机遇,并保持绿色的生活心态。

用欣赏的目光看待它们,你会欣喜地发现,其实自己并不像想象中那样一贫如洗,相反你还是个小富翁呢!即使失去了一些东西,你也可以把目光放在从前不曾留意的事物上,尝试赞美它们,那么一棵小草、一朵小花、朋友的一句安慰,都可以使你感到生命的美好与可爱。

绿色植物可以在阳光的照射下吸收空气中的二氧化碳及有害物质,将它们转化为生长所需的有机物并净化空气。

用绿色心态生活的人,感受着人间真情,也可以将自己生命中美好的事物以及人世间的真善美贮藏在心底,并将它们转化为有益的养分,滋养自己和他人的心灵。

如果大多数人都能用绿色的心态生活,即使人世间偶尔有假丑恶存在,它们也会在污染人的心灵之前被美好的事物、积极的心态消融,不会留下一丝痕迹。

这样的社会,是绿色的社会,也是和谐的社会。

绿色的生活心态还代表着一种积极的为人处世态度。

今年来,“**门”此起彼伏,名人丑闻频传,“芙蓉姐姐”、“凤姐”等网络红人不断出现,这与人们在现代社会激烈的竞争、快节奏的生活而失去了绿色的、健康的生活心态不无关系。

2010高考语文北京卷满分作文

2010高考语文北京卷满分作文

2010高考语文北京卷满分作文原卷题目要求:六、本大题共1小题,共60分。

20.作文(60分)请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。

除诗歌外,文体不限。

[实例1]仰望星空与脚踏实地是谁说,要有最遥远的梦想和最朴实的生活。

这话讲得太好。

因为梦想应该高飞,星辰般璀璨,才能使生命不枯涩;而生活应该踏地,勤勤恳恳,方能向梦想靠近。

黄土高原上,那一群陕北人便是挟着最远的梦想,脚踏实地地生活。

翻过这一座山,前方便是黄色的高原。

这一方土地处在雄鸡的脊梁,却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。

再也找不到一片土地,能让人如此心疼。

那开裂的地面犹如终日操劳的农夫的手掌,干燥,粗糙。

可是闭上眼睛,听啊,远处的山间传来那一阵响亮而尖锐的乐声,时而幽幽如诉,时而滚涌若潮,急促时是千军万马,缓和时是夕阳落日。

那不正是从这黄土地上生根发芽进而开放的一朵奇葩么?那唢呐声,淌过干涸开裂的土地,淌过沟沟壑壑、崖崖洼洼,直飞向山外的世界。

那是黄土地人的梦想啊!多少个夜晚,当路遥拿起手中那支伴随自己多年的笔并放眼窗外时,他从那星空里看到了黄土地的希望。

他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。

孙少平的梦不也正是路遥的梦么?走出这荒芜的土地,走出这大山!黄土地也要挣脱苦难的束缚,向星空放歌!在那些响着唢呐的夜晚,多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里,仰望星空。

生命的养料不多,又有何妨?陕北的汉子可不只有梦想!没有林木,剖崖凿坡,同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房;没有鱼米,红高粱、黄谷子、紫荞麦就是陕北人的食粮。

这土地给予她儿女的太过有限,但黄土地人选择的是“不放弃”。

在麦地、牧场,你会看见陕北汉子挥汗如雨;在窑洞、脚地,你会发现陕北婆姨勤快持家。

而从那高原里走出来的后生,也个个勤劳朴实,在自己的岗位上脚踏实地地生活。

路遥是在那星空下获了启发、受了鼓舞吧?路遥也是在那土地上在那白纸间不辍耕耘,才一步一步实现了自己和全体黄土地人的梦想吧?“滴血的手指才能弹出绝唱……”十几个春秋,他坐在窑洞里,就那样写着,写着,从未想过要停下,从不允许自己放弃。

全国1卷十年高考满分作文(2006-2016)

全国1卷十年高考满分作文(2006-2016)

全国1卷十年高考作文审题及满分作文欣赏(2006年——2016年)一、2006年高考全国卷I作文题【材料】乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。

结果被牧羊人抓住了。

当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱呀!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度确定立意。

【审题立意】【满分作文】绕树三匝,何枝可依?“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”这是曹孟德的《短歌行》中的诗句。

我们何不以此自问,“何枝可依?”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。

老鹰凶猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰顶俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。

而乌鸦生性弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。

诚然它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

物犹如此,人亦然。

找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。

一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志,周游列国之后,最终没有成功,退而办学,他却成了很好的老师。

孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。

找到自己的枝头,生命的价值才能实现。

一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总被人取笑,后来在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势,他演的无声喜剧电影,达到了无声胜有声的境界。

我们不能不说,他事业的成功离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

世界首富比尔·盖茨,本是一名著名大学的学生,然而当他感到大学所教的并不适合自己时,便毅然离开学校,从事电脑设计,最终积累了世界上无人能比的财富。

社会在发展,然而道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能绽放光彩。

2010年甘肃省高考满分作文:心有多大,舞台就有多大_1000字

2010年甘肃省高考满分作文:心有多大,舞台就有多大_1000字

2010年甘肃省高考满分作文:心有多大,舞台就有多大_1000字每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。

——题记也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得狼狈不堪,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许,你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗,到头来众叛亲离,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

也许……也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。

人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。

然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。

古代的帝王集专权于一身,可是他若没有“海纳百川,有容乃大”的气魄,若不把百姓装在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。

而我们现代人更是如此。

毕竟,我们没有一呼百应的权力,我们总是要生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。

凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自己也看到他人,就可以无愧于心了。

每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!【亮点透视】这位考生用“每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台便有多大”作为题记,直接把文章的内蕴提炼出来,便于读者迅速把握。

纵观全文,如果理解不错的话,这个“心”就是指“胸怀”。

高考满分作文赏析:材料作文:找回童年

高考满分作文赏析:材料作文:找回童年

材料作文:找回童年满分作文赏析案例:2010江西高考满分作文赏析:找回童年焦灼的太阳烘烤着大地,烘烤着树木和草坪,烘烤着校园和教室,空气中弥漫着一股热浪,大地上的一切似乎能够一触即燃。

我们个个汗流浃背、挥汗如雨地在教室里读书学习,如此酷热的天气,似乎历史罕见。

暑假了,我们班没放一天假,仍然坚持在补课。

尽管大家的心情,也灼热如火,但无人敢做第一个吃螃蟹者,离开学校,抗拒补课。

老班早就说了,“尖子班一定要补课,不但要补课,晚上三节晚自习后,还要加上一节晚自习,22点50分才能下课去睡觉,谁要是坚持不了,趁早退出,莫到时后悔。

我决不会心慈手软的,我还会加班加码,你们一定要有思想准备……”老班的话,起初没有吓倒谁。

好不容易考到了这个重点中学,又令人羡慕地进了学校的特快班,谁在开始时会轻易退出呢。

即使自己想退出,家长也生死不会答应的。

老班的严厉是学校出了名的。

他好似美国西点军校魔鬼训练一样,决不会有半点通融。

有一次,我的同桌范蘩不舒服了,去向老班请假,老班一口回绝,小毛小痛别来请假。

范蘩只好折回来,忍着。

可是她越来越不舒服,我看她实在难受,就又替她去请假,老班当然没准。

学习委员和班长各去请了一回,均未获准。

大家安慰范蘩,忍一忍就过去了,范蘩只好忍着。

可是不到十分钟,她疼得喘息起来,头上豆大的汗洙滚落,突然嗵的一声,滚倒在地上。

这下可把同学们惊慌了,赶紧去叫老班,立即送往医院。

医生责怪我们,再晚来一点,她的命就难保了,急性阑尾炎,穿孔破裂。

“你们真是不懂事,要学习不要命了。

”老班也吓呆了,他用十二分的诚恳向范蘩同学道歉,向同学们道歉。

他日夜守护在范蘩同学的病床前,他似乎在赎罪。

老班的举动让我们倒了五味瓶,酸甜苦辣俱全,平时的怨恨也不知跑哪儿去了。

范蘩病好重又来班上上课后,老班特别激动。

我们趁热打铁,强烈要求老班不要如此严厉地管理我们,我们会自觉的,我们都是高二的学生了,我们懂得学习的重要和意义,请您放手一些。

2010年上海高考满分作文放宽网眼,让学术长大

2010年上海高考满分作文放宽网眼,让学术长大

2010年上海高考满分作文放宽网眼,让学术长大放宽网眼,让学术长大孟老先生有云“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

”然在我们那个日益呼吁诺贝尔奖,呼唤大师的年代,许多专家迫不及待地跳入渔网,以求短期内涅化为大师。

这不仅使人惊呼“收成”更多的同时惊疑,“今后会有什么?”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标,舆论对大师,对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网,捞起了本应该连续成长的小鱼,留下一潭池水。

“古人学咨询无遗力,少壮功夫老始成”,可见做学咨询,做出真正具有价值的学咨询是需要长时刻。

司马公三十年著《史记》,曹雪芹十年语红楼,这其中凝聚着他们的血与泪,超绝的学者必使用超长的时刻来成长。

由此看来,我们今天那细网中许多未成大鱼专家们大师背后出现的是一个个看似华丽的泡沫。

何不将网眼放宽,让鱼儿们有更多时刻来经历人一辈子,充分成长?除了时刻,细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。

学者,本应是耐得孤寂的。

钞票钟书先生笔耕一生,留下许多让人赞颂的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》,先生以他的博学一次次震动世界,然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读,忘却了先生图书馆的一杯淡茶,一本书的宁静身影。

梦醒推窗望残月,哪堪只影映孤墙,也许,只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。

书中曾讲到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间,可我们什么缘故就一定要急于将学者们套入网中,曝于公众之下,给他们留下一片宁静吧!使鱼们甘于入网的另一个缘故是名利。

不可否认,求得一桩大富贵自古确实是文人们读书的重要缘故,但,那些真正名垂青史的,却大多没入名利场。

孔子曰:“学之者不如乐之者”,可见他不甚赞扬为名利而做学咨询的行为。

看淡了眼前的富贵,忘却了功名利禄,留得那颗菩提心,学咨询之门方可开。

塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇,从此远离喧嚣。

他在躲避什么?他在守望什么?那是一颗融于学术、融于艺术的心,那是一把打开精神高处的钥匙。

历年高考满分文言文作文

历年高考满分文言文作文

【导语】⾼考语⽂作⽂得分也是很关键的,作⽂分⾼,会把整体成绩提⾼上去,所以同学们要重视⾼考作⽂的分数,作⽂开头和结尾⼀样重要,有好的结尾也会给你添彩加分的。

以下是⽆忧考为⼤家整理的《历年⾼考满分⽂⾔⽂作⽂》供您查阅。

吊李⽩歌并序 余尝客九江,⾈⾏适当涂,其间有太⽩酒楼者,遂乃登临。

但寒流清泚,远⼭憔悴;风烟掩抑,⽀离草际,则太⽩坠⾈之地也。

江⽔泱泱,名流迹往;其⾼才品性,故⽼遗闻,多能道者。

⼜读太⽩⽂字,虽作世道茫然,终为抔⼟,然率性净直,不知悲观语,真仙⼈矣!嗟乎!万物不得其恒,能于得志⽽保其洁,失意⽽终其志者,复古⾄今,⽽⼜有⼏⼈能像谪仙之流欤?往虽必然,可谢后⼈,遂歌以吊之。

狂哉太⽩仙,悲也李青莲。

长安肆中识尔⾯,当涂江⼼慕君颜。

⽟柱烟鬓雏凤眼,剑眉⼊云天。

颀⾝腰悬剑,舞影⾃翩跹。

敢以⽃酒诗百篇,⾃称酒中仙。

忆昔少年时,壮志离蜀滇。

谢屐逐野路,扁⾈济江湖。

浩宇长风连天幕,丘⼭短歌怀作古。

歌罢酾酒倚叠巘,可以思绝峨嵋巅。

奠愁湖上⼈莫愁,飞燕堂前旧飞燕。

地柱崩倒东南陷,天姥连天势拔岳。

名⼭兮多险。

飞瀑兮⽣烟。

荏苒⼗年,遍于诸侯,君还记否?莫将余情听残漏,只为社稷报君侯,⽼夫鬓发已先秋,年少壮志尚未酬。

渭阴众闻“蜀道难”,颍阳独叹“将进酒”。

酒醉更深愁更愁,⼼寄明⽉⽉如钩。

⽂章易成功难就,槛外空余⽔悠悠。

⼤鹏⼀⽇同风起,扶摇直上九万⾥。

⼀腔报国⼼,供奉为翰林。

醉倒酒肆中,天⼦呼不应。

世间⽂⼈情,千秋万岁名。

便卧龙廷草狂书,书⽣只笔却强胡。

诗成妆浓凝⾹露,清平三调宜圣主。

便为圣主念朝朝,只为贵妃情暮暮。

朝朝暮暮志如许,岂随霓裳⽻⾐曲。

落⽇城头⼟分爨,学剑便为随雕鞍。

匹夫犹能临死难,丈夫岂可醉酒酣。

投笔请缨斩楼兰,⼈幕志在青海湾。

兵败须臾如⼭倒,忠⼼反被逐深⼭。

谁与叹,谁与叹?空有志,在边关。

尘⾐袖风鬓丝乱,当涂江头独潸然。

秋⼼有泪流如⽔,杯酒⽆味醉同欢。

君不见黄⾦台,⼏⼈欢笑⼏⼼寒。

纵令蜀国多名⼭,直教中原少荐才。

2010年高考全国卷安徽卷满分作文

2010年高考全国卷安徽卷满分作文

2010年高考安徽卷满分作文一、阅读下面这首诗,根据要求作文。

(60分)吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。

《凡事,适可而行后适可而止》凡事,适可而行后适可而止。

当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话\'今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳\'来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.也许,环境只是人生选择上的一个失误.人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说\'NO\',没有什么丢脸和庸俗.近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\'周杰伦接班人\'和\'音乐界韩寒\'之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点. 葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。

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作文试题
阅读下面的文字,按要求作文。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。

有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇文章。

要求:①自拟题目,自定角度。

②除诗歌外,文体不限。

③全文不少于800字。

试题评析
这是一篇材料作文。

题目先给材料,而材料由两部分组成:一联唐诗和对它的五种理解;然后在此基础上提出了本次作文的写作要求:根据自己的体会,展开联想,写作文。

在作文要求中,题目限制了不能写作的文体,没有给话题,其他跟话题作文要求差不多。

面对这个作文题目,首先要读懂材料。

作文题目中提到的唐代诗人刘长卿的两句诗,出自其七言律诗《赠别严士元》:春风倚棹阖闾城/水国春寒阴复晴/细雨湿衣看不见/闲花落地听无声/日斜江上孤帆影/草绿湖南万里情/东道若逢相识问/青袍今已误儒生。

诗中写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里,作者在苏州城外惜别友人的情景,透露出他仕途不得意的心情。

诗的情调和意蕴都是十分低沉的。

其中,题目给出的两句诗的意思是:看不见的细雨把衣服淋湿了,花瓣悄悄落地听不见声音,这是字面上的意思。

但我们要读懂字面后面的意思,这才是审题立意的关键。

当然,对这两句诗可以有不同的解读,正如题目中提到的那样。

你可以根据给出的这两句诗的字面意思,结合自己的经历、感悟,来确立自己的解读,只要言之成理就可以。

“这是歌咏春天的美好品格”,重点应该是“品格”,而不应该是毫无顾忌地谈论“春天的美好”;“这是暗指一种恬淡的做人境界”,重点则不是“境界”,而是“恬淡地做人”,其实就是对“品格”的具体化,假如海阔天空地阐述做人的境界,则又离题万里了;“这是叹息‘细雨’‘闲花’不为人知的寂寞处境”,你当然可以谈“寂寞”,但准确地讲,这里的寂寞应该是具备恬淡地做人品格的人所必须面对的处境;再看“‘看不见’‘听无声’并不等于无所作为”,则是面对寂寞处境时所导致的结果,可简单理解为不在寂寞中平庸,就在寂寞中伟大吧;至于“这里的情趣已不适合当今的世界”是从另一个角度去谈论同一个问题而已。

接着再“展开联想”,谈“自己的体会”。

你当然可以对提供的五个“有人说”进行体会,也可以另辟蹊径。

细读诗的意境,那种独处寂寞的滋味会一点点滋生,烟雨朦胧的江南细雨中,独自黯然感怀,衣衫已浸湿,却全然不觉,心已经完全沉浸在那伤感的惜别中。

假如你是多愁善感的人,在自己的世界里坚守着一份恬淡的品格,浑然不知世界之外的人对你心生悲哀和怜惜,读这句诗,你会陷进去难以自拔;假如你是体贴细腻的人,能用心把亲情、友情滋润,因而也会得到更多的爱的回报,读这句诗,你会读出一种人间至情;假如你是闲
散无求的人,虽然平凡,但懂得生活,你的世界也许并不宽广,但足以让自己舒心开怀,读这句诗,你会顿然领悟那种无欲的境界……可谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”。

综上所述,就用这个题目的内容进行立意,至少有以下几种思考:
1.春天般的品格(和风渐染、润物无声,引申出人间的各种真情);
2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等;
3.面对寂寞需要一种超然的心态,需要忍耐与执著等;
4.大音无声,大爱无言,默默无语并非无所作为,多一些默默奉献,少一些哗众取宠等;
5.追求功利导致社会的浮躁,缺少淡定做人将会失衡等。

例文:
寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

”每每读起这句诗,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。

当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏着那些滂沱凄美却不为外人道的情感。

而这座花冢,被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。

他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。

然而,在他的内心深处,却埋着深深的寂寞。

他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。

他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。

纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。

王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。

那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。

即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。

尤其南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。

他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。

他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。

《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。

”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。

王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。

元稹以阳刚之手写下“白头宫女在,闲坐话玄宗”,道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。

诗人手中那根红线,另一端系着笔。

巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。

其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。

林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,造福了一方百姓。

韩愈被发配潮州,爱女死于途中。

他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地上,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花”。

他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。

但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望。

本文考生直接从材料中选择“寂寞”这一提示语作为自己文章的主旨,省去了审题的麻烦,也避免了偏题,可见该考生考场应变能力确实很高。

立意深刻,条理清晰,是本文最大的特色。

文章开篇点题,由诗句感叹寂寞,把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈,即“每个人都在心灵深处有一处花冢”,“而这座花冢,被寂寞上了一道锁”。

接着以纳兰性德和李煜为典例,来阐释寂寞为何,即“寂寞的意义”。

然后列举陆游、王维、元稹,将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭”。

最后一段内容上又进了一层,由“一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献,让人仰望”。

如果考生只是在谈寂寞,那本文只是一篇一般的高考文而已,但作者把寂寞提升为奉献,让人仰望,主旨就得到了提升。

同时,我们也可以从这篇文章看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀,因此这是一篇颇有韵味的考场作文。

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