毛概实践报告

2013级《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程实践报告题目：对当代大学生对红色文化认同状况的分析及相应对策——基于当代大学生红色文化认同状况调查选题：红色文化与价值引领学院：通信工程学院完成人及学号：组长：徐益（）组员：万宇丁芳（）区浩轩（）柯易楠（）指导老师：王凯、庞震2015年5月17日目录一、调研情况介绍1（一）调研背景1（二）调研目的2（三）实践方案与实施情况2二、调研内容分析3（一）红色文化的内容3（二）红色文化的价值4（三）当代大学生对红色文化的了解程度6（四）当代大学生对红色文化的认同程度8三、结论及建议10（一）调查结论10（二）结论分析10（三）关于加强红色文化宣传的建议12（四）关于红色文化适应时代的建议13四、参考文献及附录14（一）参考文献14（二）调查问卷15（三）实践日志17（四）实践感想18一、调研情况介绍（一）调研背景红色文化，即在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。

它作为中国近现代文化的重要组成部分，形成于“五四”以后，成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期。

红色文化体现了中国的思想政治价值观，与社会主义核心价值体系一脉相承。

上个世纪后半页，红色文化作为最重要的文化形式，扎根于每一个中国人的脑海中。

它不仅对于每个中国人的生活工作起到指导与引领的作用，是中国经济社会发展的文化基础，还在中华人民共和国的政治、经济、社会等各方面，起到潜移默化的作用。

然而，进入21世纪，随着改革开放的生活，社会经济与人民生活水平飞速发展，人民的文化生活也日益呈现多元的局面。

而红色文化，这一曾经引导全体中国人的文化，似乎已经失去了当年的光辉。

尤其在大学生群体中，与红色文化相关的话题已经很少出现。

那么，在当代大学生的眼中，红色文化究竟是什么他们是否还认同红色文化呢为此，我们决定通过网络调查，分析当代大学生对红色文化认同状况，并得出了相应对策。

（二）调研目的1、重新认识“红色文化”，了解“红色文化”的准确内涵；2、了解当代大学生对于“红色文化”的认同程度；3、分析当代大学生对“红色文化”产生这种认同程度的原因；4、针对调查结果，给出相应的对策。

（三）实践方案与实施情况本次实践活动，我组以网络问卷调查为主要形式，并通过互联网、查阅图书馆资料等方式搜集文献，将理论与实际结合，得出结论。

最后通过组内讨论的形式，针对调查结论给出相应的方案。

具体实践方案如下：第一周：组内讨论，确定选题与实践计划；第二周：通过互联网、图书馆查阅资料，确定研究方向；第三周：借助网络撰写调查问卷，组内讨论并修改；第四周：通过网络发放调查问卷；第五周：回收调查问卷，汇总并分析结果；第六周：撰写并完善调查报告。

实践的真实情况与实践方案大致相同，过程中虽然遇到不少阻碍，如组员时间冲突等，但最终还是保证了极高的完成度。

具体实践日志见附录（三）。

二、调研内容分析（一）红色文化的内容通过搜集网络资料及图书馆的文献，我们给“红色文化”下了如下定义：红色文化是广大人民群众在中国共产党领导下，在实现中华民族的解放与自由的历史进程中和新中国社会主义三大改造时期，整合、重组、吸收、优化古今中外的先进文化成果基础上，以马克思列宁主义的科学理论为指导而生成的革命文化。

此外，红色文化有狭义和广义两方面的理解。

狭义而言，红色文化是指中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由以及建设社会主义现代中国的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式。

广义而言，红色文化是指世界社会主义运动历史进程中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果。

具体地，红色文化包括物质文化和非物质文化两个层面的内容。

其中，物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所；非物质资源表现为包括井冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。

总体来看，中国红色文化有一个形成、发展、积淀、丰富、创新的文化演进过程，已经经历或必将经历包括在中国共产党领导下进行的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、建设中国特色社会主义等各个历史时期，直到共产主义最终实现的整个历史进程，体现了中国的思想政治价值观，与社会主义核心价值体系一脉相承。

（二）红色文化的价值红色文化在中国近现代史中发挥了巨大的作用，这种作用一直延续到了今天。

通过查询资料，我们概况出了红色文化的以下三点价值：1、文明传承价值功能了解过去，目的是启迪和指导未来。

红色文化的文明传承价值功能表现在：一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。

中国共产党就是先进文化——马克思主义同中国工人运动相结合的产物，从成立的第一天起，就以马克思主义作为自己的指导思想。

在中国革命的征程中，中国共产党人创造性地形成了指导中国革命走向胜利的先进文化——毛泽东思想。

毛泽东思想继承了马克思主义的基本原理，又传承了中华民族五千年积淀而成的优秀传统文化和“五四”以来形成的红色文化，它们一脉相承又与时俱进。

正由于马克思主义具有与时俱进的理论品格，在毛泽东思想之后，又诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。

无疑，红色文化具有鲜明的传承性。

二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。

中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。

和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。

深入发掘红色文化的传承价值功能，是培育新的民族精神的现实需要。

2、政治教育价值功能红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操，传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。

一是红色文化是开展青少年德育的有效载体。

红色文化资源内容丰富，每一处革命遗迹、每一件珍贵文物、每一堂传统课都是鲜活的教材，都折射着革命先辈崇高理想、坚定信念、爱国情操的光芒。

用鲜活的历史告诉青少年，老一辈革命家的丰功伟绩建立在他们对祖国深厚的爱之上。

一个人对祖国爱得越深，历史的责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。

古往今来，彪炳史册的无一不是忠诚的爱国者。

红色资源正是彰显革命历史的新平台、新课堂，其感召力是学校和书本不可比拟的。

二是红色文化形式的多样化，使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。

近年来兴起的红色旅游之火暴是始料未及的，除了人们对那段红色年代充满向往之外，其中一个不可忽视的因素就是人们热爱一切美好的东西，敬仰那些为理想信念不惜牺牲生命的人。

人们在红色旅游中能真切地感受到祖国山河是美的，红色热土承载的红色文化也是美的。

革命老区丰富的山水人文资源和古朴淳厚的民俗民风，使旅游者在愉悦中感受山河之美，体验华夏民族的博大精深，感悟那段烽火连天斗争岁月的艰辛和今天幸福生活的不易，从而主动地、真诚地接受红色文化的洗礼和理想信念的教育。

通过红色旅游这一时尚方式将历史知识、革命传统和革命精神传输给大众，会收到事半功倍的效果。

3、经济开发价值功能文化产业在现代经济结构中已成为新的国民经济增长点，而红色文化则是文化产业的重要组成部分。

红色文化具有良好的知名度和品牌效应，革命老区保留下来的遗址和可歌可泣的革命故事，既是宝贵的精神财富，也是发展红色文化产业的重要资源。

革命老区多处于山区，风景优美、生态宜人，把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光游览中，既有利于传播先进文化，又有利于把红色资源转变为经济资源，从而推动革命老区的经济发展，帮助老区人民脱贫致富。

红色文化是社会主义先进文化的重要源头之一，红色文化的发展创新对于促进社会主义先进文化建设，具有十分重大的意义。

党的十七大报告强调：“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。

”综上所述，红色文化对当代社会经济、政治、文化都有着积极的作用，对社会主义现代化有着重要的意义与价值。

（三）当代大学生对于红色文化的了解程度由以上两部分可知，红色文化有着深远的影响力，同时对当今中国社会的经济、政治、文化等方面有着不容忽视的作用，那么当今大学生对红色文化有多少了解呢为此，我们团队通过“金数据”网站发放调查问卷。

由于团队成员均来自西安电子科技大学，故调查对象以西电学生为主，也包括部分其他大学的在校学生。

总共回收问卷156份，有效问卷155份，问卷有效率达%。

其中，男性受调查者略多，达%，女性受调查者为%。

调查人群来自包括华东、华北、华南、华中、东北、西北、西南等各个地区，有较高的代表性。

根据调查数据，我们发现当代大学生并没有想象中了解红色文化，说明当代大学对于红色文化的宣传没有起到预期的效果。

具体的，在自我评价对红色文化的了解程度中，%的受访者表示比较了解，%的受访者表示大概了解，%的受访者表示不了解，而表示十分了解红色文化的受访比例居然达到了惊人的%。

图1：您对红色文化是否了解由于红色文化可分为物质和非物质两个层面，故还从红色精神和红色遗迹两个方面探究当代大学生对于红色文化的了解。

从红色精神的了解程度方面看，大多数受访者认为爱国、团结、艰苦朴素这三项内容属于红色精神，均达到了75%以上。

而较少的受访者认为民主、科学、平等这些内容属于红色精神，均不足65%。

而事实上，这六项内容都属于红色精神的范畴。

由此可见，当代大学生对于红色精神大多处于一知半解的状态。

图2：您认为红色精神包括什么（多选）而从红色遗迹的参观情况看，大多数景点的参观比例不足10%，仅延安的参观比例达到了%。

可以看出，红色景点对于红色文化的宣传由于参观比例少的原因，并没有起到预计的效果。

图3：您去过以下哪些红色文化遗址（多选）（四）当代大学生对于红色文化的认同程度对于认同度，我们从信仰问题切入。

调查发现，有%的受访者认为自己信仰自由主义，而认为自己信仰共产主义的只有%。

由此看出，随着新世纪文化的多元化，新一代大学生更倾向自由主义，而不是红色文化内核中的共产主义。

相应地，仅%的受访者表示对红色文化十分认同。

图4：您认为您的信仰是：从具体方面分析，我们从个人、社会、文化三个角度调查了大学生对于红色文化作用的认识。

仅%的受访者认为红色文化对大学生的成长有着不可取代的重要作用；仅%的受访者认为红色文化对当代社会发展有着重要的作用；仅%的受访者认为红色文化是中国先进、优秀的文化，应当继续保持。

可见，当代的大学生已经不像过去中国社会中的人一样对红色文化有着极高的认可度，而是开始怀疑红色文化的可行性。

图5：您怎么看待红色文化对当代大学生的作用图6：您怎么看待红色文化对当代社会发展的作用图7：您怎么看待红色文化在中国文化中的地位然而，值得注意的是，大部分受访大学生并没有对红色文化持完全否定态度，而是认为红色文化需要与时俱进。