中国古代文学史研究18 盛唐气象共54页
盛唐气象
关于唐诗研究中的“盛唐气象”问题,长期来存在着争论,至今尚未取得一致意见。
本文拟就个人的体会,略抒管见,就正于同志们。
^^关于唐诗的分期唐诗分期一般采取初、盛、中、晚四期,总的说来还是较能概括唐诗发展演变情况的。
论者谓这种分期法肇自南宋,成于晚明。
据笔者所知,事实并不如此。
四期之论,当溯源于晚唐司空图(837—908),他在写给王驾的信中有一段话:沈、宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李、杜,极矣。
右丞、苏州,趣味澄敻,若清沅之贯达。
大历诸才子,抑又次焉。
元、白力劲而气孱,乃都邑之豪右耳。
刘梦得、杨巨源,亦各有胜会。
阆仙、无可、刘得仁辈,时得佳致,足涤烦襟。
厥后所闻,愈偏浅矣。
虽没有明确提出分期,但精神实质已隐约概括初、盛、中、晚有代表性诗人的风格了。
其中对元稹、白居易的诗风贬损太过,对自己所处的晚唐诗坛亦采取一笔抹杀的态度,用“厥后所闻,愈偏浅矣”两句轻轻带过,只能说是他的个人偏见,有欠公道。
除此之外,举凡论及初唐的沈佺期、宋之问,盛唐的李白、杜甫、王昌龄、王维,中唐的韦应物、大历诸才子、刘禹锡、杨巨源、贾岛、僧无可、刘得仁等十多人,言简意赅,褒贬大致得当。
“品藻不过十数公,而初、盛、中、晚,肯綮悉投,名胜略尽。
后人综核万端,其大旨不能易也。
”(《诗薮·外编·唐下》)南宋的尤袤、严羽诸人也都在有关著述中对唐诗进行过分期,特别是严羽的《沧浪诗话·诗辩》依次提到“沈、宋、王、杨、卢、骆、陈拾遗”、“开元、天宝诸家”、“李、杜二公”、“大历十才子”、“元和之诗”、“晚唐诸家之诗”。
把李白、杜甫从“开元、天宝诸家”中独立出来显然是表示对他们两人的尊重和推崇。
他在以后《诗体》、《诗评》诸章中对唐诗分期提法虽时有变换,但基本精神还是一致的,符合初、盛、中、晚的分期法,只是他将中唐的大历、元和并列提出而已。
到了明清,初、盛、中、晚的分期概念更加明确。
明末的沈骐在《诗体明辨序》中将年限确定为:初唐,自高祖武德元年(618)至玄宗先天元年(712)计95年;盛唐,自玄宗开元元年(713)至代宗永泰元年(765)计53年;中唐,自代宗大历元年(766)至文宗太和九年(835)计70年;晚唐,自文宗开成元年(836)至昭宗天佑三年(906)计71年。
盛唐气象
盛唐气象盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语,指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。
宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗,指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮,又气象浑厚”(《答出继叔临安吴景仙书》),并对此在其诗话中多有阐述。
以后明清诗论家承严羽之说,常把雄壮、浑厚二者(有时合称雄浑)作为盛唐诗歌的风貌特征,并称之为盛唐气象。
壮美崇高美“崇高”(sublime)是一个与秀美相对的美学范畴。
西方哲人大都是在“美统真善”的意义上讲崇高,赋予其以人格尊严和人的自由的内涵。
中国哲人更多地是在“美善合一”的意义上讲崇高,赋予其以道德的人格审美的意蕴。
和“崇高”相近的美学范畴是中国美学的“壮美”。
20世纪斐声世界的诺贝尔文学奖,更以作品是否具有“观念和生活哲学的真正崇高”,是否体现着“高尚的、健全的理想主义旨趣”,是否能“让人性能比从前更好、更高尚”作为其评选标准。
详细解释与给人以天人合一、情理和谐之愉悦的秀美不同,崇高感产生于天与人的冲突、感性与理性的不和谐。
在受制于外在的自然与自身之自然(情欲)的生存状态中,人既没有自由可言,更谈不上精神的自觉。
而对外反抗狂暴的自然力以求生存和发展,对内反抗野性的情欲而形成人所独具的自觉追求真善美的精神特性,也就是人在实践中自我生成的过程,是人的自由自觉的类本质的形成过程,同时也就是崇高的产生过程。
因此,崇高是以人力反抗自然、以人性反抗兽性、在挑战拼搏抗争中获得的精神愉悦,是实践主体的巨大精神力量的表征。
那借助于想象以征服自然力的原始神话,其中所展示的自由飞腾的意象和自觉的实践意志,就是崇高精神的最初写照。
关于崇高的美学探讨,则是人的精神在对自身的反思中所升华出的关于人的本质力量的自我意识。
心理分析崇高美西方哲人强调崇高有待于知性心灵的发展成熟,由此认识必然而又意识到人不是必然性的奴隶,赋予崇高以坚强的理性力量。
埃斯库罗斯笔下的悲剧主人公普罗米修斯,之所以被马克思义称为“哲学日历中的最高尚的圣者和殉道者”,就在于他是知识的播火者,敢于反抗宙斯的神权并宣称痛恨一切的天神地?。
盛唐气象
在有关中国文学史的论著中,常常会碰到“盛唐气象”一说。
然而,它是何人提出的?时间概念如何?所及范畴怎样?具有哪些审美特征?……却每每语焉不详或互相抵牾。
依笔者考察,在现当代学者中,最早提出“盛唐气象”这一概念的,是林庚先生。
他在《北京大学学报》1958年第2期上就以《盛唐气象》为题,来说明盛唐时期的诗歌审美特征。
他写道: 盛唐气象所指的是诗歌中蓬勃的气象,这蓬勃不只由于它发展的盛况,更重要的乃是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格。
这时代性格是不能离开了那个时代而存在的。
盛唐气象因此是盛唐时代精神面貌的反映……盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中,是有了几百年来成熟了的封建社会中民主斗争的方式,它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。
一种春风得意一泻千里的展望,所谓“天生我材必有用”、“黄河之水天上来”、“大道如青天”、“明月出天山”,这就是盛唐气象与建安风骨,同为解放的歌声,而又不全然相同的地方。
……这一个富于创造性的解放的时代,它孕育了鲜明的性格,解放了诗人的个性,他的那些诗篇永远是生气勃勃的,如旦晚才脱笔砚的新鲜,它丰富到只能用一片气象来说明。
由此看来,所谓“盛唐气象”既是一种精神面貌,也是一种时代特征,甚至也包含了作为一个时代诗人群体的个性特质。
如果按此追溯起来,其实在林庚先生以前就人说到了“盛唐气象”,只是没有使用这一概念而已。
早如胡适就曾于1928在《白话文学史》中写道,盛唐“是一个解放的时代”,“这个时代的人生观是一种放纵的,爱自由的,求自然的人生观”;“所以这个时代产生的文学也就多解放的,自然的文学”,“文学的风尚很明显地表现种种浪漫的倾向”。
苏雪林先生则在1933年于《唐诗概论》一书里发展了胡适之论,指出盛唐时期的“作品里反射的只是青春的光热,生命的歌颂,自然的美丽,祖国的庄严,什么人生的悲哀,社会的痛苦,永远不会到他们心上。
况且道教正在发展,做人最高的标准便是神仙。
所以那时诗人的人生观都像胡适所说的是‘放纵的,爱自由的,求自然的’。
盛唐气象分析精品PPT课件
2.书法、绘画、音乐、歌石窟和雕刻
唐朝绘画的题材和
类型广泛,有人物画、
山水画、花鸟画以及宗
教画,著名的画家有阎
立本、吴道子等。阎立
本的人物故事画,人物
形态各异,神形兼备;
吴道子的画落笔雄劲,
风格奔放。
吴道子《送子天王图》(局部)
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四.多彩的文学艺术
2.书法、绘画、音乐、歌石窟和雕刻
当时的音乐、舞蹈吸收周边民族 的艺术精华,多姿多彩,还涌现出一 批技艺超群的舞蹈家、歌唱家和乐器 演奏家。
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唐画中身着丝绸 服装的妇女形象
蜀锦
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唐三彩骑驼乐舞俑 越窑青瓷
邢窑白瓷
陕西扶风法门寺地 宫出土的秘色瓷
1987年4月陕西省考古工作者在扶风县 法门寺塔唐代地宫,发掘出13件越窑青 瓷器。(秘色瓷是中国最早的一种专为 皇家烧制的瓷器,与一般的越窑青瓷不 同,烧制数量极少又不在民间流传,后世 一千多年世人都是只闻其名而不见其物7 )
A.越窑青瓷 B.邢窑白瓷 C.唐三彩 D.彩陶
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3.唐代大诗人白居易曾用“百千家似围棋局,十二街如种菜
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知识拓展 敦煌莫高窟艺术
敦煌莫高窟位于今甘肃敦煌市东南的 鸣沙山。
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知识拓展
随着佛教的兴盛,从4世纪到13世纪近千年 的时间里,信徒们陆续开凿了1000多座洞窟, 塑造了大量精美的佛像,绘制了色彩绚丽的壁 画,现存壁画50000多平方米,各种彩塑3000多 身,从各个方面生动地反映了当时人们的宗教 信仰、社会生活、商贸往来、民族交往和中外 经济文化交流。洞窟内保存的大量佛经、文书 ,也极为珍贵。敦煌莫高窟与山西大同的云冈 石窟、河南洛阳的龙门石窟是我国的三大石窟 ,是闻名中外的艺术宝库。
浅论盛唐气象在文学上的表现
蓬勃的朝气,青春的旋律——浅谈盛唐气象在文学上的体现一、盛唐气象所谓“盛唐气象”,在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语,着眼于盛唐诗歌给人的总体印象.而盛唐,则是指唐玄宗在位的开元、天宝年间,这时唐帝国国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,不仅是唐朝的高峰,也是中国封建社会的鼎盛期。
在这样一种欣欣向荣的社会大环境下,唐朝的一切都显得那么朝气蓬勃而富有生机。
而这种生机,在文艺领域则表现为一种丰满的,具有青春活力的热情想象,其中的典型代表之一,就是唐诗。
而唐诗,也是盛唐文学的典型代表。
因此,下面,我们主要结合唐诗,来谈谈盛唐气象在文学上的体现。
二、初唐诗歌——盛唐气象的形成阶段初唐前期诗歌受南朝齐梁诗风的影响较大。
贞观时期聚集在唐太宗周围的宫廷诗人虞世南、李百药等,他们的创作日趋宫廷化、贵族化,多是奉和应制之作,琢磨技巧,雕饰辞藻,齐梁积习犹存。
以上官仪为代表的“上官体”,成为当时宫廷诗人创作的典范。
但在唐宗至午后初年,出现了“以文章齐名天下”的“初唐四杰”。
在唐诗的开创时期,他们开始有意识地把诗歌的题材,内容引向广阔的社会生活,担负起努力摆脱齐梁绮靡诗风影响的重任:“海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
”(王勃《送杜少府之任蜀州》),多么开朗壮阔的情怀!虽然仅停留在对儿女之情,朋友之谊的旷达上,但诗中弥漫的那股豪放之气,却深刻展现了诗人不凡的报负,一扫齐梁诗风的浮靡婉媚。
而这种豪情壮志,在对边塞军功的渴盼中表现得更为淋漓精致:“雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
”(杨炯《从军行》),这种强烈的为国立功的荣誉感和英雄主义,这种带着点无赖气的豪迈风度跃然纸上。
还有卢照邻的《长安古意》,骆宾王的《帝京篇》,都以纵横奔放,富丽铺陈的诗笔揭露了长安上层社会的生活面貌,气势及其宏大,笔法极其铺张。
随着时代的变迁和诗人们的努力,诗歌渐渐由宫廷走向生活,六朝宫女的靡靡之音变而为青春少年的清新歌唱。
盛唐气象历史研究报告
盛唐气象历史研究报告一、引言盛唐时期,是中国历史上最为辉煌的时代之一。
在这个时期,政治稳定、经济繁荣、文化繁荣的同时,盛唐的气象状况也备受关注。
本报告将对盛唐时期的气象特征进行研究,探讨其对社会生活和历史进程的影响。
二、盛唐气象特征1. 气候特点盛唐时期的气候以温暖湿润为主,四季分明。
夏季炎热潮湿,冬季寒冷干燥,春秋温和宜人。
这种气候特点为盛唐时期的农业生产提供了有利条件,也为文化繁荣提供了舒适的环境。
2. 天气现象在盛唐时期,各种天气现象都有出现。
夏季常常有雷雨,给人们带来凉爽和水源。
冬季则常常有寒潮和大风,给人们的生活带来一定的不便。
此外,盛唐时期也有多次旱灾和洪水,给农业生产和人们的生活带来了很大的影响。
三、盛唐气象对社会生活的影响1. 农业生产盛唐时期的气候特点对农业生产产生了重要影响。
温暖湿润的气候为农作物的生长提供了良好的条件,丰收年景频繁出现。
这为盛唐时期的经济繁荣提供了坚实的基础。
2. 交通运输盛唐时期的气象条件对交通运输有一定的影响。
夏季的雷雨和冬季的大风都会对交通造成一定的干扰,给人们的出行带来一定的困难。
但盛唐时期的交通运输发达,人们通过不断地开拓道路和修建船只,克服了这些困难。
3. 生活安全盛唐时期的气象条件对人们的生活安全也有一定的影响。
旱灾和洪水都会给人们的生活造成一定的威胁,特别是洪水往往会导致人员伤亡和财产损失。
为了保障人民的安全,盛唐时期的政府采取了一系列措施,减少了灾害造成的损失。
四、盛唐气象对历史进程的影响1. 军事活动盛唐时期的气象条件对军事活动有重要的影响。
盛夏的高温和雷雨会对军队的行动产生一定的制约,冬季的寒潮和大风也会给军队的补给和部署带来一定的困难。
因此,在军事行动中,对气象的合理利用显得尤为重要。
2. 文化繁荣盛唐时期的气象条件为文化的繁荣提供了有利条件。
温暖湿润的气候使得盛唐时期的文人雅士能够在舒适的环境下创作,推动了文化的进步。
同时,盛唐时期的气象现象也成为文人创作的重要题材之一,丰富了文化的内涵。
盛唐气象
论盛唐气象的内涵谈及唐诗气象,最早的当是南北宋之交的叶梦得。
叶梦得在《石林诗话》中说:“七言难于气象雄浑,句中有力而纡余不失言外之意,自老杜‘锦江春色来天地,玉垒浮云变古今’与‘五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇’等句之后,长恨无复继者。
”宋代诗论家严羽指出,“唐人与本朝人诗,未论工拙,直是气象不同”(《从沧浪诗话·诗评》)这“气象”二字用得绝妙,一语便道破了唐诗—尤其是把唐音奏,并说:“盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,既笔力雄壮,又气象浑厚。
”虽然叶梦得从杜甫七律诗的个体风格来谈,严羽从盛唐诗歌的总体风貌而论,但都用“雄浑”、“雄壮”、“浑厚”这样一些含义近似的字眼,可见,在诗论方面,叶梦得对严羽的启示,严羽对叶梦得的发展。
此后,“盛唐气象”就成为了中国古代诗歌评论界关注的热点问题。
由于严羽在使用“气象”一词时意义的游离,于是使后人对“盛唐气象”的理解产生了分歧。
“盛唐气象”,何谓“气象”?古人已有过许多的阐释·宋严沧浪云:“建安之作,全在气象、不可寻枝摘叶”。
这里的“气象”就整个作品所创造的艺术世界,氛围是否浑然一体而言。
姜夔指出:“气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂”(《白石道人诗说》)戴复古又云:“曾向吟边问古人,诗家气象贵雄浑。
雕嫂太过伤于巧,朴拙惟宜怕近村。
”这里的“气象”是指艺术形象所焕发出来的特有的神采光华和气势魄力。
明·胡应麟《诗蔽))}}盛唐气象浑成,神韵轩举”。
这又是指某时代的文学作品特有的精神风貌。
以上种种解释,基本上包含了“气象”的内含与外延。
当然,对于更深一层的理解并不仅仅限于此。
关于“盛唐气象”内涵的论争过程主要经历了三个阶段。
第一个阶段是50年代。
林庚撰写的《盛唐气象》一文,在《北京大学学报》1958年第2期上发表,明确提出“盛唐气象”概念。
林庚用充满激情的诗歌一般的语言,进一步全面而又辩证地阐述了自己对“盛唐气象”的理解。
他认为:“盛唐气象”“是诗歌上的一个概念”,“李白是盛唐时代最典型的诗人”,盛唐气象的本质是“蓬勃的朝气,青春的旋律”,整个盛唐气象歌唱了人民所喜爱的正面的东西,反映了盛唐时期人民力量的高涨,这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征。
盛唐气象完美课件【人教部编版】2
宫城为皇帝居住 和办公的地方
政府各部官署
东市
贰 民族交往与交融
1、唐朝对边疆的管辖
①贞观年间,唐太宗发兵先后击败东、西突厥,加强了对西 域的统治。 ②当时北方和西北地区的各族首领尊奉唐太宗为各族的“天 可汗”,意即各族共同的君长。 ③唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府,管理西域的天山 南北地区。
2、唐蕃和亲与汉藏交融
二者并不是非 此 即彼 的 关 系 。
•
6.方言俗称地 方 话 , 是 语言 的 变 体 , 只通 行 于 一 定 的地 域 , 它 不 是独 立 于 民 族 语之 外 的 另 一 种语 言 , 而 只 是局 部 地 区 使 用的 语 言 。 根 据性 质 , 方 言 可分 地 域 方
言和社会方言 , 地域 方 言 是 语 言因 地 域 方 面 的差 别 而 形 成 的变 体 , 是 全 民语 言 的 不 同 地域 上 的 分 支 ,是 语 言 发 展 不 平衡 性 在 地 域 上的 反 映 。
第3课盛唐气象-人教部编版七年级历 史下册 课件(共 23张PP T)
诗歌代表人物
杜甫生活在唐朝由盛转衰时期,经历 坎坷。由于杜甫的诗反映了历史的真 情实况,故有“诗史”之称,他也被 誉为“诗圣”。
诗圣杜甫
诗魔白居易
第3课盛唐气象-人教部编版七年级历 史下册 课件(共 23张PP T)
白居易的诗直面社会现实,揭示了统治 者的腐化和人民的疾苦。他的诗歌平易 近人,通俗易懂,妇孺都会吟诵,深受 大众欢迎
与一个人的创 造 力有 关 , 许 多 著名 的 科 学 家 和艺 术 家 都 具 备联 觉 能 力 。
•
4.联觉现象对 于 人 类 认 知和 意 识 行 为 的研 究 , 具 有 特殊 意 义 。 许 多专 家 指 出 , 联觉 现 象 的 研 究为 找 到 比 喻 和语 言 能 力 的 神经 学 基 础 打 开了 大 门 。 一 些针 对 联 觉
唐诗中的盛唐气象研究报告
唐诗中的盛唐气象研究报告盛唐气象是汉朝时期晚唐诗人创作诗歌和文艺时对自然和社会的捕捉,它是西晋文化中学习如何融合和审美的必要知识。
在唐代到宋代的艺术发展中,盛唐气象的发展也是一个非常重要的方面。
它从唐代诗歌和文艺的发展中汲取了实践。
盛唐气象的表现主要指唐朝的多面性:包括社会的宽松、时尚的思潮、各种理想的表达、审美的碰撞、文章的描述和对自然美景的磨炼。
在唐文艺中,社会多元性得到发挥,流动自如,唐诗诗人眼界宽广,能够用自己的思想想象和表达多面性的现实,表现了唐朝社会的丰富多样性,充分反映了盛唐气象。
唐代诗歌中表现出来的审美风格和抒情体裁也可以称为盛唐气象,此类体裁以自然风光描写和抒情为主,赋予了诗歌特有的情感和思想内涵,传达了诗人的思想感情,但又不失其本质的和谐和协调。
从唐诗的发展可以看出,唐代诗歌在抒情性、优美性和文采都得到了进一步的发展和提炼,使它成为贯穿唐朝诗歌到宋朝诗歌的系统性和线索性的一种风格。
盛唐气象也影响到宋代诗歌的发展,尤其是在宋朝早期,宋诗的抒情处理和宋代的审美格调有很大的关联,即采取自然和优美的处理,用来表现出宋代所在面的失衡和萧瑟的气氛。
此外,宋代诗歌除了具有抒情的唐风外,又有新的表现手法。
宋代诗人从宇宙的角度,将人之间的情感投射到社会问题,使诗歌更具普遍性,这也是宋文艺性诗歌表现手法的新特点,也是宋诗中盛唐气象的重要组成部分。
总而言之,盛唐气象是晚唐时期唐诗和文艺时期随之发展的一种审美和表现格调,它体现了唐朝社会宽松、时尚思潮和理想的表达,并影响到宋朝诗歌的发展,并为西晋文化的发展提供了很好的素材,使西晋文化在今天得以持续流传。
盛唐气象研究过程简述[001]
盛唐气象研究过程简述盛唐时期的气象研究可谓是中国气象学史上的一个高峰,为我们今天的天气预报和气候研究打下了坚实的基础。
在盛唐时期,气象研究主要分为两种类型:一种是实地观测,另一种是文献研究。
实地观测是盛唐时期气象研究的重要组成部分。
当时,中国各地仍然有很多专门观测气象变化的天文台。
这些地方除了进行天文观测外,还会记录天气和环境变化情况。
同时,当地政府也会定期发布气象通告,通告内容通常包括当地的气温、降雨以及风向、风力等天气方面的变化。
这种实地观测不仅让人们对气象变化有了更深刻的认识,也为后来的气象研究提供了珍贵的资料。
另一种类型的气象研究是文献研究。
中国古代有很多关于气象变化的著作。
其中最有名的就是《素问》,该书记录了古人对气象的认知和对气象变化的理解。
此外,还有《易经》、《诗经》等文献中记录了很多古人对天空、天气、季节等方面的理解。
这些文献的研究不仅对于气象学的发展有很大的指导意义,也对于我们了解古代人们的生活方式和思考方式有很大的帮助。
盛唐时期,中国的气象研究不仅在实地观测和文献研究方面都取得了不小的成就,同时也建立了一些气象档案和气象记录。
这些档案和记录从一定程度上反映了当时的气候变化和气象事件。
例如,在盛唐时期就发生了一次大规模的干旱,该干旱持续了多年,不仅影响了农业生产,也给人们的生活带来了很大的危害。
这些档案和记录成为今天研究古气候和古气象的重要依据。
总之,盛唐时期的气象研究虽然时隔千年,但对于我们今天的气象学发展仍有很大的启示和指导意义。
我们在钻研气象学的时候,也可以从盛唐时期的研究方法和成果中汲取经验和知识,不断推动气象学的发展和进步。
第3课 盛唐气象 课件(52张)
二.民族交往与交融
1.吐蕃统一
青藏 高活
0
唐太宗时, [bō]赞普
统一了青 藏高原的各个部 落,定都 ( 今拉萨),实行 了一系列发展生 产、改革制度的 措施。
2.唐蕃和亲
松赞干布仰慕中原文化,多次派使者到唐
朝求婚。
同意将
嫁给他(松赞
干布),并派专使护送文成公主远行。
政策:开明的民族政策
三.开放的社会风气
《弈棋仕女图》
吹排妇箫乐女伎受壁过画 诗书、音乐等教育
骑马、打球、拔河、射箭、弈棋等活动受喜爱
社会风气开放,社会充满活力
人们昂扬进取、积极向上
衣食住行受西北少数民族习俗影响
刚健豪迈0 的尚武风气盛行一时
0 0
唐戴帷帽女子骑马雕塑
我了解的唐朝及今天还能看到的痕迹:
1.唐太宗李世民
1.唐人街
2.武则天
2.唐装
3.杨贵妃
3.唐卡
4.狄仁杰
4.唐三彩
5.唐诗……
5.……
6.玄奘西游
7.……
唐装
唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术,即用彩 缎装裱而成的卷轴画,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教 色彩和独特的艺术风格,历来被藏族人民视为珍宝。
相关史事
曲辕犁由11个部件构成,设计精妙,轻 便灵巧,操作时可自如地控制入土深浅, 回转省力,适于精耕细作,大大提高了耕 作的效率和质量。(曲辕犁的作用)
曲辕犁
筒 车(模 型)
材料研读
据记载,筒车“如纺车,以细竹为之,车骨之 末,缚以竹筒,旋转时,低则舀水,高则泄水”。
想一想,使用筒车的好处是什么?
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文成公主入藏,给吐蕃带去了什么? 学习与 探究
部编版-历史-七年级下册-第3课 盛唐气象 课件(54张)
今维吾尔族 蒙古族
靺鞨族
渤海国
藏 族
彝族
南诏
材料:公元647年(贞观二十一年),唐太宗说:“ 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆 依朕如父母。”
请回答: 1、他的话体现了什么样的民族政策?
2、“故其种落皆依朕如父母。”唐太宗被西北和北 方各族拥戴为什么?
3、唐朝与其他少数民族密切交往的事例还有哪些?
唐朝画家 阎立本 。
阎立本的画,笔力刚健, 人物形神各异,神形兼备。
《历代帝王像》绘两汉、魏晋、南北朝至隋代十三个帝王的形 象,加上侍人共四十六人。
作品没有名款,一直传为阎立本的作品。根据史籍记载,现在 流传的绢本,是宋代杨褒根据白麻纸唐画传摹,设色附彩的。
吴道子《送子天王图》
吴道子的画,注重线条变化 ,画笔雄劲,风格奔放。
翻车,又名龙骨水车,曹魏时用于灌溉。
有位阿拉伯商人来到广州,拜见一位唐朝官员。 他透过丝绸衣服看到官员胸口上有粒黑痣,惊奇地问: “您胸前的痣,怎么能透过两层衣服还看得见?”官 员哈哈大笑,请客人再靠近观察,原来他身上穿了五 件丝绸衣服。
思考:这个例子说明了什么问题??
说明唐朝丝织技术高超,丝绸质地很薄。
吴道子笔下人物,衣带飘飘若飞 ,人们称赞为:“吴带当风”。
望庐山瀑布 (唐·李 白) 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
春望 (唐·杜甫) 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
卖炭翁
(唐·白居易)
思考:你脑海中的盛世唐朝是怎样的?
• 1、从农业、手工业、商业三方面归纳唐朝前期经济 繁荣的表现,识记曲辕犁、蜀锦、唐三彩等标志性成 就。
《盛唐气象》课件
“西方有六国,国国愿来宾。” ——十储二光街羲如《送种菜畦。
人随大夫和蕃》体现了长安怎样的地位?
—白居易
长安地位:既是当时中国政治、经济和文化交往的中 心,也是一座国际性的大都会。
商业区:市 住宅区:坊
规模宏伟,布局严整对称, 街道宽敞整齐,商业繁荣。
藏族
吐蕃
游牧、农 耕生活
为迎娶文成公主,松赞干布特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九 层楼宇,取名叫布达拉宫。
后曾遭毁坏和重建。1994年,布达拉宫被列为世界文化遗产。 布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿高200余米。
吐蕃人民赞扬文成公主的诗歌:
文成从公汉主族入地藏区,来给的吐文蕃成带公去主了,什么? 带来了各种粮食三千八百种,
作 者 朝代
代表作|地位
作品特点
李白
701-762)
盛唐
盛“ 《 《自诗 早 望李然仙 发 庐思白深”白山你生深《帝瀑考活影认静城布:在响夜》》为盛了思造唐诗》成时人赞奔象他期的美放丰们,性祖,富诗唐格国 昂 。朝。歌河 扬的艺山 进强。 取大豪 ,昌迈 想
杜术甫生特活色在不唐同朝的由主盛要转衰原—时浪因期漫是,主仕义途
2、体现了唐太宗实行怎样的民 族政策?
唐蕃和亲
自学指导:P14_15 1.吐蕃是今天哪一民族祖先?他们生活什么 地方?他们自古以来过着怎样的生活? 2.文成公主入藏的背景、时间、意义? 3、继文成公主入藏后,唐和吐蕃还有哪些友 好交往的史实?
• 7世纪前期,吐蕃的 松赞干布 统一青藏高原。
定都逻些。 青藏 高原
莫高窟第45窟 西壁佛龛 盛唐
盛唐气象课件PPT
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教育课程
RESEARCH RESULTS AND APPLICATIONS
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教育内容
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教育准备
RESEARCH AND SIGNIFICANCE
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唐诗中的盛唐气象研究报告
唐诗中的盛唐气象研究报告华夏文明自古以来就存有浓厚的气氛,其中,唐代诗歌尤其突出。
唐诗中描绘的盛唐气象是当时人们的生活状态的写照,也是一代文学的活动的综合反映。
在这背景下,本报告拟以《唐诗中的盛唐气象研究报告》为标题,就唐代诗歌中描写的盛唐气象状况进行综合研究及总结,以便更加深入地了解盛唐文学文化的风貌。
一、唐诗中的盛唐气象1、唐代的乐府民歌唐代的乐府民歌以其豪放洒脱的风格,充实的情感,精彩的文字表现,带给人们愉悦的心情,在此基础上,歌中充满了盛唐气象。
例如李白的《古朗月行》中写到“兰舟催发潇湘意”,唐太宗李世民曾亲访湘江南岸,统率百万雅礼之士,翰林学士们乘着兰舟在湘江歌唱且助舞,形象活灵活现,恰好体现出唐代盛唐气象的样貌。
2、唐诗的自然叙事唐代诗歌中,自然叙事是极其常见的一种叙事方式,这种类型的诗歌以其节奏柔和的自然语言以及对于自然界深刻的描绘,融入其中的盛唐气象,成为唐代诗歌中不可或缺的一部分。
例如李白的《望庐山瀑布》中写到“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,映衬着盛唐的君臣关系,诗人以尊崇的态度写出了自然的壮丽,也是对盛唐太宗洗礼山川的赞叹。
3、唐诗中的宫廷风情唐诗描写的宫廷风情也是体现盛唐气象的一个重要方面。
以李商隐的《夜宿山寺》为例,其中描写的盛唐风情也是如此,诗中笔触柔婉,抒发出诗人感叹与咏叹的情怀,山水交融,唐宗室之贤贵之景也尽收诗中,彰显出盛唐气象的庄严大气。
二、唐诗盛唐气象的影响1、极大地提升了我国文学艺术的素质唐诗盛唐气象的普及和发展,对提升当时我国文学艺术的素质起到了极大的效果。
它在社会中推广了一种新的审美观念,加强了那段时期的文学气息,作品的艺术性也不断提升,唐诗成为了当时最高的文学形式,被誉为“诗经之后尽出”。
2、反映出当时唐朝盛世的很多景象唐诗盛唐气象的气息也给我们的了当时唐朝盛世的许多美好与景象。
在唐诗中,可以看见当时天下大同的景象,也可以了解到当时各个阶层人们的生活状态,更可以感受到当时宫廷中宴会上的高洁由来。
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其三 一身能擘[bò]两雕弧[hú], 虏骑千
重只似无。 偏坐金鞍调白羽, 纷纷射杀五单于。
其四 汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。 天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
少年行 李白
五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处? 笑入胡姬酒肆中。
3.垂范后世
唐代:白居易、元稹、李贺、李商隐等 宋代:欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚 等 元代:元诗四大家(虞集、杨载、范梈、 揭傒斯)等 明代:高棅、李东阳、前后七子等 清代:顾炎武、王夫之、王士祯等
空山不见人,但闻人语响。返景入深林, 复照青苔上。——《鹿柴[zhài]》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知 ,明月来相照。——《竹里馆》
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人 ,纷纷开且落。——《辛夷坞》
3)边塞诗、游侠诗写得也很好,如 《使至塞上》、《观猎》、《少年 行》、《老将行》。
观猎
前期表现为投身社会和参与政治的热情、 自信和自尊;后期表现为对社会的责任感。
2.在诗歌中的具体体现
面向社会。 追求新体验。 大眼光、大格局。
少年行 王维
其一 新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮,系马高楼垂杨边。
其二 出身仕汉羽林郎,初随骠[piào]骑
战渔阳。 孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
燕歌行 高适
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。 摐[chuānɡ]金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。 校[jiào]尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半生死,美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓[féi],孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。 君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
寻菊花潭主人不遇
行至菊花潭, 村西日已斜。 主人登高去, 鸡犬空在家。
3.其他诗人
储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦 [qí]毋潜、丘为。代表作如储 《钓鱼湾》、常《题破山寺后禅 院》、裴《华子冈》、祖《终南望 余雪》、綦《春泛若耶溪》、丘 《寻西山隐者不遇》。
三、高岑与边塞诗派
1. 边塞派 2. 高适 3. 岑参 4. 其他诗人
线索
盛唐——开元至大历初的五十多年 山水田园诗派:王维、孟浩然——隐 边塞诗派:高适(慷慨苍凉)、岑参
(奇丽峻峭)——仕 李杜:李白——豪放开阔、壮丽雄伟,
盛唐时代精神 杜甫——博大精深、沉郁顿挫,
反映现实。
一、盛唐气象
1.什么是盛唐气象 指盛唐诗歌给人的总体印象、时代风格、
时代精神和新的美感:博大、雄浑、深远、 超逸,具有充沛的活力、创造的愉悦、崭新 的体验。
二、王孟和山水田园诗派
1. 山水田园诗派 2. 王维 3. 孟浩然 4. 其他诗人
1.山水田园诗派
1)山水田园诗源远流长。但直到盛唐的王、 孟才真正将二者结合起来,开宗立派。
2)社会基础:社会富庶;漫游风气;由隐入 仕的社会习尚;佛教的兴盛和禅宗的兴起。
3)主要成就有三:①将山水与田园二者结合 得更紧密了。②形神兼备,
1.边塞诗派
指盛唐以高适、岑参为代表的诗歌 流派。他们以描写边塞风光,军旅生活 著称。格调高昂,充满建功立业的壮志 豪情。后人称之为边塞诗派。除高、岑 之外,此派的著名诗人尚有王昌龄、王 之涣、王翰、崔颢(《雁门胡人歌》) 李颀[qí](《古从军行》)等人。
2.高适
诗歌特色: 真情流露,直抒胸臆 感情饱满,夹叙夹议 风格悲壮。
终 身 不 3. 仕孟
浩
的然 布 衣 诗 人 。
1)自然平淡的诗风
①孟清淡幽雅,王精工秀丽。孟清 淡之中更多素雅古朴、更具白描特 色。淡而有味,有一股内在的甘醇 与神韵。
②尤工五言。诗画结合,声情并茂, 动静相谐,比王维诗更多触景生情 的有我之境。
③苏轼评孟浩然诗有“韵高而才短, 如造内法酒手而无材料”。 (艺术 技巧高,但题材狭窄)
2.王维 1)其诗歌创作分为前、 后两期。 前期积极进取,写了 不少意气风发、充满 豪情的诗篇。后期心 灰意冷,诗歌创作也 转向禅寂。
2)成就最高的山水田园诗
特点:
风格多样,自然优美,清雅冲淡, 集诗意、画意、禅意、音乐美于一体。 乃至动静相兼,声色俱佳。
画意
空山新雨后,
天气晚来秋。 明月松间照,
鸟鸣涧
李泽厚《美的历程·盛唐之音》
“忠实、客观、简洁,如此天衣无 缝而有哲理深意,如此幽静之极 却又生趣盎然,写自然如此之美, 在古今中外所有诗作中,恐怕也 数一数二。她优美、明朗、健康, 同样是典型的盛唐之音。”
禅意
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往, 胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。——《终南 别业》
临洞庭湖赠张丞相
冲淡中有壮美之气
徒坐端欲波气涵八 有观居济撼蒸虚月 羡垂耻无岳云混湖 鱼钓圣舟阳梦太水 情者明楫城泽清平 。,。,。,。,
过 故 人 庄
还待把开青绿邀故过 来到酒轩山树我人故 就重话面郭村至具人 菊阳桑场外边田鸡庄 花日麻圃斜合家黍 。,。,。,。,
3)山水田园诗外,一些抒情小诗写 得也很好。如《寻菊花潭主人不 遇》、《春晓》。
山 居
清泉石上流。
秋
竹喧归浣女,
暝
莲动下渔舟。 随意春芳歇,
王孙自可留。
音乐美
雨中山果落,灯下草虫鸣。—— 《秋夜独坐》
万壑树参天,千山响杜鹃。山中一 夜雨,树杪(miǎo)百重泉。——《送 梓州李使君》
野花丛发好,谷鸟一声幽。—— 《过感化寺昙兴上人山院》
人闲桂花落 夜静春山空 月出惊山鸟 时鸣春涧中
风劲角弓鸣 将军猎渭城 草枯鹰眼疾 雪尽马蹄轻 忽过新丰市 还归细柳营 回看射雕处 千里暮云平
使至塞上
单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。
4)清新明净的表现友情、离别、闺 思、爱情的小诗。如《相思》、 《送元二使安西》。
5)后代影响深远。中晚唐诗人;北 宋诗人;明代王世贞;清代袁枚。