陈姓起源及其陈氏家族的历史播迁
陈氏，华夏大姓之一，义门陈氏遍天下
陈氏，华夏大姓之一，义门陈氏遍天下陈氏起源有多种：一、出自妫姓，是舜帝的后裔舜周武王灭商建周后，找到舜的后人妫满，并把大女儿嫁给了他，封他在陈，建立陈国，定都宛丘（今河南淮阳）。
死后谥号为“胡公”，史称胡公满，又称陈胡公。
胡公满传至十世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出逃到齐国，以故国为氏，称陈氏。
二、出自于陈国公族后裔陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，即陈氏。
尊妫满（陈满）为陈氏始祖。
除陈完这一支陈氏外，还有另外三支陈氏，分别是：1，陈哀公之子妫留，避居陈留,以陈为氏。
2，陈愍公之长子陈衍。
避居阳武户牖。
以陈为氏。
3，陈愍公次子陈全温之后的陈引奇，居于固始，后因无子，便以颍川陈寔为嗣子，遂融入颍川陈氏。
三、刘氏改姓广陵陈氏，实为刘氏，春秋时，因鲁相无子，以外孙刘矫为嗣。
四、白氏改姓陇右白永贵，于隋初改为陈氏。
五、侯莫陈氏改姓北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏改为单姓陈氏。
六、其他少数民族改姓或赐姓而来1，女真族陈氏。
2，蒙古族陈氏,。
3，满族陈氏。
天下陈氏出义门，义门陈氏是陈愍公长子陈衍的后裔。
其远祖为人文始祖黄帝。
黄帝，人文始祖。
陈氏是中华民族史上第一个自称为黄帝后裔的姓氏。
昌意昌意，黄帝与嫘祖之次子，陈氏远祖。
颛顼，黄帝之孙，昌意与蜀山氏昌仆之子，承祖帝位，成为华夏共主，建都高阳，为高阳氏。
公元前2342年生于若水之野。
在位七十八年，享寿九十八岁，公元前2245年葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中，帝舜，姚姓，名重华，号有虞氏，帝颛顼之子穷蝉的后裔，承尧帝位，在位三十年，娶帝尧之女娥皇、女英。
死于苍梧郡，葬九嶷山。
陈满，妫姓陈氏，名满，字少汤，生于公元前1067年10月15日，死于公元前1011年正月15日，年56岁，葬于今河南省周口市淮阳县城关外柳湖畔。
陈衍，陈湣公之子，名剑。
亡国避祸改名为衍。
生于公元前506年乙巳，享寿七十岁。
为义门陈氏之先祖。
陈氏颖川始祖、东汉名士陈实，字仲躬，生于公元104年，卒于公元187年，享年八十四岁，葬于郎城，曾任东汉太丘长，追赠康乐侯，颖川郡公，谥号文范。
陈姓的历史和现状的研究报告
陈姓的历史和现状的研究报告一、陈姓的起源陈姓是中国众多姓氏中的一个大姓，其起源有着丰富的历史渊源。
据考证，陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。
周武王灭商之后，找到舜的后人“陈胡公妫满”，封他在陈（今河南淮阳）这个地方，建立了“陈国”。
妫满死后，谥号为胡公，故又称陈胡公满。
他的子孙便以国为姓，称为陈氏，并尊陈胡公满为陈姓的得姓始祖。
另外，还有一些其他的来源。
比如，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏改姓陈；部分刘氏改姓陈；以及白氏改姓陈等。
二、陈姓的发展与迁徙在春秋战国时期，陈国曾多次遭受周边强国的侵略和兼并，陈氏子孙四散迁徙。
其中一支迁徙到了今河南开封、民权、兰考一带；还有的迁往安徽、山东等地。
秦汉时期，陈姓逐渐在北方的一些地区繁衍发展。
同时，也有部分陈姓族人开始南迁，进入了福建、广东等地。
西晋末年，“永嘉之乱”爆发，中原士族纷纷南迁，陈姓也随之大规模南迁。
这一时期，陈姓在江南地区得到了进一步的发展和壮大。
唐宋时期，陈姓人口继续增长，并逐渐在福建、广东等地形成了望族。
如福建的“开漳圣王”陈元光家族，对当地的开发和发展做出了重要贡献。
明清时期，陈姓人口进一步扩散，不仅在南方各省广泛分布，还迁徙到了台湾以及海外地区。
三、陈姓的人口分布如今，陈姓是中国的一个大姓，人口众多。
根据最新的人口普查数据，陈姓在全国姓氏排名中名列前茅。
从地域分布来看，陈姓在广东、福建、浙江、海南、江苏、香港、澳门以及台湾等地较为集中。
其中，广东省是陈姓人口最多的省份。
在海外，陈姓也有着广泛的分布。
尤其是在东南亚各国，如新加坡、马来西亚、泰国等地，陈姓华人众多，并在当地的经济、文化等领域发挥着重要作用。
四、陈姓的文化与传统陈姓有着丰富的家族文化和传统。
许多陈姓家族注重家族的团结和传承，修撰族谱，记录家族的历史和繁衍情况。
在家族教育方面，强调勤奋读书、修身齐家、忠孝仁义等价值观。
同时，陈姓家族也重视祭祀祖先，通过祭祀活动缅怀先辈，传承家族的精神。
关于姓氏陈的故事
关于姓氏陈的故事陈姓的起源和传承一、起源陈姓的起源可以追溯到古代的陈国。
根据史书记载，陈国是西周时期的一个诸侯国，其始祖为妫满，是虞舜的后代。
因为妫满在陈国建立了陈国，因此其后代子孙以此为姓，形成了陈姓的起源。
二、传承陈姓的传承主要分为两个阶段，一个是古代的传承，一个是现代的传承。
1. 古代的传承在古代，陈姓的传承主要是以陈国为中心，不断发展壮大。
在陈国灭亡后，陈姓的人口逐渐向周边地区迁移，逐渐形成了南方、北方两个主要的传承分支。
南方的传承主要是以广东、福建、台湾等地区为主，北方的传承主要是以河北、河南、山西等地区为主。
2. 现代的传承在现代，陈姓的传承已经不再局限于某个地区或者某个家族，而是遍布全球各地。
随着社会的发展和科技的进步，陈姓人口的流动性也越来越大，越来越多的人在不同的地区生活和工作。
因此，现代的陈姓传承已经呈现出多元化、全球化的特点。
三、文化内涵陈姓的文化内涵非常丰富，主要包括以下几个方面：1、忠孝传家：陈姓文化强调忠孝传家，注重家庭伦理和家族荣誉。
在古代，陈姓家族常常会以忠孝为标准来评判一个人的品德和价值。
在现代，这种传统观念仍然影响着很多陈姓人的思想和行为。
2、文化传承：陈姓文化注重传承，认为只有不断传承才能保持文化的延续和繁荣。
因此，很多陈姓家族都非常重视文化传承和教育。
3、地域认同：陈姓文化也强调地域认同，认为同一个姓氏的人有着共同的祖先和传统文化背景，因此应该互相帮助、共同发展。
在现代社会中，这种地域认同感仍然在一定程度上影响着陈姓人口的发展和分布。
4、家谱文化：陈姓文化中还有一个非常重要的组成部分就是家谱文化。
家谱是记录家族历史和传承的重要文献，每个陈姓家族都有自己的家谱。
家谱中记录了家族成员的名字、生卒年月、官职、婚姻状况等信息，是了解和研究陈姓文化的重要资料。
5、建筑文化：陈姓建筑文化也是陈姓文化的重要组成部分。
在古代，很多陈姓家族都有自己的宗祠和祖庙，这些建筑不仅是祭祀祖先的场所，也是传承文化的重要场所。
陈姓姓氏源流和迁徙分布
陈姓姓氏源流和迁徙分布在中国，陈姓是大姓，七千万的人口位居第五位，其中颍川衍派约5000万;在海外，五千万的华人中，又有“陈林半天下”之称。
下面是小编为大家整理的陈姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!陈姓姓氏源流源流一出自舜帝姚重华裔孙陈胡公妫满，属于以先祖封地为氏。
周武王将长女太姬嫁给满，备以三恪，奉祀虞舜。
陈国始建都于株野(今河南柘城胡襄镇)史称陈胡公，后迁都于宛丘(今河南淮阳城关一带)，辖地最大时达十四邑，大致为河南东部和安徽一部分。
从胡公受封至公元前479年，楚惠王杀陈湣公为止，陈国共历25世，延续568多年。
陈亡后，陈的分支仕齐的陈公子完的后裔于公元前386年取代了姜姓齐国，史称陈氏(田氏)代齐。
陈姓出自姚姓和妫姓，舜帝姚重华的后裔。
舜，也称虞舜，姚姓。
据《通志氏族略》记载：周武王灭纣以后，建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈(今河南省淮阳县)这个地方，建立了“陈国”。
子孙有以国为姓的，即成为陈姓的由来。
舜在被选为尧的接班人前，尧为了考察他，让舜搬到妫水旁居住，所以舜的部分后代便以所居住的这条河为姓，为妫氏。
部分改姓的本姓是姚的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，便发展出其他姓，比如陈姓——《唐书·宰相世系》：部分又改回本姓姚的：舜裔33世嫡长孙妫满封于陈，至陈敬仲(陈完)仕齐，又改为田氏。
王莽封本姓为姚的姚氏族人田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。
从姚姓发展到妫姓，再到妫陈胡公满传至10世孙陈完，陈国内乱，陈厉公的儿子陈完怕株连自己，出奔到齐国，以故国为氏，称陈氏，后改田氏。
到十代孙田和时，废齐康公而自立为齐太公，并受到周王朝和诸侯列国的承认。
这就是历史上著名的“田代齐姜”。
公元前221年，齐王建时，齐国为秦所灭。
齐王建亡国后，子孙纷纷改姓避难，舜帝一系又经历了一次大分化。
田姓今在中华大姓中列第34位。
齐王建三子：升、桓、轸。
陈姓氏背后的历史故事与家族传承
陈姓氏背后的历史故事与家族传承陈姓氏自古以来在中国人的姓名中占据重要地位，它源远流长、历史悠久。
背后有着一段段精彩的历史故事，也承载着世代相传的家族传承。
本文将从不同角度介绍陈姓氏的历史渊源和家族传承。
一、历史渊源陈姓是中国十大姓之一，其起源可以追溯到三千多年前的西周时期。
根据史书记载，周武王灭商后，封他的七个儿子为诸侯，其中之一就是陈胡公。
陈胡公在后来的历史中继承了周朝的皇位，成为了陈国的君主。
陈胡公的后代便以他的封号"陈"为姓氏，遂成为了陈姓氏的起源。
陈胡公后来的子孙陈少梁更是功勋卓著，他在战乱时期保家卫国，屡次征战，并且一直坚守忠诚。
由于他的杰出表现，他被封为"大司马"，成为了陈胡公家族的重要人物，也进一步奠定了陈姓氏在中国历史中的地位。
二、家族传承陈姓家族的传承历经了数百年的时间，至今依然庞大而有声望。
在历史的长河中，陈姓家族有着许多著名的代表人物，以及一系列的传承活动。
1. 儒家学派陈姓家族在儒家学派的传承中起到了重要的作用。
尤其是陈亮、陈寿、陈留，他们在文字和学问方面有着卓越的贡献，被后人尊为儒家学派的重要代表。
2. 历史名人陈姓家族还涌现出了一大批历史名人。
比如南朝陈朝的陈霸先，他以英勇善战、雄才大略而闻名于世。
还有唐朝的陈抟，他是唐高祖李渊的宠臣，为唐朝的发展作出了杰出贡献。
3. 文化艺术陈姓家族在文化艺术领域也有一定的传承。
比如著名的文学家陈忆恩，他的诗词作品深受人们喜爱，被誉为诗坛宗师。
4. 商业企业陈姓家族在商业企业方面也有显著的成就。
例如，陈中国际集团是中国知名的企业集团之一，其创始人陈信宝以其卓越的商业智慧和创新能力，将公司发展成为世界级企业。
三、今日陈氏家族如今，陈姓家族的范围已经扩展到了世界各地，无论是在中国还是海外华人社区，陈姓都以其庞大的家族网络和深厚的家族文化而闻名。
陈姓家族在今天的家族传承中，注重家族价值观的传承，弘扬陈氏家族的优秀传统，并积极参与社会公益事业。
陈姓的历史和现状
人口老龄化：陈姓应关注老年人的生活需求和健康状况，提供相应的支持和照顾。
创新发展：陈姓应在保持传统的基础上，不断创新和发展，适应时代的变化和社会的需求。
社区参与：陈姓应积极参与社区建设和公益事业，增强家族的凝聚力和社会影响力。
家族传承：陈姓应重视家族文化的传承和发展，通过家庭教育和族谱编修等方式，弘扬家族传统和价值观。
家族教育：陈姓家族注重教育，推崇“耕读传家”的理念，鼓励族人勤奋读书、学艺，提高自身素质和家族荣誉感。
家族建筑：陈姓家族建筑风格独特，如福建土楼、广东围龙屋等，这些建筑体现了陈姓家族的团结、防御和居住理念。
陈姓的家族精神和价值观
家族信仰：信奉祖先、弘扬家族文化
家族传统：重视孝道、尊重长辈
家族凝聚力：团结互助、共同发展
人口比例：陈姓在中国南方地区较为常见，特别是在福建、广东、浙江等地，比例较高
陈姓在各地区、各行业的分布和影响力
地区分布：陈姓在全国各地均有分布，其中南方地区较为集中，如福建、广东、浙江等省份。
行业分布：陈姓人在各个行业中都有所涉及，其中以科技、教育、医疗、金融等行业较为突出。
影响力：陈姓人在政治、经济、文化等方面都有显著的影响力，其中不乏一些杰出的人物，如陈独秀、陈景润等。
人口数量：陈姓人口数量在全国排名第五，约占全国总人口的4%左右。
陈姓的文化传承和发展现状
陈姓的家族文化和传统
陈姓的族谱和家族组织
族规家训：陈姓家族的传统规范和道德准则，对家族成员的行为进行约束和指导
陈姓族谱：详细记录陈姓家族成员的世系传承、家族历史和重要事件
家族组织：陈姓家族内部的组织结构和规章制度，如族长、族会等
陈寿：三国时期蜀汉官员，编撰了《三国志》一书，成为研究三国历史的重要资料。
陈氏家族的历史
• 在隋唐时期，分布各地的陈氏诸家族获得发 展。 • 宋元时期，陈氏子孙迚一步播迁到粤东一带。 北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁， 陈旺后裔陈魁率族人九十余移居福建宁化、 上杭，后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等地。 • 自清初以后，陈氏迁台人数日多，其中仅武 荣诗山霞宅陈氏一支即有二千余口，驰皙台 湾人口最多的首姓大族。因此在台湾，陈氏 家族不另一大姓林氏家族，有“陈林半天下” 之称。
陈氏家族的历史
制作人：高一五班 陈海菁
陈姓起源及其陈氏家族的历叱播迁
• 陈字，曾是一个战车列阵的符号； 陈氏，后为一个血缘家族的历叱 徽号和家族标志。 • 一部中华姓氏通叱，就是一部缩 影的中华民族历叱通书；一部陈 氏家族发展叱，便是一部微型的 中国社会发展叱。 翻观陈氏家 族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中 国社会发展的历叱迚程，无疑能 给人以启迪，予现实以借鉴；增 炎黄子孙之自豪，壮中华民族之 气概。
• 到周朝初年，舜的第三 十三代孙、虞思的后裔 遏父（又称阏父）投附 周王，被任命担任陶正 一职。遏父的先祖虞舜， 曾“耕历山，陶河滨”， 是上古时期著名的制陶 与家，舜的子孙也自然 而然地把这一祖传的技 艺继承了下来。所以遏 父制陶的技艺极为精湛， 博得了周文王的欢心。
• 正因为遏父制陶有功，因 此在周武王灭商建国后， 广召三皇五帝之裔孙，追 封先贤遗民，就把遏父的 儿子妫满封于陈邑，取国 号为陈，封侯爵，奉守帝 舜的宗祀，幵将大女儿太 姬嫁给妫满为妻。因妫满 死后谥号陈胡公，所以历 叱上又称妫满为胡公满。
族望昌显播迁天下
• 陈姓丌仅为大姓，陈氏家族的分布尤其广 博。迄今，陈氏族人在全国的分布，以南 方居多，其中除台湾外，又以广东为最。 据有关方面的数字统计，广东陈姓人口约 占全省人口的百分之十以上。而广东、四 川、福建、浙江、江苏、河南、湖北、湖 南、山东九省的陈姓人口，又约占全国汉 族陈姓人口的近百分之七十。真扣鸾族望 昌显，播迁天下。 • 自历叱上以来，陈氏家族就有着一次次的 大迁徙，伴随着这种丌断的迁徙，陈氏族 人遂遍布全国各地，生根发芽，蔟起繁茂， 涌现出众多的名门名家。
百家姓《陈（chén）》姓起源
百家姓《陈（chén）》姓起源10 陈（chén）10 陈（chén）【寻根溯源】陈姓主要有三种来源。
一是来源于妫姓，始祖是舜帝的后裔妫满。
周武王建立周朝，追封先人圣王虞舜的后代妫满于陈（今河南省淮阳县），妫满为陈侯，称陈公满，其后代子孙，以国为姓，此为河南淮阳陈姓。
二是来源于陈国公族后裔。
陈国在妫满死后，其子孙以国为氏，就是陈氏。
三是出自他姓或少数民族改姓。
隋初白永贵改姓陈，其裔也多改陈姓；南北朝的时候，鲜卑族中有一支姓侯莫陈氏的，实行汉化政策后，改为姓陈了。
【变迁分布】陈氏早期由中原向四处扩散。
西晋末期，进入福建，陈霸先在南朝时建立陈国，长期居住中原的颍川（今河南禹州）陈氏成为望族。
唐代初期，陈元光入闽为“开漳圣王”。
宋明时期，则重点在南方发展。
在当今尤以浙江、福建、台湾、广东等省为最集中地区，形成粤闽和浙苏两个聚集中心。
【名人荟萃】陈胜：字涉，故又称陈涉，楚国阳城（今河南省驻马店市平舆县阳城乡）人。
秦末农民义军首领，在陈郡称王，建立张楚政权。
陈平：西汉谋略家、名相。
阳武（今河南原阳）人。
年少时喜读书，有大志，曾为乡里分肉，甚均，父老赞之，他感慨地说：“使平得宰天下，亦如此肉矣！”在楚汉相争时，曾多次出计策助刘邦。
汉文帝时，曾任右丞相，后迁左丞相。
陈琳：东汉末着名文学家。
广陵射阳（今江苏宝应）人。
“建安七子”之一。
陈琳诗、文、赋皆能。
诗歌代表作为《饮马长城窟行》。
陈子昂：唐代着名诗人。
梓州射洪（今属四川）人。
因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。
光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。
受武三思所害，冤死狱中。
代表性的作品有《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
陈玉成：太平天国名将。
广西藤县人。
是太平天国后期重要将领，骁勇善战，被封英王。
陈氏源流溯源
陈氏源流溯源安溪陈氏源流溯源陈姓缘自黄帝时期古老的陈丰氏部落，他们是高轮车的制造者。
大约在500 0年前，陈丰氏部落定居于陈苍山下的山坡上，后来人们称陈阪，即今陕西省宝鸡县地，三国前称陈仓。
河南宛丘（今淮阳县）是陈丰氏子孙东迁时住过的地方，是陈之国都，为后来的陈姓家族留下一块祖居地。
舜帝是陈姓公认的血缘始祖。
周文王时，舜后裔妫满娶周文王长女太姬，是为胡公满。
周武王灭商朝后，封胡公满于陈，建立陈国。
此后，后代以陈为姓，在陈丰氏部落故地发展起来。
陈姓还有一支是少数民族，也出自河南。
《魏书.断氏志》载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，将随迁的代北鲜卑族三字姓侯莫东氏改为单姓陈氏。
战国时，陈轸任楚相，封颍川侯，成为颍川陈姓开派祖，由此陈氏郡望出于河南颍川。
东汉时任太邱长的陈实为颍川陈氏十世祖，福建陈姓绝大部分都是颍川流派。
入闽汉代以前，未见陈姓入闽的史料。
汉代，就有陈姓进入福建。
清乾隆《泉州府志．方外》陈寨本传称，陈寨，汉时人，“善禁咒，为人治病多愈”。
《闽书．方域志》建安县“响山”条，也提到《汉书》有传的梅福徒弟陈先生。
汉至三国时期，汉军和吴军几次进入福建平叛，陈姓又可能随军进入福建并留居下来。
晋永嘉之乱，史称八姓入闽，其中即有陈姓。
当时见诸史料的有陈润等人。
据陈姓族谱记载：陈润，字文奋，历任散骑侍郎、南海太守，晋永兴元年（304年）由光州固始县入闽任尹，居福州乌石山下，撰《闽中草寓记》，为福建陈姓入闽始祖。
陈润生六子，散居福建各州县，繁衍生息。
另有晋盱眙太守陈英第三子玄弼于晋建兴元年（313年）入闽避乱，居兴化（莆田）。
陈野于其后三年由光州固始迁居新罗（龙岩）。
南朝陈霸先建立陈国后，许多陈姓子孙纷纷入闽为官，留居福建的当不在少数。
见诸记载的有陈文帝五子晋安王陈伯恭，陈宣帝子建安王陈叔卿、南安王陈叔俭、临海令陈钰等，均留居福建开基。
陈姓成为闽中大姓，同陈朝统治有关。
陈姓入闽影响最大的是唐初期和中叶的中原陈氏的两次南迁入闽。
陈姓起源及其陈氏家族的历史播迁
陈姓起源及其陈氏家族的历史播迁陈字，曾是一个战车列阵的符号；陈氏，后为一个血缘家族的历史徽号和家族标志。
陈姓历史，荣辱与共；陈氏家族，盛衰并存。
一部中华姓氏通史，就是一部缩影的中华民族历史通书；一部陈氏家族发展史，便是一部微型的中国社会发展史。
翻观陈氏家族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中国社会发展的历史进程，无疑能给人以启迪，予现实以借鉴；增炎黄子孙之自豪，壮中华民族之气概。
（一）虞舜后裔以国为姓姓氏是人类社会自然发展的历史产物，萌芽于原始社会时期的部落之中，形成发展为文明社会时期一个家族的总徽号，也是血缘家族的第一标志，并作为保持一族血统世系永续之族号，以区别于其他家族。
关于姓氏的起源，古代文献中有不少的记载，也有不少相异的说法。
如《左传·隐公八年》记载云：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。
诸侯以字为氏，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如是”。
意思是说：天子让有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他为姓；又封一片土地给他，那么这片受封的土地便代表他的爵位，这片土地的名称就成为他的氏。
诸侯用他的字作为氏，他的子孙便以其氏作为族姓。
做官的人若世代有功，他的子孙便以其官职作为族姓。
有封邑的人则可以以其邑名作为族姓。
因此近代著名学者梁启超根据这一记载，认定古代姓氏的来源有四：一曰天子以命，诸侯以国为氏；二曰侯国的庶支，以父王的字为氏；三曰世代有同一官衔者，以官为氏；四曰受封采邑者，以邑为氏。
但是早在汉代，学者应劭在《风俗通义》中，就已把姓氏的由来分为九大类：即一曰氏于号；二曰氏于谥；三曰氏于爵；四曰氏于国；五曰氏于官；六曰氏于字；七曰氏于居；八曰氏于事；九曰氏于职。
后来又有许多说法。
到宋代，著名学者郑樵在其《通志·氏族略》中，则进一步把得姓受氏细分为：以国为氏，以郡国为氏，以邑为氏，以乡为氏，以亭为氏，以地为氏，以姓为氏，以字为氏，以名为氏，以次为氏，以族为氏，以官为氏，以爵为氏，以凶德为氏，以吉德为氏，以技为氏，以事为氏，以谥为氏，以爵系为氏，以国系为氏，以族系为氏，以名氏为氏，以国爵为氏，以邑系为氏，以官名为氏，以邑谥为氏，以谥氏为氏，以爵谥为氏等；又记述了代北、关西、诸方复姓及代北三字复姓和四字复姓等等，合计共有三十余类。
陈姓起源与发展
陈姓分支迁徙 长沙陈姓：有的说是陈朝陈宣帝陈顼之子宜都王陈叔明之后。邵阳县陈姓：其始迁祖于唐庄宗同 光二年平蛮，由江西吉安府泰和县迁至新化鹅塘村，再迁至邵阳县横阳山。岳阳县陈姓：陈岳， 宋天圣时，由德安迁岳州剪刀池(今岳阳市一中后)，传32代，9万余人。
叁
陈武帝
南朝陈创建者。即陈霸先。庙号高祖。字兴国， 小字法生，吴兴长城（今浙江长兴）人。梁元 帝在江陵为西魏所杀，他与王僧辩在建康拥立 萧方智为帝，旋杀僧辩，独揽朝政。太平二年 （557）进封陈王，继禅梁自代，建立陈朝。
贰
陈胜
秦末农民起义领袖。字涉，阳城（今河南商水 西南）人。早年为人佣耕。秦二世元年七月， 与吴广在大泽乡（今安徽宿县东南）发动戍卒 起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。
肆
陈后主
南朝陈皇帝。即陈叔宝。字元秀，小字黄奴， 陈宣帝嫡长子。大造宫室，亲信佞臣，不理政 事。恃长江天险，不设边防。祯明三年（589） 隋军直入建康，被俘至长安。隋仁寿四年卒于 洛阳，追封长城县公，谥号炀。明人辑有《陈 后主集》。
陈 姓 名 人
伍
陈嘉庚
（1874年10月21日——1961年8月12日） 著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善 家、社会活动家，福建省泉州府同安县集美社 人（今厦门市集美区）。代表作品《南桥回忆 录》。
迁 徙 史
四
移居台湾 明朝天启四年 (1624年)荷兰人窃居台湾后，曾招募闽南沿海移民去台湾垦殖；明末郑芝龙设寨于台 湾北港，曾多次招募漳、泉、兴化沿海居民渡海去台湾垦荒；清朝康熙二十二年(1683年)，郑成功 之孙郑克（王+爽）归顺清朝后，漳、泉、兴化沿海赴台又有几十万人之多；清朝康熙中叶，清政府 放宽海禁，广东移民也大批迁往台湾。
陈氏得姓开宗始祖满公世系
陈氏得姓开宗始祖满公世系一、姓氏演变与迁徙陈姓，是中华民族巨姓望族之一，人口居百家之姓的第五位。
陈姓的陈字取于古陈丰氏部落生息之地。
古有陈丰氏部落，由游牧向农业生产方式转化之后，开始迁入中原地带的一个肥沃的平原定居下来，就是宛丘的陈邑。
随着历史的发展，陈丰氏部落已经融合进了其它家族而消声匿迹，只是陈地的地名永远地留了下来。
周朝初年，舜的三十三世裔孙阏父投附到了周武王下，担任了陶正之官，继承祖舜制陶的传统技艺，为周国百姓生活服务。
后来，周武王终于灭了商王朝，建立周朝，在天下广诏三皇五帝之裔孙，晋封诸侯，因阏父有子满，得周武王赏识，武王将长女太姬配给满为妃，将其封于宛丘之地，取陈为诸侯国之号。
此后，陈国的王室血统便是以后舜裔的正宗血脉的一支。
陈自周武王封于妫满后，一直延续经历了春秋战国。
公元前478年，楚惠王北伐，陈国最后一个诸侯陈闵公被杀，陈国灭亡。
从妫满被封于陈到陈国的灭亡，前后经历了20世，共26代君王，历时588年。
陈国的君王以国为姓，始姓陈。
妫满即陈姓的始祖。
陈国开国元侯妫满，人称陈胡公，胡公满生皋羊和犀，皋羊为申公，犀为相公。
申公皋羊生突和靖伯庚，突立为孝公。
突生围戎，围戎立为慎公。
靖伯庚后代改姓袁。
围戎生宁，宁立为幽公。
宁生孝，孝立为厘公。
孝生灵和针子，针子后以针为氏，其子孙为针氏，灵立为武公。
灵生说和燮，长子说立为夷公，三年后，燮立为平公。
燮生圉，圉立为文公。
圉生鲍和他，鲍立为桓公。
鲍生免、跃、林和杵臼。
公元前707年，鲍弟他杀太子免，立为勉公。
不出一年，蔡国以强凌弱，杀他而拥立跃为厉公。
跃生完，完即陈完，后改名田完，即田敬仲，逃奔齐国。
厉公之后，弟林立为陈庄公。
七年后，弟杵臼立为宣公。
陈厉公之子陈完，逃奔齐国之后，改姓田，成为田姓始祖。
以后田完后代，世代为齐国之相。
陈宣公生御寇、款、子夏和庆氏。
其太子御寇被己所杀，次子款立为穆公。
子夏生御叔、少西氏。
御叔生夏氏。
款生朔，朔立为共公。
陈姓氏的历史渊源与文化传承
陈姓氏的历史渊源与文化传承陈姓，是中国常见的姓氏之一，其历史渊源可以追溯到数千年前。
在中国的古代历史中，陈姓曾经有着较为显赫的地位和深厚的文化传承。
本文将围绕陈姓氏的历史渊源与文化传承展开讨论。
一、历史渊源陈姓的起源可以追溯到中国春秋战国时期的陈国。
陈国位于现在的河南省中部和湖北省西北的地区，是春秋战国时期十分重要的诸侯国之一。
陈国的建立者为陈胜，他在起义成功后建立了陈国，并成为陈姓的始祖。
自陈国建立以来，陈姓的繁衍生息延续至今。
在中国古代封建社会中，陈姓在历史上有许多显赫的人物，如陈康公、陈梁公等。
这些人物在政治、文化、军事等领域都做出了重要贡献，让陈姓在历史上留下了浓厚的痕迹。
二、文化传承1. 儒学传承陈姓在中国古代文化中扮演着重要的角色，对于儒学的传承有着深远的影响。
在古代，陈姓子弟经常接受儒家经典的教育，注重培养仁义道德和礼仪之道。
陈姓子弟中也涌现出不少儒学名士，如陈寅恪、陈云霄等，在学术界有着卓越的贡献。
2. 文学艺术传承陈姓也在文学艺术领域有着丰富的传承。
陈姓子弟不仅有才华出众的文学家，还有杰出的书法家、音乐家、舞蹈家等。
例如，著名的陈寅恪不仅在学术研究上有所建树，他的书法作品也被誉为一绝。
3. 宗族亲情传承陈姓注重家族的亲情传承，强调家族的重要性和团结互助的精神。
陈氏宗亲会是陈姓宗族中常见的组织形式，用来保持家族的凝聚力和传承家族文化。
在陈姓宗亲会中，人们举行祭祖活动、开展亲友交流等，不仅加强了家族成员之间的联系，也传承了陈姓的价值观和文化传统。
三、陈姓文化的当代发展随着时代的变迁，陈姓的文化传承也在不断演变和发展。
现如今，陈姓子孙们积极参与社会建设和公益事业，为社会进步和家族的发展做出了积极贡献。
此外，陈姓子孙也注重与其他姓氏的沟通与交流，推动了不同姓氏之间的文化交流和合作。
例如，陈姓宗亲会与其他姓氏宗亲会之间进行友好的互动，共同举办文化活动，推动中华传统文化的传承。
结语陈姓氏作为中国常见的姓氏之一，其历史渊源和文化传承丰富多样。
百家姓——陈姓起源和来历
百家姓——陈姓起源和来历陈姓是我国历史悠久的大姓之一，当今，全国陈姓发展尤为迅速，陈姓人口有五千余万，约占当今汉族人口的4.53％，为中国第五大姓。
在台湾陈姓为第一大姓。
在国内分布极其广泛，尤其以河南、湖南、广东各省为多。
陈姓远祖是黄帝，血缘先祖是舜帝。
周武王封胡公妫满于宛丘（河南淮阳），陈国成立，妫满成为陈姓得姓始祖，淮阳是陈姓的祖源之地。
陈国自妫满封陈至陈闵公亡于楚国，共传20世、26代君主，历时588年。
陈国灭亡，国人纷纷出逃，分散各地，以国名为氏，陈氏开始了新的繁衍播迁。
陈国灭亡后陈氏重要的分支有：一陈完公后裔，三陈吴公后裔，四陈亢公后裔，五陈衍公后裔，六全温公之后裔。
两汉时期，颍川郡取代宛丘成为陈氏发展另一个重要基地，历史上陈氏的发展，大部分是从颍川出发的，颍川陈氏始祖为陈实。
其他陈氏支派还有，以陈胜为代表的阳城陈氏，以陈平为代表的阳武陈氏以及与陈姓同宗的齐国田姓子孙，其代表人物有田儋、田假、田荣、田市、田横等人的后裔。
三国两晋，陈氏广泛分布于今河南、山东、江苏、浙江、安徽、湖北等地.，晋末到南朝，大量中原陈姓南迁。
到南朝时，陈姓已成为江南大姓之一，陈霸先建立南陈王朝，使得陈氏发展到另一个顶峰时期，使陈氏子孙遍布长江与粤江之间。
唐宋之际，江州义门陈氏兴起，成为当时的豪门大族，开山之祖为陈旺，其后裔分居江南各地。
唐宋时期，中原陈氏纷纷南迁，比较大的几次迁移是：一是“开漳圣王”、陈远光入闽，被尊称为“北庙”始祖。
陈元光的子孙称“开漳圣王派”，成为福建、广东、台湾及南洋诸岛陈姓最主要的一支；二是颍川陈实后裔陈邕，从陕西迁至福建同安嘉禾，又迁至漳州南厢山。
被当地陈氏后裔尊为“南院”始祖；三是五代光州固始陈氏，随王潮兄弟入闽至漳州，后来成为当地的望族；四是隋朝时期，中原人陈迈镇守福建莆田，其后裔号称“十八陈”，成为莆田著姓。
此外湖南、广东陈姓成为当地望族。
元末明初之际，农民起义领袖陈友谅建立汉国，让陈姓进入了皇室的序列，不过这次辉煌如流星划过夜空，没有使陈氏重新走向辉煌。
陈姓氏的分布及其演变历程
陈姓氏的分布及其演变历程陈姓是中国最常见的姓氏之一，具有悠久的历史和广泛的分布。
本文将探讨陈姓在中国各个地区的分布情况以及其演变历程。
一、陈姓的起源及含义据考古学家的研究，陈姓起源于中国古代的姓氏系统之一：“百家姓”。
在《百家姓》中，陈排列在第73位，显示了其作为一个古老姓氏的地位。
陈姓的字形为“⺧”，原本是一个地名，代表着“水满之地”。
因此，陈姓的字义可解释为来自满水之地的人。
二、陈姓在中国的分布情况陈姓作为中国最常见的姓氏之一，其分布区域非常广泛。
陈姓在不同地区的人口数量和比例都有所不同。
以下是一些有代表性的地区：1. 华南地区：陈姓在华南地区特别常见。
在广东、福建、广西等省份，陈姓是当地的主要姓氏之一。
这与陈姓在南方历史上的流传和发展密切相关。
2. 江浙地区：陈姓在江苏、浙江等地也有很大的分布量。
这一地区的陈姓后裔大多是古代南方士族的后代，居住在长江流域和东海沿岸。
3. 北方地区：陈姓在北方地区的分布量相较于南方和东部地区要少。
山东、山西等省份也有一定数量的陈姓人口，但与华南、江浙等地相比较少。
4. 港澳台地区：陈姓在港澳台地区也有较高的分布比例。
特别是在台湾地区，陈氏是非常常见的姓氏。
三、陈姓的演变历程陈姓在中国的演变历程可以追溯到古代。
在中国历史上，许多朝代都有重要的陈姓人物。
1. 陈朝：公元557年至589年，陈朝是南朝时期的一个重要政权。
这个朝代以陈姓命名，展示了陈氏在南方的影响力。
2. 陈抟：陈抟是陈朝的创立者，也是一个重要的历史人物。
他在南朝梁朝时期为政治家，建立了陈朝，成为南朝时期的开创者。
3. 陈寿：陈寿是中国东汉末年的一位历史学家，著有《三国志》等历史著作，对中国历史学的发展做出了杰出贡献。
此外，陈姓还有许多其他重要的历史人物和名人，如陈纳德（中国近代史上的著名军事将领）等。
陈姓的演变不仅仅体现在历史人物的影响力上，也反映在人口变迁、地域迁移等方面。
在中国的历史演进中，陈姓人口数量和分布地域都有所变动。
关于姓氏陈的研究报告
关于姓氏陈的研究报告姓氏，是家族血脉传承的重要标志，承载着丰富的历史文化内涵。
陈姓作为中国众多姓氏中的一员，具有着深厚的渊源和广泛的分布。
本文将对陈姓展开较为全面的研究。
一、陈姓的起源陈姓的起源较为复杂，主要有以下几种说法：1、出自妫姓，是舜帝的后裔。
据《通志·氏族略》记载：周武王灭商朝纣王、建立周朝以后，找到舜的后人“陈胡公妫满”，封他在陈（今河南淮阳）这个地方，建立了“陈国”。
胡公满传至十世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出逃到齐国，以故国为氏，称陈氏。
2、出自于陈国公族后裔。
陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，即陈氏。
陈胡公满的子孙，除陈完这一支主系外，还有三支（一）陈哀公之子妫留，避居陈留（今河南开封陈留镇）。
（二）陈愍公之长子陈衍。
避居阳武户牖（今河南兰考东北）。
（三）陈愍公次子陈全温之后的陈引奇，居于固始（今河南固始），后因无子，便以颍川陈寔为嗣子，遂融入颍川陈氏。
3、刘氏改姓。
《通志・氏族略》记载：广陵（今江苏江都东北）陈氏，实为刘氏，春秋时，因鲁相无子，以外孙刘矫为嗣。
4、白氏改姓。
《河南官氏志》记载：陇右白永贵，于隋初改为陈氏，此为万年（今陕西西安）之陈氏。
白姓原为龟兹王帛氏，因入仕内地，怕胡人之姓遭受歧视，而改为陈氏，史称陈永贵。
他有孙叫令英，史称陈令英。
二、陈姓的迁徙与分布在历史的长河中，陈姓经历了多次迁徙，逐渐在全国各地乃至海外开枝散叶。
秦汉时期，陈姓主要活动于河南、安徽、湖北等地。
西晋末年，中原动荡，大批陈姓士族随晋室南迁，渡江南下，在今江苏、浙江等地定居。
唐高宗总章二年（669 年），闽南少数民族发生动乱，光州固始人陈政率领兵将前往福建平乱，其子孙在福建落籍定居。
到了宋朝，陈姓已广泛分布于南方的福建、广东、江西等地。
如今，陈姓是中国的大姓之一，在全国的分布较为广泛。
尤其在广东、福建、浙江、海南等省份，陈姓人口众多。
此外，在港澳台地区以及东南亚、欧美等地，也有大量的陈姓华人华侨。
陈姓起源、陈氏起源
陈chén“黄帝神兵阵，舜后万世陈。
”陈姓是当今中国姓氏排行第五位的大姓，人口众多。
一、黄帝后裔，以国为姓，受姓始祖胡公满姓氏：陈祖籍：颍川祖宗：妫完郡望：颍川郡分类：以国为氏陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。
相传，胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。
舜幼年丧母，继母不慈，常对他进行毒打和虐待，但他逆来顺受，反而更加孝敬继母。
由于他好学孝友，闻名四海，至帝尧末年，不仅把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他，还以自己的皇位相传。
所以舜当政时，天下大治，人民丰乐，加上他常“调于玉烛，息于永风，食于膏火，饮于醴泉”，与老百姓同甘共苦，因此更加获得百姓的拥戴。
至他去世后，约35世传至胡公满，被周武王分封于陈(今河南淮阳)，建诸侯国，屏卫王室。
此后，胡公满因封于陈而称陈胡公，所建方国亦称陈国，子孙后来也以国名为姓氏，姓陈。
在黄帝时，战车已被广泛使用。
黄帝发明了高轮车，所以又叫轩辕氏，陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落，是黄帝部落的姻亲。
“帝喾取陈锋氏女，生放勋(尧)。
”(《史记·五帝本纪》)。
帝喾是黄帝的曾孙，颛顼的儿子。
“陈丰，一作锋，邦也。
侨极取陈丰氏生帝喾，喾复取陈氏(女)生帝尧，齐之丰丘，陈氏邑也。
”(《路史·国名纪己》)《索隐》、《人表》、《正义》等著作都认为锋、峰、丰、邦同意通义，陈锋、陈丰、陈邦指的是一回事。
)可见，黄帝家族与最早见于记载的陈丰氏部落是两个互相通婚的双胞族。
黄帝的孙媳妇与曾孙媳妇都是陈家的人，他们通过这种血缘关系，形成了炎黄氏族部落大联盟的强大基础。
黄帝起于姬水，地点在今天的陕西、甘肃交界处。
今甘肃天水市南有轩辕谷，陕西岐山县有姬水，陈丰氏部落的起源，也很可能就在附近。
今岐山县西面有陈仓山。
离今天的宝鸡市约四十里。
陈仓山又作陈峰，山上有形若山鸡之石，因此又叫鸡峰。
山下是陈坂，这个陈可能便是陈丰氏部落的初居之地。
相传春秋时，秦文公得到一块形状如鸡的宝石，当宝鸡的神明来时，便会发现殷殷的声响，好像野鸡鸣啼。
陈姓的来源和历史
陈姓的来源和历史陈姓的人口众多的来源分为这几种：（1）舜帝后裔，以国为姓，陈姓始祖：胡公满。
据《通志·氏族略》所载，周武王灭商以后，追封虞舜后人妫满于陈，封为陈侯，称胡公满，其后子孙以国为姓。
（2）出于陈国公族后裔。
陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。
除陈完一支主系外，在陈国内乱至亡国期间，还有三支陈国公族后裔避居他乡，亦以国为氏姓陈。
据史料载：其一居陈留者，出自陈哀公之子留。
其二居阳武或颍川者，出自陈潜公之长子陈衍。
其三居固始者，出自陈愍公次子陈全温之后的陈引奇,居于固始(今河南固始县),后因无子,便以颍川陈寔为嗣子,遂融入颍川陈氏。
（3）少数民族陈姓。
如北魏鲜卑族陈氏，乃三字姓侯莫陈氏随孝文帝迁都洛阳时所改；女真族陈氏系女真族皇族完颜氏所改；蒙古族陈氏是明太祖朱元璋赐给降明的蒙古贵族的姓；满族陈氏有两种情况：一是后金努尔哈赤统治时居住在东北的汉族陈氏被强迫改为满族陈氏，二是本系满族姓氏改为陈氏，仍属满族；哈尼、侗、土家、布依、瑶、京、羌、回、苗、壮、黎、彝、朝鲜、白、高山、畲等民族均有陈姓。
（4）他姓改姓冒姓。
如浙江海宁陈氏，原系曹姓，因娶陈氏之女为妻，有子便随母姓，后成为海宁望族；南北朝时北齐清河王高岳之后，几经陵谷变迁，成了普通百姓，传到第十四代元朝高谅时，因穷困潦倒，入赘于陈氏之家，改为陈姓；西晋末年陈元达，原姓高，占因卜者说他生辰八字妨忌父亲，便改高姓为陈姓；隋朝时杨坚有一心腹干事陈茂，本是河东猗姓人，冒姓陈氏；隋将领陈永贵，原是陇右地区胡人，姓白，甚得杨坚宠信，封北郡陈公，便以封号中陈字为姓氏；明初太祖赐西域胡人某为陈姓，其孙陈友，官至右都督，爵封武平伯；对降明蒙古贵族往往赐给汉姓汉名，如恰恰赐名陈守忠，哈哈赐名陈元等；明成祖时灭安南国黎朝，国王黎季厘寒流笔大多移居中国，其子改名陈澄；刘矫后裔有改陈姓的，史称广陵陈氏。
（5）陈姓疍民与堕民。
疍民或说疍户，指在广东、福建、广西沿海港湾和内河从事渔业或水上运输的居民，多以船为家，其中有陈友谅败兵为明所驱迫者，便以陈为姓。
关于陈姓的历史和现状的研究报告
关于陈姓的历史和现状的研究报告一、引言陈姓是中国众多姓氏中的一个大姓，在中华民族的发展历程中有着重要的地位和深远的影响。
为了深入了解陈姓的历史渊源、迁徙分布、文化传承以及现状特点，我们进行了此次研究。
二、陈姓的起源陈姓的起源可以追溯到上古时期。
据传，陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。
周武王灭商后，找到了舜的后人胡公满，封他在陈（今河南淮阳）这个地方，建立了“陈国”。
胡公满的子孙就以国为姓，称为陈氏。
另外，还有一些其他的说法。
比如，陈姓也有出自于少数民族改姓的情况。
在历史的长河中，一些少数民族在与汉族的融合过程中，接受了汉姓，其中就有改姓陈的。
三、陈姓的发展与迁徙在春秋战国时期，陈国曾多次经历战乱和政治动荡，陈氏族人开始向周边地区迁徙。
到了秦汉时期，陈姓已经在中原地区广泛分布。
西晋末年，由于北方战乱频繁，大批陈姓族人南迁，进入福建、广东等地。
这一时期的迁徙，使得陈姓在南方得到了进一步的发展和壮大。
唐朝时期，陈姓人口继续增长，并且在政治、文化等领域都有出色的表现。
宋元明清时期，陈姓人口逐渐向全国其他地区扩散，甚至远播海外。
如今，陈姓已经成为全球华人中常见的姓氏之一。
四、陈姓的人口分布根据最新的人口普查数据，陈姓是中国第五大姓氏，人口数量众多。
在国内，陈姓人口主要分布在广东、福建、浙江、江苏、海南等省份。
其中，广东省的陈姓人口数量最多。
在海外，陈姓也有着广泛的分布。
尤其是在东南亚地区，如新加坡、马来西亚、泰国等地，陈姓华人在当地的经济、文化等领域都发挥着重要的作用。
五、陈姓的郡望和堂号陈姓有着众多的郡望，如颍川郡、汝南郡、下邳郡等。
这些郡望反映了陈姓在不同历史时期的繁衍和发展中心。
陈姓的堂号也非常丰富，常见的有颍川堂、汝南堂、下邳堂、德星堂、德聚堂等。
堂号不仅是家族的标志，也是家族文化传承的重要载体。
六、陈姓的文化传承1、家规家训陈姓家族注重家规家训的传承，强调家族成员要尊老爱幼、勤奋努力、诚实守信等。
陈氏来源、历史和人口分布
陈⽒来源、历史和⼈⼝分布⼀、陈姓来源：陈这个字最早是阵字异体，表⽰战车。
古⽼的陈丰⽒是⼀个以陈为姓的⽒族，他们虽然不是后世陈姓的⾎缘祖先，但却为陈⽒家族留下了⼀个总徽记和⼀块祖居的地⽅。
陈丰⽒是黄帝⽒族的⼀个重要分⽀部落，他们擅长制造多幅⾼轮车。
⽽⾼轮车在古代的战争起着⾮常重要的地位。
⽽“陈”字的繁体字“陈”，就是由左边的旌旗，右边的车轮的象形组成。
这⼀商周是⾼轮车的象形，最终成为⼀个庞⼤家族的不可替代的标志。
光这⼀点，就⾜以令⼈体味，⾼轮车征战⽣活中给陈打下了多么深的印记。
约在公元前1100年，周武王灭商，找到上古三皇五帝之后加封。
舜帝后代虞遂后⼈虞遏⽗在商朝末年投附了周朝，担任陶正⼀职，他制陶的技艺极为精湛，深得周⽂王的欢⼼。
公元前1046年，周武王灭商建周，追封先贤遗民时，把遏⽗(虞阏⽗)的⼉⼦虞满(即妫满)封于于陈丰⽒故地——陈(今河南开封以东、安徽亳县以北)，并把长⼥⼤姬匹配给他，建诸侯国——陈国，都城宛丘(今河南淮阳县)，国号为陈，侯爵，谥号胡公，史称胡公满或陈胡公妫满裔孙以国为姓，这是陈⽒的开端。
⼆、陈姓分⽀：陈国在妫满死后，其⼦孙有以国为⽒，即陈⽒。
陈胡公满的⼦孙，胡公满传⾄⼗世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的⼉⼦妫完怕株连⾃⼰，出逃到齐国，以故国为⽒，称陈⽒，除陈完这⼀⽀主系外，还有三⽀（⼀）陈哀公之⼦妫留，避居陈留（今河南开封陈留镇）。
（⼆）陈愍公之长⼦陈衍。
避居阳武户牖（今河南兰考东北）。
（三）陈愍公次⼦陈全温之后的陈引奇，居于固始（今河南固始），后因⽆⼦，便以颍川陈寔为嗣⼦，遂融⼊颍川陈⽒。
在中华姓⽒当中，陈姓⼈⼝排名第五。
与其他⼤姓不同的是，陈姓分出去的姓⽒多，⽽其他⼤姓则为外姓并⼊的多。
有⼈估计全球陈⽒⼈⼝⼤约有⼋千五百万，如果再加上从陈姓分出去的其他姓⽒，则数量惊⼈！（⼀）、妫汭五姓虞舜后裔的妫、陈、⽥、姚、胡五姓同根同源，其⾎缘先祖同为舜帝。
郑樵《通志·⽒族略》⾔："虞有⼆姓，⽈姚⽈妫。
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姓起源及其氏家族的历史播迁字，曾是一个战车列阵的符号；氏，后为一个血缘家族的历史徽号和家族标志。
姓历史，荣辱与共；氏家族，盛衰并存。
一部中华姓氏通史，就是一部缩影的中华民族历史通书；一部氏家族发展史，便是一部微型的中国社会发展史。
翻观氏家族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中国社会发展的历史进程，无疑能给人以启迪，予现实以借鉴；增炎黄子之自豪，壮中华民族之气概。
（一）虞舜后裔以国为姓姓氏是人类社会自然发展的历史产物，萌芽于原始社会时期的部落之中，形成发展为文明社会时期一个家族的总徽号，也是血缘家族的第一标志，并作为保持一族血统世系永续之族号，以区别于其他家族。
关于姓氏的起源，古代文献中有不少的记载，也有不少相异的说法。
如《左传·隐公八年》记载云：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。
诸侯以字为氏，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如是”。
意思是说：天子让有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他为姓；又封一片土地给他，那么这片受封的土地便代表他的爵位，这片土地的名称就成为他的氏。
诸侯用他的字作为氏，他的子便以其氏作为族姓。
做官的人若世代有功，他的子便以其官职作为族姓。
有封邑的人则可以以其邑名作为族姓。
因此近代著名学者梁启超根据这一记载，认定古代姓氏的来源有四：一曰天子以命，诸侯以国为氏；二曰侯国的庶支，以父王的字为氏；三曰世代有同一官衔者，以官为氏；四曰受封采邑者，以邑为氏。
但是早在汉代，学者应劭在《风俗通义》中，就已把姓氏的由来分为九大类：即一曰氏于号；二曰氏于谥；三曰氏于爵；四曰氏于国；五曰氏于官；六曰氏于字；七曰氏于居；八曰氏于事；九曰氏于职。
后来又有许多说法。
到宋代，著名学者樵在其《通志·氏族略》中，则进一步把得姓受氏细分为：以国为氏，以郡国为氏，以邑为氏，以乡为氏，以亭为氏，以地为氏，以姓为氏，以字为氏，以名为氏，以次为氏，以族为氏，以官为氏，以爵为氏，以凶德为氏，以吉德为氏，以技为氏，以事为氏，以谥为氏，以爵系为氏，以国系为氏，以族系为氏，以名氏为氏，以国爵为氏，以邑系为氏，以官名为氏，以邑谥为氏，以谥氏为氏，以爵谥为氏等；又记述了代北、关西、诸方复姓及代北三字复姓和四字复姓等等，合计共有三十余类。
实际上，自古代以来，姓氏也随着社会的发展而不断增加。
据统计，春秋时代的姓氏，不过几十个而已，到汉朝的史游《急就篇》就列出单姓、复姓约一百三十余个，唐代温彦编定的姓氏有九等一百九十三家，元初马端临在《文献通考》中则收录姓氏达三千七百三十余个，明代王圻《续文献通考》增列为四千六百五十七姓。
迄今，中国人的姓氏差不多近万个。
在姓氏发展史上，是先有姓而后有氏，之后则姓氏合一，或称姓氏或称氏姓，或简称姓或简称氏，迄今多称为姓。
中华姓氏大家族中的姓，便是源于妫姓，以国为氏。
即如唐代林宝《元和姓纂》所云：“，妫姓，亦州名，本太昊之墟，画八卦之所。
周武王封舜后胡公满于，后为楚所灭，以国为氏。
”林宝在这里所讲的“太昊之墟”，实际上是指在六七千年前，曾经生息繁衍在中原地区的一个以蛇为图腾的原始先民的部族聚居地，这个部族的首领就是历史上所称谓的太昊伏羲氏。
据历史文献《竹书纪年》的记载，太昊伏羲氏曾“结网罟，养牺牲，以充庖厨”。
继而又发明了武器“木兵干戈”。
而其最大的贡献，则是“始制嫁娶，以罐皮为礼；正姓氏，通媒妁，以重人伦之本”。
由此太昊伏羲氏赢得了各部族民众的拥戴，被推举为各部族的首领。
在太昊伏羲氏的率领下，太昊氏部族先后征服了以雄鹿、鳄鱼、猛虎、苍鹰、巨蜥、红鲤、白鲨、长须鲸为图腾的其他部族，并取蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须，演化为一个新的图腾。
这个新图腾体现了华夏诸族的大融合，被命名为“龙”，太昊伏羲氏由此成为龙族的首领。
太昊伏羲氏还在太吴元年的九月初五，在地举行了华夏各部族的第一次大结盟，从此“始定四海之广，制九州”，统一了中原地区。
太昊伏羲氏也成为远古华夏族历史上的第一位帝王，被华夏后裔尊为第一代龙祖。
另据许慎《说文解字》载：“，宛丘，舜后妫满之所封。
”在这里许慎不仅简明扼要地说明了姓历史的由来，而且也点明了氏家族的最早发源地为宛丘（今淮阳地区）。
“”字，早见于金文之中。
金文中的字，与“阵”字是同一个字，音义皆通，有列、设之意。
而且金文中的字，作为象形字，左边为旌旗之状，右边则为战车的车轮和士兵所用的戈矛之形，含义为以战车排列于国土边界而保卫疆土，是古代排兵列阵的意思。
传说中是黄帝发明了高轮战车，所以黄帝又名轩辕氏（或曰玄鼋）。
这说明，此时的战车已广泛用于战争，所以当时的“列阵”主要即指车战。
这使后人很容易联想到古代战场上旌旗猎猎、号角震天、战马嘶鸣的壮烈场面。
氏子作为虞舜的直系后裔，其远祖虞幕实际上可追溯到三皇五帝之首的黄帝时代。
据司马迁《史记·五帝本纪》记载：“帝喾娶锋氏女，生放勋”。
帝喾相传是黄帝的曾、颛顼的儿子。
丰氏是黄帝时代黄帝部族的一个重要支派。
锋氏或作酆氏、丰氏，丰氏之女曰庆都，生子放勋即帝尧。
由此可知，丰氏是与黄帝家族互相通婚的双胞族，并后来一起随黄帝族长期居住在土地肥沃的中原地带宛丘的邑。
虽然随着历史的发展，丰氏部族后来融合于其他家族而销声匿迹，但是丰氏部族生息居住的地名却永远地留传了下来，并给中华民族中一个庞大的家族带来了一个特定的徽号“”字。
帝尧之后，是历史上的虞舜时代。
舜被尊为三皇五帝之一帝，同时也是氏子公认的先祖。
据《史记·杞世家》记载：“昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫讷，其后因为氏姓，姓妫氏。
舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国”。
商均为舜帝次妃女英所生，因帝舜长妃娥皇无子，所以商均便是舜帝的嫡长子。
据说商均多才多艺，是弓箭和舟船的发明者，当然也有能力继承舜的事业。
但是，在当时的权力争夺中，黄帝族华夏后裔大禹却占了上风，最后当上了华夏部族大联盟的首领，商均被封于虞城（今属）。
在虞舜死后，舜帝原属的有虞氏部族，纷纷向四方退避迁徙，他们的踪迹大多被历史所湮没。
而商均也从虞城被移封于商（今商县）。
商均迁走后，他的后人虞思仍留居虞城旧地，另一支虞遂则在虞乡统辖有虞氏部族。
一直到商汤灭夏，商汤封虞遂后裔于，即古丰氏部落曾经的生息之地宛丘的邑，舜帝、商均的后裔遂在各地生息繁衍开来。
到周朝初年，舜的第三十三代、虞思的后裔遏父（又称阏父）投附周王，被任命担任正一职。
遏父的先祖虞舜，曾“耕历山，河滨”，是上古时期著名的制专家，舜的子也自然而然地把这一祖传的技艺继承了下来。
所以遏父制的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。
正因为遏父制有功，因此在周武王灭商建国后，广召三皇五帝之裔，追封先贤遗民，就把遏父的儿子妫满封于邑，取国号为，封侯爵，奉守帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给妫满为妻。
因妫满死后谥号胡公，所以历史上又称妫满为胡公满。
据《左传》记载：“胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。
”即因为妫满不跟商纣王淫乱，而又亲周，所以周武王命他继承虞舜的正统，成为妫姓与姓的正宗。
临潼西段村于１９７６年３月曾出土西周《侯簋》，铭文曰“侯作王妫媵觳，其万年永宝用”，可知国确系妫姓，且与周王室通婚。
胡公满因此而成为氏得姓的开山祖。
胡公满的子因此得姓，姓也固定为一个血缘家族的徽号。
周初的国位于今豫东大平原上，境域平坦，河流纵横。
迄今为止，与淮河交流的清水河、茨河、、西明河、惠济河等河流分布其东境，由北向南注入淮河；淮河的另一大支流颍水及其与颍水交流的一些小支流如柳涉河、贾鲁河、沙河等，则从西境由西北向东南注人淮河。
虽然这些河流多是经历了历史以来沧海桑田的变迁而形成的，不过颍水则一直是千年以来流淌至今的古老河流，还有颍水的支流古濮水今名沙河。
国既是侯国，方圆百余里，又地处川泽纵横、平坦无堰的中原地带，因而是当时物产比较丰富、文化也比较发达的优越地区。
胡公满作为国的开国君主，为政处事兢兢业业，他建宗庙，行周礼，奉祀虞舜，发扬光大先祖的父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的美德，使整个氏家族融洽，国社会祥和，很快把国建设成为一国臣民其乐融融的聚乐之地。
胡公满还注重粮食储蓄，又缮修城郭，防御外患，平定乱，很快把国治理的井井有条，富裕强盛。
正因为有良好的自然条件和社会经济的发展，使国与当时的其他封国国、蔡国等，同为中原地区的强盛之国。
尤其是都宛丘（古城址位于今淮阳城东三里，城周围绕以东蔡河），经胡公满的修筑租建设，也发展成为国的政治、经济、文化交流中心。
宛丘的意思，据《尔雅·释丘》的解释，是“宛中宛丘”之意，即像宛丘一样的土丘瞿崛立于其中。
另据《毛诗传》云：“四方高、中央下曰宛丘”。
宛丘现在地形还是如此。
这样的地形，在古代常常容易被先民们选为定居点。
宛丘就相传曾是太皋伏羲氏的都城，如《州府志》云：“州，太皋之墟，古宛丘之地。
神农都之，始为。
”这里所云“”，是旧有的意思，即指伏羲神农氏所居之旧都。
当时的宛丘城为方形，周长九里十三丈，城墙高二丈四尺，为四门，门皆三重。
绕城有土筑外郭一道，即护城堤。
堤高丈许，以防水患。
而《诗经－风·东门之池》一诗曾谈到都城“东门之池，可以沤麻”。
沤麻之水要清洁，才能漂白苎麻，织出洁白的布。
《风·东门之枌》还谈及东门一带种植着大片的枌树，枌树即白榆，至今仍为黄河流域及一带的重要树种。
由此可以想见，东门一带池水清澈见底，池边白榆成林，其景致自然相当美丽。
故《诗地理考》说：“诗多言东门，必人游息之地。
”正是因为当时东门一带成为一处风景幽雅、臣民游乐的公园场所，所以才多见诸于诗人之吟咏。
从中又可见国当时的一派繁华景象。
周成王九年，胡公满卒，葬于。
后人为纪念其功德，在都城南郭修建了胡公祠（今称三元宫），并在柳湖东建胡公墓。
其墓因城壕水长期注浸，故后人以铁锢之，俗称铁墓。
民国《淮阳县志》载有后人瞻仰胡公墓所留下的《胡公铁墓诗》：“郁郁元台卧草莱，周遭铁金铸莓苔。
古波流水消春雪，高树秋风入夜台。
”一幅历经沧桑的风景图。
有《祭拜始祖陵》：胡公铁墓龙宫藏，龙王太子来站岗。
荫祐裔族兴旺，千万人福寿长。
阜宁氏东门兴一公十九世：洪宪2006年11月5日从胡公满起始，国公室宗族延续了五百六十八年、其间有二十六君主的繁衍生息，成为先时期的一个大宗族。
国公室宗族的主要世系传承大体如下：胡公满生皋羊和犀侯，皋羊为申公，犀侯为相公。
申公皋羊生突和靖伯庚，突为孝公。
突生圉戎，圉戎立为慎公。
靖伯庚后代改姓袁。
圉戎生宁，宁立为幽公。
宁生孝，孝立为釐公。
孝生灵和针子，针子后以针为氏，其子为针姓，灵立为武公。
灵生说和燮，长子说立为夷公，三年后，燮立为平公。
燮生圉，圉立为文公。
圉生鲍和佗，鲍立为桓公。
鲍生免、跃、林、杵臼。
公元前７０７年，鲍弟佗杀太子免，立为勉（？废）公。
不出一年，蔡国为外甥杀佗而扶跃，立为厉公。