苏氏家谱

合集下载

家谱版式体例

家谱版式体例

家谱版式体例公司标准化编码 [QQX96QT-XQQB89Q8-NQQJ6Q8-MQM9N]版式体例传统版式:欧阳修、苏询从谱学理论上进行探讨,提出了编修族谱的方法与体例,并编出自家内容全面、形制科学的族谱,成为后人修编的规范。

经过长期实践,形成了欧式、苏式两种基本格式。

欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立。

欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表(图),用起来非常方便。

欧式中,每人世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

最大优点是父子兄弟世系关系清晰。

样式组合:欧式(单页/筒子页)—(有/无)照片——(有/无另提)共12种欧式单页无世系线有照片行传欧式单页有世系线有照片行传欧式筒子页无世系线有照片行传欧式筒子页有世系线有照片行传苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏询创立。

苏氏行传的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,以行号排序,由右向左排列,主要强调宗法关系。

最大优点是同一代人之间大小关系清晰。

苏式行传家谱必配世系图,于是也有人将世系图称为欧式,后来就有欧苏同体的说法,也就是欧式和苏式同在一套家谱中,不过这样的说法是不正确的。

样式组合:(单页/筒子业)——(有/无)照片——(单栏/双栏)——(有/无承前项)共16种苏式单页双栏无承前项行传苏式单页有照片行传苏式筒子页有照片行传苏式筒子页有照片行传●宝塔式:宝塔式就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法,其特点是将始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,每一父辈必置于子辈的上方正中,这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是,当家族发展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出,而且由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种不整齐的感觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

●牒记式:牒记式不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。

苏氏家谱范本

苏氏家谱范本

苏氏家谱范本苏氏家谱苏氏家族,源远流长,具有悠久的历史和灿烂的文化传统。

世代相传,弘扬家族的优秀品德和价值观,激励子孙后代勤奋进取,为家族的繁荣昌盛做出贡献。

第一世:苏氏家族的始祖苏某,出生于XX年,过继于XX年。

他生于X月X日,逝于X月X日,享年X岁。

据史书记载,苏某为人忠厚诚实,仁义道德,勤俭持家,饱读诗书,博览群书,深受当时社会尊敬和推崇。

第二世:苏某之子,苏某二世,继承父亲的美德,立下赫赫战功。

他生于XX年,逝于XX年,享年XX岁。

苏某二世性格坚毅,具有非凡的军事才能,在战争中屡立奇功,成为苏氏家族的傲人之光。

第三世:苏某二世之子,苏某三世,兼具文武双全的优秀特质。

他生于XX年,逝于XX年,享年XX岁。

苏某三世才情过人,以其卓越的才华成为当时社会的翘楚,广受尊敬和喜爱。

第四世:苏某三世之子,苏某四世,延续家族的优良传统,世称“苏氏贤德”。

他生于XX年,逝于XX年,享年XX岁。

苏某四世为人谦和有礼,充满爱心和耐心,在家族中起到了榜样的作用。

第五世:苏某四世之子,苏某五世,踏踏实实,努力拼搏,为苏氏家族的发展作出了重要的贡献。

他生于XX年,迄今健在,高风亮节,为家族做出了光辉的业绩。

第六世:苏某五世之子,苏某六世,继承父辈的优秀品质,在家族中崭露头角,成为新一代的领军人物。

他生于XX年,目前正值壮年,为苏氏家族奉献着青春和智慧。

第七世:苏某六世之子,苏某七世,代表苏氏家族的未来和希望。

他生于XX年,如今正是蓬勃发展的时刻,他将秉承苏氏家族的优良传统,为家族争光添彩。

苏氏家族秉承“忠孝仁爱,才德兼备”的家训,传承灿烂的文化底蕴,凝聚家族的力量,共同建设美好家园。

希望苏氏家族的子孙后代在不断成长的道路上,勇往直前,砥砺前行,为苏氏家族的荣耀而努力奋斗。

苏氏家谱谱续

苏氏家谱谱续

著者居第祖先版本名称苏荣松纂修江西,万载始祖:明代]苏乾清道光11年(1831),木活字本苏氏族谱:六卷:[江西万载](清)苏錞修上海,南汇始迁祖:明]苏应时苏民用清道光抄本之2003年复印本琴川苏氏族谱:一卷:[上海南汇]苏太潮主编湖南,石门,泸溪,桃源,慈得,古丈始祖:明]苏大凯;先祖:苏文科;先祖:苏文选2002年,电脑排印本苏氏族谱:不分卷:[湖南石门、泸溪、桃源、慈得、古丈]苏德音主笔辽宁,鞍山始迁祖:清]苏学孔2002年,电脑排印本辽宁省鞍山市笔管堡苏氏族谱续:不分卷:[辽宁鞍山]苏国荣主编江苏,无锡先:宋]苏轼;始迁祖:元]苏太七苏厚沙1999年,电脑排印本苏氏族谱:二卷:[江苏无锡]苏浩兴主修江苏,江阴先祖:北宋]苏轼元]苏太和;始迁祖:苏新民2001年,电脑排印本苏氏族谱:十二卷:[江苏江阴]苏寿岳修河北,交河始迁祖:明]苏盛;先祖:清]苏荣河2000年,电脑排印本苏氏族谱:一卷:[河北交河]湖南,湘潭始迁祖:明]苏极清乾隆(1736-1795),刻本苏氏三修族谱:[湖南湘潭]苏富隆等修湖南,益阳始迁祖:南宋]苏固营民国37年(1948),木活字本益阳苏氏六修族谱:二十三卷,首一卷,末一卷:[湖南益阳]苏利才等修江苏,江阴始祖:苏轼;始迁祖:明末清初]苏国珍1999年,1999年铅印本江阴苏氏宗谱:十一卷:[江苏江阴]苏雪林修1999年铅印本苏氏族裔历代名人录:不分卷:苏协年等纂修安徽,颖上先祖:苏大鹏;先祖:苏有声1996年,铅、油印合壁本苏氏家谱:不分卷:[安徽颖上][作者不详] 湖南,醴陵始迁祖:明]苏华二;始迁祖:明]苏华三民国14年(1925),木活字本醴陵苏氏三修族谱:卷:[湖南醴陵]苏晃本等纂修湖南,湘潭始祖:宋]苏洵;先祖:明]苏植;本支祖:民国17年(1928),木活字本苏氏七修族谱:二十一卷,首一卷:[湖南湘潭]苏昭镇等纂修湖南,长沙始祖:明]苏义全;始迁祖:明]苏承秀民国15年(1926),木活字本龙塘苏氏族谱:二十六卷,首一卷:[湖南长沙][作者不详] 湖南,醴陵始祖:明]苏华二;本支祖:清]苏世昇民国,钞本醴北苏氏续修族谱畏分齿录:不分卷:[湖南醴陵][作者不详] 湖南,醴陵始迁祖:明]苏华二;本支祖:清]苏世明清,木活字本醴北苏氏房谱:[湖南醴陵](清)苏运荃纂修湖南,醴陵始迁祖:明]苏华二;始迁祖:明]苏华三清光绪26年(1900),木活字本醴陵苏氏续修族谱:卷:[湖南醴陵][作者不详] 湖南,醴陵始迁祖:明]苏华二;始迁祖:明]苏华三民国14年(1925),木活字本醴陵苏氏三修族谱:卷:[湖南醴陵]苏晋褫纂修浙江,馀姚始祖:宋]苏琛;始迁祖:元]苏河;先祖:民国12年(1923),木活字本苏氏族谱:五卷,首一卷:[浙江馀姚](清)苏殿文等纂修浙江,淳安,遂安始迁祖:宋]苏环;先祖:苏信;本支祖:苏德清乾隆40年(1775),木活字本岩阳苏氏宗谱:十卷:[浙江淳安]苏本瑞等纂修湖南,湘潭始祖:宋]苏洵;先祖:明]苏植;本支祖:民国,木活字本苏氏七修族谱:二十卷:[湖南湘潭]苏晃本等纂修湖南,湘潭始祖:宋]苏洵;先祖:明]苏植;本支祖:民国17年(1928),木活字本苏氏七修族谱:二十一卷,首一卷:[湖南湘潭][作者不详] 湖南,湘阴先祖:苏子材民国,木活字本湘阴苏氏族谱:卷:[湖南湘阴]苏辛伯等纂修江苏,常州始祖:宋]苏轼;先祖:宋]苏过;先祖:明民国37年(1948),铅印本苏氏族谱:十八卷:[江苏常州][作者不详] 浙江清宣统2年(1910),木活字本苏氏宗谱:不分卷:[浙江](清)苏瑞等纂修江苏,常州,毗陵始祖:宋]苏轼;始迁祖:明]苏大安清光绪23年(1897),木活字本毗陵前舍苏氏重修宗谱:十二卷:[江苏常州][作者不详] 湖南,茶陵始迁祖:明]苏兴华清,木活字本苏氏重修族谱:[湖南茶陵](清)苏远暘等纂修湖南,长沙始祖:明]苏义全;始迁祖:明]苏承秀清咸丰6年(1856),木活字本苏氏族谱:[湖南长沙]苏昭镇等纂修湖南,长沙始祖:明]苏义全;始迁祖:明]苏承秀民国15年(1926),木活字本龙塘苏氏族谱:二十六卷,首一卷:[湖南长沙][作者不详] 安徽,黄山,太平,石台,石埭始祖:唐]苏味道;始迁祖:宋]苏继芳;始迁清乾隆28年(1763),刻本眉派苏氏族谱:六卷:[安徽黄山]请需要交流的加入qq群号:235401828 qq:16214628 手机:159******** 下面是俺的谱续请大家将自己的谱续发来分享供大家分享鉴定,有助于梳理宗亲网络关系。

苏氏世系-----苏

苏氏世系-----苏

苏氏宗族前言苏氏宗族,在华夏大地上,经过几千年的繁衍生息,从最早的苏城(今河北临漳县)发祥地迁至洛阳,形成以苏秦为代表的苏氏宗族史上的第一个兴盛时期;进入汉代,苏建开创武功派,形成苏氏家族史上的第二个兴盛时期;唐代,苏世长,苏瓌,苏頲等形成苏氏家族史上的第三个兴盛时期;宋代,蜀派苏易简、苏舜钦祖孙,闽派苏绅、苏颂父子,眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子,共同创造了苏氏家族发展史上的黄金时代。

苏氏子孙,在中华民族大家庭的政治、经济、文化、科技领域中做出了卓越的贡献。

而早自宋代,苏氏子孙就开始进入台湾开发。

近代以来,苏氏子孙跨出国门、远涉重洋,几十万苏氏后裔分布在菲律宾、新加坡、印度尼西亚、泰国、缅甸等国,部分后裔投入美国、加拿大等国的经济建设中,参与世界各地的经济开发,做出了应有的贡献。

追本溯源、缅怀先贤,苏氏先祖的光辉业绩将永远值得发扬光大。

一、黄帝至昆吾樊世系表中华民族皆是炎黄子孙,而苏氏一族是黄帝之孙颛顼帝(即高阳氏)之苗裔。

高阳氏六世孙樊·昆吾伯之子封于苏(今河北临漳县),我国历史上的苏姓一族,以此为始。

二、苏氏受姓后至春秋战国世系苏氏受姓后至西周时期,苏氏出现苏忿生(司寇),他是西周的开国功臣,与周公、召公齐名。

战国时代,东周洛阳出现苏秦,他用合纵之说拒秦,拜六国相印,显赫一时。

汉平陵侯分为六个派系苏健,封平陵侯,居长安,葬武功。

其后代遂居家于此。

苏氏至此称武功人,武功成为苏姓总派系。

今世界各地苏氏皆宗武功,后分为六派:赵郡苏氏 东汉冀州刺史苏章,其后人在邯郸做官定居,赵郡(今河北赵县)始有苏姓,苏味道最为显赫。

襄阳苏氏 魏都亭侯苏则,其后人迁徙于襄阳,这支苏姓,苏灌最为知名。

武邑苏氏 前燕那公苏青之后,为信都武邑(今河北武邑县)之苏氏,显赫者为苏礼、苏克忠、苏列。

武疆苏氏 魏卫少卿苏备,为长乐武疆(今河南安阳以东)之苏氏,有名者为苏琼。

蓝田苏氏 唐刑部尚书苏珦之后,自武功徙蓝田(今陕西),苏晋、苏瞻、苏弘最有名望。

99%的苏氏宗亲不了解苏氏原来有16个起源!

99%的苏氏宗亲不了解苏氏原来有16个起源!

99%的苏氏宗亲不了解苏氏原来有16个起源!01第一个渊源出自己(妃)姓,为颛顼高阳氏的后裔。

颛顼玄孙吴回之子陆终有六子,长子樊居于昆吾,后发展为强大的部落,史称昆吾氏,为己姓。

周武王时,其后裔有司寇忿生,受封于苏国,称为苏忿生,后迁于温邑(今河南省温县西南),为史料中明确记载的苏姓第一人。

春秋时,苏国被狄(我国古代对北方少数民族的统称)人攻灭。

其国人便以国名为氏,称苏氏。

其得姓始祖为苏忿生。

02 第二个渊源源于大月氏族,出自西汉时期西域的康居国苏韰王,属于汉化改姓为氏。

早在西汉时期,在西域的康居国(今新疆及中亚一带)有小五王,其中苏韰王居苏疑城。

康居国,与秦、汉时期的大月氏族属于同一民族,大月氏族在匈奴的威逼下远迁西方时,留下的一小部分族人组成了汉朝时期所称的康居国。

据史书记载:“康居国去长安万二千里”,在汉朝初年国势颇盛,拥有今新疆北境以及苏俄的中亚之地。

到了晋朝之时,他们对于中国仍然十分归顺,曾经数次遣使入朝。

直到唐朝时期,这个国家仍然继续存在,但被称为康国,列入昭武九姓国之中。

到东汉时期,康居国在今新疆南部的和田地区分有一个小附庸国“于寅国”,其国相苏榆勒曾拥立广德为王,在于寅国与莎车王国的交战中起过重要作用。

康居国苏韰王,就是以所居之城“苏疑城”为部族姓氏称谓的,后汉化为苏氏。

03第三个渊源源于朝鲜族,出自东汉时期朝鲜半岛三韩麻斯部落,属于帝王赐姓为氏。

在东汉时期,朝鲜半岛南部的三韩民族中(马韩、牟韩、辰韩),有马韩部落廉斯氏族首领苏马諟,在汉建武二十年(公元44年)被汉光武帝刘秀敕封为汉麻斯邑君使,并赐姓为苏,苏马諟所统辖的汉麻斯邑隶属乐浪郡。

在苏马諟的后裔子孙中,多以苏为姓氏,称苏氏,今朝鲜、韩国、中国大陆朝鲜民族中的苏氏,其根源中的一部分即为苏马諟的后裔子孙。

04第四个渊源源于鲜卑族,出自东汉时期辽东鲜卑乌桓部首领苏侯延,属于汉化改姓为氏。

东汉灵帝刘宏执政时期,在辽东郡有苏侯延,为鲜卑北支乌桓各部的两猛首领,拥众千余部落,自称峭王。

苏氏家谱字辈汇编

苏氏家谱字辈汇编

苏氏家谱字辈汇编湖南靖州苏氏字辈:“应再正昌才茂光元万仁君同秀世明宗大义乾坤武功为藩祖泽余庆笃生哲贤广昭帝德永锡周官汉封节显唐选尤宣麟阁焕美凤昭增欢侯伯爵列少保禄颁平林重任南阳久安笔珍许国文着眉山清高志远刚直履端善行积福□奇术登纯孝可表道学相传谟谋克绍统绪长延天佑启后炳耀千年”。

湖南益阳苏氏字辈:“固能福文盛志彦祖崇永安成国正天心顺光昌启后英圣道昭隆运贤良显大名其祥开世业有子绍宗勋选士惟升秀傅家益尚清万邦同照曜端拱庆承平”。

湖南醴陵苏氏字辈:“金克渊志祖廷国可眉正仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德扬名振汉滨”。

湖南湘潭苏氏字辈:“□珔仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德扬名振汉滨”。

湖南靖州苏氏字辈:“云益应再政昌才茂光元万仁均同秀”。

福建漳州苏氏字辈:“文佛郎言五十干启国崇潜惟恒允用奕世振家风孝友承宗志诗书迪俊英伯仲和叔季科甲永联登”。

福建南安苏氏字辈:“仕广齐孔君于卿尔伯夫灵汝启子昭一廷则可兴(世永诸荣绪源茂显台升)天生我才必有用人立世上学圣贤诗书礼乐继万年”。

福建安溪苏氏字辈:“五宗老子孙质朴古人风耕凿安时论衣冠与世同在家常早起爱国愿年丰语及尹际诗书满腹中”。

福建同安苏氏字辈:“平存世子德君国有道庆象贤允克盛守法宜永宁文章灿奕冀勋猷振盈廷嘉谋昭伦绪踵懿耀景声”。

广东潮州苏氏字辈:“伯仲衍昭穆云祗茂祖宗文章华国运诗书传家风亲长心承顺忠贞性俊聪纲常能敬笃亦世永昌隆”。

广东潮汕苏氏字辈:“伯仲衍昭穆廷良希道时景正孟崇闻天俊有光从以秉绍朝庆云礽茂祖宗文章华国运诗礼传家风忠贞性睿聪纲常能笃敬亲长心诚顺奕世永昌隆”。

广东阳春苏氏字辈:“高贤昭章经”。

广东海丰苏氏字辈:“启世明伦理孝友立纲常敬恭在桑梓礼义是吾乡忠信以为本积善有馀庆兴育传纪广邦族自荣光”。

广东揭阳苏氏字辈:“文章华国运忆世永昌隆”。

四川资阳苏氏字辈:“永远于宗世大荣龙登金光玉绍先德贤才必振兴”。

四川蓬溪苏氏字辈:“万仁君寿秀尚元泰定德中朝向启智昌财茂光颜”。

苏氏族谱-特辑

苏氏族谱-特辑












(1133 )
*






*
(1164 ) (1195 )
(1224 ) (1252 ) (1279 )


耀














炳 , 字 明 通 ,
祥 兴 己 卯 年
第 九 世 : 炳
周 氏 。 子 一 : 炳 。
敬 贤 , 字 公 信 , 淳 褊 壬 子 年
第 八 世 : 敬 贤
万 平 方 米 的 三 角 洲 成 为 了
4

后 , 人 们 仰 慕 苏 东 坡 的 才 气 ,
无 端 失 计 移 城 市 , 贪 慕 东 坡 往 顾 塘
舟 竞 渡
百 舸 争 流 。 毗 陵 苏 氏 的 先 人 曾 经 就 居 在 这 里 , 世 世 代 代 黙
此 而 来 。
前 后 北 岸 原 是 一 个 三 面 环 水 的 半 岛 , 古 称 白 云 尖 , 曾 经
轼 逝

后 , 苏 过 及 其
子 孙
几 经

折 , 最
后 还


居 苏




仙 逝 , 常 州 成 了 苏 轼 终 老 之 所 。 从 此 苏 轼 的 后 人 就 留 落 江 南 , 苏 轼 曾 在 宜 兴 置 有 田 产 和 庄 园 。 苏
1101 8 24 )
居注


苏氏宗谱

苏氏宗谱

西汉初,朝廷充实关中人口,苏氏有一支迁至武功杜陵(今西安市东),后有一支迁至扶风平陵(今咸阳市西),均繁衍成当地大族。西汉时,北海和桂阳等地(今山东昌乐县和广东连县)也有苏氏。西晋未,武功苏氏有二支相继外迁,一支迁往襄阳(湖北),另一支迁往今陕西的蓝田。扶风苏氏有人在邯郸做官,并在当地安家,后形成赵郡苏氏。东晋十六时中原士族大举南迁,关中苏氏有一批随之渡江,在江浙一带安家。唐代赵郡苏氏有一支迁往四川。而河南苏氏两次向福建迁徙,一次是在唐初时跟随陈政陈元父子入闽开发漳州,一次是在唐未随王潮入闽定居同安,发展成大族。早期迁入湖南新化,安化梅山一带的苏氏,称为梅山蛮,部分融入当地瑶族。北宋熙宁五年(公元1072年),北家宰相章惊出兵平安梅山蛮,杀戳过甚,部分苏氏幸存者逃至广西广东云南等地,也有一部分逃到越南、老挝、泰国北部山区。
元符三年,苏轼遇赦北归,临行前他在写给黎子云等人诗中道出心声:“我本儋耳人,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事远游。平生生死梦,三者无劣优。知君不再见,欲去且少留。”乘舟渡海时东坡先生感情系之:“他年谁作舆志,海南万里真吾乡。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”宋人范正敏在《遁斋闲览》中记载:“东坡自海南还,过润州,州牧,故人也。因问起海南风土人情如何?东坡云:风土极善,人情不恶。某离开昌化时,有数十文老皆担酒馔,直至舟次相送,执手泣涕而去,且曰:此回内翰相别后,不知何时再相见?”
为什么派出两门,但大家都认为是源自眉山呢?据笔者考证,主要原因是族谱时断时续,最长的的四、五百年才续谱。另外一个原因就是眉山派和芦山派在西汉时出自一家。战国时纵横家苏秦的裔孙苏建,西汉武帝时抗击匈奴有功,被封为平陵侯,举家迁长安,居武功杜陵(今陕西扶风)。苏建有三子:长子苏嘉,次子苏武,幼子苏贤。其长子和次子的后裔,在唐末北宋时分衍出眉山、芦山、铜山三大派系。

【精品文档】简单家谱范例-精选word文档 (12页)

【精品文档】简单家谱范例-精选word文档 (12页)
钟之子,咏溪??
第十七世 ?? ??
篇二:家谱的写法
家谱的写法(转载)
家谱的写法一系字辈为
“徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。”朱镕基为镕字辈,土字旁,这样其实是定了双重字辈。
2、 “谱名”: 每个家族都有自己独特的字辈,同一辈份的人取一个相同的字以示标志。这些作为辈份的字,连起来一般都是一首诗或格言警句。依照字辈取的名字,叫做“谱名”。
第 5 页,共 23 页
篇四:家谱序言40篇 范文 欣赏
家谱序言40篇范文欣赏(上)
转华夏谱志联盟网 来源: 未知 作者:未知
陈氏家谱旧序(朱熹撰写)
家法之建,仿于诸侯别子,而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏,或地域或谥,爵则称宗,宗之于族也,有本姓以合庶姓,有缀食以系群情,孙之于祖也,有植祫以省大事,有齐衰以服三月,百世而婚姻不通,周道然也。上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯(未混),末季七族九宗,犹资周王封国之重,及王辙东,世臣沦丧,乐却降在皂隶(穿黑衣的官差衙役),从五皆为圭筚,宗法始荡然也。所赖以维持者,独周官莫繁世(一作独国官系世系),辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。谱存而宗可考,是故君子重之。
次子,辙,字子由,号颖滨,谥文定,宝元戊寅四月十二日生。子三:迟、适、远。
第二世
文公长子,迈,字伯远?
?? ??
第十世
炳公子,乾行,字孟德,郡庠生,皇庆癸丑生。配杨氏,子四:太一,兰溪桥北祖。太和,兰溪祖。太三,阳湾祖。太七,三宝苏家渚祖。
照长子,坤聪 ??
次子 ??
三子 ??
实长子,玫
次子 ??
三子 ??
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!

百家姓苏姓之苏氏族谱辈分一览

百家姓苏姓之苏氏族谱辈分一览

百家姓苏姓之苏氏族谱辈分一览解读百家姓苏姓。

苏氏子孙寻根溯源的依据,各地苏氏族谱辈分一览。

苏姓,中国姓氏。

当代中国人口排行第41位,宋版《百家姓》中排行第42位。

起源于周时武王封颛顼高阳氏后裔忿生于苏国,属以地为氏,后人追尊苏忿生为得姓始祖。

族谱,包括家谱、家乘、宗谱、世谱、支谱等各种谱集,这些独特中国古文化记载了一姓家族的渊源、繁衍、发展、世系及主要人物和重大活动等内容,蕴藏着丰富而有价值的史料,涉及政治、经济、文化、历史、地理、社会学、民族学、人才学、人口学、遗传学等诸多领域。

上海图书馆龙塘苏氏族谱,苏昭熙、苏新汇编,民国15年。

醴陵苏氏三修族谱,民国时期。

湘潭苏氏七修族谱,苏玉忠等编,民国17年。

苏氏重修族谱,清代。

醴北苏氏续修族谱,畏分齿录。

醴陵苏氏续修族谱,苏运荃辑,光绪26年。

醴北苏氏房谱,同治年。

湘阴苏氏族谱,民国时期。

苏氏族谱,宣统二年。

苏氏族谱,咸丰年。

岩阳苏氏族谱,苏殿文等编,乾隆40年。

太平苏氏族谱,苏晋褫编,民国12年。

太石眉山苏氏族谱,太石两邑十排公修,乾隆28年。

毗陵苏氏宗谱,苏瑞楠等编,光绪23年。

北京图书馆苏氏重修族谱,苏齐威等编,民国4年。

新安苏氏族谱,明苏大编,清乾隆元年,苏钰重修。

澄江苏氏族谱,苏宗振编,光绪26年。

中国人民大学图书馆鄢陵苏氏族谱,苏诚等编,道光9年。

太康苏氏族谱,苏培成、苏还朴编,道光9年。

许昌苏氏族谱,苏杰编,道光9年。

许昌苏氏族谱,苏文生、苏春芳编,光绪18年。

太康苏氏族谱,苏绍献等编,光绪23年。

山西社科院家谱资料研究中心:石太苏氏族谱,两邑十排公修,光绪25年。

澄江苏氏族谱,苏宗振编,光绪26年。

简阳苏氏族谱,苏梓材编,民国36年。

邵阳苏张氏族谱,苏周安、苏周燕编,道光年。

新安苏氏家谱,苏钰编,乾隆元年。

同安苏氏族谱,苏功成编,道光6年。

武昌苏氏族谱,苏善夫编,民国11年。

眉山三苏博物馆内江族谱,雍正12年初修,1982年12代孙手抄。

苏轼世系与年谱简编

苏轼世系与年谱简编

苏轼世系与年谱简编祖籍河北赵郡栾城,先祖唐代武则天宰相苏味道705年被贬入川,任眉州刺史,后裔落籍眉州一脉。

1 苏轼世系简编高祖苏祜(905、5、14-985、7、30),高祖母李氏,五子。

曾祖苏杲(944、7、24-994、6、8),曾祖母宋氏,九子。

祖父苏序(973、1、19—1047、5、11),字仲先,75岁。

祖母史氏(?--1033、5、11),生三子苏澹、苏涣、苏洵。

二女,一适进士杜垂裕,一适进士石扬言。

大伯父苏澹,进士,先苏序卒。

二子,一女苏位苏修二伯父苏涣(1001—1062、6),字文甫,62岁。

1024年进士。

伯母杨氏,生三子、四女。

四女分适杨荐、王东美、任更、柳子文(柳仲远)【林语堂《苏东坡传》考证认为苏轼暗恋此堂幺妹】。

苏不欺,字子正。

配蒲氏,五子、三女苏千乘(有子苏元老、苏彭)、苏千之、苏千能、苏千秋,苏千钧。

五子皆进士。

苏不疑,字子明。

四子苏千运、苏千里、苏千杰、苏千寻、苏千亿苏不危。

二子苏千时、苏千晖父亲苏洵(1009、9、7眉州--1066、4、25汴梁),字明允,号老泉,58岁。

母亲程氏(1010、2、26眉州—1057、4、8眉州),48岁。

生三男三女。

苏轼三个姐姐和一个哥哥均夭折。

乳母任采莲(1003-1080黄州)。

保姆杨金蝉。

大姐苏* (?-1028)夭折。

大哥苏景先(1030?-1037)夭折二姐苏* (1033?-1045)夭折。

三姐苏八娘(1035-1052)。

16岁与舅舅程浚(1024进士)的儿子程正辅(程之才)结婚,18岁夭折。

苏程两家失和四十年。

本人苏轼(1036、12、19眉州-1101、7、28常州),字子瞻,号东坡居士。

66岁。

原配王弗(1039、8、27青神—1065、5、28汴梁),1054年结婚,生苏迈。

继娶王闰之(1048、3、11青神—1093、8、1汴梁),字季璋。

1068年结婚,生苏迨、苏过。

侍妾王朝云(1063、6、25钱塘—1096、7、5惠州),字子霞。

《重修同安苏氏族谱序》释略

《重修同安苏氏族谱序》释略

《重修同安苏氏族谱序》释略《重修同安苏氏族谱序》释略《重修同安苏氏族谱序》有三篇,分别由苏松在1528年、师旦在1551年、苏基在1570年撰写,原载在清道光六年苏功成编修的《同安苏氏族谱》里。

1994年东北师范大学教授颜中其主编的《新编苏氏大族谱》,也收辑入册。

对于这三篇序言,有很多人误以为,写的是同安芦山堂在闽南迁徙过程。

同安苏氏也以此认定青礁、虎渡、太江、漳浦、南靖等地苏姓族群,都是苏颂、苏益的后代。

其实他们都错了。

正好相反,这三篇序言写的是我们漳州苏姓族群迁徒发展过程,跟苏颂、苏益没有任何关系。

现在我把这三篇序言全文上传,并加上注解,请各位宗亲仔细看看,然后作出你们公正的裁决。

附录一:苏松《重修同安苏氏族谱序》窃惟家之有谱,犹国之有史。

国之有史,则可以昭鉴戒,维后世;家之有谱,则可序昭穆,厚人伦。

大小虽殊,其理一也。

然史之司也有其官:而谱则存乎其人。

故国史所以恒历万世如一日,而家谱每丧所由来焉。

吾苏之居虎溪[1],世祚源委,上历宋元而上之,则远而莫究,以无谱为之征尔。

逮我圣朝洪武间,松之六世祖愚翁公[2],以族日炽而昌,其居不一而定,始著族谱。

按郡志迹,家传以五世为一图,五世之后,复揭以五世;系祖于祢之上,诸子弗与诸父齐班,序昆于季之前,诸弟得与诸兄并列。

伦理世次不毫发爽,诚得谱之要也。

然其及青礁[3]则止于十世,而虎溪则止于十三世,其所纪则仅百余人。

十三世之前百余之余,公皆不得而谱之也。

况公又由虎溪迁太江[4],由太江而迁者曰松浦,曰广林,曰洪福,皆公介嗣,其冢孙改卜碧浦,即松之曾大父[5]也。

历世相传以有今日,合族之众视昔其十倍矣。

前斯谱者,公固欲谱而不可得;后斯谱者,失今不纪,非惟无以昭其先,抑且无以启其后。

松为此虑,辄以暇日取旧谱所及纪者,用加搜考。

某为之子,某为之父,凡行迹、字讳、生卒、娶葬之类,悉修附。

图制虽仍厥旧,而世次则复增益行第。

虽各以等而震主器者,则特以号称。

若身之显晦,人之贤否,家之盛衰,皆所不论,唯其族而已。

晋江苏姓源流

晋江苏姓源流

晋江苏姓源流晋江苏姓源流吴绵普根据有关文字记载,黄帝生昌意,昌意生颛顼(即高阳氏),颛顼生称,称生卷章,卷章生老童,老童生重黎和吴回,重黎为火神祝融,后回袭祝融之职,回生陆终,陆终生昆吾,昆吾是苏国的始封君,封地在邺西苏城,子孙因以为姓。

苏姓始祖的樊,后为商国侯,他的裔孙到了战国时最有名的是六国拜相的苏秦。

苏秦八世孙是出使匈奴十九年不变节的苏武。

苏武二十世孙是绰。

他是北周行台右相,明帝武成元年封为邓国公。

廿四世旭为唐初吏部侍郎。

廿五世环为唐中宗间七十二岁封许国公。

廿八世益,唐僖宗广明中与王潮入闽,为泉州都统,这就是福建苏氏始祖。

后建第同安“芦山”,即以“芦山”为灯号。

一般“芦山”派指南苏,而北苏是指“苏东坡”兄弟的支派,其灯号为“眉山”。

尚有“铜山”支派等。

凡南苏北苏都尊崇为武功,是因汉代平陵侯苏建卒后葬于武功郡武功山,故武功成了苏姓总郡望。

苏益生子三,季子曰光诲。

光诲子八。

八子佑图生子三,次子克昌生子四,即绛、缄、结、绾。

缄由同安徙晋江(居地待查)登景祐三年丙子科进士(1036)充广南路兵马都监,知廉州、抚州、邕州。

高趾之乱,邕州被围困40余天,缄举家36口殉节,唯其长子子元幸存。

宋神宗闻讯叹惜不已,赠缄为奉国军节度使,谥“忠勇公”,赐“怀忠”匾。

四世苏结分支安溪苏姓。

子元生向。

向生子二,长崇道居清沟苏埭,后改苏墩,现名苏厝十三乡,即“墩上、前厝、池亭、店仔口、后街、草埔、所前、高厝、港墘、奕厝、湖厝、埕尾、横坂头。

”十三乡苏因与沟头相邻、故俗称沟头苏厝。

沟头苏因宋季元乱,几代世系不明,故现从元初振宗号留耕者为一世祖。

留耕子二,长景德,次隐德。

长支现仅余人丁10余人,因光绪年间遇事逃迁台湾墩上,可能亦传有数百人丁。

次子隐德传现苏厝内外近5000人。

四房四至十四世一部分往小霞浯开垦,据悉为争状元地之风水,现在厝400人。

据不完全统计,明万历年间四房三秉耀公分居广东潮阳峡山开族,至今传有1000多人。

溯本追源,安东卫苏氏渊源考证;认祖归宗,苏轼公后人六修族谱

溯本追源,安东卫苏氏渊源考证;认祖归宗,苏轼公后人六修族谱

溯本追源,安东卫苏氏渊源考证;认祖归宗,苏轼公后人六修族谱溯本追源,安东卫苏氏渊源考证;认祖归宗,苏轼公后人六修族谱2017年,岁逢丁酉。

带着浓浓的年味,正月初五,这样一个初春祥和、阳光明媚的日子,山东日照安东卫苏氏家族各支宗长欢聚一堂,以意气风发的姿态,喜迎《山东安东卫苏氏总族谱》第六次续修暨修谱启动仪式第一次大会的胜利召开!来自全国各地的安东卫苏氏宗亲代表,有吉林长春、山东济南、诸城、日照、莒县、临沂兰山、河东、临沭、莒南、沂水等一百多人汇集安东卫,一时商贾云集,车水马龙,共商宗族大事。

春寒料峭,但宗亲们热情不减。

亲切的交流互动让现场一片火热。

大会在日照岚山区虎山海边旅游渡假村顺丰阳光海洋牧场召开,牧场主人苏昭远致热情洋溢的欢迎词:有亲自各方来,不亦悅乎?斯是故地,祖脉所系,愿各位宗亲常回家看看!一时掌声雷动。

会议由苏贻春宗亲报告了修谱前后过程、修谱意义和精神,苏同宝、苏同起等宗亲认真组织会务,大会听取了各地宗亲代表的意见,形成了一系列决议。

本次安东卫苏氏总谱续修,是根据2013年9月8日山东省苏姓宗亲会首届二次常务工作会议精神暨2013年11月31日在四川眉山市召开关于編写全国《眉山支脉苏氏总族谱》的决定后,由山东省苏姓宗亲联谊会立即作了布置发起,为完成对《安东卫苏氏》的支脉源流进行系统细致的考证,苏志强会长曾派人携安东卫苏氏族谱请上海苏永祁等专家请给予协助研考,经数谱集合,多方考证,祖脉世系脉络清晰可见,多部族谱详细记录了九世祖苏良在泰州的生活起居情况。

后经笔者获悉,在本次考证中,安东卫苏氏家族宗贤,原济南军区师级军旅艺术家、国际孔子文化研考学院名誉院长苏武勇将军早在2009年就与世苏总会顾问、上海苏姓文化研究会创会长苏永祁先生一起研考,另有全国《新编苏氏总族谱》山东省苏氏族谱主编、山东省苏姓宗亲联谊会创会长苏志强,山东省苏姓宗亲联谊会苏培然秘书长,山东省苏姓宗亲会常务副会长苏贻平等参与山东眉山苏氏族谱资料的收集考证,吉林苏氏宗亲会秘书长苏顺亭教授,为了对山东日照安东卫苏氏族谱的资料收集与考证曾多次往返山东,日照安东苏氏家族苏贻俵、苏贻春宗长及苏同宝、苏同起等苏氏宗亲早就为安东卫苏氏族谱的资料研考做出了前期的大量工作和积极努力!时间追溯到2013年,为贯彻2013年11月31日,四川眉山会议《关于编写全国眉山苏氏族谱》精神,在山东苏姓宗亲联谊会的指导下,于2013年山东省苏姓宗亲会,专门成立《山东眉山苏氏总族谱》编委会,山东眉山苏氏总族谱的总负责由苏志强会长、苏培然秘书长、常务副会长苏方民、苏贻平、苏山、苏利学、苏效富、苏欣传、苏杭、苏延等地区苏氏编谱专业人员组成山东苏氏族谱编委会,并对研考收集山东省内各地眉山支脉族谱工作进行全面布置,为了完成这次族谱编撰写,具体细致分工,山东鲁东南地区由山东苏氏宗亲会常务副会长苏贻平负责落实,另还特邀安东卫苏氏家族宗贤苏武勇宗长、苏贻俵等宗贤为山东苏氏族谱编委的特别顾问,为了配合全国《眉山苏氏总族谱》的工作,山东宗亲会还对日照安东的史志资料以及就《安东卫苏氏族谱》原老谱的历史渊源、世系全面考证,经过多方考证,参考了2012年版全国《新编苏氏总族谱》。

《苏氏族谱亭记》译文

《苏氏族谱亭记》译文

《苏氏族谱亭记》译文我听到过有关身为平民而能感化乡人的人的传闻。

国家有国君,乡里有大夫,但是起纠纷的人到他那儿去申诉;县里有县学,乡里有乡校,而求学者都到他家去求学。

有做了不好的事情的乡人,他的父兄总是会这样告诫他:“我们的夫子恐怕会听说吧!”啊,他到底是怎样修身养性而能到达这样的地步?猜想大概是他的品德积累有很厚的基础并且发挥这种品德有很好的步骤吧?现在我的话人,关系亲近的不超过百人,过年及其他节日不能一起欢乐相聚,关系稍远的至于不互相走动,这样就没有办法向乡里表明我们是一话人。

因此作苏氏族谱,在高祖坟茔的西南立亭,并且刻石纪念。

然后告诉族人:凡是在这里的人,家里有人死了,其他族人一定要去奔丧;家里有人成年或娶妻了,一定要告诉其他族人。

族人中有小小年纪而死了父亲的,那么族中老人就要抚养他。

贫穷而无所依靠的,那么族中富人就要收养他。

如果有人不这样做,族人一起来骂这个人。

这年正月,族人一起到墓前来拜奠。

拜奠仪式后,在亭旁列坐。

那老者看着年轻人感叹道:“我看不到乡里风俗变美的那一天了。

从我小时候起,看到有做不义的事情的,那么大家就一起痛恨他,就像见到怪物一样,(让他)战栗不安宁。

那以后稍有改变,但是还是要一起嘲笑那做坏事的人。

现在却是和那做坏事的人一起相安无事。

这都是从某某人开始的呀!这个某某人,是乡里的望人,他大大地扰乱了我们的风俗。

(因为他是望人),所以他诱惑人变坏快,造成的祸害深。

自从他赶走他哥哥的儿子不养育,乡里的骨肉亲情就开始变薄。

逢从他多占先人的田地货物、期负众多的孤儿,乡里孝悌的品行就开始稀缺。

自从他被子他的众多侄子状告,乡里的礼义大节就开始废弃。

自从这个人让他的妾位尊于发妻,乡里嫡(正)庶(侧)的区别混淆。

自从这个人沉溺于声色并且和子女一起享乐,礼仪不庄重,闺门之禁就松懈了。

自从这个人贪财无厌、只认为富人好,礼义廉耻就不存在了。

这六种行为,都是我平时所说的十分惭愧不应该出现的行为啊!现在有一些无知的人都说:某某人是何等人啊,尚且这么做!他的车马显赫、婢妾靓丽,足以迷乱诱惑乡里的小人,他的官位财力足以影响官府,他的花言巧语足以欺骗君子,这个人,正是乡里的大祸害啊!我不敢把这告诉乡里人,而私底下来告诫我的族人。

苏姓家谱

苏姓家谱
《苏氏族谱》,清同治元年(1862年)燕喜堂刻本,十卷(12册),藏本在美国。
谢谢观看
《苏氏族谱》(四川眉山),宋代苏洵撰,一卷。明刻本,天一阁收藏。清顺治三年(1646年)宛委山堂刻 《说郛》本,首都图书馆、北京师大图书馆、辽宁大连市图书馆、湖南师大图书馆、云南大学图书馆均有收藏。 清康熙三十七年(1698年)安乐居刻《苏老泉全集》本,福建省图书馆藏。清道光十三年(1833年)眉山三苏祠 刻《三苏全集·嘉祜集》本,福建省图书馆、重庆市图书馆均有收藏。民国十四年(1925年)上海扫叶山房石印 《三苏全集·嘉祐集》本,福建省图书馆、重庆市图书馆均有收藏。民国十八年(1929年)商务印书馆影印《四 部丛刊·嘉祐集》本,福建省图书馆收藏。民国二十三年(1934年)中华书局铅印《四部备要·嘉祐集》本,福 建省图书馆、华中师范大学图书馆均有收藏。
《苏氏族谱附武功书院世谱》(广东),苏天祥等增补。民国十八年(1929年)德有瞵堂据光绪二十六年 (1900年)刻本补刻,十卷附三卷。广东中山图书馆、中山大学图书馆,及美国均有收藏。
《苏氏房谱》(广东番禺),苏玉书修。清道光二十四年(1844年)修抄本,1册。广东中山图书馆收藏。
《苏氏族谱》(广东南海),苏廷鉴修。清光绪二十五年(1899年)刻本,十卷(4册)。广东中山图书馆、 中山大学图书馆、广东东莞博物馆均有藏本。
谱序:谱序有自序与他序两种。自序由修谱人撰写,他序则请社会名流与地方官吏撰写。序言的内容包括有 本派系分衍播迁的情况,历次谱书的编撰情况,修谱的原因、目的与经过等。他序中则包括对谱主家族的赞美与 希望等美好祝辞。
文献目录
01
江苏省
02
浙江省
03
安徽省
04
福建省
06

苏姓姓氏源流和迁徙分布

苏姓姓氏源流和迁徙分布

苏姓姓氏源流和迁徙分布苏Sū 苏姓源出有三:1、出自己姓,为周代昆吾之后,以封国名为氏。

据《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载,颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正,生子陆终,陆终生樊为昆吾,至周武王,其后裔有司寇忿生,受封于苏,建立苏国。

后迁都于温故城在今河南省温县西南。

其后代子孙遂以国名为姓,称为苏氏。

2、出自古代少数民族中有苏氏。

据《汉书》所载,辽东乌桓在汉武帝时附汉,他们分迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡地,其中有改汉姓苏的。

3、出自古代少数民族有苏氏或改姓苏:① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝汉化改革,改鲜卑族代北复姓跋略氏单姓苏。

② 清苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏改苏姓,锡伯族苏木尔氏,汉姓为苏。

③ 裕固族苏勒都斯氏,汉姓为苏,土族苏卜氏,汉姓为苏。

④ 羌族苏蟒达房名,汉姓为苏。

⑤ 彝族阿苏氏,汉姓为苏……其他少数民族亦有。

得姓始祖:昆吾。

名樊,字衍,己姓,颛顼之裔陆终长子。

其父陆终娶鬼方氏之女为妻,一胎生下六子,其后均有封国,樊初封于昆吾故城在今河南省许昌,后迁至今河南省濮阳,后又封于苏一说其子封于苏,夏桀时被商汤所灭。

周初,其裔忿生因功被封于苏国,后忿生迁都于温今河南省温县西南。

春秋初,苏国为狄所灭,子孙遂以国名为氏,称为苏姓,并尊昆吾为其始祖。

苏姓发祥于河南温县,后西周被犬戎所灭,周天子迁都洛阳,史称东周,苏姓为官者随之迁徙洛阳,并在当地形成望族。

春秋时苏从入楚仕庄王,而有苏姓定居于两湖一带。

汉武帝时,因苏建讨伐匈奴有功,被封为平陵治所在今陕西省咸阳市西北侯,此后不久,此支苏姓又派生出扶风苏姓、武功苏姓、蓝田苏姓。

汉末群雄割据,有苏姓一支由河内迁四川眉山,在此后的很长一段时间里,北方连年战乱,烽火连天,苏姓也随中原士族大举南迁江南各地。

苏建十二世孙苏则为曹魏东平今属山东省相,而居山东。

隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州治所在今河南省光山刺史,始为光州固始苏姓。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

苏氏家族后代传人
简介
★苏子萍—中共党员,1911年5月5日出生于山西省夏县小郭村的一个农民家庭。

兄弟四人,子萍为小,1919年(8岁)入本村初小读书,1927年8月(16岁)考入夏县第一高小读书,1929年6月(18岁)高小毕业,先后在夏县桑村、桥下亍、太平街任教。

1937年事变后,子萍(26岁)积极参加救亡活动,加入牲盟会,任第四游击队司务长。

1938年元月,在中条山作宣传和组织群众的抗日工作。

1941年,鬼子大扫荡中回到家中,以种地为掩护做情报工作。

腊月,因汉奸出卖而被捕,送到敌宪兵队扣押,在敌人多次审问拷打面前,视死如归,后转送日寇皇部。

1942年元月,又转送运城敌司令部,10天后又转送太原大北门街敌俘虏收容所,同年2月7日,同600余人一起押上运往日本的火车,车行到寿阳附近,同车厢内66人暴动,打死3个敌人,逃车找到榆次抗日政府,同年同月来到壶关县抗日政府参加工作。

1942年3月任白家庄(现平顺县)中心校长,同年8月调任司法科书记员。

1943年6月因简政又做教育工作,先后在十里、双井、杜家岩、芳岱、黎岭、徐家后等小学任教。

日寇投降后,调往第三高小任教,1945年冬结婚后,定居在壶关县徐家后村,1948的调第四高小任教,1951年6月任第四高小教导主
任,1952年任壶关中学教导主任,1956年9月任店上中学副校长,1958年9月任树掌中学校长,同年加入中国共产党,1963年任店上中学校长,1965年光荣退休。

苏子萍从事教育工作三十多年中,对党的事业呕心沥血、勤勤恳恳、兢兢业业。

在抗战时期的艰苦环境里,不但在根据地积极办学、动员学生入学、为革命培养人才,而且不断深入敌区宣传抗日知识和理论,曾经数次同顽固军队进行武装斗争。

1947年春,选为模范红旗教员,记功四次,荣获奖状和书籍等奖励;1949年春选为模范教员,同年秋再次选为模范教员。

建国以后的1951年,中央访问团赠毛主席纪念章一枚,1952年至1965年把全部精力投入到壶关中等教育事业中,亲自领导和创建二中、三中,在壶关县教育界颇受尊重和爱戴。

1976年因身患重病,屡治无效,于同年3月11日逝世,享年65岁。

其妻杨麦花以理持家、一生勤恳、为人楷模,用真挚的情怀关心儿女,用朴实的语言教育儿女,用严谨的家风规范儿女,用美好的德行影响儿女,用毕生的力量支持儿女。

以的精心培育和鼎力支持,儿女们知书明理,健康成长,成为祖国的建设者,成为改革的弄潮儿,成为勤政爱民的公仆,成为优秀的丈夫、妻子和称职的父亲、母亲。

她操劳一生,于1997年6月因病医治无效去逝,享年73岁。

★苏建中—1956年出生于徐家后村,在父母亲的教育和培养下长大成家,生得二子,以务农为主,兼做木工和电工打工为生,一生勤劳,为人忠厚、勤劳持家,在村上颇有贤名。

★苏建生—1959年10月5日出生于徐家后村,于1967年至1976年读书,高中毕业。

1978年参军到山西省太原警备区,参军五年,于1983年退伍后参加工作,至今在壶关县煤炭运销公司工作。

生得二子,一生勤劳,为人忠厚、勤劳持家,在社会素有贤名。

★苏学亮—中共党员,1998年10月至2001年9月在城建监察大队工作,2001年9月至今在壶关县环境卫生监察大队工作。

★苏学兵—1997年12月参军,在黑龙江省哈尔滨市武警支队服役,于2000年12月退伍。

现在壶关县公安局交警队工作至今。

★苏云飞—中共党员,1999年12月参军,在河北省张家口市第六十五集团军装甲旅服役,于2004年11月退伍。

先后在壶关环卫处、潞安集团一缘煤业参加工作,于2015年在壶关县煤炭运销公司工作至今。

相关文档
最新文档