德谟克利特
德谟克利特
人物思想
原子
万物的本原是原子与虚空。原子是一种最后的不可分的物质微粒。宇宙的一切事物都是由在虚空中运动着的 原子构成。所谓事物的产生就是原子的结合。原子处在永恒的运动之中，即运动为原子本身所固有。虚空是绝对 的空无，是原子运动的场所。原子叫做存在，虚空叫做非存在，但非存在不等于不存在，只是相对于由充实的原 子而言，虚空是没有充实性的。所以非存在与存在都是实在的。世界是由原子在虚空的漩涡运动中产生的。宇宙 中有无数个世界在不断的生成与灭亡。人所存在的世界，无非是其中正在变化的一个。所以他声称：人是一个小 宇宙。百科x混知：图解德谟克利特
人物生平
德谟克利特所生活的时代，主要是公元前440年后，即希波战争结束后希腊奴隶制社会最为兴旺、科学学术 活动欣欣向荣的伯里克利时代。他早年一度经商，但由于他童年的教育，使他淡泊名利和学位，他的教师是有学 问的波斯术士与加勒底的星相家。
德谟克利特出生在希腊东北方的工业城市阿布德拉的一个富商之家。阿布德拉是一个繁华的城市，经济发达， 文化丰富。
感谢观看
德谟克利特从小就见多识广。小时候，他作过波斯术士和星象家的学生，接受了神学和天文学方面的知识， 对东方文化有着浓厚的兴趣。他在学习和研究的时候非常的专心，经常把自己关在花园里的一间小屋里。一次， 父亲从小屋里牵走了一头牛，他都没有察觉。他的想象力很丰富，并且刻意培养自己的想象力，有时他到荒凉的 地方去，或者一个人呆在墓地里，以激发自己的想象。
德谟克利特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
01 人物简介
03 人物思想 05 人物著述
目录
02 人物生平 04 人物轶事 06 贡献评价
探析德谟克利特的幸福论思想
探析德谟克利特的幸福论思想德谟克利特，一位生活在大约两千五百年前的伟大哲学家，他提出的一系列伦理范畴直到今天，对我们仍有很深的借鉴意义。
他首次提出“完人”和“至善”的概念，是他对伦理学的巨大贡献。
他从他的唯物主义原子论出发，对善良、正义和良心进行界定，赋予了他们新的内涵，开创了自然主义幸福论的先河。
标签：完人；至善；善良；正义一、德谟克利特的简介（一）德谟克利特的生平德谟克利特生于大约公元前460年，死于公元前370年，他生在色雷斯的阿布德拉，也有人说他生于米利都，这两个地方都是当时很繁华的城市，也是自然哲学的发源地，这对他的哲学思想和他的伦理思想都产生了巨大的影响。
德谟克利特和苏格拉底是同时代的人，而且比他还年轻，他主要生活在希波战争以后希腊最繁荣的奴隶制社会的伯里克利特时代，经历了伯罗奔尼撒战争和雅典的奴隶逃亡事件，他的伦理思想和赫拉克利特的思想有密切的联系，而与苏格拉底的思想则是对立的。
德谟克利特出身于富商之家，为了追求知识他借远出经商的机会游历了许多东方国家和希腊各地，因此耗尽了所有财产，回到家乡已是贫困潦倒，不得不依靠他的兄弟供养。
他性格开朗，知识渊博，著述据说有五十多种，涉及到哲学、伦理、数学、天文、医学、音乐、绘画等领域。
马克思曾说过，他是“是经验的自然科学家和希腊人中的第一个百科全书式的学者”。
十九世纪的哲学家策勒尔也曾说过，他“在知识的渊博方面要超过所有的古代和现代的哲学家，在思想的尖锐性和逻辑的正确性方面要超过绝大多数哲学家。
”这些赞誉未免有些过誉，但是却可以看出德谟克利特的思想在西方哲学家心目中的地位。
可惜的是他的大部分著作都已散失，只留下一些片断。
据说柏拉图曾想聚集德谟克利特所有的著作然后烧毁，由此可以看出在柏拉图的心中德谟克利特这个对手是多么的强大。
（二）德谟克利特的政治观点政治态度上，在奴隶主贵族派和民主派的斗争中，德谟克利特坚决的站在民主派的方面，他拥护奴隶主民主制反对奴隶主贵族的专制。
德谟克利特(整理)
德谟克利特他生于公元前460年，死于公元前370年，古希腊的属地阿布德拉人，他是古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一。
他率先提出原子论（万物由原子构成）古希腊伟大哲学家留基伯（约公元前500年—约公元前440年）是他的导师。
德谟克利特是苏格拉底同时代的人，但比苏格拉底年轻一些。
它的主要活动时期是在公元前440年以后，即希波战争结束后希腊奴隶州社会最繁荣的伯利克里时代，经历了伯罗奔尼撒战争和雅典奴隶逃亡事件。
他的伦理思想与赫拉克利特的伦理思想有着密切的联系，而与苏格拉底则是对立的。
德谟克利特出身于富商之家，本人也经商。
为了追求知识，他借远出经商的机会游历过许多东方国家和希腊各地。
因为耗费了全部财产，在回到家乡时已经穷困潦倒，最后不得不依靠他的兄弟来供养。
他性情开朗，知识渊博，著述极为丰富，据说有五十多种。
他一生从事过多方面研究。
他对哲学、法律、伦理教育、修辞，以及天文、数学、物理、生物等学问都有很深的研究，队音乐、绘画、诗歌以及兵法、农医等技艺，也无不通晓。
他与赫拉克利特不同，比较善于接触现实，熟悉当时的风俗民情、社会动态，了解国内外所达到的科学水平，文辞也不晦涩难懂。
①马克思曾经指出，德谟克利特“是经验的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者”。
十九世纪德国的哲学史家策勒尔也曾赞扬德谟克利特，说他“在知识的渊博方面要超过所有的古代的和当代的哲学家，在思维的尖锐性和逻辑正确性方面要超过绝大多数哲学家。
”原子论德谟克利特的老师留基伯最早提出了原子论学说，他认为，宇宙万物都是由原子组成的，原子就是最小的、不可分割的物质粒子；它们既不能创生，也不能消灭，自古以来就在无限的虚空中永远运动着。
德谟克利特接受并发展了他的老师留基伯的原子论思想。
德谟克利特认为，世界的本原是“原子”和“虚空”，指出宇宙空间中除了原子和虚空之外，什么都没有。
原子一直存在与宇宙之中，它们不能从无中创生，也不能消灭，任何变化都是他们引起的结合和分离。
德谟克利特的自然哲学
德谟克利特的自然哲学
德谟克利特是古希腊哲学家之一，他主张一种新的自然哲学，即“原子论”。
他认为宇宙是由无数不可分割的微小物质构成的，这些微小物质叫做原子。
原子在不断运动中，通过碰撞和交错形成了丰富多彩的世界。
德谟克利特的自然哲学是以自然现象为基础的，他不断观察和研究自然现象，从而逐渐发现它们的本质。
他认为，自然现象是可以解释的，只要我们找到了它们的根源，即原子。
德谟克利特的自然哲学对后来的科学发展产生了深远影响。
他的原子论成为了化学的基础，科学家们在此基础上发展了化学元素周期表等理论。
同时，他的自然观也对现代科学的进步产生了启示，如爱因斯坦的相对论就受到了德谟克利特的影响。
总的来说，德谟克利特的自然哲学开创了一种全新的自然观，为后来的科学发展奠定了基础。
他的思想影响深远，不仅在科学领域，也在哲学、文学等领域产生了广泛影响。
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德谟克利特的语录幸福是内心的宁静
德谟克利特的语录幸福是内心的宁静德谟克利特的语录–幸福是内心的宁静德谟克利特（Democritus）是古希腊著名的哲学家和自然科学家，他被誉为原子论的创始人之一。
他的思想深受人们的关注，其中关于幸福的观点尤为引人注目。
德谟克利特认为，幸福来源于内心的宁静和心灵的平和。
在本文中，我们将探讨德谟克利特的幸福哲学，并从中汲取启示。
一、内心的宁静与现代社会德谟克利特所提到的内心的宁静在现代社会变得愈加重要。
在这个快节奏且充满压力的世界中，人们往往追求功利与物质的满足，却忽视了内心的平和和宁静。
德谟克利特的幸福哲学提醒我们，追求物质享受的同时，内心的舒适和平静同样重要。
二、摆脱欲望的束缚按照德谟克利特的观点，欲望是导致人们不幸的主要原因之一。
我们总是追求更多的财富、更高的社会地位和更多的名利。
然而，欲望的无止境却使很难达到真正的满足。
为了实现内心的宁静，我们需要摆脱这些欲望的束缚，学会知足常乐。
三、追求智慧与内在的价值德谟克利特认为，追求智慧和内在的价值是实现幸福的途径之一。
人们应该关注个人的内在品质和智慧，而非外在的物质财富。
通过培养和拓展自己的知识和智慧，我们能够更好地理解世界和自我，从而达到内心的宁静与平和。
四、意义的追求与人际关系的重要性追求有意义的人际关系是德谟克利特另一个推崇的价值观。
他认为，通过与他人建立良好的关系和深入交流，我们能够获得更多的幸福感。
我们可以通过分享和关心他人来实现自己的价值，并建立更深层次的联系。
这也是德谟克利特强调的实现幸福的一种方式。
五、自我反省与内心的收获德谟克利特主张通过自我反省来实现内心的宁静。
我们需要时刻审视自己的思想、行为和动机，从而更好地了解自己的内心世界并持续进步。
通过反思与修正，我们能够摆脱过去的错误和局限，达到更高的幸福水平。
结语在德谟克利特的幸福哲学中，内心的宁静和平和被视为实现幸福的关键。
摆脱欲望的束缚、追求智慧和内在的价值、追求有意义的人际关系以及自我反省，都是实现内心宁静的途径。
首先提出原子概念的是谁
首先提出原子概念的是谁提出原子概念的人是古希腊的哲学家德谟克利特（Democritus）和他的学生勒庞希斯（Leucippus）。
他们在公元前5世纪的时候，就提出了原子论的概念，认为物质是由不可再分的、稳定不变的粒子构成的。
在古希腊，自然哲学家们作为第一批尝试对物质世界进行理性研究的人，纷纷提出了各种关于物质元素构成的理论。
然而，德谟克利特与众不同，他提出了“原子论”这一概念，即认为物质是由不可再分割的最基本粒子所构成的，而这些粒子被称为“原子”。
德谟克利特在他的著作《原子与虚空》中，详尽地阐述了自己的原子论观点。
他认为，原子是宇宙中最小的实体，是不可再分割的。
原子之间通过碰撞和联合形成各种物质，不同的物质则是由不同种类、不同形态的原子组成的。
虽然德谟克利特的原子论在当时并未得到广泛接受，但这一思想对后来的科学发展却产生了重要影响。
随着科学的进步，人们逐渐认识到原子确实是构成物质的最基本单位，并且对其进行了更深入的研究与探索。
19世纪末至20世纪初，通过对物质的进一步研究，科学家发现了原子的结构和性质。
英国物理学家汤姆逊（J.J. Thomson）通过实验证明了原子内存在带负电的粒子——电子。
而德国物理学家鲁特福德（Ernest Rutherford）则通过金箔散射实验，提出了原子核的概念，即认为原子核是一个集中了正电荷的核心，而电子则绕着核心运动。
随后，随着量子力学的发展，人们对原子内部的粒子和能级分布有了更深入的了解。
量子力学的奠基人之一薛定谔（Erwin Schrödinger）提出了薛定谔方程，描述了原子中电子的运动状态。
这些科学的发现和理论建立，进一步完善了对原子的概念。
今天，我们已经通过先进的技术手段，如电子显微镜、粒子加速器等，直接观测到了原子，验证了原子论的正确性。
人们已经揭示了原子的内部结构和组成，发现了更加微观的粒子，如质子、中子和几种不同类型的元素粒子。
总的来说，德谟克利特是首位提出原子概念的人。
德谟克利特是谁
德谟克利特是谁德谟克利特是古希腊的唯物主义哲学家，原子唯物论的创始人之一，古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。
下面是店铺搜集整理的德谟克利特的简介，希望对你有帮助。
德谟克利特的简介德谟克利特是一位对学习有着特殊兴趣的人，出生在希腊东北方的工业城市阿布德拉的一个富商之家，早年曾经经商，在阿布德拉那样一个经济文化都非常发达的城市中德谟克利特增长了自己的见识，并且激发了其创造性思想的发生。
德谟克利特淡泊名利和学位，早年的时候德谟克利特曾经是有学问的波斯术士与加勒底的星相家的学生。
德谟克利特特别喜欢学习和研究，在学习和研究的时候能够全身心的投入进去，周围的一切都不能够影响到他，正是这种对学问的狂热追求才使得德谟克利特在众多的领域内都有所建树，他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有自己独到的见解。
为了追求真理，追求智慧，德谟克利特决定外出游学。
德谟克利特分到了祖上的财产中最少的一部分，100塔仑特现金。
他用这笔钱漫游了希腊各地，并且去世界各地旅行，曾经到达了埃及，红海，巴比伦平原，埃塞俄比亚，印度，波斯等等地方。
外出游学花费了他的绝大部分财产。
等到他回到阿布德拉的时候被指控为“挥霍财产罪”。
德谟克利特在法庭上为自己辩护，他的学识和雄辩征服了整个阿布德拉，不仅仅被判无罪，而且得到了五百塔仑特的奖励，受到了阿布德拉城人民的疯狂追捧，甚至是在其活着的时候就为其建立了铜像，死后以国家的名义为其举行了盛大的葬礼。
德谟克利特的原子论是什么世间万物都是由原子构成的，原子是最后的不可分的物质微粒，宇宙中的一切都是由在虚空中运动着的原子构成，原子处于永恒的运动之中，虚空是绝对的空无，是原子运动的场所，宇宙中有无数个世界在不断的生成与灭亡。
人所存在的世界，无非是其中正在变化的一个。
原子在数量上是无限的，在形式上是多样的。
一切物体的不同，都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。
原子论的创立者——德谟克利特简介
德谟克利特是也是一位卓越的无神论者。他不仅在自己的
唯物主义哲学中做出了无神论的结论，而且从自然科学的角度
唯物地阐述了宗教产生的根源。他认为人们之所以产生宗教的
观点，是因为“，古代人在看到打雷、雷霆、星星的接近、日蚀月蚀
等天象时，感到恐惧，因此认为造成这些现象的祸首是神。”德谟
克利特的无神论，有力地打击了唯心主义宗教观。
德谟克利特把自己一生的精力献给了希腊的科学文化事
业，约公元前370年去世。马克思、恩格斯称德谟克利特为“希腊
人中第一个百科全书式的学者。
德谟克利特，古希腊哲学家，原子论的创始人。
约公元前460年，德谟克利特出生于古希腊色雷斯的海滨
城市阿布德拉的一个贵族家庭。他童年时代就跟着波斯术士和
迦勒底星相家学习神学和天文学，后又师从著名哲学家留基伯。
以后，德谟克利特到了雅典学习哲学。他曾游历了埃及、巴比伦、
印度等国，每到一地，虚心向任何有学问的人求教。他一生涉猎
广泛，研究过哲学、数学、天文学、生物学、伦理学等诸多领域。同
时，他还喜欢诗歌和音乐。德谟克利特一生写了约60种著作，涉
及科学、哲学、逻辑学、数学、宇宙学、物理学、心理学、教育学、语
言学、艺术等等，可惜流传至今的仅有很少的残篇。他学术上主
要的成就是哲学。
德谟克利特深刻地阐述了世界的物质本原问题。他认为：宇
宙间的一切物质都分的微粒。原子按照不同的方式组
合，就产生各种具体的事物；原子分离，具体的事物也就消失。在
德谟克利特的朴素唯物主义思想中，还含有朴素的辩证法成分。
他把自然的一切都归结为必然性，而一切事物之所以具有必然
德谟克利特
他的决定论有局限性，就是违反偶 然性。人们对因果必然性无知才产生 偶然性，偶然性的事物是无知的产物。 否定偶然性是不对的，完全否定偶然 性就否认了人的意志自由，如果完全 是因果链条，人就是自然的奴隶。
德谟克利特的认识论——影像说
德谟克利特认为对事物的认识是事物 的影像反映在我们的感官中，客观事 物发出波流，作用于我们的感官，产 生对事物的认识。这是一种朴素认识 论，初步接触了感性认识和理性认识。
世界的物质统一性 德谟克利特认为，
人的“心灵”自身是没有独立性的。 灵魂同万物一样由原子构成，当人死 后，构成灵魂的原子就会消散。
决定论
一切事物的产生都 有它的必然性原因，一切都由必然性 产生。无论是植物还是动物都有它的 自身原因，不要相信命运，要相信自 然，受命运支配的人没有幸福。他和 宗教迷信，神学目的论是相对立的。
原子与虚空
原子---不可分割
一、内部充实、不可分不可入的基本粒子，不可感知； 二、数量无限性质相同，相互之间只有形状次序和位置 之间的差别； 三、在虚空中作直线运动，由于方向不同而相互碰撞， 形成旋涡运动并构成万物，受因果必然性决定；
四、不生不灭的本源，万物的产生与毁灭不过是原子的 聚散
德谟克利特的每个原子都具有巴门尼德的“存 在”的性质，但数量上却从“一”变成了“多”。 所以有人认为，德牧克利特的原子是"打碎了巴门 尼德的存在"。但是原子与"存在"的差异不仅在与 多和一，而且在于运动和静止。这是由于德漠克利 特把虚空作为"非存在"也纳入了存在的范畴，它不 但认为"存在"是存在的，“非存在”也是存在,"存 在比非存在并不比更多存在"。对虚空的这种承认 使整个宇宙都松动起来，使原子有了运动的余地， 从而使的自爱利亚派一直到恩培多克勒和阿那克萨 戈拉由于否认虚空而无法解决的“运动如何能的问 题”得到了解决。
德谟克利特
德谟克利特德谟克利特（约公元前460年—前370年）和他的老师留基波在继承恩培多克勒的四根说和阿那萨戈拉的种子说的基础上，根据当时已经积累的经验科学知识，提出了原子论哲学。
原子论和柏拉图的理念论、亚里士多德的哲学体系合称为希腊哲学的三大体系。
原子论对后来哲学和科学的发展都产生过深远的影响。
据史料记载，德谟克利特曾就学于阿那萨戈拉，和苏格拉底讨论过哲学。
在苏格拉底看来，他就像是奥林匹亚赛会中的一位五项全能竞赛的胜利者。
不过，他的原子论思想是直接从留基波那里继承来的。
留基波的生卒年已不可考；有的史料说他是米利都人，也有的史料他是爱利亚人。
据说，留基波曾和巴门尼德一起研究过哲学，但是二者的观点是完全对立的。
他认为非存在和存在一样存在，这就是原子和虚空。
它们都是事物生成的原因。
德谟克利特正是把他的思想加以发展和系统化，使原子论成为体系。
原子与虚空：万物的本原德谟克利特认为，万物的本原是原子和虚空。
所谓原子，希腊文的原意就是不可分。
原子是体积极小，坚实而不可分的物质微粒。
万事万物都是由原子构成的。
所谓虚空，就是指空虚的空间。
德谟克利特把虚空视为原子运动的原因。
因为在他看来，如果空间都被充满，原子就无法运动，也就不能结合成具体事物。
在虚空中运动的原子结合成万物，分离时，事物就消亡。
他把虚空和原子都视为万物生成的根本原因。
德谟克利特认为，原子是充满而又坚实的，所以是存在；而虚空是空虚而又稀疏的，所以是非存在。
虚空尽管是非存在，然而它并不是纯粹的虚无。
存在并不比非存在多点什么，因为虚空并不比物体少点什么，它们同样都是实在的。
原子在数量上是无限多的，在性质上则没有什么区别。
为了说明万物在性质上的差异，德谟克利特主张原子在大小和形状上有区别，它们结合时又有次序和位置上的不同。
次序是指原子结合的顺序，位置是指原子运动与结合的方向。
用希腊字母表示，A与N就是形状不同，AN 与NA就是次序的不同，I与H就是位置的不同。
这样，在德谟克利特那里，原子在质上是相同的，在量上则存在四种区别：大小、形状、次序和位置。
德谟克利特
• 1） 模仿说 • “在许多基本的重要的事情上，我们是 动物的小学生。从蜘蛛我们学会了编织和 缝补；从燕子我们学会了造房子；从对天 鹅和黄莺的唱克利特认为美是与尺度相关的： • “所有事物中的量的均衡是合理的，过与不 足是我不赞同的。” • “任何人，如果越过了尺度，最快乐的事将 成为最不快乐的事。”
德谟克利特
• 德谟克利特 （前460—约前370）
出生于色雷斯沿岸的阿 布德拉，他的寿命很长， 一直活到柏拉图非常活跃 的时代。他周游各地，著 述丰富，内容涉及物理学、 形而上学、伦理学和历史 学，数学也很出色，但基 本上都亡佚了，只保存下 来少数残篇。被称为“第 一个百科全书式的学者”。
2，美学思想
原子论的创立者——德谟克利特简介
原⼦论的创⽴者——德谟克利特简介德谟克利特，古希腊哲学家，原⼦论的创始⼈。
约公元前460年，德谟克利特出⽣于古希腊⾊雷斯的海滨城市阿布德拉的⼀个贵族家庭。
他童年时代就跟着波斯术⼠和迦勒底星相家学习神学和天⽂学，后⼜师从著名哲学家留基伯。
以后，德谟克利特到了雅典学习哲学。
他曾游历了埃及、巴⽐伦、印度等国，每到⼀地，虚⼼向任何有学问的⼈求教。
他⼀⽣涉猎⼴泛，研究过哲学、数学、天⽂学、⽣物学、伦理学等诸多领域。
同时，他还喜欢诗歌和⾳乐。
德谟克利特⼀⽣写了约60种著作，涉及科学、哲学、逻辑学、数学、宇宙学、物理学、⼼理学、教育学、语⾔学、艺术等等，可惜流传⾄今的仅有很少的残篇。
他学术上主要的成就是哲学。
德谟克利特深刻地阐述了世界的物质本原问题。
他认为：宇宙间的⼀切物质都由极⼩的、不可再分的“原⼦”构成的，万物的本原即是原⼦，原⼦是不可再分的微粒。
原⼦按照不同的⽅式组合，就产⽣各种具体的事物；原⼦分离，具体的事物也就消失。
在德谟克利特的朴素唯物主义思想中，还含有朴素的辩证法成分。
他把⾃然的⼀切都归结为必然性，⽽⼀切事物之所以具有必然性，⼜是因为它有因果性。
他说“：我宁肯找到⼀个因果的解释，不愿获得⼀个波斯王位。
”德谟克利特是也是⼀位卓越的⽆神论者。
他不仅在⾃⼰的唯物主义哲学中做出了⽆神论的结论，⽽且从⾃然科学的⾓度唯物地阐述了宗教产⽣的根源。
他认为⼈们之所以产⽣宗教的观点，是因为“，古代⼈在看到打雷、雷霆、星星的接近、⽇蚀⽉蚀等天象时，感到恐惧，因此认为造成这些现象的祸⾸是神。
”德谟克利特的⽆神论，有⼒地打击了唯⼼主义宗教观。
德谟克利特把⾃⼰⼀⽣的精⼒献给了希腊的科学⽂化事业，约公元前370年去世。
马克思、恩格斯称德谟克利特为“希腊⼈中第⼀个百科全书式的学者。
德谟克利特
德谟克利特（希腊文：Δημόκριτος, 英文: Demokritos/Democritus，约公元前460～公元前370年或公元前356年），古希腊的属地阿布德拉人，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成）的哲学家是他的导师、古希腊伟大哲学家留基伯, 希腊文：Λεύκιππος, 英文：Leucippus 或 Leukippos. 约公元前500 - 约公元前440年）。
德谟克利特一生勤奋钻研学问，知识渊愽，他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树。
在第欧根尼·拉尔修的记载中，他通晓哲学的每一个分支，同时，他还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。
他是古希腊杰出的全才，在古希腊思想史上占有很重要的地位。
他认为，万物的本原是原子和虚空。
原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。
人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。
在伦理观上，他强调幸福论，主张道德的标准就是快乐和幸福。
著有《小宇宙秩序》、《论自然》、《论人生》等，但仅有残篇传世。
一、德谟克利特生平德谟克利特所生活的时代，主要是公元前440年后，即希波战争结束后希腊奴隶制社会最为兴旺、科学学术活动欣欣向荣的伯里克利时代。
他早年一度经商，但由于他童年的教育，使他淡泊名利和学位，他的教师是有学问的波斯术士与加勒底的星相家。
德谟克利特出生在希腊东北方的工业城市阿布德拉的一个富商之家。
阿布德拉是一个繁华的城市，经济发达，文化丰富。
德谟克利特从小就见多识广。
小时候，他作过波斯术士和星象家的学生，接受了神学和天文学方面的知识，对东方文化有着浓厚的兴趣。
他在学习和研究的时候非常的专心，经常把自己关在花园里的一间小屋里。
一次，父亲从小屋里牵走了一头牛，他都没有察觉。
他的想象力很丰富，并且刻意培养自己的想象力，有时他到荒凉的地方去，或者一个人呆在墓地里，以激发自己的想象。
德谟克利特名言名句
德谟克利特名言名句德谟克利特（Democritus）是古希腊哲学家之一，被认为是伟大的原子论的创始人之一。
他是第一个将“原子”这个词引入哲学领域的人，并提出了原子论的基本概念。
以下是德谟克利特的一些名言和名句，展示了他对生活、知识和宇宙的深刻见解。
1. 生命是短暂的，智慧是永恒的。
德谟克利特认为，人类的生命是有限的，但智慧和知识是永恒的。
他认为人们应该努力追求智慧，以使他们的生命变得丰富而有意义。
通过不断学习和思考，人们可以超越肉体的束缚，获得更高层次的存在。
2. 宇宙由原子构成，无限多样。
德谟克利特的原子论认为宇宙是由无数微小的不可分割的原子构成的。
这些原子具有各种形状和大小，并不断以无规律的方式运动和组合。
他认为宇宙中的一切都可以从这些原子的组合和运动中解释，不存在任何超自然或神秘的力量。
3. 生活的目标是追求快乐。
德谟克利特认为，人生的目标是追求快乐。
他认为快乐来自对智慧的追求和真理的探索。
只有通过了解自己和宇宙的本质，人们才能达到真正的快乐。
4. 无知是人类最大的祸害。
德谟克利特认为，无知是人类最大的祸害。
他强调知识和智慧的重要性，认为通过学习和思考可以解决许多问题，并帮助人们过上更好的生活。
他呼吁人们牢记知识的价值，不断追求真理。
5. 自由就是能够选择自己的判断。
德谟克利特主张人们应该有选择自己判断的自由。
他认为人们可以通过理性思考来做出决策，并对自己的行为承担责任。
他反对被任何形式的束缚和人为的规定所限制，他相信人们应该自由地发展自己的思想和行为。
6. 接受命运，追求内在的平静。
德谟克利特认为，人们应该接受命运的安排，并追求内在的平静。
他认为人类无法完全掌控自己的命运，但可以通过培养内心的平静和坚韧来应对困境。
只有接受现实并积极应对，人们才能获得内在的平静和满足。
德谟克利特的名言和名句是他对生活、知识和宇宙的深刻思考的结晶。
他的原子论和对快乐、知识的追求影响了后世哲学家和科学家的思想。
德谟克利特原子论
德谟克利特原子论
德谟克利特原子论，也称为“单子说”或“亚历塞斯原子论”，是早期的原子论之一，由古希腊哲学家德谟克利特提出。
德谟克利特原子论认为，物质是由不可分割的、无限小的单元构成的。
这些单元被称为“原子”，是物质的基本构成单位。
每种物质都由特定的原子组成，这些原子有着不同的形状、大小和运动方式。
德谟克利特还认为，原子在空间中连续不断地运动，它们之间的相互作用导致物质的各种属性和化学反应。
德谟克利特原子论可以追溯到公元前5世纪，在那个时代，科学和哲学并没有严格区分，德谟克利特的观点是在哲学讨论中提出的。
当时德谟克利特的理论并没有得到广泛的认可和接受，不少人认为这只是一种假说、猜想或者幻想。
直到19世纪，人们开始利用实验和观察来验证德谟克利特原子论，这个理论才逐渐得到认可。
1869年，俄罗斯化学家门捷列夫在研究化学反应时，发现元素组成的比例总是按照一定的整数比例出现。
这一发现为原子论提供了实验上的证据。
德谟克利特原子论为后来的原子论研究提供了重要的基础和启示。
正是基于这个理论，科学家们通过不断地实验和研究，逐渐发现了电子、质子、中子等物质基本粒子，并对原子的内部结构和性质有了更加深入的了解。
德谟克利特原子论也对后来的量子力学的发展产生了深远的影响。
总之，德谟克利特原子论是早期原子论的重要代表，它的提出为后来的原子理论研究奠定了基础。
虽然它的一些观点在现代科学已被证实错误，但它具有重要的历史地位和科学意义。
德谟克利特原子原理
德谟克利特原子原理德谟克利特原子原理是现代化学史上一项重要的理论，它被公认为是原子论的基础。
德谟克利特是古希腊著名的物理学家，他的原子思想影响了整个古代希腊哲学。
在他的时间里，很多人认为一切物质都是连续统一的，但德谟克利特认为一切物质都是由小的、不可分割的颗粒组成的。
德谟克利特原子原理即是由此而来的，下面我们就来详细了解该理论。
1. 原理德谟克利特原子原理是德谟克利特对于物质的本质的一种认识，即：物质是由最小的、不可分割的颗粒- 原子组成，而整个物质世界是由各种不同的原子组合而成的。
这一观点直至19世纪才被科学研究所证实，并且获得了更加深刻的阐述。
德谟克利特原子原理的产生，归根到底是对自然界的探索和对各种现象的解释。
根据他的认识，原子是物质的最基本组成单位，整个物质世界是由各种不同的原子组合而成的。
这些原子是形态一致的，质量也一致，而他们结合得不同，就会形成不同的物质。
这一基本概念，成为了放之四海而皆准的物理学基本理论，直至今日，仍是我们对于世界的认识的基础。
2. 物理学的发展德谟克利特原子原理的提出，不仅仅是一种哲学性的思维模式，也是一种科学思想的表述。
古希腊科学已经涉及到与原子有关的方方面面：火、水、空气、土等元素被认为是不可分割的，并被视为原子的基本形式。
然而，德谟克利特的原子是与古希腊物理学的传统有所不同。
在传统的古希腊物理学中，原子是不可分割的，从而不能去量化或仔细描述。
相比之下，德谟克利特的原子是更具量化性质，这种量化性质为原子提供了更加完善的科学理论。
随着化学和物理学的快速发展，德谟克利特思想的影响逐渐扩展到了更加广泛的领域。
3. 上个世纪的物理学在20世纪，物理学做出了一些更大胆的科学研究，诸如量子力学和相对论。
这些新的研究为德谟克利特思想提供了一种实证证明，其思想体系也得到了更加确立。
量子力学反映了物质的波动性质，因此将原子视为一个单体的实体不再成立。
相反的，量子力学证明原子是由各种各样（如质子、中子等）粒子组成的，这些粒子作为自然界最基本的组成元素，都遵循自身对于物质与能量而言特殊的物理法则。
德谟克利特的原子论
德谟克利特的原子论德谟克利特的原子论是古代希腊哲学家德谟克利特提出的一种关于宇宙结构的理论。
他认为，宇宙是由一种不可再分的基本粒子构成的，这种基本粒子称为原子。
德谟克利特的原子论在古代哲学史上具有重要的地位，对后来的科学发展也产生了深远的影响。
德谟克利特认为，宇宙中的一切都是由原子组成的。
原子是一种永恒不变的实体，它们没有形状、大小和颜色，只有质量。
原子之间通过运动和相互碰撞来形成物质的各种形态和性质。
德谟克利特认为，原子运动是无限多样的，它们在空间中不断地做无规则的运动，并且以各种不同的方式相互碰撞。
这种运动和碰撞产生了物质的多样性。
德谟克利特的原子论还涉及到原子的大小和形状。
他认为，原子有不同的大小和形状，这决定了它们之间的相互作用和组合方式。
不同大小和形状的原子可以形成不同的物质，如水、空气、土壤等。
德谟克利特还提出了原子的数量是无限的，它们可以无限地组合和分解，从而形成无穷多样的物质。
德谟克利特的原子论对后来的科学发展产生了深远的影响。
它为后来的原子学和化学的发展奠定了基础。
原子学家们通过实验证实了原子存在的事实，并进一步研究了原子的性质和行为。
化学家们则通过研究原子的组合方式和相互作用，揭示了物质变化的基本规律。
德谟克利特的原子论为现代科学的发展提供了重要的思想基础。
除了对科学的贡献外，德谟克利特的原子论还对哲学产生了重要的影响。
原子论提出了宇宙的构成是由无数个微小的实体组成的，这与传统的宇宙观念有很大的不同。
德谟克利特的原子论强调了个体的重要性，认为宇宙的一切都是由个体构成的，每个个体都有自己的特点和作用。
这种个体主义的思想对后来的哲学和社会科学产生了重要影响。
德谟克利特的原子论是一种关于宇宙结构的理论，他认为宇宙是由原子构成的。
这种理论在古代哲学史上具有重要地位，对后来的科学发展和哲学思想产生了深远的影响。
德谟克利特的原子论为我们理解宇宙的本质和物质的构成提供了重要的思想基础。
德谟克利特的原子论
德谟克利特的原子论德谟克利特的原子论是古希腊哲学家德谟克利特提出的一种关于宇宙基本构成的理论。
他认为，宇宙中的一切物质都是由不可再分的最小单位——原子组成的。
原子是物质的最小单位，是构成物质的基本粒子。
德谟克利特认为，原子是永恒不灭的，它们在空间中不断运动，通过碰撞和组合形成各种物质。
每种物质的性质和特征取决于原子的形状、大小和运动方式。
德谟克利特认为，原子是无限多的，它们可以组合成不同种类的物质。
原子之间的组合和分解是宇宙中一切物质变化的基础。
这个理论揭示了物质变化背后的一种基本规律，为后来的科学研究提供了重要的思路和启示。
德谟克利特的原子论对于后来的科学发展产生了重要的影响。
它为化学和物理学的发展奠定了基础。
化学家们通过对不同物质的分析和研究，发现了许多不同种类的原子，进一步验证了原子论的正确性。
物理学家们通过对原子核和电子的研究，揭示了原子内部更微观的结构，从而推动了量子力学等领域的发展。
原子论的提出也对人类对宇宙的认识产生了深远的影响。
它打破了传统的观念，揭示了物质世界的真实本质。
人们开始意识到，物质的变化并非神秘不可解的，而是可以通过研究原子的运动和相互作用来理解和解释的。
然而，原子论并不是没有争议的。
在德谟克利特之后的许多哲学家和科学家对原子论提出了质疑和批评。
他们认为，原子论过于简化了宇宙的复杂性，忽视了其他因素的作用。
例如，柏拉图认为，宇宙中存在着一种更高级的形式，它们超越了原子的概念。
亚里士多德则认为，物质的变化是由于形式和物质的结合和转化。
尽管存在争议，但原子论为后来的科学研究提供了重要的思路和启示。
它为人类认识物质世界的发展做出了重要贡献。
通过对原子的研究，人们揭示了物质的微观本质，深入理解了物质的结构和性质。
德谟克利特的原子论是一种关于宇宙基本构成的理论。
它认为，宇宙中的一切物质都是由不可再分的最小单位——原子组成的。
原子通过碰撞和组合形成各种物质，它们的性质和特征取决于形状、大小和运动方式。
德谟克利特的锥体悖论
著名的古希腊的学者德谟克利特（Democritus 公元前约460-370）曾提出锥体悖论：“更进一步，现在来看当德谟克利特用实际而生动的方式提出一个困难的问题的时候，Chysippus如何回答。
德谟克利特问，如果一个圆锥体被一个平行于它的底面的平面所切割，得出的两个（相邻接的）部分的截面是相等的还是不相等的？如果它们不相等，则圆锥体（的侧表面）就是凸凹不平的，粗糙的，有着阶梯形状的缺口。
但是如果它们是相等的，则两个部分也就是相等的。
于是圆锥体就是由相等的圆面组成的，而不是由不相等的圆面组成的。
可是这是圆柱体的性质。
——这是非常荒谬的。
”[1]德谟克利特自己没有能够回答这个问题。
锥体悖论可以拆分成两个问题：
①如果一个圆锥体被一个平行于它的底面的平面所切割，得出的两个相邻接的部分的截面是相等的还是不相等的？
②能否以此为根据判定原来的物体的原始形状？。
简评《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》
简评《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》德谟克利特和伊壁鸠鲁都是古希腊著名的哲学家，他们都对自然和宇宙的本质进行了探讨，但两人的观点和理论之间存在着一些明显的差异。
本文将从不同的角度来简评德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别。
德谟克利特和伊壁鸠鲁在对宇宙的认识上有所不同。
德谟克利特提出了原子论，认为宇宙是由不可分割的原子构成的，这些原子以及它们的运动和变化是世界的基本构成。
他认为一切事物都是由原子的组合和运动所形成的，因此他强调了物质的本原性和绝对性。
而伊壁鸠鲁则更加关注事物的表象和现象，他认为人们的感观经验是对世界的最直接的认识方式，因此他强调了感觉和知觉在对世界进行认识时的重要性。
德谟克利特和伊壁鸠鲁对于人生的态度和观点也存在一定的差异。
德谟克利特提出了“享乐主义”的观点，他认为人生的意义在于追求快乐和幸福，而快乐的源泉则是通过理性认识和控制自己的欲望。
他主张人们应该懂得知足和节制，追求内心的平静和心灵的安宁。
而伊壁鸠鲁则更加注重道德和品德的培养，他提出了“享乐主义”的道德观，认为人们应该通过追求快乐和幸福来实现自己的人生目标，但快乐和幸福并不是简单的感官享受，而是需要具备修养和品德的支持。
德谟克利特和伊壁鸠鲁在对于宇宙的运行规律和宿命的理解上也存在一些差异。
德谟克利特认为宇宙的运行是由原子的运动和碰撞所决定的，他主张人们应该通过对宇宙规律的认识和理解来改变自己的命运。
而伊壁鸠鲁则更加强调了宿命和命运的存在，在他看来，人们的命运是由一种客观的宿命所决定的，尽管人们可以通过自身的努力和修养来改变自己的命运，但宇宙的规律和宿命是不可逆转的。
德谟克利特的自然哲学更加注重了对于物质和宇宙的本原的探讨，强调了原子的运动和碰撞所构成的宇宙世界；而伊壁鸠鲁的自然哲学则更加重视了对于人生意义和道德规范的探讨，他认为人们应该通过追求快乐和幸福来实现自己的人生目标。
两人的思想虽然存在一些差异，但都对古希腊哲学的发展产生了积极的影响，值得我们进行深入的学习和思考。
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5.方尖碑
万神庙前的方尖碑
史海泛舟
探究二：哲学和法学 1.哲学
古希腊 德谟克利特 提出 “原子论”。
约公元前460～公元前370年，唯 物主义哲学家，率先提出原子论，认为 万物由原子构成。
他认为，万物的本原是原子和虚空。 原子是不可再分的物质微粒，虚空是原 子运动的场所。人们的认识是从事物中 流射出来的原子形成的“影像”作用于 人们的感官与心灵而产生的。
罗马大竞技场 万神庙
凯旋门 方尖碑 引水道工程
史海泛舟
1.帕特农神庙
帕特农神庙矗立在希腊 雅典卫城的最高点。神庙历 经两千多年的沧桑之变，如 今庙顶已坍塌，雕像荡然无 存，浮雕剥蚀严重，但从巍 然屹立的柱廊中，还可以看 出神庙当年的丰姿。
神庙内原本存放一尊黄 金象牙镶嵌的全希腊最高大 的雅典娜女神像（菲迪亚斯 亲手制作）。
史海泛舟
探究一：文学和雕塑
2.希腊雕塑
《掷铁饼者》是希腊雕刻家米隆 于约公元前450年雕刻的青铜雕塑， 原作已经丢失，复制品现收藏于罗 马国立博物馆、特尔梅博物馆、梵 蒂冈博物馆。
《掷铁饼者》
合作探究
探究二：建筑艺术
特点 代表
希腊 主要体现在 神庙， 四周以 廊柱环绕。
帕特农神庙
罗马
吸收了 希建腊筑的特点， 并有所创新，如 石拱门、等穹，顶坚固结实， 华丽宏伟。
4世纪成为基督教历法，16世 纪，教皇格里高利十三世颁布、 推行了以儒略历为基础改善而来 的格里历，即沿用至今的公历。
书海拾贝
Hale Waihona Puke 希腊罗马古典文化希腊神话 希腊雕塑
帕特农神庙遗址
帕特农神庙遗址 雅典娜女神模拟图
史海泛舟
2.罗马大竞技场
罗马大竞技场，又称罗马斗兽场，遗址位于意大利首 都罗马市中心。从外观上看，它呈正圆形；俯瞰时，它 是椭圆形的。它的占地面积约2万平方米，长轴长约为 188米，短轴长约为156米，圆周长约527米，围墙高约 57米，这座庞大的建筑可以容纳近九万人数的观众。
2018年部编世界历史上册 第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
文学和雕塑 哲学和法学
建筑艺术 公历的缘起
自主学习
学习目标
1.了解希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建 筑、哲学和法学等方面的成就。
2.感受希腊、罗马古典文化的丰富多彩及其代 表人物的精神魅力。
合作探究
探究一：文学和雕塑 1.希腊文学
他还主张人应该“认识你自己”， 对认识人的内心世界具有重要意义。
史海泛舟
探究二：哲学和法学 1.哲学
古希腊 亚里士多德 创立 逻辑学。
公元前384～前322年，希腊哲学 的集大成者，百科全书式的学者。
其著作包括逻辑学有《范畴篇》、 《解释篇》等6部；形而上学有《形而 上学》；自然哲学：《物理学》、 《气象学》等4部；美学著作有《修辞 学》、《诗学》、《亚历山大修辞 学》； 伦理学和政治学：《雅典政 制》、《大伦理学》等9部；还有“论 人”、“论动物”等17部。构建了西
神话特点： 神人同形同性
代表作： 《荷马史诗》包括《伊利亚特》和 《奥德赛》两部长篇史诗，由古希腊盲诗人荷马创作。
西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公 元前9世纪的社会和迈锡尼文明。
《伊利亚特》和《奥德赛》的主题分别是在特洛伊 战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊 沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与妻子珀 涅罗团聚的故事。
史海泛舟
3.万神庙
罗马万神庙，又称万神殿，始建于公元前27年，后遭 毁，约118年重建。由水泥浇铸成圆形，上覆半球形穹隆 顶，直径43米。是罗马穹顶技术的最高代表。是古代建筑 中最为宏大，保存近乎完美的，同时也是历史上最具影响 力的建筑之一。
史海泛舟 提图斯凯旋门
4.凯旋门君士坦丁堡凯旋门
史海泛舟
众多法律概念
先驱。罗马法体现的“人人平”“公 平至上”的原则具有永恒价值。）
合作探究
探究三：公历的缘起
儒略历，是恺撒大帝以埃及 太阳历为蓝本编制的，于公元前 45年取代旧罗马历法。
儒略历中，一年被划分为12 个月，大小月交替；四年一闰， 平年365日，闰年366日，闰年 二月底增加一闰日，年平均长度 为365.25日。
方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、 政治和玄学等。
合作探究
探究二：哲学和法学
2.罗马法学
内容
作用
《十二铜表法》
是罗马法制建设的第一步，是后 世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
万民法 经济法
共同构成了完整的法学系统。（是今 天许多国家法律体系的基础，成为近 代资产阶级法学的渊源和近代法律的
著有《小宇宙秩序》、《论自然》、 《论人生》等，但仅有残篇传世。
史海泛舟
探究二：哲学和法学 1.哲学
古希腊 苏格拉底 主张 人应该“认识你自己”。
公元前469年—公元前399年，苏 格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉 图的学生亚里士多德并称为“古希腊 三贤”，被后人广泛地认为是西方哲 学的奠基者。
他终生探讨认得灵魂、美德和幸福 等问题。指出求得知识的最好的办法 是系统的问和答。
抛砖引玉
关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。 古希腊共和国伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个 文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比 赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14 个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱 情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取 胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的 宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项 比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会 传说中的创始人。
史海泛舟
宙斯神殿是奥 林匹克运动会的
发源地。
宙斯像随着古 希腊的灰飞烟灭 而毁失，但其伟 大的宙斯脸孔变 成了东正教的全 能基督像，代表 最高神性近千年 之久。
2.希腊雕塑
《奥林匹克神庙宙斯像》
史海泛舟
2.希腊雕塑
宙斯神像模拟图
宙斯巨像由菲迪亚斯在公 元前457年建造。高12米， 头饰为以黄金制成的橄榄冠， 坐在用杉木制成的宏伟的宝 座上，并饰以黄金、象牙、 乌木以及各种珍贵的宝石。 宙斯神像的右手上有一座小 的戴着皇冠的尼刻神话中的 胜利女神，这座小雕像也是 以黄金和象牙制成的。它的 右手拿着一根黄金制成的权 杖，旁边还有一只鹰。