高考语文 材料作文“拾金求曝光”及范文9篇
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
材料作文“拾金求曝光”及范文9篇
【作文材料】
11月16日晚在深圳罗湖区,发生了一件事:27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包,里面有2200元现金、身份证和几张银行卡,他本打算去交给民警,可在南湖派出所附近徘徊良久之后,他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法,连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日,李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后,李某按照钱包内身份证上的地址,“终于”找到了整夜焦虑不安的失主,并收了失主200元的红包及一个苹果。
【范文广场】
1、纯然行善,方有真光鲜(孙慧敏)
当李某在面馆捡起了一个钱包,一场闹剧就此展开:这个一心想“出名”的男人自做锦旗,希望媒体曝光,大众瞩目。然而,到头来,我们记住的,只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。
明知失主会心急如焚,可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜;明知行善动机理应纯粹,可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的,如他所愿,他确实出名了,但也出尽了洋相;是的,像他所想,人们确实反应强烈,但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白:只有纯然行善,方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对“善良”二字的玷污与对社会道德底线的挑战。
或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧,消解了我们对于善心本身的重视,刺激着一颗颗躁动不安的心戴着“行善”的面具攫取财与名。但我认为,更深层次的原因是,我们自己主动的选择了忘却,忘却了灵魂的纯净,而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名;忘却了善念的简单,而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想,我们大概都不记得“上善若水”的道理了,否则,本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了“我要出名”的贪婪?与私藏钱财的行径相比,这种贪婪往往更加可怕,因为同样是昧着良心,前者选择默不作声,而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。
闹剧不能再重演,而社会也不应再被胁迫着为这种“金玉其外,败絮其中”的“拾金不昧”颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到,尽管目前道德下行的压力甚于经济,尽管出名获利的诱惑强于宁静,但纯然行善,作为人性最本真的体现,却依然有可能被重新唤起,被坚定执行。只要我们敢于一针见血,刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心;只要我们勇于斩断贪妄,让伪善包藏的脓血溃流于地;只要我们善于回归本心,种下纯然行善的道德之树,我们希冀的美好,便会光辉夺目。
你若盛开,清风自来;守心如金,光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰,我看到了行善的真谛:不作功利想,不为稻粱谋。纯然行善,方有真光鲜
2、呼唤无功利的善行(王婉听)
李某自导自演的这场闹剧以一个善念开头,由欲望变形,以荒谬作结。当“出名”竟成了动机,“拾金不昧”竟成了手段,我想,是时候该呼唤无功利的善行,让道德的芳香回归。
无论是自制的锦旗、挨家挨求的“求曝光”,还是那百元红包与苹果,都不难看出,李某处处都以一副交易的姿态谋己之名利。他捏着“拾金不昧”的证明,就仿佛捏着索要回报的发票。即使最后看似皆大欢喜地归还了失物,也是贪欲与虚荣心一种道貌岸然的实现形式罢了。除了李某自身的功利虚荣心使其费劲这般心机,社会与媒体的导向也有难逃之责。有噱头的善举被大肆包装镀金后陷入娱乐化的混沌,而真正朴实善良的举动却缺乏鼓励——这无疑为“李某式善举”提供了生长的温床。
怀着为己谋利的交易心态做事,即使客观结果是好的,人性的温情也不免飞速的散逸。所有善举的初衷都是美的,是由内心道德之花的芬芳所驱使,不抱有任何的目的,不求回报。可初衷过后,良心与欲望的角斗总是后者占优,使人忘其初衷,为“小我”蒙蔽,露出“皮袍下的‘小’来”。失去了单纯的初衷,个人心中道德花朵的香气便悄然变质。社会的风气败坏,人情丧失、诚信危机也自此而始。
“美,应该是无功利的。”正如康德所言,我们应该专注于善举本身包含着的高尚情操与良心慰藉之美,为无所求的善行鼓掌,让无功利的善行回归。“最美妈妈”吴菊萍在冲向坠落的生命时不曾思量过回报,“最美老师”张丽莉在扑向生死一线的学生之时,也绝不曾要求过“最美”的名号。他们的举动绽放出无功利的人性之美,因纯粹而动人。相形之下,李某自导自演的闹剧、陈光标高调到耐人寻味的捐款,社会上屡见不鲜的有偿拾遗,尽管有其存在的合理性,可那品德的区分,却立见高下。
于此,我呼唤无功利的善举。作为社会中微渺却饱含生命力的个体,请坚守良知,捍卫善念的纯粹,维护人情的温暖。对于善举,不因无利而不为,不因求利而为之。让“心中的道德律”成为唯一的标杆。而对于媒体与舆论,请坚持去伪存真的原则,宣扬善举最纯真的本质,抹去商业化娱乐化的粉饰,让功利之举无人撑腰,为真诚善意培土施肥。
只有这样,我们才能拨开欲念的浮云,还道德一片净土,在那里,无功利的善行之花灼灼开放,超利益的人性之美自在生长。
3、道德善行,心中长存(谢雨欣)
一念之差,让灵魂从道德的至高点跌入欲望的泥潭,当善心被名利击垮,良知被金钱绑架,试问:携裹着私欲的善行,将如何能回归当初的纯白无瑕?我们将怎样让真正的道德善行,在心中常存?
派出所门前几经徘徊的脚步终于败给了内心的贪欲,红底金字的锦旗上闪烁的不再是道德的光辉,而是充满嘲讽的杂色——本来一次拾金不昧的正能量传递却生生扭曲成一场啼笑皆非的闹剧!的确,对于李某这种挟善举求出名的举动,或许有人会觉得可笑,或许有人会觉得愚蠢,然而,就像人们的各种行为都是社会生态的一部分一样,李某这种闹剧式的行为,恰恰是其内心对被关注的渴望与回报主义共同作用的结果。
在这个功利化的时代,总有一些生活在不知名角落的小人物,他们不甘于自己处于一个被大多数人所忽视的境地,艳羡于时时处在话题中心而被关注的生活;他们不满足于默默无闻地活着,不满足于目前无足轻重的地位;他们总是渴望被闪光灯环绕的感觉,渴望用他人对自己的赞美来填补心中隐秘的自卑。当对名利的渴望挣脱了内心的桎梏,当一己私欲战胜了心中微弱的正义,于是,李某迈向派出所的脚步就此停滞。也许李某并不是为了金钱,否则他就不会有归还钱包的举动,他只是渴望出名,只是渴望出名后被关注的感觉,渴望出名后可以在茶余饭后多一份夸耀自己的谈资。
不可否认,在这“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”的时代,制造英雄似乎已经成了一个不可逆转的潮流。也许正是自身的渺小促成了这种对伟大的追求,人们开始在这近似病态的心理下选择不择手段。
康德曾说:“美,是无功利性的。”我想,善,亦是如此。我不禁想起守护“炕头课堂”十四载的高淑珍,她用她粗糙的手支起课桌,用她宽厚的背挡住风雨,让近百名残疾孩子可以同平常人一样读书。正因为这种不带功利的爱,小院里的孩子一天天茁壮成长起来。她的心和泥土一样质朴,她洒下辛苦的种子,却让善良长成了参天大树。只有无功利的、没有变质的善举才值得我们心生向往,这种纯粹、温情的善举,才会给人间带来真正的四月天。
泰戈尔曾经说过:“当鸟翼系上了黄金时,就再也飞不远了。”不要让善行掺上杂念成为一场闹剧,不要让良心在私欲之下沾染污秽。让道德在心中长存,让善心洒满人间。