福师11秋《广义修辞学简纲》在线作业二 含满分答案

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福师(2021-2022)《广义修辞学简纲》在线作业一(3)-辅导资料(答案)

福师(2021-2022)《广义修辞学简纲》在线作业一(3)-辅导资料(答案)

福师[2021-2022]《广义修辞学简纲》在线作业一
注:本科目作业有多套随机试卷,请核实是否与您的试卷顺序相一致!!!
一、单选题(共5题,10分)
1、“比翼鸟”和“连理枝”的修辞幻象的生成,都是从()发生,并且在视觉经验领域完成的。

[A]听觉表象
[B]心理表象
[C]视觉表象
[D]触觉表象
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[C]
2、1953年,唐纳德·布莱恩特发表的()是新亚里士多德主义修辞学的重要文献。

[A]《修辞学》
[B]《修辞学:功能与范围》
[C]《解构之图》
[D]《符号学与修辞》
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[B]
3、修辞接受是不确定性和确定性的统一。

确定性则主要通过修辞接受活动中的()表现出来。

[A]社会性
[B]开放性
[C]选择性
[D]个体性
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[A]
4、1963年,张弓先生的____出版,标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。

[A]《修辞学习》
[B]《修辞学发凡》
[C]《现代汉语修辞学》
[D]《修辞学研究》
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[C]
5、()是话语权的核心问题,确立了言说者的位置,也确立了行使话语权的主体。

[A]谁在言说
[B]向谁言说
[C]如何言说
[D]控制言说
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目。

福师《广义修辞学简纲》在线作业二

福师《广义修辞学简纲》在线作业二

福师《广义修辞学简纲》在线作业二一、单选题(共7 道试题,共14 分。

V 1. 在话语交际中,(A影响话语主体的角色话语设计。

A. 角色预设B. 经验预设C. 价值预设D. 感情预设满分:2 分2. 修辞接受是不确定性和确定性的统一。

确定性则主要通过修辞接受活动中的(A 表现出来。

A. 社会性B. 开放性C. 选择性D. 个体性满分:2 分3. 一般认为,中国古代第一部修辞学专著是(AA. 《文则》B. 《毛诗序》C. 《中国修辞学史稿》D. 《周易》满分:2 分4. 由于交际双方在表达和接受过程中不断释放自身的能量,对修辞信息施加作用力,这就使得修辞信息向两方面分化:一方面,修辞信息总是不断地被表达者刷新,其中最突出的是(AA. 隐B. 隐喻义C. 比喻D. 比喻义满分:2 分5. 下列哪个(A 是弗洛伊德解梦的话语模式。

A. “改装——凝缩——移置”B. “隐喻/转喻”C. “凝缩/移置”D. “吉/凶”满分:2 分6. (B 是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

A. 修辞技巧B. 文本建构C. 修辞化D. 修辞结构满分:2 分7. (B 是话语交际中不参与字面信息交流的认识前提。

A. 隐喻B. 预设C. 表达D. 接受满分:2 分二、多选题(共13 道试题,共26 分。

V 1. 国外的修辞学研究经历了三个主要的历史阶段(ABDA. 新亚里士多德主义修辞学B. 古典主义修辞学C. 现代主义修辞学D. 新修辞学满分:2 分2. 作为修辞话语价值重建的政治表达,(A 和(B两个向度共同导致了文革公开文本从文学话语向政治话语置换。

A. 写什么B. 怎样写C. 写给谁D. 何时写满分:2 分3. 隐喻和隐喻义生成重要原则之一的相似性,作用于修辞交流活动中的双向认知。

包括(abcA. 对相似性的双向认同B. 对相似性的双向限定C. 对相似性模糊值的双向认定D. 对相似性模糊值的双向限定满分:2 分4. 中国古人解梦的线路是(ABA. 面向过去B. 面向将来C. 面向现在D. 面向世界满分:2 分5. 修辞话语建构包括(ABA. 自觉行为B. 不自觉的行为C. 积极行为D. 消极行为6. '从柳的文化功能,衍化出折柳赠别礼俗行为的双重含义__AB__A. 友人对送别对象不择生存环境的强盛生命力的祝福B. 友人对送别对象一路平安的祈愿C. 可义印证因柳的再生功能所引发的相关联想D. 由“柳”的“聚集”义,使友人对送别对象的祝福和祈愿,又加入了“与君再相会”的情愫满分:2 分7. 被建构的义项和作为语义建构参照的义项之间,原本是两个互不依赖的概念,在相似性原则中,意义的一端和另一端产生关合,只要在____等任何一点上相似,就符合表达者和接受者对相似性的共同限定。

15春福师《广义修辞学简纲》在线作业一

15春福师《广义修辞学简纲》在线作业一

福师《广义修辞学简纲》在线作业一一、判断题(共 50 道试题,共 100 分。

)1. 王朔在文学文本中营造了一个属于市民趣味的欣赏空间,促成了文学文本向大众文化的开放,并且部分地弥合了纯文学与俗民大众之间的鸿沟,也重建了修辞话语的价值尺度。

A. 错误B. 正确正确答案:B2. 在阴阳系统和权力系统的双重坐标中,既尊左也尊右——“居则贵左,用兵则贵右。

”A. 错误B. 正确正确答案:B3. 解释权所体现的价值认证只能是一种认知导向。

A. 错误B. 正确正确答案:A4. 修辞赋予语言的世界以审美化的构形,让语言描述的现实以非现实的幻象形式投射于人们的意识中。

特别是当信息资源完全被表达者控制的时候,表达者制造的修辞话语,也就制造着控制接受者的语言幻觉。

A. 错误B. 正确正确答案:B5. 修辞从话语建构向文本建构延伸的两大类型:从句到篇和从篇到句。

()A. 错误B. 正确正确答案:B6. 不同的接受者个人,在本质上都是社会的人,不同主体的接受活动,无法超越社会通用的物质媒介和社会共同遵守的文化契约,因此,个体性的接受活动,在最终意义上,仍是社会性的。

A. 错误B. 正确正确答案:B7. 拉康的解梦话语呈现为“凝缩”“移置”模式,拉康的“隐喻/转喻”分别与弗洛伊德“隐喻/转喻”相关,但是他的理论渊源直接来自雅各布逊。

A. 错误B. 正确正确答案:A8. 在弗洛伊德的学说中,梦被解释为人的无意识中被压抑的愿望的改装,梦的解析,就是从梦的表层意义,追寻梦的深层意义,是探寻浮上意识层面的表层意义,如何掩盖了隐藏在无意识层面的深层意义的“改装”过程。

A. 错误B. 正确正确答案:B9. 一种表达策略的变换,从表面上看,是话语形式的变化,但在深层,反映的是修辞话语的价值重建问题。

()A. 错误B. 正确正确答案:B10. “芳草美人”是那些以女子自喻的男性作者笔下最常见的喻象符号。

()A. 错误B. 正确正确答案:B11. 解梦是对梦中幻象的修辞化解说。

福师大第九期作业-广义修辞学简纲

福师大第九期作业-广义修辞学简纲

《广义修辞学简纲》作业一、食品广告“食全食美”是依据成语“十全十美”仿造而来的,请以此为例,分析修辞话语建构如何从一个层面的不合理转化为另一个层面的合理?广告“食全食美”是对成语“十全十美”的改造,将“十”改造成“食”,这样改造对成语本身来说不合理,因为成语使用有两种规则:有意义的整体性、结构的凝固性,不能随意更改。

食全食美不符合这些规则,所以在这个层面来说是不合理的。

但是它可以转化为修辞话语建构的合理,因为“十全十美”转化为“食全食美”就不再是广告了,说明了修辞话语建构是在两个不同的系统中转换。

在词汇系统里,要求成语必须按照规则使用,但在修辞话语建构的系统中,可以突破现有的语言规范。

因此,在理解食全食美的时候思路不能乱,不能够把两个系统混淆。

二、下面是曹禺根据巴金同名小说《家》改编的话剧中鸣凤自杀前与觉慧的一段对话。

请分析:为什么从作品人物的修辞关系说,这是角色预设失误?鸣凤(平淡里埋着失望的声音)我又来啦。

觉慧(烦闷地)怎么又来,你?鸣凤(沉痛地)我舍不得你。

觉慧(委婉)鸣凤,你不要再搅我吧!我有事!鸣凤(轻声哀哀地)我不是来搅你,我想再看你一眼!觉慧(温和而肯定)不!鸣凤(凄恻地)就一眼。

觉慧(恳求地)不,我真的有事啊!鸣凤,你好好地回去吧,走吧!鸣凤(含泪地)那么我走了。

觉慧(安慰地)睡吧,不要再来了。

鸣凤(沉痛地)不来了,这次走了,真走了。

鸣凤:高家的女佣人/觉慧的恋人觉慧:高家的三少爷/鸣凤的恋人答:从文本的内交流系统看,这是一次失败的对话,失败的原因,在表达者和接受者来说,都是角色预设不当。

从表达者说,鸣凤对接受者的角色预设失误。

这是鸣凤的一次特殊的表达,她并不是专为向意中人告别而去的,她何尝不希望奇迹发生?当然,她也可能想到这是她一生中的最后一次诉说,但是她没有能够让接受者明白这次诉说的不同寻常。

她的表达,焦点信息并没有隐藏得很深,这本是细心的恋人可以觉察的,但却被粗心的高家少爷忽略了。

福师20春《广义修辞学简纲》在线作业二答案

福师20春《广义修辞学简纲》在线作业二答案

(单选题)1: 在话语交际中,____影响话语主体的角色话语设计。

A: 角色预设
B: 经验预设
C: 价值预设
D: 感情预设
正确答案: A
(单选题)2: 下列哪个()是弗洛伊德解梦的话语模式。

A: “改装——凝缩——移置”
B: “隐喻/转喻”
C: “凝缩/移置”
D: “吉/凶”
正确答案: A
(单选题)3: ()是话语交际中不参与字面信息交流
的认识前提。

A: 隐喻
B: 预设
C: 表达
D: 接受
正确答案: B
(单选题)4: 1953年,唐纳德·布莱恩特发表的()是新亚里士多德主义修辞学的重要文献。

A: 《修辞学》
B: 《修辞学:功能与范围》
C: 《解构之图》
D: 《符号学与修辞》
正确答案: B
(单选题)5: 一些旧有的、为人们所熟知的修辞信息,则沉淀在人们的语言习惯中,逐渐凝固成语词,其中最突出的是____。

A: 隐喻
B: 隐喻义
C: 比喻
D: 比喻义
正确答案: B
(判断题)6: 偏于修辞学的研究看待偏于诗学的研究,往往觉得如同水中观月、雾里看花;而偏于修辞学的研究在偏于诗学的研究看来,其接近对象的方式似乎没有脱出解经模式。

A: 错误
B: 正确
正确答案: B。

福师《广义修辞学简纲》在线作业一

福师《广义修辞学简纲》在线作业一

福师《广义修辞学简纲》在线作业一一、单选题(共7 道试题,共14 分。

)V1. (B )是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

A. 修辞技巧B. 文本建构C. 修辞化D. 修辞结构满分:2 分2. 1963年,张弓先生的(C)出版,标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。

A. 《修辞学习》B. 《修辞学发凡》C. 《现代汉语修辞学》D. 《修辞学研究》满分:2 分3. (B )是话语交际中不参与字面信息交流的认识前提。

A. 隐喻B. 预设C. 表达D. 接受满分:2 分4. 在话语交际中,(A )影响话语主体的角色话语设计。

A. 角色预设B. 经验预设C. 价值预设D. 感情预设满分:2 分5. “比翼鸟”和“连理枝”的修辞幻象的生成,都是从(C)发生,并且在视觉经验领域完成的。

A. 听觉表象B. 心理表象C. 视觉表象D. 触觉表象满分:2 分6. 下列哪个(A)是弗洛伊德解梦的话语模式。

A. “改装——凝缩——移置”B. “隐喻/转喻”C. “凝缩/移置”D. “吉/凶”满分:2 分7. 一般认为,中国古代第一部修辞学专著是(A)A. 《文则》B. 《毛诗序》C. 《中国修辞学史稿》D. 《周易》满分:2 分二、多选题(共13 道试题,共26 分。

)V1. 修辞功能的三个层面是(ABD )A. 修辞作为话语建构方式(修辞技巧)B. 修辞作为文本建构方式(修辞诗学)C. 修辞参与人的物质建构(修辞社会学)D. 修辞参与人的精神建构(修辞哲学)满分:2 分2. 下列说法中正确的是(ABCD)A. 修辞接受是一次性完成的,同时又是无数次接受的积累和综合B. 修辞接受的结果是必然的C. 一些偶然的因素,往往影响甚至改变接受结果D. 修辞接受遵循言语交际规范,但一些超越规范的言语形式,往往能唤醒接受者新的潜能满分:2 分3. 作为修辞话语价值重建的政治表达,(A)和(B )两个向度共同导致了文革公开文本从文学话语向政治话语置换。

18秋福师《广义修辞学简纲》在线作业一满分答案-2

18秋福师《广义修辞学简纲》在线作业一满分答案-2

18秋福师《广义修辞学简纲》在线作业一-2
1、B
2、A
3、A
4、C
5、B
一、单选题共5题,10分
1、()是话语交际中不参与字面信息交流的认识前提。

A隐喻
B预设
C表达
D接受
【答案】参考选择:B
2、在话语交际中,____影响话语主体的角色话语设计。

A角色预设
B经验预设
C价值预设
D感情预设
【答案】参考选择:A
3、修辞接受在本质上是____
A选择后的接受
B选择前的接受
C选择中的接受
D无选择的接受
【答案】参考选择:A
4、1963年,张弓先生的()出版,标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。

A《修辞学习》
B《修辞学发凡》
C《现代汉语修辞学》
D《修辞学研究》
【答案】参考选择:C
5、()是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

A修辞技巧
B文本建构
C修辞化
D修辞结构
【答案】参考选择:B
二、判断题共45题,90分。

福师(2020-2021)《广义修辞学简纲》在线作业一(2)答案

福师(2020-2021)《广义修辞学简纲》在线作业一(2)答案

福师(2020-2021)《广义修辞学简纲》在线作业一
注:本科有多套试卷,请核实是否为您所需要资料,本资料只做参考学习使用!!!
一、单选题(共5题,10分)
1、()是话语交际中不参与字面信息交流的认识前提。

A隐喻
B预设
C表达
D接受
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:B
2、在话语交际中,____影响话语主体的角色话语设计。

A角色预设
B经验预设
C价值预设
D感情预设
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:A
3、修辞接受在本质上是____
A选择后的接受
B选择前的接受
C选择中的接受
D无选择的接受
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:A
4、1963年,张弓先生的()出版,标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。

A《修辞学习》
B《修辞学发凡》
C《现代汉语修辞学》
D《修辞学研究》
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:C
5、()是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

A修辞技巧
B文本建构
C修辞化
D修辞结构
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
【参考选择】:B。

福师(2021-2022)《广义修辞学简纲》在线作业二(3)-辅导资料(答案)

福师(2021-2022)《广义修辞学简纲》在线作业二(3)-辅导资料(答案)

福师[2021-2022]《广义修辞学简纲》在线作业二注:本科目作业有多套随机试卷,请核实是否与您的试卷顺序相一致!!!
一、单选题(共5题,10分)
1、()既是主体对现实世界的反映,又是对现实世界的偏离。

[A]角色预设
[B]修辞技巧
[C]修辞话语
[D]修辞幻象
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[C]
2、一般认为,中国古代第一部修辞学专著是____
[A]《文则》
[B]《毛诗序》
[C]《中国修辞学史稿》
[D]《周易》
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[A]
3、()是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

[A]修辞技巧
[B]文本建构
[C]修辞化
[D]修辞结构
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[B]
4、下列哪个()是弗洛伊德解梦的话语模式。

[A]“改装——凝缩——移置”
[B]“隐喻/转喻”
[C]“凝缩/移置”
[D]“吉/凶”
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[A]
5、()是话语交际中不参与字面信息交流的认识前提。

[A]隐喻
[B]预设
[C]表达
[D]接受
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[B]。

福师(2021-2022)《广义修辞学简纲》在线作业二(2)-辅导资料(答案)

福师(2021-2022)《广义修辞学简纲》在线作业二(2)-辅导资料(答案)

福师[2021-2022]《广义修辞学简纲》在线作业二
注:本科目作业有多套随机试卷,请核实是否与您的试卷顺序相一致!!!
一、单选题(共5题,10分)
1、()是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

[A]修辞技巧
[B]文本建构
[C]修辞化
[D]修辞结构
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[B]
2、修辞接受在本质上是()
[A]选择后的接受
[B]选择前的接受
[C]选择中的接受
[D]无选择的接受
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[A]
3、西方第一部系统的修辞学专著是()
[A]《修辞学》
[B]《判断力批判》
[C]《解构之图》
[D]《符号学与修辞》
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[A]
4、修辞接受在本质上是____
[A]选择后的接受
[B]选择前的接受
[C]选择中的接受
[D]无选择的接受
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目
[正确答案是]:[A]
5、修辞接受是不确定性和确定性的统一。

确定性则主要通过修辞接受活动中的()表现出来。

[A]社会性
[B]开放性
[C]选择性
[D]个体性
提示:认真复习课本知识302,并完成以上题目。

11秋汉语修辞学形成性作业1-3答案

11秋汉语修辞学形成性作业1-3答案

11秋汉语修辞学形成性作业1-3答案---------------------------------------11秋汉语修辞学形考作业1_0007试卷总分:100 测试时间:--一、单项选择题(共20 道试题,共40 分。

)1.依次填入下面这段话横线处的词语,最恰当的一组是( )①光盘是一种区别于软盘的存储——,它有点类似我们见到的唱片。

②使用了几千年的汉字,在本民族没有——为表音文字,传播到外民族才成为表音文字。

③这本书本来知者寥寥,但经林纾用他那——的文字一译,立刻声誉——起,广为流传。

A. 媒体演变简捷雀B. 媒介演变简洁鹊C. 媒介演化简捷鹊D. 媒体演变简洁雀2. 修辞格的格的意思是手法,方法的含义。

A. 手法,方法B. 标准C. 规律D. 格式3. 《修辞学发凡》一书把修辞格分为()。

A. 二十种B. 三十种C. 四十种D. 三十八种4. 并列成分的排列合乎逻辑,事理清楚的是( )A. 中央的方针政策,我们要认真学习、贯彻和执行。

B. 中央的方针政策,我们要认真贯彻、学习和执行。

C. 中央的方针政策,我们要认真贯彻、执行和学习D. 中央的方针政策,我们要认真学习、执行和贯彻5. 下列句子中,没有语病的一句是( )A. 去年印度洋发生的罕见大海啸,给沿岸多国造成了巨大人员伤亡和财产损失,还可能重创刚刚走出恐怖袭击阴影的东南亚旅游业。

B. 孩子们对动漫的情有独钟推动着动漫产业朝着高质量、高速度、高赢利发展.嗅觉灵敏的商家对此更是C. 兰州夜空在发生不明强光巨响后,引起了国内外学术界的空前关注,但“天外来客”的残骸至今仍未寻得。

D. 近些年来,国内一些企业家不仅开始投资民办教育,以此作为创业的新起点,而且国外教育机构也纷纷抢滩我国教育市场。

6. 修辞格是人们在长期的语言交际过程中,在本民族语言特点的基础上,为提高语言表达效果而形成的格式化的方法、手段。

()A. 格式化B. 规律化C. 法律化D. 标准化7. 商业广告和产品说明书都属于书面语体中的事务语体。

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福师11秋《广义修辞学简纲》在线作业二参考答案一、单选题(共 7 道试题,共 14 分。

)1. 在弗洛伊德的学说中,()被解释为人的无意识中被压抑的愿望的改装。

A. 游戏B. 梦C. 性D. 愿望E.满分:2 分2. ()是特定的表达内容在篇章层面如何向特定的表达形式转换的审美设计。

A. 修辞技巧B. 文本建构C. 修辞化D. 修辞结构满分:2 分3. 在话语交际中,()影响话语主体的角色话语设计。

A. 角色预设B. 经验预设C. 价值预设D. 感情预设满分:2 分4. 下列哪个()是弗洛伊德解梦的话语模式。

A. “改装——凝缩——移置”B. “隐喻/转喻”C. “凝缩/移置”D. “吉/凶”5. 修辞接受是不确定性和确定性的统一。

确定性则主要通过修辞接受活动中的____表现出来。

A. 社会性B. 开放性C. 选择性D. 个体性满分:2 分6. 西方第一部系统的修辞学专著是()A. 《修辞学》B. 《判断力批判》C. 《解构之图》D. 《符号学与修辞》满分:2 分7. 修辞接受在本质上是____A. 选择后的接受B. 选择前的接受C. 选择中的接受D. 无选择的接受满分:2分二、多选题(共 13 道试题,共 26 分。

)1. 隐喻和隐喻义生成重要原则之一的相似性,作用于修辞交流活动中的双向认知。

包括____A. 对相似性的双向认同B. 对相似性的双向限定C. 对相似性模糊值的双向认定D. 对相似性模糊值的双向限定2. 对梦的解释权实际上体现为____。

A. 解梦人的显形权威B. 解梦话语的隐形权威C. 解梦人的隐形权威D. 解梦话语的显形权威满分:2 分3. 修辞接受,在最简单的意义上,就是看接受者能否从话语材料中发现美。

而美的发现,是一种极其微妙的心理过程,也是一个差异性明显的过程。

这种差异包括____。

A. 审美注意的差异B. 审美心境的差异C. 审美联想的差异D. 审美知识的差异满分:2 分4. 下列说法正确的是____A. 人类的空间意识早于时间意识B. 人类在身体的活动中体察到了当前位置和目标位置之间的张力,产生了最初的方位感,进而产生空间意识和空间概念C. 人类在认识世界的过程中,时间取向往往以空间定位为基准D. 时间概念往往通过空间化的修辞建构而生成满分:2 分5. 下列说法中正确的是____。

A. 修辞接受瞬间体悟,是审美感觉的多向度敞开,它是开放性的B. 修辞接受的延时效应,具有对同一修辞话语的反复玩味性质,它是开放性的C. 秘响旁通的接受方式使修辞接受成为相关信息的聚合场,它是开放性的D. 接受者的自我调整,在不断的否定旧我中,获取新的生命,它是开放性的满分:2 分6. 中国古人解梦的线路是()A. 面向过去B. 面向将来C. 面向现在D. 面向世界满分:2 分7. 莫言对战争小说的改写,不是局部修正,而是在总体上对战争修辞话语的重建,这至少表现在()A. 对战争的想象性叙述,提供了战争文学的另一种艺术设计样式B. 对强悍生命的出色表达,烘托了反侵略战争的不屈精魂C. 时间修辞参与了对历史的重新书写,奠定了“莫言的方式”D. 超感觉的表达策略,丰富了对世界的感知方式,也给读者提供了新颖的审美经验满分:2 分8. 下列说法正确的是:A. 对相同或相近对象的不同研究路数,各有存在的理据和价值B. 在学科视界之内进行的研究,也容易在学科视界之内定格C. 在共享理论资源的同时,也限制着理论资源的开发和利用D. 从价值判断到方法运用,不同学科不同程度地受着研究视野的规约,并在各自设定的逻辑边框中,对思维空间进行了我性的切割满分:2 分9. 加拿大学者弗莱认为,原型就是反复出现的意象。

特点为____A. 原型是文学中可以独立交际的单位。

就像语言中的交际单位——词一样B. 原型可以是意象、象征、主题、人物,也可以是结构单位C. 原型体现着文学传统的力量D. 原型的根据既是社会心理的,又是历史文化的10. ()和()作为修辞活动最频繁的现象,依赖于表达者和接收者主观互联的心理现实。

A. 隐喻B. 比喻C. 话语D. 隐喻义E.满分:2 分11. 修辞分析便被纳入____的层级构架,修辞学研究也就从语言学向文艺美学和文化哲学层面延伸。

A. 话语方式B. 文本方式C. 人的存在方式D. 结构方式满分:2 分12. 所谓“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”同样表现在修辞接受过程中。

这种因人而异的接受,主要取决于接受者的主体经验,即____。

A. 言语经验B. 实践经验C. 审美经验D. 文化经验满分:2 分13. 修辞是____的双向交流行为。

A. 表达者B. 接受者C. 中介D. 表达手段三、判断题(共 30 道试题,共 60 分。

)1. 预设作为隐匿在话语深层的无形力量,既规定了表达者的话语权,也规定了接受者的解释权。

()A. 错误B. 正确满分:2 分2. “以禅喻诗”,首先是修辞意义上的“喻”,然后是诗学意义上对“喻”的方式的审美规定——以禅语喻诗语,以禅悟喻诗悟,从而把禅宗的审美思维和诗人的审美思维在一个新的层面进行了整合。

A. 错误B. 正确满分:2 分3. 当个人的权利定位背离“我为人人”的向度时,“人人为我”要么变得虚幻、要么走向利己主义。

正是在这种意义上,“众人拾柴火焰高”有它的合理性,也有不合理的一面,后者给个人本位的出场提供了空间。

A. 错误B. 正确满分:2 分4. 人是语言的动物,更是修辞的动物A. 错误B. 正确满分:2 分5. 接受者总是在不断变化的审美体验和审美视野中接受同一对象,接受者透过言语形式,跟表达者进行超越时空的交谈。

()A. 错误B. 正确满分:2 分6. “家——国”一体的修辞关联,既对民族凝聚具有积极意义,也对封建政治运作产生了正面影响。

A. 错误B. 正确7. 王朔在文学文本中营造了一个属于市民趣味的欣赏空间,促成了文学文本向大众文化的开放,并且部分地弥合了纯文学与俗民大众之间的鸿沟,也重建了修辞话语的价值尺度。

()A. 错误B. 正确满分:2 分8. 当人们表达一个隐喻义的时候,是根据“抓小放大”的方式,把总体相异的事物重组进了局部相似的语义框架,当人们接受一个隐喻义的时候,也只能在局部相似的语义框架中理解被重新建构的语义。

()A. 错误B. 正确满分:2 分9. 关于修辞诗学,说得通俗一点,就是研究修辞话语建构向文本建构延伸的审美设计和诗学关联。

A. 错误B. 正确满分:2 分10. 拉康的解梦话语呈现为“凝缩”“移置”模式,拉康的“隐喻/转喻”分别与弗洛伊德“隐喻/转喻”相关,但是他的理论渊源直接来自雅各布逊。

()A. 错误B. 正确满分:2 分11. 人的心态是一个单极的世界,而不是非常复杂的。

A. 错误B. 正确满分:2 分12. 在阴阳系统和权力系统的双重坐标中,既尊左也尊右——“居则贵左,用兵则贵右。

”A. 错误B. 正确满分:2 分13. 当人们表达一个隐喻义的时候,是根据“抓小放大”的方式,把总体相异的事物重组进了局部相似的语义框架,当人们接受一个隐喻义的时候,也只能在局部相似的语义框架中理解被重新建构的语义。

A. 错误B. 正确满分:2 分14. 在修辞活动中,当接受者认同一种预设的时候,实际上也就是把自己的解释权交给了这种预设,因此,要使自主性接受不受压抑,需要走出既定的预设,重建一个认知前提。

()A. 错误B. 正确满分:2 分15. 接受者通常以自己的方式获取修辞信息,因此,经过接收者解码的所指,已经不完全是表达者编码的所指。

()A. 错误B. 正确满分:2 分16. 同一接受者,对同一修辞话语的理解,可能因接受的反复而体悟有别。

()A. 错误B. 正确满分:2 分17. 我们把修辞幻象定义为:语言制造的幻觉。

()A. 错误B. 正确满分:2 分18. 修辞接受中的开放性、选择性和个体性,意味着接受活动是不受任何规束的任意行为。

()A. 错误B. 正确满分:2 分19. 非修辞化的意义载体,一经转化为修辞化的意义载体,便是对对象世界的修辞开发,也是对自我的修辞开发。

A. 错误B. 正确满分:2 分20. 修辞接受的延时效应,具有对同一修辞话语的反复玩味性质,它是开放性的。

()A. 错误B. 正确满分:2 分21. 当年刘心武笔下的“小流氓”宋宝琦进入王朔话语,一扫让人哀其不幸,怒其不争的悲剧意味,变得神气活现,以“我是流氓我怕谁”的嬉皮姿态,蔑视一切既定价值、写作规范和话语权威()A. 错误B. 正确满分:2 分22. 1932年,陈望道先生《修辞学发凡》问世,在修辞学研究领域耸起了醒目的高峰。

A. 错误B. 正确满分:2 分23. “三”和“五”作为原型数字进入修辞话语,有一个演变过程,演变轨迹为:神灵数字→模式数字→祥瑞数字。

()A. 错误B. 正确满分:2 分24. 隐喻的意义是在一个相似性框架中聚焦的。

然而甲事物和乙事物之间的相似,只有一种可能。

A. 错误B. 正确满分:2 分25. 在我们平时的审美交流中,无论是话语接受、还是文本接受,都不同程度地存在解释的隐形权威压抑解释的自主性的现象。

A. 错误B. 正确满分:2 分26. 接受者如果认同的表述,也就认同了一种伦理预设:恋家的中国人能够超越“穷家”的某些不利于个人生存的因素,在伦理层面重建一种心理平衡。

()A. 错误B. 正确满分:2 分27. 人类以什么样的方式分割时空,往往反映着一种集体经验,投射着特定的历史、文化心理A. 错误B. 正确满分:2 分28. 在西方文化语境和中国文化语境中,最能体现话语建构自觉意识的理论表述,分别是“一语说”和“炼字”。

A. 错误B. 正确满分:2 分29. 不同的接受者,对同一修辞话语的理解,也可能存在不同的意义实现方式。

()A. 错误B. 正确满分:2 分30. 比较起来,“炼字”是指向终极境界的修辞自觉,“一语说”是指向过程的修辞自觉。

()A. 错误B. 正确满分:2 分。

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