少林换气术

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少林吐纳换气法

少林吐纳换气法少林吐纳换气法源出河南登封嵩山少林寺，原为寺僧强身健体，增进体质的练功方法，后被少林金刚硬气功功法体系吸收，成为该功法的内功筑基法体系，成为该功法的内功筑基功法之一。

该功法动作简单易于学练，养生技击效果俱佳，少林寺高僧洪惠禅师论及此时有云：“今吸之功，可以使气贯周身，故有鼓气胸、肋、首等处令人用木、铁棍猛击而不觉痛者……”。

祖国传统中医理论认为，人体内的真气有先天和后天之分，先天之气禀受父母伴随生命而来，是由元精生化而得的先天之精。

由于人体在生长发育的过程中元精不断消耗，人体为了生存就必须依靠后天水谷之气来不断加以补充，因此我们说，人体内气以后天养先天为行功之关键。

所谓的内功筑基，就是通过一系列专门的功法训练，不断来集自然之气，以补充先天之不足，从而为养气培无及更高层次的修炼奠定坚实的基础。

我们都知道，人体经过一天的肌体劳动和体内新陈代谢所产生废浊之气，由于一夜平卧必然集于体内；而这些废气浊气的积蓄是极有损于人体健康的，并在一定程度上也严重影响着练功者的修炼。

因此少林全刚硬气功功法体系要求练功者必须于每日卯时日出之际面向东方，择取空气新鲜、环境幽静之处吐纳换气，以整脏振神，采新泄废，舒展筋骨。

医疗实践表明：通过吐故纳新可以有效治疗多种常见肺病，如自汗、咳嗽气喘、气促无力、慢性胸膜炎、结核等，特别是对因吸烟过量而导致的吸嗽多者，效果非常明显。

此外，该功对增强心脏机能、健全神经、娩发榆神等有莫大裨益。

一、起势．练功者由立正姿势起，左脚棋向开立，略宽于肩，脚尖平行向前。

两手握拳抱于腰问，拳心向上。

全身放松，自然站立，凝神不散。

调匀呼吸，目视正前方(图1)。

然后以口尽量呼出体内废气，再以鼻匀细吸气入腹，待自我感觉吸气较满后，稍停片刻，用口呼出。

如此三呼三吸，泄废气，纳新气，本门称作“三呼三吸纳气法”。

此过程中注意切勿强呼强吸。

二、推气1．承接上势，吸气，两手由拳变掌，内旋使掌“向下，并以掌根为力点徐徐下按，上身随两拿下按动作向下俯，同时以界呼气，至两掌离地面一寸左右距离时，呼气完毕，稍停；2．两手以腕部为轴，以小指为力点，小指领劲向外旋转平划一半圆，至掌指向后向外时，变为虎爪并向下握拳，两拳心相对，直臂向上抬起，意念双手如提千斤'重物。

少林换气术

少林换气术少林换气术此功出自少林寺，亦称“呼吸术”。

原是僧人强体魄、长气力而创的一种功法。

动作简单，老幼病弱都可以练，效果明显，祛病强身收效甚速。

相传，少林有一僧人，幼年入寺，体弱多病，不胜习武之苦，其师传此功，坚持练习数十载，练得体格强健，力气千斤。

于是，此功便传了下来。

清朝中叶，陕人曹王廷在少林寺学艺，得此功，传滕黑子，滕传山东寿张县刘阁臣，刘传河北饶阳县张凤岩，张传我师牛瀚章，牛老师晚年，将此功广为传授，受益者甚多。

一、功法原理此功的锻炼方式，通过俯身压迫肺部，配合呼吸，达到“吐故”的目的，通过振臂扩张肺部，配合吸气，达到“纳新”的目的。

由“吐故纳新”调理肺部机能。

实践证明，此功可以治疗多种肺脏疾病，如自汗、盗汗、咳嗽气喘，气促无力，慢性胸膜炎，肺结核。

因为肺能辅助心脏，调节人体的血液循环，所以，常练此功又能增强心脏机能，健全神经，焕发精神。

因吸烟过量而导致咳嗽痰多者练此功，效果非常明显，练三两天痰便明显减少，其色变淡，坚持月余上述症状便可消失。

体格健壮者练此功应注意“提放”，吸气时提小腹、睾丸、肛门，呼气时放松，这样动作、呼吸、神经控制结合练习，可以长气力。

二、练功方法练换气术的时间在早晨，练功地点选择空气新鲜、环境安静处。

预备动作：1、两脚分开比肩略宽，两脚平行向前，两手握拳，置于腰间，拳心向上，身体自然直立，目视前方，精神集中，调匀呼吸。

（图一）2、以鼻细细吸气入腹，觉比平时吸气较满，略停，用口呼出。

连做三次。

第一势：推气1、预备势做完后，吸气，两拳变掌，内旋，使掌心向下，徐徐下按，上身随双掌下按向下弯腰，同时配合呼气。

（用鼻呼气）2、双手按到离地面3-6厘米，（年老体弱者可离地高些），此时气已呼完，动作略停；双手以腕部为轴，小指领劲向外平划一半圆，（图二）到掌指向下，握拳，两拳心相对，直臂向上提，意念中如提千斤重物，同时慢慢向上直腰，并配合吸气，提到上体直起，两臂仍然直臂上移，两臂向上到两拳高于肩时，略停。

少林气功运气方法之换气和气沉丹田和意守丹田等

少林气功运气方法之换气和气沉丹田和意守丹田等运气也叫用气。

运气的过程是先换气，然后以意领气，下沉丹田(即全身之气汇聚丹田)，最后发气(即发力)，内功以意领气，外功以意进气。

气与力的融合即为气功。

运气歌诀:四更黎明速起身，面向东南吸气深。

三呼三吸泄废气，吐故纳新舒肺门。

呼则足跟往上提，展臂抢手向前伸。

吸则扩胸展双肺，足跟落地臂侧分。

呼气前探吸后仰，骨节筋外展绷紧。

动则舌顶上腭处，全身宗气聚阀门。

运气上达昆仑峰，缓缓下注达脚心。

起落开合贯一气，上下左右紧附身。

气出丹田达指尖，气回肺腑手足紧。

手滚而出意气摧，身滚而动摄气存。

少林气功妙在练，久练功深推山滚。

每日清晨，面向太阳，吸气三口，然后运气。

上运达昆仑，下运至脚心。

手之出人、足之进退，身之左旋右转，起落开合，练成一气。

(一)换气少林气功中换气也叫吐故纳新，是练习气功的准备动作。

每日早晨约5点钟起床，到空气新鲜的地方，面向东南，挺直而站，脚立成八字形。

先活动头颈，然后再活动四肢、腰等部位片刻。

两手由胸前分开，由下向外、向上、向前划弧，同时开始吸气。

当两手平肩时，两肘向后张，使胸部扩张。

当两臂向上越头伸直时，脚跟离地上提，用力吸一f1气。

然后两手由头上缓缓向前、向下，上身慢慢前俯，同时用力呼气。

当两手下落过膝时，两掌五指环扣交叉，尽量下按，使两掌心着地，两膝绷直，用力呼一口气。

然后两手松开，慢慢向上划弧，开始吸气，上身慢慢直起。

就这样起身吸气，俯身呼气，一呼一吸，反复进行5一7次。

无论练内功、外功，都必须先学练换气。

这个动作虽然简单易学，但在气功中却是很重要的一环。

换气。

不仅是气功的基础功，而且也是永恒功，要每天坚持不懈。

(二)气沉丹田气沉丹田，首先是明确丹田的部位。

对此，寺院众僧说法有别。

东院气功大师淳济认为丹田在脐下一寸五分;南院气功大师贞绪认为丹田在脐下三寸;少林寺方丈德禅法师认为丹田的部位是指脐至脐下三寸的一片;首座僧素喜武师也认为丹田是脐至关元穴(脐下三寸正中)的一片。

嵩山少林浑元一气功的练法

嵩山少林浑元一气功的练法顾名思义,“浑元”就是把人身内、外、上、下以为浑然一体。

没有上不能下,没有内不能外,没有左不能右的牵拉、抑遏。

一气,即人体中的先天真一之气,以意引导,发于中官,达于四梢。

非为出入呼吸交换之空气,也不是随其自然,漫无适从之气。

而是意不外散,精神高度集中,受中枢神经指挥,有规律,有节奏的气息运行。

内外动静相间,依附着呼吸,使人体各部适应于练功的需要。

练功时间:每晨寅时为之。

即每天清晨5点钟可以练功。

每天晚间9点再练一次,效果更好。

(一)练功的四个阶段1.调整呼吸:练功时,面向东方,两脚开立宽于肩,脚尖微向里扣,两手自然下垂,中指贴于两边裤缝处。

头、颈、腰、背要正直。

两眼微闭,似垂帘。

舌尖抵住上腭处,牙齿轻叩,嘴唇自然闭住,用鼻呼、吸。

吸气和呼气时要悠悠不断,缓慢进行。

吸气时,胸腹随之逐渐鼓胀,加深吸气程度,延长吸入时间,以增加肺的容纳量。

呼气时,胸腹随之慢慢收缩,延长呼出时间,与吸气时基本同等。

由正常人的呼吸频率逐渐适应练功的需要,平均每分钟呼吸二三次为最佳(一呼一吸为一次),时间可10分钟,也可20分钟或半小时(应根据个人的具体情况而定)。

在第一阶段中,大部分都要出现不舒服的感觉,其实这属于练功的正常现象,凶为要改变原来身体的姿态、心意、呼吸,就要有一适应过程。

在此期间会有胸腔胀闷,不为毛病,坚持下去就会自然消失。

2.气沉丹田:在上一阶段的练爿基础上,人体具备了练功的起码要求——呼吸,这一阶段就是让吸时的气息慢慢沉向脐下小腹,吸气时小腹随之鼓胀。

呼气时小腹亦随之慢慢收缩。

切记不可用力过大。

气能随着吸气而沉入丹田,方可稍作停留,再呼出时,就完成了此段的要求了。

3.小周天:气功所讲的周天,是气息在人体中的运行路线。

小周天就是吞入清气,直入气海(脐下三寸为丹田,即气海)。

过会阴穴(即小便与肛门之间),透尾闾(即尾巴骨处之长强穴),上升督脉,至头顶百会穴。

从两耳之前分道而下,以舌接引,经膻中穴,沉入小腹丹田(从下颚处至会阴穴为任脉)。

少林秘传换气功

此功出自少林寺，亦称“呼吸术”。原是为僧人强体魄、长气力而创的一种功法。动作简单老幼病弱都可以练；效果明显，祛病强身收效甚速。
体格壮健者练此功应注意“提放”，吸气时提小腹、睾丸、肛门，呼气时放松，这样动作、呼吸、神经控制结合练习，可大长气力，日久力达千斤。
练功方法
练换气术的时间在早晨，练功地点应选择空气新鲜、环境安静处。
(1)接上式，双拳收回，置两肋间，然后变掌，内旋下按，动作与推气式(1)相同。
(2)、(3)、(4)动作与推气式动作(2)、(3)、(4)相同。
(5)双拳变掌，向拇指侧旋转，变为掌指向上，掌心向左右，同时向左右侧推出，与掌的动作配合，张开口，大喝“哈”声。
(6)双掌外旋握拳，屈臂回收，置腰间，拳心向上，还原动作(1)。
(2)双手按到离地面一两寸，(老年体弱者可以离地略高些)，此时气已呼完，动作略停；双手以腕部为轴，小指领劲向外平画半圆，到掌指向后外时，变为掌指向下，握拳，两拳心相对，直臂向上提，意念中如提千斤重物，同时慢慢向上直腰，并配合吸气，提到上体直起，两臂仍然直臂上移，两臂向上到两拳高于肩时，略停。
以上为推气动作，连续做12次。
推气动作要领：
(1)双掌下按，双拳上提速度要慢；双臂后振要用力；双掌前推要用“寸劲”，即在发“哈”声的同时双掌猛然用力，随即放松。
(2)俯身下按过程配合呼气，向上直体时配合吸气，途中不能换气。
第二式分气：
(7)两掌握拳，屈肘下落，还原动作(1)。
此势连续做12次。
动作要领：
(1)动作(1)、(2)要连贯，不可停顿，两手下捞路线呈弧形。
(2)两手上端一直到举过头顶，中间也不可停顿。
练功注意事重或封闭式的坑洼处不宜练功。

少林金刚气功8式！附：丹田吐纳之法！少林内家不传之秘！

少林金刚气功8式！附：丹田吐纳之法！少林内家不传之秘！中华文化是中华民族在长期历史发展过程中创造的优秀文明成果的总和。

它是中华民族精神的体现，是中华民族凝聚力的纽带，是中华民族共同价值观的载体，是当今中国国家软实力的象征。

“金刚气功八势”，源自少林大金刚拳的“内功法”。

可在“丹田”功基础上练习此功。

拳法主张“入寂禅修，拳禅一体”也就是通过气功的锻炼，达到内、外功夫的统一，意念、呼吸、劲力三者合一，通达一体，充实拳法击技。

此功法具有技击、健身、养生三大功效。

其功法简捷易行。

一、预备势（金刚顶立势）动作说明身体直立，两腿平行分开，两脚尖朝前，中间距离约为本人脚长的三倍，两腿膝部挺直，两臂自然垂放于体侧，两掌心朝内；眼看正前方。

呼吸秘诀：①身体保持端正，收腹、含胸、提裆、沉肩、松臂，头颈正直，下颏内收，舌抵上颚，合齿闭唇（用鼻呼吸）。

②两脚站立要稳实，脚趾抓地。

③思想集中，意守两“涌泉穴”（足底部第二趾尖与足跟后缘线，中连线的前2/3位置点）。

打开今日头条，查看更多图片二、调息（金刚伏虎势）动作说明①接上动，两臂同时外旋成侧平举，两手成八字掌，肘部略沉；掌心朝上，眼微视前方。

②接上动，两臂屈肘同时内拢至头顶上方，两掌心朝下，中指相对（中间相距约10厘米）；眼微视上方。

③上动不停，两掌同时由头顶上方经面前向下沿身体中线垂直按压，两腿随势屈膝半蹲成马步；两掌按压裆前，两肘略屈，腋下含空，掌心朝下，掌指相对；眼微视两掌。

呼吸秘诀：两臂抬起至头顶的过程中深深吸气，随两掌下按而缓缓呼气；意念随势由两脚“涌泉穴”沿两腿后侧上升，经“昆仑、承山、委中、环跳”诸穴至“命门穴”沿督脉顺脊椎升至“大椎穴”，经“风府”至“百会穴”；随两掌徐徐下按，意识由“百会穴”沿任脉向下，经“上星、神庭、承浆、天突、膻中”穴至“丹田”；功法中谓之“气沉丹田”。

三、撞掌（力撞山门势）动作说明①接上动，两臂略外旋向体前伸出，同时向上、向内屈肘成立掌（柳叶掌），分别置于两肩前，略比肩高，肘端下垂，掌指朝上，掌心相对，中间距离与肩宽。

少林六合功周天行气呼吸法，此为养气内壮、培本固根之法

少林六合功周天行气呼吸法，此为养气内壮、培本固根之法气是练习少林六合功的根本，内练一口气是历代武术家毕生的追求。

《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。

”练习少林六合功时呼吸讲究：气气归脐、寿比天齐；哈字一声、长生不老。

即动作配合呼吸，气蕴丹田，吐故纳新。

呼气时以哈音震动心包经，畅通心脉，心脉通百脉通。

六合贯通，三维相代，内外环境协调统一，形神相聚，达延年益寿之效。

（丹田在人体任脉神阙穴（肚脐眼）与督脉命门穴的前后连线中点处。

《道经》谓此当上下左右之中，其位象极，名为“丹田”。

）为了便于大家了解气在脏腑功能中的升降机理，下文从中医学的角度探讨少林六合功吐故纳新的呼吸方法。

气包括宇宙中的天地之气和人体的先天之气及后天之气（水谷之气），概括为两个含义：一是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，如呼吸之气，水谷之气，二是指脏腑组织的生理机能，如脏腑之气、经络之气，但二者都是互相联系的，前者是后者的物质基础，后者是前者的功能表现。

人体之气循经络系统运行周身，内属脏腑，外络肢节，具有防御外邪侵袭机体，固摄体表气血津液，温煦机体的作用。

古医家为了明析气在体内的升降出入特列出三焦学说，即胸隔以上心肺、上肢头面为上焦，脐以上脾胃、肝胆为中焦，脐以下肾、膀胱、女子胞（子宫）、下肢为下焦。

分别以上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎来形容各自的功能状态。

上焦肺主气，司呼吸，吐故纳新。

中焦脾胃为气血生化之源，运化水谷精微之气，升清降浊。

下焦肾藏精，主纳气，即气沉丹田。

任督二脉经络循行图任督二脉经络循行图六合功周天行气呼吸之法：以舌舐上腭，立身中正，神隐于形，呈和和之态。

鼻吸清气，行于任脉，至脐下丹田，过会阴穴，上走督脉，经腰间命门穴，上达百会穴，下至人中穴，以口呼出浊气。

如此练习，动作、呼吸、意念三者合而为一。

《针灸大成》：任脉起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元、至喉咙，属阴脉之海，以人之脉络，周流于诸阴之分，譬犹水也，而任脉则为之总会，故名曰阴脉之海焉。

少林禅武医内养功——自然丹田呼吸法

少林禅武医内养功——自然丹田呼吸法德建身心疗法之少林内养功入门自学陈瑞燕教授讲解自然丹田呼吸法丹田功对人体的好处非常的多，通过丹田功的练习可以慢慢的把呼吸拉长，“呼吸长，生命长”，“呼吸短，生命短”，但这个长是随着功力的加强自然而然的增长，不是强求的。

古人有一句话“练就丹田长命宝，万两黄金不与人”，可见丹田功对人健康的重要。

以后的诸多功法，的呼吸法也都是采用丹田呼吸法。

练法：双脚踏地，双手轻按肚脐下，眼睛微微合上，然后观想自己的呼吸，吸气时观想小腹，自然的鼓小腹，呼气时则观想鼻，收小腹的同时气从鼻子出去。

自然丹田呼吸法自然丹田呼吸法标准示范释德建禅师自然丹田呼吸法可以站立或坐着进行。

若坐在椅上练习的话，双脚踏地，很自然地坐下，将双手或单手轻按肚脐下面，眼睛微微合上，然后观想自己的呼吸。

吸气时观自己的肚，呼气的时候，则观自己的鼻。

一吸一呼，一呼一吸，内观自己的丹田。

丹田位于我们肚脐以下一寸三分的地方，将手放在腹部，很自然的用意引气到丹田。

这种自然的练丹方法，较一些其它功法安全。

不过学员练习时要注意，不可贪心，不要企图有任何得着。

只要心无二志，轻轻将手放在腹部，再将意念放在腹部和鼻子即可，也不可心急强求有任何反应，因为心急则不能入静。

要做到心静，无欲无求，让自己有一段时间可以安静下来，使心境平静，达到安宁的境界。

【呼与吸的奥妙】呼吸是生命的根本，不懂呼吸就不懂生命，每一口气，从体内呼出，再吸入体内，就是人与环境的交替。

无言，无声，无间断的交流…■自然丹田呼吸法那么自然丹田呼吸法与西方心理学流行的腹式呼吸是不是一样。

本疗法的丹田呼吸与腹式呼吸眨眼看去虽然相似，但其实不一样。

腹式呼吸注重用腹部而非肺部呼吸，把吸入的气送至腹部，使呼吸变得细长。

本疗法的呼吸注重培养丹田的能量，及畅通鼻及丹田的呼吸。

所以练习的时候，讲求吸气时观丹田，出气时观鼻子。

这一点是十分重要的，因为如果只注重把气吸进腹部（丹田）而没有关注呼气时意守鼻子，气只是单方向的输入到丹田。

少林寺秘传四式练气术

少林寺秘传四式练气术少林寺秘传四式练气术2016-12-18禅空法师气功之家一序言少林第一法门，少林在中国已甚稀罕，因在前清犯了大忌讳老辈不敢轻于传人，此练气法是少林技中神宗生大神勇不可思议力，长年保元所以不传人，我作此书，不为武人，乃为我劳动界的人民所做，劳动者是世界第一等人，所的的少数钱皆是费过大力的，维持人类共同生存的，何等光明磊落，我钦仰他们的很，我见他们劳苦终日甚是过度，除农夫外并且有许多呕血得肺病的人，本身既多夭折，遗传子孙，人种日弱，于将来世界国家民族文明进化共同安全上有说不尽的危险，所以我做此书，将能以极易之法，极少之时生大神效之法。

布与大众，并希望世人无论各界都传习演练，同等寿域，永除病患，共抵健康，我佛世尊之法，是救精神上的生老病死四苦，一旦通行，但恐大地山河都变金色了，共世界同胞人人皆宜，大资本家大慈善家更当刊布流传戊午腊月自序禅空二题诗此意居然识小录，船山余息乞天埋，流传万本甘抵腕，泪眼唐微对尔开，辜负江山是霸才，自甘埋没向尘埃，中原惆怅河边路，侠骨丹心并作灰。

三原理要看此书，先须了然生死二字，人死了那肉体是分毫未损，神经脑浆皆在为什么连动都不会，况使他举重行远呢，皆因为一团元气没了，如此看来，无气肉体死，自然肉体生发动作都是气了，新体育家，多不知道气，专练肉体未免不均之甚，比如讨债，不向主人讨，向仆人讨，那里讨的出，中国旧体育家，如静坐导引等等，又偏练气，不能体气双修，多活几年，终日枯坐，于社会毫无补益，我此法门，气体双修，元气是一定的，不用说了，就是肉体三年也可得四五百斤的力量，若是壮夫十年之功能举千斤了，小智慧的人一定不信，他那里知道气之神功，往日技击大家百步十步一举手敌人立倒，气的神功。

说起来人是更不信了，找黄金容易，找白金也容易，便是找一方尺的金刚石也容易，只是个智慧人一谈就透，是千古不易逢著的，可叹可哭，所以古人往往不著书，不立言，自甘埋没。

近世学者皆说气入肺，只洗清了血，此言便差，气之细微，人本难觉，它周转四肢，并能行达体外，吸入气再呼出时，只呼出一半，那一半在肺里，因肺一排的缘故也存不下，，必然流之周身了，，他不从气管出，从旁边细胞出气，皆因气管有呼出的气，占着肺排的紧，所以从旁出去了，此乃是人脏腑天生妙用的真相，若不信此言，我不敢辩，等医学发达，自有明显的那一天，我还有个例子，我中国下乘技击家，运气在肉皮内凸起，如一个大球一样，经约四五寸，周身流走，你说是气不是，若反对我说的，请解决这个问题吧！四总则第一此法神妙无穷，若练习得法，三年生四五百斤气力，十年可得千斤，还是小事，那元气得神灵更说不尽的利益，只要人努力而已第二，此法若不得其道，有大危险，如瞎眼，生疮等，须依以下规矩练去，万古也不许再出一点危险甲：练时始终毫不用力，不留杂念，不说话，不喜怒之情，呼吸不用（缺一字），忌风尘烟火不洁空气。

少林洪门秘传内功——坐式调气法

少林洪门秘传内功——坐式调气法第一式盘坐调气一，预备式：两腿互相交叉而盘坐(可单盘、双盘、也可任意盘），头、身自然端正伸直，松肩含胸，两臂下垂，掌心向上相叠于丹田处，双目微闭，下须微收，口闭齿合，舌抵上颚，意守丹田，呼吸自然(图1)。

二.采用顺式呼吸法(鼻吸口呼)。

吸气时，意念天上日，月、星精华之气从头顶百会穴向下，沿身体中心，直贯下丹田，闭气三至五秒。

呼气时，意念精华之气已被腹内吸收，污浊之气从口中舌尖齿缝徐徐呼出，同时口中自然发出“思”的声音三.如此一呼一吸，反复练习30分钟以上。

第二式丹田开合一、预备式：盘膝而坐，两手提起与胸同高，掌心相对，与肩同宽，掌指朝前，十指微屈，如抱大树状，意守丹田，目视双掌（图2）二、采用逆式呼吸法（鼻吸鼻呼）。

吸气时，两掌向体侧左右缓慢拉开，掌距约1米（图3），意念气从两掌劳宫穴沿双臂外侧源源不断送入丹田（开丹田）。

闭气3至5秒，然后以鼻呼气，同时以意导引丹田内气沿双臂内侧奔泻掌心和十指，用内劲使十指向胸前相对相压（合丹田，图4）。

三.接着吸气，两掌又向体侧左右缓慢拉开，此一开一合，一吸一呼，反复操作36次。

第三式立掌推山预备式：两腿互相交叉而盘坐(可单盘、双盘，也可以任意盘），头一.预备式：两腿互相交叉而盘坐(可单盘、双盘，也身自然端正伸直，松肩含胸，两臂下垂，舌抵上颚，意守丹田，自然呼吸（图5）。

二. 采用逆式呼吸法(鼻吸鼻呼)。

吸气时，双手同时向后向上划弧至两肩前，掌心向前 (图6)同时收提肛门和睾丸。

闭气3至5秒，呼气时，全身之力集中在双手上，双掌如推千斤重物向前缓缓推出，意念内气从双掌心及十指尖奔泻而出，全身紧张，松肛松睾(图7)。

三.如此反复练习36次练习较应：坐式练功半月后，有头脑清晰、心情舒畅、心神安定，腹部发热等感觉，一个月后，口中睡液增多，胃肠动增强，食欲增加，会感到全身或局部有皮下蚁爬之感和肌肉抖动感。

二个月后，入静程度加深，会感到躯体某部位变得高大或缩小，部分练功者腹部出现气团，全身发热增加，气力增加。

元少林气功原理之血分与气分和气功的呼吸法

元少林气功原理之血分与气分和气功的呼吸法元少林气功原理之血分与气分和气功的呼吸法血分与气分人身左为血分，右为气分。

血分属阴，气分属阳。

血分走得慢，气分走得快，所以要先左后右，先运动血分的气脉。

使其在时间和速度上与气分配合起来，以调整阴阳气血的平衡。

气功的呼吸法气功有六种呼吸方法，也就是气功由浅人深的六个阶段。

第一阶段为自然呼吸。

吸气时嘴稍张开，上下牙齿微微相合，舌尖抵住腭，随着用鼻吸气，腹部要凸起。

呼气时，嘴要闭住，舌尖抵上腭，随着呼气，腹部要收缩。

练习的时间，每天最少半小时。

以下各阶段都是每天半个小时，效果是力量增加，精神振作，肺活量加大。

第二阶段为阴阳循环(小周天)。

什么叫阴阳循环呢?按气功的说法，人体的前面属阴，后面属阳，小周天就是指气在上身循环周转。

阴阳循环的呼吸方法是吸气时腹部收缩，呼气时腹部隆起，所以又称反式呼吸。

呼吸还是用鼻，而且用意念引导气循环于上体，即以意领气。

呼气时要意识到气由头顶经胸部而下降到丹田，吸气时要注意到气由丹田经尾推、脊椎而达头顶。

吸气时要提肛。

如果是站势，吸气时脚趾要抓地，这都是为了使气上提。

练习的时间为90天。

有治疗肺病、肠胃病、心包病、气喘及高血压的功效。

第三阶段为阴阳循环(大周天)。

大周天就是把气扩展到下身。

因为有了前两个阶段的基础，把气已经练得深长了，所以气的循环可以扩展到全身。

呼气用口，吸气用鼻。

呼气时腹部凸起，吸气时腹部收缩。

呼气时要意识到气由头顶经丹田下沉到涌泉(即脚心)。

吸气时要意识到气由涌泉经尾椎、脊椎、颈项而上达头顶。

吸气时要提肛。

如果是站势，脚趾要抓地。

此功练半年，效果同第二阶段，并能健全神经系统。

第四阶段为调息，也叫自然呼吸。

好像又回到第一阶段的自然呼吸，腹部的凸缩同第一阶段，但要比第一阶段呼吸深长得多。

为什么要安排第四阶段的自然呼吸?这是为了使内部器官得到平衡发展，不致出现偏差。

历程是60天，效果同前两个阶段，能使内部器官平衡发展，并能治疗消化、呼吸器官的病症。

少林达摩面壁阴阳龟息行气法（附多种龟息功）

少林达摩面壁阴阳龟息行气法（附多种龟息功）龟息功龟息功是武当道家修炼内功的一种功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”。

龟息功是以模仿龟的呼吸方法来修炼内气以达到延年益寿的目的，因为龟呼吸细长、纳气久闭，所以龟能长寿。

据传，龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

1潜心潜心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采用盘膝跌坐，上体正直，务必使全身放松自然，松则气顺，百脉舒畅。

双手握子午扣，即左手拇指弯曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手无名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生杂念，有助入静之功效。

二目垂帘，眼观鼻。

鼻观口，口观心（眼观鼻，即为调息，鼻观口，即为调身，对身体的酸麻之感忍耐漠视，口观心，调心，前两步为第三步准备），舌抵上腭，心、神、意守脐部，务使心念不移。

久之感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。

此时第一步功乃成。

2潜息潜息即为龟息，始人正功。

坐式同上。

此时振动鼻腔，深吸气。

觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。

气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。

住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。

住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。

初练者便可出气一口，再吸气如前。

练功时间一长，忍度越长，气也越长。

此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。

初习肴如确感气憋不住了'，出气一口。

练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。

但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。

每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。

出气后调匀呼吸再行吸气。

每次练习，至少要七息，至多四十九息。

修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。

3真定上面二法修成，始惨人定。

姿势坐卧都可。

纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。

少林易筋经秘籍！81次逆腹式呼吸，护肾归元引气丹田！

少林易筋经秘籍！81次逆腹式呼吸，护肾归元引气丹田！
在练习武术的过程中，我学会——忍！这是一种心态，也是一种对生活的态度，在
在看一篇经典语录中，里面有这么一段话：“心越善良就越容易被欺负，人越懂事就越容易受委屈，总有些眼泪不被人心疼，总有些痛苦不被人理解。

吃过的苦太多也就懒得跟不懂的人来说，受过的伤太深哪怕受委屈也宁愿沉默。

”
有时候，忍让太多，反而对自己百害而无一利，甚至可能在人生道路上迷失自我，最终，没办法前往理想的人生。

现在，很多人都在忍。

为了自己的面子，忍受别人的侮辱嘲笑；为了生活的和气，忍受别人的冒犯无理；为了努力生存，忍受生活的残忍无情。

他们都在忍受一些东西，却从来不曾想过忍受过后的自己会有多难受。

忍，需要带着锋芒，而不是一味地承受无辜的罪责。

而学习武术，正是要让你在生活忍受的过程中，带着那一点点锋芒！
这几招少林易筋经秘籍，虽然不至于让你成为绝世高手，但是起
码会让你身体健康，让你更容易感受武术哲学！
秘籍古决：两膝稍屈体放松，引气归元下丹田！每次引气下丹田，逆腹式或顺腹式呼吸均可，需做81次，一呼一吸为一次！
学习武术，会让你知道，你不是垃圾桶，不需要接受任何人的垃圾，你也是生活在自己人生里面的主角，你的光芒，是谁也无法替代的。

学武术不是让你好勇斗狠，也不是让你逆来顺受，而是要让你自己有傲骨，但不傲气！
学武术，也是要学武术中蕴含的内涵，学武术，就是学其中的坦坦荡荡，学其中的骨气，其中的铮铮铁骨！。

少林换气术

少林换气术此功出自少林寺，亦称“呼吸术”。

原是僧人强体魄、长气力而创的一种功法。

动作简单，老幼病弱都可以练，效果明显，祛病强身收效甚速。

相传，少林有一僧人，幼年入寺，体弱多病，不胜习武之苦，其师传此功，坚持练习数十载，练得体格强健，力气千斤。

于是，此功便传了下来。

一：功法原理此功的锻炼方式，通过俯身压迫肺部，配合呼吸，达到“吐故”的目的，通过振臂扩张肺部，配合吸气，达到“纳新”的目的。

由“吐故纳新”调理肺部机能。

实践证明，此功可以治疗多种肺脏疾病，如自汗、盗汗、咳嗽气喘，气促无力，慢性胸膜炎，肺结核。

因为肺能辅助心脏，调节人体的血液循环，所以，常练此功又能增强心脏机能，健全神经，焕发精神。

因吸烟过量而导致咳嗽痰多者练此功，效果非常明显，练三两天痰便明显减少，其色变淡，坚持月余上述症状便可消失。

体格健壮者练此功应注意“提放”，吸气时提小腹、睾丸、肛门，呼气时放松，这样动作、呼吸、神经控制结合练习，可以长气力。

二：练功方法练换气术的时间在早晨，练功地点选择空气新鲜、环境安静处。

预备动作：1、两脚分开比肩略宽，两脚平行向前，两手握拳，置于腰间，拳心向上，身体自然直立，目视前方，精神集中，调匀呼吸。

（图一）2、以鼻细细吸气入腹，觉比平时吸气较满，略停，用口呼出。

连做三次。

第一势：推气1、预备势做完后，吸气，两拳变掌，内旋，使掌心向下，徐徐下按，上身随双掌下按向下弯腰，同时配合呼气。

少林童子功练精化气法

少林童子功练精化气法少林童子功练精化气法亦名少林童子功，过去为修持之士不传之秘。

近年由武林泰斗、自然门大师万籁声先生传出。

练法极简，每天寝前、早起、午休之时，均可练习。

真诀是：侧身而卧（蜷身），以左右食指塞两耳孔，以舒适不透气为度，闭目，闭口，轻合齿，如此，用鼻自然呼吸；待心静后，由鼻呼气时，将气送至两脚板，吸气时不要管它，如此二三次即可。

以后仍是自然呼吸，3分钟内，口内生津，咽下就是，随之10分钟内，练至很舒适，觉精管、尿管有收缩感为宜。

未成婚的学生、青年，可在阳举时练，练至阳气安顿便可止。

慢慢松指放手，停一会或起或卧。

有家室之人，房事后练一次，可使全身扩张的毛细血管立即关闭起来，防止风寒入侵，疲劳也得到了恢复，起到及时复元作用。

故此功不仅可以强身健体延年益寿，而且可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱和控制生理冲动。

此功传人万籁声先生曾说：“人身的精液一满就要外泄，如一练此功，可将元精化为元气，而回精补脑。

”又说：“固精固气，回精补脑，功效之大，比吃多少人参、燕窝都强。

” （以上两法仅参考，都是从生理入手，改变贪淫的习性，也可治疗遗精的毛病。

）在“童子功——补遗”一文中，万老指出：童子功，是门人为了通俗自编的。

实则名为：炼精化炁。

这炁字，即代表无形的气。

有如原子，也是物质，你看得见吗？所以说是无形的物质。

精在人身，有如汽油之在汽车内，为人身发动之本。

蜻（注：疑为“精”，可能是印刷排版有误——本文作者）满自溢，溢则炼成无体而回精补脑。

真诀是：口闭，目闭，卧式，以两食指塞两耳孔（如食指有毛病时，中指亦可），以不透气为度！不可重塞，亦不可太轻，以不透气很舒适为旨，有时，由鼻出气一口时，觉气微微直达涌泉，吸气上来时，不要管它！如觉气不顺时。

如此一二次。

此后即是自然呼吸，不要管腹部胸部的弛张紧缩！要自然、不要握固、着相。

三四分钟，觉口内生津，咽下就是。

觉精管尿管似乎紧缩，很舒适，即可慢慢将两食指放下，安静而卧。

少林拳的呼吸秘法！罗汉堂不传之秘！

少林拳的呼吸秘法！罗汉堂不传之秘！少林大金刚拳采用“腹式呼吸”法，按照“退吸进呼、柔吸刚呼、蓄吸发呼”的原则，融于动作之中。

以大金刚拳法中的“穿林入洞”式（即四六步左架右冲拳）为例：随左手向前上方格架，左脚随势上半步，此动为吸气（小腹部内收）；右拳由腰间向正前方直线冲出的同时，右脚向前方迈出一步，成右四六步，同时配合动作呼气（小腹部充实，同时鼻腔配合短促呼气）。

在拳术练习中，要正确运用呼吸方法，逐步形成自然和习惯。

练拳时要特别注意避免憋气，做到顺其自然。

如起势与收势中的调息动作，就是以腹式呼吸为基础的深呼吸运动。

这种深呼吸可以帮助人体较快地调整呼吸，使情绪安稳、精神内敛、气息深长而顺达，既可为激烈的动作做好精神和气息上的准备，又可使练拳后的气息逐渐恢复平和，而使整个练拳过程气势不懈，精神不散，做到气息与形态变化的高度统一。

在拳术练习中，腹式深呼吸运动能使人体产生一种“腹实胸宽”的最佳生理状态。

整个呼吸过程自然地集中到腹部，胸腔的负担会相对减轻，这便可使气息顺畅，通体宽松，这样身体动作的重力会自然下沉，脚实步稳，为突然发劲和连续动作做好气息、力量和动势体态的各项准备。

呼气时。

腹部凸实，全身气充、力实，能使发劲突然猛烈，势疾力坚。

由于人体腹部（即丹田处）位于身体中轴线的正中，此处随势而动，能牵动全身，对于协调动作、发动各种劲力，以及攻防技法的实施都有直接的作用，因此拳术动作与呼吸配合，要经过长期不间断的有意识练习，才能逐步理解、体会和形成规律。

呼吸不可强制，更不能在练拳过程中形成张口呼吸、伸颈、耸肩，以及气涌上浮等错误姿态。

在运动量和速度达到高潮时，呼吸频率会相应加快，会产生暂时的供氧不足，这时可按照拳法的节奏和韵律，利用运动过程中的动作变化和停顿间隙，采取短时深吸气等方法，有意识地将气引向腹部。

但此时仍要坚持用鼻呼吸，轻闭口齿，尽量减轻胸部的紧张，增大吸氧量。

在发力时要做到刚柔适度，先松后紧，紧后即松，松要松得透彻，紧要紧得充分，做到柔而不懈，刚而不僵。

少林丹田贯气法的介绍

少林丹田贯气法的介绍武家气功内功的种类非常多，下面是店铺专门为您整理好的：少林丹田贯气法的介绍。

少林丹田贯气法少林丹田贯气法是内功(包括内家拳)的辅助功。

初习内功，许多人最感困难的是丹田取得得气感。

所谓得气感即意守丹田或引气下沉丹田时，丹田处有一股气流跳动。

往往有一些人，虽练了很长时间的功，但毫无丹田得气感。

究其原因，既有练功不得法，也关于各人身体素质。

丹田贯气法即是针对上述情况的一种辅助功法。

可以练丹田内功的前后行之。

具体练法分三步：第一步：两腿微曲站立，两脚分开与肩同宽，微成内八字，十趾抓地;舌尖轻抵上颚，悬顶，竖项，微收颔，含胸拔背，沉肩垂肘，提肛松采、松小腹，两手自然下垂于两腿侧，全身放松，意守丹田，虚心涵空。

两眼平视远方或垂下眼帘视鼻端。

第二步：接上势，两手紧握成拳，分别移向后背，以背食指根部(即拳尖)抵住各一侧的肾俞穴(本穴在第十四脊椎，即腰二椎下凹窝，左右向外各量一寸五分，按之有痛胀感，即为此穴位)，要用力，以穴位感到有力或痛胀为宜。

然后晃动腰腹部，先左扭——前仰——右扭——后俯，顺时针成1圈，幅度要尽量大，共晃动80-100圈，接着逆时针晃动80-100圈。

当然，如感晃动太吃力，可循序渐进，量力而行。

注意：晃动时，一定要晃动腰腹部，以小腹丹田部位带动腰部晃动，头部要保持端正，保持内功身法要求，千万不要以头部去带动腰腹晃动。

否则不仅感到吃力，更会导致内气上浮，头晕、脑胀。

晃动后稍停，意守丹田，可以两拳尖在两肾俞穴揉动30~40下，要用力，以穴位有酸胀热感为宜。

第三步：接上势，两拳变掌，从肾俞穴分别经两胁前移，紧贴小腹。

拇指紧按小腹上缘，余四指向下，紧按小腹下缘，两手虎口相对，中间突出丹田部位，然后上下拦动小腹30~40次，此时意守丹田，气沉小腹，切不可上浮。

少林丹田贯气法一般习练10～60天就能获得丹田有气感，注意练功期间要节制生生活。

本法又称：“晃气海，抖丹田”，还能医治腰腿乏力、心率不齐等病症。

健身气功少林八段锦呼吸方法

健身气功少林八段锦呼吸方法少林八段锦作为最具代表性的的少林健身气功之一，近年来正受到越来越多人的喜爱，一些朋友在练习的时候，常常会问禅医气功八段锦的呼吸方法是什么?如何才能达到“意、气、形”的配合?大家知道，练习八段锦不只是要学会动作，练习同时必须噢诶和合理的呼吸方法，将会使练习者气血充润，动作更加饱满，收到事半功倍的效果。

下面给大家简单阐述一下练习健身气功少林八段锦的呼吸方法一、八段锦呼吸的形式与方法1、呼吸形式大家都知道在人体中“肺”是气体交换的场所，胸廓节律型扩大与缩小称之为呼吸运动。

以肋间肌舒缩为主所进行的呼吸运动称之为胸式呼吸，以膈肌舒缩为主所进行的呼吸运动称之为腹式呼吸。

吸气时膈肌上升凹腹隆胸，呼气时膈肌下降凸腹陷胸的呼吸形式称之为逆呼吸。

八段锦的呼吸形式是根据它自身的运动项目特点及动作技术要求来决定的。

笔者认为，练习八段锦时大多采用逆呼吸的形式，这是因为八段锦是由过多的提升、展体、下降动作组成，如果这些提升、下降、伸展采用腹式呼吸和胸式呼吸的话，就无法将身体拉长、提升、下降、伸展，而使身体下沉或者上浮等。

另外在八段锦练习中，个别动作提拉到极点时还要穿插一些暂时性闭气。

例如：“双手托天理三焦中的两手上托到顶点时，调理脾胃须单举中的一手上托，另一手下按” 等。

这样使动作更加饱满，气血流通更加顺畅。

行功时还要做到用鼻子呼吸，也可采用鼻吸口呼的形式，做到细、长、匀、深。

2、呼吸方法八段锦的呼吸方法则是根据动作的开、合、提、落、屈、伸、升、降、旋、收等原理配上各种合理的呼吸。

例如：动作的开为吸，合为呼;提为吸，落为呼等。

还有过渡动作的暂时性闭气，如果出现上下肢不同动作，呼吸方法则看以哪个动作为主，依据主动作进行合理呼吸。

二、八段锦整套动作的呼吸方法介绍1.预备势呼吸方法(1)方法：并步站立，重心移至右腿，左脚向左提起(吸)，下落成开立步(呼);两臂内旋，两掌分别向斜下两侧摆起，掌心向后(吸)，两腿微屈，同时两臂外旋向前合抱于腹前(呼)。

呼吸在武术技击中的运用

呼吸在武术技击中的运用技击中常用的呼吸方法有以下几种。

一是提气。

提气是一种腹壁内收，胸腔尽力扩展的猛力吸气动作。

主要运用于窜蹦跳跃、翻腾等由低姿向高姿转变的动作。

因为提气时，使身体重心提高，以利于凌空而起。

二是托气。

托气是在吸气将尽之余，然后由慢渐快作半吸气，并顿然止于“闭气” 的动作。

此呼而未尽之气托于腹部，可使组合之间或动作之间完成突停动作，使其动静分明，截然有节，突出动速静定的特点。

再者，托气可以加强肌力，固定骨盆和关节，有效地保持身体平衡。

三是憋气。

憋气是深吸气后，声门紧闭，腹肌和呼吸肌用力收缩，使气体无法呼出的一种动作。

憋气，有人也称之为“鼓劲”。

它应用于气力不足的情况下，可动员全身肌肉参与工作，发挥作用。

但是，也不能动不动就憋气，硬压呼吸。

否则，不仅影响动作质量，而且还不利于身体健康。

四是沉气。

沉气与提气相反，即膈肌向下运动使气沉于腹中，气沉丹田，腹部充实，降低身体重心，它应用于较高姿势向较低姿势转变的动作。

例如做弓步、仆步等动作。

采用沉气的方法，可使动作根基稳健，固若盘石。

五是聚气。

聚气是习拳过程中特定的呼吸方法，即在吸气后，暂时停止呼吸，气沉于腹而闭气以待，随着攻击性动作的同时，伴有短促呼气，可以气催力，并促使全神贯注其中，使之获得强大的力量，突出刚劲有力、内外合一的特点。

例如，冲拳动作之前应吸气后闭气以待，随拧腰送肩冲拳之同时，运用聚气，以增加冲拳的速度和力量。

同时，又可以避免由憋气造成的不良影响。

六是换气。

换气就是吐故纳新。

吐故纳新才能保证人体肌能之需。

所以，合理地换气对完成拳术套路及技击连续动作有重要意义。

换气可作为承接各种呼吸方式相互转换的“索扣”。

换气瞬间，会反射性地引起紧张的肌肉器官的放松，提高呼吸深度，为下一动作的实施做好能量积累准备。

亦即是此意。

郭云深先生又云：有三层呼吸一层：练拳术之呼吸，将舌卷回，顶住上颚，口似开非开，似合非合。

呼吸任其自然，不可着意于呼吸。

手足动作，合于规矩，是为调息之法则，亦即练精化气之功夫。