马克思社会批判理论概念评析

马克思社会批判理论概念评析

摘要：批判性是根植于马克思主义哲学中的一种深刻地反思模式，是贯穿马克思理论发展始终的思想精髓。马克思的社会批判理论在整个马克思主义哲学研究中具有重要地位。正是借助于深入持久的社会批判，马克思不仅深刻揭示了资本主义社会的内在矛盾及其运动规律，而且对一般社会发展理论做出了新的阐释。因此，对马克思这会批判理论概念的研究就显得尤为重要。鉴于这一情况，本文试对近年来有关马克思社会批判理论的概念的论述做一总结，以进一步推进马克思社会批判理论的深化和发展。

关键词：社会批判；批判性；马克思主义哲学；马克思社会批判理论；

国内学术界关于马克思社会批判理论概念的几种代表性观点

马克思社会批判理论是马克思主义哲学的重要组成部分。马克思思想的创造与发展，是在批判性的论辩中进行的；马克思思想的生命与活力，也是在科学批判的过程中得以体现和验证的。由此可见，马克思社会批判理论的研究在整个马克思主义哲学中具有十分重要的题为。对马克思社会批判的研究，自然离不开对他概念内涵的认识。概念内涵理解的不同，必然导致理论本身的差异。在马克思社会批判理论的概念内涵界定上，学界大致有以下几种观点：

一、主体性概念

主体型概念，就是把马克思社会批判理论界定为一种主体性的意识和活动。赵泳认为，马克思的社会批判理论是一定的、具体

的社会历史认识主体，把社会内存在的一切即人们现实的社会生活作为认识、评价的客体，是一种反思性的历史认识和评价活动。其本质就是对一定社会的本性、需要、社会结构、意识形态、文化传统、阶级状况等等的反思或社会自我意识。[1]王震认为，马克思的社会批判在本质上体现为一种符合历史规律的创造性的物质

实践活动，社会批判理论的最终目的是把意识到的存在转化为感性现实。[2]

主体型概念突出认识主体和社会主体在社会批判中的地位和作用，视角独特，认识独到，但略显偏颇。

二、客体性概念

客体性概念，就是通过界定马克思社会批判理论的对象来确定其基本概念。丰子义认为，马克思社会批判理论是对资本主义社会的根基性批判，而非简单的文化批判、现象批判，是对资本主义社会”原本”的批判，而不是”副本”的批判。[1]他认为，马克思是在对思辨哲学、虚假意识形态和国民经济学批判的基础上发现了社会生活的基础和本质，弄清了社会发展的内在联系，在批判资本主义社会和资产阶级经济学的基础上，透彻地把握了资本主义生产方式的内在矛盾和基本规律。丰子义界定的概念内涵是马克思三大基本理论的延伸。王新生认为，马克思对现实生活世界所作的社会历史批判是他对生活世界的总批判，因而是以哲学的方式而不是以具体科学的方式批判现实的世界。[2]赵泳认为，一定社会的先进阶级思想家作为现实主体进行的社会批判活动，实

质上是站在未来新社会的立场上对现存社会进行的批判。作为无产阶级理论家，马克思不仅提出了社会批判问题，而且还对资产阶级社会进行了彻底而无情的批判。[3]赵泳界定的概念实际上是以资本主义社会为社会批判的对象。通过研究的对象来确定马克思社会批判理论的基本概念最直接的表征了社会批判的基本要义。

三、时段性概念

时段性概念，就是把马克思社会批判理论确定为一个时段或者是一个过程。仰海峰认为，马克思是从早期人本主义异化史观出发的哲学批判，通过社会自身内在的批判力转化为成熟时期的社会批判。[4]陈胜云认为，马克思的社会批判理论是以唯物主义为前提的批判，并展开一个唯物主义的分析过程。首先是社会批判理论哲学前提的确立，即存在决定精神意识的基始性唯物主义阶段；其次是唯物主义分析方法的锻造阶段，即方法论唯物主义，在马克思那里是一个从基始性唯物主义到方法论唯物主义的思想发展过程；再次是具体的现实性分析阶段，这同时包括对事物本身特殊规律的分析和对事物所属的一般过程的规律性分析；最后是批判阶段，这一阶段是哲学批判的历时性、暂时性完成。吕世荣认为，马克思的社会批判理论是过程的自我批判，即对现存事物肯定的理解中包含着对其否定的理解，就是把任何一个特殊的阶段当作过程理解，同时又是理论上的自我批判，即实现自身的自我超越、自我否定、自我发展的过程。时段型概念突出了社会批判的过程性，但忽视了对社会批判的本质定位。[6]

时段性概念依据理论发展的基本时段和过程来确定概念突出了社会批判的过程性，但欠缺了对社会批判的本质定位。

科学定义马克思社会批判理论范畴

“马克思社会批判理论”这个术语本身缺乏所指，从一开始，马克思社会批判理论就即没有一个统一的观点也没有一个明确的

思想体系。马克思社会批判理论的核心是对封闭的哲学体系的厌恶，如果以为他是封闭的体系，那就会扭曲他本质的开放性、探索性和未完成性。马克思社会批判理论正如其名字所提示的，是通过对其他思想家和传统哲学的一系列批判来表述的，其发展是对话式的，其起源是辩证的，这也是它运用到社会现象上取得的方法。马克思社会批判理论就是从哲学的角度来反思社会，是对社会进行的最一般、最抽象的哲学批判活动。

马克思社会批判理论与建立在自然科学基础上以证实主义为主体的传统理论根本区别：传统理论以经验事实为对象，把具体的客观事实、对实施概念的运用都看成是外在于理论思维的、纯客观的、而理论只是尽可能接近事实、有效的描述事实，并队长进行安排、整理。这种理论离开了与人的关联来思考客体，使理论与实际、价值与研究、认识与行动呈现出两级分离，人也陷入消极无为的境地。马克思社会批判理论以人为中心，运用辩证的方法，关心人与自然、人与人、人与社会的关系怎么样确定，并提供价值判断。马克思社会批判理论的建立需要自我再创造，而这种创造性思维在整个理论中所起的作用比经验证明更重要。

尽管对”马克思社会批判理论”没有一个大家都认可的含义，但有一点是大家都不能否认的，就是”马克思社会批判理论”作为一种社会思想体系，首先它是将对社会的科学分析作为自身的目的，而进把它作为使这个世界变为满足人的需要的必不可少的一个过程；其次，这种思想体系也被认为即是来自于马克思主义，同时也是对马克思主义的响应。马克思社会批判理论是一种历史分析的应用逻辑而不是固定的理论或经验内容。马克思社会批判理论建立在对马克思思想解读的基础上。

我认为马克思社会批判理论，不是针对某一时期某一领域的理论，而是统摄全局的一个思想主旨。批判不是单纯的否定，而是肯定与否定的辩证统一；不是社会的单方面发展，而是指社会发展与理论发展的统一。马克思社会批判理论的目的就在于通过理论与现实的相互监督、相互批判，在动态发展过程中实现社会的发展、理论的完善，在互动中实现双赢。因此，对马克思社会批判理论的界定应始终坚持全面、辩证、发展的原则，把对社会批判和对理论自身的批判结合起来，揭示贯穿于马克思理论总体中的批判精神。

小结

在马克思社会批判理论的概念界定上上，国内学者显示了仁者见仁、智者见智的探究和认识。而很多学者对马克思社会批判理论的概念阐释予以回避。现有的概念多数是对象性的

界定、特征性的概述和前提性的汇总。而马克思社会批判理论的概念是研究这个理论体系的基本起点，所以，如何完整、科学