呼兰河传练习题及答案

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《呼兰河传》练习题

班级：姓名： v

(一)作者作品简介

1．作者萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质朴无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》。

2．作品《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。

（二）简答题

1.东二道街还有一个赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。这泥坑子施给当地居民哪两条福利

第一条：常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣。第二条就是这猪肉的问题了可以使瘟猪变成淹猪，居民们买起肉来，第一经济，第二也不算什么不卫生。

2.呼兰河除了一些卑琐平凡的实际生活之外，还有哪些精神上的盛举

如跳大神；唱秧歌；放河灯；野台子戏；四月十八娘娘庙大会……

3.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人

“祖父一天都在后园里边。”“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头’来铲。”“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我·．“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”“祖父浇菜，我也抢过来浇……”归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。

4.写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活

她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。

5.童年的“我”有什么特点“我”为什么对大花园这么喜爱

童年的“我”顽皮、稚气、好动、天真活泼、无拘无束。因为大花园各种生物都充满了活力，自由自在地生长，这正符合儿童活泼好动的天性。

6.文中哪些情节能表现小时候的我自由快乐，天真烂漫

祖父带一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。有的把菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。

7.团圆媳妇惨死的原因是什么你觉得究竟是谁害死了不团贺媳妇

小团圆媳妇最终因用滚烫的热水洗澡而死。封建礼教，封建迷信思想，人们的愚昧、麻木、残忍而及愚昧的看客庸众们等

9.有二伯是一个什么样的人

有二伯是个性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。有二伯处于奴隶地位，有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示有二伯的病态心理和被扭曲了的性格。10.请列举有二伯古怪的表现。

比如说家里买了落花生，冻梨之类的食品，别人主动让他吃的时候，他就客客气气的推让，说他自己不吃，让别人吃，但是别人不给他吃的时候，他就没有不骂的；有二伯也不喜欢与人交流，却非常喜欢和周围的事物，也就是说自问自答，自言自语，比如与天上的雀子说话，和打狗对话，和什么都可以说起来，就是一和人在一起就不会这样了，有二伯走路时被一块砖撞到了，就和它对起话来；雀子向有二伯头上落粪时，他就破口大骂；有二伯总是把“这个”说成“介个”，如“介个人好。”“介个人坏”还有，他从来不吃羊肉，只吃青菜。有二伯的乳名叫有子，老厨子叫他有二爷，房户、地户叫他有二东家，也有人叫他有二掌柜的，一听这介个，他就笑逐颜开，一听“有子”他就去打，他的性格真古怪，有二伯的行李时零零碎碎的；有二伯喜欢偷东西铜酒壶、大澡盆等物品。

11.冯歪嘴子是个什么样的人

他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇敢地追求爱情和幸福，要争得做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。

冯歪嘴子很磊落，不贪小便宜，即使要摘我家一只黄瓜也要告诉我们一声；很大度，即使别人戏弄他，他也不会记恨；他很善良，给我吃免费年糕；很体贴，他对老婆很疼爱，在那个年代着实不易；很有魅力，王大姑娘无怨无悔跟着他过苦日子；很坚强，即使所有人都以为他要倒下，可他仍然继续前行。

12.请你说说冯歪嘴子的遭遇。

冯歪嘴子成家了，媳妇王大姐生了孩子，但冬天没有住的地方，没有被子盖，后来盖了面袋子被掌柜太太赶走了；后祖父同意让他们一家搬到磨房南头的装草的房子里暂住；王大姐在生产第二个孩子后死了，冯歪嘴子自己带着两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来，刚生下来的孩子好像始终也没有长大似的。

13.冯歪嘴子两次流泪的原因是什么

第一次流泪：冯歪嘴子成家了，并生了小孩，要请老太爷帮忙，她们没在方信在磨房里。

第二次流泪：祖父答应了让他搬到磨房南头那个装草的房子里去暂住。冯歪嘴子听了后因为感激祖父而“又一边来了眼泪”。

14.四月十八赶庙会，在拜庙时，人们是先拜娘娘庙还是老爷庙他们更尊敬谁为什么

先拜老爷庙，他们更尊敬老爷庙，因为“老爷庙里有大泥像十多尊，不知道哪个是老爷，都是威风凛凛，气概盖世的样子”，“不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连壮年的男人进去也要肃然起敬。”所以在爷庙上磕头的人，心里比较虔诚，因为那泥像，身子高，力气大。“娘娘就没有什么出奇之处。”

15.人们在给小团圆媳妇治病时，用了哪些方法（包括他人的推荐但最终没用的方法）

跳大神；给她扎一个谷草人，到南大坑去烧了；到扎彩铺扎一个纸人，烧“替身”；给她画上花脸，把大神请到家里，让那大神看了，嫌她太丑，就不必出马了；给她吃一个全毛的鸡，连毛带腿地吃下去，选一个星星出全的夜，吃了用被子把人蒙起来，让她出一身大汗；黄连二两，猪肉半斤，用瓦片来焙，压成面；用“李永春”的药方；抽帖儿；“圆梦”；用大缸给团圆媳妇洗澡；