2014年高考真题——语文(江西卷)解析版1_Word版含解析

2014年普通高等学校招生全国统一考试（江西卷）语文一、（18分，每小题3分）1下列加点的字注音全部正确的一组是A．翌．（yì）日贲．（bân）张黑魆． ( yuâ)魆沆瀣．（xiâ）一气 B. 倜．（tì）傥和．（huó）面角．（jiǎo）斗士莞．（wǎn）尔一笑 C. 魑．（chī）魅伛偻．（lǔ）入场券．（quàn）心广体胖．（pàng）D. 笑靥．（yâ）圭臬．（nìâ）打擂．（lâi）台绿．（lù）林好汉【答案】D【解析】A.贲（bēn）张,黑魖（xū）魖 B.角（juã）斗士C.伛偻（lǚ）,心广体胖（pán）.2. 下列词语中，没有错别字的一组是（）A. 弭乱国粹泊来品入不敷出B. 伺候斐声煞风景得鱼忘筌C. 日晷陨落挖墙脚纵横捭阖 D．萦回撺掇黑黢黢入目三分【答案】C 【解析】A．舶来品。

B．蜚声。

D．入木三分。

3. 依次填入下列词句横线处的词语，最恰当的一组是（1）时下，概括中国教育病症最流行的______莫过于“应试教育”。

（2）你们这样对待远道而来的客人，________太不礼貌了吧。

（3）外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动_______。

A．词语不免无可厚非 B 词汇不免无可厚非C．词汇未免无可非议 D. 词语未免无可非议【答案】D 【解析】词语：指词和词组，字眼。

词汇：一种语言里所使用的词的总称，也指一个人或一部作品里所使用的词。

第一句里应该是指所使用的词或字眼，应先“词语”。

不免：①副词。

表示由于前面所说的原因而不能避免某种消极的结果。

②不能免去。

“不免”的意思是“免不了”，只能用在肯定句中,不能用在否定句中。

“未免”的意思偏重于“实在不能不说是”,表示不以为然,它是对别人做法的一种评价。

用在肯定句或否定句中都可以。

无可厚非：不必过分责难。

就是说，受批评一方尚有某些该原谅的地方，不必过分责难。

厚，过分。

非，非议，责难。

无可非议：没有可以批评、责难的地方。

指事情办得有理、成功。

4.下列各句中，没有语病的一项是A．中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。

B．虽然有国家资源作支撑，但面临重重困难，国有企业能取得现在这样的成绩，确实可说堪称不易。

C．大庆石化总公司的老少直供们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉。

D．通过捐款、创办公益基金的方式回馈会，不是企业家的法定义务，可提倡而不宜强制。

【答案】D 【解析】 A．搭配不当。

B．语义重复。

C．不合逻辑。

5.依次填入下列一段文字划线处的语句，衔接最恰当一组是：瓦尔登湖“波平如镜”，，或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了湖水。

，，。

①或许，还会有一只鸭子在整理自己的羽毛。

②其是，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面。

③有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧④在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来⑤它跃起是一道闪光，降落入水，又一道闪光A．④⑤③②① B. ①②③⑤④ C. ②①④⑤③ D. ①②④③⑤【答案】C 【解析】本题改编自课标《语文读本2》中梭罗的《瓦尔登湖》，体现了高考命题以本为本的指导思想。

6.下列关于名著的表述，正确的一项是A．觉新是“无抵抗主义”的奉行者。

他虽然爱着梅，却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚，高老太爷病了，觉新又催觉民让巫师进房捉鬼。

（《家》）B．高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他似乎很富有，就希望接近他，和他结婚，便请另一房客德•昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头，结果却无功而返。

（《高老头》）C．季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富，孔子因此评价冉求说：“非吾徒也，朽木不可雕也。

”（《论语》）D．贾母带刘姥姥等入来到院中，黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶，品罢茶，黛玉令人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，不要了。

（《红楼梦》）【答案】B 【解析】 A．在捉鬼事件中，觉新是劝说紧闭房门的觉慧。

觉慧则以紧闭房门、怒斥克明和觉新的办法来抗拒这种愚昧的做法。

C．孔子说的是：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”。

D．贾母带了刘姥姥与众人,到了栊翠庵中,提出要吃茶。

妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小菜盘，妙玉因刘姥姥吃过一口,就嫌脏不要了成窑茶杯。

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7—9题。

新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。

仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。

那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙笨的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。

仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。

据闻一多《说鱼》,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。

但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。

那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？社会在发展，陶器造型和纹样也在继续变化。

和全世界各民族完全一致，占居新时器时代陶器纹饰走廊的，并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。

其实，仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。

由再现（模拟）到表现（抽象化），由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。

即是说，在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是有着非常重要的内容和含义，即具有严重的原始巫术礼仪的图腾含义的。

似乎是“纯”形式的几何纹样，在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。

巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案（符号），它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。

可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是：抽象形式中有内容，感官感受中有观念。

如前所说，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。

这个共同特点便是积淀：内容积淀为形式、想象，观念积淀为感受。

（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）7．下列关于“有意味的形式”的表述，符合原文意思的一项是A．“有意味的形式”是一个经由再现到表现，再到事实，最后到符号化的积淀过程。

B．“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多，尤以鱼纹最普遍。

C．“有意味的形式”并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。

D．在“有意味的形式”中，原始的图腾含义逐渐消失，抽象的几何纹饰逐渐增多。

【答案】C 【解析】解答此题要注意回原文比对，找出与原文的异同即可。

8．下列对文本内容的理解，不恰当的一项是A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。

B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。

C．闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到《诗经》《周易》。

D．仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。

【答案】A 【解析】主客颠倒。

9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是A．母系氏族社会的巫术礼仪、原始图像及其把图像化符号形象是相对和平安定的。

B．仰韶彩陶中的鱼纹多达十余中，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。

C．由图腾形象抽象化而来的几何纹饰，一般包含着形式，想象等观念内容。

D．新时期时代的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。

【答案】A 【解析】 A．见第一段。

B．参看第三段的最后两问。

C．形式是外在的，“包含着”的应为内在的东西，原文明确了“抽象形式中有内容”。

D．“动物形象”概括不全。

三．（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，并完成10—12题。

截冠雄鸡志李翱翱至零口①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。

翱甚乐之，遂掬粟投于地而呼之。

有一雄鸡，人截其冠，貌若营群②，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。

众鸡闻而曹奔于粟。

既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。

日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。

截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。

而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉。

----翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。

其一曰：见食命侣，义也。

截冠雄鸡是也。

彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。

死其雌，而陈氏寓之于我群焉。

勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。

是以曹恶之而不与同其食及栖焉；夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。

然见食未尝先啄而不长鸣侣焉，彼众鸡虽赖其召，既至，反逐之。

昔日亦犹是焉。

截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。

”翱既闻之，惘然感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。

客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。

（选自《李文公集》）[注] ①零口：地名。

②营群：寻其群体。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．见粟而长鸣，如命其众鸡命：指挥。

B．而仰望焉，而旋望焉旋：回头。

C．家之六雄鸡勿敢独校焉校：较量。

D．吾心既伤之，遂志之志：记载。

【答案】B 【解析】旋：回转，旋转。

11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是A．遂掬粟投于地而．呼之。

B．鸡，禽于家者．也庄宗受而．藏之于庙抟扶摇而上者九万里，C．而陈氏寓之．于我群焉 D客鸡义勇超乎．群。

子之．武城闻弦歌之声恢恢乎．其于游刃必有余地也。

【答案】【解析】 A．两项相同。

B．第一句的“者”，和“也”连用，表判断；第二句的“者”用于主语后表提顿。

C．词性不同。

前句助词，后句动词。

D．词性不同。

前句介词，后句形容词词尾，……的样子。

12．下列四组句子中，分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众公鸡“妒贤嫉能”的一组是（）A．截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。