13年东莞市景点导游词

一、隐贤山庄（市点）

【简介】-【晚翠居】-【观音牌坊】-【隐贤禅寺】-【仙人床】-【太清宫】

1、首先我为大家简单介绍一下隐贤山庄。隐贤山庄位于东莞市常平镇丽城，距离东莞市区15公里，占地面积为180万平方米。隐贤山庄之所以那么有名是因为明末贤臣李觉斯在这里隐居。这个景区是以隐士故居为主体，以隐贤湖为中心，规划开发了一系列有特色的景点有十多个。那么到底有什么样的景点呢？就让我带领大家去感受一下吧！

2、现在我们来到了隐贤山庄最有代表性的景点：晚翠居，又叫做李觉斯纪念馆。说到这里首先我们要先了解一下李觉斯这个人。李觉斯是土生土长的东莞人，他从小就很聪明，所以到了26岁的时候就已经是一位满腹经纶的秀才。在明朝万历46年考中举人，天启年间考中进士，因抗击反贼有功而升为工部侍郎，后来又因督京城有功，再升至刑部尚书。李觉斯他一生清廉刚正、光明磊落，但是他晚年因为上书保救忠臣而触怒龙颜被罢官，所以他就告老还乡。李觉斯在家乡过着田园般的隐士生活，著书立说之余呢，还扶危济困，为当地的老百姓做了很多善事，因此在岭南一带他相当有名，被人称为“竹林隐士”。所以隐贤山庄正是因为李觉斯在此隐居而得名。

进入大门，我们可以看到一座阁楼，这是李觉斯为了让他父母安度晚年而专门建造的，取名为“报恩亭”。这个后院是李觉斯的书院和卧室，里面陈列着他生前所用的文房四宝和家庭用具等文物。通过这些，我们基本上可以了解李觉斯他少年时苦读诗书，青年时考取功名，中年时宦海沉浮，晚年时归隐田园；里面的雕塑展真实的展现了一代名士的隐居生活。

接下来我们来到这座题有四个字“慈航普渡”横额的观音牌坊前。穿过牌坊，拾级而上就可以直达汉白玉观音雕像处。汉白玉观音雕像矗立于隐贤青山之巅，高28.9（高约29米），是用2000吨北京汉白玉石精雕而成的，耗资千万，用了两年时间才建好，并于1998年12月21日开光。这座观音圣像为我国现时最大汉白玉观音圣象，它的造像是跏趺坐于连台之上，手托净瓶，遍洒甘霖，意象祥和。经过高僧开光，更具有灵气。沿着山路继续向前，我们就可以登上隐贤山庄的至高点，那就是五层楼的佛香阁。在这里你可以看到整个山庄的美景。然后你会发现，隐贤湖是呈元宝形的，中央的山后丘成了元宝的顶尖。所以有些风水先生说：隐贤山庄藏风聚气，来这里可以旺财长寿，而山下手提布袋咧嘴长笑的大肚弥勒佛也是如此。

沿湖而行，我们就来到了隐贤禅寺。这是东莞地区最大的一个寺院、占地2万平方米，寺院内有大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、伽蓝殿、藏经阁、钟鼓二楼、方丈室等。隐贤禅寺原址上就有一座古庙，叫做五谷庙。庙虽然小并且建筑陈旧，但香火鼎盛，一直以来附近一带的老百姓都在这里烧香拜佛，祈求风调雨顺，家人平安。后来中昌集团有限公司老板捐资2千多万元重建此庙，并于1998年12月21日落成。主要是为了弘扬民间传统文化。全国佛教协会前会长赵朴初先生亲自为这座寺庙题了寺名。现在隐贤禅寺的方丈释延佛大师来自河南嵩山法王寺，庙里现有100多位僧人，他们每天准时念经礼佛，为一方百姓祈求福寿安康。

出寺院向前看，有一个仙人亭，亭的旁边有一块叫做“仙人床”的巨石。附近的百姓传说，李觉斯少年时曾经每天都坐在山顶的“仙人床”上读书而得了灵气，所以才能连连中举，得为高官。据说这个仙人床有些来历。相传当年太上老君慢游天下，来到了东莞常平，见到一派祥和之色，就顺着山脉前行。一路走来觉得有些累就在一块山石上休息片刻，等他醒来起身后，石头上面留下了他睡卧的痕迹；身体睡下的地方白色较深，衣袖拂过的地方白色较淡，于是这块巨石便被人们称为“仙人床”了。

继续向前，不远处有一道坊，上书“太清道极”四个字，沿着阶梯上去，就到了太清宫。殿内供奉着太上老君彩塑，旁边的墙壁上绘有老君漫游隐贤山庄的故事画。从外观看，太清宫的青色砖木殿堂，顶着檐角高翘的绿色琉璃瓦屋顶。屋顶上的二龙戏珠雕饰在阳光下熠熠生辉。太清宫的平台侧壁上镶嵌着一块圆形的生肖石，生肖石的中央刻有太极阴阳图案，旁边雕有十二生肖像。大家可以在这里找到自己所属的生肖摸一摸，据说可以趋吉避祸。

好了，景区内的主要景点我们基本上已参观完毕。现在大家可以自由活动了，记得5点钟在大门集合。祝大家玩得开心。

二、南社明清古村落（市点）

【简介】-【日用器具陈列室、民俗文化陈列室】-【百岁坊】-【大榕树】-【百岁翁祠】-【谢遇奇家庙】各位游客，我们马上要参观的地方那里保存着许多古村落、古建筑，其中保存得最完整的的地方是在东莞茶山南社。远在南宋时期，南社已经立村，距今已有800多年的历史，是一座以谢氏家族为主的血缘村落。宋朝时，族人谢元伟在广东南雄任郡马，他生有四子，十孙。南宋末年，蒙古人南侵，谢氏族人为了躲避战乱，纷纷自南往外迁，多数迁至珠江三角洲的番禺、东莞、新会、从化一带，其中谢希良的儿子谢尚仁终于选择了南社定居，迁入时才37岁，被称为南社谢氏族人的始祖。这时的南社村已有戚、席、麦、陈、黄等姓氏的居民在这里生活，明代以后其他姓氏或衰落或陆续迁出，谢氏就成为了南社主要的姓氏，距今已有730多年的历史。南社村的谢氏族人勤奋好学，所以到了明清时期初显繁荣，人才辈出。据不完全的统计，有三十多人中秀才、有十多人中进士、举人。我国人大副委员长，著名民俗专家费孝通称南社为：“古代进士村”，并作了题词。

大家有没有感觉到，我们现在像是进入了明清时期的村落。村中保留了大量古建筑，还有匾额、石木雕、灰塑、石碑以及和百姓生活息息相关的各种日用器具，另外还保存着浓郁的渔樵耕读传统民俗文化。你们看这些青砖大屋，古旧的深巷等等，这一切都是在向我们诉说着这古村落的特色与其发展。

大家来看，现在矗立在我们面前的这座古坊叫做“百岁坊”，它是为了纪念百岁的四位老寿星而建。据记载，明万历二十年至二十六年，南社村有四位百岁老人，东莞县令李文奎上报朝廷建立了这座百岁坊。从平面上看，百岁坊是立在祠的门厅前廊上，百岁坊的四根立柱代表了祠堂门前的廊檐柱。上面的装饰除了龙还有狮子，狮子生性凶猛，俗称“百兽之王”，所以用来做守护建筑的神兽，被安置在大门前的两边。奇怪的是，在南社村的狮子，除了在门前守卫的的这些外，其他的都跑到屋顶上去了。两边的鳌鱼据说为龙九子之一，传说它的尾巴能激起水浪，使天降雨而灭火。当然科学的发展使人们懂得运用防范措施，因此它只能作为一种屋顶的装饰而被长期保留下来。屋檐前方的这一长条木板在建筑学里被称为檐板，是为了保护伸在檐口的木椽头免受日晒雨淋而腐蚀，在南社村这种檐板受到特别重视而成为布满木雕的一条装饰板，上面雕有人物、动物、植物、器皿组成连续的图案，华板下边多数用小花组成连续的边饰。更有趣的是，有的地方为了保护檐板，毫不顾保护椽子头的功能作用而退到木椽的后面去了，檐板变成了纯粹的装饰构件，因为它华丽而被人们称为“华板”或“花板”。

大家看那棵树苍翠茂盛的大榕树，它可是南社村的风水树噢！为什么这么说呢？此树已有400多年的历史，据说在民国后期，南社村经济萧条时，此树便出现枯萎，落叶之态，在南社生活水平提高时，它就恢复枝繁叶茂，所以要想知道南社的发展状况如何，看这棵树就一目了然了。

然后在这边还有百岁老人遗命用自己所居的这屋改建的百岁翁祠。也许南社是一块福源宝地，所以这里有很多百岁寿星。现在我们来到的这一片高大的建筑群叫做资政邸，是光绪年进士，官至礼部主事的谢元俊的府邸。大家看它坐落在小丘之腰，石级、栏杆还保持着当年的高贵气派，两廊的花楣精美绝伦，厅中的垂花门刻着花卉群鸟，上面的孔雀尾、凤凰头都凸出木外，栩栩如生。

这边的一座是不可错过的著名建筑，它叫谢遇奇家庙。大家看这门额上刻着“光绪辛丑”，这正是这座建筑修建的年代。这里的建筑做工十分讲究，当时门口的水墨青砖要求工人每人每天不能磨多，边角稍有缺损就视为不合格，可见做工的精细程序。门前红石堆砌很高，且之间几乎无缝，要求非常严格，这不仅代表出极高的艺术价值，也是权位的象征。

谢遇奇清咸丰十一年中举，同治四年中进士。同治四年初，对新疆垂涎已久的英俄两国加紧侵略步伐，企图吞食中国西部领土。左宗棠被诏命为钦差大臣，领兵西征平叛，光绪二年谢遇奇跟随左宗棠的军队，进新疆平叛，首先拿下乌鲁木齐、吉昌地区，接着进攻伊犁，最后乘胜收复全新疆，打垮了英俄垂涎的梦想。战役取得胜利，清军士气大振，谢遇奇冲锋陷阵，顽强战斗，屡立战功，被封为建威将军。他为维护国家统一和领土完整做出重要贡献，清皇朝准其建家庙以示奖励。谢遇奇告老还乡后，建住屋，兴家庙，其住屋规模是村里留存至今最大的住宅，同时谢遇奇也是谢氏族人中地位最高的。大家参观到这里可能会问：“文革时这里没遭过破坏吗？”，这就不得不说一说当时南社书记的深远见识啦！当时他挡住前来拆屋的红卫兵，说：“这些古屋、祠堂都是纪念先人的地方，先人披荆斩棘，创造了良田沃土，1这样战天斗地，不畏万难去争取胜利的创业精神不正是我们今天要学习的吗？”一席话说得那些年轻人哑口无言，这些古屋才逃过一次大劫难。从改革开放到现在，南社人完整的保存了这一片可贵的古建筑群。在享受历史和艺术的同时，还享受着南社人的余荫。