中国古代文史中的容貌描写
古代描写女子容貌的句子
古代描写女子容貌的句子
古人对于女子的容貌经常有很多的描写，而这些描写也通过古代的文字发挥出了很不一样的效果。
古代的女子常常被描绘成容颜美丽，娇柔婉约，活泼可爱，非常可贵。
这里简单提示几句古代描写女子容貌的句子：
1、“犹如月季般的皓齿，容貌艳丽无双，面容秀美温柔，娇羞腼腆流着淡淡的笑容。
”
2、“眼睛灵动明亮，眉月优雅曼妙，眉宇丰盈秀美，玉颈挺立如仙，腮边溢满桃红，俏脸慧眼，容光焕发。
”
3、“一双明眸圆润，俊俏娴静，五官温柔，神韵绝美，容颜秀英，青春含蓝，婉转柔美，柳眉轻扬，娇羞安然。
”
4、“秀美圆润可人，一派清新静谧，皓腕细指，高领连衣裙，肩上披着细绡，藕色柔雅，春风掠过，仿佛遗下的是暗缕的容颜。
”
古代的文学作品中充满了女性形象的童话，神话，历史故事和传说，其中涵盖了古代对女性容貌的许多描写。
古代不仅仅记载了女子容貌上的美丽，更重要的是它把女子纯洁、娇羞、柔滑、温柔、淡雅、贞洁等心灵品质融入到了女孩子形象中去。
从俗语中可以看出，古代描写女子容貌也是非常有趣的，例如“眼睛像月亮一样圆”，“皮肤比玉石还白”，“嘴唇象桃花一样红”。
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历史人物的外貌描写
历史人物的外貌描写1. 秦始皇嬴政：他呀，身材高大威猛，那眼神犀利得好像能穿透一切！就像咱班那个最厉害的霸王，谁都不敢惹他。
记得有一次我看到他的画像，哇，那霸气的样子，真不愧是统一六国的皇帝呀！2. 汉武帝刘彻：刘彻可是个英俊潇洒的人呐，他那身气质，就跟咱隔壁大哥哥似的，特别有范儿！你想想看，他能把国家治理得那么好，得多厉害呀！有一回我听老师讲他的故事，我都入迷了，好像看到他在朝堂上指点江山呢！3. 唐太宗李世民：李世民长得那叫一个气宇轩昂啊，他的笑容就像阳光一样温暖。
就好比咱学校的那个受欢迎的学长，大家都喜欢围着他转。
我看过一个电视剧，里面的李世民可威风啦，我都好想穿越到那个时候去看看他呢！4. 宋太祖赵匡胤：赵匡胤可是个魁梧雄壮的人呀，那身板儿结实得很！就像咱小区门口站岗的保安叔叔一样，给人安全感。
有次我在书上看到他的故事，哇，他竟然能建立宋朝，真牛啊！5. 成吉思汗：成吉思汗可太霸气啦，那眼神就像狼一样锐利！就像我们在电视上看到的那些厉害的英雄。
我记得我和小伙伴讨论他的时候，都对他佩服得五体投地，他真是个传奇人物呀！6. 孔子：孔子是个慈眉善目的老人家呀，那笑容让人感觉特别亲切。
就像咱家里的爷爷一样和蔼。
有一回我读《论语》，好像能听到孔子在耐心地教导学生呢，真的好厉害！7. 李白：李白那可是风度翩翩的大诗人呐，他的潇洒就像一阵风。
就像咱学校文艺表演上那个最耀眼的同学。
我读他的诗的时候，感觉自己都跟着他一起在云游四海啦！8. 岳飞：岳飞长得高大威武，一脸的正义之气呀！就像咱心目中的超级英雄。
我听妈妈讲他的故事，我都恨不得自己也能像他一样去保家卫国呢！9. 包拯：包拯那脸黑得有特点呀，可他的眼神好威严呐！就像咱学校那个特别严厉的教导主任。
有次看电视剧里的包拯判案，哇，那叫一个公正，真让人敬佩！10. 孙中山：孙中山先生看起来温文尔雅，却有着坚定的信念。
就像咱身边那个一直为梦想努力的大哥哥。
我记得参观纪念馆看到他的照片时，我心中充满了崇敬之情，他为我们国家做出了巨大的贡献呀！。
描述古代女子的容貌的句子
描述古代女子的容貌的句子
古代女子的容貌是中华民族文化的瑰宝之一，她们的美丽和婉约常常被歌颂和传颂。
下面我将以古代女子的容貌为题，列举十个描述，希望对大家有所启发。
1. 一位古代女子，眉如远山，弯弯的眼眸中透着一丝聪慧，眼角尽显妩媚，仿佛能够倾城倾国。
2. 另一位女子，眼如秋水，晶莹剔透，仿佛清晨的露珠，令人为之倾倒。
3. 还有一位女子，皓齿如玉，红唇似樱桃，微微一笑，宛若春风拂过花丛，美丽动人。
4. 古代女子的脸颊，白皙如玉，细腻如脂，微微透出红润的光泽，令人心生羡慕。
5. 另一位女子，秀发如瀑布般飘逸，黑亮的发丝在阳光下闪烁着迷人的光芒。
6. 一位女子的眉毛修长而挺拔，宛如一抹山水画中的枝头翠绿，给人以清新淡雅之感。
7. 古代女子的鼻子高挺而直，柔和的曲线勾勒出完美的立体感，令人不由自主地注视。
8. 另一位女子的耳垂娇小，红润透明，恰到好处的大小恰如一朵盛开的莲花，美丽动人。
9. 古代女子的嘴唇红润丰满，微微带着一丝朱砂色，散发出诱人的光泽。
10. 最后一位女子的下巴修长挺拔，微微上扬，给人以坚毅和自信的感觉，令人为之倾倒。
以上是我对古代女子容貌的十个描述，她们的美丽令人陶醉，也是中华民族文化中的一道亮丽风景线。
她们的容貌不仅仅是外貌的美丽，更是内涵和气质的体现。
希望我们能够珍惜和传承这份美丽，将其传递给后代。
描写历史人物外貌的句子
描写历史人物外貌的句子1. 清朝乾隆皇帝：乾隆皇帝是一个身材高大，面容慈祥的中年男子。
他拥有一头黑色的长发，通常盘在头顶上，露出一张宽阔的额头。
他的眼睛明亮而有神，黑而深邃，透露出睿智和睿智。
鹰钩鼻和丰满的嘴唇给他的脸部轮廓增添了一丝力量和威严。
他的皮肤白皙，看上去非常健康，似乎不受岁月的侵蚀。
2. 唐朝李白：李白是一个慈眉善目的中年男子，他的长发散乱地披在肩膀上，给人一种放浪不羁的感觉。
他的脸上有一些细小的皱纹，显示出岁月的痕迹。
他的眼睛明亮而深邃，透露出聪明和机智。
他的鼻子直而挺，嘴唇略微上扬，给他的脸部增添了一丝微笑。
他的皮肤微黄，看上去有些疲惫，似乎经历了一番风雨。
3. 明朝朱元璋：朱元璋是一个中等身材的中年男子，他的身材略微偏胖，但仍然显得强壮而有力。
他的头发已经开始变白，但仍然整齐地梳在头顶上。
他的眼睛锐利而有神，透露出决断和果断。
他的鼻子直而高，嘴唇丰满而坚定，给他的脸部轮廓增添了一丝威严。
他的皮肤微黄，看上去非常健康，似乎有着坚强的意志和毅力。
4. 三国刘备：刘备是一个文雅而英俊的年轻人，他的身材中等，看上去非常健康。
他的头发黑色而浓密，通常梳成一个小马尾辫。
他的眼睛明亮而温和，透露出善良和仁慈。
他的鼻子直而高，嘴唇微微上扬，给他的脸部增添了一丝微笑。
他的皮肤白皙，看上去非常光滑，似乎有着一种优雅和从容不迫的气质。
5. 唐朝武则天：武则天是一个气质高雅的中年女子，她的身材娇小而苗条，给人一种娇柔的感觉。
她的头发黑色而丰满，通常梳成一个高高的发髻。
她的眼睛明亮而有神，透露出聪明和睿智。
她的鼻子高而挺，嘴唇红润而丰满，给她的脸部增添了一丝娇媚。
她的皮肤白皙，看上去非常细腻，似乎有着一种高贵和威严的气质。
6. 明朝郑和：郑和是一个高大而健壮的中年男子，他的身材非常高大，给人一种威严和力量的感觉。
他的头发黑色而蓬松，通常梳成一个简单的发髻。
他的眼睛明亮而有神，透露出聪明和睿智。
他的鼻子直而高，嘴唇厚实而坚定，给他的脸部轮廓增添了一丝威严。
描写古代女子绝世容颜
描写古代女子绝世容颜古代，有许多女子拥有着绝世容颜，她们的美丽让人倾倒，令人赞叹不已。
她们的面容如同瑰宝般宝贵，散发着迷人的光芒。
在人们的眼中，古代女子绝世容颜的代表之一便是杨贵妃。
她是唐朝皇帝李隆基的宠妃，以其倾国倾城的美貌驰名天下。
杨贵妃的容颜如同花朵般娇艳动人，皮肤白皙嫩滑，眉目如画，双眼明亮有神，五官轮廓精致端正。
她的长发如瀑布般垂至腰间，飘逸动人。
每当她出现在人们的面前，都能够吸引所有人的目光，让人忍不住陶醉其中。
除了杨贵妃，还有许多古代女子同样拥有着绝世容颜。
比如，西施是中国古代四大美女之一，她以其秀丽的容颜和出众的才艺而闻名于世。
西施的容貌如同仙女一般，皮肤白皙如雪，眉目如画，娇媚动人。
她的美丽不仅仅体现在外貌上，更展现在她的柔情和温柔中，她的一颦一笑都能够让人陶醉其中。
除了中国，古代其他国家也有许多女子拥有着绝世容颜。
例如，埃及艳后克娄巴特拉七世，她是埃及托勒密王朝的最后一位法老王，也是历史上最有名的女性之一。
克娄巴特拉七世的美貌让人难以忘怀，她的皮肤如同琥珀般光滑，眼睛明亮有神，嘴唇红润诱人。
她的容颜被艺术家们描绘成一幅幅美丽的画作，流传至今。
古代女子绝世容颜的背后，常常隐藏着许多传奇和故事。
她们的美丽往往与悲剧相伴，她们的容颜成为权力斗争的工具。
然而，她们的美丽也是真实存在的，她们的容颜如同一朵盛开的花朵，散发出迷人的芬芳，让人们陶醉其中。
古代女子绝世容颜的魅力不仅仅在于外貌的美丽，更在于她们所展现出的自信和智慧。
她们不仅仅是美丽的容颜，更是独立自主的个体，拥有自己的思想和追求。
她们的美丽是内外兼修的完美结合，她们的容颜是智慧和魅力的象征。
虽然时光已经过去了许多年，但古代女子绝世容颜的美丽依然令人向往。
她们的容颜如同一幅永恒的画作，让人们无法忘怀。
她们的美丽不仅仅是外在的，更是内在的灵魂的折射。
她们的容颜是古代文明的瑰宝，是人类智慧和美丽的结晶。
无论时光如何流转，古代女子绝世容颜的美丽都将永远存在。
古代描写女子美貌
古代描写女子美貌
古代文学中常常描写女子美貌，以下是一些例子：
《庄子·外篇·大宗师》：“美人美言，无辞不辨，美曲美理，无调不合。
”
《诗经·周南·关雎》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
”
《古诗十九首·卜算子》：“我来牵牛去，连向郎边过。
郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。
”
《红楼梦》：“宝玉一见，真鹤翰生花，看得那世上人皆是泥胎木偶，唯有这半生石魂，更象神仙。
”
这些古代文学作品都在描述女子的美貌时运用了丰富的比喻、形容词等修辞手法，生动运用语言描绘出女子的美丽之处，让读者留下深刻的印象。
古代美艳女子外貌描写
古代美艳女子外貌描写1、女子一袭粉衣，模样端庄之中透露着一股说不出来的妖媚之感，青丝披落，仅仅用一条粉色的发带系着，粉色的色彩衬得女子肌肤透着一股淡淡的粉色，煞是美丽，凤眸潋滟，可夺魂摄魄，荡人心神，唇若点樱，引人无限遐想。
2、声若黄莺，酥麻入骨。
眼波流转，勾魂夺魄。
3、黑发如瀑。
肌肤如脂，眉若轻烟，清新淡雅，杏眸流光，水色潋滟，挺翘的鼻下是点粉色的樱唇，性感中带点小憨厚，这张容颜算不上倾城倾国，可是看上去却是舒服，甚至越看越好看。
4 、一袭白衣，容貌俊美。
星眸闪烁着点点星光，带着几分清冷，浑身透着一股拒人于千里之外的冷漠。
妖孽如斯，端的是风华无双，墨发流云般倾泻而下，散落腰际，带着几分散漫，气质高雅出尘，温润如玉，纯净的若天上谪仙。
5、她的唇边浮现一抹妖娆的笑，彻底地勾了那些男人的魂，锁了那些男人的魂，顿时将那些轻浮之人迷的七荤八素的。
6、媚眼勾魂，笑容妖娆，真是要到了极致，媚到了骨髓。
瞧瞧，那腿，嫩嫩的，那腰，软软的，不盈一握，那动作，火辣勾人，那叫一个销魂。
7、那人生得：身材俊俏，打扮风流。
一双花眼浑如点漆，两道柳眉曲似春山。
口未言而先笑，身欲进而频回。
荀令衣香三日馥，潘安标致一时倾。
8、不施烟粉不著环佩美丽出天然：脸似桃花放蕊，身如弱柳迎风，眉似春山带雨，眼如秋水含情，眉蹙目转，满室生辉。
9、一头青丝盘珠翠，鬓角斜插玉簪，上着百花衫，下束百褶裙，艳如桃李，柳眉弯弯，杏眼含春，鼻似悬胆，藏娇口，碧玉含，两耳坠，八宝环，真是美比西施，赛过貂蝉，乃一才貌双全的奇女子。
10、身着一袭玫瑰紫色留仙裙的她，朱唇皓齿，流光溢彩，容光焕发，即便是淡淡的妆容，却显得她更加眉清目秀，卓尔不凡，出尘脱俗，就宛如一朵不可亵玩的白莲般，美丽妖娆的同时，一股清冷的傲气从她身上散发出来。
11、性感的丝质睡袍，微微湿润的乌黑长发随意地披在肩头，修长而冰肌玉骨的小腿若隐若现，粉嫩的脸蛋儿娇媚嫣红，水润而清澈的美眸之中，似是蕴含着以某说不清道不明的盈盈春意，羞涩的半低着俏首，软语腻言地说。
中国古典诗词中女性外貌描写的特征
中国古典诗词中女性外貌描写的特征中国古典诗词中女性外貌描写的特征往往着重于细腻、精致、清丽和神秘等特征：
1.面容美丽：绝美面容，如含苞待放，如春水幽深，“黄莺若相问，窗外燕子三两只”；珠玉圆润，朱唇佳人，一对芳乡，俏颜吐秀，如“金华流明，晓妆长容”等等。
2.身材纤巧：细腻曼妙，酥纤轻盈，“宝袖闲抹云纱，清影惹人心”；肩平扁平，腰小肢修，“韶颜离色似芳，幽步出柔肠” 等等。
3.神秘高贵：披着浅绡，“双鬟添翠光”；披垂宝缎，“金缕氅垂拢”；黝黑如雪，“皓色无助纤慵”；眉若墨画，“眉如刀芒圆”，眼如星星，容貌迷人，气质高贵，气宇轩昂，让人望而生畏，令人映象深刻。
古代人物的外貌描写
古代人物的外貌描写
古代人物的外貌描写是中国文学中的重要组成部分，无论是传统文学还是现代文学，都会对古代人物的外貌进行描写。
以下是一些著名古代人物的外貌描写。
1. 诸葛亮：色苍黄，须眉皆白，年约六十余岁。
身材微瘦，面部清瘦，眉毛稀疏，皮肤黄瘤隆起，目光炯炯有神，显得既智慧又坚定。
2. 刘备：长相俊美，五官端正，面容和善文雅，略显忧郁，垂发松散。
3. 关羽：身材高大健美，狮子般的面容与浓密的胡须使他显得威猛无比。
右眼有一颗明晃晃的明珠，象征着他的忠诚。
4. 张飞：矮而壮，面目严峻，粗犷豪放，长髯垂至胸膛，剑眉斗眼，凶悍勇猛，十分威武。
5. 赵云：身材修长玉立，面容俊秀清秀，眉宇间带着几分孤傲，长发束顶，双目清亮如星，显得既聪明又英俊。
6. 周瑜：面如美玉，容貌俊朗，英气勃发，风度翩翩，略显忧郁。
8. 孙权：面貌清秀，五官端正，略带瘦弱之感，手上经常戴着一只镶嵌着珠宝的玉指环，显得既优雅又豪华。
9. 曹操：身材苗条，面容严峻，高出众人一头，头发黑绒似银，皮肤黝黑，显得既聪明又冷酷。
10. 吕布：面如冠玉，高大威猛，多有英俊之处，不过凶悍勇猛的气息一直笼罩着他。
这些古代人物的外貌描写，反映出当时的审美观念和文化氛围。
这些描写也让人倍感历史的沉淀，能够更加深入地了解当时人物的形象。
古代形容女子美貌的描写
古代形容女子美貌的描写
1、沉鱼落雁，闭月羞花：形容女子容貌美丽，令人惊艳。
2、倾国倾城：形容女子容貌美丽，连国家都能倾覆，可见其美貌程度之高。
3、玉骨冰肌：形容女子容貌清丽，肌肤白皙。
4、亭亭玉立：形容女子身材修长，气质高雅。
5、貌美如花：形容女子容貌美丽，像花一样绽放。
6、眉清目秀：形容女子眉目清秀，长相秀美。
7、婉约动人：形容女子文雅、温柔、美丽动人。
8、风姿绰约：形容女子风度翩翩，姿态优美。
9、仪态万方：形容女子姿态多样，美丽动人。
10、齿白唇红：形容女子牙齿洁白，嘴唇红润，容貌娇美。
古代美人外貌描写
古代美人外貌描写
古代美人外貌描写
一、汉族美人
1、《绣花鞋》中的秦红容：“抹得清如参宿，微露檀桃雪色；面如冬日桃花，眸如春日玉露”，“秦红容，容光焕发。
”
2、《玉簪记》中的赵飞燕：“额如流云，流出金水清；眉如墨画，墨证秋月明；唇如缎帛，缎帛绣花锦；面如花蝶，花蝶轻罗绮。
”
3、《苏小小传》中的苏小小：“额如凝脂，横颊若凝蜜；双目如星，眼角流露羞；眉弓如弦，若有鹭展飞；唇若涂点，柔丝绕双腮。
”
二、少数民族美人
1、《塞上曲》中的秦风：“人看其容，照水晶明；面如碧青，肌如雪白；鬓如青丝，头如僧帽；耳如细蕊，双眸如墨；口如樱桃，齿如花瓣。
”
2、《天池记》中的宋钟嫣：“气若松风，色如苍烟；腰曲如蛇，双眉若刀；双目如泉，如水涟漪；秀质如桃，美蕊依旧。
”
3、《秦窗杂记·毛女曲》中的毛女：“毛女容，溢桃花妆；直眉曲，烟笼秋罗；额如凝脂，双眸如月；唇若樱桃，面如洗净绢。
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中国古代文史中的容貌描写
中国古代文史中的容貌描写从爱美憎丑到以貌取人“爱美之心,人皆有之”,这里的爱美,首先指爱自己之美。
先看男子,《吕氏春秋·恃君览·达郁》有如下一段:(列精子高)谓其侍者曰:“我何若?”侍者曰:“公姣且丽。
”列精子高因步而窥于井,粲然恶丈夫之状也。
喟然叹曰:“侍者为吾听行于齐王也,夫何阿哉!又况于所听行乎?万乘之主,人之阿之亦甚矣,而无所镜,其残亡无日矣。
孰当可而镜?其唯士乎!”西汉刘向《新序》中田巴回答齐君问政一段和《战国策·齐策一》中那段为人熟知的名文“邹忌讽齐王讷谏”均如出一辙。
这些谏臣均是从自己丑的或至少不怎么漂亮的容貌中获得灵感,领悟了身居高位的孤家寡人身陷谄谀的危险,从而寻找到谏君之道。
但他们起初是在干什么?揽镜自照,顾影自怜也!顾影自怜之外,更多的是怜爱他人之美。
男人一见美色即生非分之想的古不乏例。
《诗经》的开篇之作《周南·关雎》即为一例。
《左传·桓公元年》的一句更见精彩。
孔子六世祖孔父嘉之妻美,宋华父督见之于路:“目逆而送之曰:‘美而艳。
’”“目逆而送之”五字,简直把其艳羡之情写活了。
女性又何独不然?亦有《诗》为证。
《鄘风·柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河。
耽彼两髦,实维我仪。
”这位女子所爱之人,人品也许很好,学问可能不错,可诗中公然提及的只是“耽彼两髦”一句,所爱的不是外表又是什么?不光爱色,还有更过分的财色兼爱型呢。
汉应劭《风俗通》:“俗说齐人有女,二人求之,东家子丑而富,西家子好而贫,父母疑不能决,问其女定所欲适,难指斥言者,偏袒令我知之。
女便两袒,怪问其故,云欲东家食,西家宿。
”爱美没错,爱别人已爱之美就可能有错。
《左传·昭公元年》记郑徐吾犯之妹美甚,公孙楚与公孙黑争聘之。
徐妹选择了公孙楚,公孙黑一怒之下要杀楚夺妻,结果反被楚所伤。
不知这是不是关于情敌的最早记载,反正后来情敌的故事是屡见不鲜的。
引发较严重后果的,小说《三国演义》中有两条。
古人长相描写
古人长相描写
当谈到古代文人描写人物外貌的段落时，以下是一些经典的例子，这些段落来自不同的文学作品，展示了古人如何以细致的笔触描绘人物的容貌特征：
1. 《红楼梦》- 曹雪芹：
“宝玉仔细一看，只见那人面如中秋之月，额如飞蛾之鬓，眉如两黛之翠，口若含朱之樱，牙似嚼蜜之蕊，体似松柏之材，丰神如玉树之梢，聪明似金莲之语。
”
2. 《聊斋志异》- 蒲松龄：
“见那女子容貌，肌肤微腻，丹唇外抹胭脂，两颊生春。
肤如凝脂，眉似新月，眼如秋波，鬓若云雾，真个是媚态盈盈，娇娆入骨。
”
3. 《红楼梦》- 曹雪芹：
“黛玉一笑，两颊翻雪，倒映出玉钗珠翠，颜色一时顿变。
宝玉定睛一看，见她容貌，更比日中初照还要娇丽。
”
4. 《西游记》- 吴承恩：
“悟空虽是个猢狲，却也让人不敢轻忽。
他眼眶深陷，两鬓微霜，虬髯拖地，威仪凛然。
”
5. 《红楼梦》- 曹雪芹：
“金钗乍拢弄秋水，玉臂斜分擘梨花。
”
这些段落生动地展示了古人如何以细腻的笔墨描绘人物的容貌，使用了丰富的比喻和形容词，让读者能够想象出人物的外貌特征，同时也在描写中表现出作者的独特风格和情感。
描写女子容貌美的古文
《李延年歌》
李延年〔两汉〕
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
《西施》
李白〔唐代〕
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
《清平调·其二》
李白〔唐代〕
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
《硕人》
诗经·国风·卫风〔先秦〕
硕人其颀，衣锦褧衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鳣鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
描写人的外貌的古文段落
描写人的外貌的古文段落
1.满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
——白居易《卖炭翁》
2.《三国演义》人物外貌描写：
马超：生得面如傅粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，白袍银铠，手执长枪，立马阵前。
刘备：生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。
关羽：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
赵云：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。
张飞：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
3.《西游记》外貌描写：
红孩儿：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。
鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。
双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。
要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。
沙僧：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。
不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。
身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。
项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
4.《儒林外史》人物外貌描写：
杜少卿——面皮微黄，两眉剑竖，好似画上关夫子眉毛。
杜慎卿——面如傅粉，睛若点漆……有子建之才，潘安之貌。
来霞士——一副油晃晃的黑脸，两道重眉，一个大鼻子，满腮胡须。
严贡生——蜜蜂眼，高鼻梁，落腮胡子。
描写古人外貌的片段
描写古人外貌的片段描写古代男子外貌的片段1、生铁打成，疑是顽铜铸就。
世上降生真五道，村中唤作活阎罗。
2、阮小七疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。
腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。
3、那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。
4、吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大(估计有m以上)，相貌英俊，武艺高强。
吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。
5、鲁智深头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。
生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉胡须。
身长八尺。
腰阔十围。
6、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
7、冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。
武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。
再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。
他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上，如此的美丽，竟不能用语言去形容。
8、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
古人外貌描写
古人外貌描写
1. 看那宋玉笔下的东邻之子，“增之一分则太长，减之一分则太短”，这不就是对其外貌恰到好处的绝佳描述吗？就像那绽放得正美的花朵，多一丝艳，少一丝淡，恰到好处才最迷人啊！
2. 曹植形容洛神“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，哇，那该是怎样一种如梦如幻的美啊！这不就像是夜空中那轮被薄云轻掩的明月，神秘而又让人向往吗？
3. 古人说潘安“貌若潘安”，那他得有多帅气啊！肯定是走在路上能让大家都忍不住回头多看两眼，就像那闪闪发光的星星一样耀眼呢！
4. 还记得里对罗敷的描写吗？“头上倭堕髻，耳中明月珠”，那模样该多动人呀！仿佛是春天里最娇艳的那朵花，让人看了就满心欢喜。
5. 说那卫玠“风神秀逸，身体羸弱”，哎呀，这是多么独特的气质啊！就好像是那易碎的精美瓷器，让人既想欣赏又生怕弄坏了。
6. 古代美女不都形容是“眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱”，这是多么自然又美丽的样子啊！这不就跟那未经雕琢的璞玉一样珍贵吗？
7. 提到杨贵妃，就会想到“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，那笑容得多迷人呀！简直就像是温暖的阳光瞬间照亮了整个世界。
8. 看那昭君，“丰容靓饰，光明汉宫”，她的美是多么大气端庄啊！就好像那巍峨的高山，让人忍不住心生敬畏。
9. 古人形容嵇康“萧萧肃肃，爽朗清举”，哇，这气质简直绝了！不就像那阵清爽的风，让人感觉特别舒服自在吗？
10. “面若中秋之月，色如春晓之花”，这说的不就是贾宝玉嘛，那该是多么俊美的容颜啊！就像那盛开的最绚烂的花朵，让人陶醉其中。
我觉得古人对外貌的描写真是太生动形象了，让我们能在脑海中清晰地勾勒出那些人物的模样，仿佛能穿越时空去亲眼看一看呢！。
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中国古代文史中的容貌描写从爱美憎丑到以貌取人“爱美之心,人皆有之”,这里的爱美,首先指爱自己之美。
先看男子,《吕氏春秋·恃君览·达郁》有如下一段:(列精子高)谓其侍者曰:“我何若?”侍者曰:“公姣且丽。
”列精子高因步而窥于井,粲然恶丈夫之状也。
喟然叹曰:“侍者为吾听行于齐王也,夫何阿哉!又况于所听行乎?万乘之主,人之阿之亦甚矣,而无所镜,其残亡无日矣。
孰当可而镜?其唯士乎!”西汉刘向《新序》中田巴回答齐君问政一段和《战国策·齐策一》中那段为人熟知的名文“邹忌讽齐王讷谏”均如出一辙。
这些谏臣均是从自己丑的或至少不怎么漂亮的容貌中获得灵感,领悟了身居高位的孤家寡人身陷谄谀的危险,从而寻找到谏君之道。
但他们起初是在干什么?揽镜自照,顾影自怜也!顾影自怜之外,更多的是怜爱他人之美。
男人一见美色即生非分之想的古不乏例。
《诗经》的开篇之作《周南·关雎》即为一例。
《左传·桓公元年》的一句更见精彩。
孔子六世祖孔父嘉之妻美,宋华父督见之于路:“目逆而送之曰:‘美而艳。
’”“目逆而送之”五字,简直把其艳羡之情写活了。
女性又何独不然?亦有《诗》为证。
《鄘风·柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河。
耽彼两髦,实维我仪。
”这位女子所爱之人,人品也许很好,学问可能不错,可诗中公然提及的只是“耽彼两髦”一句,所爱的不是外表又是什么?不光爱色,还有更过分的财色兼爱型呢。
汉应劭《风俗通》:“俗说齐人有女,二人求之,东家子丑而富,西家子好而贫,父母疑不能决,问其女定所欲适,难指斥言者,偏袒令我知之。
女便两袒,怪问其故,云欲东家食,西家宿。
”爱美没错,爱别人已爱之美就可能有错。
《左传·昭公元年》记郑徐吾犯之妹美甚,公孙楚与公孙黑争聘之。
徐妹选择了公孙楚,公孙黑一怒之下要杀楚夺妻,结果反被楚所伤。
不知这是不是关于情敌的最早记载,反正后来情敌的故事是屡见不鲜的。
引发较严重后果的,小说《三国演义》中有两条。
一是情敌吕布和董卓被美人貂蝉巧施离间,导致想篡夺汉家天下的董卓被杀。
二是足智多谋的诸葛亮念曹操《铜雀台赋》“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”给周瑜听,激得周瑜当场决定联刘抗曹。
当然,这些都是《三国演义》演义出来的,《三国志》及《汉书》等史籍中并无貂蝉其人,也没有曹操想霸占二乔的事。
只不过“冲冠一怒为红颜”的还真有其人,那是本准备投降闯王李自成的明将吴三桂,因为闯王大将刘宗敏抢了他的爱妾陈圆圆,怒而降清,引满入关,开启了三百年的大清历史。
爱美的另一面是憎丑。
丑古又称“恶”。
《尚书·洪范》中提出六种不吉利的事,“恶”竟居其一。
憎丑之事,可大,可中,可小。
小致家庭不和。
《左传·昭公二十六年》:“昔贾大夫恶,取妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言。
”这个贾国大夫的妻子太势利了,在知道丈夫有射的本领之前,竟然不理不睬他达三年之久,就是由于他形象不佳之故。
中至闹出人命。
唐天宝间《琱玉集》卷一四引晋孔衍《春秋后语》记田文:“豪侠当世,养客数千,智策谋谟,名震诸国。
后因至赵,赵人先闻其名,尽往观嘱,乃见其侳陋貌拙,诸人不觉一时大笑,田文乃怒,令士卒击之尽殪,遂即还返。
”很难想像声名卓著的战国四公子之一孟尝君竟是如此的小肚鸡肠。
大竟可以亡国。
《吕氏春秋·孝行览·遇合》记陈侯派一位名叫敦洽雠麋的出使楚国,楚王见来使如此之丑,感觉受了侮辱,于是兴师伐陈,历三月而灭其国。
那么这位先生有多丑呢:“椎颡广颜,色如漆赭,垂眼临鼻,长肘而盭”。
颡者额也,盭者弯曲也。
长得确乎有些过火,但无论如何也没有杀头灭国之罪啊。
在下面这个例子中,爱美与憎丑高度结合起来了:“潘岳妙有姿容,好神情。
少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。
左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。
”(《世说新语·容止》)此段下刘孝标注引《语林》又云:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。
张孟阳至丑,每行,小儿以瓦石投之,亦满车。
”这两段记载今天来看是出格的。
因为爱美憎丑,所以以貌取人,已成为人类的痼疾,连圣人孔子也不能幸免。
《史记·仲尼弟子列传》记澹台灭明(字子羽)“状貌甚恶,欲事孔子,孔子以为材薄”,后因德行颇佳,孔子自责“以貌取人,失之子羽”。
不过孔子虽然以貌取人,却很快警醒,知过即改,不愧圣人。
而晚唐宰相郑畋的女儿就不及远甚了。
后蜀何光远《鉴诫录》卷八记载,晚唐名诗人罗隐常献卷于郑畋,其女每读隐诗,极慕其才。
一日罗隐来访,郑畋“命女下帘窥之,女见隐为人丑陋,永不复吟隐诗矣”。
这是典型的叶公好龙女子版。
中国古代典籍中的丑人丑有多样,身短和肤黑为其中主要的两条。
三国时的一代枭雄曹操,“将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头”(《世说新语·容止》)。
来使识破,他竟即刻追杀之。
其实据南朝宋刘孝标注,曹操“神明英发”,只不过“姿貌短小”而已。
更早还有春秋时齐国贤相晏子,《晏子春秋》卷五记载,他生就“不满六尺”的矮个,因此遭致出使国的嘲戏。
到了敦煌的通俗故事赋《晏子赋》中晏子的形象被大大增饰了:“使者晏子,短小至丑,面目黑色。
发不副耳,唇不附齿,袴不副踝,起不成人也。
”尤其让人感觉趣味的是,晏子针对梁王“何以短小”、“何以黑色”的挑衅的回答:梧桐树虽长里空虚,井水虽深里无鱼,五尺大蛇怯蜘蛛,三寸车辖制车轮。
得长何益,得短何嫌?剑虽三尺,能定四方。
麒麟虽小,圣君瑞应。
箭虽小,煞猛虎。
小 能鸣大鼓,方之此言,见大何益……黑者天地之性也,黑羊之肉,岂可不食?黑牛驾车,岂可无力?黑狗趁兔,岂可不得?黑鸡长鸣,岂可无则?鸿鹤虽白,长在野田。
丧车虽白,恒载死人。
漆虽黑向其前,墨锭虽黑在王边。
采桑葚黑者先尝,方之此言,见白何益。
话说得多有说服力啊!由此也能看出古人视容貌丑陋的两大因素。
肤崇白,个尚高,这也是古往今来共通的审美标准。
钱钟书的小说《猫》中,主人公李太太最不满意的就是自己“皮肤不是上白”,一个爱慕她的诗人因而奉承:“一向中国人喜欢女人皮肤白,那是幼稚的审美观念,好比小孩只爱吃奶,没资格喝咖啡。
”我们还能联想到小品《过河》中潘长江扮演的农业技术员,面对高他一头的对象,脱口说出“科学证明凡是浓缩的都是精华”的名言,与数百年前《晏子赋》的幽默和智慧正可一比了。
相比丑男而言,秦汉史籍中的丑女尤多。
这些丑女所以被提及,多因有其他才能足以补充其容貌之不足。
比如多种典籍中均记载到一位叫嫫母的丑女,因品德高尚,黄帝娶她作妻。
又西汉刘向《新序》卷二云:“齐有妇人,极丑无双,号曰‘无盐女’。
其为人也,臼头深目,长壮大节,昂鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。
行年三十,无所容人,炫嫁不售,流弃莫执。
”这位无盐女敢以此等尊容去见齐宣王,陈述齐国面临的四种危险,结果宣王拜她为后,“而国大安者,丑女之力也”。
这些貌寝而命济的故事是为了说明人的才能不决定于容貌,人的命运应当决定于才能。
《三国志·诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《襄阳记》,写一表人才的诸葛亮娶“黄头黑色”的黄家丑女,只为其“才堪相配”!此正所谓“盖世有非常之人,然后有非常之事,有非常之事,然后有非常之功”也!从传统到而今,对女性的基本要求总的说来都在美貌。
《释名·释姿容》对“姿”的解释殊堪玩味:“姿,资也,资取也,形貌之禀取为资本也。
”《三国志·荀 传》裴注引《晋阳秋》:“(荀)粲常以妇人者,才智不足论,自宜以色为主。
”到后来就自然发展成了“女子无才便是德”论。
相比起来,以上这类早期记载中体现出的妇女观是更具积极意义的,至少可以给天不假以容貌者以希望。
中国古代典籍中的美人中国古代典籍中更多的还是对于美貌的记载,且不单用于女子,也用于男子。
先秦至三国间部分名人美男或名人笔下塑造出来的美男甚多。
魏晋以降,品藻人物一时成风,所以《世说新语·容止》及《晋书》等汇聚了更多的美男子。
嵇康:“风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。
’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。
’”王恭:“恭美姿仪,人多爱悦,或目之云:‘濯濯如春月柳。
’”更有潘岳之妇人连手,王濛之老妪遗帽,不难推知这时的社会上存在着多么浓重的欣赏男人风仪的习尚。
不过欣赏男子的可不光是女子,更不光是女子中的老妪。
美男王矩“美姿容,每出游,观者盈路”(《晋书·王机传》附)。
另一美男卫玠更厉害,“人久闻其名,观者如堵墙。
玠先有 疾,体不堪劳,遂成病而死,时人谓看杀卫玠”(《世说新语·容止》)。
“盈路”、“如堵”,以至把人看杀,数量之多,当然不可能全是女人了。
虽然古代男子的姿容颇受关注,毕竟郎才女貌才是传统和正统。
古代形容女性美的词汇特别丰富,即可说明这一点。
艳称于后世的著名美女大都出现在先秦、秦汉及稍后的典籍中,如《庄子·齐物论》中的毛嫱、《庄子·天运》中的西施、《汉书》中的王昭君等。
不过这些美女在这些典籍中多半没有具体的形象。
号称古代四大美女之一的王昭君,《汉书·匈奴传》中于其相貌一字不提,《后汉书》中仅用十六字写她离汉宫赴匈奴:“丰容靓饰,光明汉宫,顾景徘徊,竦动左右。
”被称为“沉鱼落燕之美,闭月羞花之貌”的西施,在汉人的《吴越春秋·勾践阴谋外传第九》、《越绝书·越绝内经九术》中均只笼统冠以“美女”二字。
《战国策·魏三》提到“晋文公得南之威”,荒废政务,三日不朝,后来南威便成为美女的代词,曹植就有“盖有南威之容,乃可以论于淑媛”(《与杨德祖》)的名句,但从来不知其如何漂亮。
《旧唐书·杨贵妃传》记述杨氏的面貌,亦仅“姿色冠代”、“姿质丰艳”八字。
甚至出自《三国演义》的貂蝉后来成了名媛,小说中也只有“年方二八,色伎俱佳”二句,再模糊抽象不过了。
西汉末刘歆《西京杂记》卷一记赵飞燕姊妹:“体轻腰弱,善行步进退,女弟昭仪不能及也。
但昭仪弱骨丰肌,尤工笑语,二人并色如红玉,为当时第一,皆擅宠后宫。
”《西京杂记》卷二记卓文君:“姣好眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。
”已算是水平较高的几条形容了。
秦汉典籍记载男女容貌,不论美丑,大都不是注重容貌本身,而是借美丑来说事,比如说重德不重貌之类。
上举无盐女即如此。
说重德不重貌,毕竟还有貌这一层。
更有甚者,有些根本是言在此而意在彼。
拿《庄子》来看,《齐物论》中说“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤”,是在阐发其相对论和齐物思想;《天运》中说西施捧心东施效颦,却一字不及西施之美究竟如何,是在告诉世人“礼义法度者,应时而变也”,不应固守盲从。
真正堪称艺术的美人描写,还得到古代的文学作品中去寻找。
中国古代文学中的丑人与美人我们也许不太关注的是,古代文学作品中存在一个塑造丑人形象的传统,并且这些丑人虽然间涉男性,大半却属女性。