二十四节气教育用PPT课件

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24节气ppt课件

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二十四节气的民俗活动
1 2 3
春社和秋社
春社和秋社是古代农民祭祀土地神的节日,也是 农民们欢庆丰收和祈求来年丰收的时刻。
龙抬头和寒食节
龙抬头是农历二月初二,是祭祀龙神的节日;寒 食节则是冬至后的105或106天,是古代民间禁 火和祭祖的节日。
中秋节和重阳节
中秋节是农历八月十五,是家庭团聚和赏月的节 日;重阳节则是九月初九,是登高望远和祭祖的 节日。
确定。
以春分和秋分为界,将一年分为 四个季节,每个季节有六个节气
,每个节气约间隔半个月。
每个节气的命名都蕴含着其对应 的自然现象或特点,如春分表示 春季的中点,夏至表示夏季的极
点。
02
二十四节气详解
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨
立春
立春是二十四节气的第一个节气, 标志着春天的到来,此时万物复苏 ,开始进入一个新的生长周期。
谷雨
谷雨是雨水较多的节气,有利于谷 物和植物的生长和发育。
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑
立夏
立夏是夏季的开始,气温逐 渐升高,人们开始穿上夏装
,进行各种夏季活动。
芒种
芒种表示有芒作物已经成熟,需要尽快收 割,同时也要进行插秧等农事活动。
夏至
夏至是夏季的中间阶段,也是一年中白天 最长的一天,此时太阳直射北回归线。
冬至
冬至是冬季的中间阶段,也是一年中夜晚最长的一天, 此时太阳直射南回归线。
小寒
小寒是冬季的最后一个节气,此时气温继续降低,天气 变得更加寒冷。
大寒
大寒是冬季最冷的节气,也是一年中最冷的时期之一, 人们需要进行各种防寒保暖措施。
03
二十四节气与农业
二十四节气对农业的影响

二十四节气图文介绍 PPT

二十四节气图文介绍  PPT

大雪冬至后, 篮装水不漏
大雪
大雪时节,中国大部分地区最低温度降到0℃或以下。积雪可储存作物来年生长所需 水分。“晨起服热粥,晚餐宜节食”,应多喝水、食温补、常喝粥。
终藏之气, 至此而极也
冬至
古说冬至是阴极之至,阳气始生,有冬至大如年的说法。冬至到,家家户户吃水饺,“冬 至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”。“三九补一冬,来年无病痛”,可吃羊肉等温补。
小寒
小寒大寒, 冷成冰团
小寒是中国大部分地区一年中的最冷时期。小寒天冷,注意防寒保暖,加强体育锻炼。 饮食宜减甘增苦,补心助肺,调理肾脏。小寒过后,年味渐浓,人们开始置办年货。
大寒见三白, 农人衣食足
大寒
大寒后,神州大地又将迎来新一年的节气轮回,天气也开始渐渐回暖。人生的起伏就 像四季轮转,严寒褪尽才有大地回春,历经磨练方可破土重生。
云天收夏色, 木叶动秋声
立秋
立秋意味着夏季结束,秋季即将开始。 “一候凉风至,二候白露降,三候寒蝉鸣。” 我国地域辽阔,各地气候有差别,大部分地区暑气难消,注意提防“秋老虎”。
离离暑云散, 袅袅凉风起
处暑
处暑节气意味着气象意义上的秋天正式开启,但由于“秋老虎”也在处暑期间出没, 因此人们会再次遭遇高温天气。处暑过后,秋意渐浓,是迎秋赏景的好时节。
万物至此皆长大
立夏
立,建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。立夏是夏天的开始,万物在这个节气中 生长茂盛,小满小满, 麦粒渐满
小满者,物至于此,小得盈满。大麦等夏熟作物籽粒渐饱满,但尚未成熟。各地渐次 进入夏季,南北温差缩小,降水增多。饮食以健脾养胃为原则,注意多饮水,别贪凉。
露气寒冷, 将凝结也
寒露
寒露节气,标志天气由凉爽向寒冷过渡。北方已是深秋景象,白云红叶,天冷露寒; 南方也蝉噤荷残,秋意渐浓。进入寒露后要特别注意保暖,尤其是脚部。

24节气ppt课件

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总结词
节气最早起源于黄河流域,是古代中国劳动人民在长期实践中不断积累和总结出来的,有着悠久的历 史。
详细描述
节气最早起源于黄河流域,是古代中国人民在长期实践中不断积累和总结出来的。随着时间的推移, 节气的知识和应用逐渐传播到全国各地,成为指导农业生产的重要依据。节气的具体时间在不同的年 份可能会有所偏差,但总体上能够反映气候变化的特点,为农业生产提供指导。
立秋、处暑、白露
立秋
立秋是秋季的开始,气温逐渐降 低,植物开始进入成熟收获期。
处暑
处暑时节,虽然气温还较高,但 已经不再像夏季那样炎热潮湿。
白露
白露时节,夜间温度降低,空气 中的水汽凝结在植物叶片上形成
露水,是秋季的第二个节气。
秋分、寒露、霜降
秋分
秋分是秋季的中点,此时昼夜平分,气温逐渐降 低,植物生长速度减缓。
节气与农业生产的关系
总结词
节气是指导农业生产的重要依据,每个节气都有其特 定的气候特点和农事建议。
详细描述
节气是指导农业生产的重要依据,每个节气都有其特定 的气候特点和农事建议。例如,春分是春季的中间点, 气温逐渐升高,适合种植春季作物;立夏之后气温升高 ,雨水增多,适合种植夏季作物;秋分时气温逐渐降低 ,适合收获秋季作物。根据节气的特点,农民可以合理 安排农事活动,提高农业生产效率。在现代农业中,虽 然科技的发展使得农业生产不再完全依赖于节气,但节 气仍然是重要的参考依据之一。
立夏
立夏是夏季的开始,人们会吃立夏饭、称体重 等习俗,以祈求身体健康。
小满
小满节气标志着麦子成熟,人们会进行收割活动 ,庆祝丰收。
芒种
芒种节气是夏季最重要的节气之一,人们会进行播 种活动,希望获得好收成。

二十四节气PPT主题班会课件(01)

二十四节气PPT主题班会课件(01)

夏 至
夏至:北90 。太90° 夏至点 为 时,阳光几乎直射北回归线上空,北半球正午太阳最高。这 一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天,从这一天起,进 入炎热季节,天地万物在此时生长最旺盛。所以古时候又把 这一天叫做日北至,意思是太阳运行到最北的一日。过了夏 至,太阳逐渐向南移动,北半球白昼一天比一天缩短,黑夜 一天比一天加长。
小 暑
小暑: 105 。天气已黄经经很为热了,但 还不到最热的时候,所以叫小暑。此时,已是初伏前后。
大 暑
大暑: 120 。大暑是黄一经年为中最热的 节气,正值勤二伏前后,长江流域的许多地方,经常出 现4 ℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水 多,在 小暑、大暑,淹死老鼠 的谚语,要注意防汛防 涝。
清 明
清明: 15 。此时阳气黄候 草木始发新枝芽,万物开始生长,农民忙于春耕春种。 从前,在清明节这一天,有些人家都在门口插上杨柳条, 还到郊外踏青,祭扫坟墓,这是古老的习俗。

思,由于雨水滋润大地五谷得以生长,所以,谷雨就是 雨生百谷 。 谷雨前后,种瓜种豆 。

【中华节气文化 】
立 夏
【中华】节气文化
中华四季二十四节气
适用于:幼儿 / 小学 / 初中 / 艺/术文化/ 课教堂学用
【节气与农历月份关系表



春 夏 秋 冬
立春 正月 惊 二月 清明 三月 立夏 四月 芒种 五月 小暑 六月 立秋 七月 白露 八月 寒露 九月 立冬 十月 大雪 十一月 小寒 十二月
雨水 正月气 春分 二月气 谷雨 三月气 小 四月气 夏至 五月气 大暑 六月气

【中华节气文化 】


立,建始也 ,表示冬季自此开始。 立冬之日立冬立 冬, 。人们常以凛冻冽北风,寒冷的霜雪, 作为冬天的象征。我省盆地亦霜雪稀少,所以,在气候学 上,不固定以 立冬 这天作为各地冬季的开始,而是以气温 来划 天)平均气温低于1 ℃为冬季,这样 就比较节合当时的物候景观。

小学二十四节气课件PPT

小学二十四节气课件PPT

大寒
大寒是冬季最冷的时节, 需要做好防寒保暖工作。
03
二十四节气与生活
农业活动
春耕
春分时节的到来,标志 着春耕的开始,此时土
壤解冻,适宜种植。
夏种
芒种时节,夏季作物开 始种植,此时气温高,
雨水充足。
秋收
秋分时节,秋季作物开 始收获,天气凉爽,适
宜收割。
冬藏
冬至时节,冬季来临, 人们开始储备食物,为
早在春秋战国时期,人们就已经有了关于四时、八节、二十四节气的概念,随着人 们对自然界认识的深入,节气体系逐渐完善。
二十四节气的命名反映了季节、气候、物候等方面的变化特征,如春分、秋分、夏 至、冬至等,体现了人们对自然规律的总结和运用。
意义
指导农业生产
传承中华文化
二十四节气是指导古代农业生产的纲领性 文献,对于现代农业生产仍有重要的指导 意义。
谷雨
谷雨时节,雨水滋润了大地,植物生长迅速,是播种的 最佳时期。
夏季节气
立夏
立夏标志着夏季的开始,气温逐 渐升高,植物生长茂盛。
小满
小满时,麦类等夏收作物已经结 果,即将成熟。
芒种
芒种是夏季的重要节气,此时进 入梅雨季节,天气潮湿。
大暑
大暑是夏季最热的时节,此时需 要做好防暑降温工作。
小暑
小暑时节,气温逐渐升高,但还 未到最热的时节。
时间内的天气走势。
预警自然灾害
通过分析节气与气象变化的关系 ,气象部门可以提前预警自然灾 害,如暴雨、洪涝、干旱等,为
防灾减灾提供科学依据。
指导生活出行
根据节气的变化,人们可以合理 安排出行和衣物穿着,避免因天 气突变而造成不适。例如,在冬 至节气期间,北方地区的人们会

24节气教学ppt课件

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二十四节气与现代科技的应用
智能化监测
利用现代科技手段,对二十四节气的 气候变化进行智能化监测,提高预警 和应对自然灾害的能力。
数字化传播
借助数字化技术,将二十四节气的知 识以更加生动、形象的方式显现给大 众,如VR、AR等技术,让人们更加深 入地了解这一文化遗产。
二十四节气的国际影响与交流
国际影响
二十四节气与物候的关系
二十四节气与物候有密切关系,物候是指自然界中由于季节变化而引起的各种现象 ,例如植物的生长、开花、结果,动物的迁徙、繁育等。
每个节气都有其特定的物候现象,例如春分时燕子归来,秋分时鸿雁南飞,立冬时 蝉鸣停止。
通过视察物候现象可以了解节气的变化,从而指导农业生产和生活。例如在小满时 节视察到蜻蜓低飞,可以猜测未来天气的变化,提前做好防涝准备。
二十四节气的意义
指导农业生产
二十四节气是指导农业生产的重 要根据,对于安排农事活动、猜 测气候变化、保证收成等方面具
有重要意义。
传承中华文化
二十四节气是中国传统文化的珍贵 遗产,通过传承和弘扬,可以促进 人们对中华文化的了解和认同。
促进人与自然和谐
二十四节气反应了人与自然的相互 关系,强调顺应自然规律,实现人 与自然的和谐共生。
定义解释
二十四节气反应了中国气候变化和农业生产活动的规律,是 古代农耕文明的重要遗产,也是现代生活中指导人们生产和 生活的重要根据。
二十四节气的历史
起源与发展
二十四节气起源于黄河流域,是 古代劳动人民在长期实践中总结 出来的,最初以指导农耕为主, 后来逐渐融入到人们的生活中。
历史意义
二十四节气的形成和发展,体现 了中国古代科学的智慧和人类文 明的进步,也是中华文化传承的 重要组成部分。

二十四节气 课件(共79张PPT)-小学生主题班会通用版

二十四节气 课件(共79张PPT)-小学生主题班会通用版

荷风送香气, 竹露滴清响。 --- 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
大暑,在每年的7月23日或24日。 这时是一年中最热的时期,气温最高,农 作物生长最快,大部分地区的旱、涝、风 灾也最为频繁。
《竹里馆》 唐/王维
独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 深林人不知, 明月来相照。
节气习俗
13、立秋
14、处暑
在商洛竹林关一带,就流传着“摸秋”
小满
(宋 欧阳修) 夜莺啼绿柳, 皓月醒长空。 最爱垄头麦, 迎风笑落红。
节气习俗
9、芒种 芒种这一天,人们在耕播种作的空余, 忙里偷闲,有“送花神”的习俗。
11、小暑 在小暑节的前后几天,民间有“百索子 撂上屋”的习俗。 百索子,又名五色丝线,端午节时系在 小孩的手臂上或脖子上,认为这样可以 辟邪。
《春夜喜雨》 [唐]杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。
惊蛰
惊蛰,古称“启蛰”,是农历二十四节气中的第三个节气,标志着 仲春时节的开始;太 阳到达黄经 345°时。《月令七十二候集解》: “二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊 蛰,是蛰虫惊而出走 矣。” 此前,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了 “惊蛰节”,天上的春雷惊醒 蛰居的动物,称为“惊”。故惊蛰时, 蛰虫惊醒,天气转暖,才使得动物们结束冬眠,渐有春雷,中国大 部分地区进入春耕季节。
《七绝·春分》 ---左河水
风雷送暖入中春, 桃柳着装日日新。
赤道金阳直射面, 白天黑夜两均分。
节气习俗
5、清明 在清明节这一天,扫墓祭祖、踏青赏春、 植树种草等传统习俗。
6、谷雨 关于谷雨的来历,有着一个凄婉的 传说。
7、立夏

二十四节气完整版PPT课件

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节气简介
其实,气象学表明:节气至 此,由于天气逐渐转凉,白昼阳 光尚热,然太阳一归山,气温便 很快下降,至夜间空气中的水汽 便遇冷凝结成细小的水滴,非常 密集地附着在花草树木的绿色茎 叶或花瓣上,呈白色,尤其是经 早晨的太阳光照射,看上去更加 晶莹剔透、洁白无瑕,煞是惹人 喜爱,因而得“白露”美名。
宋朝的理学家张载说的: 读书人为天地立心,为生民立命,为往圣继 绝学,为万世开太平。
读书人为天地立心,是说胸罗万象,知天地运行知识,从而不疑 惑这种做法。
为生民立命,是为平民百姓服务,并视为他们申冤作为己任。
为往圣继绝学,同时为了继承古代圣人的学说而努力学而不厌。
为万世开太平,也为万世的太平摇旗呐喊,并阻止不安定的乱世行为。
玉砌的台阶夜里已滋生了白露,夜深久伫立露 水便浸湿了罗袜。
只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明 的帘子凝望秋月。
此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写 女主人公无言独立玉阶,露水浓重,浸透了罗 袜,她却还在痴痴等待;后两句写寒气袭人,女 主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。前两 句写久等显示人的痴情;后两句以月亮的玲珑, 衬托人的幽怨。
秋季 立秋:秋季的开始。 处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露:天气转凉,露凝而白。 秋分:昼夜平分。 寒露:露水以寒,将要结冰。 霜降:天气渐冷,开始有霜。
冬季 立冬:冬季的开始。 小雪:意味开始下雪。 大雪:降雪量增多,地面可能积雪。 冬至:寒冷的冬天来临。 小寒:气候开始寒冷。 大寒:一年中最冷的时候。
二十四节气指十二个“节”和十二个“气”,约15天为一节或一气,每月有一节一气。二十四节气 是根据太阳在黄道上的位置变化而制定的,节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、 21日,下半年在8日、23日,前后不过相差一两天。 上半年来六、二一

二十四节气ppt课件(图文)全文

二十四节气ppt课件(图文)全文
90天的一半。
肆 章 寒 露 HAN LU
寒露,每年的十月八日至九日交节。白露后,天气转凉,开始出现露水,到了寒露,则 露水增多,且气温更低。 此时我国有些地区会出现霜冻,北方已呈深秋景象,白云红叶,偶见早霜,南方也秋意 渐浓,蝉噤荷残。寒露是一个反映气候变化特征的节气。进入寒露,时有冷空气南下, 昼夜温差较大;
中国古代将春分分为三候:“一候元鸟至;二候雷乃发声 ;三候始电。”
便是说春分日后,燕子便从南方飞来了,下雨时天空便要打 雷并发出闪电。
肆 章
清明
清明节,又叫踏青节,按阳4日至6日之间,正是春光正是人 们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人时,还有一种说 法,就是“三月节”。
肆 章
• 谷雨,是二十四节气之第6个节气, 春季的最后一个节气。斗指辰;太阳 黄经为30°;于每年公历4月19日— 21日交节。
肆 章
立 冬 LI DONG
“立冬”节气在每年的11月7日或8日,我 国古时民间习惯以立冬为冬季的开始,我 国幅员 广大,除全年无冬的华南沿海和长 冬无夏的青藏高原地区外,各地的冬季并 不都是于立冬日同时开始的。
小 雪 XIAO XUE
每年11月22日23日,视太阳到达黄经240° 时为小雪,小雪表示降雪的起始时间和程 度,小雪和雨水、谷雨等节气一样,都是 直接反映降水的节气。
肆 章
• • • • • • • • • • • • •
芒 立 清 惊 立 种小 大 立 寒 白 立 小 种 夏 明 蛰 春 田寒 雪 冬 露 露 秋 暑 大 鹅 忙 乌 阳 无忙 交 先 不 快 忙 不 家 毛 种 鸦 气 定买 冬 封 算 割 打 算 乐 住 粟 叫 转 例办 月 地 冷 地 垫 热 , , , , , ,, , , , , , , 夏 小 谷 春 雨 全大 冬 小 霜 秋 处 大 至 满 雨 分 水 靠寒 至 雪 降 分 暑 暑 不 雀 种 滴 沿 看要 数 河 变 无 动 在 着 来 大 水 河 节过 九 封 了 生 刀 伏 棉 全 田 干 边 气年 天 严 天 田 镰 天 。 。 。 。 。 。。 。 。 。 。 。 。

二十四节气介绍PPT免费课件

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第 九
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春指“收时争故是、十种麦可月十时,。节的麦日
播忙三种”日又播稷分子、稼节二为太每气意类为
77
每 年

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105° ……
谓我但大故,中
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夏三未三为人大暑时
至伏达伏小认,,为



大 六
月 六
暑 日
伏雨
每年7月二3日或二4日太阳到达黄经1二0°时为“大暑”节气。“大暑”与“小暑”一 样,都是反映夏季炎热程度的节令,“大暑”表示炎热至极。《月令七十二候集解》:
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十 二
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日 或 二
二 日
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文历 化史
芒 六
月 六
争日时种
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66
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12
春分 相关的诗篇
春分 ----吴藕汀 度曲犹存玉茗堂, 钗头妙语斗新妆。 春分昼夜无长短, 风送窗前九畹香。
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13
清明
每年农历三月初八前后 一般每年4月5日
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14
清明
清明是第五个节气,《历书》有曰:“春分后十五日,斗指丁, 为清明,时万物皆洁齐 而清明,盖时当气清景明,万物皆显, 因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好 时节,故 有“清明前后,种瓜点豆”之说。 清明,三月节。清明因其风, 温风如酒,清香而明洁。清明风为巽,巽为绳直,故万物 至此 齐整清明。清明往往在寒食之后,"寒食春过半,花秾鸟复娇。 从来禁火日,会接清明 朝。"清明节后,墙头风急数枝空,满溪 红片向东流,该是惜春时节了。
清明故事——介之推的传说
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地
方, 又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分
焦急的时候, 随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉
汤让公子喝了,重耳渐 渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,
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9
惊蛰 相关的诗篇
《惊蛰》吴藕汀 杏花村酒寄千程,佳果满前莫问名。 惊蛰未闻雷出地,丰收有望看春耕。
《惊蛰》左河水 一声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染紫红。 九九江南风送暖,融融翠野启春耕。
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10
春分
每年农历二月十五日前后 一般每年3月20日~21日期间
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11
春分
春分,是春季九十天的中分点,这一天南北两半球昼夜相 等,所以叫春分。《月令七十 二候集解》:“二月中,分 者半也,此当九十日之半,故谓之分。秋同义。”《春秋 繁露·阴 阳出入上下篇》说:“春分者,阴阳相半也,故 昼夜均而寒暑平。”
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6
雨水 相关的诗篇
《春夜喜雨》[唐]杜甫 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。
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7
惊蛰 标志着仲春时节的开始
农历 正月十五前后 一般每年3月5、6日
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8
惊蛰
惊蛰,古称“启蛰”,是农历二十四节气中的第三个节气,标志着 仲春时节的开始;太 阳到达黄经 345°时。《月令七十二候集解》: “二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊 蛰,是蛰虫惊而出走 矣。” 此前,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为“蛰”;到了 “惊蛰节”,天上的春雷惊醒 蛰居的动物,称为“惊”。故惊蛰时, 蛰虫惊醒,天气转暖,渐有春雷,中国大部分地区进入春耕季节。
流下了眼泪。
十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他
流 亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子
推最鄙视那 些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。 晋文公听说
后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山 山高路险,
习俗 立春有“咬春”、“报春”等叫法。这个节令与众多节令一样有众多 民俗,有迎春行春 的庆贺祭典与活动,有打春的“打春牛”和咬春吃 春饼、春盘、咬萝卜的习俗等。自周代起 立春日迎春,是先民于立春 日进行的一项重要活动,也是历代帝王和庶民都要参加的迎春庆 贺礼 仪。 立春要祭春神、祭太岁。句(gōu)芒为春神,即草木神和生命 神。句芒的形象是人面 鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎 春之事,说明祭句芒由来已久,浙江地区立春 前一日有迎春之举。立 春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐 守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班 鼓吹、抬阁、地戏、秧 歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道 聚观,争掷五谷,谓之看迎春。
树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大 火
烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一
棵老 柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:
“割肉奉君尽丹 心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为
寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清
——诗词介绍篇
.
1
立春
农历 正月初七 一般每年2月3、4日
.
2
立春 立春,农历二十四节气中的第一个节气,又称“打春”,
“立”是“开始”的意思,每年 2 月 4 日或 5 日,当太 阳到达黄经 315 度时为立春。古籍《群芳谱》对立春解释 为:“立,始 建也。春气始而建立也。”自秦代以来,中 国就一直以立春作为春季的开始。
.
17
谷雨
清明是第五个节气,《历书》有曰:“春分后十五日,斗指 丁,为清明,时万物皆洁齐 而清明,盖时当气清景明,万物 皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好 时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。 清明,三月节。 清明因其风,温风如酒,清香而明洁。清明风为巽,巽为绳 直,故万物 至此齐整清明。清明往往在寒食之后,"寒食春 过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明 朝。"清明节后, 墙头风急数枝空,满溪红片向东流,该是惜春时节了。
明柳“,并晓 谕天下,把寒食节的后一天. 定为清明节。
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清明 相关的诗篇
《清明》——杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《清明》——黄庭坚 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
.பைடு நூலகம்
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谷雨
每年农历农历三月廿四 每年4月19、20日
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立春 相关的诗篇
《立春》·左河水 东风化雨逐西风,大地阳和暖气生。 万物苏萌山水醒,农家岁首又谋耕。
《立春》长卿 谁家二月煮新丝,一江黄鲫应不识。 明日倘或桃李晓,莫问老梅知不知。
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雨水
农历 正月十五前后 一般每年2月18~20日
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雨水
雨水是 24 节气中的第 2 个节气。每年的正月十五前后(公历 2 月 18-20 日),太阳黄 经达 330 度时,便是雨水。《月令 七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生 木者 必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。” 意思是说,雨水节气前 后,万物开始萌动,春天就要到了。
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