大自然造化的山水风光对人们具有极大的精神感召力
自然景观知识:大自然之鬼斧神工,给人带来不可思议的美感
自然景观知识:大自然之鬼斧神工,给人带来不可思议的美感大自然是囊括了云海山川、河港湖泊、草木花卉等各种景观的庞大体系,其中自然景观更是其中的重要组成部分。
自然景观不同于人工景观,它是由大自然的力量创造出来的令人叹为观止的美景,每一处自然景观都给人们带来了深深的震撼和无限的美感。
话说自然景观的美,绝不止于色彩的变幻和设计的巧妙,更重要的是它蕴含的意蕴。
自然景观的力量来自于它无穷的魅力,那是人类智慧远远无法达到的。
在我们的身边,就有许多着名的自然景观。
例如:滇池、长白山、黄山、摩天崖、腾冲之热海等等。
这些大自然之鬼斧神工所创造出来的景观,经过千百万年的演化,终于形成了如今我们这个美丽的世界。
它们是如此奇妙而神秘,让人真切地感受到大自然的魅力和力量。
滇池作为中国第八大淡水湖,素以“滇池春色美如画”闻名,其湖水清澈澄澈,荷花香气弥漫、鱼儿翔跃、众鸟飞翔,为人们提供了一个美丽、恬静的环境,在这里,人们可以感受到万物和谐共处的美好。
在滇池,我们可以看到春日百花绽放的壮观场面,夏天暴雨过后,湖面上呈现出一条条纯净的河流,红枫飘落的秋天,滇池也变得尤为迷人。
滇池的自然景观是一个不可思议的艺术创作,它把大自然的五彩斑斓与人类文化的传统相融合,赋予了滇池更为深远和独特的内涵。
长白山景区是我国一处著名的景点,它洁白雪峰、活火山、红叶谷、河流草甸等景观融为一体,其独特的生态系统成为了一处自然奇观。
长白山景区的主山峰长白山池子峰海拔2600米,屹立在长白山脉之上,其独特的自然景观,每年吸引了不少游客前来探秘。
在长白山,在雾涌云起的树林间穿行,漫步在茂密葱茏的绿色之中,让我们感到令人惊叹的美丽,油布伞下的震泽湖水清澈异常,整个湖面看起来就像一面碧绿的镜子,反映出了所有周围的景象,让人瞠目结舌。
黄山被誉为“中国最美丽的山峰”,其山中雾海、奇松、怪石、云海、日出及冬季的冰雪景观都是黄山独特的自然美丽,是世界旅游的必去地之一。
它的怪石奇松、奇云卉雾、温泉秀水等景观都极具特色而迷人。
山川,河流,树木组成一幅秀丽的画,真是美不胜收赏析
山川,河流,树木组成一幅秀丽的画,真是美不
胜收赏析
山川、河流、树木,构成一幅绝美的画卷,充满了大自然的神奇
和雄奇之美。
首先,山川的壮丽景象令人叹为观止。
高耸入云的山峰,宛如巍
峨的巨龙,其峰峦起伏、云雾缭绕,给人一种无尽的遐想和憧憬之感。
山的轮廓线流畅而饱满,如同一位优美舞者般,在大自然的舞台上翩
翩起舞,让人陶醉其中。
当阳光洒落在山川之上,映照出山体的各种
层次和色彩,仿佛一幅绘画作品,让人感受到无穷的宁静和静谧。
其次,河流的纵横交错,给这幅画更添了一道亮丽的风景线。
河
水波光粼粼,如同一条镜面,将天空、云彩倒映其中,舒展开来。
河
流的水源源不断,不停地奔流而去,似乎在讲述着自己的故事。
在岸边,形成了一片绿意盎然的草地,清凉的江风吹过,带来阵阵清新的
气息。
河流与大自然的其他元素相融合,形成了一个和谐的整体,令
人心旷神怡。
最后,树木的身姿巍峨而挺拔,给整幅画作增添了一抹绿色的生机。
参天大树,枝叶茂盛,繁花似锦,给人一种充满生命力与活力的
感觉。
树木的繁茂,不仅为这幅画作增添了立体感和层次感,更为大
自然的美好提供了栖息之地。
在阳光的照耀下,树木闪耀着翠绿的光芒,宛如一支美丽的长笛,吹起了大自然的音乐,描绘出一幅和谐的
交响乐章。
山川、河流、树木,这一幅华丽画卷,勾勒出大自然的神奇与壮美。
站在这幅画前,我们不禁被它的美丽所倾倒,深深地感受到了自
然的伟大与无限。
让我们保护和珍爱大自然,为了这片美不胜收的画卷,为了我们共同的家园。
致我们得以安放的自由——论中国山水画精神
致我们得以安放的自由—论中国山水画精神□黄雪芳摘要:从客观因素来讲,世界上没有绝对的自由,人们或多或少被种种社会关系所束缚,这种身体上的不自由就使人迫切地希 望可以得到情感的宣泄。
因此,中国山水画在历史与人事的推动下便应运而生了,与道家精神相契合,为人们的精神提供了一片广袤 的自由之地。
关键词:自由自然精神山水画遥想刀光剑影、战火喧嚣的纷争年代,多少人在生活的苦难 中徘徊,举步维艰地对抗命运的诅咒;静观平常百姓,年事已高 的父母与少不经事的孩子不断地在心中拉扯,而唯独忽略了自 我……这种人生的不自由,不分年代、不论老少、更不看身份地 贯穿人生命的始终,自由的珍贵之处或许正出自它的求之而不 可得。
那么面对人生的困境何以解忧?《庄子》在数千年前便给出 了智慧的回答。
在《庄子•大宗师》中有这样一段话:“臬涸,鱼相 与处于陆,相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
”这段话在开 始就给出了大环境的设定:泉水干涸,两条鱼相依为命地在陆地 上生活。
鱼本顺水而居,泉涸对于鱼而言就是家园凋敝,命运扼 住了咽喉,而此时两条鱼向命运抗争,用唾液浸润着对方,此情 此景不知被多少人传唱,更成为人与人之间同甘苦共患难的典 范。
但这正是庄子所诟病的生命的不自由,因为相濡以沫地活 着,是鱼不得已而为,违背了鱼的自然本性,这种相识与扶持是 建立在痛苦基础上的无可奈何。
所以庄子之后便明确地指出与 其在痛苦中相依为命,不如之前各自在水中畅快地呼吸、两不相 识而来得快乐。
但是外部环境的优劣是不以人的意志而改变的,人身体的 不自由往往是人们逃不开也无力抵抗的客观现实,而人唯一可 控的便是自身的精神,《庄子》的核心便赋予了人们一片绝对自 由的精神领土。
在《庄子•逍遥游》中,庄子描绘了一位肌肤若冰 雪、绰约若处子的姑射山之神人,其“不食五谷,吸风饮露,乘云 气,御飞龙,而游乎四海之外”。
这样的一位神人,现实的牢笼已 关不住如此自由的灵魂,这绝不是如神话传说那样遥不可及,其 就存在于人们的精神世界中,只有将精神锻造成为澄澈而不可 污、明净而不可染的“姑射之山”,才能迎来“自由之神”的眷顾。
《歌颂山水的神韵》
《歌颂山水的神韵》在中国传统文化中,山水常常被赋予深厚的哲学和美学内涵,成为文人墨客赞颂的对象。
以下是一篇以《歌颂山水的神韵》为题的作文:---**《歌颂山水的神韵》**在华夏大地,山水不仅是自然景观,更是文人墨客笔下永恒的主题。
它们承载着历史的厚重,映照着文化的深邃,也映照着人们心灵的宁静与向往。
山,以其巍峨的身躯,屹立于天地之间,象征着坚韧与不屈。
它见证了岁月的变迁,承载了无数英雄的足迹。
山的峻峭,山的沉稳,山的神秘,都是它独有的神韵。
古人云:“山不在高,有仙则名。
”山的神韵,在于它的灵性,在于它与天地的对话。
水,以其柔美的姿态,流淌于大地之上,象征着生命的源泉。
它滋润了万物,孕育了文明。
水的清澈,水的灵动,水的包容,都是它独有的神韵。
古人云:“水不在深,有龙则灵。
”水的神韵,在于它的生命力,在于它与自然的和谐。
山水之间的互动,更是一幅动人的画卷。
山因水而秀,水因山而活。
山的倒影在水中摇曳,水的波光在山间闪烁。
它们相互依存,相互成就,共同谱写了一曲大自然的赞歌。
在山水之间,人们找到了心灵的归宿。
无论是“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,还是“江流天地外,山色有无中”的王维,他们都是在山水中寻找到了生命的真意。
山水的神韵,不仅在于它们的自然之美,更在于它们给予人们的精神寄托。
让我们在忙碌的生活中,不忘山水的神韵,让心灵在山水间得到净化和升华。
让我们在山水的怀抱中,感受自然的恩赐,领悟生命的真谛。
---这篇作文通过对山和水的描绘,表达了对自然美景的赞美,同时也体现了山水在中国文化中的重要地位和深远影响。
赏析奇峰翠谷山水画作感悟
赏析奇峰翠谷山水画作感悟有:
首先,我被画作中的奇峰所吸引。
那高耸入云的山峰,仿佛是世界的脊梁,撑起了天地之间的空间。
山峰的雄伟、峻峭,以及那千年不变的姿态,都让我感到震撼。
每一座山峰都像是一个故事的讲述者,充满了历史的厚重感。
其次,翠谷让我感受到了大自然的生机与活力。
山谷中的树木繁茂,青草茵茵,宛如一片绿色的海洋。
在这片海洋中,生命的颜色显得格外鲜明。
山谷中的溪流、飞瀑,则让人感受到了大自然的动态之美,仿佛这个世界是活生生的,充满了无尽的生机。
在整幅画作中,我最为感叹的是画家是如何通过手中的画笔,将自然之美呈现到画布上的。
那山峰的棱角、山谷的柔美、树木的繁茂,都被画家以精湛的技艺表现得淋漓尽致。
同时,画家还通过巧妙的构图和色彩运用,使得整幅画作具有了强烈的视觉冲击力和情感感染力。
总之,欣赏奇峰翠谷的山水画作,让我对大自然的美景有了更深的认识和理解。
同时,我也对画家的才华和技艺表示由衷的敬意。
这幅画作不仅让我赏心悦目,更让我从中得到了许多感悟和启示。
自然之美的礼赞:山川湖海的无尽魅力
自然之美的礼赞:山川湖海的无尽魅力自然,是一幅用无尽的色彩与形态绘制而成的宏伟画卷,而山川湖海则是这幅画卷中最为浓墨重彩的部分,它们是大自然谱写的壮丽赞歌。
山川,是大地的脊梁,它们雄伟而壮观。
高山巍峨耸立,直插云霄,像是大地向着天空伸出的手臂。
山脉连绵起伏,像一条沉睡的巨龙横卧在大地之上。
无论是喜马拉雅山那令人敬畏的高度,还是阿尔卑斯山那终年积雪的峰巅,都蕴含着一种震撼人心的力量。
山上的岩石,经过岁月的洗礼和风雨的雕琢,形成了各种各样奇特的形状。
有的像利剑刺破苍穹,有的像巨人屹立不倒。
山间的森林,郁郁葱葱,是无数动植物的家园。
高大的树木相互交织,阳光透过树叶的缝隙洒下,形成一片片金色的光斑,仿佛是大自然洒下的碎金。
在山林中,还能听到鸟儿欢快的歌声,那是它们对山川的赞美。
湖海,是大地的眼眸,深邃而迷人。
湖泊宛如一面巨大的镜子,平静的湖面倒映着周围的一切,天空、山峦、树木,都在湖水中构成了一幅绝美的对称画面。
像贝加尔湖,那清澈见底的湖水,仿佛能洗净人们心灵的尘埃。
湖中的鱼儿在水中自由自在地游弋,它们的游动给湖水增添了生机与活力。
大海则更加波澜壮阔,它无边无际,海浪一波接着一波地冲向岸边,像是在诉说着无尽的故事。
那汹涌澎湃的海浪声,如同雷鸣般震撼人心。
海边的沙滩,柔软细腻,是人们休闲度假的好去处。
在海边,还能看到绚丽多彩的日出和日落,当太阳从海平面上升起或者落下时,整个天空和大海都被染成了橙红色,那是一种无法用言语形容的美。
山川湖海的自然之美,不仅在于它们的外在景观,更在于它们所蕴含的生命力和精神内涵。
它们是大自然的馈赠,让人类在喧嚣的尘世中找到了宁静与力量的源泉。
它们教会我们敬畏自然、尊重生命,让我们在欣赏它们的同时,也能领悟到生命的伟大与渺小。
无论是山川的坚韧不拔,还是湖海的包容豁达,都值得我们去学习和敬仰。
在这个快节奏的现代社会中,我们不应忘记山川湖海的自然之美,而应努力去保护它们,让这一曲自然的赞歌永远传唱下去。
山光水色美不胜收感悟自然之美的壮丽印象
山光水色美不胜收感悟自然之美的壮丽印象自然界的美景令人叹为观止,在山川河流之间,我们能够体验到大自然的宏伟与壮丽。
山光水色构成了一幅幅美不胜收的画卷,令人流连忘返。
在这样的环境中,我们不仅可以感受到自然之美的震撼,更能够从中得到深刻的思考和认识。
山峦起伏,巍峨壮观。
当我第一次站在高山之巅,俯瞰远处的山峦和深谷时,我深深地被大自然的力量所震撼。
山峦之间云雾缭绕,犹如朵朵轻纱,给人一种神秘而梦幻的感觉。
同时,山峦的高耸也使我感受到了自然的伟岸和壮丽。
站在山巅,吹来的凉风让我身心舒畅,我仿佛能够与大自然合二为一,感受到一种身心的平衡和宁静。
山水相映,和谐绝美。
山与水之间的和谐是自然界最为美妙的组合之一。
山川河流静谧而充满生机,给人以宁静安详之感。
水如丝绸般亲密地环绕着山峦,仿佛一副和谐的画卷。
山水之间的景色独特而迷人,引人入胜。
我的心如水般静谧,仿佛置身于一个纯净而宁静的世界中。
这种和谐的美景令我感到宁静,也让我深思大自然与人类生活的契合与融洽。
自然之美使人心怀敬畏。
当我置身于大自然面前时,我感到自己是如此渺小,而整个宇宙的存在是如此伟大。
天空中洒下的阳光,照亮了大地,仿佛在诉说着那无数年来的故事。
大自然的奇迹和壮丽之处令人不敢轻视,更加意识到人类在自然面前的微弱。
在自然之美的陪伴下,我更加谦卑,更加感激,并深深地珍惜这一刻。
自然之美使人思考。
山川河流,犹如一本高深的治学之书,让我们思考生命和宇宙的本质。
当我漫步于山间小道之间,我不仅观赏到了美景,也开始思考人类与自然的关系,思考我们应该如何更好地保护这些尤为珍贵的资源。
在自然之美的映衬下,我开始思考人类的责任与使命,希望能够为大自然的生态平衡作出一份贡献。
自然之美是人类心灵的净化。
当我沉浸在自然之美中时,烦忧和压力仿佛都被洗涤一空。
我愿意将所有的烦恼都交给大自然,让它带走所有的不安与忧虑。
在大自然的怀抱中,我能够找到内心的平静与宁静,感受到与自然共融的美丽。
山静水悠让人感受到大自然的力量
山静水悠让人感受到大自然的力量大自然的魅力无处不在,无论是在繁华的城市还是在郊外的山水之间,都能感受到大自然的力量。
山静水悠,正是这种力量的具体表现。
下面将从山和水两个方面来探讨这种力量。
一、山的力量山峦起伏,屹立于大地之上,给人一种巍然不动的力量感。
不同的山峰有着不同的特点,有的宛如巍峨的城堡,有的像剑尖般直插云霄。
而无论是哪种形状的山峰,都能让人感受到大自然的力量。
首先,山给人一种稳定和坚定的感觉。
当我们仰望高山时,不由自主地感受到山的厚重和雄伟。
山是大地的支撑,承载着整个世界的重量。
它们固若金汤,从不动摇,让人产生一种安心和安全的感觉。
其次,山也给人一种无穷的力量和能量。
在山的险峻之处,人们常会感受到一种勇敢和冒险的欲望。
攀登山峰需要毅力和坚持,需要克服内心的恐惧和困难。
山的高度和险峻让我们意识到自己的渺小和脆弱,同时也激发了我们内心深处的勇气和力量。
最后,山还给人一种宁静和美丽的感觉。
山静如止水,不管是在清晨的雾气中还是在夕阳的余晖下,山峦都散发出一种宁静和韵味。
与城市的喧嚣相比,山脉给人一种返璞归真的感觉,让人心灵得以放松和休憩。
二、水的力量水是生命之源,滋润着大地和一切生灵。
水的力量也是无穷的,无论是海洋、江河还是湖泊,都给人以深深的感受。
首先,水给人一种柔美和流动的感觉。
无论是大海的波涛汹涌,还是小溪的细水潺潺,水总是在不停地流动。
水的流动性让人们感受到时间的流转和生命的延续。
在水的包围下,人们往往会感到一种无法言喻的宁静和放松。
其次,水也给人一种清凉和洗涤的感觉。
在炎炎夏日,水是人们避暑的最佳选择。
站在海边感受海风的清凉,在湖边听水流的声音,都能使人感到通体舒爽。
水的清凉让人忘却烦恼,洗涤心灵。
最后,水也给人一种浩渺和广阔的感觉。
大江奔流不止,海洋辽阔无垠,给人一种无边无际的感觉。
在海的边缘,人们眺望着远方的水平线,仿佛可以看到天地的交汇处。
水的广阔和浩渺使人产生一种豁然开朗和无限憧憬的情感。
论述山水景观的审美精神
论述山水景观的审美精神1.引言1.1 概述概述部分:山水景观作为一种独特的自然景观形式,具有独特的审美精神。
它蕴含着丰富的自然美和人文美,可以给人们带来深深的情感体验和思考。
山水景观的审美精神是人们对自然环境和人文历史的感悟和理解,是对生命、自然和社会的思考和追求。
在这个快节奏的现代社会中,人们常常被各种琐事所困扰,心灵上感到疲惫和压抑。
而山水景观作为一种独特的艺术表现形式,可以成为人们放松心灵、寻求内心平静的良药。
其一,山水景观的自然美让人陶醉其中。
险峻的山峰、蜿蜒的江河、绵延的原野,自然界中众多美景都能够给人带来无限的惊喜和感动。
人们在欣赏山水景观时,不仅仅是欣赏自然美的外在表现,更是通过对自然的反思和体悟,感悟到自然的伟大和无穷魅力。
其二,山水景观的人文美让人产生共鸣。
山水景观融入了丰富的人文历史,不仅仅是地理环境的变迁,更是文化积淀和人类智慧的结晶。
每一个山水景观都承载着人类历史的印记,无论是古代历史名人留下的诗文,还是艺术人士创作的山水画作,都能够让我们感受到人类与自然互动,和谐共生的精神。
因此,山水景观的审美精神不仅在于欣赏山水的美,更在于了解其中的文化内涵和人类智慧,从中汲取生活的启示和智慧的养分。
通过对山水景观的体验和感悟,我们可以更加珍惜自然资源,更好地保护环境,同时也能够加深人与自然、人与社会之间的和谐关系,提高我们对美的鉴赏力和生活品质。
文章结构部分的内容如下:1.2 文章结构本文将按照以下结构进行论述山水景观的审美精神:首先,在引言部分概述本文的主题和研究对象,即山水景观的审美精神。
接着,介绍文章的结构安排,让读者对全文有一个清晰的了解。
最后,明确本文的目的,即探讨山水景观的审美价值和意义。
随后,正文部分将分为两个主要方面:山水景观的自然美和山水景观的人文美。
在第一部分中,将从山水的壮美景色和水的流动之美两个角度探讨山水景观的自然美。
通过描绘山水之间的壮丽景色以及水流之间的动态美感,展现山水景观所蕴含的自然美和审美价值。
中国山水画的意境分析
中国山水画的意境分析中国山水画是中国画中的一大门类,是表现自然山水景色的艺术形式,也是传统文化中的重要组成部分。
中国山水画透过绘画的手法,表达出人们对于自然的赞美和敬畏,展现出山水之美和与大自然融为一体的境界。
在中国传统文化内,山水被视为自然和美的代表,被赋予了许多精神内涵和哲学思考,其中就包括了以下的意境。
1.无边无际的广阔和深远中国传统山水画常常描绘的是连绵不断的山山水水,而其中的山峰、峭壁、河流等等,都是通过比例关系、形态呈现与构图来令观赏者感受到无边无际的广阔和深远。
中国山水画的远近法则十分巧妙,画家运用线条、色彩、光影等手法来制造距离感,使观者产生一种身处大自然、无边无际的感觉。
2.静谧与宁静的氛围中国山水画不仅表现出山水的奇妙和宏伟,还特别注重呈现出静谧与宁静的文化氛围。
这种氛围里,有林间流水、山鸟叫唤、山花怒放等等,充满着自然的生机和气息,给人一种自由、舒适的感觉。
有的时候,画家甚至会在山水画中加入诗句,来表达自己对自然之美的领悟。
3.险峻与壮美中国山水画中的“险”与“壮”是指画面中的山峰、峭壁、悬崖等等,这些山景的奇险美丽,也许并不是很逼真,但却给观者带来一种惊险、震撼的视觉冲击。
同时,这种险峻的风景也能使人产生一股向上、追求进取的气氛。
很多山水画都能在对自然风光细致刻画的同时,表现出这种挑战与勇气。
4.雅致与深沉的文化情感中国山水画的意境还蕴含着一种深沉的文化情感。
中国人重视自然,尊重自然,这种恭敬的态度在中国山水画中得到广泛的体现。
山水画视觉上表现出了层层起伏之山,还有宁静之水,这些具象的自然景象体现出的是中国传统文化中的哲学思考和文化理念。
中国山水画通常都不鲜艳,但却非常深沉和雅致,给观者的体验也是如此。
这种文化情感的嵌入,是中国山水画可以走向世界所必备的东西。
总的来讲,中国山水画的意境是多样的,从宏伟奇幻到细腻深沉,每一种都有自己的魅力,也有自己所要表达的意义。
中国山水画在艺术上的意义是巨大的,它是中国文化的重要组成部分,也是中国传统艺术的代表之一。
自然之美沉醉于大自然的壮丽景色中
自然之美沉醉于大自然的壮丽景色中大自然是一幅无与伦比的艺术品,展现着它独特的美丽和魅力。
无论是雄伟壮丽的山脉,还是宁静优美的湖泊,都能让人沉醉其中,心旷神怡。
自然之美使人感受到它的独特魅力,并且激发了我们对大自然的无限喜爱和探索的渴望。
首先,大自然中的山脉给人一种壮丽的感觉。
高耸入云的山峰,蓝天和白云的衬托下显得更加峻峭而壮观。
站在山巅俯瞰四周的美景,令人心旷神怡。
山之美,在于其雄伟和威严,不仅仅是一种视觉上的震撼,更是灵魂深处的触动。
大自然塑造的山脉是如此的魅力四溢,仿佛在向人们展现着生命的坚韧和奇迹。
其次,湖泊是大自然中令人陶醉的一部分。
湖水的平静和湛蓝宁静的表面,与周围山脉的倒影相映成趣,构成了一幅美丽的画面。
湖泊给人以安静宁和的感觉,静静地躺在湖边,远离尘嚣,可以让人们独自享受大自然的恩赐。
湖泊的美丽源于它的纯净和宁静,不仅仅是一种视觉上的享受,更是内心的宁静与放松。
除了山脉和湖泊,还有大自然中独特的生物群落。
无论是色彩斑斓的花朵,还是婀娜多姿的树木,都是大自然的馈赠。
花儿的芬芳和树木的绿意,为人们带来了愉悦和安慰。
走进森林,感受大自然的呼吸,静听鸟鸣,观察昆虫,体验大自然万物的一切,这是一种美妙的享受。
大自然中的生物世界是繁荣和多样的,以其各自的方式展示着自己的美丽。
沉醉于大自然的壮丽景色中,人们不仅可以舒缓压力,忘却繁忙的生活,还可以感受到生命的美好与奇迹。
大自然的壮丽景色如同一幅无与伦比的画卷,呈现出它独特的魅力和美丽。
在这片宽广的天地里,每个人都可以找到自己心灵的归属,感受到大自然的恩赐。
总之,自然之美沉醉于大自然的壮丽景色中是一种无比美妙的体验。
大自然给予了我们许多宝贵的礼物,无论是雄伟壮丽的山脉,还是宁静优美的湖泊,亦或是各种各样的生物群落,都能给人带来宁静和愉悦。
我们应该学会欣赏大自然的美丽,并积极保护和呵护它,让这片壮丽的土地永远保持着它的纯净和精彩。
让我们在大自然的怀抱中感受到生命的美好,沉醉于大自然的宁静和神秘中。
诗意山水写精神
诗意山水写精神山水之间,是一种超越自然美的精神境界。
在中国传统文化中,山水常被视为精神的象征,被赋予了更深层的意义。
古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
”这句话揭示了山水与精神的奇妙联系,也启示了我们在山水中感悟精神,感悟生命的真谛。
“山河犹在,新人踏上旧径。
”无论是岩石嶙峋的高山,还是水波粼粼的河流,它们都在岁月的冲刷中磨练出了一种沧桑的韵味,这种韵味也正是精神成长的过程。
人生道路上的坎坷与风雨,如同山川河流一般,无法阻挡我们前行的步伐,只有在不断的磨砺中才能造就成为逆流而上的勇士。
登高望远,仰望巍峨的山峰,感受他的威严,触摸他的挺拔,仿佛自己的心灵也在那枝丫欲挺拔的松树和过枯瘦岁月中浸润出生命力。
矗立在山脚下的我们,也被这种巍峨所激励着,呼唤着我们勇敢地面对内心的困难,敢于向前看,向上走。
这正是一种精神的力量,是山水所传递的。
山中有远见,水中有通透,这种双重的美感,也如同一种精神的张力。
众所周知,只有心灵通透,才能顿悟于物外,在山水间品味出人生的精美。
登上山巅,我们的视野变得开阔,看到更多的风景,体会到更多的生命的领悟;在清澈见底的水中,我们能看见自己的倒影,反观自身,点透自己内心的矛盾和迷茫。
精神在这一过程中得以净化,得以升华,得以更加完整。
山水之间,有着一种平和与宁静的气息。
像是一位长者的静谧面容,流淌着岁月的韵味。
这种宁静体现了人生的懂得,是精神成长之路上的一种智慧。
在山水中,我们能够悠然自得,开怀畅谈,让心情得到慰籍,精神得到滋润。
这种平和与宁静,正是内心归于平和的表现,是精神向更高处迈进的标志。
“山高水长,世间多风波。
”面对风波,我们需要有一种宽广的胸襟。
正如浩瀚的山水,在它面前,我们应当放下彷徨与纠结,用平静的心境去面对人生的坎坷和挑战。
学会宽容,这正是山水所教会我们的。
在宽广的山巅,我们才能放下世俗的琐碎,去品味生活的精妙;在涓涓细流中,我们才能体验到宽广的包容,以一颗平和的心迎接人生的风风雨雨。
自然之心自在之态——浅论中国山水精神在当代的意义
自然之心自在之态——浅论中国山水精神在当代的意义作者:王爱君秦简来源:《北方美术(天津美术学院学报)》 2013年第1期王爱君秦简山水在中国文化中是一个不容忽视的概念,若分开来论述,“山”与“水”仅仅是指客观世界中的两种自然景观,但对于画家而言“山水”更多的是指一种精神状态,即山水精神。
最初人们希望将名山大川描摹下来,所以画家们先后提出了“师造化”、“搜尽奇峰打草稿”等观点,这是简单地模仿自然之态。
但是在模仿自然的过程中画家对于自然的规律有了理解和领悟,创造了兼有自然之态与自然之神的作品。
这个作品是个人思想与自然规律的融合,体现了客观存在和主观思想的吻合,由此产生“万物与我为一”的境界,这种境界可以称为自然之心。
自然之心是一种什么样的精神状态呢?儒家认为人与自然是一体的,提出“仁者乐山,智者乐水”,将人最为宝贵的精神“仁”赋予到山上;释家提出“悟”和“空”的观点,认为绘画需要想象和顿悟,但这种偶发性和随机性是可遇而不可求的,也就是提倡随心的、自在的绘画状态。
道家的核心命题是“道法自然”,“道”本身就是自然的,不带功利之心的,正如老子在《道德经》中讲到“含德之厚者,比于赤子”,只有保持这种像赤子一样的平淡天真的状态,才会悟道。
也就是提倡一种自然无为的哲学观,这种哲学观具体体现为人的自主性,强调人在做任何事情的时候应顺应自己的心性,而不是盲目地迎合他者,是一种自在的状态。
这种自然的心境和自在的状态都是山水精神的体现,每一个朝代凡是有大成就的山水画家,都是秉着对自然山川的崇拜之情,以平淡天真的“赤子”之态作出了技法上和理论上的贡献。
南朝的山水画家宗炳曾在《画山水序》中提出:“圣人含道物,贤者澄怀味象。
至于山水,质有而趣灵……夫圣人以神法道而贤者通,山水以形媚道而仁者乐。
”他理解的自然之心是人在观察山水的时候应保持一种类似自然的清澄纯净、无物无欲的心境,要求画家在作画时心目相应,以虚静空明的状态去看待山水。
山川在中国的自然风景中扮演了什么角色?
山川在中国的自然风景中扮演了什么角色?在中国这片广袤的土地上,山川作为自然风景的主角扮演着重要的角色。
中国的山川自古就被人们赞美为“天人合一”的典范,这些山川既是自然的奇观,也是文化的象征。
他们不仅为大自然增添了独特的魅力,更深深地烙印在中国人的心中。
一、山川是中国文化的基石中国的山川自古以来就是中国文化的重要组成部分,拥有浓厚的文化色彩。
山川不仅被中国文人墨客用诗歌和书画来歌颂,更成为了中国传统文化的灵感之源。
历史上,许多风靡一时的诗词、画作都以山川为题材,展现了中国人的情感与智慧。
山川与中国文化之间形成了独特的联系,它们融合在一起,成为中国文化的基石。
二、山川是中国人民的精神寄托山川在中国人民心中具有特殊的意义,它们承载着人们对祖国的深情厚意。
山川作为中国土地的一部分,象征着中华民族的精神特质。
山川的壮美和恢弘给人以力量和自信,同时也可以带给人们宁静与安宁。
中国的山川让人们感受到宇宙间的壮丽之美,同时也使人们更加自豪和自信地面对世界。
三、山川是中国生态文明建设的重要组成部分在当前生态环境问题日益严峻的背景下,山川作为自然风景的重要组成部分,在中国的生态文明建设中扮演着重要的角色。
山川提供了丰富的生态资源,为中国的生态系统稳定发展提供了重要支撑。
山川的绿水青山被视为生态文明建设的重要目标,中国政府致力于保护山川,恢复生态环境,建设美丽中国。
山川的自然景观、植被和动物资源都受到严格保护,以确保人与自然的和谐共生。
四、山川对边疆民族地区的贡献中国山川丰富多样的地形地貌给中国的边疆地区带来了丰富的资源和独特的生态环境。
山川作为边疆地区重要的自然元素,不仅是当地民族文化的传承所在,也带来了经济利益和发展机遇。
边疆地区的山水资源,为地方民众提供了丰富的自然资源,推动了当地经济的发展和民族文化的繁荣。
在中国的自然风景中,山川扮演着不可替代的角色,既是中国文化的基石,也是中国人民的精神寄托。
此外,山川还在生态文明建设和边疆发展中发挥着重要作用。
写山水的作文600字
写山水的作文600字山水画是中国传统绘画的重要组成部分,它以山水为主题,通过笔墨的运用来表现山的峻峭、水的清澈和自然的美好。
在中国古代,山水画被视为一种高雅的艺术形式,它不仅是一种艺术表现手段,更是一种精神追求和审美情趣的体现。
今天,我们就来谈谈山水画的魅力和意义。
山水画是中国绘画艺术的瑰宝,它以山峦起伏、江河蜿蜒、树木葱茏、云雾缭绕为题材,通过线条、墨色和构图来表现自然山水的美丽和壮丽。
山水画的艺术魅力在于它能够将自然的美景通过艺术手法表现出来,让人们在欣赏画作的同时仿佛置身于山水之间,感受到大自然的鬼斧神工和无穷魅力。
山水画的意义不仅在于艺术表现,更在于它所蕴含的哲学思想和审美情趣。
在中国传统文化中,山水被视为高尚的品格和境界的象征,山水画则被视为表现这种品格和境界的艺术形式。
山水画强调“气韵生动”,追求“意境超然”,这种追求不仅是对自然景观的再现,更是对心灵境界的追求。
通过山水画,艺术家们表达对自然的敬畏和对生命的热爱,表现出一种超脱尘世的情怀和宁静致远的心境。
山水画的魅力和意义不仅在于它的艺术表现,更在于它对人们生活的启迪和熏陶。
中国古代有“山水画入诗画入诗”的说法,即山水画和诗歌有着密切的联系。
山水画以其独特的艺术魅力和深刻的哲学意蕴,激发了古代文人墨客们对自然的热爱和对人生境界的追求,成为他们诗歌创作的灵感源泉。
山水画还激发了人们对自然的热爱和对生活的热爱,使人们在日常生活中更加珍惜自然的美好和人生的真谛。
总之,山水画以其独特的艺术魅力和深刻的意义成为中国传统绘画的瑰宝,它不仅是一种艺术表现手段,更是一种精神追求和审美情趣的体现。
在今天,我们依然可以从山水画中感受到古人对自然的敬畏和对生命的热爱,感受到那种超脱尘世的情怀和宁静致远的心境。
愿我们能够在山水画的世界中找到心灵的栖息地,感受到生活的美好和真谛。
大自然造化的山水风光对人们具有极大的精神感召力
大自然造化的山水风光对人们具有极大的精神感召力, 而人们要欣赏自然风光的经常途径是旅游。
欣赏山水风光首先要观察山水风光内在的成景因素, 同时也要探索山水与周围环境和社会环境的相互关系和相互作用。
前者指山水的自然形态、线条、体积、数量、音响、色彩和动势以及植被; 后者主要指相适应的建筑, 有时还包括气象特征和人文特色。
它们共同谓之风景的构成因素。
山水风光之所以美,是因为“作为审美主体的人和作为审美客体的自然山水,在相互接触,相互渗透,相互影响的过程中发生的一种辩证关系,一种主体和客体特殊融合的关系”那么怎样去欣赏大自然赐予的山水美呢?怎样去鉴赏山水风光呢?山形美。
地貌本身就是一种风景资源,山地因被流水等雕刻而呈现出雄伟壮观的景观,再加上植被的点辍,形成青山绿水,构成秀丽的景色。
人们常常用雄、险、奇、秀、幽、旷六字形容山地景观。
雄伟壮观主要指的是形象高大而言,高尤指其相对高程要大,当然也不能忽视绝对高程。
如泰山位于辽阔坦荡的华北大平原之上,以磅礴之势凌驾于齐鲁大地,故显得特别高大,有“会当临绝顶,一览众山小”赞誉,生动描绘了其高大形象,当然也得益于它的历史渊源。
所谓奇特是相对于普通常见的地貌形象而言,具有典型的特殊的地貌类型,最引人注目的是具有一定造型的风景地貌。
象昆明西山酷似一个睡美人侧卧于滇池西畔,桂林的驼峰山,黄山的鳌鱼驼金龟。
险是由山的坡度陡、高差悬殊、山路狭窄所成。
常言“自古华山一条路”说明华山峭壁悬崖十分险峻,故才能有“华山天下险”。
秀者主要是植被深厚,岩石、土壤很少裸露,线条柔和。
南方雨水充沛, 植物繁生, 如峨嵋之雄秀, 西湖之娇秀(浓妆淡抹总相宜) , 富春江之锦秀, 桂林、黄山之奇秀,九寨沟秀甲天下。
另外,秀者常现山水相依,青山绿水之间的变幻搭配的构景关系,才钟灵毓秀造化出千姿百态的娇艳风光。
在丛山峻岭, 高山峡谷地区若有铺天盖地的高大林木, 景点视域窄小, 光照量小, 空气清新, 景长而富于层次, 大有深不可测而无一览无余之直观, 这就是所谓“曲径通幽”给人以神秘的感觉。
如何欣赏山水议论文800字
如何欣赏山水议论文800字大自然是人类的生存环境.大自然也是美的源泉。
人们奔向大自然的重要目的之一,就是去享受大自然赐予的山水美。
山水自然的美具有消除疲劳、调节心态、陶冶情操、激发热情净化灵魂、振奋精神等心理上的积极作用。
有人说:”追求功名者望峰息心,经纶事务者窥谷忘利”。
毛泽东说: "江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”就非常贴切地说明了大自然对人的精神感召力。
怎样去欣赏大自然赐予的山水美呢怎样去鉴赏山水风光呢首先要观察山水风光内在的成景因素,同时也要探索山水与周围自然环境和社会环境的众多客观事物的相互关系和相互作用。
随着物质生活水平的不断提高,人们对精神生活的追求也越来越高,如今,外出旅游的人越来越多了。
面对山水美景,人们或多或少总会有一些感触。
大自然作为审美的客体,在时间和空间上不是一成不变的;而人作为审美的主体,更是千差万别。
如何更好地欣赏山水,让每一次出行都不虚一游呢?我想,以下三点是我们应当注意到的。
其一,增加学识,即多学。
欣赏山水景物,需要增加一些历史、政治、地理、文化、艺术方面的知识。
没有一定的文学修养,脑中空空,面对山水美景,不能引起丰富的联想和奇特的想象,这就难以触景生情。
孔子曰:“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。
”欣赏山水,就得先从“知”开始,“无知”就不可能“好”之更不能“乐”知了。
其二,丰富经历,即多游。
同样是登山,不同年龄的人会有不同的感受;即使是同一个人,中年时与少年时、得意时与失意时登山的感受也不一样,这就是生活经验的阅历不同而产生的差别。
博览后才有比较。
如登山,当先游黄山,识其“黄山归来不看岳”的气势雄浑;再登庐山,观其瀑布“飞流直下三千尺”的盛况;再到雁荡山……游览的地方多了,审美水准自然就会随之提高。
其三,培养悟性,即多思。
欣赏山水景物,不能仅仅满足于感官上的愉悦,而应该透过它直观地去领悟那些较为深刻的意蕴,深刻感受山水景物的奇妙。
现代人被城市紧张的快节奏生活“异化”了,只有自由自在地在大自然中才能得到一定程度的回归。
我国山水画的魅力
我国山水画的魅力中国山水画是中国画的重要流派之一,以描绘大自然风景为主,具有雄浑苍劲的艺术风格。
自东晋和南北朝时期开始形成,迄今已有一千五百多年的历史。
在我国文化艺术中,山水画一直占据着重要地位,其独特风格、深刻内涵、完美表现,吸引了数不尽的人们。
中国山水画的魅力主要体现在以下方面:一、大自然的壮观中国山水画博大深沉,概括自然,呈现其壮观,留人难忘。
以高山流水为中心,以云烟波澜作为背景,画面上极具冲击力,让人感受到自然之美的壮观和宏伟。
另外,山水画往往达到了自然之外的境地,表现了画家完全心灵的内在状态和精神境界。
画面上随处可见的石头、树木、水、山,描绘了一种永恒的自然美,营造了天人合一的氛围,让人心神徜徉在自然大美之中。
二、对内心情感的深入表现山水画艺术是中国文化中最富有哲学思想的艺术之一,在画面上不仅可以看到山水风景的描绘,更能感受到画家内心的情感。
山水画呈现了画家的境界,也体现了个体的情感世界,描绘了弘大与小巧、宏伟与微妙,所以山水画中不乏意境深远的画作,如董源的《泰山图》、郑板桥的《金山图》等。
三、韵味悠长,意蕴丰厚山水画多以自然山水为主题,追求了以空间和时间为基础的形式美和思维艺术,在细节中突显大境界。
山水画从多维度的角度展现了自然的魅力,同时揭示了情感和文化的丰富内涵。
例如,《清明上河图》中展现了中国唐宋两代市井生活的细致画面,其丰富的细节和描绘手法表现了中国古代文化,和市民生活状态,成为中国古典文化中最重要,也最有代表性的通俗文化之一。
四、多种艺术手法的使用中国山水画常用的手法包括大写意、写意、工笔、综合等,是一个包容性的绘画艺术,理论知识和工具技能都相当讲究。
通过灰墨、石墨、彩墨等不同的创作材料,通过深浅浓淡色彩的运用,使画面在画家的想象下有了更多的颜色和灵气,形成了一种高雅、优美、永恒的文化内涵。
五、文明交流和跨文化沟通的方式中国山水画是中国古代文化的重要组成部分,它是表达中国文化内涵和中国国家精神的最好方式。
山川壮丽,大自然的和谐之美
大自然是一幅宏伟壮丽的画卷,山川的壮丽和大自然的和谐之美令人叹为观止。
在世界的角角落落,有着许多如画的山川,它们仿佛是大自然的艺术品,吸引着人们前往领略。
山川之壮丽,不仅体现在其雄伟之姿,更表现在它们给人带来的震撼和喜悦。
中国有五岳之称,其中泰山是最有代表性的一座。
泰山矗立在中国的东部地区,巍峨耸立的山峰,可谓是五岳之首。
每逢黄昏夕阳下,山峰被染成金黄色,阳光洒在山峰上,仿佛泰山上镶嵌着金子,煞是好看。
不仅如此,泰山还以奇特的现象而闻名世界。
每年春夏之交,当地的太阳升起的角度和泰山的地势恰好相配,天空出现了“仙女散花”的美丽景象,成千上万朵从空中飘落的花瓣,如同仙女在空中撒花,美轮美奂。
这一奇观吸引了无数游客前来一睹其美,也让泰山成为了中国最受欢迎的旅游景点之一。
大自然的和谐之美,在于山川与水的完美结合。
江河湖海流淌不息,给人们带来了视觉上的舒畅和心灵的宁静。
杭州西湖是中国著名的湖泊之一,它闻名于世的不仅是因为湖光山色的美丽,更是因为湖水和周围的山川相得益彰的和谐之美。
湖水如一面明镜,犹如蓝天倒映在湖面上。
在湖中漂浮的湖笛和白塔,与对岸的山峰和宝石山环抱相依,令人赞叹不已。
湖中的岛屿和湖岸边的青山合成一幅诗意的画卷,给人们带来了无限的悠然和宁静。
大自然的和谐之美还反映在山川的变幻多样中。
每一座山川都有着独特的魅力和美景,给人们带来了不同的感受。
黄山以其险峻著称,又被誉为“奇险天下之山”。
黄山五岳独立,峰峦起伏,悬崖峭壁,让人在登高时倍感刺激。
同时,黄山还以其奇特的云海景观而吸引人们。
在清晨的时候,云雾缭绕,山峰仿佛矗立在天空之上,给人以恍若隐现的感觉。
登山者沿着险峻的山路攀爬,途中还可以欣赏到飞瀑、温泉等自然奇观。
黄山的壮丽景色让人震撼,也给人留下了难以磨灭的印象。
大自然的壮丽和谐之美在世界各地都有所体现。
无论是喜马拉雅山脉的雄奇,还是大堡礁的美丽,每一处景观都给人带来了视觉上的享受和心灵上的宁静。
诗意山水写精神
诗意山水写精神在中国古代诗词中,山水写意是一种常见的艺术表达方式。
它通过自然风景的描绘,传达对人生境界的思索和感悟。
山水以其壮美的景色和独特的氛围,常常引发人们对生活的思考和对内心的疗愈。
下面我将以一位文人的视角,用一千字来诠释山水的诗意,探讨其对精神的启迪。
当我来到嵩山之巅,远远地望着这座宏伟的山脉,我仿佛看见了一幅巨大的画卷展开在眼前。
群山连绵,峰峦叠嶂,仿佛是大自然为我们搭建的壮观舞台,让我们来感受生命的美丽和无限可能。
登山过程中,我沿着一条幽静的小径向山脚下走去。
小径两旁长满了参天的松树,它们挺拔而有力,仿佛是大自然对生命的赞颂。
松针散发出阵阵清香,我深吸一口气,感受到了大自然的力量和恢弘。
当我走到一座石桥前,我悬踏其上,放眼望去,只见下面是一条清澈见底的溪流,从山间流过。
水波荡漾,微风拂面,让我感到一种宁静和舒适。
我不禁想起古人所说的“水能载舟,亦可覆舟”,心中涌起一股对生活的思索。
继续向上,我来到了一座飞流直下的瀑布前,水从高处中垂而下,溅起朵朵飞花,倾泻而下。
那份壮丽和动感让我心潮澎湃,仿佛一股清流注入我的思维,让我重新审视自己的生活,明白人生的瞬间即宝贵。
终于,我来到了山顶,我抬头望去,只见云雾弥漫,飘忽不定。
云雾拂过我的脸颊,让我感到一种神秘和超脱。
我想到了“云淡风轻”的词语,这种情景让人联想到追求清净和宁静的境界,真正的人生境地是在内心的平和与舒展。
站在嵩山之巅,我感到一种巨大的力量环绕着我。
我突然意识到,这力量并非是山脉的巍峨和水泉的奔流,而是源自大自然恢弘的精神。
大自然让我感受到了宇宙的神秘和人生的缥缈。
在这壮美的山水中,我找到了内心的净土,洗涤了尘世的烦忧,体味到了真正的自由和平静。
山水的诗意超越了简单的描绘和表象,它通过景色的交融和图像的延伸,唤起了人们内心的共鸣和启迪。
站在山的顶峰,人们感到的不仅是生命的壮美与无限,更是内心的宁静与超越。
这种精神的拓展和升华,让我们反思了自己的生活方式和人生的真谛。
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大自然造化的山水风光对人们具有极大的精神感召力, 而人们要欣赏自然风光的经常途径是旅游。
欣赏山水风光首先要观察山水风光内在的成景因素, 同时也要探索山水与周围环境和社会环境的相互关系和相互作用。
前者指山水的自然形态、线条、体积、数量、音响、色彩和动势以及植被; 后者主要指相适应的建筑, 有时还包括气象特征和人文特色。
它们共同谓之风景的构成因素。
山水风光之所以美,是因为“作为审美主体的人和作为审美客体的自然山水,在相互接触,相互渗透,相互影响的过程中发生的一种辩证关系,一种主体和客体特殊融合的关系”
那么怎样去欣赏大自然赐予的山水美呢?怎样去鉴赏山水风光呢?
山形美。
地貌本身就是一种风景资源,山地因被流水等雕刻而呈现出雄伟壮观的景观,再加上植被的点辍,形成青山绿水,构成秀丽的景色。
人们常常用雄、险、奇、秀、幽、旷六字形容山地景观。
雄伟壮观主要指的是形象高大而言,高尤指其相对高程要大,当然也不能忽视绝对高程。
如泰山位于辽阔坦荡的华北大平原之上,以磅礴之势凌驾于齐鲁大地,故显得特别高大,有“会当临绝顶,一览众山小”赞誉,生动描绘了其高大形象,当然也得益于它的历史渊源。
所谓奇特是相对于普通常见的地貌形象而言,具有典型的特殊的地貌类型,最引人注目的是具有一定造型的风景地貌。
象昆明西山酷似一个睡美人侧卧于滇池西畔,桂林的驼峰山,黄山的鳌鱼驼金龟。
险是由山的坡度陡、高差悬殊、山路狭窄所成。
常言“自古华山一条路”说明华山峭壁悬崖十分险峻,故才能有“华山天下险”。
秀者主要是植被深厚,岩石、土壤很少裸露,线条柔和。
南方雨水充沛, 植物繁生, 如峨嵋之雄秀, 西湖之娇秀(浓妆淡抹总相宜) , 富春江之锦秀, 桂林、黄山之奇秀,九寨沟秀甲天下。
另外,秀者常现山水相依,青山绿水之间的变幻搭配的构景关系,才钟灵毓秀造化出千姿百态的娇艳风光。
在丛山峻岭, 高山峡谷地区若有铺天盖地的高大林木, 景点视域窄小, 光照量小, 空气清新, 景长而富于层次, 大有深不可测而无一览无余之直观, 这就是所谓“曲径通幽”给人以神秘的感觉。
幽与深、幽与静是密切相联的。
有的人说旷景主要分布在平原或丘陵地区, 涉临大江大湖而得景, 由于视域开阔, 水域坦荡, 极目天际, 身临其境, 心旷神怡。
意境美:所谓意境美是游人触景而生情, 由实到虚的一个过程, 情以物兴, 物以情观。
峨嵋山有一景叫清音阁,这里是白龙江与黑龙江汇合之处,江
水在玄武岩的嶂谷里汹涌澎湃,水借位势,如长风之出谷, 如决堤大川, 拍岸激起千堆雪, 浪涛声声如巨雷, 两江叠加, 水声闻数里之遥。
这里除水声轰鸣之外,可称万籁俱寂,反倒给人清静之感。
动态美:主要指流水、飞瀑和浮云。
风是动态美的一种动力, 它能驱散浮云, 掀起波澜, 摇拂树枝以及产生松涛, 送来花香⋯.。
动态美使风景变活。
流云飘烟从深谷冉冉升起,峰峦在云雾中若隐若现,产生“山在虚无缥渺间的意境,风吹云动,云飘“山移”,从而产生奥妙无穷的动态美,黄山云烟就是如此。
只是汹涌奔腾的长江水,才有三峡风光的动人心弦。
总之,山水风光美不美决定于它的自然因素和物质条件,由于
自然因素和条件不同,所以才有雄伟泰山、险峻华山、奇特黄山、雄秀峨嵋、钟馗张家界、秀甲天下九寨沟等。
就是自然因素
和物质条件大体相同也是千里之山,不能尽奇;万里之水,岂能尽秀。
需要审视的人去发现并抓住美的主要部分。